La edad Media comienza con el surgimiento del imperio romano y la irrupcion del cristianismo.

Se centra en la teologia y la iglesia por encima de la filosofia.

Lo que antes los griegos lo atribuian a la naturaleza y a la realidad, ahora se reinterpreta como obra
inalterable de Dios.(Teocentrismo). Todo lo que suceda debe estar de acuerdo con la palabra de
Dios.
El Papa esla figura mas sobresaliente
Principal fuente de rcursos la tierra.
MODERNIDAD
La modernidad surge en 1492 con el descubrimiento de America.
Si bien, la edad moderna, en cuanto a su aparicion, es relativa, ya que ningun cambio se hace de un
momento a otro; dentro de la edad moderna podemos definir tres etapas: 1)Formacion y
consolidacion (XVI-XVII); 2)plenitud, madurez o desarrollo (XVIII, siglo de las luces) 3) Crisis y
vision critica de la modernidad(a partir del XIX.
Esta etapa concluye con las dos guerras mundiales y que a partir de alli comienza.
A la Modernidad se la conoce como Renacimiento (volver a nacer). La fuente de inspiracion es la
cuultura Griega. Las artes, la ciencias, la filosofia etc. renacen.
Se busca pasar del teocentrismo al antropocentrismo, el hombre pasa a un primer plano y Dios
(aunque sigue jugando un papel importante) pasa a un segundo plano. El hombre es el centro de la
creacin.
Dios pasa a un rol de diseador de la crecacion, sin embargo dicha creacion cobra sentido cuando el
hombre cuenta con ella.
El hombre goza de libertad y la dignidad de auto-definirse. A diferencia de todos los seres (incluso
el divino) el hombre es el unico que puede torcer su naturaleza, el hombre es lo ques porque quiere
serlo o dicho de otra manera se hace a si mismo, hace su ser. Es un ser cambiable, adaptable al
contexto.
Conceptos principales de la Modernidad segn Pico della Mirandola: Hombre(que lo llamara
sujueto), libertad, cultura, educacion. Al ser el hombre el centro, este dispone de todo el resto de la
naturaleza para realizarse, usarla y explotarla libremente.
La naturaleza como regalo a su disposicion. En efecto ya no la considera como fuente de vida, sino
algo que lo ha abandonado a medio camino. El sujeto moderno es el que se pone por encima de la
naturaleza para dominarla, conocerla, transformarla y obtener beneficios.
El hombre se completa con la cultura, a traves supera los instintos y necesidades naturales, se hace
libre y produce un ambito especifico, propio con valores, creencias, costumbres, etc.
El hombre necesita educacion porque la naturaleza lo ha dejado vacio.
La libertad, la cultura y la educacion son aspectos exclusivos de los seres humanos.
La filosofia se enfrenta a nuevos problemas, que los podemos resumir en dos grupos:
el problema del conocimiento, que se ocupa de la relacion sujeto-objeto(o de como el hombre logra
conocer y someter a la naturaleza a sus fines)
el problema de la fundementacion de la sociedad, que se ocupa de la relacion entre los sujetos y de
la formacion de instituciones.
Ante el problema del conocimiento, la filosofia moderna divide aguas entre los experimentadores
(empiristas) y los dogmaticos (racionalistas). Estos ultimos creen que el conociemiento se produce
principalmente con el aporte de la razon sin recolectar experiencias. Los Empiristas creen que el
conocimiento proviene de la experiencia, sin ningun aporte del sujeto.
Segun Kant el conocimiento se logra a traves del aporte del sujeto y el aporte de la experiencia, es
una construccion.
La filosofia le da importancia al conocimiento debido al auge de la nueva ciencia (fisicomatematica), la lucha contra el poder y la palabra de la Iglesia. En el fondo Subyace un cambio de

epoca con la aparicion de nuevos actores(la burguesia)una revolucion en la que Gramsci denomina
concepcion del mundo.
CAMBIOS POLITICOS, ECONOMICOS Y SOCIALES
En cuanto a lo politico aparece la formacion de los estados nacionales en torno a un determinado
territorio. A partir de la unificacion de las diversas parcelas que gobernaban los seores feudales,
aparece el Estado Monarquico, centralizado y autoritario, los estados modernos se regian por la
monarquia absoluta.
En cuanto a lo economico el eje productivo es el comercio y los talleres de manufactura en las
ciudades, dando aparicion al Capitalismo.
En cuanto a lo Social aparece un nuevo sujeto, el Burgues.
Potencias de la modernidad Espaa, Inglaterra, Francia. A traves de un aparato administrativo y
burocraticoiban absorviendo los pequeos estados que aun mantenian su organizacin.
Las relaciones de poder, se fueron gestando mediante guerras, herencias, matrimonios arreglados,
etc. es decir de manera gradual.
Para romper los privilegios de los nobles otorga cada vez mas poder