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II SEMINRIO NACIONAL FONTES

DOCUMENTAIS E PESQUISA HISTRICA:


SOCIEDADE E CULTURA
DE 07 A 10 DE NOVEMBRO DE 2011

ISSN: 2176-4514

TRABALHO
E
MATERNIDADE:
EDUCACIONAL DA MULHER ME

DILEMAS

DO

COTIDIANO

Elyziane Rhaquel Arajo Morais


Universidade Estadual da Paraba( PIBIC- UEPB- CNPq)
elyziane@yahoo.com.br
Ligia Pereira dos Santos1
Universidade Estadual da Paraba
ligia.ceduc@ig.com.br

Este artigo apresenta os resultados finais da pesquisa de Iniciao CientficaPIBIC da Universidade Estadual da Paraba- UEPB, realizada em uma creche do
municpio de Campina Grande, no perodo de julho de 2010 a julho de 2011. Atravs
dessa pesquisa, tentamos descobrir de que forma a responsabilidade materna gera a
culpabilidade

materna

nas

mulheres-mes

trabalhadoras,

que

eximem

responsabilidade paterna, e essa culpa vista e concebida na sociedade.


Podemos observar comumente modificaes no meio social em que vivemos. As
transformaes aconteceram com a mulher ao longo dos sculos, e atravs do trabalho,
elas puderam sair do mundo privado para o pblico. No entanto, ao trabalhar fora de
casa a mulher recebe o nus de novas preocupaes, pois ao entrar no mundo trabalho, a
mulher no deixou de lado suas atividades domsticas e os cuidados com os/as
filhos/as.
Apesar das grandes conquistas no mundo do trabalho, ainda existe discriminao
social, pois quando as mulheres saem de suas casas, a sociedade as encarrega de toda a
responsabilidade com os conflitos de filhos e filhas e demais atividades do bem estar
familiar.
Portanto, indagamos:
1

Professora da Universidade Estadual da Paraba.Orientadora do Programa de Iniciao CientficaPIBIC da Universidade Estadual da Paraba- UEPB/CNPq.
1

Como se constroem s relaes pais, mes e educadoras frente educao dos


filhos e filhas de mes trabalhadoras? No nosso modelo de sociedade de quem a
responsabilidade das atividades de cuidar da educao de infantes? Quais as
possibilidades de mudanas de atitudes de professores/as sobre o comportamento da
me e do pai frente educao de filhos e filhas da escola pesquisada?

Os objetivos desta pesquisa foram: Analisar as questes de gnero relacionadas com


o trabalho e suas perspectivas acerca da culpabilidade materna e da responsabilidade
que a escola impe s mes, excluindo a responsabilidade paterna e avanar nas anlises
dos estudos de gnero relacionado com o trabalho feminino, nos aspectos das
responsabilidades maternas de mulheres trabalhadoras na educao dos filhos e filhas,
frente s atribuies delimitadas por professoras/es da educao infantil, com o intuito
de descobrir junto comunidade, em voga, questes discriminatrias de gnero
aliceradas na histria das prticas cotidianas escolares e familiares.
Esta pesquisa se justifica por considerar a mulher-me trabalhadora uma pessoa
que exerce vrios papis (mulher, me, trabalhadora) e isso gera uma sobrecarga de
atividades para atender aos esteretipos de gnero, como por exemplo, ser uma
trabalhadora competente, uma dona de casa competente, uma me competente, uma
esposa competente, etc., quando alguma coisa acontece, a famlia a culpa por isso,
fazendo com que a prpria mulher se culpe por buscar uma independncia profissional.
Dialogamos com diversos tericos tais como: Banditer(1985), Forna(1999),
Bourdieu (2010), Santos (2008), Beauvoir(1986), Saffioti(1987), objetivando entender
como as prprias mulheres se culpam por trabalhar, estando ausente do lar e como as
professoras as responsabilizam na escola pelos problemas que eventualmente acontecem
com os/as filhos/as e eximen o pai de qualquer responsabilidade.
Percurso da pesquisa
As transformaes sociais fazem grandes mudanas nos modos de vida e nos papis
desempenhados pelos indivduos na sociedade. Algumas destas mudanas esto nos
papis exercidos pela mulher e a repercusso disto reside nas relaes afetivas. A luta
das mulheres pelo seu espao tomou grande impulso em meados de 1970, ano em que
houve o reconhecimento do feminismo. Desde ento, a mulher tem tentado conquistar
seu lugar de reconhecimento no mercado de trabalho, s que por vez, essas mudanas
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no fizeram com que a mulher- trabalhadora deixasse de ter suas responsabilidades de


