Mara Cristina Aguilar Herrera

Teora y crtica literarias 1

Spectre
El espectculo es un pretexto para convivir, nos da de qu hablar en
esos convites que Phillip Lopate detesta en su ensayo contra el
hedonismo; es un dilogo que se quiere volver universal y son eventos
que inventamos para no aburrirnos pero que, sin intenciones de hacerlo,
nos educan con respecto a pocas, culturas, ideas que se ve en Japn, la
india y en estados unidos simultneamente. Nos convierte en hermanos
que crecieron en la misma casa con los mismos padres.
Y a pesar de este tomarnos de las manos mundial, algunos van a decir
que es capitalismo demonaco para volvernos una masa y no pensar,
conspiracin maligna. Ver la pelcula o no ver la pelcula? Dice Hamlet
desde un estrado lejano mientras sostiene un libro de Marx, o de
Bakunin, o del Che, o Castro, o Mao Tse Tung.
Hablar del espectculo como si fuera una mafia es como referirse a
cualquier asunto enfocado desde la perspectiva de si es o no es
machista.
Espectculo es pensar en un color para construir la emocin que debe
ser transmitida por una escena; poner una silla o quitarla para equilibrar
el tono y que eso signifique un te amo. Pongo una silla rosa para que
el encuadre sea amarillo, y eso significa amor.
La industria pornogrfica junta a desconocidos dentro de un cuarto que
por voluntad asumen un rol dictaminado, sienten algo que puede
constatarse biolgicamente que es real. Dos desconocidos en un cuarto
siguen un guion y tienen orgasmos.
El espectculo evoca al sentimiento fugaz, ese pensamiento oriental de
construir con y sobre arena para destruirlo, y es quien materializa as

nuestros sueos para venderlos. Esculturas de hielo. Pero si no fueran

esos desconocidos emprendedores Quin tratara de hacer mis sueos
realidad?
Yo?
No hay tiempo para eso.
Volveramos a las tesis de Marx: como que soy la esclava de un sistema
que no me dio a elegir cuando si eleg y no ped ser libre ni la respuesta
totalmente honesta y nica entendiendo que al mundo se le pueden
extraer mayores y mejores bienes.
Con tantas maneras de interpretar, la idea platnica de una sola verdad
es

inocente.

Le

llamamos

pluralidad

de

voces,

intertextualidad,

posmodernismo.
Si invirtiramos los nombres de: pasado y presente, los que estaran
diciendo cosas que ya se dijeron seran los hombres del siglo XVI.
No somos tan medievales como para que los medios impongan cnones
de como deberamos ser; simplemente en lugar de actuar como un
monopolio en la regin donde se ha originado, la cultura se est
mundializando aunque sea a travs de una realidad fragmentada, la cual
desconozco el momento histrico en que fue cabal y completa.
Entonces yo confo ms en la sazn de un chef que trabaja en un
restaurante y cocina diario las veinticuatro horas, a mi sazn. Disfruto
comprar fantasas hechas.
Y el capitalismo funciona como un ecosistema en equilibrio, como la
pirmide alimenticia y la cadena alimentaria; yo ya me he encontrado
con textos que mencionan al capitalismo darwiniano y no es por
defender a la derecha porque a m, como a Aristteles, me parece que
son sistemas buenos con buenas intenciones, como las armas;

obviamente la bomba atmica fue construida para el bien y los humanos

malos llegaron a desvirtuarla.
Las buenas intenciones llevan al infierno.
Materializar sueos es difcil porque somos ambiciosos y necesitamos de
un equipo para hacer nacer a ese ente gigante que gesta dormido en un
segmento dentro de nuestro cerebro influenciado por esa misma
colectividad.
Dormimos porque se supone que vamos a despertar. No queremos llegar
a Spectre (Big fish 2003); por eso los conciertos terminan y los
programas y las obras. En cambio la vida de uno es eterna. Hasta que
ese uno muere.
Bibliografa
Debord, Guy. La sociedad del espectculo. tica acadmica UNAM.
UNAM.

Web.

18

jul.

2015

http://criticasocial.cl/pdflibro/sociedadespec.pdf
Lopate, Phillip. Phillip Lopate contra la alegra de vivir. Mxico: Tumbona
ediciones, 2009. Impreso.