You are on page 1of 6

UNIVERSIDAD DIEGO PORTALES

FACULTAD DE PSICOLOGA
CURSO: TRANSFORMACIONES SOCIO-CULTURALES.2015-2

PAUTA DE CORRECCIN: 1 SOLEMNE


SECCIN MARTES C Y D 75 puntos
1) Desarrolle una caracterizacin de la Modernidad a partir de una detallada y articulada
descripcin de los 5 imaginarios de la modernidad discutidos en clase. Ilustre 3 de los
imaginarios con alguna escena/imagen/aspecto de la pelcula Tiempos Modernos de
Chaplin. Seale, por ltimo, a qu nos referimos al hablar de lecturas pesimistas (o crticas)
y celebratorias de la modernidad y de cuenta cmo el grabado de GOYA discutido en clase
puede evocar ambas lecturas y el carcter ambivalente de la modernidad. Enriquezca su
respuesta con los aportes de 2 de los siguientes textos: Casullo, Larran (Cap.1 de Amrica
Latina Moderna?) Taylor, Berman. (Mximo dos planas: 25 puntos)
Introduccin a la respuesta. Breve prrafo que de cuenta de: 2 punto
a) nocin de modernidad como particular condicin de la historia que surge en un momento
especfico (S.XVII), que se ha ido expandiendo a nivel mundial, que abarca hasta el da de hoy y
que supone un quiebre con formas de vida tradicionales o premodernas basadas en
cosmovisiones religiosas. Emergencia de una nueva forma de organizacin social que
transforma radicalmente las condiciones de vida y que puede ser entendida a partir de la
articulacin de ciertos imaginarios y ciertas dimensiones institucionales
b) Los imaginarios dan cuenta de la particular forma de autocomprensin que una sociedad tiene de
si misma, aquellas matrices de inteligibilidad bsicas que llevan en una cultura a percibir, sentir
y valorar el mundo de ciertas maneras
IMAGINARIOS (14 PUNTOS)
Imaginario de la razn y secularizacin (2 puntos): Centralidad de la razn, quiebre de cosmovisin
religiosa o teocntrica, procesos de secularizacin, separacin Estado/Iglesia, pluralismo religioso y la fe
como un asunto personal, centralidad de la razn en el campo del conocimiento (ciencia) de la poltica
(democracia) de la tica (fundamentacin racional de la moral); reorganizacin de la vida social a partir de
apelacin a la razn como nuevo principio de referencia.
Tensin autonoma y control (6 puntos): La cultura moderna afirma dos valores centrales que entran en
tensin y que estn presentes en las distintas instituciones modernas: Escuela, matrimonio, ciencia.
a) Autonoma (3 puntos): Supone principio y valor de autodeterminacin, de darse a si
mismo sus propias leyes, de rechazar leyes trascendentales o religiosas como base de la
convivencia social. Tiene un a) eje individual relativo a la libertad personal, a la
capacidad de TODO individuo de darse a si mismo su propia ley y vivir su vida en
funcin de sus propios valores y anhelos, supone una libertad igualitaria en la medida
que la autonoma aparece como un derecho de todo ser humano y no solo de algunos; y
un b) eje colectivo relativo a la autodeterminacin democrtica, a la capacidad y
derecho de una comunidad poltica formada por ciudadanos racionales a decidir las
leyes que regulan la vida en comn. La Autonoma NO supone la ausencia de leyes o
regulaciones, se refiere al hecho de que esas leyes han sido elegidas y asumidas
libremente para si por una persona o una comunidad poltica, y pueden siempre ser
revisadas y transformadas. Este principio de autonoma se expresa y es garantizado por
un conjunto de derechos civiles/polticos, sociales y culturales a los que acceden los
ciudadanos de las sociedades modernas. El principio de autonoma presupone la idea de

