Tese Silvana Moreli Vicentep

UNIVERSIDADE DE SO PAULO
FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE TEORIA LITERRIA E LITERATURA COMPARADA
SILVANA MORELI VICENTE
CARTAS PROVINCIANAS :
CORRESPONDNCIA ENTRE GILBERTO FREYRE E MANUEL BANDEIRA
So Paulo
2007
SILVANA MORELI VICENTE
CARTAS PROVINCIANAS :
CORRESPONDNCIA ENTRE GILBERTO FREYRE E MANUEL BANDEIRA
Verso simplificada de tese apresentada ao

Departamento de Teoria Literria e Literatura
Comparada da Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas da Universidade de So Paulo,
como requisito obrigatrio para obteno do ttulo
de Doutor em Letras, rea de Concentrao: Teoria
Literria e Literatura Comparada.
Orientadora: Profa. Dra. Viviana Bosi
So Paulo
2007
RESUMO
A presente tese de doutorado, intitulada Cartas provincianas: correspondncia entre Gilberto

Freyre e Manuel Bandeira, composta pela edio fidedigna da correspondncia de Gilberto
Freyre (1900-1987) e Manuel Bandeira (1886-1968), acompanhada pela edio de alguns
textos esparsos da obra de ambos. Como complemento, a tese traz estudo que pretende no s
apresentar aspectos do dilogo, num sentido amplo, entre Freyre e Bandeira, mas tambm
estender a discusso para leituras que ambos fazem acerca do processo modernizador em
curso no pas na primeira metade do sculo XX. Pretende-se, desse modo, facultar material
indito criteriosamente editado, assim como desenvolver uma reflexo sobre o debate
intelectual e artstico em cena no Modernismo brasileiro.
Palavras-chave: Freyre,Gilberto,1900-1987 Correspondncia; Bandeira, Manuel,18861968 Correspondncia; Escritores brasileiros Correspondncia; Modernismo (Literatura)
Brasil.
ABSTRACT
Cartas provincianas: correspondncia entre Gilberto Freyre e Manuel Bandeira is a doctoral

thesis whose main elements are an edition of the correspondence between Gilberto Freyre
(1900-1987) and Manuel Bandeira (1886-1968) and a selection and edition of some texts of
both writers. As a complement this work presents a study that aims not only to bring some
aspects of the dialogue (in a broadly sense) between Freyre and Bandeira, but also to extend
this discussion to their readings of the Brazilian modernization process in the first half of the
twentieth century. Thus, the objective of this dissertation is to expose unpublished material,
carefully edited, as well as to study the intellectual and artistic debates in the Brazilian
modernist arena.
Keywords: Freyre, Gilberto, 1900-1987 Correspondence; Bandeira, Manuel, 1886-1968
Correspondence; Brazilian writers Correspondence; Modernism (Literature) Brazil.
1 CONSIDERAES PRELIMINARES
O mistrio continua conosco, homens do sculo XX,

