A FACE PROIBIDA DO ULTRARROMANTISMO:

A POESIA OBSCENA DE LAURINDO RABELO1

1
Quando se pensa em ultrarromantismo, vem logo lembrana uma poesia melanclica e
sombria, um tanto hiperblica e melodramtica para os padres do gosto hoje dominante, ou
ento, se dispensarmos o prefixo ultra, restringindo a ateno ao romantismo, pensamos
imediatamente no apenas no lirismo tristonho referido, mas tambm numa literatura de cunho
nacionalista, interessada em exaltar a natureza e a histria particular de cada pas. No entanto,
tambm se inscreve nos quadros da poca romntica uma produo literria caracterizada por
ironia, humor e irreverncia, e at, levando tais traos a limites extremos, uma poesia obscena,
que sempre se manteve como uma espcie de linhagem subterrnea, clandestina, s vezes
renegada ou no assumida por seus prprios autores.
Mas, se por muito tempo essa vertente se manteve na sombra da clandestinidade,
condies culturais mais recentes favoreceram um movimento de recuperao e valorizao dessa
face do romantismo. No caso brasileiro, basta verificarmos algumas publicaes ou trabalhos
acadmicos surgidos a partir da dcada de 1990 para comprovarmos a afirmao. Vejamos alguns
exemplos, por ordem cronolgica.
Em 1992 publica-se o volume Poesia ertica e satrica, de Bernardo Guimares (18251884), organizado por Duda Machado, volume que contm, entre outros, os poemas Elixir do
paj (1875) e A origem do mnstruo (1875), isto , a parte censurada da produo do
romntico mineiro, alis no constante de suas Poesias completas (o ttulo indevido, portanto),
publicadas em 1959 pelo Instituto Nacional do Livro. No ano de 1997, vem a pblico Risos entre
pares: poesia e humor romnticos, em que Vagner Camilo, com base em estudo histrico da vida
bomia estudantil na So Paulo do sculo XIX, analisa os vrios registros do cmico e do satrico
nas prticas literrias do tempo. Em 2000, com organizao de Lgia F. Ferreira, publicam-se as
Primeiras trovas burlescas e outros poemas, do militante abolicionista Lus Gama (1830-1882).
1 Agradecemos a Franklin Alves, pelas informaes referentes ao trabalho de Glauco Mattoso acerca de Laurindo
Rabelo; a Glauco Mattoso, pelos esclarecimentos acerca de seu acesso aos poemas livres de Laurindo; a Llia Pires
de Almeida e Patrcia Santiago Werneck, pela assistncia, como bolsistas de Iniciao Cientfica; a Luiz Antnio de
Souza, pelo auxlio durante a pesquisa nos acervos da Biblioteca e do Arquivo da Academia Brasileira de Letras,
pelas informaes sobre tradies orais daquela instituio e pela cesso de cpia xerogrfica do raro opsculo
objeto deste ensaio.

