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Ricardo Palacios G.

N USP 7913161

Curso: Cincias Sociais

Antropologia II
Roteiro de leitura
MEAD, Margaret. 1976.
Sexo e temperamento.
So Paulo: Ed. Perspectiva.
Introduo, Captulos 17, 18 e Concluso. (pp. 19 a 27, 267 a 303)
1) Qual a tese, o argumento central do livro?
A autora argumenta que no existe um comportamento natural, mas que todos os
comportamentos so determinados pela cultura. Assim, comportamentos que so
considerados em Ocidente como tipicamente femininos podem no estar associados
ao sexo da pessoa, podendo acontecer em homens e/ou mulheres criados em
outras culturas.
2) Explique a noo de condicionamento cultural.
O condicionamento cultural o adestramento dos indivduos em determinados
comportamentos e formas de pensar conforme a seu papel dentro de uma
determinada cultura. Dessa forma, a pessoa realizar o que se espera dela
conforme a comunidade na qual vive.
3) Por que Margaret Mead precisa de exemplos diferentes para comprovar sua tese
central no livro? Quais os exemplos citados? O que eles evidenciam?
A anlise de trs culturas residentes em Papua Nova Guin deu a chave dessa
teoria. Nessas culturas, os comportamentos de homens e mulheres resultavam em
contradio com os esteretipos considerados naturais em Ocidente. Assim
homes e mulheres da tribo dos Arapesh apresentavam expresses de afetividade
ostensivas, atribudas em Ocidente ao feminino; homens e mulheres da tribo
Mundugumor demonstrava grande agressividade em suas relaes, conduta
atribuda s aos homens em Ocidente; e a tribo Tchambuli em que homens e
mulheres assumem comportamentos sociais exatamente opostos ao que so
atribudos a seus sexos em Ocidente .
4) O que so os berdaches? Em que tipos de sociedades tais figuras podem aparecer?
Para a apario de berdaches ou pessoas travestidas de suas funes sociais
esperadas para seu sexo, precisa ter uma separao marcada entre
comportamentos femininos e masculinos nessa cultura, como acontece nos
Tchambuli. Caso a cultura tenha uma diferenciao escassa entre os papeis
masculinos e femininos dos indivduos, como nos Arapesh ou nos Mundugumor, o
trnsito de uma pessoa para o comportamento do sexo contrrio termina sendo
desnecessrio.

5) Por que ela precisa ir a sociedades mais simples para estudar esse problema?
Nas chamadas sociedades primitivas, a autora procurava atitudes e
comportamentos selecionados em forma diferente ao que aconteceu em Ocidente
que fossem mais contrastantes e radicais. Dessa forma afastam-se conceitos de
neurose utilizados para qualificar aos que no se ajustam cultura ocidental.
6) Como, atravs de que mecanismos, a cultura treina os indivduos? Em que esferas da
vida esses comportamentos so promovidos e efetivados?
O treinamento acontece principalmente atravs da criao, da educao das
crianas e adolescentes que molda seus comportamentos. A coero social age
como disciplinador da conduta que cobe aos indivduos de expressar ou se
manifestar em forma diferente ao que espera a sociedade deles.
7) Que outras diferenas sociais, alm da diferena sexual, podem promover diferentes
tipos de comportamento?
A idade, a casta, a ocupao e a religio podem condicionar tambm padres de
comportamento em determinadas culturas, inclusive com o estabelecimento de
hierarquias.
8) Por que a autora diz que as diferenas sexuais so arbitrrias?
A autora conclui que os comportamentos diferenciados conforme ao sexo podem
acontecer ou no segundo a cultura, portanto no so determinados pela biologia.
Assim, numa tribo pode acontecer inverso dos papeis esperados em Ocidente,
como nos Tchambuli, ou quase nenhuma diferenciao como nos Arapesh e os
Mundugumor. Assim, o sexo biolgico no determinaria o comportamento e sim o
condicionamento cultural arbitrrio que cada cultura selecionou historicamente para
seus indivduos.
9) Por que aparecem pessoas inadaptadas?
O inadaptado aquele que no se ajusta aos padres predominantes dentro de
sua cultura por causa de seu temperamento. Assim, se uma cultura exige de um
homem uma conduta agressiva, mas o temperamento dele afetuoso,
possivelmente vai se tornar um inadaptado.
10)Qual o ideal cultural que a autora quer defender ao final de seu trabalho quanto s
diferenas de temperamento?
A autora prope que a sociedade ideal no deveria ter uma padronizao forte de
comportamento nenhum, nem um s tipo de comportamento nem de
comportamentos dicotmicos por sexo ou qualquer outro tipo de imposio de
comportamento por qualquer diferenciao social, mas que todos os tipos de
comportamento sejam tolerado e aceito para homens e mulheres, ricos ou pobres,
de distintas profisses, etc. Assim, no existiriam inadaptados por que aqueles com
temperamento diferente, poderiam expressar o comportamento que desejassem
sem temer ser reprimidos ou discriminados por no se ajustarem a um
comportamento esperado. Ainda, essa sociedade poderia aproveitar as vantagens
que a diversidade de comportamentos traz junto aos distintos temperamentos e
talentos.

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