Produccin de ensayos

Claudio Pizarro Esquivel

Coordinador rea de Lenguaje y Comunicacin UDD

En el contexto universitario, la expresin de ideas por escrito, resulta una labor

fundamental para los estudiantes y un gran desafo en el mbito de la evaluacin para los
profesores; ya que la habilidad de producir textos queda, en muchos de los casos relegada al rea
humanista o como un valor preciado de aquellos estudiantes que han tenido histricamente
buena redaccin. Por lo que es usual observar que muchos de los docentes que utilizan el
ensayo como herramienta, evidencian un desempeo regular o deficiente, de sus alumnos.
Como parte de las acciones estratgicas de la Coordinacin del rea de Lenguaje, en las
carreras de pregrado de la FEH de la UDD, existe el inters de utilizar esta estrategia discursiva por
lo menos una vez dentro de cada ctedra; es por esto que resulta necesario aunar criterios para
poder utilizarla de la mejor forma. El objetivo de esta accin es desarrollar en nuestros
estudiantes, habilidades de pensamiento de orden superior, evidenciadas en la creacin de un
texto personal, que a su vez permitir el aprendizaje de diversos contenidos.
En primer lugar es trascendental definir conceptualmente esta tipologa discursiva, para
ello aludimos a la reflexin que entreg Weinberg (2001):
Interpretacin de interpretaciones, representacin de representaciones, se
despliega terrenamente entre el paraso del sentido total y el infierno de la
incomprensin() Por muchos aos la crtica asoci el ensayo con las
nociones de subjetividad, arbitrariedad, dispersin, falta voluntaria de
profundidad en el tratamiento de los temas; se lo clasific como gnero, anti
gnero, gnero desenmarcado, gnero perifrico en el sistema literario, forma
discursiva no tradicional; fue saludado, a la vez criticado, por su desapego a la
verdad cientfica() Y sin embargo, anidan en el ensayo marcas distintivas,
tareas a cumplir que solo l ha de cumplir y que garantizan su larga vida, su
expansin, su mestizaje con otros gneros, su constante revalorizacin por
parte de las sociedades, hombres y disciplinas cada vez ms escindidos y
empobrecidos, que buscan recuperar en sentido lo que se perdi en
especializacin.(pp. 21-22) en Moreira y Medina (2009, p.53)
Si desglosamos la cita recin expuesta, observamos que el ensayo ha mutado a lo largo del
tiempo, ha tenido seguidores y detractores, se constituye en s mismo como un hbrido de
distintas manifestaciones tanto literarias como no literarias, unidas por la expresin de ideas
personales de un autor; quizs no con el nivel de precisin de un artculo cientfico, pero s con la
manifestacin de temas a travs del juicio de quien las emite, en un intento por reconstruir una
1

