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Extraits des

Rflexions Quotidiennes
Avril
er

1 - Regarder en moi
Nous avons courageusement procd un inventaire moral,
minutieux de nous-mmes.
Les douze tapes et les douze traditions, p. 46

Retour

Mois
ou
Anne

La Quatrime tape consiste faire un effort vigoureux et


appliqu pour dcouvrir quels ont t et quels sont mes
handicaps.
Je veux savoir exactement o, quand et comment mes dsirs
naturels m'ont corrompu.
Je veux regarder en face le malheur que cela a caus aux autres et
moi-mme.
En sachant quelles sont mes dficiences affectives, je peux
entreprendre de les corriger.
Sans un effort constant et empress en ce sens, il ne peut gure y
avoir de sobrit ou de satisfaction pour moi.
Pour rsoudre mes ambivalences, j'ai besoin d'avoir un sens fort
et positif de moi-mme.
Une telle prise de conscience ne se fait pas en un jour et ne
persiste jamais automatiquement.
Chacun a la possibilit de grandir et de prendre conscience de soimme en regardant honntement la ralit en face.
Si je ne cherche pas fuir les problmes, mais si je les affronte
directement en essayant toujours de les rsoudre, ils seront de
moins en moins nombreux.

2 - Forger son caractre


force de rclamer des autres une trop large part d'attention, de
protection et d'affection, on ne peut que provoquer...
la tendance la domination et la rpulsion...
Les douze tapes et les douze traditions, p. 48

Retour

Mois
ou
Anne

Quand j'ai dcouvert la Quatrime tape mon besoin


d'approbation, je n'ai pas cru bon de le ranger parmi mes
dfauts.
Je prfrais le considrer comme un atout -- le dsir de plaire aux
gens.
Mais on m'a vite fait remarquer que ce *besoin* peut tre trs
paralysant.
Aujourd'hui, j'aime encore me sentir approuv par les autres,
mais je ne veux plus payer pour cela le mme prix qu'avant.
Je ne veux plus faire de bassesses pour que les gens m'aiment.
Si j'ai votre approbation, tant mieux; sinon, je ne vais pas en
mourir.
J'ai la responsabilit de dire ce que je crois tre la vrit, et non
pas ce que je crois que les autres veulent entendre.
De la mme manire, ma vanit m'a toujours amen me
proccuper exagrment de ma rputation.
Depuis que le programme des AA me guide, mn but est
d'amliorer mon caractre.

3 - Accepter d'tre humains


Nous avons finalement ralis que nous devions prendre notre
propre inventaire personnel, et non celui de l'autre.
Nous faisons notre inventaire nous, pas celui de l'autre.
Aprs avoir honntement reconnu nos torts, nous avons consenti
les redresser.

Retour

Mois
ou
Anne

Rflexions de Bill, p. 222

Comment se fait-il que l'alcoolique soit si peu dispos accepter


ses responsabilits?
Avant, je buvais cause de ce que les autres me faisaient.
Mais chez les AA on m'a dit de chercher voir quel taient mes
histoires?
Une fois que j'ai eu simplement accept ma part de
responsabilit,
il m'a t possible de jeter tout cela sur le papier et de constater
que je n'tais aprs tout qu'un tre humain.
On ne me demande pas d'tre parfait!
J'ai dj fait des erreurs et j'en ferai encore.
Les reconnatre honntement me permet de les accepter, de
m'accepter moi-mme et d'accepter aussi les personnes avec qui
j'ai eu des diffrends.
partir de l, le rtablissement n'est plus trs loin.

4 - Demander la lune

Retour

Ce sentiment d'infriorit bien rel est amplifi par une sensibilit


purile, et cela engendre chez lui un dsir insatiable et
anormal d'autosatisfaction et de russite aux yeux des autres.
Toujours enfant, il demande la lune.
Mais la lune, semble-t-il, ne veut pas de lui.
Le langage du coeur, p. 107-108

Mois
ou
Anne

Quand je buvais, j'oscillais entre l'impression d'tre totalement


invisible et la certitude d'tre le centre de l'univers.
La recherche d'un quilibre prcaire entre ces deux extrmes est
maintenant l'lment essentiel de mon rtablissement.
La lune que je rclamais constamment est rarement pleine, dans
la sobrit; je vois plutt ses nombreuses autres phases, et toutes
m'apportent une leon.
Les clipses, les priodes de noirceur, sont souvent suivies d'un
rel apprentissage, et chaque cycle de mon rtablissement, la
lumire se renforce et ma vue s'amliore.

