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PROGREDINDO NA UNIDADE ESCOLA DE PROFETAS NOV 2015

Assim ns, que somos muitos, somos um s corpo em Cristo, mas individualmente somos
membros uns dos outros (...). Ento, tende o mesmo sentimento uns para com os
outros. (Rm 12:5,16)
Do mesmo modo como o Pai est unido ao Filho e o Filho est unido ao Pai, os cristos devem
viver unidos entre si. Viver em unio com os seus irmos na f constitui a melhor prova que o
cristo pode dar de sua unio com Deus.
Esse foi o desejo expresso por Jesus em sua orao ao Pai: Para que todos sejam um, como tu,
Pai, o s em mim, e eu em ti; que tambm eles sejam um em ns, para que o mundo creia que
tu me enviaste. O Mestre completa seu pedido, dizendo: Eu neles, e tu em mim, para que eles
sejam perfeitos em unidade (Jo 17:21,23).
ENTENDENDO O MANDAMENTO
Com base nos ensinos de Cristo e dos apstolos, trataremos a questo da unio espiritual entre
os cristos. Antes de tudo, porm, cumpre-nos dizer que o viver em unio constitui uma das mais
importantes recomendaes da palavra de Deus. O apstolo Paulo, por exemplo, escreve aos
Corntios e solicita desses irmos, em nome Jesus, que sejam unidos entre si. Ele diz: ... que
digais todos uma mesma coisa, e que no haja entre vs dissenses; antes sejais unidos em um
mesmo sentido e em um mesmo parecer (1 Co 1:10). O cristo que ainda no aprendeu a viver
em harmonia com seus irmos de f, ainda no entendeu a verdadeira essncia do evangelho de
Cristo.
Precisamos aprender a andar em unidade: Para tornar mais clara a questo da nossa unidade,
temos a contribuio dada por Paulo, na comparao que fez entre a igreja e o conjunto de
membros que formam o corpo humano. No corpo humano, como sabemos, cada membro tem a
sua maneira prpria de operar e nenhum pode dispensar a participao dos demais. Sobre isso, o
apstolo diz que, assim como, em um corpo, existem muitos membros e nem todos tm a mesma
funo, assim ns, que somos muitos, somos um s corpo em Cristo, mas individualmente somos
membros uns dos outros (Rm 12:4-5).
Considerando a comparao feita entre a igreja de Cristo e o corpo humano, h algo que jamais
podemos esquecer: cada membro desse corpo est de tal modo ligado aos demais que aquilo
que acontece com um deles afeta, de alguma forma, os outros. A Bblia afirma: Quando um
membro sofre, todos os outros sofrem com ele; quando um membro honrado, todos os outros
se alegram com ele (1 Co 12:26 NVI). Em virtude dessa dependncia que h, entre os membros
do corpo de Cristo, Paulo novamente sugere: Alegrai-vos com os que se alegram; e chorai com
os que choram (Rm 12:15).
A frase anterior nos mostra que precisamos aprender a ter empatia, a ponto de sofrermos com os
que sofrem e alegrar-nos com os que se alegram. Devemos nos importar e nos preocupar uns
com os outros. No estamos num campeonato dentro do corpo de Cristo (igreja), competindo
para saber quem o mais talentoso, o mais espiritual ou para saber quem o maior ou o melhor.
Somos companheiros e no concorrentes. Aos Efsios, Paulo recomendou vida crist em unio,
dizendo: Faam todo o esforo para conservar a unidade do Esprito pelo vnculo da paz (Ef 4:3
NVI). Isso porque a convivncia dos irmos em unio boa e agradvel(cf. Sl 133:1).
O perigo de se destruir a unidade: O modo de tratamento dos membros da igreja de Cristo em
relao aos outros pode fortalecer ou enfraquecer a unidade entre ambos. A atitude partidarista,
por exemplo, uma vez adotada, pode destruir a comunho, porque divide as pessoas entre si,
colocando-as umas contra as outras, gerando contendas e desentendimentos. Esse tipo de
atitude no pode existir entre os cristos. Da a recomendao do servo de Deus: Nada faais por
vanglria, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo (Fp 2:3).
Para que os irmos vivam em unio, necessrio, ainda, que cada um reconhea as virtudes que
existem nos outros. Foi seguindo esta linha de pensamento que o apstolo dos gentios escreveu
aos filipenses as seguintes palavras: No atente cada um para o que propriamente seu, mas

