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Jenfanes de Colofn

Introduccin

Jenfanes de Colofn (- 570 a -475), precursor del pensamiento de Parmnides, es


considerado como el fundador de la teologa filosfica y de la teora del conocimiento, la
reflexin sobra la fundamentacin y lmites del mismo. En la primera critic el
antropormofismo de los dioses homricos as como su inmoralidad y su uso como modelo
educativo postulando la existencia de un Dios nico y, en la segunda, consider una
concepcin objetiva de la verdad como algo independiente del sujeto. Asimismo, investig
acerca de cuestiones relativas a la naturaleza y a la cosmologa.

Jenfanes naci en Colofn, una colonia jnica de Asia Menor prxima a la ciudad de
Efeso y tambin prxima a Mileto, en el ao 570 a. C. Al parecer, aunque es un dato no
confirmado, fue discpulo de Anaximandro. A la edad de 25 aos, segn su propio
testimonio, tuvo que abandonar la ciudad al ser sta conquistada por los medos. A partir
de ese momento comenzara una vida errante y viajera en la que se ganara la vida como
rapsoda y poeta cantando los versos homricos o, ms probablemente, sus propias
composiciones.

Las fuentes que tenemos para la reconstruccin de la vida y la obra de Jenfanes son
Digenes Laercio, quien le dedica un breve captulo en su Vidas de los filsofos griegos
ms ilustres, Aristteles, Simplicio, que nos habla acerca de Jenfanes basndose en lo
dicho por Teofrasto, as como otros autores que le mencionan aunque no le dedican una
atencin especial, como Platn o Herclito.

Obras

1) Segn Digenes Laercio Jenfanes escribi 2000 versos sobre la fundacin de


Colofn y la colonizacin de Elea. Este dato es dudoso, como lo es tambin que
haya escrito una obra titulada "Sobre la naturaleza", como hicieron muchos otros
presocrticos (el historiador Burnet lo niega enrgicamente), aunque s nos han
llegado algunas sentencias sobre el tema. Los fragmentos que conservamos (que
figuran en el apartado "textos") han sido interpretados de mltiples maneras,
dando algunos estudiosos importancia a ciertas declaraciones, como las relativas
a la naturaleza del mundo, mientras que otros historiadores se han centrado en
otros aspectos, como las reflexiones sobre teologa. Fruto de estas
interpretaciones la figura de Jenfanes y su posicin en el conjunto de los
presocrticos ha oscilado entre dos polos: por un lado ha sido considerado como
uno ms de los filsofos jnicos, ocupados en la bsqueda del primer principio o
arj al modo de Tales de Mileto o Anaximandro, por otro lado ha sido asociado a la
escuela eletica, considerado bien como precursor de la misma o bien
directamente como fundador.

2) Jeagger, por ejemplo, considera que la importancia de Jenfanes para el


desarrollo del pensamiento religioso posterior ha sido fundamental. El ya
mencionado Burnet afirma que, de saber que algn da sera considerado un
telogo, Jenfanes habra redo a carcajadas. Finalmente, el filsofo Karl Popper,
por poner otro ejemplo, quien durante los ltimos aos de su vida se dedic al
estudio de los presocrticos afirma en "El mundo de Parmnides" que Jenfanes
es un pensador de importancia fundamental, iniciador del movimiento ilustrado
griego, fundador de la teora del conocimiento e incluso, aunque esta afirmacin es
planteada como mera hiptesis, tal vez sea el verdadero padre de la historia.
Como se puede ver, tanto la vida de Jenfanes como las referencias a los textos
que pudo escribir se encuentran sumidos en una nube de interrogantes. Sin
embargo los apartados relativos al contenido de su filosofa, as como la seccin
de textos del propio Jenfanes nos proporcionarn la mayora de la informacin
sobre este pensador.

Filosofa

Los temas de los que se ocupa la filosofa de Jenfanes son principalmente tres:
1) cuestiones teolgicas
Con respecto a la teologa Jenfanes comienza por realizar una crtica a los dioses
homricos de la tradicin griega
Frente a estas divinidades Jenfanes propone la existencia de un nico Dios que no
guardara ningn parecido con los seres humanos.
Finalmente, por lo que al mbito de la teologa respecta, cabe considerar si Jenfanes
concibi su Dios a partir de reflexiones lgicas, como hizo Parmnides despus de l, o si
meramente se limit a postular un Dios cuyas caractersticas fuesen las opuestas a las de
los dioses homricos que repudiaba.
2) la naturaleza y el mundo fsico
En lo tocante a sus opiniones acerca de la naturaleza y de los fenmenos fsicos
Jenfanes dedica su atencin a los fenmenos celestes, a cuestiones cosmolgicas y,
finalmente, a observaciones geolgicas.
Jenfanes afirm a partir del hallazgo de fsiles de peces encontrados en la montaa que
la Tierra debi estar toda cubierta de agua, o, mejor dicho, de algn tipo de mezcla de la
tierra y el agua como el barro o el fango. A partir de estas observaciones Jenfanes
postul que todos los seres vivos proceden del barro, siendo los primeros animales
similares a los peces y surgiendo despus los anfibios.

3) el conocimiento humano y sus lmites.


Acerca del conocimiento humano y de sus lmites Jenfanes realiz avances todava ms
importantes y que estn siendo cada vez ms valorados. Los siguientes cuatro versos son
en este mbito de importancia fundamental:
"Ningn hombre conoci ni conocer nunca la verdad sobre
Los dioses y sobre cuantas cosas digo; pues aun cuando
Por azar resultara que dice la verdad completa, sin embargo no lo sabe.
Sobre todas las cosas no hay ms que parecer"
La interpretacin tradicional afirmaba que Jenfanes se limitaba a expresar meramente la
relatividad del conocimiento, al considerar que ste depende de cada individuo.

Bibliografa:

En este trabajo se Utilizaron Muchas Pginas de Internet Pero a continuacin Se


mostraran las Pginas principales que usaron para la elaboracin de este trabajo:
http://es.wikipedia.org/wiki/Jen%C3%B3fanes
http://www.webdianoia.com/presocrat/jenofa_fil.htm
http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070713132542AAzIa1m
Ests 3 Pginas Tienen relacin Por lo tanto La Informacin es confiable y verdadera.

Anexos

Conclusin:

En est trabajo se Aprendi Sobre Jenfanes de Colofn, Tambin Un resumen sobre Sus
Obras, Filosofas Entre otras cosas.
Tambin Cabe destacar que Jenfanes
Critica los antropomrficos dioses homricos, diciendo que son una invencin humana,
corrupta y que no pueden ser usados como ejemplo moral. Propone un nico dios sin parecido
humano. ste sera el precursor del ser eterno de Parmnides al ser perfecto e inmutable y
tambin la primera seal de la teologa filosfica.

En cuanto a la fsica y cosmologa, explica que los elementos celestes eran nubes en ignicin,
y vemos que toma como arj el elemento peiron. Precursor del pensamiento moderno,
deduce del hallazgo de fsiles marinos en montaas, el hecho de que la tierra debi estar
cubierta de agua, o un elemento fangoso. Adems, expone que todos los seres vivos
proceden del barro.

Jenfanes es considerado el fundador de la teora del conocimiento, diciendo que la verdad


consiste en la correspondencia de aquello que decimos con la realidad, pero no tenemos
ningn medio para saber cundo dicha correspondencia se da o no. Distingue la verdad, que
es objetiva; de la certeza, entendiendo sta como un saber subjetivo.

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