5 - La vraie fraternit
Retour
Jamais nous n'avons cherch qu' occuper simplement notre
place dans le famille, n'tre qu'un ami parmi les amis, qu'un
travailleur parmi les autres, qu'un membre utile de la socit.

Mois
ou
Anne

Toujours nous cherchions frntiquement tre au sommet de la


pyramide ou nous camoufler en dessous.
Notre conduite gocentrique bloquait toute ouverture sur une
relation d'association avec les diffrentes personnes de notre
entourage.
De la vraie fraternit, nous n'avions qu'une bien mince
comprhension.

Les douze tapes et les douze traditions, p. 59

Ce message de la Quatrime tape a t le premier que j'ai


entendu clairement; jamais auparavant je n'avais lu dans un livre
une description si parfaite de moi-mme!
Avant d'entrer chez les AA, je ne connaissais aucun endroit o je
puisse apprendre devenir une personne parmi d'autres.
Ds ma premire runion, j'ai vu des gens se comporter
exactement comme tout le monde et je les ai envis.
Si je suis un alcoolique abstinent et heureux, aujourd'hui, c'est
que je suis en train d'apprendre cette trs importante leon.

6 - Un long travail
Retour

Mois
ou
Anne

Nous vivions des difficults dans nos relations personnelles, nous


ne pouvions pas venir bout de notre motivit, nous tions en
proie la tristesse morbide et la dpression, nous tions
incapables de gagner notre vie, nous ne trouvions aucun but
l'existence, nous tions habits par la crainte, nous tions
malheureux, nous ne croyions pas pouvoir faire quoi que ce soit
pour les autres.
Les alcooliques anonymes, p. 48

Ces paroles me rappellent que j'ai d'autres problmes que


l'alcool, que l'alcoolisme n'est qu'un symptme d'une maladie
plus envahissante.
En arrtant de boire, j'ai entrepris un travail qui m'occupera
toute ma vie, celui de me sortir de mes motions dsordonnes, de
mes relations personnelles difficiles et des situations impossibles.
C'est un travail trop difficile pour que la plupart puissent

l'accomplir sans l'aide d'une Puissance suprieure et de nos amis


dans le mouvement.
Quand j'ai commenc mettre un pratique le programme des
AA, plusieurs fils enchevtrs se sont dnous et, petit petit, les
morceaux de ma vie les plus parpills se sont remis en place.
Un jour la fois, presque imperceptiblement, mes blessures se
sont cicatrises.
Mer peurs ont diminu, comme un thermostat que l'on baisse.
J'ai commenc connatre des moments de contentement.
Mes motions sont devenues moins versatiles.
Je fais maintenant nouveau partie de la famille humaine.

7 - Un grand cercle de gratitude


Retour

Et c'est avec reconnaissance que je dclare, au nom du Dr Bob et


en mon nom personnel que sans nos pouses, Anne et Lois, ni l'un
ni l'autre n'aurions pu vivre assez longtemps pour voir natre le
mouvement des AA.
Rflexions de Bill, p. 67

Mois
ou
Anne

Suis-je capable, moi, d'une gratitude et d'un hommage aussi


gnreux envers ma compagne, mes parents et mes amis ?
Sans leur soutien, je n'aurais peut-tre jamais pu survivre
jusqu'aux portes des AA.
Je vais donc m'appliquer discerner dans le plan de Dieu les liens
qui unissent nos vies.

8 - Me regarder en face

Retour

Nous voulons reprer avec prcision comment, quand et o nos


penchants nous ont dgrads.
Nous voulons regarder bien en face les malheurs qui en ont
dcoul pour les autres et pour nous-mmes.
En identifiant nos infirmits motives, nous pouvons
entreprendre de les corriger.
Les douze tapes et les douze traditions, p. 47

Mois
ou
Anne

Aujourd'hui, je ne suis plus esclave de l'alcool.