cuidados maternos com os filhos/as e com o seu lar, gerando nelas uma culpa por no
ter como desenvolver essa ltima atividade em tempo integral.
Conforme Banditer (1985), s recentemente a maternidade e as responsabilidades
que a mulher carrega como me passaram a ser uma preocupao da sociedade. Mas, o
sentimento de culpa existe h tempos no seio das mulheres que precisam (e querem)
trabalhar.
No decorrer dos sculos, podemos acompanhar as lutas das mulheres pelos seus
direitos e sua insero no mercado de trabalho. Porm, essa nova realidade no fez com
que as mulheres largassem seu antigo dever e obrigao, comeando da a culpa
materna que pesava em sua jornada de trabalho.
A diviso entre o mundo privado e o pblico ps fim s aspiraes
polticas das mulheres da classe alta. Em vez de aspirar ao
engajamento ativo nas tomadas de decises, a mulher se tornou a
mo que balana o bero e o poder por trs do trono. E os homens
estimulavam as mulheres a encontrar satisfao nessa nova esfera de
influncia, confirmando o poder desse papel exclusivamente feminino.
Convencidas do inimitvel papel de mes, as mulheres foram, e ainda
so, desencorajadas de aderir aos domnios externos masculinos, onde
se encontram os verdadeiros ganhos polticos, sociais e econmicos
(FORNA, 1999, p. 49).

Com a Revoluo Industrial, reduzindo o esforo brutal dos homens, viu-se a


insero de mulheres e crianas nas fbricas. Surgiam assim as relaes capitalistas,
advindo explorao da mo de obra feminina e infantil, sobretudo e onde podemos
perceber como a explorao da mulher processada na sociedade.
Ao assumir diversos papis, a mulher passa por inmeros conflitos e isso gera
incertezas e culpa. Para Badinter (1985), a culpa gerada nas mes consequncia de seu
trabalho condenvel, pois antes de ser trabalhadora, a mulher tem de ser uma boa me e
abidcar de outras atividades fora essa. Atualmente, com todos os avanos tecnolgicos,
a concepo da boa me, dedicada, que pensa no seu/sua filho/a, mistura-se tambm,
com a da mulher- trabalhadora independente que tem sua realizao profissional e que
cuida, educa os/as filhos/as e protege seu lar.
3

Neste sentido, no aceitvel que as instituies escolares desconsiderem fatos


que alterem sensivelmente o caminho da sociedade e com ela advir sua emancipao.
necessrio um acompanhamento reflexivo das creches-escolas nas mudanas sociais,
pois s assim as instituies educacionais, atravs da reflexo de prticas cotidianas,
possibilitam oferecer uma educao que venha suprir as necessidades de transformaes
sociais.
O universo da pesquisa foi constitudo pelas mes e professoras da creche.
Portanto, a metodologia da pesquisa foi carter qualitativo. Nosso grupo focal foi
constitudo de quarenta mes com idade entre 19 e 47 anos. Quanto s professoras da
creche, sujeitos da nossa pesquisa foram no total cinco professoras do turno da tarde
entre 27 e 42 anos. Para traar o perfil dos sujeitos da pesquisa utilizamos questionrios
e entrevistas.
Atravs do dilogo e observao do cotidiano das mes e professoras na creche q
demos direcionamento nossa pesquisa e fizemos a ponte com o mundo social:
[...] no existe uma nica interpretao ou, dentre as alternativas,
nenhuma garantia de que a interpretao escolhida mais verdadeira
que as demais. A escolha regida, sem dvida, por opes tericas
[explcitas ou no] que antecedem e mesmo determinam as
interpretaes. J a validade pertence esfera da intersubjetividade;
no na busca do consenso acalentador, mas na busca constante da
contradio criativa (SPINK, 1994, p.142).