embora diminudo pela luz eltrica e por outras
luzes. Por que desconhec-lo ou desprez-lo em dias
to crticos no s para certas fantasias psquicas
como para certas verdades cientficas, como os dias
que atravessamos?
GILBERTO FREYRE1
1.1 Correspondncias
Com o ttulo desta tese, Cartas provincianas: correspondncia entre Gilberto Freyre e
Manuel Bandeira, gostaria inicialmente de sugerir que h algumas formas de aproximao
entre os dois escritores. A palavra correspondncia, portanto, pode ser entendida a princpio
como um espao de afinidades, como um universo de leituras que podem se entrecruzar e
expandir. O elemento central do trabalho a prpria correspondncia trocada entre Freyre e
Bandeira. A partir dela, novo material foi selecionado de modo a ampliar as possibilidades de
leitura abertas pela epistolografia. Desse modo, o leitor poder encontrar um material
aparentemente fragmentrio e lacunoso, a partir do qual procurei exercitar algumas
correspondncias. Para tanto, diversos foram os textos reunidos: cartas, cartes-postais,
ensaios, crnicas, poemas, fotografias e at mesmo pginas de um caderno de autgrafos.
Para alinhavar esse material, um estudo crtico, que constitui o segundo captulo, foi
escrito de modo a ressaltar facetas do dilogo, sempre cordial, entre Gilberto Freyre e Manuel
Bandeira. De uma crnica do encontro at questes relacionadas edio propriamente dita,
procurei aproximar-me do todo ressaltando pontos de contato, assim como tenses entre
textos e contextos de poca. A cordialidade, no sentido empregado por Freyre, como
sociabilidade tpica do brasileiro, foi recuperada de modo a problematizar algumas questes
suscitadas pelo prprio conjunto. Como o olhar do provinciano Freyre e Bandeira se diziam
1
FREYRE, Gilberto. Assombraes do Recife Velho. 4.ed. Rio de Janeiro: Record, 1987. p. 16.
provincianos que segue o rumo das beiradas, este trabalho tambm d um relevo s bordas,
a um material, em princpio, perifrico. Nesta linha segue a seo 2.6 Guardadores de
papis e iconografias da intimidade , do captulo 2, agregando material paraliterrio indito.
Vasculhando um pouco nos arquivos pessoais e procurando as razes dos guardadores de
papis, relacionaremos outros documentos produzidos em paralelo s cartas, que igualmente
revelam aspectos da vida pessoal e social mais uma vez valendo-me de terminologia
freyriana de nomes envolvidos nas crnicas epistolares abordadas ao longo das sees
anteriores. O material iconogrfico, que complementa estes textos paralelos da tese, seguindo
a via aberta pelas cartas, est disposto entre os captulos 2 e 3.
Por sua vez, o captulo 3 abrange a Correspondncia de Gilberto Freyre e Manuel
Bandeira editada de forma fidedigna e uniformizada, acompanhada por notas de edio, entre
colchetes, e por notas exegticas, que procuram dar suporte amplo para o leitor desde a
explicao de alguma palavra de uso incomum a apontamentos que associem determinadas
passagens, eventos e pessoas citados no conjunto com o contexto de poca e, num exerccio
eminentemente intertextual e interpretativo, com a prpria obra dos autores. O captulo 4
segue a trilha do captulo 3. Nele, editei material esparso, composto por ensaios crticos,
crnicas, resenhas e poemas, que permite estender a leitura do captulo 3 e, ao mesmo tempo,
dar sustentao a um entendimento mais amplo sobre o contato entre Freyre e Bandeira. O
aparato de notas do captulo 4 seguiu os mesmos critrios adotados no captulo 3.
Como material reunido em torno do foco principal da tese, ainda relacionei, nos
Apndices, um conjunto de artigos publicados ao longo do doutorado. Os temas a abordados
recuperam, de certo modo, meu percurso bastante tortuoso, como se ver ao longo desses
anos. Tais artigos tambm podem ser lidos, principalmente o artigo do Apndice A Os
guias de Gilberto Freyre e Manuel Bandeira: viagem prtica ou sentimental? , como um
complemento ao captulo 2. Finalmente, nos Anexos, h documentos, tambm editados de
forma fidedigna e uniformizada, de autoria imprecisa, mas que foram classificados como
correspondncia de Manuel Bandeira pela Fundao Gilberto Freyre. Essas cartas e bilhetes
esto ao lado de artigos de Manuel Bandeira, de Gilberto Freyre e de outros publicados no
jornal A Provncia quando este era dirigido pelo prprio Freyre (1928-1930).
importante ressaltar que a forma aparentemente solta de relacionar este material
esparso foi a soluo que encontrei para estabelecer nexos plausveis entre textos e objetos de
natureza bem distinta um do outro; e esta relao parece revelar ou, pelo menos, assim eu
gostaria algo sobre nossa experincia social, sob tantos aspectos ambgua, cheia de fissuras
e que exerce, a despeito de suas incongruncias, um fascnio muito peculiar. O tema da
provncia, como veremos, alinhava tanto a produo de Freyre quanto a de Bandeira,

destacando duas facetas de anloga mas no igual experincia artstica e intelectual:
evocao e pendor analtico combinam-se como um exerccio esttico que tambm
enfrentamento de questes caras de nossa histria. A provncia, ademais, figura de forma
paradoxal na obra de ambos, ressaltando questes situadas no bojo do processo contraditrio
de modernizao do pas, que procurou, dentre outros escopos, uma via alternativa de
combinao entre modernidade e tradio.
1.2 Brasis calcados