Mais, de bien des manires, l'esclavage demeure une menace pour
moi, pour mes dsirs et mme pour mes rves.
Pourtant je ne peux vivre sans rves, car alors je n'ai plus rien
qui me pousse progresser.
Je dois tourner mon regard vers l'intrieur pour me librer.
Je dois faire appel la Puissance divine pour affronter la
personne qui me faisait le plus peur, c'est--dire moi, tel que je
suis et tel que Dieu m'a cr.
Tant que je n'aurai pas russi me regarder bien en face, je
demeurerai un fugitif et je ne serai jamais vraiment libre.
Chaque jour, je demande Dieu de m'apporter cette libert.

9 - Me librer du * Roi Alcool *


Retour
..Il ne faut pas supposer, mme pour un instant, que nous ne
subissons aucune contrainte...
Notre ancien tyran, le roi Alcool, se tient toujours prt nous
ressaisir.
En consquence, la libration de l'alcool constitue la grande

ncessit, le * Tu dois * qu'il faut parfaitement respecter;


autrement, c'est la folie ou la mort.
Rflexions de Bill, p. 134

Mois
ou
Anne

Quand je buvais, j'tais prisonnier, spirituellement, motivement


et parfois physiquement.
Les barreaux de ma prison taient faits d'enttement et
d'apitoiement sur mon sort, et je ne pouvais pas ,'vader.
A l'occasion, de courtes priodes d'abstinence qui semblaient une
promesse de libration finissaient par n'tre gure plus qu'un
espoir de sursis.
Pour m'vader vraiment, je devais me montrer dispos faire
tout ce qu'il fallait pour dverrouiller la porte de ma prison.
Aprs avoir fait preuve de bonne volont et agi positivement, j'ai
vu la porte s'ouvrir et les barreaux d'carter devant moi.
En persistant dans ma bonne volont et mon action, je demeure
livre; c'est une sorte de libration conditionnelle quotidienne qui
pourrait se prolonger indfiniment.

10 - Grandir
Retour
L'essentiel de toute croissance rside dans une bonne volont de
changer pour le mieux, et ensuite dans l'inbranlable volont d'en
assumer les responsabilits inhrentes.

Mois

Rflexions de Bill, p. 115

ou
Anne

Parfois, quand je suis dispos faire ce que j'aurais d faire


depuis toujours, je recherche des louanges et de la
reconnaissance.
Je ne me rends pas compte que plus j'accepte de changer ma

faon d'agir, plus ma vie devient intressante.


Plus j'accepte d'aider les autres, plus j'en retire des rcompenses.
Voil ce que signifie pour moi la mise en pratique des principes.
Plaisirs et avantages me viennent de ma bonne volont dans
l'action plutt que de la recherche de rsultants immdiats.
Parce que je suis un peu plus bienveillant, un peu plus lent me
mettre en colre, un peu plus aimant, ma vie s'embellit jour aprs
jour.

11 - Me regarder en face
Retour

Mois

Nous voulons reprer avec prcision comment, quand et o nos


penchants nous ont dgrads.
Nous voulons regarder bien en face les malheurs qui en ont
dcoul pour les autres et pour nous-mmes.
En identifiant nos infirmits motives, nous pouvons
entreprendre de les corriger.

ou
Les douze tapes et les douze traditions, p. 47

Anne
Aujourd'hui, je ne suis plus esclave de l'alcool.
Mais, de bien des manires, l'esclavage demeure une menace,
pour moi, pour mes dsirs et mme pour mes rves.
Pourtant je ne peux vivre sans rves, car alors je n'ai plus rien
qui me pousse progresser.
Je dois tourner mon regard vers l'intrieur pour me librer.
Je dois faire appel la Puissance divine pour affronter la
personne qui me faisait le plus peur, c'est--dire moi, tel que je
suis et tel que Dieu m'a cr.
Tant que je n'aurai pas russi me regarder bien en face, je
demeurerai un fugitif et je ne serai jamais vraiment libre.
Chaque jour, je demande Dieu de m'apporter cette libert.

12 - Renoncer la folie
...nous tions frapps d'alination ds qu'il s'agissait d'alcool.

