OPUS DEI

Transmitir a f (I)
na prpria famlia que se forja o carter, a personalidade, os costumes... e
tambm se aprende a conviver com Deus. Uma tarefa que cada dia mais
necessria, como se assinala neste artigo.
FAMLIA

3 de Janeiro de 2012

Cada filho uma prova da confiana de Deus nos pais, que lhes confia o cuidado e a
orientao de uma criatura chamada felicidade eterna. A f o melhor legado que
se lhe pode transmitir; mais ainda, a nica coisa verdadeiramente importante, pois
o que d sentido ltimo existncia. Deus, alm disso, nunca confia uma misso
sem dar os meios imprescindveis para lev-la a termo; e assim, nenhuma
comunidade humana est to bem dotada como a famlia para facilitar que a f
enraze nos coraes.
O TESTEMUNHO PESSOAL
A educao da f no um mero ensinamento, mas a transmisso de uma mensagem
de vida. Ainda que a palavra de Deus seja eficaz em si mesma, para difundi-la o
Senhor quis servir-se do testemunho e da mediao dos homens; o Evangelho
convincente quando se v encarnado.
Isto vlido de maneira especial quando nos referimos s crianas, que distinguem
com dificuldade entre o que se diz e quem o diz; e adquire ainda mais fora quando
pensamos nos prprios filhos, pois no diferenciam claramente entre a me ou pai
que reza e a prpria orao; mais ainda, a orao tem valor especial, amvel e
significativa, porque quem reza a sua me ou o seu pai.
Isto faz com que os pais tenham tudo a seu favor para comunicar a f aos filhos; o que
Deus espera deles, mais do que palavras, que sejam piedosos, coerentes. O seu
testemunho pessoal deve estar presente diante dos filhos a todo o momento, com
naturalidade, sem procurar dar lies constantemente.
s vezes, basta que os filhos vejam a alegria dos seus pais ao confessar-se, para que a
f se torne forte nos seus coraes. No se deve desvalorizar a perspiccia das
crianas, mesmo que paream ingnuas; na realidade, conhecem os seus pais, no bom
e no menos bom, e tudo o que estes fazem ou omitem para eles uma mensagem
que os ajuda a formar ou a deformar.

Foto: celesteh (cc).

Bento XVI explicou muitas vezes que as alteraes profundas nas instituies e nas
pessoas costumam ser promovidas pelos santos, e no pelos mais sbios ou poderosos:
Nas vicissitudes da histria, [ os santos ] foram os verdadeiros reformadores que tantas
vezes elevaram a humanidade dos vales obscuros nos quais est sempre em perigo de se
precipitar; iluminaram sempre de novo [1].
Na famlia acontece algo parecido. Sem dvida, preciso pensar no modo mais
pedaggico de transmitir a f, e formar-se para serem bons educadores; mas o que
decisivo o empenho dos pais por quererem ser santos. a santidade pessoal o que
permitir acertar com a melhor pedagogia.
"Em todos os ambientes cristos conhecem-se, por experincia, os bons resultados
que d essa natural e sobrenatural iniciao vida de piedade, feita no calor do
lar. A criana aprende a pr o Senhor na linha dos primeiros e fundamentais
afetos, aprende a tratar a Deus como Pai e Nossa Senhora como Me, aprende a
rezar seguindo o exemplo dos pais. Quando se compreende isto, v-se a enorme
tarefa apostlica que os pais podem realizar e como tm obrigao de serem
sinceramente piedosos, para poderem transmitir mais do que ensinar essa
piedade aos filhos" [2].
AMBIENTE DE CONFIANA E AMIZADE
Vemos que muitos rapazes e moas sobretudo, na juventude e na adolescncia
acabam por afrouxar a f que receberam, quando sofrem algum tipo de prova. A
origem destas crises pode ser muito diversa a presso de um ambiente paganizado,
amigos que ridicularizam as convices religiosas, um professor que d as lies
numa perspectiva ateia ou que pe Deus entre parntesis , mas estas crises ganham
fora quando aqueles que passam por elas deixam de expor s pessoas adequadas o
que lhes est acontecendo.
importante facilitar a confiana com os filhos e que estes sempre encontrem os pais

