Culturas del Per

1. Introduccin
2. Cultura Chavin
3. La Cultura Paracas
4. La Cultura Nazca
5. La Cultura Mochica
6. La Cultura Chimu
7. La Cultura Tiahuanaco
8. Conclusin: argumento terico
9. Bibliografa

Introduccin
Este presente trabajo tiene la finalidad de darnos a conocer un poco
ms sobre las culturas peruanas lo que se sabe de estas pocas, de
siglos pasados de nuestra era, estudiadas por grandes historiadores,
sabemos que existan grandes culturas pre-incaicas, y que cada una
de las culturas tuvieran sus propias costumbres.
Conocer la historia de los antiguos pueblos andinos permite
comprender nuestras races ancestrales y es fuente indispensable
para construir una identidad de nacin rica en diversidad cultural.
Queda mucho por descubrir, mucho por responder; pero sobre todo,
por valorar.

OBJETIVO GENERAL:
Fomentar el conocimiento, cuidado y valoracin del patrimonio natural y cultural
peruano, para contribuir al desarrollo de la identidad nacional.
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Reconocer y apreciar el concepto de patrimonio y los diferentes
Valorar y aprender a proteger el patrimonio natural y cultural

CULTURAS DE PERU

Cultura Chavin
UBICACIN GEOGRAFICA
Chavn se encuentra ubicado a 3100 Km. sobre el nivel del mar, en el Callejn
de Conchucos que se encuentra paralelo con el callejn de Huaylas, a su lado
se encuentra el imponente paisaje de la Cordillera blanca.
Chavn se localiza en las estribaciones de la cordillera blanca se encuentra
imponentes estructuras. Las ruinas de Chavn de Huantar estn formadas por
varias estructuras, el yacimiento arqueolgico de Chavn de Huantar y muy
especialmente caracterizado por muchas piedras diseadas en relieve o
grabadas.
PRINCIPLES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON

S
obresalen
en
la cermica su
extraordinaria calidad tcnica, as como el nfasis en las decoraciones de
tipo plstico, y slo excepcionalmente, las aplicaciones de color, especialmente

en algunos estilos cermicos de la costa. Sus formas comprenden con asaestribo imitando frutas, escudillas y botellas simples. Los diseos en
los textiles y en algunas piezas cermicas de Parakas, constituyen
las evidencias ms claras de las influencias de Chavn en la costa sur del Per.
La distribucin del estilo Chavn obedeci a la diseminacin de sus influyentes
ideas religiosas, extendindose desde Chongoyape por el norte hasta ICA y
Ayacucho por el sur, constituyendo el fundamento cultural de
las sociedades que se desarrollaron en los Andes con posterioridad.
PRINCIPALES HALLAZGOS

Los
artistas
de
esta cultura, particularmente los de su gran centro ceremonial Chavn de
Huantar dominaron a la perfeccin el trabajo de la piedra construyendo
enormes templos y esculpiendo estelas y obeliscos con la figura de seres
mitad hombre - mitad felino, tales como El Lanzn, una escultura de 4,5 metros
de largo y la estela Ramondi, El estilo Chavn se caracteriza por sus figuras
estilizadas inspiradas en la fauna y flora de la selva amaznica, tales como
cocodrilos, felinos, serpientes, guilas y diseos fitomorfos ejecutados en forma
intrincada, donde las lneas curvas son dominantes. Esta preferencia por
el trabajo de la piedra encuentra un reflejo en la alfarera, la que exhibe un
inconfundible aspecto ptreo.
MAPA DE UBICACIN DE LA CULTURA CHAVIN