Retour

Mois
ou
Anne

Les alcooliques anonymes, p. 36

L'alcoolisme me forait boire, que je le veuille ou non.


La folie qui dominait ma vie tait l'essence mme de ma maladie.
Elle me privait de la libert de choisir autre chose que l'alcool et,
par consquent, de tous les autres choix.
Quand je buvais, j'tais incapable de faire des choix valables dans
aucun domaine de ma vie, et j'ai perdu la matrise de ma vie.
Je demande Dieu de m'aider comprendre et accepter toute
la signification de la maladie de l'alcoolisme.

13 - Le faux rconfort de
Retour

Mois
ou

l'apitoiement sur soi


L'apitoiement sur soi-mme est une des dficiences les plus
malheureuses et les plus puisantes que nous connaissions.
Il constitue un obstacle tout progrs spirituel et peut nous
couper de toute communication avec nos compagnons, en raison
des exigences monstrueuses d'attention et de sympathie qu'il
comporte. Nous supportons difficilement les lamentations
pleurnichardes de cette espce de martyre.

Rflexions de Bill, p. 238

Anne

Le faux rconfort que m'apporte l'apitoiement sur mon sort me


masque la ralit temporairement, puis exige de moi, comme une
drogue, que j'augmente la dose.
Succomber l'apitoiement pourrait me conduire une rechute
dans l'alcool.
Alors que puis-je faire ?
Un antidote sr consiste tourner mon attention, mme peine
au dbut, vers d'autres personnes, de prfrence des alcooliques
qui ont rellement moins de chance que moi.
Dans la mesure mme o je leur montrerai que je les comprends,
ma propre souffrance reprendra des proportions plus relles.

14 - Le grand ennemi
Retour

Mois
ou

Le ressentiment est l'ennemi *no 1*.


Ce sentiment dtruit plus d'alcooliques que toute autre chose.
Il donne lieu toutes les formes de maladies spirituelles;
il faut admettre que nous tions atteints non seulement
mentalement et physiquement mais spirituellement aussi.
Les alcooliques anonymes, p. 59

Anne
En regardant la manire dont je pratique la Quatrime tape, je
constate que je passe facilement sur mes propres torts, parce que
je n'ai pas de mal voir qu'il s'agissait de me venger des torts que
j'avais subis.
Quand je persiste raviver de vieilles blessures, j'prouve du
ressentiment, et ce ressentiment empche le soleil d'entrer dans
mon me.

Si je continue de ressasser mes blessures et mes haines, je vais me


blesser et me har moi-mme.
Aprs avoir pass des annes dans le noir de mon ressentiment,
j'ai fini par trouver le soleil.
Je dois abandonner mes rancunes, je ne peux plus me les
permettre.

15 - Le ressentiment, un esclavage
Retour
...le ressentiment est infiniment grave.
Car, alors, nous nous coupons du soleil de l'esprit.

Mois

Rflexions de Bill, p.5

ou
Anne

Certains disent: * la colre est un luxe que je ne peux pas me


permettre . *
Est-ce que cela veut dire que je dois ignorer cette motion
humaine?
Je ne crois pas.
Avant d'entendre parler du programme des AA, j'tais esclave de
mes comportements d'alcoolique.
J'tais enchan mon esprit ngatif, sans espoir de pouvoir me
librer.
Les tapes m'ont offert un autre choix et la Quatrime tape a
marqu pour moi le dbut de la fin de mon esclavage.
Pour *lcher prise*, je devais commencer par un inventaire.
Je n'avais pas avoir peur car les tapes prcdentes m'avaient
appris que je n'tais pas seul.
C'est ma Puissance suprieure qui m'a amen devant cette porte
et m'a fait cadeau de la libert de choix.
Aujourd'hui, je peux choisir de franchir la porte de la libert et
trouver la joie dans le soleil des tapes, seules capables de
purifier l'esprit qui est en moi.

16 - La colre, un * luxe douteux *


Si nous voulions vivre, nous devions nous librer de la colre.
Grogner et broyer du noir tait contre-indiqu pour nous.
Les gens normaux peuvent peut-tre s'offrir ce luxe douteux, mais
pour les alcooliques c'est un poison.

