Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
CATLICA DE TEMUCO
El presente documento nace inspirado por la bsqueda del profundo sentido que
para los distintos actores de la Universidad Catlica de Temuco tiene el promover la
participacin, comprendida como un ideal o modelo en el hacer de directivos,
profesores, administrativos y estudiantes, quienes orientados por la fe religiosa o por
las buenas intenciones de los miembros no creyentes, engrandecen permanentemente
el Alma Mater de nuestra Universidad.
La participacin se aprecia desde la accin hacia los objetos perseguidos por la
Universidad Catlica de Temuco y en este aspecto es fundamentalmente una
contribucin valrica al cumplimiento de su Misin. As entonces la participacin se
cumple en Comunidad, pues se realiza en funcin universitaria orientada al objeto de
bien en la formacin de personas.
El pensamiento Catlico que sostiene a la Universidad considera inescindible la
participacin y la accin valrica con propsito de fin bueno. En este sentido la
reconoce y promueve en todos sus aspectos pues su ejercicio se confunde con las ms
altas aspiraciones que cada uno de sus integrantes desea desde el momento mismo que
se hace parte de la comunidad universitaria. As entonces siendo la participacin
necesaria para la prosecucin del ser mismo de la Universidad, su existencia se
manifiesta desde la comn unidad, la que se logra en la unin de objetivos generales,
que son gua y medida de la participacin, los que se contienen en la Misin de la
Universidad, hacia la que transitan todos y cada uno de sus integrantes. Asimismo,
reconociendo una participacin general, tambin existe una particular para los
integrantes de la comunidad adscritos en las Facultades que persigue misiones
especficas con objeto de fin en la formacin profesional de excelencia con sentido
cristiano humanista en todas ellas, en correspondencia con la Misin universal.
Especialmente relevante es la gua y medida que la Misin de las Facultades tienen,
toda vez que perteneciendo todos a la Universidad, la adscripcin generadora del
vnculo sobre la cual se participa es acadmica-disciplinar y por lo tanto la
realizacin misma del ser universitario es en las Facultades, centro de toda la accin
universitaria.
La participacin no solo es un valor deseado desde el Alma Mater de la
Universidad sino que adems constituye un factor de cambio nacido desde el amor
proveniente de cada uno de sus integrantes, emanado de la conciencia de pertenecer a la
comunidad y de querer modificar la realidad tanto dentro de ella misma como de la
sociedad. Todo cambio nace del principio de accin para mejorar y en este sentido la
participacin no debe conformarse desde las formalidades o desde la mera
administracin sin sentido de verdad, bien y justicia, sino que el principio de la
participacin nace desde uno mismo. En este aspecto la pertenencia a la Universidad
Catlica de Temuco es un honor, cuya condicin exige aportar a su crecimiento y
desarrollo en cumplimiento a su Misin-Objeto, constituida con anterioridad a la
incorporacin de directivos, profesores, administrativos y estudiantes, quienes al
adscribir voluntariamente a esta comunidad catlica universitaria, la aceptan con gozo
divino.
EX CORDE ECCLESIAE
La Constitucin Apostlica de SS Juan Pablo II Ex corde eclessia define la perspectiva
de la Iglesia acerca de la misin de las Universidades Catlicas, definiendo el sentido
profundo de realizar las funciones acadmicas en el marco de la conformacin de una
autntica comunidad cristiana.
La Universidad Catlica de Temuco, recogiendo estas orientaciones, reconoce entre sus
elementos identitarios tres rasgos distintivos: (a) Ser Universidad, como el sustrato de
su quehacer enmarcado en la tradicin acadmica generadora de conocimientos y
preocupada de la formacin amplia e integral de profesionales y ciudadanos para su
adecuada insercin y aporte a la sociedad; (b) Ser Catlica, como un adjetivo que
cualifica su quehacer acadmico desde el prisma de su fe Catlica, cuya visin de la
naturaleza y destino del ser humano y de la conformacin de una comunidad de valores
en torno a la figura del creador y de Jesucristo, otorga valor y un sentido profundo a su
actividad; y (c) Ser Regional, entendiendo que cada Universidad Catlica se debe
fundamentalmente a su comunidad, lo que la conmina a encontrar los fundamentos de
sus programas acadmicos, as como de sus objetos de estudio entre las demandas y
problemticas que afectan a sus habitantes de su territorio.
El documento pontificio establece el rol fundamental que compete a la universidad en la
formacin de sus estudiantes de modo de otorgar una formacin que les permita
desarrollar sus funciones con responsabilidad en la sociedad.
El progreso intelectual, animado por la bsqueda honesta de la verdad, constituye un
valor fundamental de su ejercicio institucional y una garanta de la consistencia de su
misin con el desarrollo de las instituciones, los territorios y los habitantes de las
localidades en que se insertan. De este modo, los lmites de la Universidad Catlica
exceden las delimitaciones de sus campus, las fronteras de sus aulas y edificios. La
produccin intelectual y la delicada interaccin entre acadmicos y aprendices
constituye la diada que anima la dinmica entre Iglesia, Universidad y Sociedad.
Esta misin requiere la autonoma institucional necesaria para cumplir sus funciones
con eficacia y libertad. Ello implica autonoma para poder dar expresin a una visin de
universidad, sociedad y persona propio de las fuentes axiolgicas y ticas de la
Comunidad Cristiana, excluyendo intereses cuya presin puede emboscar y traicionar
los principios de la Universidad hacindola rehn de grupos de inters.
La relacin entre sus miembros est animada por los principios de la libertad y la
caridad. Esto implica que la construccin de comunidad constituye un aporte colectivo
entre sus miembros, marcado por el respecto recproco, el dilogo sincero y la tutela de
los derechos de sus integrantes. Cada miembro de la comunidad comparte la
responsabilidad solidaria de aportar a la construccin de la universidad, desde su
respectivo rol y capacidades.
Sin duda, las capacidades existentes al interior de la Universidad difieren, ms no en lo
sustantivo que es la dignidad, s en trminos de los conocimientos, trayectorias,
competencias y repertorios culturales con que cuentan los actores institucionales. Esta
heterogeneidad debe se integrada, por medio de mecanismos propicios.