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DEL ANTIGUO TESTAMENTO AL NUEVO TESTAMENTO

Despus de que el profeta Malaquas termin su libro, el AT termin. La mayora


de nuestras Biblias no tienen nada escrito entre el Antiguo y Nuevo Testamento. Los 400
aos entre los testamentos se conocen como los aos de silencio. Dios no habl a travs
de ningn profeta real durante este tiempo. Pero se escribi mucho y se hizo mucho.1
Daniel 2 y 7 en el AT haba preparado a los judos para los aos de silencio
entre al Antiguo y Nuevo Testamento. Daniel haba dicho que habra cuatro reinos
especiales. Babilonia, Persia, Grecia y Roma eran los cuatro grandes imperios. Desde
luego, despus de la cada de Babilonia, un gran emperador persa llamado Ciro liber a
todas las naciones esclavas que Babilonia haba conquistado.2 Una de estas naciones era
Israel. Ellos regresaron (Vea Esdras y Nehemas en el AT) y reconstruyeron Jerusaln y
su templo.
Algunos judos mixtos regresaron a Palestina, pero no fueron aceptados por los
judos de sangre pura. Estos judos mixtos aborrecidos se establecieron en Palestina
central en un rea llamada Samaria. Estos samaritanos* hicieron un templo diferente y
adoraron al Dios de Israel a su propia manera. As que los judos de sangre pura odiaban a
los samaritanos y no queran ninguna relacin con ellos.
Despus vino Alejandro Magno. Era griego. Comenz a juntar un ejrcito cerca
del 335 a.C. Su ejrcito march en contra del imperio persa. A pesar de que el ejrcito de
Alejandro era mucho ms pequeo, l pudo derrotar a los persas. De hecho, en la batalla
de Arbela, Alejandro destruy al ejrcito persa de un milln de soldados. De all march a
travs de Palestina. Los judos no se resistieron porque saban de las profecas de Daniel.
Ellos abrieron las puertas de Jerusaln y dejaron que Alejandro y su ejrcito acamparan
all. As que Alejandro le dio a los judos libertad y paz. Alejandro conquist todo el
mundo conocido y despus muri, an siendo joven. Sus cuatro generales tomaron el
control de su imperio.
Un general llamado Tolomeo se convirti en el gobernador de Egipto y el sur de
Palestina, le regin llamada Judea ( Jud en el AT). El general Tolomeo fue bueno con
los judos. As que los judos adoraron libremente por ms de 100 aos.
Otro general de Alejandro, de nombre Seleuco, tom el control de Siria, en la
parte norte de Palestina. En 198 a.C., uno de los ltimos gobernantes de Siria, de nombre
Antoco el Grande, tom el control de los judos. Antoco el Grande dej las cosas como
estaban. Pero el siguiente gobernante de Siria era un hombre perverso tambin de nombre
Antoco. Este hombre crea que era un dios, as que se hacia llamar Epiphanes que
quiere decir la aparicin de un dios. Antoco Epifanes conquist a los judos y,
comenzando en 168 a.C., trat de destruir su religin y su fe en Dios. Rob el templo y
todo su oro y plata, y mat a todos los judos que trataron de detenerlo. Sacrific a un
cerdo en el templo en el altar del incienso* de Dios. El sacrificio del cerdo era para un
falso dios romano, Jpiter. Esto era horrible para los judos! Antoco Epifanes forz a los
judos a comerse el cerdo, lo cual era considerado pecado por los judos (Vea Levtico
11:7 en el AT). l no los dejaba ofrecer sacrificios a Dios, y trat de detener todas las
costumbres judas, aun la circuncisin.
1

Vea la nota en el Glosario acerca de los libros apcrifos al final de este libro.
Vea la nota en el Glosario acerca del exilio al final de este libro. Isaas incluso predijo a Ciro por nombre
mucho antes de que Ciro naciera (Vea Isaas 44:28 y 45:1)
2

1998 Mark Berrier Sr. con Darrell R. Martin Jr.


Impreso en EUA
Imprenta del Colegio Cristiano de Dallas

Finalmente los judos tuvieron demasiado! Los sirios trataron de forzar a un


sacerdote judo a sacrificar a un cerdo en el pequeo pueblo de Modin, 15 millas al oeste
de Jerusaln. Este sacerdote, Judas Macab, se rehus, y mat a un sirio y a un judo
perverso. Despus huy a los montes. l y sus hijos son los Macabeos*. Dirigieron un
gran revuelto en contra de Siria, y finalmente se pudieron liberar de Siria. Antoco
Epifanes (los judos lo llamaban Antoco el cerdo) finalmente muri. As que, en 164
a.C., la familia macabea hizo el templo santo otra vez.3 A partir de entonces, la adoracin
de los judos en Jerusaln regres casi a la normalidad. Pero los saduceos*, quienes
rechazaban el mundo espiritual, estaban en el poder. Estos judos crean solo en Moiss y
los primeros cinco libros del AT.
Despus de ellos, los fariseos tomaron el poder en Jerusaln. Ellos eran un grupo
muy religioso que crea en el mundo espiritual. Crean en Dios, Satans, los ngeles e
incluso la resurreccin de los muertos. Ellos menospreciaban a los saduceos, as como los
saduceos haban hecho con ellos. Los fariseos crean en todo el AT.
Durante este tiempo, el imperio romano creca en poder. En 63 a.C. el general
romano, Pompeyo, conquist Jerusaln. Los romanos respetaban todas las religiones, as
que Pompeyo no destruy el templo. Finalmente Herodes vino de Roma para ser el
gobernador de Judea y Jerusaln. l era el gobernador cuando Jess naci.

A esto se le conoci como Chanukah ( Januc, como en Feliz Honukkah), que quiere decir dedicacin.
Este se convirti en la festividad juda que se celebra cerca de navidad. Es un festejo de 8 das porque el
candelero ardi por ocho das, a pesar de que solo haba suficiente aceite para que ardiera un solo da. Por
lo menos, es lo que la historia dice.

1998 Mark Berrier Sr. con Darrell R. Martin Jr.


Impreso en EUA
Imprenta del Colegio Cristiano de Dallas

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