Teora de Bernstein = teora de la sociedad. Teora de la naturaleza y los
procesos de transmisin cultural y del papel fundamental del lenguaje en ella. Educacin: una de las formas que adopta el proceso de transmisin, por que inevitablemente debe ser un canal importante para la persistencia y el cambio. (PERO existen otros canales.) Bernstein no pretende dar una explicacin total de las causas del fracaso educativo; ofrece una interpretacin de uno de sus aspectos, el hecho de que la distribucin del fracaso no es anrquica, sino que sigue ciertas pautas conocidas y tristemente predecibles: en general, es un problema al que se enfrentan los nios de la clase trabajadora ms baja en las grandes reas urbanas. La dcada de los sesentas estuvo caracterizada por la creciente conciencia de una crisis en la educacin, la comprensin de que no bastaba que todos los nios estuvieran alimentados adecuadamente y pasaran cierto nmero de aos recibiendo educacin formal en la escuela. La crisis consiste en el descubrimiento de que gran nmero de nios de inteligencia normal, que siempre haban tenido lo suficiente de comer, pasaban por el sistema escolar y salan como fracasos. Muchas personas tienen conocimiento de la existencia de una hiptesis en el sentido de que, en cierto modo, el fracaso debe explicarse como un fracaso lingstico. Bernstein utiliza dos trminos para explicar esto: *Cdigo amplio *Cdigo restringido Hay una confusin y es la siguiente: si el lenguaje es el factor clave, el canal fundamental, en la socializacin, y si la forma adoptada por el proceso de socializacin es (en parte) causante del fracaso educativo, entonces hay que culpar al lenguaje; en el lenguaje de los nios que fracasan en la escuela debe haber algo errneo; as es como se razona. Encontramos dos versiones principales de la teora del fracaso lingstico: 1) La versin del dficit: el nio que fracasa en la escuela fracasa porque no posee suficiente lenguaje. Pero no existe evidencia convincente de que los nios que fracasan en la escuela tengan un vocabulario disponible ms reducido o un sistema gramatical menos rico que aquellos que han salido adelante. En primer lugar, no se puede separar verdaderamente el vocabulario de la gramtica. Bien puede ser que el individuo ample ms su
potencial enriqueciendo sus recursos gramaticales, en tanto que otro,
o el mismo individuo en distinto momento, lo hace construyendo un vocabulario ms rico. En segundo lugar, hay tantos problemas al contabilizar que difcilmente es posible evaluar con precisin los recursos lingsticos de un individuo en trminos cuantitativos. Finalmente, eso nos dira muy poca cosa acerca de su potencial lingstico. NO EXISTE UNA MANERA DE DECIR: ESTE NIO POSEE UN INVETARIO LINGSTICO MENOR. Cules es la falla ms grave en la teora del dficit? Si existiera un dficit, deberamos preguntarnos: es porque el nio no ha adquirido suficiente lenguaje o porque no sabe cmo utilizar el que posee? Pero la pregunta carece de sentido. No tiene sentido sostener que el nio conoce cierta forma lingstica pero que no puede utilizarla. El hecho de que nos veamos obligados a plantear la cuestin de ese modo es indicio de la falacia fundamental de la teora del dficit. Entonces: es el supuesto dficit cuestin individual o subcultural? Para justificar el patrn de fracaso, deberamos suponer lo segundo, es decir, que hay grupos de personas cuyo lenguaje es deficiente. Ah est la falacia. 