visin propia a travs de los fragmentos desplegados de la visin de los otros, como dijo el autor
recin citado, interpretaciones de interpretaciones; como un juego de espejos donde la ltima
copia resulta tan interesante como el primer reflejo. El ensayo entonces se convierte en un
terreno frtil para la indagacin y la retrospeccin, en una bsqueda de las palabras precisas que
den validez al discurso, como una nueva representacin de los antes dicho o del universo temtico
del cual versa.
Como ya se mencion, en el contexto universitario que nos compromete, los estudiantes
no poseen las armas necesarias para abordar la produccin escrita u oral de un ensayo de calidad,
se quedan la mayora de las veces con: relecturas, resmenes o interpretaciones muy bsicas de
los temas abordados o si bien hay atisbos de lucidez, algunos erran al momento de plasmar esas
ideas en palabras, ms si estas son por escrito.
Entendiendo el ensayo entonces desde la perspectiva de Moreira y Medina (2009) quienes
mencionaron que esta tipologa es:
Un gnero hbrido en el que se desarrolla el anlisis de datos, hechos e
informaciones objetivas tratados de un modo personal y desde una perspectiva
subjetiva.() El ensayista, como no se dirige a lectores especializados, emplea
un lenguaje animando de imgenes y recursos, pues debe reconstruir el
contexto. (p. 53)
De lo antes dicho se desprende que el ensayista tendr la misin de entregar, a travs de
su discurso la expresin de su perspectiva frente al tpico abordado; pero que como hemos
mencionado, nuestros ensayistas, nuestros alumnos, carecen de herramientas que se lo permitan.
Bajo este escenario resulta trascendental entregar un algoritmo que pueda andamiar la gran labor
que implica escribir un ensayo, aludiendo a la estructura externa e interna.
Estructura externa
Para poder redactar un ensayo es preciso aludir a su estructura externa: como todo texto,
el ensayo cuenta con una macro estructura que contempla: INTRODUCCIN-DESARROLLO Y
CONCLUSIN, comprendiendo que esta es una forma de dividir el texto, no resulta pertinente,
poner dichos ttulos para separarlo, sino ms bien se propone el uso de marcadores y conectores
discursivos, que permitirn guiar la lectura, sin perder la fluida redaccin que debe ser empleada
desde la primera lnea. A dems de esto y como en todo texto resulta imperioso poner un ttulo,
utilizaremos uno de fantasa, que debe hacer alusin al contenido temtico del ensayo, pero que
tambin debe motivar a su lectura, este puede ser: una pregunta, una frase significativa del
ensayo, tambin se puede jugar con: la ambigedad, la irona o cualquiera de los recursos que nos
ofrece la retrica. Adems de un ttulo genrico propio de la tipologa que en este caso es
ENSAYO.
A continuacin se presenta una tabla con conectores y marcadores discursivos, que
ayudarn a los estudiantes a construir sus ensayos.

Introduccin
Desarrollo
Conclusin

A continuacinEn el presente ensayo En las lneas que siguen

En adelante
En primer lugarEn segundo trminoSiguiendo con la temtica
En resumenReformulandoLo antes mencionado alude a En sntesis

Para finalizar Para concluir

Estructura interna
Utilizando la maqueta de la estructura externa, haremos alusin a lo que internamente
debe incluir cada apartado. As como elementos que docentes puedes utilizar para aclarar
instrucciones y asignar puntaje.
Ttulos

introduccin

Desarrollo
O
Cuerpo

Conclusin

Ttulo de Fantasa- debe inducir el contenido y motivar a la lectura

Ttulo genrico- Ensayo o Ensayo sobre
Para efectos evaluativos se le debe asignar puntaje a los ttulos.
En este apartado se debe dar respuesta a tres interrogantes bsicas: Qu tema se abordar?
Cul es la tesis? Cmo se abordar esta temtica? Se presenta el tema a travs de una
descripcin, aludiendo a sus aspectos ms relevantes o acotndolo al contenido del ensayo,
como estamos utilizando un orden deductivo, la tesis se plantea en la introduccin; es decir la
opinin que el autor tiene en torno al tpico tratado, la tesis es un enunciado afirmativo.
Como se ha sealado el uso del lenguaje es muy relevante, por lo que se recomienda incluir
en la introduccin algn elemento que permita acercar al lector a la temtica expuesta,
motivando a la lectura del ensayo, puede ser una ancdota, vivencia personal en relacin al
tema, aludir a un autor representativo, entre otros recursos que bridarn estilo al ensayo.
En este apartado se exponen los principales argumentos y contrargumentos a tratar, estos
deben estar organizados en prrafos para ordenar la lectura, apoyados por los marcadores
discursivos, quienes cumplirn una misin ftica, permitiendo el vnculo entre emisor y
receptor.
Es muy relevante incluir una variedad de elementos discursivos en el desarrollo, entregar:
ejemplos, datos relevantes, citas de autores, reflexiones crticas en torno a los sub-temas
abordados, anlisis de la informacin entregada, comentarios acerca de lo que se est
entregando, entre otros elementos que harn que el ensayo tenga un peso discursivo, lo que
hay que cuidar en el desarrollo es no perder de vista dos elementos fundamentales la
cohesin, referida al uso correcto de la sintaxis y la gramtica, pero sin lugar a dudas no perder
la coherencia, dada por la relacin de todos estos elementos con la idea principal y con la tesis
expuesta, si bien se puede jugar con la ambigedad o figuras literarias, estas deben estar al
servicio de la coherencia global.
Para efectos evaluativos, el profesor debe entregar una cantidad base de elementos claves
que debern ser abordados en el cuerpo del ensayo, de esta manera como docentes podemos
salvaguardar que los contenidos conceptuales que se desean abordar con esta estrategia
discursiva, sean tratados por los estudiantes, asignando puntaje a cada elemento desarrollado
de forma ptima.
La conclusin parte con un prrafo de recapitulacin o reformulacin, que permite al autor
poner sobre la mesa los aspectos ms relevantes tratados en el cuerpo, para que las
conclusiones tomen ms peso y efectivamente se conviertan en un conjunto de ideas nuevas
en torno al tema expuesto, si bien el objetivo fundamental de una conclusin de un ensayo es
reafirmar la tesis, no se puede concretar en un slo prrafo, sino ms bien estas nuevas ideas