No ano seguinte, com organizao de Mamede Mustaf Jarouche, sai o volume Poesias de
Pacotilha, que rene poemas circunstanciais e satricos publicados entre 1851 e 1854, no
suplemento Pacotilha, do jornal liberal Correio Mercantil. Ainda em 2001, Snia Monerat
Barbosa, na tese de doutorado intitulada Cnones, contextos e prticas de constituio da
histria literria: o caso dos sonetos de Jos Maria do Amaral [1812-1885], apresentada no
Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade Federal Fluminense, publica em
apndice um expressivo conjunto de sonetos inditos daquele poeta, ao mesmo tempo que lhe
analisa a produo, posta em referncia a prticas e discursos poticos do perodo romntico
nacional virtualmente banidos do cnone fixado pela histria literria. Mais recentemente, em
2010, Duda Machado oferece novo estudo e nova edio dos poemas de Bernardo Guimares
vinculados vertente em questo, no belo volume intitulado Elixir do paj, poemas de humor,
stira e escatologia.
Nosso objetivo aqui acrescentar uma contribuio a esses empenhos de conferir alguma
visibilidade citada linhagem por assim dizer marginal do nosso romantismo, centrando a
ateno na poesia de Laurindo Rabelo, pelo fato de tratar-se de um ultrarromntico que, alm de
muito pouco estudado, teve parte de sua obra inscrita no rol das leituras interditadas.
2
Laurindo Jos da Silva Rabelo (1826-1864) se encontra capitulado por nossas histrias
literrias no momento dito ultrarromntico, que marcou a dcada de 1850 e corresponde
segunda gerao do romantismo. Mais precisamente, costuma ser situado numa espcie de
segundo escalo de poetas do seu grupo, ao lado de Bernardo Guimares (1825-1884) e Junqueira
Freire (1832-1855), e abaixo de lvares de Azevedo (1831-1852) e at de Casimiro de Abreu
(1839-1860).
No pretendemos aqui, no entanto, questionar os juzos crticos rotineiros a seu respeito,
alis, construdos exclusivamente com base na parte digamos autorizada de sua obra, mas
justamente pr em relevo a parcela de sua produo que permaneceu na clandestinidade, e assim
se viu excluda das duas edies que teve no sculo XX. De fato, essas edies, embora se
apresentem como completas, no resgatam as composies classificadas como erticas,
livres, pornogrficas ou obscenas, deciso que seus respectivos organizadores fizeram

questo de deixar bem clara. Assim, escreve Osvaldo Melo Braga nas Obras completas (1946):
Obviamente, no pudemos acrescentar as poesias das Obras livres... pornogrficas, obscenas.
(em Rabelo, 1946, p. 10); e Antenor Nascentes, na mesma linha de censura editorial moralista,
declara, no volume das Poesias completas (1963), publicado duas dcadas adiante: Juntamos os
epigramas, que at agora tm andado esparsos, e as modinhas, dando a msica de algumas. S
no inclumos poesias erticas. Fiquem elas no Inferno da Academia, onde Constncio Alves as
depositou (em Rabelo, 1963, p. 9).
3
Naturalmente, cabem aqui algumas explicaes sobre a justificativa sumria apresentada
por Antenor Nascentes para no incluir as assim chamadas poesias erticas na edio por ele
preparada. Na verdade, existe na passagem o embrio de um pequeno enredo que convm
desenvolver.
Constncio Alves (1862-1933), o personagem citado por Nascentes, ocupou a cadeira de
nmero 26 da Academia Brasileira de Letras, cujo patrono Laurindo Rabelo. Na sesso
acadmica de 16 de abril de 1933, o escritor fez uma alocuo por meio da qual formalizava o
oferecimento quela instituio do raro livrinho em que se publicaram os poemas obscenos de
Laurindo. Pelo sabor de poca, vale a pena transcrever um trecho de sua fala:
Por ser ainda a Academia casa de homens, 2 ousa o orador oferecer-lhe as poesias
livres de seu patrono, Laurindo Rabelo.
Estivesse aqui j representado o sexo a quem todos ns devemos e prestamos o maior
respeito, e eu nem teria a coragem, Sr. Presidente, de entregar a V. Ex este volume, s
escondidas, por baixo da mesa (em Rabelo, 1946, p. 197-198).
Prosseguindo, Constncio Alves enumera as razes de sua iniciativa: a necessidade de a
Academia dispor em sua Biblioteca de todas as obras de seus patronos e membros; o desejo de
2 A Academia Brasileira de Letras, fundada em 1897, deixou de ser casa de homens apenas em
1977, com a eleio de Raquel de Queirs para o seu quadro. Atualmente, contam-se cinco
mulheres entre os seus 40 integrantes.