disponveis para lhes dedicarem tempo. Os jovens mesmo os que parecem mais
indceis e desprendidos desejam sempre essa aproximao, essa fraternidade
com os pais. O segredo costuma estar na confiana. Que os pais saibam educar
num clima de familiaridade, que nunca deem a impresso de que desconfiam, que
deem liberdade e que ensinem a administr-la com responsabilidade pessoal.
prefervel que enganem alguma vez. A confiana que se pe nos filhos faz com
que eles prprios se envergonhem de terem abusado, e se corrijam. Pelo
contrrio, se no tm liberdade, se veem que no se confia neles, sentir-se-o
levados a enganar sempre [3] . No se deve esperar a adolescncia para pr em
prtica estes conselhos; podem ser aplicados desde muito cedo.

Foto: Pyrat Wesly (cc).

Falar com os filhos das coisas mais gratas que existem e a porta mais direta para
estabelecer uma profunda amizade com eles. Quando uma pessoa ganha confiana
com outra, estabelece-se uma ponte de mtua satisfao e poucas vezes
desaproveitar a oportunidade de conversar sobre as suas inquietaes e os seus
sentimentos, o que , por outro lado, uma maneira de se conhecer melhor a si prprio.
Embora haja idades mais difceis do que outras para conseguir essa proximidade, os
pais no devem afrouxar no seu entusiasmo por chegarem a ser amigos dos filhos;
amigos a quem se confiam as inquietaes, a quem se consulta sobre os
problemas, de quem se espera uma ajuda eficaz e amvel [4]. Nesse ambiente de
amizade, os filhos ouvem falar de Deus de um modo agradvel e atrativo. Tudo isto
requer que os pais encontrem tempo para estar com os filhos e um tempo que seja de
qualidade; o filho deve perceber que as suas coisas nos interessam mais do que o
resto das nossas ocupaes. Isto implica aes concretas, que as circunstncias no
podem levar a omitir ou a atrasar uma e outra vez; desligar a televiso ou o
computador quando a menina ou o garoto pergunta por ns e se percebe que querem
falar; reduzir a dedicao ao trabalho; procurar formas de recreio e entretenimento
que facilitem a conversa e a vida familiar, etc.
O MISTRIO DA LIBERDADE
Ao utilizar a liberdade pessoal, as pessoas nem sempre fazem o que mais lhes
convm, ou o que pareceria previsvel tendo em conta os meios empregados. s vezes,
as coisas so bem feitas mas no saem como se esperava pelo menos, aparentemente
e pouco serve culpar-se por esses resultados ou atribuir a culpa a outros.

O mais sensato pensar como educar cada vez melhor e como ajudar outros a fazerem
o mesmo; no h, neste mbito, frmulas mgicas. Cada um tem o seu prprio modo
de ser, que o leva a explicar e a encarar as coisas de modo diverso. O mesmo se pode
dizer dos educandos que, embora vivam num ambiente semelhante, possuem
interesses e sensibilidades diversas.
Essa variedade no , no entanto, um obstculo. Alis, amplia os horizontes
educativos: por um lado, possibilita que a educao se enquadre, realmente, no
quadro de uma relao nica, alheia a esteretipos; por outro, a relao com os
temperamentos e carteres dos diversos filhos favorece a pluralidade de situaes
educativas.

Foto: More Good Foundation (cc).

Por isso, se bem que o caminho da f seja o mais pessoal que existe pois faz
referncia ao mais ntimo da pessoa, a sua relao com Deus , podemos ajudar a
percorr-lo; e isso a educao. Se considerarmos com calma na nossa orao pessoal
o modo de ser de cada pessoa, Deus dar-nos- luzes para acertar.
Transmitir a f no tanto uma questo de estratgia ou de programao, mas
facilitar que cada um descubra o desgnio de Deus para a sua vida. Ajud-lo a que
veja, por si prprio, que deve melhorar e em qu, porque ns, de fato, no mudamos
ningum, eles mudam porque querem.
DIVERSOS MBITOS DE ATENO
H diversos aspetos que tm grande importncia para transmitir a f. Um primeiro
talvez a vida de piedade na famlia, a proximidade a Deus na orao e nos
sacramentos. Quando os pais no a escondem s vezes involuntariamente , esse
convvio com Deus manifesta-se em aes que O tornam presente na famlia, de um
modo natural e que respeita a autonomia dos filhos. Abenoar as refeies, ou rezar
com os filhos pequenos as oraes da manh ou da noite, ou ensinar-lhes a recorrer
aos Anjos da Guarda ou a ter manifestaes de carinho com Nossa Senhora, so modos