igualdad, en tanto se asume que todos los ciudadanos son iguales ante la ley y deben
tener igual garanta de sus derechos.
b) Control y Dominio Instrumental (2 puntos): Para la razn moderna es racional todo
aquello que incrementa el control, la administracin, el orden, la eficiencia, la
productividad, la rentabilidad y la gestin instrumental de la naturaleza, la sociedad y
los sujetos. Ser racionales es desarrollar la ciencia y expandir la tecnologa, expandir el
capitalismo y el industrialismo, fortalecer el aparato burocrtico del Estado, de modo de
producir ms y mejor, y de gestionar eficientemente la sociedad. Supone una
objetivacin de los cuerpos, lo sujetos y la vida social en aras de producir un orden
estable, eficiente y productivo. Es un tipo de racionalidad instrumental orientada a la
administracin eficiente y eficaz de los procesos sociales y productivos.
c) Tensin autonoma-control (1 punto) Histricamente se observa un conjunto de
tensiones entre el valor de autonoma en tanto libertad personal y autodeterminacin
colectiva- y el despliegue de una lgica de control y dominio instrumental que supone
objetivar a los sujetos y disciplinarlos en torno a un mecanismo productivo que los
somete a una regulacin y un control constante.
Imaginario del proyecto poltico (2 puntos): La sociedad moderna se piensa a si misma como una realidad
que debe ser transformada, intervenida, mejorada. Hay que hacer progresar la sociedad, modernizarla,
expandir los valores de autonoma y control. La modernidad es el paso de un orden recibido a un orden que
debe ser producido, gestionado, mejorado, transformado activa, permanente e incansablemente por los seres
humanos. El orden social es algo que puede y debe ser transformado, no algo que debe ser simplemente
mantenido en funcin de ciertos referentes tradicionales. La sociedad es algo que los seres humanos pueden y
deben mejorar permanente y activamente. Algo que depende en gran medida de lo que las personas hagamos,
y no un reflejo de un orden trascendente o exterior sobre el cual los seres humanos no tendramos injerencia.
Es desde la esfera de la poltica y desde la accin del Estado que se asume es posible concretar ese
imaginario.
Imaginario del individuo y el yo psicolgico (2 puntos): Se piensa a los agentes humanos como individuos
que tienen una subjetividad interior y privada, que son singulares, que tienen emociones, pensamientos,
pasiones y una voluntad individual y particular. Se piensa a los individuos desde la imagen de un yo
psicolgico interior y nico. Nos pensamos a nosotros mismos y vemos a los otros a partir de esa imagen. Ese
individuo racional y reflexivo es el lugar donde reside la razn moderna, el nuevo fundamento de la
modernidad. A su vez, la sociedad es pensada no como una comunidad sino como un agregado de individuos
racionales que deliberan y comercian y establecen un pacto o contrato social. Las distintas prcticas sociales
se organizan teniendo como referencia el individuo (la educacin, el matrimonio, la justicia, el contrato de
trabajo, etc.).

Imaginario de la crtica (2 puntos): La modernidad es un horizonte de crtica, reflexin y problematizacin


permanente sobre la sociedad, la historia, las instituciones, el desarrollo y los sujetos. A la base del desarrollo
de la ciencia, de la poltica, de la filosofa, etc. est est mpetu crtico que define la modernidad y que se
caracteriza por poner permanentemente todo en cuestin, en debate, en revisin. La cultura moderna se basa
en una dialctica permanente entre la bsqueda de un nuevo fundamento o certeza que reemplace el
fundamento religioso, y la conciencia de que la razn como nuevo fundamento supone necesariamente una
apertura interminable de la crtica y la discusin. Alude tanto a la crtica de una sociedad sobre si misma,
como a la crtica que hace un sujeto sobre su propia vida.
Ilustracin de 3 imaginarios con escenas de Chaplin (3 puntos en total): Sealar tres imgenes de la
pelcula Tiempos Modernos y vincularlas a algn contenido desarrollado de 3 de los imaginarios. Es
importante que el ejemplo sea claro y preciso y de cuenta ntidamente del argumento conceptual que se busca
ilustrar.

