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BENEMERITA UNIVERSIDAD

AUTONOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES


LICENCIATURA EN CRIMNOLOGIA
DERECHOS HUMANOS, CUTURA Y DEMOCRASIA
DOCTOR RAFAEL SANCHEZ VAZQUEZ
Tema: LIBERTAD EN LA DIVERSIDAD SEXUAL.

Equipo 7
RIVERA RIVERA SARA
MORAES DE LA ROSA JIMENA
CASTILLO TOBON JOSE IGNACIO
OTOO 2015

INDICE
1.

INTRODUCCIN .................................................................................................................................................... 2

2.

PREAMBULO .......................................................................................................................................................... 3

3.

OBJETIVOS ............................................................................................................................................................. 4
3.1 Objetivo general ................................................................................................................................................... 4
3.2 Objetivos especficos ........................................................................................................................................... 4

4.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ................................................................................................................. 5

5.

JUSTIFICACIN ..................................................................................................................................................... 7

6.

MARCO TEORICO ................................................................................................................................................. 8


6.1 ORGEN DE LA HOMOSEXUALIDAD ............................................................................................................. 8
6.2 FACTORES GENTICOS ................................................................................................................................ 11
6.3 FACTORES AMBIENTALES ............................................................................................................................ 11
6.4 ACEPTACIN SOCIAL DE LA HOMOSEXUALIDAD ................................................................................. 13

7.

METODOLOGIA ................................................................................................................................................... 15

8.

DESARROLLO ...................................................................................................................................................... 16
8.1 ORIENTACION SEXUAL .................................................................................................................................. 16
8.2

QUE FACTORES CONDICIONAN LA ORIENTACION SEXUAL DE UNA PERSONA? ............... 16

8.3 BISEXUALIDAD ................................................................................................................................................. 17


8.4 Transitoria............................................................................................................................................................ 18
COMUNIDAD DE LA DIVERSIDAD SEXUAL................................................................................................. 20

9.

9.1 El Da Internacional del Orgullo LGBT ............................................................................................................ 21


10.
10.1

LA SOCIEDAD COMO FACTOR REPRESOR ............................................................................................ 22


LA FAMILIA .................................................................................................................................................... 22

10.2 HOMOFOBIA .................................................................................................................................................... 24


10.3 TOLERANCIA O RESPETO? ...................................................................................................................... 25
11.

LA CONTROVERSIA TICA SOCIAL ........................................................................................................... 26

12.

HOMOSEXUALIDAD Y POLITICA ................................................................................................................ 27

13.

DERECHOS HUMANOS ................................................................................................................................. 29

14.

RESULTADOS .................................................................................................................................................. 30

15.

CONCLUCIN .................................................................................................................................................. 32

16.

ANEXOS............................................................................................................................................................. 33

17.

GLOSARIO ........................................................................................................................................................ 34

18.

BIBIOGRAFIA.................................................................................................................................................... 35

1. INTRODUCCIN
El tema de la homosexualidad siempre se ha considerado un tema tab y a pesar de que se ha
discutido con mayor frecuencia en los ltimos aos, todava existe una gran ignorancia referente
al tema ,es enorme el inters que despiertan las causas de la homosexualidad en efecto del Por
qu hay personas homosexuales? o de una forma ms directa y coloquial el-la homosexual nace
o se hace? son las dos cuestiones que siempre a menudo nos planteamos acerca de este tema
que causa tanta controversia y que tanta visceralidad suscita.
Cabe mencionar que este inters no es solo social sino tambin poltico y cientfico, ,como lo
seala la gran cantidad de estudios

a principios del ao 70 el objeto fundamental de la

investigacin era conocer sus causas para descubrir la forma de erradicarla hoy como ya todos
sabemos que nunca se podr contrarrestar ,pero si se puede determinar el origen de la
orientacin sexual humana, puesto que en todos los casos es desconocido, por esta razn al
darnos cuenta de las actitudes de rechazo y aceptacin por diferentes personas hacia la
homosexualidad, nuestro inters en este tema surgi por saber cules eran los factores que
influan en que algunas personas fueran ms tolerantes y otras no respecto a la homosexualidad,
no obstante se busca determinar los factores con que podra estar asociada la orientacin sexual
en general.
En nuestro caso siempre hemos sido muy crticos con el inters que este aspecto sigue
despertando o la forma en que se sigue tratando, no podemos comprender las causas del porque
sienten atraccin hacia el mismo sexo sea determinante para cmo se vive la propia
homosexualidad, que en definitiva es nuestro objetivo de estudio.
Con nuestro ensayo, pretendemos saber la perspectiva que tienen algunas personas en este caso

2. PREAMBULO
Con el fin de conocer a profundidad sobre este tan controversial tema, a indagar en cuanto al
impacto en la sociedad. Si bien es cierto que es un motivo de conflictos sociales en la actualidad,
nosotros como jvenes y como sociedad tenemos que formarnos un propio criterio y no solo
encargarnos de etiquetar o satanizar esas conductas, seamos ateos, protestantes, budistas,
cristianos; todo ser humano tiene libertades y Derechos que tienen que ser respetados en la
sociedad sin distincin alguna. Mientras no altere o dae nuestros Derechos, debemos de mostrar
una actitud tolerante ante estas circunstancias. No sabemos lo que est detrs de esa cara, de
esa vida y tal vez nunca lo vamos a saber, pero para exigir un respeto tenemos que dar uno
antes.

Lo que a nuestra sociedad le falta es una cultura de tolerancia y respeto que como jvenes
(mayora de poblacin) tenemos que empezar a construir. Somos tan capaces que con acciones
bien estructuradas podemos hacer cambiar a la sociedad para bien, empezar a formar una
sociedad con valores ticos, y as mejorar nuestra instancia en la misma. Claro que no es un
cambio tan repentino, pero podemos empezar a cambiar nuestra mentalidad para as poder
cambiar la de los dems.

Ninguna sociedad est libre de circunstancias similares a la nuestra, al contrario hay demasiadas
naciones que presentan los mismos tipos de intolerancia hacia diferentes sectores de la
poblacin.

Sin embargo, como deca Durkheim: Los fenmenos sociales son maneras (de hacer, sentir y
pensar) imperativas, general, colectiva y exterior porque se imponen a la conciencia individual.
Nos basamos en este socilogo ya que la Diversidad sexual es un fenmeno social. Estos hechos
sociales pueden ser tratados como cosas al igual que las cosas del mundo material. Los hechos
sociales son coactivos no en sentido fsico sino en sentido moral, debido a la presin que ejercen
sobre la conciencia individual. Pretendemos en este trabajo conocer ms acerca de la diversidad
sexual, en los distintos contextos y puntos de vista de diferentes autores, para s poder llegar a
una conclusin ms amplia de lo que tenamos estimado.

3. OBJETIVOS

3.1 Objetivo general


Evaluar mediante encuestas a la comunidad estudiantil de la Benemrita Universidad Autnoma
de Puebla en el rea de Ciencias Sociales, y de esta forma analizar las tentativas as como
opiniones y actitudes que puedan existir y expresar los jvenes con una orientacin sexual no
heterosexual, acerca de la libertad a la diversidad sexual.

3.2 Objetivos especficos


Conocer el conjunto de representaciones sociales sobre las personas con una orientacin sexual
diversa a la heterosexual dominante.
Analizar las posibles actitudes que puedan tener un grado de aceptacin o de rechazo de la
diversidad de orientaciones sexuales.
Actitudes ante la expresin pblica de las muestras de afectividad entre dos hombres y entre
dos mujeres.
Conocer la aproximacin cualitativa de opiniones acerca de la diversidad sexual.
La aceptacin o el rechazo de las conductas y comportamientos homfonos, y las opiniones y
reacciones ante estas conductas.

4. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA


En la actualidad es muy bajo el nivel de aceptacin de los homosexuales por parte de la sociedad
generando de esta manera una las principales problemticas como lo es

la homofobia

internalizada es un problema que surge cuando la persona lesbiana, gay, transgnero o bisexual
internaliza sus miedos, aversiones y prejuicios hacia ellos mismos. Los homosexuales retoman
toda esta cultura homofbica, heterosexista, y tienen miedos y coraje Para muchas personas de
la sociedad, y culturalmente, no est bien ser homosexual, y esos sentimientos los van
arrastrando, trayendo consigo la intolerancia y violencia asa este tipo de personas por parte de
la sociedad.
Es importante recalcar que la homosexualidad es un tema de gran tab, en la sociedad debido a
que hay una diferencia muy marcada entre los individuos heterosexuales y los de la comunidad
gay, pues en numerosas ocasiones los derechos de los individuos gay, bisexuales, lesbianas y
transgnero no son respetados.
Globalmente la sociedad no respeta los derechos humanos de los habitantes en cuanto a
pensamiento, sea que mas all de que se tenga escrita una ley de libre albedro, o libre eleccin,
la mayora de las veces alrededor del mundo no se acepta o no se incluye otro pensamiento,
dentro de lo que ellos mismos consideran correcto o de lo que ellos piensan, tal es el caso en la
cuestin religiosa, las personas no aceptan y consideran que los homosexuales estn cometiendo
pecado al sentir atraccin o deseo por personas de su mismo sexo, por lo que los juzgan y
discriminan, se oponen a que se respeten sus derechos como personas pues no son
heterosexuales, son diferentes y no se les da oportunidad de poder realizar sus metas o sueos,
pues se les limita en diferentes mbitos.

Incluso en

algunos empleos, sobre todo empresariales, se discrimina a las personas

homosexuales y transgnico, pues se les cree incapaces de poder realizar un trabajo,


independientemente de la formacin y estudios que stos hayan tenido, adems piensan que al
presentar personas homosexuales se da una mala imagen del lugar de trabajo y se propicia a que
la sociedad los catalogue y piense que el servicio o el producto que ofrecen no es de calidad.

Por lo cual surge esta discriminacin que se vive globalmente contra las personas homosexuales
puede conllevar a que exista incluso una homofobia internalizada, esto es que la misma persona
homosexual se sienta mal y se auto-discrimine por sus preferencias sexuales, pues sabe que no
encajar completamente en la sociedad y que de alguna forma siempre ser juzgado.
As pues, de igual forma se ven afectados los homosexuales que no pueden salir del clset con
sus padres, amigos o compaeros de trabajo por miedo a ser objeto de burla y discriminacin,
pues los valores de la sociedad no cuentan o no se aplican para los homosexuales.

Adems de que no pueden tener muchas expectativas en su vida, pues tambin los
homosexuales son consientes de las limitaciones que la sociedad les impone, por ejemplo no
podrn contraer matrimonio, a menos que vivan o viajen donde esto est permitido, pero esto no
es posible con todas las parejas homosexuales, por lo que deben convivir slo como novios y
nunca podrn decir que son esposos (a), esto afecta a muchas personas y parejas homosexuales
emocional y psicolgicamente.

Por otra parte tambin est la cuestin de la familia, algunos homosexuales quieren adoptar hijos
y esto no se les permite, aunque demuestren ser una pareja estable, con ingresos adecuados, por
el hecho de ser dos hombres o dos mujeres los que podran adoptar el rol de padres, la sociedad
cree que esto podra repercutir en el hijo o afectar negativamente su salud mental y emocional,
pues se sabe que los nios en las escuelas tambin son muy discriminativos y el nio con padres
homosexuales seria victima de bullying. Sin embargo no se les da la oportunidad a los
homosexuales de poder adoptar el rol de padres que trabajaran en la autoestima y la psicologa
del nio adoptado.

Hoy en da vemos la homosexualidad como un problema sin resolucin, que nos molesta y podra
llegar a perjudicar y ciertas veces hasta se llega a llamar enfermedad a la eleccin sexual del ser.
El ser humano es ciertamente discriminador y no acepta lo que cada uno elige, pues cada
persona de alguna manera quiere que los dems miembros en la sociedad tengan sus mismos
ideales y convicciones. Se debera promover ms el derecho social para regular el
comportamiento de los humanos dentro de una sociedad y adems trabajar en la moral de cada
quien, promover la educacin y los valores para poder respetar y tolerar incluso las conductas o
ideales que son diferentes a los nuestros y no nos gustan. Si esto se llevara a cabo habra una
correcta regularizacin de la sociedad y se incrementara el bienestar, especialmente de los
individuos de la comunidad gay y de toda la sociedad.
6

5. JUSTIFICACIN
Debido a la baja aceptacin que tienen los Homosexuales por parte de la sociedad

y a las

diferentes formas de pensar de estas, que con el transcurso del tiempo, comienzan a mostrar
antipata u odio hacia los homosexuales, es por ello que es de gran inters tratar sobre el asunto
de la libertad a la diversidad sexual.
Ya que este proyecto pretende contribuir con una evaluacin mediante encuestas a la comunidad
estudiantil de la benemrita universidad autnoma de puebla en el rea de ciencias sociales, y de
esta forma analizar las tentativas as como opiniones y actitudes que puedan existir y expresar los
jvenes con una orientacin sexual no heterosexual, acerca de la libertad a la diversidad sexual.
El presente estudio tiene la finalidad de conocer el conjunto de representaciones sociales sobre
las personas con una orientacin sexual diversa a la heterosexual dominante, as como analizar
las posibles actitudes que puedan presentar

un grado de aceptacin o de rechazo de la

diversidad de orientaciones sexuales, mediante las actitudes ante la expresin pblica de las
muestras de afectividad entre dos hombres y entre dos mujeres.
De esta manera se espera conocer la aproximacin cualitativa de opiniones acerca de la
diversidad sexual, tomando en cuenta la importancia que tiene la aceptacin o el rechazo de las
conductas y comportamientos homfonos, y las opiniones y reacciones ante estas conductas.
Es por esta razn que en la actualidad el tema de la homosexualidad merece el respectivo
inters, que nos conlleva a entender mejor la libertad de las personas homosexuales, as como
sus derechos, ya que son parte de la sociedad como tal deben de ser tratados con igualdad,
teniendo en cuenta aspectos culturales, sociales y religiosos.

6. MARCO TEORICO
6.1 ORGEN DE LA HOMOSEXUALIDAD
La homosexualidad designa las tendencias y las relaciones entre hombres o mujeres que
experimentan una atraccin sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo.
Reviste formas muy variadas a travs de los siglos y las culturas. Su origen psquico permanece
ampliamente inexplicado. De tendencia rechazable a reivindicacin de alternativa sexual legtima,
la homosexualidad es objeto hoy de un debate que revisa todos sus planteamientos. Un amplio
abanico de publicaciones sobre la cuestin y un protagonismo desmesurado del asunto en los
medios sumergen al lector interesado en una polmica donde se hace cada vez ms difcil
distinguir lo verificado de lo ideolgico.

El juicio sobre la homosexualidad ha experimentado variaciones a lo largo de la Historia. En


general, las culturas de la Antigedad generalmente la juzgaron moralmente reprobable. Egipcios
y mesopotmicos la contemplaron con desdn mientras que para el pueblo de Israel se hallaba
incluida en el listado de una serie de conductas indignas del pueblo de Dios que se extendan del
adulterio a la zoofilia pasando por el robo o la idolatra (Levtico 18, 22). No en vano, el Antiguo
Testamento inclua entre los relatos ms cargados de dramatismo el de la destruccin de Sodoma
y Gomorra (Gnesis 13, 14, 18 y 19), cuyos habitantes haban sido castigados por Dios por
practicar la homosexualidad. Durante el perodo clsico, la visin fue menos uniforme.

En Grecia, por ejemplo, algunas formas de conducta homosexual masculina y sin penetracin era
tolerable como lo puede ser entre nosotros la prostitucin, mientras que en Roma fue
duramente fustigada por autores como Tcito o Suetonio como un signo de degeneracin moral e
incluso de decadencia cvica.

El cristianismo que, a fin de cuentas, haba nacido del judasmo tambin conden expresamente
la prctica de la homosexualidad. No slo Jess legitim lo enseado por la ley de Moiss sin
hacer excepcin con los actos homosexuales (Mateo 5, 1720) sino que el Nuevo Testamento en
general conden la prctica de la homosexualidad considerndola contraria a la ley de Dios y a la
Naturaleza (Romanos 1, 2627) y afirmando que quienes incurrieran en ella, al igual que los que
practicaran otro tipo de pecados, no entraran en el Reino de los cielos (I Corintios 6, 9).
8

La condena de la prctica homosexual fue comn en los Padres de la iglesia y en los documentos
ms antiguos de disciplina eclesial aparece como uno de los pecados que se penan con la
excomunin.

