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Universidad Nacional de Ingeniera, Lima.Seccin de posgrado FAUA.

Maestra en Ciencias con Mencin en Arquitectura Historia, Teora y Crtica.


Teora de la Arquitectura.
Dr. WileyLudeaUrquizo
Mg. Arq. Jeynner Gabriel Fuentes Mera.
Noviembre 2015
Referencias bibliogrficas.
Christian Norberg-Schulz. Intenciones en arquitectura. Barcelona, Espaa2008. Editorial
Gustavo Gili, 239 pp.
El presente libro del Intensjoner i arkitektruende 1967, cuyo ttulo en ingls es Intentions in
Architecture,

es traducido para la versin castellana por Jorge Sainz Avia y Fernando Gonzlez

Fernndez Valderrama para la Editorial Gustavo Gili en 1979. Norberg-Schulz enmarca su texto en la
relacin entre la investigacin cientfica y la experiencia directa de la arquitectura.
Antecedentes del Autor.
Norberg-Schulz naci en Oslo, Noruega, el 23 de mayo de 1926. Fue alumno de SiegfriedGiedion en
el Politcnico de Zrich, donde se gradu en 1949. Funda PAGON: ProgressiveArkitektersGruppe Oslo
Norge, junto a ArneKorsmo, SverreFehn, GeirGrung, JornUrtzon en 1950, siendo esta la rama noruega
del CIAM. Durante aos compatibiliz la docencia como profesor de la Escuela de Arquitectura de Oslo
con la investigacin y la crtica.
Fuentes utilizadas.
Influenciado por Einstein, Podolsky y Rosen para describir que todo elemento de la realidad fsica
debe tener una contrapartida en la teora fsica desarrolladas en 1935. Adems sigue las plataformas
analticas expuestas por Ferdinand de Saussure desarrolladas a partir de 1916.
Mtodo de trabajo.
En el presente texto se desarrolla un mtodo sobre la Teora de la arquitectura que se presenta como
abstracta, sistemtica, totalizadora, completa, estrictamente formal (en sentido filosfico), universal,
procedente del pensamiento estructuralista contemporneo e inmersa en el planteamiento sincrnico de
los anlisis de Saussure.
Propsito.
En su libro Intenciones en Arquitectura, Norberg-Schulzdistingue dentro del mbito de la
arquitectura dos instancias. La primera: la del problema que da origen a la demanda de arquitectura. Y la
segunda: la de su solucin especfica, la respuesta concreta arquitectnica para esa demanda.
Organizacin de la obra.
El libro se estructura en cuatro (04) captulos, antecedidos por un Prefacio expuesto en 1961. La
introduccin se desarrolla en el Captulo I; seguido en el Captulo II. Fundamentos, se desarrollan los
temas de: La percepcin y Simbolizacin; en el Captulo III. Teora, tenemos: Hacia una teora integrada
de la arquitectura, El cometido del edificio, La forma, La tcnica, La semntica, La totalidad
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arquitectnica, en el Captulo IV. Perspectivas se tratan los temas de: Experiencias, Produccin, Anlisis y
Educacin. Finalmente el libro termina con la compilacin de Notas, Bibliografa, Ilustraciones e ndice
onomsticos.
Contenidos.
La situacin actual de la arquitectura es confusa y catica. El cliente se queja constantemente de la
falta de capacidad del arquitecto para satisfacerle, tanto desde el punto de vista prctico como desde el
esttico y el econmico. A las autoridades les resulta difcil saber si los arquitectos estn preparados para
resolver los problemas que la sociedad plantea. Los propios arquitectos discrepan en puntos tan bsicos
que sus discusiones han de interpretarse como la expresin de sus dudas e incertidumbres. El desacuerdo
no slo afecta a los problemas llamados estticos sino tambin a las cuestiones fundamentales sobre
cmo debera vivir y trabajar el hombre en los edificios y en las ciudades. (pg. 10) Es el primer prrafo
con el que inicia el autor, mostrando una sensacin de descontento de todos quienes que estn inmerso
con la arquitectura.
En su primer captulo, a manera de introduccin, el autor resalta a manera de crtica sobre la situacin
en la que se encuentra en esos aos la arquitectura, confronta al arquitecto son su entorno como el cliente,
la sociedad, los arquitectos mismos, la situacin, y el problema en relacin al tipo de edificacin y los
medios para su resolucin; teniendo en cuenta a la arquitectura como producto del hombre.
En Fundamentos, segundo captulo, a travs de una propuesta taxonmica nos describe cada punto a
tratar, es as que en La percepcin est compuesta por lo siguiente: en primer lugar fenmenos y objetos,
de esta manera la percepcin nos proporciona el conocimiento inmediato del mundo fenomnico (pg.
20) y que el mundo se compone de fenmenos: nuestras experiencias. (pg. 20) Y que los objetos son
las obras de arte, los grupos sociales, los partidos polticos e incluso el mismo Estado, a pesar de no ser
cosas fsicas. (pg. 21) Basando ambos conceptos, fenmenos y objetos, en las teoras de Jrgensen y
Carnap respectivamente. En segundo lugar, Niveles objetuales donde nos relata sobre la relatividad de la
percepcin de los fenmenos pues es obvio que los fenmenos representantes no tienen la misma
importancia para el objeto. (pg. 22) La actitud, en tercer lugar, nos indica cmo una misma cosa puede
cambiar segn nuestra propia actitud (pg. 22) afectando de esta manera en como percibimos las
cosas. En cuarto lugar, los Objetos intermediaros es explicado por medio de las teoras de Egon
Brunswick sobre la psicologa que integra al organismo con su ambiente. (pg. 23). En quinto lugar, la
Socializacin nos indica que tiene lugar principalmente a travs de la imitacin y la identificacin.
(pg. 27) La esquematizacin, en sexto lugar, no precisa que al adquirir esquemas que permitan una
profundidad intencional adecuada, estamos aprendiendo a ver (pg. 29) y que en base a las teoras
descritas por Piaget se puede afirmar que la palabra espacio puede denotar objetos muy diferentes que
pueden estar ms o menos distantes intencionalmente. (pg. 32). En sptimo lugar, las Variantes de
esquemas nos precisan que su desarrollo en el individuo est determinado por factores sociales,
culturales y personales. (pg. 34) Y por ltimo, El organismo en el ambiente donde se describe que en
base a las experiencias vividas es que logramos percibir las situaciones, es decir que organizamos la
situacin segn nuestro esquema perceptivo. (pg. 34)
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En el segundo tema correspondiente a la Simbolizacin se subdivide en: Objeto y descripcin donde el