Lecturas crticas/pesimistas y celebratorias: (2 puntos): Existen en la modernidad visiones o lecturas


celebratorias que destacan los progresos y logros del proceso modernizador: la ciencia, la tecnologa, la
democracia, la mejora en urbanismo, salud, transporte, etc. La modernidad es la llegada de un nuevo orden
social que rompe con la barbarie, el oscurantismo y trae gracias a la luz de la razn prosperidad, desarrollo y
crecimiento. Pero tambin existen lecturas crticas (vinculadas a tradiciones romnticas, marxistas o
poscoloniales) que muestran la explotacin, la desigualdad, la prdida de sentido, la destruccin de formas de
vida tradicionales y de la naturaleza que traen los procesos de modernizacin y el despliegue del
industrialismo y el capitalismo.
Grabado de Goya (2 puntos): Da cuenta de ambas lecturas y permite visibilizar las tensiones y
ambivalencias de la modernidad: Describir Grabado de Goya El sueo de la razn produce monstruos y dar
cuenta de las dos interpretaciones del mismo vistas en clase: a) la interpretacin ilustrada o celebratoria de la
modernidad que seala que cuando la razn est dormida y ausente, la sociedad vuelve a la barbarie y al
oscurantismo pre-moderno (aparecen los monstruos). La razn es un faro que ilumina y emancipa a los
hombres y mujeres. b) La interpretacin ms romntica o crtica de la modernidad que seala que lo
monstruoso o las barbaries surgen producto de los anhelos y sueos de la misma razn, que su pretensin de
controlarlo, explotarlo y administrarlo todo termina llevando a situaciones como la bomba atmica, el
holocausto, la explotacin del trabajo por parte del capital, etc.
Introduccin de bibliografa de referencia (2 puntos). Aludir a lo largo de la respuesta a 2 de los siguientes
textos: Casullo, Taylor, Berman, Larran, de un modo explcito, preciso y pertinente

2) Desarrolle una breve caracterizacin de: (i) el proceso de des-anclaje de las prcticas
sociales, (ii) el capitalismo y (iii) el Estado/nacin moderno, en tanto parte de las
dimensiones institucionales de la modernidad. Luego (a) ilustre una caracterstica del
capitalismo con algn aspecto/imagen del corto El empleo y (b) seale de qu manera el
proceso de consolidacin/expansin del Estado/nacin moderno se vincula a los procesos
de des-anclaje de las prcticas sociales. Incorpore en su argumentacin el texto de Boltanski
& Chiapello. (Mximo una plana: 15 puntos)
Desanclaje: (3 puntos): Dar cuenta de proceso por el cual prcticas e instituciones arraigadas en un
contexto particular y vinculadas a la vida de ciertas comunidades salen de sus contextos locales de
referencia y se re-articulan a un nivel ms abstracto como el del Estado/nacin. Supone destruccin
de culturas y formas locales de vida que son reemplazadas por redes institucionales del estadonacional que homogenizan el territorio nacional. Dar cuenta del modo en que los sistemas
abstractos, seales simblicas (como el dinero que mantiene el mismo valor a lo largo de todo el
territorio nacional) y sistemas expertos (sistemas tcnico-profesionales de saberes expertos en los
cuales los sujetos modernos confan) permiten ese proceso de des-anclaje caracterstico de los
procesos de modernizacin.
Capitalismo (4 puntos): Sistema econmico de produccin y circulacin de bienes y mercancas
propio de la modernidad que se caracteriza por tres aspectos centrales:
a) Lgica de inversin y acumulacin ilimitada del capital: se busca invertir un capital en un
tiempo 1 para generar una ganancia/rentabilidad/acumulacin en un tiempo 2. No se
persigue producir o acceder a objetos o riquezas concretas, sino se persigue mantener una
dinmica interminable de acumulacin creciente del capital.
b) Relacin asalariada capital-trabajo: sociedad se divide en un grupo reducido de actores
que poseen el capital (excedentes que pueden invertir) y un grupo mayoritario de sujetos
que no poseen capital y que deben arrendar su fuerza de trabajo a cambio de un salario para
poder subsistir. Esa relacin capital-trabajo es mediada/regulada por el Estado a travs, por
ejemplo, de las leyes laborales y de los sistemas tributarios; da lugar a una estructura de
clases sociales donde cada clase se explica a partir de su posicin en la relacin capital-

