La educacin comprende un conjunto de normas y saberes que nos son
transmitidos de manera no formal, a travs de medios no institucionalizados o puede ser transmitida formalmente a travs de instituciones y entidades oficialmente reconocidas. Es ultima est atravesada por la disciplina de la pedagoga que estudia precisamente los fenmenos educativos y que dentro de ella integra a la disciplina de la didctica. La didctica tiene marcado su origen con Comenio en la Didctica Magna, la cual propone una metodologa normativa prescriptiva para que puedan darse los fenmenos de enseanza-aprendizaje. Este trabajo de Comenio, expone los principio y los ideales a los cuales aspiraba: el sensualismo, porque hay una relacin directa del aprendizaje con las experiencias sensibles; el misticismo, ya que el conocimiento esta vinculado directamente a la salvacin y al encuentro divino con Dios; y la Pansofia, el ideal utpico de ensear todo a todos a partir de la metodologa/tcnica expuesta. A partir de ella (de la Didctica Magna) a la didctica la sucedieron tres modelos de escuelas: escuela tradicional, escuela nueva y escuela tecnicista, que fueron modificando sus prioridades educativas respondiendo a polticas e intereses del poder vigente en los momentos histricos en los que se fueron dando. La tcnica precisamente de esta Didctica es criticada por Susana Barco de modo que considera que debe considerarse tanto la teora y la practica educativa para lograr que esta responda a una construccin y una reflexin permanente. Respecto de la didctica, Domingo Contreras toma los conceptos de enseanza aprendizaje desde la visin de Fenstermacher como una dependencia ontolgica de manera que para que exista una buena enseanza debe darse necesariamente el aprendizaje mientras que para que se de el aprendizaje no es requisito una buena enseanza ya que un individuo puede aprender independientemente de que haya otro que ensee. Mismo as Contreras resalta el papel del docente critico de manera que este debe articular la realidad y sus contextos especficos con sus propias pretensiones educativas para lograr conformar, limitar y determinar sus prcticas educativas. Steiman refiere al cambio de paradigma que sufri la didctica en los 80 cambiando de normativo prescriptivo a interpretativo crtico provocando una ruptura del binomio enseanza-aprendizaje y cambiando el objeto de estudio a las prcticas de enseanza. Al respecto de este nueva paradigma resalta la importancia de papel del docente que debe analizar los trasfondos culturales en los que acta y que debe desarrollar, segn Paulo Freire, cualidades particulares como la humildad para reconocer un aprendizaje mutuo y constante con el alumno, la amorosidad por el alumno y la enseanza como arma para enfrentar la desvalorizacin de su rol, la valenta para enfrentar los miedos, la tolerancia como respeto por lo diferente, la decisin y la seguridad para discernir y optar apropiadamente y la alegra de vivir su profesin a partir del desarrollo de las anteriores virtudes descriptas.