Logo aps a anlise das entrevistas e questionrios, e observao do cotidiano


escolar, podemos dar incio as oficinas com as mulheres-mes trabalhadoras da Creche,
como, oficina da maternidade e paternidade responsvel, oficina do corpo e oficina da
docncia equnime com as professoras.
Durante as entrevistas, perguntamos as professoras sobre a existncia de
preconceitos ou discriminao em seu cotidiano por serem mulheres-trabalhadoras, elas
negaram tal realidade, mas em seu discurso isso ficou confuso, pois a professora
Raquel diz que sempre h uma grande presso em seus ombros por parte da famlia,
onde tida como a nica responsvel pelos problemas que ocorrem com sua filha, e
sente que seu marido a responsabiliza de alguma forma mesmo sem falar, por ela no
estar todo tempo com a filha. Isso nos mostra que essas mulheres no enxergam a
discriminao que lhes acompanha por ser mulher- me e trabalhadora em uma
sociedade, que faz de forma discreta e sem sentir, que essa me se sinta culpada pelos
problemas que so inerentes a vida, fazendo com que essa se culpe, como se isso fosse
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uma coisa natural de se sentir. Assim conforme Bourdieu( 2010, p.46) Os dominados
aplicam categorias construdas do ponto de vista dos dominantes s relaes de
dominao, constituindo-as, assim, como algo natural.
Nas falas das mes, podemos constatar o quanto est presente o discurso sexista.
No questionrio, houve uma questo que explicitou bem este fato, em que a pergunta
era H diferena na tarefa de pai e na tarefa da me em relao a seu filho? A grande
maioria respondeu que o pai tem menos responsabilidade que a me no cuidar e educar,
aos pais caberia, na maioria das vezes, o sustentar. Conforme resposta da me Ruth: A
me tem toda responsabilidade, de cuidar e educar... e o pai tem menos
responsabilidade, cuidar e sustentar. Conforme Santos(2008, p.121), o que se v
que os conceitos de maternidade so uma construo da sociedade contempornea,
presentes nos discursos dessas mes.
Em relao participao dos pais na vida escolar dos filhos e filhas, podemos
notar mais uma vez que as professoras no enxergam ou no querem enxergar quando
afirmam que os pais tem participao, que de suma importncia, mas na
observao na escola podemos assistir a vrias cenas onde as professoras dizem que as
mes que participam da vida escolar dos filhos/filhas e raramente se v um pai
participando da vida escolar das crianas.
No ms das mes (maio de 2011), realizamos oficinas com as mes e
professoras, onde discutimos e refletimos sobre a sociedade discriminatria em que nos
encontramos e da importncia de uma postura e de atitudes igualitrias para mudar esta
realidade e formar cidados conscientes e comprometidos com a construo de uma
sociedade mais justa.
A partir dos resultados obtidos ao longo da pesquisa podemos confirma que a
mulher trabalhadora, em sua maioria, est entre a necessidade de trabalhar e de dar
ateno famlia e aos filhos/as. Beauvoir (1986, p.308-309) afirma que muito difcil
para as mulheres assumirem concomitantemente "[...] sua condio de indivduo
autnomo e seu destino feminino. [...] ela ser plenamente um ser humano quando se
quebrar a escravido infinita da mulher, quando ela viver por ela e para ela [...]".