Partiendo de esta base no resulta extrao que el mundo medieval tanto judo y cristiano como
musulmn condenara las prcticas homosexuales e incluso las penara legalmente aunque luego
en la vida cotidiana fuera tan tolerante o tan intolerante con esta conducta como con otras
consideradas pecado. Esta actitud fue aplastantemente mayoritaria en occidente y en buena parte
del resto del globo durante los siglos siguientes. Esencialmente, la visin negativa de la
homosexualidad estaba relacionada con patrones religiosos y morales y no con una calificacin
mdica o psiquitrica. El homosexual poda cometer actos censurables no ms por otra parte
que otros condenados por la ley de Dios que incluso se calificaban de contrarios a la Naturaleza
y de perversin. No obstante, no se identificaba su conducta con un trastorno mental o con un
desarreglo fsico. En realidad, para llegar a ese juicio habra que esperar a la consolidacin de la
psiquiatra como ciencia.

El comportamiento heterosexual que meramente en trminos estadsticos es de una incidencia


muy superior la psiquiatra incluira desde el principio la inclinacin homosexual y no slo los actos
como suceda con los juicios teolgicos entre las enfermedades que podan y deban ser tratadas.
Richard von KraftEbing, uno de los padres de la moderna psiquiatra del que Freud se reconoca
tributario, la consider incluso como una enfermedad degenerativa en su Psychopatia Sexualis.
De manera no tan difcil de comprender, ni siquiera la llegada del psicoanlisis variara ese juicio.
Es cierto que Freud e en 1935 aseguraba que la homosexualidad con seguridad no es una
ventaja, pero tampoco es algo de lo que avergonzarse, ni un vicio, ni una degradacin, ni puede
ser clasificado como una enfermedad. Sin embargo, sus trabajos cientficos resultan menos
halageos no slo para las prcticas sino incluso para la mera condicin de homosexual. Por
ejemplo, en sus Tres ensayos sobre la teora de la sexualidad, Freud incluy la homosexualidad
entre las perversiones o aberraciones sexuales, por usar sus trminos, de la misma manera
que el fetichismo del cabello y el pie o las prcticas sdicas o masoquistas. A juicio de Freud, la
homosexualidad era una manifestacin de falta de desarrollo sexual y psicolgico que se traduca
en fijar a la persona en un comportamiento previo a la madurez heterosexual.

En un sentido similar, e incluso con matices de mayor dureza, se pronunciaron tambin los otros
grandes popes del psicoanlisis, Adler y Jung. Los psicoanalistas, posteriores no slo no
9

modificaron estos juicios sino que incluso los acentuaron a la vez que aplicaban tratamientos
considerados curativos contra la inclinacin homosexual.

En los aos cuarenta del siglo XX, por ejemplo, Sandor Rado sostuvo que la homosexualidad era
un trastorno fbico hacia las personas del sexo contrario, lo que la converta en susceptible de ser
tratada como otras fobias. Bieber y otros psiquiatras, ya en los aos sesenta, partiendo del
anlisis derivado de trabajar con un considerable nmero de pacientes homosexuales, afirmaron
que la homosexualidad era un trastorno psicolgico derivado de relaciones familiares patolgicas
durante el perodo edpico.
La homosexualidad siempre haba sido considerada como una neurosis, es eliminada de la
clasificacin de las enfermedades mentales en el ao 1973, despus de una votacin de los
asociados presionados por el lobby de homosexuales. Hay que decir que la Asociacin de
Psiquiatras Americanos, es un organismo cientfico en donde las decisiones no se toman por
votacin, sino en base a investigaciones cientficas bien realizadas que no dejan pie a dudas, y
jams en su historia esta asociacin ha tomado una decisin por votacin, salvo la de la
homosexualidad. Todava hoy, muchos de los psiquiatras asociados a esta organizacin se
avergenzan de aquella decisin tan poco cientfica y a ese respecto muchos psiclogos, sobre
todo los que trabajan con homosexuales, opinan que la homosexualidad es una patologa y que
es curable.

Estudios cientficos supuestamente han demostrado que la homosexualidad es algo congnito,


para as afirmar que ser homosexual est dentro de la normalidad, pero alguien podra
preguntarse: No existen enfermedades que son congnitas y nadie las considera como
normales? Entonces por qu la homosexualidad va a ser diferente. Por otro lado los tres estudios
ms importantes hechos para demostrar el origen gentico de la homosexualidad: El Informe
LeVay, el informe Bailey-Pillard y el informe Hamer, todos ellos aparecidos en revistas cientficas
de prestigio a comienzos de los aos 90, no han resistido la crtica cientfica, hasta tal punto que
sus autores han debido reconocer que sus conclusiones no eran vlidas. Hay que aadir que
Simon LeVay, Richard Pillard y Dean Hamer, autores de los estudios mencionados, se han
declarado homosexuales.

En una encuesta realizada a un grupo de varones homosexuales cuando los encuestados eran
preguntados por cules crean que eran las causas de su homosexualidad las respuestas ms
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repetidas fueron las siguientes: Una relacin problemtica padre-hijo, haber tenido problemas con
otros compaeros varones, una relacin insana madre-hijo, haber sufrido abusos sexuales,
rasgos de personalidad individuales. Los psiclogos y psiquiatras que trabajan con homosexuales
estn totalmente de acuerdo en que las causas determinantes para la homosexualidad son
ambientales y coinciden totalmente con los resultados de la encuesta mencionada. Pero
analicemos lo distintos factores que pueden interactuar en la aparicin de un problema de
homosexualidad.

6.2 FACTORES GENTICOS


El inicio de factores genticos que pueden predisponer a la homosexualidad, como por ejemplo el
caso de nios ms dbiles fsicamente, o nios muy sensibles; tambin un retraso en la aparicin
de las caractersticas sexuales secundarias en la adolescencia, etc. Estos aspectos pueden
provocar un rechazo a la relacin con los nios de su mismo sexo pues se sienten ridiculizados
por ellos o rechazados en los juegos por ser excesivamente delicados o poco hbiles y ellos
mismos frecuentemente no se sienten a la altura de los dems, eso les lleva a refugiarse en s
mismos, por lo que es frecuente que tengan pocos amigos o recurran a la relacin con las nias,
con las que se sienten ms cmodos y mejor aceptados. Estos nios a veces sufren tambin el
rechazo ms o menos consciente del padre o en ocasiones una renuncia del padre a mantener
una cierta complicidad con l, a tratar de introducirle en sus aficiones, frecuentemente porque no
entienden bien los gustos o las actitudes del propio hijo, con lo que al nio se le dificulta la
identificacin con el propio sexo.

6.3 FACTORES AMBIENTALES


En general el homosexual masculino presenta una gran obsesin en la bsqueda de parejas
sexuales, porque en el fondo busca su masculinidad y no se siente nunca satisfecho,
manteniendo siempre un complejo de inferioridad frente a los otros hombres y al mismo tiempo
una dependencia obsesiva de las relaciones homosexuales que l mismo sabe en el fondo que no
le pueden satisfacer y que le hacen sentirse an peor consigo mismo, siendo muy frecuente la
depresin y otros problemas de tipo psicolgico. En los crculos gay (homosexuales militantes) se
presenta una filosofa fuertemente hedonista del sexo, queriendo hacer ver que su forma de vida y
su promiscuidad sexual son cosas positivas. Cuando no se da en los tres o cuatro primeros aos
de vida de los nios una buena identificacin con su propio sexo, se habla de un Trastorno de
Identidad Sexual o de Gnero. La APA (Asociacin de Psiquitrica Americana) ha dado una lista
de sntomas que pueden servir para detectar en los nios si nos encontramos frente a un caso de
TIS, es la siguiente:
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1. El intenso deseo o la insistencia repetida de pertenecer al otro sexo.


2. En los varones, el inters por el travestismo y la tendencia a imitar actitudes femeninas. En las
nias, la voluntad de adoptar un tipo de vestido tpicamente masculino.
3. La marcada y obstinada preferencia por los roles del otro sexo en los juegos de representacin
teatral.
4. El intenso deseo de participar en los juegos y pasatiempos tpicos del sexo opuesto.
5. Una marcada preferencia por compaeros de juego del sexo opuesto. Estos sntomas pueden
aparecer, como decamos a partir de los 3 4 aos, de todas formas, segn Nicolosi, con
frecuencia los sntomas no son tan evidentes en el caso de los varones y ms bien se manifiestan
en ciertas actitudes como un rechazo a jugar con otros nios (varones), aversin a los juegos
rudos o violentos, repentina timidez si se deben desnudar en presencia de otros nios varones
(pero no en presencia de nias), la falta de confianza y de apego con respecto a su padre y con
frecuencia un apego exagerado por la madre.