Na crnica Sou provinciano editada pela primeira vez em livro em Andorinha,
andorinha, de 1966, organizado por Carlos Drummond de Andrade , Manuel Bandeira, ao
ressaltar os laos com a provncia e sua condio provinciana, afirma:
Conheo um sujeito de Pernambuco, cujo nome no escrevo porque tabu e
cultiva com grandes pudores esse provincianismo. Formou-se em sociologia
na Universidade de Colmbia, viajou a Europa, parou em Oxford, vai dar
breve um livro sobre a formao da vida social brasileira... Pois timbra em
ser provinciano, pernambucano, do Recife. 2
A crnica, originalmente publicada em 12 de maro de 1933 no jornal Estado de

Minas, indica que, j naquela poca, o nome de Gilberto Freyre circulava em outros redutos
brasileiros que no somente o provinciano Pernambuco e que sua figura, enquanto tabu, no
era aceita de forma unnime. No final daquele ano, sairia Casa-grande & senzala. A
convivncia com Freyre, que se iniciou em 1925, teria propiciado ao poeta no s ampliar um
repertrio de temas, como tambm desenvolver um estilo particular: Foi nas pginas da A
Provncia que peguei este jeito provinciano de conversar3. Aps Casa-grande & senzala,
Freyre se consolida no pas, bem como passa a circular no exterior, especialmente nos meios
acadmicos voltados para o estudo da Amrica Latina. A forma de sua escrita o consagra
como um dos nossos grandes ensastas, e suas formulaes sobre o Brasil alam-se como das
mais importantes e produtivas j feitas ao longo de nossa histria. Num pas que no costuma
ser amigo do livro, como diria Freyre, emblemtico o fato de termos duas grandes e
minuciosas biografias e no so as primeiras lanadas recentemente num curto espao de
2
BANDEIRA, Manuel. Poesia completa e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1974. p. 668.
BANDEIRA, Poesia completa e prosa, 1974, p. 668.
tempo: Gilberto Freyre: um vitoriano nos trpicos, de Maria Lcia Pallares-Burke4, e

Gilberto Freyre: uma biografia cultural, de Enrique Larreta e Guillermo Giucci5.
Manuel Bandeira, por sua vez, tido de forma unnime como um dos maiores
escritores do sculo
XX
no pas. Assumiu a tarefa de abrasileiramento do Brasil com uma
coerncia insupervel em sua gerao. Circulou por diversos grupos modernistas e foi
simultnea e sintomaticamente amigo de Mrio de Andrade e de Gilberto Freyre, bem como
de outros paulistas e pernambucanos, ao lado de cariocas, mineiros etc. Seus poemas, suas
crnicas e seus ensaios sobre arte brasileira, num sentido amplo, mostram como buscou
construir formas slidas, nada abstratas ou cartesianas, de aproximao com a matria local.
A trajetria de Gilberto Freyre e Manuel Bandeira, pernambucano radicado no Rio de
Janeiro desde o incio da adolescncia, constitui pgina fundamental para a consolidao do
Modernismo no Brasil. O encontro dos dois, desse modo, no seria de menor importncia.
Ambos, ao seguirem a trilha da provncia e do provinciano, contribuem com um veio que se
poderia chamar, segundo Michael Lwy e Robert Sayre6, de figuraes romnticas na
sociedade, ao procurarem se apropriar de valores pr-modernos e anticapitalistas como
forma de atuao no presente. Nesse sentido, ao criticarem os valores cosmopolitas, como o
racionalismo, o individualismo e o tecnicismo da sociedade burguesa, mostram que estavam
acompanhados por um amplo espectro de pensadores e artistas de linhagem romntica com
variveis conservadoras e de esquerda. Da que tericos como Walter Benjamin, o jovem
Georg Lukcs e Theodor Adorno, enquanto crticos do Iluminismo, se mostraram, em alguns
momentos, produtivos para tornar mais complexo o estudo da correspondncia e da obra dos
dois escritores. Trata-se, pois, de formas de proposio diferentes, de fundo romntico, em
ao contra um mundo desencantado, que se lanam para o passado procurando respostas
acerca dos limites do presente.
As leituras dessa provncia calcada que se entenda como pisada, em estreita ligao
com a terra, mas principalmente menosprezada e reprimida , ao se voltarem para o passado,
acabaram por constituir uma linha acerca da qual a crtica em geral, porm sobretudo aquela
guiada por valores crticos de fundo progressista, no aborda de forma pacfica. A histria
dessa provncia, nas mos de Freyre e Bandeira, guarda certa semelhana com a fora com
que ambos procuraram trazer o elemento marginal como a herana africana para o centro
PALLARES-BURKE, M.L. Gilberto Freyre: um vitoriano dos trpicos. So Paulo: Ed. UNESP, 2005.
GIUCCI, Guillermo; LARRETA, Enrique Rodrguez. Gilberto Freyre: uma biografia cultural: a formao de um intelectual
brasileiro: 1900-1936. Traduo de Josely Vianna Baptista. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007.
LWY, Michael; SAYRE, Robert. Romantismo e poltica. Traduo de Elosa de Arajo Oliveira. So Paulo: Paz e Terra,
1993.
do debate artstico e intelectual7. A provncia, principalmente nas dcadas de 20 e 30, deveria