2) La versin de la diferencia: afirma que el lenguaje de algunos nios es distinto del lenguaje de otros, y es innegable, por lo que la cuestin es si eso tiene importancia. Si el lenguaje de un nio difiere de otro, pero ninguno de ellos es deficiente con respecto al otro, por qu est uno de los nios en desventaja? Suponemos que la diferencia es la que existe entre un dialecto y la lengua estndar; entonces, en la variante ms dbil, el nio que habla el dialecto no estndar se encuentra en desventaja porque ciertos contextos exigen el uso del dialecto estndar. La lengua estndar es exigida no slo por factores especficos en la educacin del nio sino tambin por las presiones y los prejuicios sociales, cuyo efecto es que la propia lengua materna del nio se vea degradada y que a l se le tipifique como candidato al fracaso. Si por anticipado se ha decidido que un nio fracasar, es probable que lo haga. Si los nios padecen a causa de su dialecto, POR QU NO APRENDEN OTRO? (Pregunta). El problema quiz radique en el lenguaje escrito: tiene el nio que habla un dialecto alguna dificultad especial para aprender a leer en el dialecto estndar? La versin de la diferencia de la teora del fracaso lingstico no explica por qu los nios que hablan un dialecto salen con deficiencias, por la sola razn de que el nio que habla un dialecto no estndar no se encuentra absolutamente en ninguna desventaja lingstica; SU DEVENTAJA ES SOCIAL. EL PROBLEMA LINGSTICO ES UNA MANIFESTACIN DEL SOCIAL. Parte de la desventaja social radica en la actitud de la sociedad hacia la lengua y el dialecto, incluso en la actitud del maestro, que puede interponer falsas ideas sobre el lenguaje
que crean problemas de naturaleza lingstica; pero esas slo
son manifestaciones de pautas en la estructura social. As es que en ambas versiones se descarta la teora del fracaso lingstico. La culpa no es ni del lenguaje como sistema (la versin del dficit) ni del lenguaje como institucin (la versin de la diferencia); la explicacin es social. Las diferencias no aparecen habitualmente sin disfraz en las formas lingsticas, la gramtica y el vocabulario, del habla de los nios; antes bien, son diferencias de interpretacin, de evaluacin y de orientacin, por parte de los nios y de sus madres. El foco de atencin siempre est en los principios del funcionamiento social del lenguaje. A ese respecto, destacan dos caractersticas de la investigacin: -el hincapi en los contextos socializadores crticos -el enfoque en la funcin variable del lenguaje en esos contextos. Lo que la obra de Bernstein sugiere es que puede haber diferencias en la orientacin relativa de grupos sociales distintos hacia las diversas funciones del lenguaje en contextos dados, y hacia las diferentes reas de significado que pueden explorarse en una funcin dada. Ahora bien, de ser as, entonces cuando esas diferencias se manifiestan en los contextos crticos para el proceso de socializacin, pueden tener un efecto profundo en el aprendizaje social del nio y, consecuentemente, en su respuesta a la educacin. Lo anterior sita el problema del papel del lenguaje bajo una mirada lingstica, desde la que podemos interpretar los cdigos como diferencias de orientacin dentro del potencial semitico total. En la obra de Bernstein hay evidencias de que algunos grupos sociales o algunas subculturas diferentes conceden un gran valor a rdenes de significado diferentes. En cualquier subcultura particular, ciertas funciones del lenguaje, o reas de significado dentro de una funcin dada, pueden recibir un hincapi relativamente mayor; con frecuencia, esas funciones reflejarn valores que estn implcitos e inmersos, pero, en otros casos, los valores pudieran ser reconocidos explcitamente. Y habr otros rdenes de significado y otras funciones del lenguaje a los que se concede un valor relativamente menor, y lo mismo vale para los valores escolares. De esta manera s se sita al lenguaje en una perspectiva pertinente para la educacin, en vez de aislarlo, como si fuera algo independiente. ES NECESARIO PENSAR EN EL LENGUAJE COMO SIGNIFICADO Y NO COMO ESTRUCTURA, ENTONCES PUEDE CONSIDERARSE QUE EL PROBLEMA ES DE XITO Y NO DE FRACASO LINGSTICO. TODO NIO NORMAL POSEE UN SISTEMA LINGSTICO ENTERAMENTE
FUNCIONAL, LA DIFICULTAD RADICA ORIENTACIN FUNCIONAL CON OTRA.