En la aparicin de la homosexualidad o de un Trastorno de Identidad Sexual, los psiclogos


hablan con frecuencia de la Relacin Tradica Clsica, que consistira en la combinacin de un
padre ausente o que mantiene una mala relacin con la madre y con el hijo, una madre
superprotectora o que busca compensacin a la falta de relacin con el padre apoyndose de
forma exagerada en la relacin con el hijo varn y un nio muy sensible y emotivo. Prcticamente
todos los homosexuales masculinos manifiestan haber tenido una mala relacin con su padre, el
caso de la exagerada relacin con la madre no es tan generalizado, aunque s muy frecuente.

Hay otro aspecto que segn las estadsticas influye mucho en la aparicin de la homosexualidad.
En encuestas realizadas en USA entre homosexuales aparecen porcentajes de hasta un 61% de
abusos sexuales sufridos en la infancia y preadolescencia. Cuando se habla de abusos sexuales
frecuentemente son relaciones de tipo sexual que pueden no ser vistas como tales abusos, pues
son realizadas por varones poco ms o menos de la misma edad o poco mayores que ellos. Hay
que decir que este tipo de relaciones en nios con cierta predisposicin pueden ser determinantes
y empujarles definitivamente hacia la homosexualidad. Aqu vale la pena decir que
estadsticamente se sabe que aproximadamente un 17% de los nios varones entre 12 y 13 aos
no tienen clara cul es su inclinacin sexual, si en esos momentos mantienen relaciones de tipo
homosexual con otros nios de su edad o algo mayores que ellos, al resultarles muy placenteras,
pueden generarles un condicionamiento hacia este tipo de relaciones y hacerles creer que son
homosexuales. Podemos imaginarnos el riesgo que supone en este momento el hecho de que en
12

muchos ambientes educativos se est animando a los preadolescentes a que prueben de todo
para averiguar cul es su inclinacin sexual.

6.4 ACEPTACIN SOCIAL DE LA HOMOSEXUALIDAD


Con respecto a los matrimonios homosexuales conviene sentar algunas premisas, por ejemplo,
culturalmente e histricamente no existe ni una sola sociedad que haya jams equiparado la
relacin homosexual al matrimonio, porque evidentemente el matrimonio cumple una funcin
social de gran trascendencia, como es el procrear y educar a los hijos, que garantiza la
supervivencia del pueblo y de la cultura. En el caso de las parejas homosexuales no cumplen
ninguna funcin social, por tanto equipararlos al matrimonio es totalmente injusto para las parejas
heterosexuales. Esto no excluye que se pueda encontrar alguna frmula para dar reconocimiento
jurdico a las parejas homosexuales.

Por otro lado, muchas personas piensan ingenuamente que aceptar el matrimonio homosexual es
algo que slo atae a los homosexuales y que no puede hacer ningn dao a la sociedad, y por
tanto, Por qu no se va a legalizar? Sin embargo no es en absoluto cierto, pues la aceptacin a
nivel legal del matrimonio homosexual va a traer, entre otras consecuencias, que en todos los
medios de comunicacin, TV, cine, literatura y en las escuelas a los nios, ya desde pequeos, se
les presente la relacin homosexual como algo totalmente normal y nadie va a poder impedir que
a sus hijos les hagan propaganda de la homosexualidad y del matrimonio homosexual, y se les
invite a probar para elegir el modelo que ms les guste, y para muestra ah tenemos Educacin
para la Ciudadana. Entonces, Por qu tanta insistencia en el matrimonio entre
homosexuales? Para entenderlo bastara leer las declaraciones de Michael Signorile, activista
homosexual y escritor, citado en Crisis Magazine, 8 de enero de 2004: Luchar por el matrimonio
del mismo sexo y sus beneficios y entonces, una vez garantizado, redefinir la institucin del
matrimonio completamente, pedir el derecho de casarse no como una forma de adherirse a los
cdigos morales de la sociedad sino de desbancar un mito y alterar radicalmente una institucin
arcaica. [...] La accin ms subversiva que pueden emprender los gays y lesbianas [...] es
transformar por completo la nocin de familia. Por otro lado hemos de tener en cuenta que la
mayora de los homosexuales no estn de acuerdo con los planteamientos de los colectivos gays.
Estructuracin de la identidad Homosexual Todas estas teoras han sido tenidas en cuenta a la
hora de estudiar el comportamiento homosexual.

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El autor Ruben Ardila15, propone seis etapas por las que atraviesa el individuo homosexual en su
desarrollo psicolgico, enfatizando que los cambios psicolgicos se presentan a lo largo de toda la
vida:

1. Etapa de surgimiento: se presenta durante la infancia. El nio se considera diferente, tiende a


ocultarse, experimenta sentimientos de alienacin y de depresin. La infancia de la mayora de los
homosexuales es bastante solitaria y la persona tiende a la introspeccin.

2. Etapa de identificacin: El nio acepta que es diferente. Este proceso ocurre durante la
adolescencia, pero puede ser posterior a ella, donde el individuo comienza a considerarse
homosexual y a aceptarse como tal.

3. Etapa de asumir una identidad: Generalmente ocurre en la adultez temprana. Comienzan las
relaciones sociales con compaeros homosexuales, lo cual le brinda apoyo emocional. Sin
embargo, ante la sociedad en general el individuo contina pasando por heterosexual por temor al
rechazo.

4. Etapa de aceptacin de la identidad: Se caracteriza porque la persona revela su


homosexualidad a personas relevantes de su entorno, en su familia, su trabajo y/o su crculo
social. Otra caracterstica de esta etapa es la formacin de pareja estable, lo cual puede implicar
la convivencia juntos y compartir.

5. Etapa de consolidacin: La persona enfatiza la autenticidad en su vida y se siente orgulloso


de s mismo. Es posible que entre a formar parte de grupos activistas de derechos humanos gay.
Reconoce que existen heterosexuales que lo aceptan honestamente y l puede comunicarse
libremente con ellos.

6. Etapa de auto evaluacin y de brindar apoyo: La persona analiza su propia vida, examina su
sistema de valores, observa en perspectiva sus triunfos y fracasos. Desempea el papel de
mentor con otros homosexuales jvenes, con el fin de orientarlos y brindarles su apoyo.

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7. METODOLOGIA
El siguiente proyecto se realizo en la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla (BUAP),
especficamente en el rea de Ciencias Sociales, en la cual se llevo a cabo la aplicacin de 30
entrevistas de manera aleatoria a alumnos(a) de las licenciaturas de Sociologa, Criminologa,
Ciencias polticas, quienes actualmente se encuentran cursando el 1,5 y 9 cuatrimestre con un
rango de edad que oscila entre los 18-28 aos, considerando las siguientes variables:
Nombre, Sexo, Edad, Facultad y Cuatrimestre.
NOMBRE

SEXO
(F)

Pedro
Mario
Ester
Omar
Gloria
Diego
Ana
Juan
Carmen
Luis
Agustn
Vctor
Daniela
Roberto
Andrea
FRANCISCO
Consuelo
Beln
Miguel
Sal
Montserrat
HERIBERTO
Enrique
Ricardo
Ivn
Emanuel
anglica
Mara luisa
Mnica
Emiliano

(M)
M
M

F
M
F
M
F
M
F
M
M
M
F
M
F
M
F
F
M
F
F
M
M
M
M
M
F
F
F
M

EDAD

FACULTAD

CUATRIMESTRE

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Sociologa
Criminologa
criminologa
Ciencias polticas
Sociologa
Criminologa
Ciencias polticas
Ciencias polticas
Sociologa
Ciencias polticas
Criminologa
Sociologa
Criminologa
Ciencias polticas
Criminologa
Sociologa
Sociologa
Ciencias polticas
Criminologa
Criminologa
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Ciencias polticas
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Ciencias poltica
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Dicha entrevista realizada esta formulada con un total de 11 preguntas, tomando encuentra
aspectos de orientacin sexual, relacionadas con el proyecto libertad de la diversidad sexual,con
la obtencin de dichos porcentajes.
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8. DESARROLLO
8.1 ORIENTACION SEXUAL
La orientacin sexual es parte de un proceso de definicin del objeto hacia el cual ser dirigido el
impulso sexual que forma el desarrollo psicosexual, sin que necesariamente se restrinja a ste
(A. Ehrhardt 1972).
Cuando hablamos de diversidad y orientacin sexual comnmente nos referimos a la inclinacin
ertica o afectiva con personas del mismo sexo, del otro sexo o con ambos. Pero al etiquetar as a
una persona no siempre es lo correcto, ya que en algunos casos estas predisposiciones no son
para toda la vida.
La clasificacin popular identifica 3 tipos de orientacin sexual:
La heterosexual (atraccin por personas del otro sexo)
La homosexual (atraccin por personas del mismo sexo)
Bisexual (atraccin por personas de ambos sexos)
En el punto medio se encontrara la bisexualidad pura o verdadera, es decir, es posible que
una persona se coloque en este grado dado que tiene igual inters sexual por compaeros
masculinos y femeninos.