Referencias
bibliogrficas

que giran en torno a la tesis son expuestas de forma concluyente ordenadas en prrafos, que
permitirn a su vez al lector comprender el sentido global del texto y, en el caso de los
docentes evidenciar la compresin de los contenidos por parte del estudiante.
Para efectos evaluativos se le debe asignar puntajes tanto a la reformulacin como a las
conclusiones.
Estas deben estar segn el formato usado en la UDD (APA). Para efectos evaluativos se le debe
asignar puntaje a las referencias, tanto por uso de APA, como tambin que estn acorde al
contenido.

Recursos estilsticos
En relacin a la estructura interna de un ensayo, este puede seguir la misma lgica que un
discurso argumentativo, esto debido a que el ensayo, incorpora una tesis u opinin a defender, a
travs de argumentos. Sin embargo un ensayo tiene muchos ms elementos estilsticos que un
discurso argumentativo, esto dado por la naturaleza diversa a la que hemos aludido y que mezcla
en s otros discursos, que lo alimentan y le entregan riqueza. Estos discursos son:
Literario: est dado por el uso del lenguaje, este debe entregar un sello propio del autor,
marcando sus rasgos de identidad, el escritor debe usar el lenguaje explorando todas las variables
que este ofrece, utilizando la connotacin si es necesario, es por esto que al leer un ensayo este
parece como si fuera un texto literario incluso de poesa, tal como los textos de Octavio Paz.
Dentro de esta lnea se puede aludir a cualquiera de los gneros literarios y sus formas propias,
por ejemplo, se pueden incluir: narraciones, experiencias, historias, propias del gnero narrativo;
tambin figuras literarias propias del gnero lrico y ancdotas, dilogos, propios del gnero
dramtico.
Expositivo: est dado por la variedad de argumentos que el emisor puede entregar para dar
validez a su tesis, en el ensayo se exponen: datos, ejemplos, cifras, grficos, definiciones,
descripciones, entre muchas otras, expresiones del discurso expositivo.
Dialgico: los discursos argumentativos tradicionales poseen un carcter dialgico, partiendo de la
base que existe una opinin contraria a la que se defiende generndose un dilogo implcito entre
las dos voces, ya que el tema de un discurso argumentativo debe ser controversial; sin embargo es
aqu donde se presenta un matiz con el ensayo, ya que el ensayista no pretende convencer o
persuadir a sus receptores, sino ms bien expresar su opinin de manera libre frente a una
temtica que puede ser o no controversial, utilizando estructuras argumentativas para darle peso
y validez. No obstante esto, la presencia de lo dialgico est dado por la incrustacin de discursos
de autores pretritos quienes se refirieron al tema tratado, citas o parafraseos de otros autores y
tambin como parte , por ejemplo de dilogos, que sirvan para ilustrar un suceso, una experiencia,
entre muchas otras.
Argumentativo: est dado por la presencia de una tesis avalada por una variedad de argumentos
conducentes a una conclusin, tendiente a apoyar la tesis propuesta. Otro elemento propio del
discurso argumentativo es la presencia de la dialctica dada por la discusin interna de
argumentos y contrargumentos, estos ltimos para mostrar qu opinan otros autores en relacin
al tema abordado, pero utilizados de forma estratgica para apoyar la tesis.