trabajo; y se caracteriza por la apropiacin por parte del capital de un plus-valor (valor
adicional) generado por el trabajo humano, que puede ser entendido como la diferencia
entre el valor producido por el trabajo humano y el salario recibido por el trabajador.
c) Competencia entre empresas en el mercado: Los actores (empresas) capitalistas invierten su
capital en un mercado donde corren riesgos y compiten con otros actores por posicionarse
en el mercado y obtener nichos de rentabilidad.
Histricamente el sistema capitalista ha sido tanto alabado por su capacidad de generar riqueza,
eficiencia, crecimiento y libertades de inversin y trabajo, como criticado por generar desigualdad,
explotacin y enajenacin.
Estado-Nacin: (2 puntos) Constituye la principal institucin poltica-administrativa de las
sociedades modernas, opera como centro de gestin, administracin, regulacin, homogenizacin y
vigilancia del territorio y la poblacin. A travs de poderes legislativos, judiciales y ejecutivos, de
la expansin de una densa trama de agentes, aparatos e instituciones, y del monopolio del poder
militar, modela e incide significativamente en la produccin, legitimacin y reproduccin social. La
nacin, la idea de un imaginario nacional, opera como el correlato simblico-cultural del poder
central de administracin del Estado.
Imgenes de corto El empleo que ilustran el capitalismo: 2 puntos
Objetivacin, mercantilizacin, divisin del trabajo, deshumanizacin, productividad, etc.
Relacin entre Estado moderno y procesos de des-anclaje: (3 puntos)
El Estado moderno es el principal impulsor de los procesos de desanclaje a travs de la gestin y
expansin de diferentes sistemas abstractos que destruyen prcticas y comunidades locales y las
reinscriben en el nuevo espacio, territorial-administrativo y cultural, homogneo y productivo, de
una sociedad nacional moderna: moneda nacional, el idioma, el sistema educativo, sistema de salud,
los cdigos legales, etc.
Introduccin de bibliografa de referencia (1 puntos). Aludir a lo largo de la respuesta al texto de
Boltanski & Chiapello de un modo explcito, preciso y pertinente

3) Teniendo como referencia lo discutido en clase y el texto de Otonne, seale las tres etapas

del trayecto a la modernidad en Amrica Latina, indicando una caracterstica relevante de


cada una de ellas. Seale luego considerando los textos de Larran, Otonne y Salazar &
Pinto- dos caractersticas especficas y distintivas (diferentes al caso europeo) del particular
trayecto a la modernidad de Amrica Latina. Ilustre una de ellas con alguna
escena/situacin de la pelcula La Teta Asustada. (Mximo media plana: 15 puntos)

3 etapas de modernidad en A. Latina (6 puntos)


(i) Modernidad oligrquica (desde la independencia hasta 1929)
(ii) Modernizacin trunca o modelo nacional desarrollista de industrializacin por sustitucin
de importaciones (1930-1980)
(iii) Modernidad liberal y de apertura a la globalizacin (1980-hoy)
(Indicar una caracterstica relevante para cada etapa)