colaborar com os estudos bibliogrficos acerca dos patronos da Casa, ento em curso, estudos
que idealmente deveriam ser exaustivos; a circunstncia de que o opsculo conteria documentos
importantes acerca da vida do poeta (em Rabelo, 1946, p. 198).
Como se v, o acadmico demonstra, com seu gesto e suas explicaes, plena
compreenso do imperativo primrio da preservao integral de documentos literrios e
histricos, independentemente de interdies de qualquer natureza, e isso no obstante as
reservas moralistas e patriarcais explcitas em seu discurso.
Esclarecido o trecho citado de Nascentes no que concerne ao de Constncio Alves
depositar as poesias erticas de Laurindo no Inferno da Academia , tentemos entender melhor
o significado da palavra inferno, que figura em grifo e com inicial maiscula na passagem.
Obviamente, a primeira leitura a que se presta o termo, no contexto da citao, tom-lo como
metfora: local onde se precipitam os condenados sem remisso, no caso, a parte por assim dizer
maldita da poesia de Laurindo Rabelo.3 Mas um outro sentido cumulativo pode-se atribuir
palavra em questo: Nascentes, um fillogo e, como tal, instrudo em etimologias, por dever de
ofcio , pode ter empregado o vocbulo em sentido tambm etimolgico, isto , na acepo de
o que est em baixo, regio inferior. Essa segunda leitura, que no exclui naturalmente a
primeira, encontra apoio digamos que um apoio concreto na prpria arquitetura do prdio da
Academia, em cujo subsolo funcionava o Arquivo da instituio.
4

3 Pode-se dizer, porm, que essa metfora se transformou num verdadeiro termo tcnico em
biblioteconomia, segundo informa Robert Darnton: Os bibliotecrios criaram o Enfer [da
Biblioteca de Paris] em alguma ocasio entre 1836 e 1844 como meio de escapar a uma
contradio. De um lado, tinham que preservar o acervo mais completo possvel da palavra
impressa; de outro, queriam evitar que os leigos se corrompessem ao contato com maus livros. A
sada foi reunir todas as obras erticas mais ofensivas de todas as colees da biblioteca e lacrlas num nico lugar, declarado inacessvel para leitores normais. Essa poltica faz parte do
processo de expurgo do mundo que ocorreu no sculo 19: como parte desse movimento de
abortar e esconder, bibliotecrios de todas as partes puseram certos tipos de livros fora do
alcance dos leitores e inventaram cdigos para classific-los: a Caixa Reservada, do Museu
Britnico, o cdigo chamado Delta da Biblioteca do Congresso, o ***** da Biblioteca Pblica de
Nova York, e, na Biblioteca Bodleiana, a letra grega F (phi), que, na pronncia oxfordiana, soa
como Fie! (Vergonha!) (Darnton, 1995, p. 4).

O detalhe para ns no ocioso, pois o valorizamos como pista para acesso obra
interditada do nosso poeta ultrarromntico. A partir da leitura dos textos de Antenor Nascentes e
de Constncio Alves, formulamos a hiptese de que o livrinho no estivesse despudoradamente
exposto na Biblioteca da Academia, mas oculto no inferno, isto , no subsolo, no Arquivo da
Casa.4 No entanto, o resultado da busca foi negativo, uma vez que o volume l no se encontra
ou no se encontra mais, admitindo-se que no se pode pr em dvida a veracidade do relato que
atesta sua doao Academia , tendo tido, portanto, destino infelizmente bastante comum nas
nossas bibliotecas e arquivos: extraviou-se em alguma gaveta esquecida, ou foi subtrado
instituio por algum devotado e possessivo amante dos livros.
No constando do Arquivo, tentamos encontrar o opsculo onde era menos provvel no
acervo da Biblioteca da Academia , igualmente sem xito. Tampouco o localizamos na
Biblioteca Nacional, sequer em sua Seo de Obras Raras, e ento suspendemos as buscas, na
suposio de que seria muito improvvel encontr-lo em outra instituio.
Mas, por dois acasos daqueles usuais em pesquisas do gnero e que talvez suscitem
explicaes parapsicolgicas por parte de certas sensibilidades , permanecemos na pista do
livrinho sumido. Primeiro, mais uma vez sem sucesso, estivemos muito perto de lhe pr as mos:
catlogo de um sebo de So Paulo a ns remetido por correio anunciava a raridade, descrevendoa como segue: RABELO, Laurindo. Obras poticas. Edio fac-similada em pequena tiragem
do clebre e rarssimo livro com poemas pornogrficos do autor. Em cadernos soltos. R $ 40,00
(Livraria So Paulo, [2002], item 339). Escapou-nos a pechincha, contudo, pois, quando
telefonamos, no af de adquirir a obra, ela j havia sido vendida, e o livreiro, por ns interrogado
a respeito, no tinha notcias do comprador. Depois, enfim, uma conversa nos corredores da
Universidade5 nos conduziria a encontrar a obra: ela estava disponvel na internet, precedida por
apresentao de Glauco Mattoso, que explicava como obtivera o volume: Quem teve acesso a
essa relquia foi Jos Paulo Paes, que a fac-similou em 1981, presenteando-me com um
exemplar (Mattoso, 2002, p. 1). E logo em seguida, com a sorte revertida finalmente em favor
de nossa procura, o bibliotecrio da Academia Brasileira de Letras, Luiz Antnio de Souza,
ofereceu-nos cpia xerografada do mencionado fac-smile, a partir de exemplar pertencente ao
4 Cabe informar que o Arquivo hoje se acha instalado no primeiro andar do anexo ao novo prdio
da Academia Brasileira de Letras, Palcio Austregsilo de Athayde, Centro Cultural do Brasil.
5 Com Franklin Alves, ento aluno, hoje colega.