Retour

Mois
ou
Anne

Les alcooliques anonymes, p. 60-61

Un * luxe douteux *. Combien de fois me suis-je rpt ces mots.


Ce n'est pas seulement la colre qu'il vaut mieux laisser aux non
alcooliques;
ma liste comprend galement le ressentiment justifi,
l'apitoiement sur soi, la propension porter des jugements
catgoriques,
l'autosatisfaction, la vanit et la fausse modestie.
Je suis toujours surpris quand je relis cette citation; on m'a
tellement bien enfonc dans le crne les principes du programme
que je continue croire que tous ces dfauts font partie du
passage cit. Dieu merci, je ne peux pas me les permettre, sinon
j'en abuserais srement.

17 - L'amour contre la peur


Retour
Toutes ces faiblesses engendrent la peur, qui est sans contredit

une maladie de l'me.


Les douze tapes et les douze traditions, p. 54

Mois
ou
Anne

* La peur a frapp la porte, la foi est venue ouvrir -- il n'y avait


personne. *
Je ne sais pas qui attribuer cette citation, mais elle montre
clairement que la peur est une illusion, une illusion que je cre
moi-mme.
J'ai connu la peur tt dans ma vie et j'ai cru tort que sa seule
prsence faisait de moi un lche.
Je ne savais pas que l'une des dfinitions du courage, c'est *
l'empressement faire ce qui doit tre fait, malgr la peur *.
Le courage n'est donc pas ncessairement l'absence de peur.
Dans les priodes o l'amour tait absent de ma vie, la peur s'y
trouvait coup sr.
Avec le recul, je me rends compte que dans les moments o j'ai eu
le plus peur de Dieu, il n'y avait pas de joie dans ma vie.
Craindre Dieu, c'est avoir peur de la joie.
En apprenant ne plus avoir peur de Dieu, j'ai aussi appris
connatre la joie.

18 - Honntet vis--vis de soi


Retour

Mois
ou

Presque toujours, la duperie envers les autres trouve sa racine


dans la duperie envers soi-mme Quand nous sommes
honntes avec une autre personne, cest la confirmation que nous
avons t honntes avec nous-mmes et avec Dieu.
Point de vue de Bill p. 17

A lpoque o je buvais, je me dupais moi-mme au sujet de la

Anne

ralit ; je la rinventais pour quelle soit mon got. Tromper


les autres est un dfaut, mme si je ne fais qutirer un peu la
vrit ou quembellir mes motifs pour que les gens aient une
bonne opinion de moi. Ma Puissance suprieure peut me
dbarrasser de ce dfaut, mais je dois dabord me montrer
dispos recevoir son aide en renonant la duperie. Je dois tous
les jours me rappeler que me duper moi-mme mon propre
sujet, cest mexposer lchec ou la dception dans la vie et
chez les A.A. Une relation troite et honnte avec une Puissance
suprieure est la seule base solide sur laquelle je peux asseoir mon
honntet envers moi-mme et envers les autres.

19 - Nous sommes frres par nos


Retour

Mois
ou

dfauts
Nous, alcooliques rtablis, sommes moins frres par nos vertus
que par nos dfauts et par nos efforts communs en vue de les
surmonter.
Rflexions de Bill, p. 167

Anne
Pour un alcoolique, s'identifier un autre alcoolique est une
exprience mystrieuse, spirituelle, voire presque
incomprhensible.
Mais cela se produit. Je *sens cette similitude *.
Aujourd'hui, je sens que je peux aider les autres et qu'ils peuvent
m'aider.
C'est un sentiment nouveau et passionnant pour moi; je me
proccupe de quelqu'un, de ce qu'il ressent, de ce qu'il espre, de
ce qu'il demande Dieu;
Je me rends compte de sa tristesse, de sa joie, de sa peur, de son
chagrin, de sa douleur, et je veux partager ces sentiments pour

pouvoir le soulager.
Je n'ai jamais su comment aider les autres, comment mme
essayer parce que je ne m'en souciais pas.
Les AA et Dieu sont en train de m'apprendre me proccuper des
autres.