cada qual tambm para o que dos outros (Fp 2:4). Quando subvalorizamos os outros e nos
supervalorizamos, tornamo-nos egostas, e o egosmo leva-nos ao orgulho, que, por sua vez,
pode determinar a runa da unidade existente entre ns, igreja de Cristo. Precisamos ver e
reconhecer as virtudes dos outros e evitarmos em ns qualquer sentimento de superioridade.
Alm disso: no h unidade onde no h humildade! O humilde alegra-se com o bem-estar do
outro e se entristece com a tristeza do outro. A partilha dos sentimentos fortalece a unidade. A
palavra de Deus nos exorta: De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm
em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus (Fp 2:56). Se quisermos permanecer unidos, como Cristo deseja que sejamos, sigamos o exemplo do
Mestre, que foi humilde por excelncia. Todos ns somos iguais. No devemos nos achar
superiores, ao contrrio, devemos nos ver inferiores aos demais irmos. De outra forma,
estaremos contribuindo para a destruio de nossa unidade.
Como preservar a unidade na igreja: A unidade crist no criada pelos cristos, mas
produzida pelo Esprito Santo (cf. Ef 4:3). Portanto, nosso dever preserv-la como algo
indispensvel boa convivncia entre os cristos. O desejo que o apstolo expressou, no tocante
aos filipenses, ilustra o desejo de Deus em relao a todos ns. Paulo dizia: ... completem a
minha alegria, tendo o mesmo modo de pensar, o mesmo amor, um s esprito e uma s
atitude (Fp 2:1 e 2). Na carta aos Efsios, o mesmo Paulo ensina que essa preservao da
unidade deve ser feita com toda diligncia e amor (Ef 4:2-3), ou seja, precisamos trabalhar de
maneira esforada e amorosa pela integrao da igreja.
Para conservarmos a unidade de pensamento entre os irmos, precisamos cultivar, entre estes,
uma boa relao de amizade. O apstolo Pedro ensinou: Quanto ao mais, tenham todos o
mesmo modo de pensar, sejam compassivos, amem-se fraternalmente, sejam misericordiosos e
humildes. No retribuam mal com mal, nem insulto com insulto (1 Pe 3:8-9 NVI). Tiago, por sua
vez, ensina que no devemos falar mal uns dos outros (Tg 4:11). Paulo tambm diz que no
devemos mentir (Cl 3:9), nem invejar (Gl 5:26), nem odiar (Tt 3:3) uns aos outros. Ao
contrrio, devemos amar cordialmente uns aos outros com amor fraternal (Rm 12:10).
Em suma, a comunho uns com os outros se desenvolve e prevalece atravs do esforo
comum e da boa vontade de todos. A nossa maior prioridade deve ser cuidar de nosso irmo, e
a do seu irmo deve ser cuidar de voc. assim que acontece com o corpo humano. Por
exemplo: voc, s vezes, gosta de um tipo de comida; todavia, o mdico o probe de com-la, por
no ser boa para a sua sade. Assim, voc deixa de comer tal alimento. Por que voc deixa de
comer? Por causa da sade do corpo! Imagine que voc esteja com dor de cabea. Voc precisa
tomar um analgsico. Ento, as suas mos, que no tm nada a ver com a sua dor de cabea,
se envolvero, levando o remdio at a boca, o que lhe produzir o alvio. Isso quer dizer que um
membro sofre pelo outro e trabalha em benefcio de todo o corpo. [1]
At aqui, tratamos sobre a necessidade de unio entre os filhos de Deus. Vimos a comparao
feita pelo apstolo Paulo entre a igreja de Cristo e o corpo humano. Nesta comparao, ficou
claro que, assim como no corpo humano, no corpo de Cristo, cada membro tem a sua maneira
prpria de operar. S h regularidade no funcionamento geral da igreja quando cada um dos seus
membros estiver operando em perfeita harmonia com os demais. Unir-nos uns aos outros
mandamento do Senhor. Por isso, no que depender de ns, devemos cultivar e preservar a
unidade entre os irmos.
APLICANDO A PALAVRA DE DEUS EM NOSSA VIDA
No saudvel caminhar sozinho - Se melhor andar s, do que mal acompanhado, muito
melhor andar bem acompanhado do que andar s. Foi isso que disse o sbio: Melhor serem
dois do que um. E ele explica a razo: ... porque tm melhor paga do seu trabalho. Porque se um
cair, o outro levanta o seu companheiro; mas ai do que estiver s, pois caindo no haver outro
que o levante (Ec 4:9-11). Em nossa caminhada crist, que tipo de companheiros temos sido? O
que ajuda quem precisa ou o que precisa de ajuda? Biblicamente, cada um tem o dever de ajudar
o outro.