ser superada e transcendida, fosse em prol de valores cosmopolitas, fosse em favor de valores
nacionais. Nesta segunda vertente, a provncia se mistura com o projeto ideolgico dos anos
30, mas sua perspectiva ainda fica reprimida como expresso de meros regionalismos e de
nostalgias reacionrias. Ela foi, ao final, assumida muito mais como valor perifrico na
cultura brasileira e ocidental.
Contudo, hoje, principalmente na linha dos estudos culturais, ps-colonialistas e psmodernos, pode-se ver nela uma ao diferenciada e transnacional, j presente no incio do
sculo XX. Apesar de ser evidente que a proposio dos autores pode ser mais bem entendida
agora que h alguns anos, tambm no pretendo inserir este trabalho em nenhuma corrente
terica dos dias de hoje ou mesmo fazer uma leitura que se encaminhe nesse sentido.
No caso de Freyre, os questionamentos acerca do apenas moderno, ou seja, dos
limites do moderno, convergem para o paradigma que tomaria a cena, no num futuro muito
distante, principalmente em pases de lngua inglesa. Ainda assim, no deixa de ser sugestivo
que Gilberto Freyre, em 1973, publicasse um livro chamado Alm do apenas moderno,
prefaciado por Jos Guilherme Merquior. Freyre declara-se um anarquista conservador,
desenvolve um pensamento contra o utilitarismo, propondo o rurbano como superao das
mazelas cosmopolitas e liberalizantes, desenvolvendo o conceito de tempo trbio (segundo
o qual passado, presente e futuro se interpenetram) e lanando-se contra o objetivismo
cronomtrico da modernidade8, bem como fala, e muito, sobre si, espalhando belas e
fabulosas histrias na mdia da poca com evidente objetivo de manter-se no centro dos
refletores, a ponto de fico e realidade perderem completamente a fronteira e se imporem
como espetculo9. Nesse sentido, Gilberto Freyre pode ser visto, com seu cabotinismo, como
um intelectual ps-moderno miditico avant la lettre.
7
Nesse contexto, segundo Leyla Perrone-Moiss, a presena de Gilberto Freyre foi decisiva na dcada de 30 para a valorizao
do elemento mestio: No sculo XX, sobretudo depois da obra de Gilberto Freyre, Casa-grande & senzala (1933), a situao
inverteu-se, e os intelectuais passaram a declarar suas origens negras. Essa assuno lhes dava boa conscincia e os
marcava como verdadeiros brasileiros, diversos dos novos imigrantes europeus ou orientais. [...] Independentemente do que
possam especular os intelectuais a respeito dela, a mestiagem um fato permanentemente consumado na Amrica Latina e,
em termos culturais e artsticos, produz resultados originais. (PERRONE-MOISS, Leyla. Paradoxos do nacionalismo literrio na
Amrica Latina. In: ______. Vira e mexe nacionalismo: paradoxos do nacionalismo literrio. So Paulo: Companhia das
Letras, 2007. p.45.).
Note-se reflexo de Gilberto Freyre sobre o tempo: Talvez se possa dizer do tempo que no h um tempo s vivido de modo
unilinear pelo indivduo; e sim vrios tempos, variamente, contraditoriamente, vividos por ele. Um que morre antes do indivduo;
outros que lhe sobrevivem. O mesmo se poder dizer das relaes sociedade-cultura-tempo. (FREYRE, Gilberto. Alm do
apenas moderno. Rio de Janeiro: Topbooks, 2001. p.140-1).
A fbula inventada do casamento de Freyre com uma rica herdeira americana, s vsperas do seu retorno ao Recife depois do
exlio forado pelos acontecimentos deflagrados pela Revoluo de 30, exemplar da forma antecipadora com que o escritor
se relaciona com a mdia. Leia-se a seguinte passagem de Giucci e Larreta: A notcia de seu casamento com uma herdeira
norte-americana to rica quanto feia espalhou-se no Recife e chegou imprensa da provncia. Num jornal local de junho de
1931, na seo Casamentos, registra-se a notcia: Por carta particular, sabemos que se realisar no prximo mez, na
Califrnia, o casamento do escriptor brasileiro sr. Gilberto Freyre com miss Louise Marie Bianchi Hill, filha do coronel Monson
Horace Bianchi Hill, de Rothontas, conhecido como o rei da Esmeralda, por possuir algumas importantes minas no Pacfico.
10
Como exemplo das suas antecipaes, veja-se, por exemplo, a analogia de