En 1942, el bilogo y socilogo norteamericano Kinsey inici una serie de investigaciones sobre
sexualidad. Sus estudios lo llevaron a plantear que la orientacin sexual es un continuo, que va
desde la heterosexualidad exclusiva hasta la homosexualidad exclusiva. ( Mullol A.1985)

8.2 QUE FACTORES CONDICIONAN LA ORIENTACION SEXUAL DE UNA


PERSONA?
En este tipo de conducta humana, encontramos varios factores que influyen en su
comportamiento, pueden ser de carcter biolgico, psquico, o social. As es como tenemos que
entender a un individuo, desde un punto de vista bio-psico-social.

Ha sido tanta la curiosidad del hombre que por siglos intenta buscar alguna razn para lo que en
cierta medida consideramos diferente. En trminos sexuales, tendemos a afirmar que nuestro
comportamiento sexual, as como las vivencias sexuales ligadas a ste, representan la normativa
universalmente aceptada; hacemos lo que es correcto, sano y verdadero, y los otros, aquellos que
16

se alejan de nuestras prcticas, son primitivos, anormales, aberrantes e insanos en cuanto a las
suyas. (Villanueva, 2015)

Las primeras investigaciones estuvieron enfocadas o focalizadas en buscar el origen de ciertas


conductas, principalmente el del homosexualismo.
Durante el siglo XlX, tanto la medicina como la psiquiatra se encargaron

de construir

estereotipos muy marcados en donde las personas que tenan o desarrollaban alguna orientacin
sexual diferentes, eran considerados personas alejadas de la estadstica sociales decir como
sujetos anormales, desviados o invertidos. Y aunque ellos lo consideraban una psicopatologa,
ninguna de las prcticas tan aberrantes que les practicaban por ejemplo a las lesbianas result
exitosa.
Al centrarse los estudios en los factores hormonales, nuevamente nos encontramos con
diferentes conclusiones. Algunos endocrinlogos especulaban que los homosexuales podran
tener mayores niveles de estrgenos y menores de testosterona en el caso de los hombres, y
justo lo opuesto en el caso de las lesbianas. Esto es conocido como la teora hormonal adulta.
Aunque haya muchas teoras o postulados respecto a estas conductas, la verdad es que aun o
han sido realmente respuestas muy concluyentes para poder comprender del todo a una persona
con una orientacin sexual diferente.

Alcances de las clasificaciones sobre orientacin sexual. Heterosexualidad.


La heterosexualidad es aquella orientacin sexual donde el impulso y la atraccin sexual se
dirigen hacia personas del otro sexo. En nuestra cultura, la mayor parte de nosotros ha sido
educada para la heterosexualidad, es decir, se da por hecho que las chicas van a sentir atraccin
por los chicos y viceversa.

Esta educacin es parte de un sistema social y cultural donde la familia es el ncleo por
excelencia. Para que haya descendencia es necesario la unin de un hombre con una mujer, es
por eso que esta conducta esta normal es decir aceptada dentro del contexto social, cultural,
poltico y religioso.

8.3 BISEXUALIDAD
La bisexualidad es la orientacin mediante la cual la persona consigue satisfaccin sexual y
emocional con miembros de ambos sexos. La bisexualidad es una orientacin permanente, si bien
el relacionarse prcticamente con ambos sexos puede estar limitado a un perodo en particular.
Tanto hombres como mujeres pueden ser bisexuales, pero tambin hay que recordar que no hay
17

tantos estudios cientficos que respalden el comportamiento de estas personas, ms bien todas
las investigaciones solo llegan a algunas aproximaciones o generalizaciones. Veremos 3 tipos de
esta conducta:

8.4 Transitoria
Una persona bisexual transitoria es aquella que (probablemente) est pasando de la
heterosexualidad a la homosexualidad. Pasar en la otra direccin es menos comn. Segn Klein,
el paso hacia cualquiera de esas direcciones puede ocurrir en un corto periodo de tiempo, pero
puede tardar ms de un ao en completarse. Entonces si se evala a una persona durante ese
periodo, su orientacin parecer bisexual; pero si se hace la evaluacin algn tiempo despus
entonces esta persona se mostrar como homosexual o heterosexual.

Histrica. La persona bisexual histrica es alguien cuya orientacin es esencialmente


heterosexual u homosexual, pero que en algn momento ha tenido alguna experiencia o alguna
fantasa con una persona cuyo sexo era contrario a su orientacin

Secuencial. En esta categora, la persona tiene una relacin con una persona de un sexo y a
continuacin con otra del sexo opuesto. Su compromiso en la relacin es igual en cada caso, y el
nmero de estas relaciones variar dependiendo de las necesidades de la persona.
(Cheerant,2004)

Homosexualidad
La homosexualidad puede definirse como la atraccin sexual entre personas del mismo sexo, y no
describe una poblacin uniforme ya que los hombres y mujeres con esta orientacin conforman un
grupo tan diferente como los heterosexuales, desde los puntos de vista de la educacin, la
ocupacin, el estilo de vida, las caractersticas de su personalidad, la apariencia fsica etc.

La Organizacin Panamericana de la Salud (OPS) y la Asociacin Mundial de la Salud Sexual


(WAS) comparten el concepto al definirla como: La organizacin especfica del erotismo y/o el
vnculo emocional de un individuo, en relacin al gnero de la pareja involucrada en la actividad
sexual. La orientacin sexual puede manifestarse en forma de comportamientos, pensamientos,
fantasas o deseos sexuales, o en una combinacin de estos elementos. (Maenz , 2013)

Travesti
El individuo travesti presenta transposicin de identidad principalmente con respecto al rol social.
18

Ocasionalmente utiliza atuendos del sexo diferente al suyo.


No desea cambiar su cuerpo.
En lo cotidiano siente que es del sexo que corresponde a su apariencia fsica.
Cuando se trasviste (cambia su atuendo) puede sentirse y actuar como del otro sexo.
Suele tener, si es heterosexual, vida sexual con una persona del otro sexo y vida familiar
de acuerdo a su sexo biolgico.

Transexual
Considera tener el cuerpo equivocado durante toda su vida. Busca permanentemente lograr la
reasignacin o cambio de sexo.
Se somete a procesos teraputicos (requeridos profesionalmente para cambiar de sexo) y
realiza los pasos necesarios para cambiarlo.
Cambia su personalidad social, la vestimenta, el nombre, y acta y se presenta como del sexo
que desea y siente ser.
Se somete a tratamientos hormonales para inhibir o desarrollar sus caractersticas sexuales de
acuerdo al sexo que siente ser.
Busca las modificaciones pertinentes por medio de la ciruga para dar a su cuerpo la apariencia
que considera debe tener.

Transgnero
Vive socialmente como miembro del sexo no asignado, y no requiere de la
Reasignacin quirrgica para sentirse y actuar de acuerdo a su identidad.
Existen estudios que confirman que una buena cantidad de personas con disforias de gnero
tienen una personalidad saludable, y cuentan con habilidades y herramientas para enfrentar la
vida al igual que el resto de la poblacin.
Cuando los individuos han atravesado adecuadamente el proceso de cambio de sexo, pueden
adaptarse a su nueva vida y a la sociedad.

Los estados intersexuales


Las disforias de gnero no deben confundirse con los estados intersexuales. stos, que son poco
frecuentes, a diferencia de la disforia de gnero, se derivan de alteraciones de orden biolgico
que provocan dificultades en el proceso de la diferenciacin del sexo del individuo, generando
19

fallas congnitas que complican la asignacin de sexo teniendo repercusiones emocionales


complejas para la construccin de su identidad.(Cornejo,2015)

Entre los estados intersexuales ms comunes se encuentran: el Sndrome de Klinefelter, el


Sndrome de Turner, la Disgenesia gonadal mixta, y el Hermafroditismo verdadero. Es cierto que
estas alteraciones congnitas conducen a varios estados intersexuales, y que deben de ser
tratados en una unidad especializada y de ser necesario canalizarlos para alguna ciruga o
atravesar los procesos teraputicos y quirrgicos complejos.