Para finalizar, hemos revisado que el ensayo es una tipologa discursiva que se alimenta de
muchos discursos pertenecientes a textos literarios o no literarios, que se los permite, pues tiene
un carcter inclusivo y no excluyente, por ende podemos afirmar que cualquiera podra escribir un
ensayo, ya que cualquiera podra hacer uso de su lenguaje para expresar opiniones en torno a
diversos temas.
Lo que importa es que este procedimiento discursivo se haga de forma ordenada
siguiendo una lgica o un algoritmo como el que hemos planteado, ya que de esta forma,
podemos asegurar un estndar de calidad en las producciones de los estudiantes y, tambin
criterios que pueden utilizar los docentes para usarlo como una instancia evaluativa.
El ensayo es una herramienta que al servicio de la pedagoga y que bien utilizado se
convierte en un elemento que permitir la comprensin profunda de los temas abordados, as
como tambin el desarrollo de habilidades superiores de pensamiento y que, por su naturaleza
personal, no permite el plagio acadmico; por otra parte trabajado de esta forma permitir a los
docentes tener pautas para poder evaluar estas producciones textuales.1
Referencia
Moreira, T. Medina, L. (2009). Te acompao mientras escribes. Ediciones U.C. Santiago.

Se anexa un ejemplo de una pauta de un ensayo utilizado como certamen de una asignatura y tambin un
ensayo a modo de ejemplo. Tambin dos ejemplos de ensayos.

Anexo 1
Ejemplo de pauta para la elaboracin de un ensayo
Elabora un ensayo, que manifieste tu opinin acerca de la pregunta propuesta.

Cmo un profesor puede convertirse en un gestor o

arquitecto de los procesos pedaggicos?
Indicador

Desglose

Ttulos
Introduccin

Que estn acorde al contenido

Que motive la lectura
La introduccin incluye la tesis, exposicin general del tema, objetivos claros y temas principales.
Presentacin de una tesis u opinin coherente con el tema expuesto (subrayada).
El ensayo contiene una tesis que est presentada de manera clara, concisa.

1
3

Incluir a lo menos 14 de los siguientes conceptos trabajados en clases, los cuales deben estar
subrayados:
Ajustes curriculares, Aprendizaje significativo, aprendizaje constructivo- aprendizaje colaborativo,
Arquitectura del conocimiento, Autonoma, Bases Curriculares, Competencia, Currculum, Enfoque
curricular,
Estndares
de
desempeo
y
de
contenidos,
Evaluacin,
Habilidades, conocimientos y actitudes, Mapas de progreso, Movilizar recursos, Niveles de
concrecin: macro, meso, micro, Niveles de logro, Objetivos de Aprendizaje, Objetivos de
Aprendizaje Transversales, Paradigmas: conductual cognitivo, socio cultural, Proceso enseanza
aprendizaje, Profesor reflexivo, arquitecto, gestor. Programas de estudio. Saber, saber ser, saber
hacer, saber convivir. Tridimensionalidad
Todos los argumentos estn vinculados a una idea principal (tesis) y estn organizados de manera
lgica.
Reformula aludiendo a los tpicos ms relevantes del cuerpo
Son coherente con la tesis planteada organizadas de forma coherente y cohesionada
Acentual-literal y puntual
Coherencia y cohesin
Selecciona cuidadosamente las palabras.
Las ideas se presentan en orden lgico. Tiene coherencia y presenta fluidez en la transicin de las
ideas.
El orden de los prrafos refuerza el contenido. Cada prrafo presenta una idea distinta. Usa
conectores apropiados.
El trabajo est muy bien escrito con un estilo formal apropiado.
Que permita la comprensin del mensaje
Siguen el formato APA, adems de tener estrecha vinculacin con el contenido