La Cultura Paracas
UBICACIN GEOGRAFICA
Su centro principal podra ser el sitio Pea de Tajahuana, en el valle de Ica, a
300 km. al sur de la ciudad de Lima ya que Los restos arqueolgicos se
localizan en la pennsula de Paracas, a 18 Km. Al sur de Pisco (Ica). La cultura
Paracas se desarroll durante el perodo denominado Horizonte Temprano. Fue
descubierto por el arquelogo Julio C. Tello, quien, al conocer el sitio de
Cabezas Largas, crey haber descubierto el lugar de origen de las grandes
culturas del sur. Paracas fue dividido en dos perodos, "Paracas-Cavernas", y
"Paracas-Necrpolis". Estudios posteriores a los de Tello demostraron que
el desarrollo de esta cultura haba sido ms largo y complejo. En la segunda
fase de Paracas podemos encontrar aldeas, una de ellas en el rea de Cerro
Colorado, y la otra en Arenas Blancas. Paracas fue el antecedente de la cultura
Nazca, que se desarroll aos despus en esa rea.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Cermica: Se caracteriz por la presencia de recipientes esfricos, de dos
picos, unidos por un asa puente. En decoracin consiste en figuras incisos con
reas pintadas, el color preferido amarillo, verde, rojo y negro.
Textileria: Su decoracin policromada y diversidad de elementos utilizados en
su confeccin.

Ciruga: Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas

operaban del cerebro utilizaron varios instrumentos hecho de champi entre
ellos destacaron el Tumi, bistur y las pinzas.
PRINCIPALES HALLAZGOS
MOMIFICACIONES:
Una caracterstica importante de la cultura Paracas puede ser entendida al
estudiar sus entierros y la momificacin de sus muertos. Julio C. Tello dividi a
la cultura Paracas en dos fases segn sus tcnicas de inhumacin, "ParacasCavernas", y "Paracas-Necrpolis", ya que estos entierros se diferencian
mucho entre s. En la primera etapa, los entierros colectivos se llevaban a cabo
en cmaras cavadas en el subsuelo, a las que se denomin "cavernas". Por su
parte, la segunda etapa fue ms sofisticada, ya que los entierros se llevaban a
cabo en cmaras especialmente construidas en ambientes donde se habra
momificado los cuerpos.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
TEXILERIA: Los textiles o Mantos de Paracas presenta un trabajo muy fino,
con gran cantidad de diseos y mltiples colores, siendo utilizados en los
entierros. La ornamentacin de los tejidos era mayormente zoomorfa, aunque
tambin se representaban divinidades antropomorfas y dibujos de seres
demonacos. Algunos de estos mantos llegaban a medir ms de 20 metros de
largo por 4 metros de ancho. Se trataba de tejidos de algodn hechos de una
sola pieza.
CERMICA:

La cermica Paracas presenta diseos incisos, pinturas policromas, y el

efecto del "negativo" en la decoracin de sus vasijas. La primera fase de
Chavn puede mostrar influencia de la cermica de la fase Janabarriu de
Chavn. En esta fase, la cermica no presenta mucho desarrollo artstico, sin
embargo, en la segunda fase se da un mayor uso del color, mayor cantidad de
figuras mejor definidas.
Cermica: Canasta con lcumas Predomina la cermica con motivos
naturalistas; como peces, plantas, aves y personas. La pintura es pre-coccin,
lo que la hace ms resistente al clima y el tiempo.

TREPANACIONES: Una caracterstica singular de la cultura Paracas era el

hecho de que se realizaban trepanaciones craneanas. Se ha encontrado un
nmero bastante significativo de crneos con placas de oro que cubren
agujeros. An no se ha podido explicar bien la causa de un nmero tan elevado
de operaciones, pero s se han hallado herramientas de varios tipos, como
cuchillos y bistures de la piedra volcnica obsidiana.