proposio entre Gilberto Freyre, que defende a combinao entre originalidade e liberdade, e
o pensamento de um filsofo como Giorgio Agamben, tambm crtico ferrenho da
modernidade, ao mostrar os limites do tempo linear, do historicismo de fundo progressista e
ao defender uma reaproximao com a histria autntica, com uma nova concepo de
tempo e com a experincia potica da infncia10. Em 1925, Manuel Bandeira publicou um
poema, Evocao do Recife, escrito a pedido de Gilberto Freyre, que poderia ser lido, nesta
linha, como a realizao literria dessa mitologia inovadora, que congrega experincia e
infncia, histria e mito, como uma forma de romper com a descontinuidade imposta pela
poca moderna e como possibilidade de avizinhar-se da morte num sentido amplo,
subjetiva, histrica e arquetpica:
Recife...
Rua da Unio...
A casa de meu av...
Nunca pensei que ela acabasse!
Tudo l parecia impregnado de eternidade
Recife...
Meu av morto.
Recife morto, Recife bom, Recife brasileiro como a casa
[de meu av. 11
Em seu Itinerrio de Pasrgada, Bandeira fala sobre a formao de uma mitologia

pessoal enraizada na infncia como materializao de uma experincia distinta da propiciada
pelo tempo linear e cronolgico:
Dos seis aos dez anos, nesses quatro anos de residncia no Recife, com
pequenos veraneios nos arredores Monteiro, Sertozinho de Caxang, Boa
Viagem, Usina do Cabo construiu-se a minha mitologia, e digo mitologia
porque os seus tipos, um Totnio Rodrigues, uma Dona Aninha Viegas, a
preta Tomsia, velha cozinheira da casa de meu av Costa Ribeiro, tm para
mim a mesma consistncia herica das personagens dos poemas homricos.
10
11
Aps o consrcio, o jovem par dever seguir para a ilha do Pacfico, Kelley-Gon, de propriedade da famlia Bianchi Hill, que
tem ali o seu palacete de vero. [...] Numa carta enviada a Olvio Montenegro, pede-lhe reserva absoluta, muito tato e alguma
imaginao. Trata-se de difundir uma mentira. Qual o motivo da mentira? J que comeo a ser ahi (Recife) uma legenda, at
mesmo um phantasma, quero contribuir eu proprio para o mytho. Minha primeira contribuio esta que envio: creio que
provocar invejas maiores que o convite de Stanford. Iro outras depois. Todas baseadas na seguinte psychologia: provocar
invejas e ao mesmo tempo dar opportunidade ao pobre diabo, roido de inveja, dizer, como compensao (a superioridade
moral sempre uma compensao): que pssimo charater esse Gilberto Freyre. Aqui esta a ultima desse nefando Bigodinho
casar-se por dinheiro com a filha de um milionrio(GF a Olvio Montenegro, 18/05/1931). (GIUCCI; LARRETA, Gilberto Freyre,
2007, p.405-406).
Segundo Agamben, seria lcito s novas geraes uma inovadora proposta: Ao tempo vazio, contnuo, quantificado e infinito
do historicismo vulgar, deve ser oposto o tempo pleno, partido, indivisvel e perfeito da experincia humana concreta; ao tempo
cronolgico da pseudo-histria, o tempo cairolgico da histria autntica; ao progresso global de uma dialtica que se perdeu
no tempo, a interrupo e a imediatez de uma dialtica imvel. (AGAMBEN, Giorgio. Infncia e histria: destruio da
experincia e origem da histria. Traduo de Henrique Burigo. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2005. p.168.).
BANDEIRA, Poesia completa e prosa, 1974, p.214.
11
A Rua da Unio, com os quatro quarteires adjacentes limitados pelas Ruas