18

Puntaje total

39

Tesis

Desarrollo

Conclusin
Ortografa
Redaccin

Letra legible
Referencias
bibliogrficas

Puntaje

5
2
2

2
3

Anexo 2
Urbanofagia e identidad
Ensayo
Por Claudio Pizarro Esquivel, Diciembre de 2008.
El siguiente ensayo abordar la temtica de la construccin de una identidad urbana, por
parte de quienes participan en el concurso literario Santiago en 100 palabras, certamen que se
realiza en la ciudad de Santiago de Chile, que invita a los habitantes de todo el pas a crear
cuentos: cortos, inditos, originales y que traten sobre la vida urbana contempornea; este
concurso es organizado desde el ao 2001 por el grupo creativo Plagio, en conjunto con Minera
Escondida y el Metro de Santiago.
Uno de los objetivos del certamen es intervenir el espacio pblico con textos literarios, as
como fomentar la reflexin creativa sobre la vida urbana, en el mundo contemporneo
encabezado por el siguiente eslogan:
Santiago en 100 palabras: una ciudad que se escribe.
A continuacin, no deseo resaltar el concurso en sus supuestos aportes a la literatura
nacional, pues pienso que muchos de los textos se alejan estticamente de ser buenas creaciones;
sino ms bien comprender el concurso desde el punto de vista fenomenolgico, entendindolo
como un hito social, que impacta fuertemente en la cultura urbana y que cada ao va ganando
terreno permitiendo dejar registro de una ciudad que como lo dice su eslogan se escribe,
permitiendo afirmar que a travs de la escritura Santiago en 100 palabras conforma una identidad
cultural y urbana.
El concurso, va permitiendo que los habitantes de la cuidad, se vean a s mismos, en sus
prcticas cotidianas, preguntarse qu significa vivir en una ciudad como esta, lo que va creando
redes ocultas de identificacin, de sentirse, no un ente aislado; sino que ir reflejndose en las
identidades de los otros.
Estas redes se van ampliando cada ao, en sus inicios, el ao 2001 se presentaron 2.691
cuentos; cifra que ha aumentado considerablemente cada ao, llegando a un total de 37.162
cuentos en la versin 2008, esta cifra es histrica y no tiene referentes en otras ciudades del
mundo.
Desde sus bases, el concurso nos presenta el concepto de contemporaneidad:

La temtica de los cuentos debe estar relacionada con la vida urbana contempornea y/o
la ciudad de Santiago. (www.santiagoen100palabras.cl), metiendo en un gran saco en donde se
puede incluir muchos elementos, pero que no necesariamente son entendidos por todos, creo que
la mayora de los habitantes de Santiago no est seguro de estar viviendo en la poca
Contempornea, comprendiendo tambin que existen cambios trascendentales, desde que se
acu el trmino, sobre todo en la configuracin de la visin de mundo de los habitantes de la
cuidad, ms an cuando este periodo de la historia se sita desde 1789 con la revolucin francesa
hasta la actualidad, periodo en el que han existido fuertes cambios, sobre todo en el siglo XX,
adems de los avances tecnolgicos y en las comunicaciones del s. XXI.
En este escenario, los sujetos urbanos somos altamente fragmentados, ni rastros de las
certezas cartesianas, tan difundidas en pocas pasadas en pos de la modernidad y el progreso; los
santiaguinos somos entes fracturados desde distintos mbitos, ejemplos vivientes del hombre de
poca cuyos saberes, segmentados van en contra de naturaleza propia del conocimiento, que en
palabras de Moran (1999):
La inteligencia parcelada, compartimentada, mecanicista, disyuntiva, reduccionista,
rompe lo complejo del mundo en fragmentos separados, fracciona los problema, separa los que
est unido [] (p.19)
Por ende, este sujeto fragmentado busca recomponer la realidad, podemos decir que
observa, a travs de los intersticios creados por las partes, tratando de encontrar imgenes de la
cuidad de Santiago y as configurar una cierta identidad urbana, entendida desde el punto de vista
del filsofo e investigador social, Silva (2003):
Hoy el concepto de identidad urbana lo entendemos ms como un proceso que
como un estado, sea, vamos siendo; no somos algo definitivo y esttico el
espejo como lgica refleja y mecanicista, ya no devuelve nuestra figura nica y
ntida, la identidad pasa a entenderse como construccin desde el otro y
entonces lo poroso y difuso entra en escena (p.58)
As nos damos cuenta de cmo esta ciudad se va conformando como una urbe,
enmascarada de primer mundista, tal como lo percibe, Richard y Ossa (2004), quienes publican
Santiago Imaginado, donde construyen el imaginario de la cuidad con epgrafes de unas tarjetas
postales que representan los exteriores felices de la nueva cuidad neoliberal, en contraste con el
paseo Ahumada, donde se encuentran los residuos de una economa global, en mercancas
callejeras que se mezclan con el sin nmero de personajes que deambulan por el centro de
8