9. COMUNIDAD DE LA DIVERSIDAD SEXUAL


Establecer una cifra exacta de la poblacin LGBTTTI (Lsbico, Gay, Bisexual, Transexual,
Transgnero, Travesti e Intersexual) en cualquier pas representa una gran dificultad, sobre todo
porque la discriminacin es un factor que impide manifestarlo. Debido a esto solo existen varios
estudios que tratan de acercarse a la realidad en cuanto a cifras exactas. De acuerdo a un estudio
realizado por el instituto de ciencias jurdicas de la UNAM en 2012; el 3.6% de la poblacin
equivalente a 2 millones de personas- se consideran como LGBTTTI en nuestro pas (Ortiz, 2014)
Aunque esos datos que aporta la UNAM son concretos, solo son de personas que lo asumen sin
ningn prejuicio. Entonces la pregunta sera: Cuntas personas an no

pueden asumir su

orientacin sexual?
Hay algunos autores que se han atrevido a decir que este sector es mucho ms grande que
cualquier condado de los EU. Tal vez esta idea descabellada sea una realidad, nos podemos dar
cuenta que an estamos inmersos en un mundo tan cerrado a nuevas propuestas en este caso a
nuevas conductas sexuales. En Mxico an se percibe una sociedad tradicionalista, en donde lo
que no es comnmente visto, es automticamente anormal. En nuestra cultura estas personas
se enfrentan a los mandatos sociales y de la iglesia, por lo tanto se expresin es condenada,
satanizada, reprobada, censurada o violentada por aquellos individuos que la conciben como un
acto totalmente desviado o incluso una enfermedad.
El activismo que promueve la represin sexual tiene como actores polticos adirigentes y
militantes de grupos conservadores; a jerarcas y religiosos catlicos; a lderes empresariales,
funcionarios y polticos; y a comunicadores que coordinan sus acciones y se identifican por una
misma ideologa acerca de la sexualidad y la familia.
20

Hay en Mxico decenas de grupos, tanto regionales como nacionales e internacionales, que
pretenden imponer a toda la sociedad, mediante leyes y decisiones de gobierno, una moral sexual
basada en el pudor y la abstinencia, y exigen la censura de las expresiones contrarias a ella
(Gonzalez,Ruiz,2002)

9.1 El Da Internacional del Orgullo LGBT


El da internacional del Orgullo LGBT es una fiesta que se realiza el 28 de junio en que se
conmemoran los disturbios de Stonewall dados en la ciudad de Nueva York, en Estados Unidos
en 1969, que marcan el inicio del movimiento de liberacin homosexual. Los disturbios de
Stonewall consistieron en una serie de manifestaciones violentas en una redada policial que tuvo
lugar en la madrugada del 28 de junio de 1969, en el bar conocido como el Stonewall Inn del
barrio neoyorquino de Greenwich Village.
Con frecuencia se cita a stos disturbios como el primer enfrentamiento que se tuvo con un
sistema que reprima sus ideales y persegua a los homosexuales con la aprobacin del gobierno
y son considerados como un catalizador en cuanto a PRO-DERECHOS LGBT en Estados Unidos
y en todo el mundo.
Tras los disturbios de Stonewall, las comunidades homosexuales de Nueva York hicieron frente a
obstculos de ndole generacional, de clase y de gnero para formar una comunidad
cohesionada. A los seis meses se haban creado dos organizaciones de activistas gay en Nueva
York, con objeto de realizar protestas de confrontacin, y adems se fundaron tres peridicos
para promover los derechos para homosexuales. En pocos aos se fundaron organizaciones de
derechos homosexuales a lo largo de todo Estados Unidos y a nivel internacional (Suarez,2014)
Hoy da se celebran actos del Orgullo Gay anualmente por todo el mundo hacia finales de junio,
para recordar los disturbios de Stonewall.

21

10.

LA SOCIEDAD COMO FACTOR REPRESOR

Claro est que en la sociedad en la que vivimos an hay cierto rechazo a estas personas, aunque
ya se hayan implementado proyectos o incluso Derechos del mismo sector, sigue habiendo una
pugna en contra a la comunidad con una sexualidad diferente. La sociedad juega un papel muy
importante en cuanto a discriminacin y homofobia. Acta como un factor represor ante estas
conductas. Sigue habiendo intolerancia y desprecio, lo que provoca que en nuestro entorno haya
un ambiente dividido en cuanto a convivencia social.

10.1 LA FAMILIA

Como ncleo de la sociedad, la familia juega un rol muy importante. La confianza que hay por
ejemplo entre los padres e hijos es de mucha ayuda en cuanto a tomar una decisin como lo es
asumir la orientacin sexual. Pero desgraciadamente hay chicos/as que no pueden ni tocar el
tema de la sexualidad con los padres, lo que hace ms complicado el proceso.
Por falta de dialogo, las y los chicos piensan que por ciertas actitudes de rechazo por parte de sus
familias a conductas homosexuales o de otro tipo, todas las familias, toda la sociedad los va a
rechazar. Es decir ellos mismos se crean un criterio

absoluto y muy determinista. En

consecuencia, esto los hace titubear y pensar ms de dos veces o que quieren confesar.
Los mismos jvenes comprenden que en los procesos de salir del armario hay una importancia
central de la aceptacin familiar. A pesar de la creciente independencia emocional de los/as
jvenes que encaran la adultez, sigue existiendo un lazo fortsimo respecto de los padres y una
gran necesidad de apoyo. Los y las adolescentes continan considerando el lazo familiar como el
ms fuerte e importante de todos, y por tanto, el mayor apoyo que tienes que tener cuando das a
conocer tu orientacin sexual es el de tus padres. Pero simultneamente, lo crucial del vnculo
familiar lo torna tambin en una posible fuente de angustia, dado que no se sabe cmo
reaccionarn (Espinosa, 2010)
Yo creo que cuando eres lesbiana el mayor apoyo que tienes que tener es el de tus padres,
porque siempre cuando te pasa algo siempre as malo siempre pensarn:

22

Qu dirn mis padres? Qu voy a hacer yo para decrselo a mis padres y cmo reaccionarn?.
(RG 4 Chicas 15-16 aos D.F).
Al respecto, y de manera muy expresiva, en varios de los grupos se ha hablado directamente del
miedo imperante en los institutos y del valor que demuestran los jvenes LGTB que dan a
conocer pblicamente su orientacin sexual. Tal como se recoge en el Informe Jvenes LGTB,
casi un 40% de adolescentes LGTB mantienen an su orientacin/identidad sexual en secreto
frente a los compaeros de su centro educativo. (Cervantes, 2005).
Como es de esperarse al cierre

y el miedo a conductas homosexuales en las instituciones

educativas va en continuo aumento. No solo en Mxico, este problema es totalmente mundial.


El crecimiento en cuanto a casos de homosexualidad

no es tanto un crecimiento de la

homosexualidad, sino una disminucin del grado de ocultamiento de su condicin sexual por parte
de los y las jvenes (Comas,2000).
La realidad es que en las aulas no se habla para nada sobre la diversidad sexual, el respeto a las
minoras sexuales ni homofobia. Es tambin un tema que los profesores evaden con facilidad,
dejando al aire muchas preguntas e inquietudes en los jvenes, especialmente jvenes de entre
13-17 aos que son los que estn ms propensos a este tipo de inquietudes, y si en casa no
resuelven ciertas dudas es muy difcil que lo puedan hablar en otro sitio en el que no se sientan
seguros.
Pero comenzaremos por el problema de las expresiones de afecto homosexual en pblico, que
parecen definir una suerte de espacio intermedio entre el mundo de las representaciones, de los
estereotipos, y el mundo de las vivencias ms comunes del da a da. Al contemplar a dos
hombres o dos mujeres (sobre todo a dos hombres) besndose, o dndose la mano, o
hacindose caricias, ese plano representacional parece encarnarse, volverse concreto y urgente.
Las imgenes y estereotipos se hallan sbitamente frente a uno, se hacen carne. Los/as jvenes
han manifestado en los grupos de todo menos indiferencia ante la contemplacin de muestras
homosexuales de cario, a pesar de que todos ellos con la citada salvedad del entorno rural
afirman sin dudarlo que stas son algo habitual en el lugar donde viven. (Alvarez, 2006).
Ante todo esto est claro que las personas que tienen una orientacin sexual diferente a la que
habitualmente vemos, se sienten ms cmodos a la hora de expresar su afecto en lugares
cerrados, es decir, donde no sean vistos por el pblico. Es ah donde se sienten ms seguros del
rechazo que puedan obtener en lugares concurridos.
23