professor Israel Souza Lima, responsvel pelo projeto que visa organizao da bibliografia dos
patronos da instituio.
5
O enfim localizado e lido opsculo proibido de Laurindo Rabelo tem por ttulo Obras
livres, tendo sido postumamente publicado no Rio de Janeiro, em 1882. Trata-se de um pequeno
volume, que enfeixa um conjunto de 47 poemas, antecedidos por apresentao intitulada Ao
leitor curioso, assinada por um editor que no se identifica, e na qual se caracterizam a
precariedade do processo de recolha dos poemas e os problemas de autenticidade que a edio
encerra:
Damo-las [as poesias] como a tradio oral no-las conservou, por certo alteradas em
mais de um ponto e modificadas, segundo a compreenso potica de cada um dos
agentes da tradio que as transmitiu ao editor.
O poeta, prdigo que era, como Bocage, do seu talento, nunca se deu ao trabalho de
as confiar ao papel e de as colecionar, no as julgando seguramente dignas da
publicidade (em Rabelo, 1882, p. 5-6).
Predominam as composies da modalidade mote/glosa (38), havendo ainda trs dcimas,
duas intituladas stira, um soneto, uma designada dilogo e um lundu, alm de uma nica
com ttulo temtico individualizante A menina do banqueiro , a qual destoa assim da ampla
preferncia por ttulos remissivos a espcies ou formas poticas genricas. Nesse detalhe de
opo largamente majoritria por ttulos que enquadram os poemas em frmulas apriorsticas e
destinados a uso coletivo, surpreende-se no conjunto a sobrevida de praxe clssica ento j
bastante antiquada, uma vez que a modernidade romntica havia muito j consagrara os ttulos
individualizantes, mais condizentes com as exigncias de originalidade e subjetivismo tpicas do
romantismo. Finalmente, para arrematar esta sumria descrio morfolgica do material, registrese que em todos os poemas emprega-se o verso de redondilha maior (o heptasslabo), como se
sabe o metro portugus melhor ajustado oralidade e a uma poesia escrita de gosto popular.

