Escatologa Bblica

SEBAN/2002
Pastor Alex Donnelly

INTRODUCCIN A LA
ESCATOLOGA BBLICA

Introduccin
Escatologa es un trmino griego que significa tratado de las ltimas cosas 1. En realidad, el trmino
proviene de dos palabras en griego:
s = ltimo o final
s = palabra o discurso
En el Nuevo Testamento, la palabra s aparece 54 veces. A veces la palabra significa simplemente
ltimo, en el sentido de una secuencia de personas o eventos (Mat 20:8; 27:4). Pero cuando la palabra
va ligada con da, entonces muchas veces cobra un sentido teolgico, que tiene que ver con el fin del
mundo (Juan 6:39; 11:24; Hch 2:17)2.
EL CONCEPTO DE LA ESCATOLOGA
En la teologa, la escatologa tiene que ver con los eventos relacionados con el fin de la existencia, tanto a
nivel personal como a nivel csmico.
1. La Escatologa Personal
Este aspecto de la escatologa tiene que ver con la muerte fsica, y con las consecuencias de ella.
Especficamente, trata con la pregunta, qu pasa con el hombre cuando muere? Esto implica la discusin
acerca de dnde va el alma despus de la muerte del cuerpo.
2. La Escatologa Csmica
La escatologa csmica o universal, trata con el fin del mundo, y el juicio de Dios sobre toda la creacin.
Este aspecto de la escatologa intenta responde a tales interrogantes como, cundo ser el fin del mundo?
Cmo juzgar Dios el universo? Qu habr luego del juicio final?
LOS TRMINOS BBLICOS
La palabra escatologa no aparece en la Biblia; las Escrituras usan otros trminos para hablar del fin del
mundo. Por razones lingsticas, dividiremos este anlisis de los trminos en dos partes:

1
2

F. Lacueva, Escatologa II (Terrassa: CLIE), 1987. p. 13.

Pero, comparar Juan 7:37, donde la expresin ltimo...da se refiere al ltimo da de la fiesta juda.

1. Trminos Usados en el Antiguo Testamento

El Antiguo Testamento utiliza una serie de expresiones para describir el fin del mundo, y el juicio de Dios
que acompaar ese fin:
[1] el da de Jehov
Encontramos esta frase en pasajes tales como Is 2:12s; Joel 1:15; 2;1, 11; etc.
Segn Bauckham, La expresin proftica da de Jehov...se refiere al hecho futuro de la accin decisiva
de Dios respecto al juicio y la salvacin en el campo de la historia 3. Esta cita nos resalta varios puntos
importantes acerca de la escatologa del Antiguo Testamento:
-

Es una parte integral del ministerio proftico.

Es una obra de Dios.
El fin del mundo ocurrir cuando Dios juzgue la tierra.
El juicio de Dios implicar salvacin para algunos.
Este juicio ser un evento concreto dentro de la historia.

En la cosmovisin del Antiguo Testamento, el Da de Jehov iba a dar lugar al reino de Dios. Este reino
no comprenda una existencia radicalmente diferente de la actual, sino simplemente una era en la cual la
voluntad de Dios se cumplira perfectamente, y en la cual no slo Israel, sino todas las naciones habran de
servir a Dios4.
Esta expresin aparece por primera vez en Amos 5:18-20 (aunque el uso ah implica que el concepto ya
era conocido entre los judos). Contra la expectativa popular, Amos indica que el Da de Jehov
implicara no slo el juicio de Dios contra las naciones paganas, sino contra los infieles entre Su propio
pueblo (ver Sof 1:7ss).
[2] los postreros tiempos
Hallamos esta frase en Is 2:2 y Miq 4:1. El contexto indica que los profetas estn hablando de los ltimos
tiempos escatolgicos. La misma expresin en hebreo se encuentra en Gn 49:1, aunque es traducido
diferente en la RV (en los das venideros).
Una vez ms, notamos que esta expresin no parece indicar, de por s, el fin del mundo actual, sino una
continuacin del mundo existente, solo bajo ciertas condiciones diferentes. Este postrer tiempo iba a ser
caracterizado por el reino de Dios, encabezado por un descendiente de David, que sera el Mesas (ver 2
Sam 7:16; Sal 72:5-11; Ezeq 34:23-24; Is 9:6-7; 11:1-10).

2. Trminos Usados en el Nuevo Testamento

3

R. J. Bauckham, Escatologa, en Nuevo Diccionario Bblico, editado por N. Hillyer, F.F. Bruce, D.
Guthrie, y otros (Buenos Aires: Certeza, 1991), p. 432.
4
Bauckham, op. cit., p. 432.

[1] el da del Seor

Esta frase obviamente es tomada del Antiguo Testamento, y usada por los autores del Nuevo Testamento.
Encontramos esta expresin (o una parecida) en 1 Cor 1:8; 5:5; Fil 1:6, 10; 2 Tes 2:2; etc. Esta frase
describe la Segunda Venida de Cristo, y el juicio que acompaar Su venida.
[2] los postreros das
Esta expresin, tambin adoptada del Antiguo Testamento (ver Hch 2:14), se encuentra en pasajes tales
como Heb 1:2; 1 Ped 1:5; 2 Ped 3:3; etc.
[3] el fin del siglo
El Seor Jesucristo habl de esto en Mat 13:39-40, 49; 28:20. Los discpulos tambin usaron esta frase,
en Mat 24:3. Parece ser una frase semtica (ver tambin Efe 1:21; 3:21).
Al estudiar estos trminos resulta claro que el Nuevo Testamento tiene dos conceptos diferentes acerca de
la escatologa. Algunos versos, como acabamos de ver, hablan de los ltimos tiempos como algo ya
comenzado, mientras que otros versos hablan de los ltimos tiempos como algo venidero. Telogos han
descrito el primer concepto como escatologa inaugurada. Bauckham comenta,
La escatologa inaugurada ya se descubre en la proclamacin de Jess acerca del reino de Dios.
Jess modifica la expectativa puramente futura de la apocalptica juda mediante su mensaje de
que el gobierno escatolgico de Dios ya se ha acercado (Mat 3:17). El poder del mismo ya acta
en las acciones victoriosas de Jess sobre el reino del mal (Mat 12:28s). En la persona misma de
Jess y su misin est presente el reino de Dios (Lc 17:20s), exigiendo respuesta, de manera que
la participacin del hombre en el futuro del reino est determinado por su respuesta a Jess en el
presente (Mat 10:32s). As Jess hace del reino una realidad presente que, sin embargo, sigue
siendo futura (Mr 9:1; 14:25)5.

Bauckham, op. cit., p. 432.