concretos de favorecer a virtude da piedade nas crianas, tantas vezes dando-lhes

recursos que os acompanharo por toda a vida.
Outro meio a doutrina; uma piedade sem doutrina muito vulnervel perante o
assdio intelectual que sofrem ou sofrero os filhos ao longo da vida; necessitam de
uma formao apologtica profunda e, ao mesmo tempo, prtica.
Logicamente, tambm neste campo importante saber respeitar as peculiaridades
prprias de cada idade. Muitas vezes, falar sobre um tema de atualidade ou de um
livro poder ser uma ocasio de ensinar a doutrina aos filhos mais velhos (isto,
quando no sejam eles prprios que se nos dirijam para nos perguntarem).
Com os menores, a formao catequtica que podem receber na parquia ou na escola
uma ocasio ideal. Rever com eles as lies que receberam ou ensinar-lhes de modo
sugestivo aspectos do Catecismo que talvez tenham sido omitidos, far com que as
crianas entendam a importncia do estudo da doutrina de Jesus, graas ao carinho
que os pais demonstram por ela.
Outro aspecto relevante a educao nas virtudes. Quando h piedade e doutrina,
mas faltam virtudes, os filhos acabaro pensando e sentindo como vivem, e no como
lhes dite a razo iluminada pela f, ou a f assumida, porque pensada. Formar as
virtudes requer salientar a importncia da exigncia pessoal, do empenho no
trabalho, da generosidade e da temperana.
Educar nesses bens eleva o ser humano acima dos desejos materiais; torna-o mais
lcido, mais apto para entender as realidades do esprito. Aqueles que educam os
filhos com pouca exigncia nunca lhes dizem que no a nada e procuram
satisfazer todos os seus desejos fecham-lhes as portas do esprito.
uma condescendncia que pode nascer do carinho, mas tambm do querer poupar o
esforo que exige educar melhor, pr limites aos apetites, ensinar a obedecer ou a
esperar. E como a dinmica do consumismo de per si insacivel, cair nesse erro leva
as pessoas a estilos de vida caprichosos e volveis e introduzem-nos numa espiral de
procura de comodidade que implica sempre um dficit de virtudes humanas e de
interesse pelos outros.
Crescer num mundo em que todos os caprichos so saciados uma pesada carga para
a vida espiritual, que incapacita a alma quase na raiz para a doao e o
compromisso.
Outro aspeto importante o ambiente, pois tem uma grande fora de persuaso. Todos
conhecemos jovens educados na piedade que se viram arrastados por um ambiente
que no estavam preparados para superar. Por isso, preciso estar pendentes de onde
se educam os filhos e criar ou procurar ambientes que facilitem o crescimento da f e
da virtude. algo parecido ao que ocorre num jardim: ns no fazemos crescer as

plantas, mas podemos sim proporcionar os meios adubo, gua, etc. e o clima
adequados para que cresam.
Como aconselhava S. Josemaria aos pais: "procurai dar-lhes bom exemplo, procurai
no esconder a vossa piedade, procurai ser puros na vossa conduta: ento
aprendero e sero a coroa da vossa maturidade e da vossa velhice" [5].
A. Aguil
------ [1] Bento XVI, Discurso na Viglia da Jornada Mundial da Juventude de Colnia,
20-08-2005.
[2] S. Josemaria Escriv de Balaguer, Temas Atuais do Cristianismo , n. 103.
[3] S. Josemaria Escriv de Balaguer, Temas Atuais do Cristianismo , n. 100.
[4] S. Josemaria Escriv de Balaguer, Cristo que passa , n. 27.
[5] S. Josemaria Escriv de Balaguer, Tertlia, 12-11-1972, em
http://www.pt.josemariaescriva.info/artigo/educaccedilao-dos-filhos
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