Quanto ao tom, os poemas se afinam pela nota mais escrachada que se possa imaginar,
no havendo rodeios, e sendo neles desinibidamente empregado um vocabulrio pontilhado por
palavres. A propsito disso, Glauco Mattoso (2002, p. 1) aponta, no mbito da lngua
portuguesa, Gregrio de Matos (1636-1695) e Manuel Maria Barbosa du Bocage (1765-1805)
como antecessores dessa face da poesia de Laurindo. Ampliando a observao, podemos, numa
tentativa muito sumria e preliminar, se no empreender uma genealogia precisa o que seria,
alm de ingnuo e pretensioso, talvez inexequvel , pelo menos indicar alguns parentescos por
afinidade com as obras livres de Laurindo Rabelo. De fato, h uma longa tradio ocidental de
discursos ditos erticos, fesceninos, obscenos, licenciosos, pornogrficos, que
conhecem uma infinidade de matizes, identificados pela comum fixao nos prazeres e
sofrimentos proporcionados pelo sexo, desde grossura e baixaria explcitas, s vezes
escatolgicas, at tonalidades suavizadas, mais insinuantes de situaes e experincias do que
dedicadas sua figurao direta.
Esses discursos acham-se representados na Antiguidade greco-latina em diversos gneros:
na comdia e na stira em geral; na poesia, com Safo (sculo VI a. C.), Catulo (sculo I a. C.),
Ovdio (sculo I a. C. sculo I d. C.), Petrnio (sculo I d. C.), para citar alguns exemplos; em
certas narrativas em prosa, como o Satiricon, atribudo a Petrnio, e O asno de ouro, de Apuleio
(sculo II d. C.). Na Idade Mdia, observa-se a presena dos discursos em questo nas novelas de
Giovanni Boccaccio (1313-1375) e nos Canterbury tales, de Geoffey Chaucer (1340-1400), bem
como na poesia dos goliardos ou clrigos vagantes (sculos XI e XII). Quanto aos tempos
modernos, lembremos que Robert Darnton, referindo-se ao perodo que vai de 1650 a 1800, fala
em idade de ouro da pornografia (Darnton, 1995, p. 4), e que no sculo XIX talvez o romance
realista-naturalista tenha sido o mais notrio e influente veculo literrio dos discursos erticoobscenos. Por fim, o sculo XX assistiu a tal proliferao desses discursos por razes mltiplas,
que no caberia detalhar aqui que somos desencorajados a sequer esboar uma sntese; digamos
apenas que eles extrapolam de muito o espao da literatura, passando a integrar uma vasta rede da
indstria cultural, que abrange o best-seller, revistas especializadas, publicidade, msica popular,
cinema, televiso, vdeo.
6

Mas voltemos agora, para concluir, aos poemas livres de Laurindo, a fim de considerlos quanto ao seu valor literrio, j que at aqui nos limitamos a uma contextualizao histrica e
a uma descrio morfolgica das composies poticas em questo.
Em primeiro lugar, observemos que a tendncia a uma avaliao positiva dessa linhagem
da nossa poesia romntica se desenvolveu no mbito de uma prtica crtica identificada com a
tradio modernista, prtica cujo conhecido apreo pela pardia, irreverncia e subverso de
cnones a predispunha a julgar estimvel uma produo assinalada justamente pela ostensiva
presena de tais procedimentos e atitudes. Do revisionismo empreendido por essa crtica
beneficiou-se Bernardo Guimares principalmente conhecido como autor de um romance
convencional, A escrava Isaura (1875) ou, mais precisamente, beneficiou-se a parcela de sua
obra concebida no mesmo esprito das poesias livres de Laurindo Rabelo, o que se pode
verificar ante juzos crticos taxativos, como os seguintes:
Romancista medocre. O que nos interessa hoje a parte burlesca, satrica, de
bestialgico e nonsense, de seu estro potico. [...] A poesia ertico-escatolgica
de Bernardo [...] deve ser objeto de reexame, sem falsos pudores ou pruridos cedios
(Campos, 1972 [1969], p. 211-212).
Parte da obra potica de Bernardo Guimares composta por seus poemas erticosatricos, humorsticos, bestialgicos ou de nonsense comea a ser reavaliada pela
crtica. [...] a parte mais viva e vlida da arte potica de Bernardo Guimares [...]
inclui seus importantes poemas at agora proibidos (Duda Machado, em Guimares,
1992, p. 9).
Ora, essa tendncia crtica relativa a Bernardo Guimares perfeitamente extensvel aos
poemas livres de Laurindo, dadas as afinidades entre estes e a parcela irreverente da obra
daquele. Assim, de fato, embora o poeta fluminense no venha despertando tanto interesse por
parte dos estudiosos quanto o mineiro talvez por causa do carter ainda virtualmente inacessvel
das composies obscenas de Laurindo , na retomada pioneira at agora nica empreendida
por Glauco Mattoso observa-se o mesmo apreo entusiasmado, que chega a resultar em
identificao, como se l na apresentao antes referida: A vida indisciplinada e injustiada do