20 - Examen de conscience
Nous demandons d'abord Dieu de nous guider dans nos penses
et surtout de librer notre esprit de l'apitoiement comme de tout
mobile malhonnte ou goste.

Retour

Mois
ou
Anne

Les alcooliques anonymes, p. 79

Quand je la dis sincrement, cette prire m'apprend tre


vraiment humble et gnreux, moi qui recherchais
souvent dans mes bonnes actions l'approbation ou la gloire
personnelle.
En examinant attentivement les motifs qui me font agir, je peux
servir Dieu et les autres, et les aider faire ce qu'ils dsirent.
Quand je laisse Dieu diriger mes penses, je m'vite beaucoup de
soucis inutiles et je crois qu'il me guide tout au long de la journe.
Si j'limine de mon esprit l'apitoiement, sur mon sort, la
malhonntet et l'gocentrisme ds qu'ils apparaissent,
je me retrouve en paix avec Dieu, avec mon voisin et avec moimme.

21 - Cultiver la foi

Retour

Mois
ou
Anne

Je ne crois pas qu'on puisse parvenir faire une chose trs bien
en ce monde sans la pratique.
Je ne crois pas qu'on puisse russir dans les AA sans la pratique...
Il nous faut pratiquer... acqurir l'esprit de service.
Il nous faut tenter d'acqurir un peu de foi, ce qui n'est pas facile,
surtout pour ceux qui ont toujours t trs matrialistes, et qui
ont suivi les critres de la socit moderne.
Mais je crois qu'il est possible d'acqurir la foi.
Cela se fait lentement car la foi se cultive.
Ce ne fut pas facile pour moi, et je prsume que c'est difficile
pour tout le monde...
Dr Bob and the good oldtimer, p. 307-308

La peur est souvent une force qui m'empche d'acqurir et de


cultiver le pouvoir de la foi.
Elle m'empche d'apprcier la beaut, la tolrance, le pardon, le
service et la srnit.

22 - Prendre racine dans un sol


Retour

Mois
ou

nouveau.
Ces instants consacrs nous mieux connatre peuvent produire
les lments inhrents une existence empreinte de srnit
spirituelle, comme j'en ai fait l'exprience.
Les racines de la ralit remplaceront les broussailles de notre
nvrose, rsisteront aux vents imptueux de forces qui veulent
nous anantir, ou que nous utiliserions pour notre propre
destruction.

Rflexions de Bill, p. 173

Anne

Quand je suis arriv chez les AA, j'tais une jeune pousse frle
dont la racine tait expose l'air.
Je ne cherchais que la survie, mais c'tait un dbut.
J'ai grandi, je me suis dvelopp, je me suis aussi repli, mais
avec l'aide des autres, mon esprit a finalement pris racine.
J'tais libre.
J'ai agi, j'ai dpri parfois, je me suis recueilli, j'ai pri, j'ai agi
encore et j'ai compris nouveau.
Au-dessus de mes racines, l'esprit a donn naissance de grosses
tiges saines qui s'lve toujours plus haut pour servir Dieu.
Ici, sur terre, Dieu continue de nous offrir sans condition
l'hritage de son amour suprieur.
Ma vie chez les AA m'a plac *sur une base diffrente... (j'ai) pris
racine dans un sol nouveau * (Gros Livre, p.11)

23 - AA n'est pas le remde


Retour

Mois
ou
Anne

universel
Ce serait pure vanit que de prtendre que le mouvement des AA
peut gurir tous les maux, mme ceux de l'alcoolisme.
Rflexions de Bill, p. 285

Les premires annes o j'tais abstinent, j'tais rempli de vanit


et je croyais que les AA offraient la seule thrapie pouvant mener
une vie belle et heureuse.
Le mouvement a vraiment t l'instrument de ma sobrit, et,
encore aujourd'hui aprs plus de douze ans, je continue de
participer aux runions, au parrainage et au service.
Nanmoins, pendant mes quatre premires annes de sobrit,

j'ai d recourir une aide professionnelle parce que ma sant


motive tait trs dfaillante.
Il y a aussi ceux et celles qui ont trouv la sobrit et le bonheur
grce d'autres associations.
Les AA m'ont appris que je n'avais qu'un seul choix: prendre tous
les moyens pour favoriser ma sobrit.
Le mouvement des AA n'est peut-tre pas le remde universel,
mais il est le centre de ma vie sans alcool.