da Aurora, da Saudade, Formosa e Princesa Isabel, foi a minha Troda; a
casa de meu av, a capital desse pas fabuloso. Quando comparo esses
quatro anos de minha meninice e quaisquer outros quatro anos de minha vida
de adulto, fico espantado do vazio destes ltimos em cotejo com a densidade
daquela quadra distante.12
Assim, Freyre e Bandeira apontam, em vrios momentos, para a vontade de se

reunirem experincia e mito, redirecionando o homem para um mundo encantado, em que se
tome contato com uma dimenso original de tempo e de histria, para alm da idia de um
processo cronolgico quantificvel. Um dos projetos de Freyre que se esboa na dcada de
30, confiado ao amigo Bandeira em carta com nota de confidential, por exemplo, mostra o
propsito, em linha semelhante, de desenvolver estudo que alie cincia descoberta da
intimidade e da vida da criana no Brasil13.
Desse modo, exerccio de trazer Gilberto Freyre, Manuel Bandeira e a provncia,
juntos, para o centro do debate no poderia ser tranqilo. Este trabalho, neste sentido, no
quer ser conciliador ou minimizar evidentes contradies de um projeto pleno de
paradoxos, ou sequer dar uma resposta coerente e definitiva para questes to amplas e que
atravessam o sculo, mas quer to-somente mostrar que o debate est longe de um desfecho
unilateral ou pacificador.
A seguir, encontra-se um quadro que relaciona todas as peas que fazem parte da
Correspondncia de Gilberto Freyre e Manuel Bandeira, com informaes sobre
classificao na edio, remetente, classificao no arquivo que guarda o documento, datao
e tipologia do texto-base utilizado para a fixao do texto da edio.
12
BANDEIRA, Poesia completa e prosa, 1974, p.35.
13
Vai esta com a nota de confidential porque assunto que desejo fique encoberto dos literatos. Agora que estou ganhando um
pouco mais (embora reunindo responsabilidades e deveres de trs indivduos) estou empregando as economias na compra de
livros referentes vida ntima do Brasil (muitos deles s de passagem), a estudos sociais, em geral, sobre a famlia e
especialmente sobre a vida e a histria da criana, em vrios pases e em diferentes condies de cultura. J estou com um
bom comeo de biblioteca especializada e outros desses livros me esto a chegar. Esse trabalho e essa reunio de livros
como voc um dos raros a saber prende-se a um estudo, sob o ponto de vista psicolgico e histrico, que h anos me
prende, e adiado pela falta absoluta de entusiasmo e falta de recursos de estudo e leitura aqui. Sucede que apareceu uma
fagulhazinha de entusiasmo e, em vez do miservel dinheiro que me trazia sempre em dvidas, estou ganhando (embora com
sacrifcio de conforto e sade) o bastante para me dar ao luxo de adquirir livros sobre um estudo especializado como o que me
vem h tempos ocupando a um estudo da vida de menino no Brasil. (Cf. cap.3, Documento 5, com datao Recife, 6 de maio
de 1929).
12
REMETENTE
CLASSIFICAO
DATAO
TIPOLOGIA
NO ARQUIVO
Manuel Bandeira
doc 1 (FGF)
Rio de Janeiro, 12 de dezembro

de 1925.
Rio de Janeiro, 4 de junho [de
1927].
Recife, 11 de agosto de [1927].
Carta: manuscrito autgrafo
Manuel Bandeira
doc 1a (FGF)
Gilberto Freyre
210 (FCRB)
Manuel Bandeira
doc 3 (FGF)
Rio de Janeiro, 8 de junho de

1928.
Recife, 6 [de maio] de 1929.
Telegrama
Gilberto Freyre
211 (FCRB)
Manuel Bandeira
doc 4 (FGF)
Rio de Janeiro, 12 de julho de

1929.
Lisboa, 4 de dezembro de 1930.
Gilberto Freyre
Manuel Bandeira
Rio de Janeiro, natal de 1930.
Carta: datiloscrito autgrafo
Gilberto Freyre
Lisboa, 5 de janeiro de 1931.
Carta: edio de Sylvio Rabello
10
Gilberto Freyre
212 (FCRB)
Lisboa, incio de 1931.
11
Gilberto Freyre
213 (FCRB)
Stanford, 9 de [junho] de 1931.
12
Manuel Bandeira
doc 6 (FGF)
Rio de Janeiro, 1934.
13
Manuel Bandeira
doc 6a (FGF)
14
Manuel Bandeira
doc 7 (FGF)
15
Manuel Bandeira
doc 8 (FGF)
16
Gilberto Freyre
214 (FCRB)
Rio de Janeiro, 10 de janeiro de

