Nativos

americanos
expresar
sus
preocupaciones sobre las prcticas,
teoras de los arquelogos
Reunin busca llamar grupos a un terreno comn
16 de abril 2000 | Por Douglas Abedul | Douglas Birch, dom PERSONAL
Los arquelogos y los nativos americanos de la regin de la Baha de Chesapeake realizaron una
inusual reunin de ayer para debatir sus reclamos conflictivos de la historia, la cultura y restos
mortales de los primeros habitantes de Amrica.
"En la bsqueda del pasado, en la bsqueda de la historia", una pregunta surge inevitablemente,
dijo Gabrielle Tayac, un indio Piscataway. "A quin pertenece ese pasado? A quin pertenece
esa historia?"
Tayac habl en un simposio en Crownsville titul "quin habla y quin est escuchando?
Interpretacin Pasado de Maryland de nativos americanos y Arqueolgico Puntos de vista." El
encuentro, organizado por la Sociedad Arqueolgica de Maryland y el Maryland Historical Trust,
fue llamado para ayudar a las dos partes a encontrar un terreno comn.

Gran parte del conflicto se centra en los huesos. Bajo la ley federal, los restos de miles de
nativos americanos en poder de los museos se han devuelto a los grupos tribales para el
entierro. Sin embargo, algunos arquelogos han opuesto al proceso, argumentando que los
huesos tienen un registro precioso de la vida antes de los primeros europeos llegaron.
Muchas instituciones - incluyendo Jefferson-Patterson Parque del estado y Museo de San
Leonardo - todava mantienen restos sin vnculo claro con una tribu reconocida oficialmente.
Tayac, que trabaja en el Museo Nacional del Indgena Americano, dijo que todos los nativos
americanos todava permanece en manos de los museos deben ser enterrados. "Algn da, mi
hijo va a estar muerto y enterrado", dijo."No quiero que l sea desenterrado. Yo no quiero que a
estudiar, o de revisin o inspeccin."
Un arquelogo protest que algunos huesos en los cajones de muestras museo probablemente
pertenecan a aislados cazadores-recolectores que no tenan vnculos con ningn grupo
americano nativo existente.
"Creo que la gente debe dejar en su lugar de descanso final," respondi Tayac. "Cualquiera que
sea su tribu, sea cual sea su patrimonio, estoy seguro que su ltimo deseo no era estar en una
caja en el laboratorio de la osteologa de alguien."
Charles C. Clark IV, asistente jefe de los Nanticokes en Delaware, dijo que los arquelogos a
menudo actan como si pertenecen a un "club secreto", no compartir su informacin con los
nativos americanos. Clark tambin critic a los arquelogos por no escuchar a los descendientes
de las personas que estudian.
"Es muy estresante tener personas insisten en que ellos saben ms sobre su herencia de lo que
hacen", dijo. "Tiene que ser de dar y tomar. Tiene que haber una interaccin de ideas".
En la dcada de 1920, Clark dijo, antroplogos y otros buscaron los nativos americanos para
registrar sus lenguas y costumbres. Pero los arquelogos modernos rara vez se molestan en
consultar a los grupos tribales sobre su trabajo.Es un error, dijo. "No todo lo que tenemos que
decir que ha sido la voz de nosotros todava."
Ni los nativos americanos como tener a alguien ms escribir su historia. Clark critic la reciente
sugerencia de antroplogos que algunos de los restos ms antiguos descubiertos en Amrica del

Norte pertenecan a los europeos."Un tipo se perdi en el camino a Europa?" pregunt. "Tengo un
problema con eso."
Muchos nativos americanos tambin rechazan la teora cientfica dominante que los antepasados
de los nativos americanos llegaron por primera vez a travs del estrecho de Bering desde Asia
hace ms de 10.000 aos. En lugar de ello, muchos creen que todas las tribus se origin en la
zona de las Cuatro Esquinas del suroeste de los Estados Unidos.
William P. Barse, un arquelogo con sede en Baltimore, dijo que la vista fuera de la-Southwest
tiene tanta credibilidad con los arquelogos como teoras creacionistas hacen con los cientficos
que creen en la evolucin. La creencia en la historia, seal, se basa en la fe, no pruebas. "Es el
clsico cisma entre la ideologa y la ciencia", dijo.
Barse dice arquelogos se enfrentan a crecientes restricciones en su trabajo en sitios americanos
nativos, y dijo que es una pena.
"Si tomamos la posicin de que no vamos a excavar estos sitios y no tratar con ellos, vamos a
perder el acceso" a la informacin importante, dijo. Y eso podra privar a muchos nativos
americanos de la informacin acerca de su historia y cultura.

Por otro lado, algunos cientficos admiten que tienen mucho que aprender de los nativos
americanos. Virginia Busby, un arquelogo con la Universidad de Virginia, dijo que slo mediante
el estudio de las creencias de los nativos americanos era ella capaz de entender su punto de
vista del paisaje en que vivan. "El paisaje est impregnada de una fuerza de la vida", dijo. "Las
cosas estn en movimiento y vivo."
Tayac, del Museo Nacional del Indgena Americano, dice el "tremendo conflicto y controversia"
entre los nativos americanos y los arquelogos no es probable que se reduzca en un futuro
prximo.
"Ha habido un montn de hablar hasta el momento sobre el respeto a los derechos", dijo. "Lo que
estamos esperando es ver lo que realmente est sucediendo aqu."