No podemos pensar que somos superiores - Em muitos casos, a comunho da igreja


prejudicada em decorrncia da falta de humildade. H nela algumas pessoas que, por terem a
seu favor uma maior experincia religiosa, por terem mais tempo de caminhada crist, por serem
financeiramente mais favorecidas, por serem intelectualmente mais esclarecidas, por serem
socialmente mais bem relacionadas etc., julgam-se superioras s demais, chegando a demonstrar
isso com gestos, palavras e atitudes. Essas coisas no deveriam existir entre os filhos de Deus,
porque, segundo Jesus, no somos nem maiores e nem melhores do que ningum. Todos ns
somos iguais!
No devemos provocar divises na igreja - O apstolo Paulo parece ter sido, entre os
apstolos, aquele que mais sofreu, em consequncia das divises entre os membros da igreja, no
seu tempo. Para algumas delas, ele pediu com rogos que se mantivessem unidas (Rm 16:17; 1
Co 1:10; Fp 2:2). Em sua primeira carta aos Corntios, ele diz textualmente: Para que no haja
divises no corpo; pelo contrrio, cooperem os membros, com igual cuidado, em favor uns dos
outros (1 Co 12:25). O cristo deve ser no s uma pessoa pacfica, mas tambm um pacificador,
promovendo e incentivando a unidade e o bom relacionamento entre os irmos.
CONCLUSO
Em todo este estudo tratamos sobre necessidade de unio entre os irmos. Na comparao feita
entre os membros da igreja e os membros do corpo humano, ficou claro que Deus quer que,
como irmos que somos, vivamos em integrao e dependncia uns dos outros, assim como
acontece com as diversas partes do corpo humano. Para que haja unio entre os irmos,
necessrio tambm que haja humildade. Em matria de humildade, nenhum exemplo pode ser
comparado ao que Cristo nos deixou. Foi ele que, sendo Deus, fez-se homem. Fez de tudo para
nos unir a ele e para nos unir uns aos outros, assim como ele est unido com o Pai.
Amm!

Para que todos sejam um, como Tu, Pai, o s em mim, e eu em Ti. Que eles tambm sejam
um em ns, para que o mundo creia que Tu me enviaste. (Jo 17.21).

OS PERIGOS QUE AMEAAM A UNIDADE DA IGREJA


Que perigos so esses?
Em primeiro lugar, o partidarismo (Fp 2.3).
O perigo de trabalhar sem unidade (Fp 1.27). Nada debilita mais a unidade da igreja do que os
crentes estarem engajados no servio de Deus sem unidade. Eles estavam todos lutando pelo
Evangelho, mas no juntos.
O perigo de lderes buscarem seus prprios interesses (Fp 2.21).. Esses lderes eram
amantes dos holofotes; no buscavam a glria de Deus nem a edificao da igreja, mas a
construo de monumentos aos seus prprios nomes.
O perigo do mundanismo na igreja (Fp 3.17-19). A unidade da igreja de Filipos estava sendo
ameaada por homens mundanos, libertinos e imorais.
O perigo dos crentes viverem em conflito dentro da igreja (Fp 4.2). Aqui o apstolo est
trabalhando com a questo do conflito entre lideranas da igreja local, pessoas que disputam
entre si a ateno e os espaos de atuao na igreja.

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