1934.
Rio de Janeiro, 20 de maro de
1934.
Rio de Janeiro, 20 de maio de
1934.
Recife, 28 de dezembro de 1934.
17
Manuel Bandeira
doc 9 (FGF)
18
Gilberto Freyre
215 (FCRB)

1935.
Recife, 29 de janeiro de 1935.
19
Manuel Bandeira
doc 10 (FGF)
20
Manuel Bandeira
doc 11 (FGF)
Carta: manuscrito e datiloscrito

autgrafo
21
Manuel Bandeira
doc 12 (FGF)
22
Manuel Bandeira
doc 13 (FGF)
23
Manuel Bandeira
doc 14 (FGF)
24
Gilberto Freyre
216 (FCRB)

1935.
Cambuquira, 23 de maro de
1935.
Rio de Janeiro, 7 de agosto de
1935.
Rio de Janeiro, 7 de setembro de
1936.
Rio de Janeiro, 22 de setembro
de 1936.
Recife, 26 de setembro de 1936.
25
Manuel Bandeira
doc 15 (FGF)
26
Manuel Bandeira
doc 2 (FGF)
27
Gilberto Freyre
217 (FCRB)
Rio de Janeiro, 7 de outubro de

1936.
1936.
Recife, 11 de fevereiro de 1937.
28
Manuel Bandeira
doc 16 (FGF)

1937.
doc 5 (FGF)

Carta: edio de Sylvio Rabello


Carta: manuscrito autgrafo,

com desenho
13
REMETENTE
CLASSIFICAO
DATAO
TIPOLOGIA
ORIGINAL
29
Manuel Bandeira
doc 17 (FGF)
Rio de Janeiro, 8 de agosto de

1938.
1939.
Petrpolis, 5 de abril de 1939.
30
Manuel Bandeira
doc 18 (FGF)
31
Manuel Bandeira
doc 19 (FGF)
32
Manuel Bandeira
doc 20 (FGF)
Rio de Janeiro, 4 de junho de

1939.
Petrpolis, dezembro de 1939.
33
Manuel Bandeira
doc 21 (FGF)
34
Manuel Bandeira
doc 22 (FGF)

1942.
Recife, 24 de julho de 1944.
35
Manuel Bandeira
doc 23 (FGF)
36
Manuel Bandeira
doc 24 (FGF)
Rio de Janeiro, 20 de novembro

de 1945.
Recife, 3 de dezembro de 1945.
37
Gilberto Freyre
218 (FCRB)
38
Manuel Bandeira
doc 25 (FGF)

de 1945.
Recife, 22 de janeiro de 1947.
39
Gilberto Freyre
221 (FCRB)
40
Manuel Bandeira
doc 26 (FGF)

1952.
Recife, 9 de setembro de 1952.
41
Gilberto Freyre
219 (FCRB)
42
Manuel Bandeira
doc 27 (FGF)
Carto: manuscrito autgrafo
220 (FCRB)

de 1952.
1953.
1953.
1953.
1954.
Rio de Janeiro, 21 de julho de
1954.
1956.
1956.
Recife, 23 de maio de 1956.
43
Manuel Bandeira
doc 28 (FGF)
44
Manuel Bandeira
doc 29 (FGF)
45
Manuel Bandeira
doc 30 (FGF)
46
Manuel Bandeira
doc 31 (FGF)
47
Manuel Bandeira
doc 32 (FGF)
48
Manuel Bandeira
doc 33 (FGF)
49
Manuel Bandeira
doc 34 (FGF)
50
Gilberto Freyre
51
Manuel Bandeira
doc 36 (FGF)
Paris, 28 de setembro de 1957.
52
Manuel Bandeira
doc 38 (FGF)
53
Manuel Bandeira
doc 39 (FGF)
54
Manuel Bandeira
doc 40 (FGF)

1960.
1961.
Rio de Janeiro, janeiro de 1962.
55
Manuel Bandeira
doc 41 (FGF)
56
Manuel Bandeira
doc 42 (FGF)

de 1963.
de 1965.