La Cultura Nazca
UBICACIN GEOGRAFICA:
Esta civilizacin se desarroll en los valles de Chincha, Pisco Ica, Nazca (ro
Grande) y Acari (costa sur del Per). La costa Sur de Per es extremadamente
rida. En concreto, el lugar donde se desarroll la cultura Nazca es un tablazo,
es decir un levantamiento tcetonico, que en el caso del tablazo de Ica
desemboca en el mar en forma de acantilado de baja altitud. El clima es clido,
las precipitaciones pluviales escasas, y el terreno es rido, con pampas
arenosas y bastante poroso, con numerosas filtraciones subterrneas que
cambian el recorrido de los ros, que en muchas ocasiones afloran a varios
kilmetros de distancia constituyendo oasis.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Una de las expresiones culturales ms extendida y conocida (aunque muchas
veces confundida tras el evidentemente errneo calificativo de "arte inca"), es
el de la Cermica de los HUACOS. Los ceramios o "huacos" Moches ( vasijas
cerradas, de cuerpo globular o escultrico, base plana y con un gollete tubular
en forma de asa estribo), han sido uno de los elemento primordiales para
conocer no solo el espiritu de esta cultura preincaica, sino la sociedad y el
entorno natural en el que se desarrollaron. Tan comprometido con la cultura
ha estado la alfarera que incluso ha sido el elemento del que actualmente nos
servimos para determinar las diferentes etapas de evolucin cultural Moche.
Cabe distinguir bsicamente tres tipos de Cermica:

1) la COMN: Las formas ms usuales son las vasijas cerradas de cuerpo

globular, asa estribo y gollete; los cntaros con gollete invertido; los vasos
acampanados, llamados tambin floreros; las figurinas, silbatos, etc.
2) La PICTOGRFICA: Las escenas pictricas, a pesar de tener una
representacin tan slo bidimensional, son complejas y trabajadas con pinceles
finos sobre incisiones que las delimitaron previamente. a:
3)
la ESCULTRICA:
Reproduce
personajes,
diseos
arquitectnicos, animales, instrumentos musicales, etc.. Caracterstica general
es el uso del llamado asa estribo. Los ceramios escultricos son los ms
excepcionales
por
su realismo y
proporciones;
muchos
presentan
incrustaciones de ncar, hueso o aun lminas de oro.

En trminos generales sta es bcroma (rojo sobre crema). Estos colores

poseen una amplia gama de tonalidades, existiendo una tendencia a ser ms
oscuras al final del desarrollo Moche. Elaboraban su cermica individualmente,
pero tambin llegaron a emplear moldes hechos de cermica para proveerse
de una produccin masiva de recipientes especialmente de los que
acompaaban a los difuntos ilustres en calidad de ofrendas. La gran mayora
de los ceramios tuvieron uso ritual funerario.
PRINCIPALES HALLAZGOS
CERMICA COMUN
Por ser "comn" no fue menos extraordinaria en el contexto cultural preincaico.
La decoracin fue a base de dos colores: crema y rojo indio, siendo la forma
ms preferida y tpica la botella esfrica de base plana y asa estribo. Debemos
destacar que dentro de la morfologa de la cermica, existe una gran variedad
de formas: botellas, cntaros, ollas, "cancheros" con mangos y sin ellos, vasos,
cuencos, platos, copas.
CERMICA PICTOGRFICA
La cermica pictogrfica era ejecutada con pinceles de pelos de animales y
humanos, plumas de aves y puntas de carricillos. Los diseos o dibujos se
hacan mediantes colores planos, los personajes llenos de contraste se

plasmaban de perfil, con algunos espacios rellenados de color rojo indio y

complementado con lneas muy finas y elegantes.
Los motivos pintados en el entorno de los cuerpos globulares de los ceramios
incluyen temticas variadas de su mundo ecolgico, de sus actividades bsicas
de caza, pesca, recoleccin, tecnologas, batallas, danzas, sexualidad y un
complejo mundo de representaciones ritualistas: ceremonias de sacrificios
humanos, transformaciones mticas: antrozoomrficas, antro-ictiolgicas, antroornitomrficas; complementado con una serie de elementos tipo geomtricos,
como signos escalonados, grecas, cruces, crculos, orlas, volutas, etc.
CERMICA ESCULTRICA
Gracias a sus ceramios podemos igualmente distinguir la representacin de su
fauna, abarcando todas las especies del entorno geogrfico y reino zoolgico
de la costa, sierra y selva. Muchas de ellas fueron ejecutadas en forma realista
y natural.
Especies domesticadas como la llama, el perro y los cuyes.
2) Especies salvajes como:
a) Mamferos como el puma, otorongo, zorro, venados, monos, vizcachas,
murcilagos, ratones, ballenas, tiburn, lobos marinos, y focas.