As mes se sentem culpadas por no poderem participar de atividades


cotidianas nas vidas dos filhos/as como: levar e buscar na escola, fazer as refeies,
levar para passear, etc. Entretanto, elas necessitam trabalhar para complementar a renda
familiar ou mesmo sustentar suas famlias. Podemos ver que o mundo privado e
particular ainda andam juntos, e isto cultural em nossa sociedade, dividindo o mundo
masculino e o feminino. Para Saffioti (1987, p.8):
A identidade da mulher, assim como do homem, construda atravs da
atribuio de distintos papeis que a sociedade espera ver cumprido pelas
diferentes categorias de sexo. A sociedade delimita, com bastante
preciso, os campos em que pode operar a mulher, da mesma forma
como escolhe os terrenos em que pode atuar o homem.

Concluses
Com a anlise dos dados e os resultados obtidos podemos ampliar o nosso
conhecimento acerca dos estudos sobre a culpabilidade materna e tambm ao longo do
percurso metodolgico desmistificar vestgios ainda existentes de preconceitos de
gnero na educao.
Ficou-nos explcito que as mes trabalhadoras exteriorizam a sensao de culpa
pela diviso entre trabalho, filhos/as e lar. Notamos que os discursos dos sujeitos das
pesquisas se mostram carregados de preconceitos, pois elas mesmas tratam como
naturais que a responsabilidade pelos filhos/as seja apenas sua, reproduzindo mais
uma vez as prticas sexistas.
Para a mulher, hoje em dia, trabalhar e ser uma profissional bem sucedida
somar responsabilidades e mais que isso enfrentar conflitos no seu cotidiano que
geram a culpa, pois ao falhar tentando conciliar seu trabalho, com seu lar e o cuidado
com os/as filhos/as, ela considerada culpada pelo parceiro, pelas crianas, pela famlia
e tambm se culpa.
Ficou-nos explicito que necessrio que educadores e educadoras revejam suas
prticas pedaggicas para no reproduzirem preconceitos e esteretipos presentes na
sociedade.
Assim, temos de encarar a escola como um espao que fabrica sujeitos e produz
identidades diversificadas. Se percebermos e reconhecermos que a educao se d de
forma desigual, reproduzindo esteretipos, com nossa ajuda ou descaso; se nos

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sentirmos incomodados com essa situao e buscarmos a mudana para interferir na


realidade atual, necessitaremos buscar eliminar nas escolas as relaes de poder.
preciso construir diversas estratgias de mudana e conscientizao, mudanas
didtico-pedaggicas, mudanas de postura, objetivando interferir nas relaes sexistas
existentes na creche em voga, a fim de construirmos uma educao igualitria para que
as mudanas aconteam nas relaes entre homens e mulheres tambm.

REFERNCIAS
BADINTER, Elizabeth. Um amor conquistado: o mito do amor materno. Traduo
Waltensir Dutra. 8ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1995.
BEAUVOIR, S. O segundo sexo. So Paulo: Nova Fronteira, 1986.
BOURDIEU, P. A dominao masculina; traduo Maria Helena Kuhner - 9 Ed.. Rio de
Janeiro: Bertrand Brasil, 2010.
Braga, M.G.R. & Amazonas, M.C.L.A. (2005). Famlia: maternidade e procriao assistida.
Psicologia em Estudo, Maring.
FORNA, Aminatta. Me de todos os mitos: como a sociedade modela e reprime as mes.
Traduo ngela Lobo de Andrade. Rio de Janeiro: Ediouro, 1999.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2004. Pg. 78
SAFFIOTI Heleieth Iara Bongiovani. A mulher na sociedade de classes - Mito e Realidade.
So Paulo: Livraria Quatro Artes Editora. 1969.
SANTOS, L. P. dos. Mulher e violncia: histrias do corpo negado. Campina Grande:
EDUEPB, 2008.
SPINK, Mary Jane P. Desvendando as teorias implcitas: uma metodologia de anlise das
representaes sociais. In: JOVCHELOVITH, S. E GUARESCHI, P. (orgs.). Textos em
representaes sociais. Petrpolis: Vozes, 1994. p.117-145.