Santiago: charlatanes, artistas, prostitutas, vendedores ambulantes, lanzas, entre otros. Tal como
sucede en los textos presentados al certamen literario.
Los temas abordados en este ensayo se han movilizado entre: la ciudad, la literatura e
identidad, a partir del fenmeno de masas, llamado Santiago en 100 palabras, resulta
interesante mezclar estos tpicos, que desde el punto de vista de la crtica y teora literaria,
permiten conocer la identidad de un pueblo, antecedentes que nos llevar a concluir que los
cuentos del concurso, se convierten en productos culturales, que van reflejando, no slo la
identidad fsica de una ciudad aspiracionalmente primer mundista, sino que se adentra en la
psicologa del santiaguino, aquel que: se pasea por las calles, que viaja en metro, que mira el cerro
Santa Lucia y el San Cristbal o el que reclama por el Transantiago.
El concurso ha motivado a un sin nmero de personas a volcar la mirada hacia adentro,
practicar por as decirlo la urbanofagia, alimentarse de la ciudad, para luego regurgitarla disfrazada
de literatura, en un intento de recoger aquellos fragmentos rotos imposibles de juntar en el
mundo real, construyendo de este modo una identidad urbana, a travs de este fenmeno social,
llamado Santiago en 100 palabras.

Referencias bibliogrficas

Morin, Edgard. (1999) Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. UNESCO, Pars.
Richard, Nelly y Osaa, Carlos.(2004) Santiago imaginado. Bogota: convenio Andrs Bello,
Universidad nacional de Colombia-Taurus.
Silva Armando.(2003). Urba imaginaries from Latin America. Cantz Edition.

Anexo 3
El Arte de Amar

Erich Fromm
I. ES EL AMOR UN ARTE?

Es el amor un arte? En tal caso, requiere conocimiento y esfuerzo.

O es el amor una sensacin placentera, cuya experiencia es una cuestin de azar, algo con lo que
uno tropieza si tiene suerte? Este libro se basa en la primera premisa, si bien es indudable que
la mayora de la gente de hoy cree en la segunda.
No se trata de que la gente piense que el amor carece de importancia. En realidad, todos estn
sedientos de amor; ven innumerables pelculas basadas en historias de amor felices y
desgraciadas, escuchan centenares de canciones triviales que hablan del amor, y, sin embargo,
casi nadie piensa que hay algo que aprender acerca del amor.
Esa peculiar actitud se basa en varias premisas que, individualmente o combinadas, tienden a
sustentarla. Para la mayora de la gente, el problema del amor consiste fundamentalmente en ser
amado, y no en amar, no en la propia capacidad de amar. De ah que para ellos el problema sea
cmo lograr que se los ame, cmo ser dignos de amor.
Para alcanzar ese objetivo, siguen varios caminos. Uno de ellos, utilizado en especial por los
hombres, es tener xito, ser tan poderoso y rico como lo permita el margen social de la propia
posicin. Otro, usado particularmente por las mujeres, consiste en ser atractivas, por medio del
cuidado del cuerpo, la ropa, etc. Existen otras formas de hacerse atractivo, que utilizan tanto los
hombres como las mujeres, tales como tener modales agradables y conversacin interesante, ser
til, modesto, inofensivo. Muchas de las formas de hacerse querer son iguales a las que se utilizan
para alcanzar el xito, para ganar amigos e influir sobre la gente. En realidad, lo que para la
mayora de la gente de nuestra cultura equivale a digno de ser amado es, en esencia, una mezcla
de popularidad y sex-appeal.
La segunda premisa que sustenta la actitud de que no hay nada que aprender sobre el amor, es la
suposicin de que el problema del amor es el de un objeto y no de una facultad. La gente cree que
amar es sencillo y lo difcil encontrar un objeto apropiado para amar -o para ser amado por l-. Tal
actitud tiene varias causas, arraigadas en el desarrollo de la sociedad moderna. Una de ellas es la
profunda transformacin que se produjo en el siglo veinte con respecto a la eleccin del objeto
amoroso. En la era victoriana, as como en muchas culturas tradicionales, el amor no era
generalmente una experiencia personal espontnea que poda llevar al matrimonio. Por el
contrario, el matrimonio se efectuaba por un convenio -entre las respectivas familias o por medio
de un agente matrimonial, o tambin sin la ayuda de tales intermediarios; se realizaba sobre la
base de consideraciones sociales, partiendo de la premisa de que el amor surgira despus de
concertado el matrimonio-. En las ltimas generaciones el concepto de amor romntico se ha
hecho casi universal en el mundo occidental. En los Estados Unidos de Norteamrica, si bien no
faltan consideraciones de ndole convencional, la mayora de la gente aspira a encontrar un amor
romntico, a tener una experiencia personal del amor que lleve luego al matrimonio. Ese nuevo
concepto de la libertad en el amor debe haber acrecentado enormemente la importancia del
objeto frente a la de la funcin.
10

