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Nmero: 30

2015

RETOS DE LA NUEVA BOLIVIA EN EL 2015

Un nuevo 6 de agosto ha pasado, y con l, han llegado los
actos protocolares recordando
el nacimiento de Bolivia.
Una vez ms, hemos seguido
atentamente el mensaje al
pas del Presidente Evo Morales. El, Presidente, ha hecho
una retrospectiva del camino
por el que ha ido el pas y los
resultados que se han logrado, en materia econmica,
producto de las grandes inversiones que viene realizando el
gobierno, en todo el pas. Como nos tiene acostumbrados
no se ha guardado nada y ha
presentado claramente los
efectos, que tendr en la economa del pas, la disminucin
en los precios internacionales
del petrleo y los minerales,
sobre todo del primero.

por ciento de la demanda de

cemento del pas est cubierto por las empresas existentes, dando respaldo al criterio
expresado por el Presidente.
O sea una ms produccin de
cemento, saturara el mercado
y podran originarse problemas econmicos.

Est claro, que la forma de

enfrentar la cada de los precios, es articular los esfuerzos
de privados, el estado y los
pequeos productores. Y que
la alternativa, es seguir dando
fuerza al mercado interno.
Queda claro que el subsidio a
las mujeres en gestacin,
adems de ser una medida
social de amplio efecto positivo, es una forma de dinamizar
el mercado interno y de fortalecer el desempeo de la ecoTambin se ha referido, al noma.
reclamo potosino, en lo refe- Como ya es costumbre, los
rente a la implementacin de opositores han tratado, por
una planta de produccin de todos los medios de minimizar
cemento, y ha dejado clara- el contenido del discurso del
mente establecido, que no se Presidente, adems de intenpueden implementar indus- tar abrir espacios para sus
trias que no sean rentables. crticas, que no se refieren al
Es bueno resaltar, que en la contenido del mensaje, sino a
publicacin de un peridico realizar comentarios desde su
del pas de ste fin de sema- perspectiva poltica.
na, se publica un reporte, en Queda claro, que estamos
el que establece, que el 70

CochabambaBolivia

entrando en un periodo, en el
que se presentan nubarrones
en la economa. Dos son las
alternativas, o nos sumamos a
quienes agitan las banderas
de la crisis econmica y buscan la paralizacin de la economa; o nos organizamos,
nos articulamos a las instancias del estado, en todos sus
niveles y damos fuerte batalla,
para que el pas siga creciendo en la economa.
Parece ser, que la hora de la
poltica, est volviendo a tocar
la realidad boliviana. Y es que
en momentos de crisis econmica, se imponen las acciones polticas, mismas que no
dejan de tener su contenido
tcnico y su efecto econmico.
El grueso de la poblacin,
debe generar acciones productivas y acciones destinadas a generar una gran movilizacin social para la industrializacin. De esta manera
hacemos un aporte a la economa del pas, pero tambin
a nuestra economa. Es hora
de reflexionar, el destino de
los recursos econmicos que
hemos ido acumulando, producto de la coyuntura econmica, que hemos estado vi-

viendo, para dejar de realizar

gastos suntuarios. Es momento de cuestionar el consumismo en el que estamos viviendo, para privilegiar el orden de
la inversin de nuestros recursos, en la generacin de nuevas industrias.
Es hora de disminuir el gasto
en servicios que hacemos
todos los ciudadanos, para
pasar al gasto productivo.
Juntos todos los bolivianos y
todas las bolivianas, junto con
nuestro gobierno y las estructuras del estado, podemos
vencer los vientos de crisis
que estn soplando en el
mundo. Juntos todas y todos,
podemos construir una economa estatal fuerte, para que
mejoren las condiciones de
vida de los bolivianos sin que
tengamos que recurrir a la
beneficencia que avergenza
y disminuye nuestra dignidad.
Este es pues el socialismo
comunitario que queremos
construir y este es el camino
del Vivir Bien: producir, generar riqueza para que el estado
tenga una economa fuerte y
pueda redistribuir entre todos
y todas.

PEQUEBU

30 2015
CAMPESINOS ANTE TODO

Quejas, opiniones,
consultas y discusin

remenbo.hotmail.com

La gloriosa Federacin Sindical nica de Trabajadores Campesinos de Cochabamba

(FSUTCC) ha cambiado de nombre y por ende
su sigla desaparecer.
Muchos han sido los argumentos que han motivado este cambio, que parece ser un mero
cambio formal, pero que en la realidad implica
muchos ms que el simple cambio de nombre y
de sigla.
La visin economicista parece que ha tomado el control de los
campesinos indgenas originarios que
conforman la organizacin sindical. Los
objetivos de poder
lograr mayor acceso
a recursos econmicos para el desarrollo
de la actividad agropecuaria parece que
han sido los argumentos ms fuertes.
Es necesario indicar y
gritar a los cuatro vientos que lo que se ha hecho es un acto criminal y que detrs de estos
argumentos economicistas esta jugando rol
importante la visin pragmtica, que hace que
todo lo poltico e ideolgico sea puesto ha un
lado.
La denominacin campesino antes y ahora
indgena campesino originario hace referencia

no solo a la actividad agropecuaria que llevan

adelante quienes son parte de ste sector. La
palabra campesino hace referencia como dira
Bartra a una forma de vida a un modo de produccin que viene desarrollndose desde tiempos milenarios y que hoy se constituye en una
alternativa a la crisis mundial. La va campesina
como se ha denominado a un gran movimiento
social a nivel mundial, ha surgido por la lucha
desarrolladas por los campesinos del mundo para que todos
reconozcan estas particularidades y para poder desarrollar su
visin en mejores condiciones.
El socialismo comunitario tiene
su base en la experiencia y conocimiento encerrado en el
mundo, en la realidad campesina, no porque ellos sean simples productores agropecuarios,
sino porque en ellos vive un
modo de produccin distinto al
capitalista, el modo de produccin comunitario.
Es necesario volver a desarrollar la lucha ideolgica al interior de las comunidades indgenas campesinas y de los ahora
denominados productores agropecuarios para
que no se deje de lado lo comunitario, para que
la aspiracin de construir el socialismo comunitario y el Vivir Bien no se caiga por una mera
distorsin pragmtica.