b) Reptiles como la tortuga, lagartijas,"caan" especie de lagartija comestible,

la iguana, y las serpientes.
c) Moluscos y Crustceos como cangrejos, pulpos, estrellas de mar, caracoles
marinos, de tierra o de ro, camarones, erizos, y "caballitos de mar", etc.
d) Peces como los tollos, rayas, anchovetas, bonitos, chitas, rbalos, bagres,
lisas, lenguados, tramboyos, etc.
e) Batracios: sapos, ranas.
f) Aves: bhos, lechuzas, palomas, loros, patos, tucanes, guacamayos,
papagayos, picaflores, halcones, guilas, cndores, etc. o pelcanos, gaviotas,
patos marinos, guanayes, piqueros y zarcillos.
g) Insectos como las mariposas y Araas

3) Retratos, de sublimes estados psicolgicos. (Desbordante gesto de

alegra, amor, odio, tristeza, dolor, soberbia y placer, etc.) En cada huaco
retrato sobresale el dominio esttico de la expresin humana.
En los ceramios se registraron ciertas enfermedades patgenas como: Labios
leporinos, jorobados, siameses, afecciones a la columna, crecimiento
exagerado de la cara, manos y pies, presencia de la uta y otros sndromes.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
4) Sexo femenino, como mujer y madre, en su ms alta expresin de parto y de
ternura, con el peso del trabajo de todos los tiempos.
Ella se encuentra representada con gran sentido plstico, ataviada con tnicas
sueltas o faldas largas que le cubren hasta las rodillas; la vestimenta se
encuentra complementada con otros adornos sencillos.
5) Representaciones ertico sexuales:
1) Los rganos genitales masculino y femenino caracterizados en forma
independiente en los ceramios (cuyas representaciones son siempre
desproporcionadas adrede y sobre todo tratando de resaltarlos
exageradamente en relacin al cuerpo humano)
2) Posturas de apareamiento en su ms grande dominio plstico. Pero la
representacin sexual no slo est referida a los hombres, tambin abarca el
mundo animal y vegetal con diversidad de representaciones de sapos,
ranas, perros, ardillas. Una idea central de reproduccin o fertilidad.
Metalurgia
Los Mochicas fueron estupendos fundidores de metales. Conocieron sus
propiedades fisicoqumicos; desarrollaron tcnicas de manufactura y sobre todo
aprendieron la extraccin de los minerales y tratamientos metalrgicos.

Dominaban
el
oro,
la
plata,
el cobre,
el
plomo,
el mercurio y procesos de aleaciones como el bronce el cobre dorado, oro y
plata dorada, que son el resultado de la aleacin del cobre, oro y plata en
especiales proporciones, llamado tumbaga, y en combinacin con elementos
reactivos, con el objetivo de una depositacin electroqumica, usando para ello
minerales corrosivos como: sal comn, nitrato de potasio, alumbre de potasa,
sulfatos dobles de aluminio y potasa, sulfato frrico y cloruro de
sodio, antioxidantes, carbn vegetal y greda.

Desarrollaron, as mismo, tecnologas de fundicin, refinacin, soldaduras al

fuego y al fro, repujado, vaciado a travs de moldes, laminados y filigrana, etc.
Confeccionaban una variedad de objetos de uso real, sacro y militar; tambin
adornos
para la lite y domsticos como collares, narigueras, orejeras,
brazaletes, pinzas, sortijas, coronas, pectorales, platos, copas, cuencos;
instrumentos agrcolas, quirrgicos, cuchillos, mscaras funerarias, protectores
y perfectos instrumentos musicales como sonajas, pitos, quenas, tambores,
etc.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
LAS LINEAS DE NAZCA.- El mayor misterio de la cultura Nazca es la vasta
serie de dibujos trazados en la arena y grava del desierto: lneas y formas
geomtricas que se extienden a lo largo de muchos kilmetros,
representando gigantescos animales y plantas que slo pueden ser observados
desde un avin.