Hay en la cultura contempornea otro rasgo caracterstico, estrechamente vinculado con ese
factor. Toda nuestra cultura est basada en el deseo de comprar, en la idea de un intercambio
mutuamente favorable. La felicidad del hombre moderno consiste en la excitacin de contemplar
las vidrieras de los negocios, y en comprar todo lo que pueda, ya sea al contado o a plazos. El
hombre (o la mujer) considera a la gente en una forma similar. Una mujer o un hombre atractivos
son los premios que se quiere conseguir.
Atractivo significa habitualmente un buen conjunto de cualidades que son populares y por las
cuales hay demanda en el mercado de la personalidad. Las caractersticas especficas que hacen
atractiva a una persona dependen de la moda de la poca, tanto fsica como mentalmente.
Durante los aos que siguieron a la Primera Guerra
Mundial, una joven que beba y fumaba, emprendedora y sexualmente provocadora, resultaba
atractiva; hoy en da la moda exige ms domesticidad y recato. A fines del siglo XIX y comienzos de
ste, un hombre deba ser agresivo y ambicioso -hoy tiene que ser sociable y tolerante- para
resultar atractivo. De cualquier manera, la sensacin de enamorarse slo se desarrolla con
respecto a las mercaderas humanas que estn dentro de nuestras posibilidades de intercambio.
Quiero hacer un buen negocio; el objeto debe ser deseable desde el punto de vista de su valor
social y, al mismo tiempo, debo resultarle deseable, teniendo en cuenta mis valores y
potencialidades manifiestas y ocultas. De ese modo, dos personas se enamoran cuando sienten
que han encontrado el mejor objeto disponible en el mercado, dentro de los lmites impuestos por
sus propios valores de intercambio. Lo mismo que cuando se compran bienes races, suele ocurrir
que las potencialidades ocultas susceptibles de desarrollo desempean un papel de considerable
importancia en tal transaccin.
En una cultura en la que prevalece la orientacin mercantil y en la que el xito material constituye
el valor predominante, no hay en realidad motivos para sorprenderse de que las relaciones
amorosas humanas sigan el mismo esquema de intercambio que gobierna el mercado de bienes y
de trabajo. El tercer error que lleva a suponer que no hay nada que aprender sobre el amor, radica
en la confusin entre la experiencia inicial del "enamorarse" y la situacin permanente de estar
enamorado, o, mejor dicho, de permanecer enamorado. Si dos personas que son desconocidas
la una para la otra, como lo somos todos, dejan caer de pronto la barrera que las separa, y se
sienten cercanas, se sienten uno, ese momento de unidad constituye uno de los ms estimulantes
y excitantes de la vida. Y resulta an ms maravilloso y milagroso para aquellas personas que han
vivido encerradas, aisladas, sin amor. Ese milagro de sbita intimidad suele verse facilitado si se
combina o inicia con la atraccin sexual y su consumacin. Sin embargo, tal tipo de amor es, por su
misma naturaleza, poco duradero. Las dos personas llegan a conocerse bien, su intimidad pierde
cada vez ms su carcter milagroso, hasta que su antagonismo, sus desilusiones, su aburrimiento
mutuo, terminan por matar lo que pueda quedar de la excitacin inicial. No obstante, al comienzo
no saben todo esto: en realidad, consideran la intensidad del apasionamiento, ese estar locos el
uno por el otro, como una prueba de la intensidad de su amor, cuando slo muestra el grado de su
soledad anterior.
Esa actitud -que no hay nada ms fcil que amar- sigue siendo la idea prevaleciente sobre el amor,
a pesar de las abrumadoras pruebas-de lo contrario. Prcticamente no existe ninguna otra
actividad o empresa que se inicie con tan tremendas esperanzas y expectaciones, y que, no
obstante, fracase tan a menudo como el amor. Si ello ocurriera con cualquier otra actividad, la
gente estara ansiosa por conocer los motivos del fracaso y por corregir sus errores
-o renunciara a la actividad-. Puesto que lo ltimo es imposible en el caso del amor, slo parece
haber una forma adecuada de superar el fracaso del amor, y es examinar las causas de tal fracaso
y estudiar el significado del amor.
11