autor define que los objetos pueden disponerse en sistemas que describen el mundo. (pg. 37),
facilitando a la ciencia su estudio por medio de la divisin en objetos fsicos, sociales y culturales. En
smbolo y semitica se define al lenguaje como un sistema de smbolos. (pg. 39), y que mediante la
semitica (pg. 40), de Charles Morris se unifica los aspectos sintctico, semntico y pragmtico de los
signos. En Comunicacin e informacin el autor sintetiza que todo producto humano es un instrumento
cuyo propsito es poner orden en el ambiente. (pg. 41) Para el subcaptulo Abstraccin y
concretizacin, nos indica que los sistemas de smbolos no descriptivos no proporcionan conocimiento
sino experiencias y directrices para el comportamiento. (pg. 43) En Sistemas de smbolos, explica que
nuestra exposicin conduce de forma natural a una clasificacin de los sistemas de smbolos basada en
una combinacin de los tipos mentales de objetos con los tipos bsicos de orientacin hacia ellos. (pg.
44) En la descripcin en Esttica el autor concluye que quizs la funcin ms importante del artes es
crear nuevos objetos. (pg. 49) Para Produccin y reproduccin considera que la adaptacin por medio
de la socializacin ha de considerarse como el tipo ms elemental de control social. (pg. 52) En el
subcaptulo de Cultura Norberg-Schulz nos indica que desde que nacemos nos esforzamos por establecer
un orden en la infinita variedad de nuestro entorno. (pg. 52), y que al igual que una sustancia qumica,
la obra de arte puede someterse a una investigacin cientfica.
En el tercer captulo correspondiente a Teora, empieza por una descripcin Hacia una teora de la
arquitectura, disgregando su texto en los siguientes puntos: primero, Teora y experiencia en donde el
autor advierte que tenemos que tener cuidado de no confundir la teora de la arquitectura con una teora
sobre cmo se experimenta la arquitectura. (pg. 57). Segundo, en Esquemas conceptuales se concluye
que emplear un concepto como espacio en un anlisis de la totalidad arquitectnica no nos derecho a
definir la arquitectura como el arte del espacio. (pg. 66) Y por ltimo, en Un esbozo de la teora se
expone con ms claridad las lneas maestras una propia teora integrada en la teora arquitectnica,
capacitando a la arquitectura como un sistema de smbolos.
En la segunda descripcin El cometido del edificio, en la Introduccin se expone que la arquitectura
constituye uno de los aspectos ms importantes del ambiente (pg. 71), al igual que otros elementos. En
el Control fsico describe sobre la capacidad para investigar las nuevas especialidades como la acstica, la
iluminacin, la calefaccin y el aire acondicionado. (pg. 73) En el titulo El marco funcional el autor
deduce que el control fsico es una abstraccin de la funcin, ya que todo lugar de accin requiere un
clima artificial especfico. (pg. 76) El medio social constituye un tratado en el que la idea de
diferenciar el ambiente de acuerdo con la estructura social ha determinado la mayora de los organismos
urbanos y de los edificios del pasado. (pg. 79) En el ttulo Simbolizacin cultural se describe que la
simbolizacin cultural puede ser determinada por formas arquitectnicas designadas por determinados
objetos culturales. (pg. 80) Finalmente en El cometido del edificio como un todo el autor nos plantea
una posicin de la obra arquitectnica, que se puede trasladar a la actualidad, y que es sus propias
palabras la describe de la siguiente manera: El olvido de la dimensin no verbal nos ha obcecado hasta