10.2 HOMOFOBIA
Se refiere al odio que se siente por personas homosexuales. Al miedo Irracional, la fobia a
personas con una prctica sexual diferente a la suya. el trmino homofobia se utiliza para referirse
a todas las formas de discriminacin, que se expresa en rechazo, ridiculizacin y otras formas de
violencia, que causan dao o perjuicio a las personas en la esfera de su dignidad por cuestiones
de sus prcticas, orientaciones o identidades sexo genricas.
Cada ao, el 17 de mayo es el Da mundial de lucha contra la homofobia y la transfobia a favor
de los Derechos Humanos y a la no discriminacin por motivos de orientacin o preferencia
sexual.
Sin embargo, las conductas homofbicas tienen una raz mucho ms profunda que gira en torno a
la defensa de formas de sociedad homogeneizantes y patriarcales donde el hombre, macho, viril y
heterosexual, ocupa la posicin dominante y la mujer cumple una funcin reproductiva y
protectora. Este miedo irracional hacia las personas con preferencia homosexual, o hacia quienes
parecen serlo, se suele expresar en rechazo, discriminacin, ridiculizacin y otras formas de
violencia. (Baez , 2007).
Las reacciones homofbicas atacan a mujeres y a hombres. Es una aversin que no tiene limites.
La discriminacin, como prctica social, fortalece la intolerancia a la diversidad y facilita los
abusos de la autoridad. En muchos casos, promueve la ruptura de las familias y el odio entre los
grupos sociales. Se presenta en todos los espacios de la vida y va desde actitudes de rechazo,
burla, humillacin o utilizacin de lenguaje ofensivo hacia la persona diferente, hasta reacciones
violentas, que en casos extremos producen los llamados crmenes de odio.
En Mxico, hasta la reforma constitucional de 2011 haba un vaco legal que no haca explcita la
prohibicin de la discriminacin basada en la preferencia sexual, pero ahora la Constitucin
seala expresamente que nadie puede ser discriminado en razn de sta, sin embargo, en las
instituciones de imparticin de justicia y los cuerpos de seguridad pblica an se presentan actos
de discriminacin, como el amedrentamiento policial o las detenciones ilegales.

A consecuencia de la homofobia, los posibles casos de crmenes de odio suelen calificarse como
pasionales, no se procede a investigar los acontecimientos, y se rompe todo vnculo con lo que

24

pueda considerarse un crimen de odio. Muchas veces se presenta a la vctima como responsable
de lo sucedido en razn de su apariencia o estilo de vida (Cortes, 2009).

10.3 TOLERANCIA O RESPETO?

Una sociedad democrtica y diversa tiene que reconocer sus prejuicios para poder combatirlos a
partir del reconocimiento de los Derechos Humanos de las personas. Cuando se habla de
combatir o erradicar la discriminacin y en particular cuando se seala la existencia de prcticas
homofbicas, es importante la exhortacin a la tolerancia o al respeto. Porque solo una sociedad
en las que todas las personas tengan garantizados sus Derechos humanos y el acceso a una
ciudadana plena se puede considerar justa y democrtica.
Se entiende la idea de tolerancia como un llamado a las actitudes de todas las personas para que
los desacuerdos o diferencias entre dos o ms grupos no lleven a situaciones negativas, como la
discriminacin y la violencia, lo cual supone que las partes en conflicto aceptan la obligacin
mutua de convivir con las otras personas.
La lucha contra la homofobia exige un cambio estructural para modificar conductas y favorecer la
aparicin de una cultura social y poltica de igualdad, reciprocidad y respeto a las personas de la
diversidad sexual. Slo a travs del respeto a las y los otros en su condicin de iguales se pueden
alcanzar el reconocimiento de los derechos humanos y de las libertades fundamentales de las
dems personas y la aceptacin de que las personas, caracterizadas naturalmente por su
diversidad, tienen derecho a vivir en paz y a ser como son o como deseen ser sin que se les
discrimine o estigmatice. (Fernandez, 2015).
El derecho a la no discriminacin y a la igualdad de trato es una responsabilidad del Estado
mexicano establecida en su marco jurdico, y es una obligacin asumida ante la comunidad
internacional mediante la firma y ratificacin de diversos instrumentos internacionales de derechos
humanos.
Por esta razn, es obligacin de las y los servidores pblicos combatir la reproduccin de
prcticas homofbicas al interior de las dependencias y en los servicios que brindan las
instituciones, con la finalidad de avanzar hacia la efectiva equiparacin de derechos y condiciones
entre las personas y asentar el principio de igualdad como valor central de las polticas pblicas
en una sociedad democrtica; por eso, en el servicio pblico se debe asumir el reto de superar el

25

desequilibrio entre las condiciones de vida de las personas a travs de medidas concretas o
positivas.
Es comn ver o escuchar que en cualquier sitio se les pueda negar de algn servicio a estas
personas, solo por inclinarse por otra orientacin sexual. La discriminacin va de la de mano con
la homofobia y con todas las acciones que hacen diferentes personas para negar o privar de
algn bien a una persona homosexual. Pareciera que la comunidad LGTBI vive en una esfera y
que la sociedad la patea cuando quiere, cuando no est de acuerdo con ella, pareciera que la
quiere suprimir de la faz de la tierra, que no hay lugar en este mundo para ellos, o que no puede
vivir junto a esas personas. Por sus prejuicios, vivimos en una sociedad muy prejuiciosa, muy
individualista, que solo busca su propio beneficio sin importar las consecuencias que acarree, sin
importar los daos que pueda ocasionar en las personas, tanto fsicas como psicolgicas. Es tan
grande nuestra ignorancia que pareciera que jams vamos a poder convivir en plena armona, ni
igualdad. Y es de verdad una pena que nuestro pas ocupe el segundo lugar en violencia contra la
comunidad LGTBI.

11.

LA CONTROVERSIA TICA SOCIAL

La tica de los/las profesionales que trabajan la sexualidad humana en el Sistema Nacional de


Salud, educacin y otras instituciones que ejerzan acciones o estudios en las esferas de la
sexologa, la orientacin, la educacin, la investigacin y la terapia sexual, ha sido objeto de
anlisis, estudio y controversias an no todas resueltas, en los ltimos aos, desde diferentes
instancias, asociaciones, colegios en cada pas, regin y a nivel mundial.
Las asociaciones de sexologa, educacin, orientacin y terapia sexual existentes en el mundo
han tenido entre sus funciones garantizar el cumplimiento de las normativas de la tica en el
ejercicio profesional en cada una de estas esferas de la sexologa, considerando las
vulnerabilidades del cuerpo y la psiquis de los/las pacientes, clientes y/o educandos que reciben
estos servicios.
El Cdigo de tica de los/las profesionales que trabajan la sexualidad humana desde las
perspectivas de la educacin, orientacin, investigacin y/o la terapia sexual en las diversas
instituciones mexicanas establecen que dichos profesionales debern realizar sus acciones de
manera personalizada y contextualizada, teniendo en cuenta la necesidad de articular las
expectativas y los valores morales sexuales individuales de las/los pacientes, clientes o
26

educandos con aquellos de orden cultural, social, econmico, jurdico y poltico que la sociedad
actual ha normado.
Respetarn la integridad moral de los sujetos en tanto no afecten, causando dao fsico y/o
psicolgico, con sus conductas sexuales a s mismos, su pareja, segundas o terceras personas, a
fin de lograr la aplicacin de normas morales que partan del respeto a la diversidad sexual.
En nuestro pas, el papel que deben cumplir las personas que profesionalmente trabajan la
sexualidad humana, en las complejas relaciones personales, familiares, grupales y sociales
existentes, demanda una conducta y un desempeo profesional caracterizados por la integridad,
la solidaridad humana, la sensibilidad, el decoro, la confidencialidad, la responsabilidad, la
equidad, el compromiso por el bienestar fsico y psquico, y el respeto por los derechos humanos
individuales que se correspondan con la diversidad sexual social y cultural, teniendo como base
los valores de la ms ennoblecida tica humanista, que ha acumulado la comunidad de
profesionales dedicados al tema a travs de la historia, logrando unir los ms elevados valores y
non-nativas de la tica mdica, junto a los de la tica de la pedagoga, de las ciencias de la
educacin y la psicologa, as como de otras ciencias afines, de todas las cuales se nutren los
referidos profesionales para el desempeo de la actividad de orientacin, educacin y terapia
sexual.

12.