Telegrama
14
REMETENTE
CLASSIFICAO
TIPOLOGIA
DATAO
ORIGINAL
57
Manuel Bandeira
doc 43 (FGF)
58
Manuel Bandeira
doc 44 (FGF)
59
Manuel Bandeira
doc 46 (FGF)
Terespolis, 20 de maro de Carta: manuscrito autgrafo

1966.
Rio de Janeiro, 13 de julho de Telegrama
1966.
Sem data
Bilhete: manuscrito autgrafo
60
Manuel Bandeira
doc 48 (FGF)
Sem data
61
Manuel Bandeira
doc 49 (FGF)
Sem data
62
Manuel Bandeira
doc 50 (FGF)
Sem data
Telegrama a Alfredo Freyre
63
Manuel Bandeira
doc 51 (FGF)
Sem data
Telegrama
64
Manuel Bandeira
doc 52 (FGF)
Sem data
65
Manuel Bandeira
doc 54 (FGF)
Sem data
Telegrama
Quadro 1 Lista da Correspondncia de Gilberto Freyre e Manuel Bandeira. Documentos dispostos em ordem
cronolgica, com descrio detalhada de remetente, classificao no arquivo, datao e tipologia. A coluna
classificao no arquivo recupera a seqncia em que tais documentos se encontram nos Arquivos de
Literatura Brasileira da Fundao Casa de Rui Barbosa (FCRB) que guarda os documentos originais da
correspondncia passiva de Manuel Bandeira e no Centro de Documentao da Fundao Gilberto Freyre
(FGF) que guarda documentos originais da correspondncia passiva de Gilberto Freyre.
BIBLIOGRAFIA
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Tese Silvana Moreli Vicentep

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UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

SILVANA MORELI VICENTE

SILVANA MORELI VICENTE

Verso simplificada de tese apresentada ao

A presente tese de doutorado, intitulada Cartas provincianas: correspondncia entre Gilberto

Cartas provincianas: correspondncia entre Gilberto Freyre e Manuel Bandeira is a doctoral

O mistrio continua conosco, homens do sculo XX,

provncia, como veremos, alinhava tanto a produo de Freyre quanto a de Bandeira,

1.2 Brasis calcados

A crnica, originalmente publicada em 12 de maro de 1933 no jornal Estado de

BANDEIRA, Poesia completa e prosa, 1974, p. 668.

tempo: Gilberto Freyre: um vitoriano nos trpicos, de Maria Lcia Pallares-Burke4, e

no pas. Assumiu a tarefa de abrasileiramento do Brasil com uma

do debate artstico e intelectual7. A provncia, principalmente nas dcadas de 20 e 30, deveria

Como exemplo das suas antecipaes, veja-se, por exemplo, a analogia de

Em seu Itinerrio de Pasrgada, Bandeira fala sobre a formao de uma mitologia

A Rua da Unio, com os quatro quarteires adjacentes limitados pelas Ruas

Assim, Freyre e Bandeira apontam, em vrios momentos, para a vontade de se

BANDEIRA, Poesia completa e prosa, 1974, p.35.

Rio de Janeiro, 12 de dezembro

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 8 de junho de

Rio de Janeiro, 12 de julho de

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, natal de 1930.

Carta: datiloscrito autgrafo

Lisboa, 5 de janeiro de 1931.

Carta: edio de Sylvio Rabello

Lisboa, incio de 1931.

Carta: manuscrito autgrafo

Stanford, 9 de [junho] de 1931.

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 1934.

Carta: manuscrito autgrafo

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 10 de janeiro de

Carta: datiloscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 17 de janeiro de

Carta: manuscrito e datiloscrito

Rio de Janeiro, 10 de maro de

Carta: datiloscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 7 de outubro de

Rio de Janeiro, 4 de maro de

Carta: datiloscrito autgrafo

Carta: manuscrito autgrafo

Carta: manuscrito autgrafo

Carta: edio de Sylvio Rabello

Carta: datiloscrito autgrafo

Carta: manuscrito autgrafo

Carta: datiloscrito autgrafo

Carta: manuscrito autgrafo,

Rio de Janeiro, 8 de agosto de

Carta: datiloscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 4 de junho de

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 19 de outubro de

Carta: manuscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 20 de novembro

Carta: datiloscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 26 de dezembro

Carta: datiloscrito autgrafo

Rio de Janeiro, 5 de setembro de

Carta: manuscrito autgrafo