La Cultura Mochica
UBICACIN GEOGRAFICA
Tuvo como escenario geogrfico a los valles de Chicama, Moche y Vir
(La Libertad).
La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendo
como escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per
donde se encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios,
fortificaciones, obras de irrigacin y cementerios que testimonian su alto
desarrollo artstico, tecnolgico y compleja organizacin.
Los Mochicas vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial desviando el
agua con canales provenientes de los ros que bajan de los Andes.
Su ingeniera hidrulica les permiti contar con excedentes agrcolas y una
slida economa que, complementada con los productos del mar, constituy la
base de su portentoso desarrollo.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON

Arquitectura:
Tienen carcter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones lo
hacan de adobes.
Dentro de sus Obras arquitectnicas tenemos:

Las huacas del Sol y la Luna

Las huacas de Sipan

Las huacas de Batan Grande

Cermica:
Son verdaderos libros, pues podemos leer la vida de su poblacin, los huacos
son dicromos (tiene dos colores) blanco crema y rojo indio, la forma es
escultrica con figuras humanas, animales y frutas.

Metalurgia:
Fue la actividad que alcanzaron un alto grado de perfeccin
La Iconografa
Los Mochicas plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su
expresiva cermica perfeccionando una actividad artstica que constituye el
mejor documento y testimonio de su cultura: hombres, divinidades, animales,
plantas y complejas escenas fueron representadas.
Los Mochicas desarrollaron en su cermica dos grandes vertientes: pintura y
escultura. Junto a la famosa plstica Mochica, que asombra por la expresividad
de sus "retratos" de arcilla, se encuentran tambin las representaciones
pictricas plasmadas sobre la superficie globular de los ceramios. Mediante
trazos perfilaron figuras y complejas escenas donde los seres representados
derrochan vida y movimiento. As, la posicin de las extremidades puede
indicar quietud, caminata, carrera o baile; inclinar el torso hacia adelante
implica velocidad y la posicin de la cabeza, reverencia o dignidad. En
artsticas discordancias anatmicas, estas figuras combinan partes de frente y
de perfil.
En sus esquemticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el
tamao de las representaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar

paneles horizontales que indican diversos planos. El tamao y proporcin de

los actores seala su rango e importancia en la escena: los seores eran
siempre representados ms grandes que los hombres comunes.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
PRINCIPALES HALLAZGOS:
EL SEOR DE SIPAN
Antes del descubrimiento de la tumba del Seor de Sipn, los estudiosos
pensaban que las imgenes o representaciones del arte Mochica formaban
parte de escenas mitolgicas slo existentes en la imaginacin de sus
creadores. Por ello fue una sorpresa constatar que muchos de los emblemas,
ornamentos y atuendos encontrados en este magnfico entierro, los cuales
fueron usados en vida por su propietario, resultaban semejantes a los figurados
en los temas clsicos del arte Mochica, principalmente en "La presentacin" o
"Sacrificio de prisioneros". La correspondencia de smbolos y ornamentos no
poda ser ms exacta, lo que constituy una clave importante para reconocer el
rol y jerarqua del Seor cuya tumba acabbamos de descubrir.