2 caractersticas particulares y distintivas del trayecto a la modernidad de Amrica Latina


con base en Larran, Otonne y Salazar & Pinto (6 puntos)
Ausencia de revolucin Francesa y orden feudal; coexistencia hasta el presente de saberes y lgicas
culturales tradicionales; dbil desarrollo al inicio del imaginario de control y racionalizacin
instrumental; permanente referencia al modelo y trayecto modernizador europeo; permanencia de
mercado informal de trabajo; Surgimiento de la modernidad a partir del siglo XIX como producto
de guerras de independencia y fin de la colonia; Estado de bienestar y sociedad salarial incompleto:
modernidad trunca del siglo XX; Democratizacin restringida en primera modernidad; Dictadura
militar y retorno a la democracia en el perodo 70-80;
Ilustracin de una de esas caractersticas con escena de La Teta Asustada (2 puntos)
Incorpora textos Larran, Otonne, Salazar & Pinto (1 punto)

4) Seale y desarrolle 2 caractersticas de la modernidad slida (modernidad organizada) y d


cuenta de cmo cada una de esas caractersticas se estara transformando en las sociedades
contemporneas de modernidad tarda (modernidad lquida). Ilustre cada uno de estos dos
aspectos y sus transformaciones con ejemplos de la sociedad chilena. Seale, por ltimo,
con un ejemplo concreto, de qu manera la comprensin del trnsito de la modernidad
slida a la modernidad lquida es relevante para el ejercicio profesional como psiclogo/a.
Enriquezca su respuesta con los aportes de dos de los siguientes textos: PNUD, Bauman,
Hobswan y Garretn. (Mximo una plana: 20 puntos)
Describir dos caractersticas de la modernidad slida y dar cuenta de su contrapunto en la modernidad
lquida y ejemplifique para el caso de chile (16 puntos en total, 8 por cada caracterstica)
En la modernidad slida (3 punto por cada caracterstica)
Centralidad del Estado como agente modernizador,
Centralidad del trabajo, la produccin y la poltica para la construccin de las identidades
Importancia de referentes colectivos en la construccin de identidades personales
Estabilidad y permanencia de instituciones, fuerte jerarquizacin de relaciones sociales
(padres e hijos, alumnos y profesores, etc), fuertes matrices normativas de comportamientos
Metfora de lo slido: estabilidad, continuidad, permanencia, seguridad, una nica razn.
Otro pertinente
En la modernidad lquida (3 punto por cada caracterstica)
Centralidad del mercado (global) como mecanismo de coordinacin y promotor del proceso
modernizador
Importancia de la cultura, las comunicaciones y el consumo en los procesos de construccin
de identidad
Construccin de identidades ms individualizadas y orientadas por el principio de
autorrealizacin personal
Procesos de desestabilizacin de las instituciones, tensionamiento de relaciones jerrquicas
y cuestionamiento de diversas matrices normativas y roles sociales de la modernidad slida.
Metfora de lo lquido: sociedades ms fluidas, cambiantes, inestables, movedizas, inciertas,
de flujos, razones mltiples
Otro pertinente
Ejemplos de la sociedad chilena (2 punto por cada ejemplo): Ejemplos que ilustren con precisin y
claridad cada uno de los dos ejes de cambio o caractersticas mencionadas. Los ejemplos deben ser precisos,
claros y referirse especficamente a ciertas dinmicas de la sociedad chilena actual.

Cada eje de cambio con su ejemplo vale 8 puntos (3 puntos por rasgo modernidad slida + 3 puntos por
rasgo en modernidad tarda + 2 puntos por ejemplo en chile)
Un ejemplo concreto que den cuenta de importancia de comprensin de esos procesos de cambio de las
sociedades modernas para el ejercicio profesional del psiclogo/a (3 puntos). Se espera el desarrollo de un
ejemplo especfico y puntual que ilumine cmo en un cierto contexto de actuacin profesional del psiclogo/a
(una escuela, una organizacin, la consulta privada, etc.) sera relevante conocer los procesos de cambio
descritos para una mejor intervencin profesional. A partir del ejemplo se debe dar cuenta del modo como los
contextos socio-histricos inciden en la subjetividad y el comportamiento de las personas
Incorporar dos textos (1 puntos): Aludir y referir en la respuesta de un modo pertinente y preciso a dos de
los siguientes textos: PNUD, Bauman, Hobswan y Garretn.