24 - Apprendre s'aimer
Retour

Mois

L'alcoolisme nous isolait, mme si nous tions entours de


personnes qui nous aimaient...
Nous recherchions la scurit motive en dominant les autres ou
en tant domins...
Nous avons encore vainement tent de trouver la scurit dans
quelque forme malsaine de domination ou de dpendance.

ou
Rflexions de Bill, p. 252

Anne
En faisant mon inventaire personnel, j'ai dcouvert que
j'entretenais des relations malsaines avec la plupart des
personnes
qui occupaient une place dans ma vie, mes amis et ma famille
entre autres.
Je me suis toujours senti seul et l'cart des autres.
J'ai bu pour engourdir ma souffrance affective.
Mais en m'abstenant de boire, en ayant un bon parrain et en
pratiquant les Douze tapes, j'ai pu remonter dans ma propre
estime.
Les tapes m'ont d'abord appris devenir mon propre meilleur
ami, puis m'aimer moi-mme, enfin tendre la main aux autres
et les aimer.

25 - Une nouvelle dimension

Retour

Aux derniers stades de notre alcoolisme, la volont de rsister


avait fui.
Nanmoins, lorsque nous admettons notre dfaite totale et lorsque
nous devenons entirement disposs faire l'essai des principes
des AA, notre obsession nous quitte et nous entrons dans une
nouvelle dimension: la libert entre les mains de Dieu tel que nous
Le concevons.
Rflexions de Bill, p. 283

Mois
ou
Anne

J'ai le bonheur de faire partie de ceux qui ont connu cette


impressionnante transformation dans leur vie.
Quand j'ai pass la porte des AA, seul et dsespr, j'tais
dcourag au point de croire n'importe quoi.
L'une des choses qu'on m'a dites tait: * a pourrait tre ton
dernier lendemain de la veille, si-non tu peux continuer de
tourner en rond. *
De toute vidence, l'homme qui m'a dit a se portait beaucoup
mieux que moi.
J'ai aim cette ide d'admettre ma dfaite et, depuis, je suis libre!
Mon coeur a entendu ce que ma raison n'avait jamais voulu
entendre: * tre impuissant devant l'alcool n'est pas la fin du
monde. *
Je suis libre -- et reconnaissant!

26 - Ce n'est pas une question de


bonheur

Je ne pense pas que la question primordiale soit le bonheur ou le


malheur.
Comment affrontons-nous les problmes ?
Comment y puisons-nous les meilleures leons et les
communiquons-nous aux autres, lorsqu'ils veulent les recevoir ?
Rflexions de Bill, p. 306

Retour

Mois
ou
Anne

Dans ma recherche du bonheur, j'ai chang d'emploi, je me suis


mari, j'ai divorc, j'ai recherch le dpaysement et je me suis
endett -- financirement, motivement et spirituellement.
Chez les AA, j'apprends grandir.
Plu tt que d'attendre le bonheur des gens, des lieux et des
vnements, je demande Dieu de m'aider m'accepter tel que je
suis.
Quand un problme me dpasse, les Douze tapes m'aident
grandir par la souffrance.
La connaissance que j'en retire pourra peut-tre servir d'autres
qui souffrent du mme problme.
Comme l'ajoute Bill: * Si la souffrance fait son apparition, nous
devons consentir en tirer une leon et aider les autres en
faire autant.
Si nous nageons dans le bonheur, nous l'acceptons comme un don
et rendons grce Dieu. *

27 - De joyeuses dcouvertes
Retour
Nous nous rendons compte que nous savons peu de choses.

Dieu nous en rvlera sans cesse davantage, vous comme nous.


Dans votre mditation du matin, demandez-lui ce que vous
pouvez faire chaque jour pour celui qui souffre encore.
La rponse vous sera donne si vos propres affaires sont en ordre.
Cependant, il est vident que vous ne pouvez transmettre quelque
chose que vous n'avez pas.
Assurez-vous que vos relations avec Dieu sont bonnes, et de
grandes choses se produiront pour vous et pour un nombre
incalculable d'autres personnes.
Pour nous, c'est cela, la Grande Vrit.