El Seor de Sipn ocupaba la cspide de la estructura social y poltica de su

tiempo con un carcter semidivino, a juzgar por los objetos encontrados y por
sus acompaantes.
Diferentes vestimentas y ornamentos del Seor aparecen tambin en otras
representaciones del mundo Mochica. As, encontramos las orejeras con el ave
sagrada en el "ritual de purificacin", el tocado de algodn en las "carreras
rituales", la tnica de placas metlicas en la "danza con soga", entre otras.
Suponemos entonces que el Seor de Sipn habra presidido todo evento
sagrado o actividad gubernativa.
Su deteriorada osamenta nos permite saber que muri a una edad promedio de
40 aos y que, con excepcin de una incipiente artritis, gozaba de buena salud.
Su estructura corprea demuestra poco trabajo fsico y el escaso desgaste
dental habla de una dieta especial. Esto le permiti alcanzar una estatura de
1.67 m (alta para su poca). Las particularidades fsicas que muestra sealan

una especial forma de vida y caracteres hereditarios: debi integrar una casta
de hombres nobles que heredaban el poder.
JOYAS DEL SEOR DE SIPAN
El Seor de Sipn utiliz en vida variados ornamentos, emblemas y atuendos
para distintas ocasiones y ceremonias. Estas vestimentas eran smbolo de su
alto rango, investidura semidivina y poder. A su muerte, diversidad
de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompaarlo al mundo de los
muertos donde, segn la religin Mochica, seguira ejerciendo los mismos roles
y funciones. Conozcamos esta diversidad de joyas, ornamentos y emblemas.

La Cultura Chimu
UBICACIN GEOGRAFICA
Tuvo por Capital la cuidad de Chanchan (a 5 Km. De la ciudad de Trujillo), su
centro principal se halla en los valles de Moche, Chicama y Viru de la provincia
de Trujillo.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Arquitectura:

Edificaron grandes ciudades.

Primeros arquitectos de Amrica.

Emplearon el adobe.

Destaca el santuario de Paramonga en forma piramidal.

Cermica:

Empleo un solo color, negro

excepcionalmente marrones.

brillante,

algunos

hay

El acabado no es perfecto como el Mochica.

La forma globular con gollete o asa puente en forma de estribo.

Agricultura:
Grandes agricultores, ocuparon los mejores valles del norte del Per.

grises

PRINCIPALES HALLAZGOS
Uno de sus asentamientos, el de Chanchan est dentro de las ciudades
precolombinas ms extensas y populosas de la antigua Amrica.
Con Chim adquiere nuevamente popularidad la cermica monocroma y
resurgen las botellas con asa-estribo, tan comunes en la antigua cultura
Moche. La cermica Chim es fcilmente reconocible por su color negro y brillo
metlico conseguidos mediante ahumado y pulimento, as como por la
decoracin en relieve en la representacin de figuras tridimensionales. La
mayor especialidad de los artesanos Chim fue el trabajo del oro y la plata,
manufacturando utensilios, ornamentos y figurillas slidas, huecas o laminadas.
Para ver el grfico seleccione la opcin "Descargar" del men superior
El Reino Chim comparti el ideal militarista de la poca y alcanz a desarrollar
un pequeo imperio, pero promediando la segunda mitad del siglo XV fue
conquistado por los Incas. Estos ltimos tuvieron en gran estima
la orfebrera Chim, pero no impusieron sus patrones estilsticos. En cambio,
las vasijas con golletes de lados pronunciadamente invertidos, delatan sin
equvocos una influencia inca.

La Cultura Tiahuanaco
UBICACIN GEOGRAFICA
La cultura Tiwanaku o Tiahuanaco se encuentra en el altiplano boliviano, un
territorio de gran altura, de 3800 a 4000 metros sobre el nivel del mar.
PRINCIPALES ACTIVIDADES QUE DESARROLLARON
Arquitectura:
Obras arquitectnicas
El Palacio de Kolasasaya
Escultura:
Portada del Sol
Dios Wiracocha