El primer paso a dar es tomar conciencia de que el amor es un arte, tal como es un arte el vivir. Si
deseamos aprender a amar debemos proceder en la misma forma en que lo haramos si
quisiramos aprender cualquier otro arte, msica, pintura, carpintera o el arte de la medicina o la
ingeniera. Cules son los pasos necesarios para aprender cualquier arte?
El proceso de aprender un arte puede dividirse convenientemente en dos partes: una, el dominio
de la teora; la otra, el dominio de la prctica. Si quiero aprender el arte de la medicina, primero
debo conocer los hechos relativos al cuerpo humano y a las diversas enfermedades. Una vez
adquirido todo ese conocimiento terico, an no soy en modo alguno competente en el arte de la
medicina. Slo llegar a dominarlo despus de mucha prctica, hasta que eventualmente los
resultados de mi conocimiento terico y los de mi prctica se fundan en uno, mi intuicin, que es
la esencia del dominio de cualquier arte. Pero aparte del aprendizaje de la teora y la prctica, un
tercer factor es necesario para llegar a dominar cualquier arte -el dominio de ese arte debe ser un
asunto de fundamental importancia; nada en el mundo debe ser ms importante que el arte. Esto
es vlido para la msica, la medicina, la carpintera y el amor-. Y quiz radique ah el motivo de que
la gente de nuestra cultura, a pesar de sus evidentes fracasos, slo en tan contadas ocasiones
trata de aprender ese arte. No obstante el profundo anhelo de amor, casi todo lo dems tiene ms
importancia que el amor: xito, prestigio, dinero, poder; dedicamos casi toda nuestra energa a
descubrir la forma de alcanzar esos objetivos y muy poca a aprender el arte del amor. Sucede
acaso que slo se consideran dignas de ser aprendidas las cosas que pueden proporcionarnos
dinero o prestigio, y que el amor, que slo beneficia al alma, pero que no proporciona ventajas
en el sentido moderno, sea un lujo por el cual no tenemos derecho a gastar muchas energas? Sea
como fuere, este estudio ha de referirse al arte de amar en el sentido de las divisiones antes
mencionadas: primero, examinar la teora del amor -lo cual abarcar la mayor parte del libro-, y
luego analizar la prctica del amor, si bien es muy poco lo que puede decirse sobre la prctica de
ste como en cualquier otro campo.
Recuperado de:
http://www.opuslibros.org/libros/arte_amar/capitulo_1.htm

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