poeta [...] cativou minha simpatia por seu esprito mordaz e revoltado, instigando-me a versejar
no esprito dos glosadores. [...] Segue, portanto, a matriz dessa rebeldia sacana. Saboreiem!
(2002, p. 1).
At aqui, aproximamos a produo dita ertica de Laurindo e Bernardo, no mbito de
uma crtica que se move na tradio modernista. No entanto, sem sair do ambiente conceitual em
que opera essa crtica, parece-nos necessrio tambm pr em relevo as diferenas. Assim,
acreditamos que a produo do poeta mineiro se configura mais fortemente como pardia e
subverso de cnones, considerando a ntida referncia de suas composies a modelos srios e
celebrizados: em A orgia dos duendes (1865) e no Elixir do paj (1875) o alvo da recriao
pardica o indianismo sentimental e heroico de Gonalves Dias, enquanto A origem do
mnstruo (1875) promove a dessacralizao cmico-escatolgica das Metamorfoses de Ovdio.
Distinto, porm, julgamos ser o caso de Laurindo, cujos versos no mximo poderiam ser tomados
como pardias de modelos muito genricos, sendo antes, a nosso ver, uma stira circunstancial, e
por isso de contundncia e potencial crtico mais modesto. Esse carter circunstancial de sua
musa cmica, alis, est bem caracterizado por Constncio Alves, que, no discurso antes citado
(em Rabelo, 1946, p. 198), revela a identidade de algumas figuras de destaque vitimadas pela
stira engraada e desbocada de Laurindo (o que lhe renderia inclusive a retaliao dos poderosos
atingidos): o Ministro da Guerra (sob cujas ordens na ocasio servia o poeta) e sua amante negra,
na sequncia de poemas que vai do de n 9 ao de n 13 do conjunto; um certo Dr. Rego, seu chefe
no Hospital Militar onde trabalhava, na stira intitulada Ao Rego, composio de n 20 do
conjunto. Desse modo, se valem os matizes que procuramos distinguir, possvel concluir que o
empreendimento potico de Bernardo Guimares mais bem sucedido do que o de Laurindo
Rabelo.
No entanto, essa questo de hierarquizar valores no nos parece a mais interessante nos
estudos literrios. Mais produtivo do que isso , por exemplo, conduzir as anlises de modo a
identificar as tramas conceituais de onde derivam os juzos crticos. Assim, verificamos que a alta
das poesias livres tanto de Bernardo quanto de Laurindo na bolsa de valores literrios
decorrncia da escolha da tradio modernista como referncia. Desse modo, altere-se a
referncia e teremos condies para a vigncia de outros juzos, o que nos adverte para as
oscilaes histricas dos julgamentos a que so submetidas as obras literrias. Como pequena
prova emprica dessa afirmao, veja-se como Artur Azevedo (1855-1908), instrumentalizado

com aparato de conceitos anteriores ao modernismo, se pronunciou acerca do Elixir do paj,