HOMOSEXUALIDAD Y POLITICA

El estudio de la homosexualidad en el siglo XXI a promovido la creacin de leyes para combatir la


discriminacin (2003) y dos entidades federativas, el Distrito Federal y Coahuila, han legalizado
las uniones civiles de homosexuales (2007).
El 21 de diciembre de 2009, a pesar de la oposicin de la Iglesia, el Gobierno de la Ciudad de
Mxico aprob el matrimonio homosexual, con 39 votos a favor, 20 en contra y 5 abstenciones,
convirtindose en la primera ciudad de Amrica Latina en hacerlo. Sin embargo, Mxico segua
siendo en 2007 uno de los pases en los que ms delitos se cometen contra la comunidad LGBT,
siendo asesinada una persona en un crimen homofbico cada dos das.
La homofobia est muy extendida en la sociedad mexicana. Estadsticas muestran que slo entre
1995 y 2013 han sido asesinadas 887 personas en crmenes homofbicos, tal como revel en
mayo de 2007 la Cmara de Diputados mexicana, lo que convierte a Mxico en el segundo pas
del mundo con mayor tasa de crmenes homofbicos (tras Brasil).

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Los crmenes son a menudo ignorados o investigados con poco inters por las fuerzas policiales,
lo que da impunidad al delincuente en el 98% de los casos. Otras formas de violencia menos
graves se clasifican de la siguiente manera.
Violencia verbal en el 32% de los casos,
Acoso sexual en el 18%,
Asalto en el 12%,
Seguimiento o persecucin en el 12%
Amenazas en el 11%.
Segn el estudio de la UAM, las discriminaciones ms frecuentes son:
La no contratacin en un empleo, 13 por ciento.
Amenaza de extorsin y detencin por policas11 por ciento.
Maltrato de empleados, 10 por ciento.
Gustavo Santaolalla, en unas declaraciones a la revista Retila, afirm que la palabra no se haba
empleado en el sentido de maricn, sino en el sentido de cobarde o perdedor, que tambin
se emplea en Mxico.
En cuanto a la iglesia catlica tambin ha contribuido a una visin negativa de los homosexuales.
En 2010, Jos Guadalupe La cultura popular alienta esta actitud. El grupo de msica
rock Molotov edit en 1997, en su lbum Dnde jugarn las nias?, la cancin Puto. La letra de
la cancin contiene frases como Marica nena ms bien putn, Puto nace, puto se muere, Amo a
matn / matarile al maricn / y que quiere Martn, insinuaba que los homosexuales (junto con
la violencia del narcotrfico) son culpables de los desastres naturales, al incurrir en la ira
divina por el matrimonio homosexual:
Generando en noviembre de 2006 que se promulgara la Ley de Sociedades de Convivencia en
el Distrito Federal, la ley en vigor ofrece algunos derechos, siendo nicamente una figura de unin
de hecho sin reconocimiento de derechos plenos que nicamente se lograran con la figura de
matrimonio que se lograra en el ao 2009.

28

13.

DERECHOS HUMANOS

Al hablar de Derechos Humanos, no podemos dejar fuera a esta comunidad. Ya que todos somos
iguales ante la ley, y para que esta frase tome sentido tiene que transformarse en una accin.
Dicha comunidad como cualquier otro grupo social tiene garantas individuales que hacen que su
vida no se vea atentada en ningn momento por ninguna persona.
Las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex han estado histricamente sometidas a
discriminacin por su orientacin sexual, identidad y expresin de gnero y diversidad corporal, y
continan siendo sujetas a discriminacin, violencia, persecucin, y otros abusos; en clara
vulneracin a sus derechos humanos protegidos en los instrumentos internacionales e
interamericanos.
En virtud de ello, la CIDH incluy en su Plan Estratgico, el Plan de Accin 4.6.i especficamente
enfocado en los derechos de estas personas. En el 141 perodo de sesiones de marzo de 2011,
la CIDH adopt la decisin de dar un nfasis temtico especial a los derechos de las lesbianas,
los

gays,

las

personas

trans,

bisexuales

intersex

(LGTBI).

En noviembre de 2011, en el marco del 143 perodo de sesiones, cre una unidad especializada
en esta materia en el seno de su Secretara Ejecutiva, la cual se hizo completamente operativa
desde

el

15

de

febrero

de

2014.

La Relatora sobre los Derechos de las Personas Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex
(LGBTI) entr en funciones el da 1 de Febrero de 2014, dando continuidad a las principales
lneas de trabajo de la Unidad LGBTI ocupndose de temas de orientacin sexual, identidad y
expresin de gnero y diversidad corporal. ( Corzo ,2015).
La significativa decisin de establecer esta relatora refleja el compromiso de la CIDH por
fortalecer y reforzar su labor en la proteccin, promocin y monitoreo de los derechos humanos de
las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex en la regin.

29

14.

RESULTADOS

3.- Qu tan de acuerdo o en


desacuerdo est usted con las
personas que tienen relaciones con
otras del mismo sexo?
Muy deacuerdo

Deacuerdo

4- Crees que el gobierno debe


tomar medidas represoras?
Me es
indiferente
17%

17%

23%

Deacuerdo
23%

60%

5.- Consideras que en un


matrimonio
homosexual
sea
apropiada la adopcin?

Muy
deacuerdo
60%

6.- Te sienten amenazado de


alguna forma con este tipo de
personas?

Me es
indiferente
17%
Muy deacuerdo
Deacuerdo
Deacuerdo
23%

Muy
deacuerdo
60%

30

31

15.

CONCLUCIN

De acuerdo con los resultados obtenidos mediante las entrevista realizadas a los alumnos de la
Benemrita Universidad Autnoma de Puebla (BUAP), Se lleg a la conclusin de que cada
persona tiene diferentes puntos de vista ,en relacin a la libertad de la diversidad sexual
,enfocados mas a la perceptiva de que la homosexualidad es algo nuevo que la gente ignora y
que en realidad es de suma importancia el saber que dichas comunidades sexuales tienden a
ser diferente del resto de los individuos.
Como resultado fue posible concientizar a la sociedad contribuyendo de esta manera al
conocimiento social, cultural y religioso.
Es relevante considerar el presente trabajo como una alternativa de estudio el cual nos permiti
conocer el conjunto de representaciones sociales sobre las personas con una orientacin sexual
diversa a la heterosexual dominante, de la misma manera se pudieron analizar las actitudes que
presentan un grado de aceptacin o de rechazo de la diversidad sexual, mediante las actividades
que se realizaron, se pudo apreciar que existe un gran porcentaje de hombres y mujeres que cada
vez asimilan mas el hecho de visualizar en cualquier momento algn sentimiento afectivo hacia
otra personas del mismo sexo.
De esta manera se obtuvieron resultados cualitativos de opiniones acerca de la diversidad
sexual, tomando en cuenta la importancia que tiene la aceptacin o el rechazo de las conductas y
comportamientos homfonos, y las opiniones y reacciones ante estas conductas que cada dia son
positivas al reconocer que la diversidad sexual para algunas personas es un estilo de vida y por
lo tanto deben de ser vistas como todos los dems individuos que integramos esta sociedad.

32

16.

ANEXOS
ENTREVISTA

PROYECTO DE INVESTIGACION
OPINONES HACERCA DE LA LIBERATAD DE LA DIVERCIDAD
SEXUAL
Nombre:

Licenciatura:

Sexo:

Cuatrimestre:

Edad:
Lee con atencin las siguientes preguntas seleccionando la opcin que mejor te parezca y comenta
brevemente tu opinin
1-Deacuerdo

2-Muy de acuerdo

3-Desacuerdo

4-Muy en
desacuedo
2

5.Me es
indiferente
4

1.- Ests de acuerdo o en desacuerdo con la unin


homosexual?
2Crees que la homosexualidad debe aceptarse o rechazarse?
3.- Qu tan de acuerdo o en desacuerdo est usted con las
personas que tienen relaciones con otras del mismo sexo?
4- Crees que el gobierno debe tomar medidas represoras?
5.- Consideras que en un matrimonio homosexual sea
apropiada la adopcin?
6.- Te sienten amenazado de alguna forma con este tipo de
personas?
7.- Cmo reaccionarias si alguno de sus familiares confiesa
este tipo de conducta?
8.- Consideras que la homosexualidad es una
enfermedad mental o un problema emocional o
biolgico?

9-Consideras que los sujetos con este tipo de preferencias


sexuales puedan desempear adecuadamente en el ambito
laboral?
10.- En lo personal te consideras una persona Homofbica?

33

17.

GLOSARIO

34

18.

BIBIOGRAFIA

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