Referencia

Kuhn, T. (2005). La estructura de las revoluciones cientficas. Fondo de Cultura

Econmica de Espaa.

Resumen e ideas centrales de los tres captulos escritos por el autor:

Prioridad de los paradigmas:
Una investigacin histrica sobre una especialidad especifica, en un momento dado,
revela un conjunto consensos sobre diversas teoras en dicha comunidad cientfica. Estos
son los paradigmas de la comunidad de dicha especialidad, revelados en sus libros de texto,
sus laboratorios, sus conferencias, etc. Cuando una comunidad cientfica sostiene un
paradigma se esta enfrente de una ciencia normal o madura. En base a esto la ciencia
normal puede ser sintetizada como la forma de resolver problemas dentro de ese paradigma,
lo que implica que para ser parte de la profesin hay que aprender el paradigma y aplicarlo.
Una disciplina que posee distintas teoras explicativas, se encontrara en una etapa pre
paradigmtica, siendo esto un periodo pre cientfico en donde teoras rivales luchan por
convertirse en el paradigma.
En base a lo anterior, se debe aclarar que los paradigmas no son las reglas de
investigacin de sus comunidades, sino que los elementos abstrados de estos son en
realidad sus reglas. Para poder comprender la coherencia de la tradicin investigativa de
una comunidad en trminos de reglas se necesitaran ciertas especificaciones de base comn
en el campo en cuestin, esto es lo que hace la bsqueda de reglas una frustracin continua
y profunda ya que los cientficos pueden estar de acuerdo en la identificacin de un
paradigma, sin necesariamente estar de acuerdo o producir una racionalizacin completa de
las reglas que implica este, y aun as, esto no impedir que dicho paradigma dirija la
tradicin investigativa de la comunidad. Si bien la ciencia puede analizarse en base a sus
paradigmas, esto seria mucho ms fcil si a la base de ellos existiesen reglas consensuadas,
sin embargo no es realmente necesario, en realidad la existencia de un paradigma ni
siquiera implica la existencia de algn conjunto de reglas.
Entonces, como anlisis terico, los paradigmas pueden determinar la ciencia sin
intervencin de reglas descubribles y como ejemplos prcticos Kuhn da los siguientes:
1) Dificultad para encontrar las reglas: que han guiado a las tradiciones particulares de la
ciencia. (Lo explicado anteriormente)
2) Naturaleza de la educacin cientfica: los cientficos no estudian conceptos, leyes y
teoras por si mismos, solo lo ven en su educacin y solo en cuanto a sus aplicaciones. En
ese sentido su formacin esta enfocada en como utilizar el paradigma, sin analizar las
reglas de las teoras a la base de este.

3) Las reglas no importan para avanzar: La ciencia puede seguir adelante sin reglas ya
que estas se hacen importantes solo en cuanto los paradigmas se hacen inseguros y all
adquieren una funcin que ordinariamente no tienen. El periodo anterior al paradigma esta
marcado por discusiones sobre mtodos, problemas y normas de soluciones aceptables
aunque solo sirva para producir escuelas ms que para llegar a acuerdos.
4) Diferencias paradigmticas entre campos: Si la ciencia normal es tan rgida y si las
comunidades cientficas estn tan estrechamente unidas como se suele decir Cmo es
posible que un cambio de paradigma afecte solo a una subespecie de la ciencia? Con
frecuencia, viendo todos los campos de la ciencia al mismo tiempo, esta parece una
estructura dividida con muy poca coherencia entre sus diversas partes. Si de verdad hubiese
reglas, estas deberan ser comunes a un amplio grupo de cientficos, y ni siquiera es as con
los paradigmas. Quienes se educan en campos distintos o incluso dentro del mismo campo,
poseen distintos paradigmas.
Idea central: La comunidad cientfica es dogmtica en relacin a sus paradigmas. Adems,
estos ltimos son los que guan a la ciencia y no reglas reales que debiesen estar
precisamente a la base de estos.
La anomala y la emergencia de los descubrimientos cientficos:
La ciencia normal es una empresa de conocimiento acumulativo que ha logrado su
objetivo: la extensin del alcance y precisin de los conocimientos cientficos. Sin embargo
esto es paradjico ya que esta no tiende hacia hechos o teoras nuevas y cuando tiene xito
no descubre nada (debido a su creencia dogmtica). Y sin embargo la investigacin
cientfica descubre repetidamente fenmenos nuevos y los cientficos han inventado de
manera continua teoras radicalmente nuevas. La historia sugiere incluso que la ciencia ha
creado una tcnica nica para producir este tipo de sorpresas. En ese sentido, la
investigacin bajo un paradigma debe ser tan efectiva como mtodo como para producir
cambios en dicho paradigma, y esto es lo que produce los nuevos hechos y teoras, la
ciencia en la que caen las novedades no vuelve a ser nunca la misma.
Pero como tienen lugar estos cambios? No son sucesos aislados sino que episodios
extensos con una estructura que reaparece regularmente. El descubrimiento comienza con
la percepcin de la anomala (reconocimiento que la naturaleza a violado las expectativas
del paradigma) As se produce una exploracin prologada de la zona de la anomala y
concluye cuando la teora del paradigma ha sido ajustada de modo que lo anormal se haya
convertido en lo esperado. Mientras no se lleve acabo este ajuste, el nuevo hecho no es
completamente cientfico.
Gran parte de lo que hemos dicho hasta ahora sugiere que los descubrimientos
predichos por la teora son partes de la ciencia normal y no dan como resultado ningn tipo
nuevo de hecho.