tal punto que aceptamos cualquier obra de arquitectura con tal de que funcione de un modo tolerable,
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incluso cuando un anlisis ms cuidadoso demostrara que slo satisface las necesidades ms triviales.
(pg. 84)
Como tercera descripcin tenemos La forma, en donde a manera de Introduccin se plantea el
problema como manera para establecer un sistema de categoras formales que capaciten la descripcin y
comparacin de las estructuras formales. Subdividindose en: Elementos, clasifica a los elementos
arquitectnicos en base a sus conceptos de masa, espacio y superficie. (pg. 87) En Relaciones, el
autor concluye en la importancia del todo con respecto a sus partes, cuando las partes son un agregado
accidental de unidades independientes. (pg. 94) La estructura formal est determinado por su grado de
articulacin dndole la facultad de recibir contenidos. (pg. 100) El estilo, para Norberg-Schulz denota
un sistema de elementos y relaciones que presentan con diversos grados de probabilidad. (pg. 102) Y por
ltimo Conclusiones, recalcado que el objetivo es la comprensin exhaustiva de la forma arquitectnica.
(pg. 103)
En la descripcin cuarta La tcnica, se tiene la Introduccin que determina que los sistemas tcnicos
pueden dividirse en clases que tienen propiedades caractersticas. (pg. 105) Como los Sistemas masivos
que se define como compuesto de elementos que son simultneamente soporte y cerramiento. (pg.
105) Y Sistemas de esqueletos que se define mediante la distincin entre elementos de soporte y de
cerramiento. (pg. 106)
Como quinta descripcin tenemos a La semntica, en cuya Introduccin el autor nos aproxima la
relacin entre el signo y lo que significa. (pg. 109), sugirindonos Relaciones semnticas, desarrollando
un balance de las relaciones entre las dimensiones de cometido, forma y tcnica (pg. 110). Y por ltimo
en Capacidad en el texto se concluye en la importancia de interpretar la dimensin tcnica de la totalidad
arquitectnica como conjunto de sistemas, ms que como un conocimiento de los materiales y de los
detalles tcnicos. (pg. 115)
En su sexto y ltima descripcin para el presenta captulo, La totalidad arquitectnica se describe que
los siguientes subttulos: en La arquitectura como objeto intermediario, en donde se concluye que la
totalidad arquitectnica consta de polos de todas las dimensiones principales. (pg. 119); En Intenciones
en arquitectura, el autor deduce que un sistema arquitectnico puede entenderse como un conjunto
ordenado de totalidades arquitectnicas. (pg. 121); Y en El propsito de la arquitectura, Norberg-Schulz
plantea la hipottica situacin que sus propios trminos lo define as: Cuando hayamos complementado
el conocimiento con un entrenamiento adecuado en la creacin y en la percepcin de la arquitectura,
podremos esperar alcanzar nuestra meta: en entorno ordenado de formas ms satisfactorias. (pg. 122)
En su ltimo captulo correspondiente a Perspectivas. Definindose en Experiencias, dentro de la
arquitectura pretende captar la totalidad arquitectnica como un objeto intermediario (pg. 127), en
Produccin, se hace hincapi a las nuevas tcnicas y su importancia fundamental en la evolucin de una
nueva actitud hacia la arquitectura (pg. 131), en Anlisis, se plantea como medios y cometidos como
tales a la Investigacin (pg. 134) y la Historia (pg. 136) y en Educacin, se concluye a la arquitectura
como punto de partida para educar al arquitecto. (pg. 143)

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