Mois
ou
Anne

Les alcooliques anonymes, p. 151

La sobrit est un voyage de joyeuses dcouvertes.


Chaque jour apporte de nouvelles expriences et prises de
conscience, plus d'espoir et de foi, une plus grande tolrance.
Je dois cultiver ces dons, sinon je n'aurai rien donner.
Pour un alcoolique en voie de rtablissement comme moi, les
petites joies quotidiennes que je trouve dans le simple
fait de pouvoir vivre une autre journe dans la grce de Dieu sont
de grands vnements.

28 - Deux * magnifiques concepts


Retour

Mois
ou

*
Tout progrs dans les AA peut se rsumer en deux mots: humilit
et responsabilit.
Notre dveloppement spirituel peut se mesurer, de faon prcise,
par notre degr de fidlit ces magnifiques concepts.
Rflexions de Bill, p. 271

Anne

Savoir reconnatre et respecter les opinions, les ralisations et les


prrogatives des autres, et accepter d'avoir tort me montrent la
vie de l'humilit.
Mettre en pratique les principes des AA dans tous les domaines de
ma vie m'apprend le sens des responsabilits.
En faisant honneur ces prceptes, je donne de la crdibilit la
Quatrime Tradition et toutes les autres.
Le mouvement des Alcooliques anonymes a labor une
philosophie de la vie pleine de solides motivations et riche en
valeurs morales et en principes trs valables; et cette philosophie
peut s'appliquer bien au-del des frontires du monde alcoolique.
Pour respecter ces prceptes, il me suffit de prier et de me
proccuper de chaque tre humain comme d'un frre.

29 - L'autonomie du groupe
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Mois
ou
Anne

Quelques-uns peuvent penser que nous avons pouss jusqu'


l'extrme le principe de l'autonomie des groupes.
Ainsi, la version originale et dtaille de la Quatrime Tradition
se lisait: * Deux ou trois membres, runis dans la poursuite de la
sobrit, peuvent se dclarer groupe des AA, s'ils n'ont aucune
autre affiliation. *
Cette libert, vraiment absolue, ne comporte pas autant de
risques qu'on pourrait le croire.
Le mouvement des AA devient adulte, p. 129-130

l'poque o je buvais, j'ai abus de toutes les liberts de la vie.


Comment les AA pouvaient-ils s'attendre ce que je respecte cette
* libert absolue * que donne la Quatrime Tradition ?
Apprendre le respect est devenu le travail de toute une vie.
Les AA m'ont fait accepter pleinement la ncessit de la
discipline, de mme que la ncessit de la soutenir intrieurement,

si je ne veux pas en payer le prix.


Cette ncessit s'applique galement aux groupes.
La Quatrime Tradition me permet de prendre une orientation
spirituelle, malgr mon inclination pour l'alcool.

30 - Un grand paradoxe
Leurs souffrances, leur rtablissement constituent un hritage
que les alcooliques peuvent facilement se transmettre l'un
l'autre.
C'est le don que Dieu nous a fait et la transmission de ce don
nos semblables est le seul objectif qui anime aujourd'hui les AA
dans tout l'univers.

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Mois
ou
Anne

Les douze tapes et les douze traditions, p. 171

Le grand paradoxe des AA, c'est que la seule faon dont je peux
conserver le prcieux don de la sobrit est d'en faire cadeau.
Mon objectif primordial est de demeurer abstinent.
Chez les AA, je n'ai pas d'autre objectif et il est trs important,
car c'est une question de vie ou de mort. Si je m'en carte, je suis
perdu.
Mais le mouvement n'existe pas seulement pour moi; il est l aussi
pour l'alcoolique qui souffre encore.
Des lgions d'alcooliques en voie de rtablissement arrivent
demeurer abstinents en partageant leur vcu avec leurs frres et
soeurs alcooliques.
La faon pour moi de me rtablir, c'est de montrer d'autres que
ce partage nous fait grandir
ensemble dans la grce d'une Puissance suprieure, en route vers
un heureux destin.

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