Cermica:
Fue policromo el rojo anaranjado y el negro

PRINCIPALES HALLAZGOS
Se trata de una cultura que se desarrolla en un territorio agreste, donde las
condiciones climticas son sumamente duras. La agricultura est restringida a
los tubrculos ms restringidos; Sin embargo, las investigaciones han
demostrado la cultura Tiwanaku formaba un estado poderoso, ya que en el
centro de Tiwanaku, cerca del lago Titicaca, se han encontrado ms de 4
kilmetros cuadrados de restos domsticos, lo que sugiere que hubo entre 20 y
40 mil habitantes.
El investigador Wendell C. Bennett identific tres fases para Tiwanaku:
Temprano, Clsico y Decadente. Sin embargo, se encuentran caractersticas
similares en los restos de las dos ltimas fases. Ms adelante, el arquelogo
boliviano Carlos Ponce Sangins propuso una cronologa dividida en cinco
fases, guindose por las caractersticas de la alfarera Tiwanaku

Conclusin: argumento terico

Segn nuestras expectativa y anlisis extenso de la investigacin dada,
llegamos a la conclusin que ninguna y otra teora se acerca ms al origen de
la cultura peruana, tan solo una teora ha podido acercarse a este tema ya que
demuestra evidencias ms exactas y nica a comparacin de las otras teoras,
inmigracionistas, aloctonistas y entre otras ms secundarias, si nosotros
revisamos la teora autoctonista de Tello podremos visualizar y entender el
lumbral al origen de la cultura peruana, segn nuestro punto de vista es la que

se acerca ms y est dada como teora gracias a las investigaciones que

realizo Tello, donde nos da a conocer cmo y dnde se origin la cultura, segn
el estudio realizado, el origen se desarroll entre los ros mosna y huanchesa,
en la provincia de huari, departamento de Ancash (3180 m, callejn de
conchucos).
Chavn desarroll complejas iconografa religiosa donde existen los
felinos, serpientes, halcones y caimanes. Esto se muestra en objetos como: el
Lanzn Monoltico, la Estela Raimondi, el Obelisco Tello, las Cabezas Clavas,
la Estela de Yauya y la Portada de las Falcnidas. Tambin se muestran en su
cermica ritual; orfebrera, como en los tesoros de Kunturwasi; y tejido, como
en el manto de Karwa.
Estos trabajos son raros en chavn ya que animales felinos, caimanes y
otros no existen en este lugar, pero segn la investigacin de Kelly, Paola,
Raiza, milagros y Liliana, las formas talladas en sus dioses y otros objetos con
figuras de animales selvticos, provenientes de la amazonia, Tello quien crea
que fue fundada por tribus arawacks procedentes de la selva amaznica.
Segn la investigacin chavn es la cultura matriz del Per y sus orgenes y
desarrollos fueron completamente autctonos, hoy en la actualidad se le
considera como la cultura sntesis como lo volvemos a mencionar del periodo
formativo andino (periodo formativo cultural peruano).

Bibliografa
Julio Cesar Tello
Julio C. Tello es considerado como el padre de la arqueologa peruana.
Descubridor de las culturas Chavn y Paracas. Fund el Museo de Arqueologa
Peruana.
1940 "El descubrimiento de esculturas monolticas en la Waka Cerro
Sechin, valle de Casma". La Prensa. Diario independiente. Lima,

domingo 7 de enero, p. 3.
1921 Introduccin a la historia antigua del Per. Lima.
"Las ruinas de Wari son, por su extensin, el enorme material
arquitectnico, la piedra tallada, los edificios subterrneos, estatuas,
1931 etc. superiores, en ciertos aspectos, a las de Tiawanaku y
semejantes a las de Chavn...". El Per. Diario de la maana. Ao I.
Lima, jueves 27 de agosto. p. 1.
1935

"Culturas arcaicas del Horizonte inferior". El Universal. Lima, 13 de

junio.

:
Federico Kauffmann Doig

1953

"La primera expedicin de Gonzalo Pizarro al

Dorado y su hipottico paso por las ruinas de
Chavn". rgano del Centro Federado de Letras
(Universidad Nacional Mayor de San Marcos)1 (1),
pp. 10-12. Lima.

1988

Investigaciones arqueolgicas en los Andes

Amaznicos (Instituto de Arqueologa Amaznica).
Lima.