tomando como desprovido de maior importncia ou, no mximo, dotado de mritos bastante
limitados um poema que vem sendo to valorizado desde final dos anos de 1960:
De todos ou quase todos os livros de Bernardo Guimares, o escrito mais popular do
autor dos Cantos da solido um poema obsceno, intitulado Elixir do paj, que
nunca foi impresso! raro o mineiro que no o saiba de cor. H na provncia
espalhadas um sem-nmero de cpias desse Elixir intil e brejeiro (apud Duda
Machado, em Guimares, 1992, p. 15-6; grifo nosso).6
E as Obras livres de Laurindo: que valor teriam? Tradio modernista parte, se no
chegamos a reput-las inteis que mais no seja, a ateno analtica que aqui lhe concedemos
exporia a inconsistncia desse juzo , julgamos bem reduzidos suas qualidades poticas: percia
mtrica, estrfica, rmica no tratamento de temas em princpio estranhos poesia;
plasticidade na figurao cmica de tipos e situaes; explorao ldica de modelos tradicionais;
e pouco mais, talvez.
Referncias
AMORA, Antnio Soares. O romantismo. So Paulo: Cultrix, 1969 [1966].
AUGUSTO, Srgio. Entre o pudor e a volpia. So Paulo, Folha de S. Paulo, 9 jul. 1995. Mais!,
p. 8.
------. Purgatrio da Biblioteca Nacional no Rio. So Paulo, Folha de S. Paulo, 9 jul. 1995.
Mais!, p. 9.
6 A passagem comporta alguns reparos. Primeiro, esclarea-se que no procede a afirmao de
que o poema nunca fo[ra] impresso: no tempo de Artur Azevedo j havia a edio de 1875 a
primeira , em folheto que continha tambm A origem do mnstruo; depois, saram edies
dele em 1951 (Belo Horizonte, Movimento Editorial), 1958 (Rio de Janeiro, Edies Piraqu) e
1988 (Sabar, Edies Dubolso), e mais recentemente o poema foi includo nos volumes Poesia
ertica e satrica (Rio de Janeiro, Imago, 1992) e Elixir do paj, poemas de humor, stira e
escatologia (So Paulo, Hedra, 2010). Alm disso, para que no se considere contraditrio o
trecho preciso admitir que seriam manuscritos o sem-nmero de cpias na provncia
espalhadas, de que Artur Azevedo ter tomado conhecimento.

------. O poema maldito de Bernardo Guimares. So Paulo, Folha de S. Paulo, 9 jul. 1995.
Mais!, p. 9.
BOSI, Alfredo. Histria concisa da literatura brasileira. So Paulo: Cultrix, 1970.
CAMPOS, Haroldo. A arte no horizonte do provvel. So Paulo: Perspectiva, 1972 [1969].
CANDIDO, Antonio. Formao da literatura brasileira. So Paulo: Martins, 1971 [1959]. V. 2.
COUTINHO, Afrnio, dir. A literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Sul Americana, 1969 [1955]. V.
2.
DARNTON, Robert. Inferno da Biblioteca Nacional em Paris. So Paulo, Folha de S. Paulo, 9
jul. 1995. Mais!, p. 4-8.
GUIMARES, Bernardo. Poesia ertica e satrica. Organizao e introduo de Duda Machado.
Rio de Janeiro: Imago, 1992.
------. Elixir do paj, poemas de humor, stira e escatologia. Organizao de Duda Machado. So
Paulo: Hedra, 2010.
LIMA, Luiz Costa. Pensando nos trpicos; dispersa demanda II. Rio de Janeiro: Rocco, 1991.
LIVRARIA SO PAULO, So Paulo. Brasil diversos 36. So Paulo: Livraria So Paulo, [2002].
MATTOSO,

Glauco.

Rabelo,

cabeludo;

Rebelo,

rebelado.

http://planeta.

terra.com.br/PopBox/laurindo.htm [2002].
RABELO, Laurindo Jos da Silva. Obras completas. Organizao, introduo e notas de Osvaldo
Melo Braga. So Paulo: Companhia Ed. Nacional, 1946.
------. Poesias completas. Coligidas e anotadas por Antenor Nascentes. Rio de Janeiro: Instituto
Nacional do Livro, 1963.
SSSEKIND, Flora. Papis colados; ensaios. Rio de Janeiro: Ed. da UFRJ, 1993.