Los descubrimientos se dan con las siguientes caractersticas: la percepcin previa

de la anomala, la aparicin gradual y simultnea del reconocimiento tanto conceptual
como de observacin, y el cambio consiguiente de las categoras y los procedimientos del
paradigma acompaados a menudo por resistencia. (Analoga de las mismas caractersticas
para la percepcin, relacionndola con procesos mentales experimento de las cartas)
La ciencia normal es una actividad no dirigida hacia las novedades y que al
principio tiende a suprimirlas, y aun as es muy efectiva para hacer que surjan. La anomala
solo resalta contra el fondo proporcionado por el paradigma. Cuanto mas preciso sea un
paradigma y mayor sea su alcance, tanto mas sensible ser como indicador de anomala y
por consiguiente de una ocasin para el cambio del paradigma. Asegurando que no ser
fcil derrumbar el paradigma, la resistencia garantiza que los cientficos no sern distrados
con ligereza y que las anomalas que conducen al cambio del paradigma penetraran hasta el
fondo de los conocimientos existentes. El hecho mismo de que tan a menudo una novedad
cientfica importante surja simultneamente de varios laboratorios es un ndice tanto de la
poderosa naturaleza tradicional de la ciencia normal como de que esta misma prepara el
camino para su propio cambio.
Las revoluciones como cambios del concepto del mundo:
Se podra pensar que cuando cambian los paradigmas, el mundo debera cambiar
con ellos, y que los cientficos, guiados por este paradigma nuevo adoptaran nuevos
instrumentos y buscaran tambin en nuevos lugares, y de hecho durante las revoluciones
los cientficos ven ciertamente cosas nuevas y diferentes, incluso al mirar con instrumentos
conocidos en lugares que ya haban buscado antes. Esto, debido a que los cambios de
paradigma provocan que los cientficos vean el mundo de investigacin que les es propio de
otro modo.
En tiempos de revolucin, cuando la tradicin cientfica normal cambia la
percepcin que el cientfico tiene de su medio ambiente, provoca que su visin deba ser
reeducada en relacin a cosas que ya tenia familiarizadas, debe aprender a ver de una forma
nueva. As, el mundo de sus investigaciones parecer incomparable con el que habitaba
antes.
Aunque el mundo no cambia con una modificacin de paradigma, el cientfico
despus de este trabaja en un mundo diferente, ya que encuentra ahora los mismos objetos
de antes pero transformados totalmente en muchos detalles. Despus de una revolucin
cientfica muchas mediciones antiguas pierden su importancia y son remplazadas por otras.
No se aplican las mismas pruebas. Pero los cambios de este tipo nunca son totales. Sea lo
que fuere, lo que pueda ver el cientfico despus de una revolucin esta mirando aun al
mismo mundo. Adems, aun cuando haya podido emplearlos antes de manera diferente,
gran parte de su vocabulario y de sus instrumentos de laboratorio sern todava los mismos
de antes. Como resultado de ello la ciencia postrevolucionaria invariablemente incluye

muchas de las mismas manipulaciones llevadas a cabo con los mismos instrumentos y
descritas en los mismos trminos que sus predecesores de la poca anterior. Si esas
manipulaciones habituales han sido cambiadas, ese cambio se deber ya sea a su relacin
con el paradigma o a sus resultados concretos.
Idea Central: Despus de una revolucin los cientficos trabajan en el mismo mundo, pero
este es diferente para su percepcin investigativa que ha cambiado debido al nuevo
paradigma.