El miedo y la culpa bloquean nuestra vitalidad espontnea, nuestros dones innatos y la dicha de amar y ser amados. El sufrimiento humano, en todas sus manifestaciones, siempre es una peticin de ayuda, de amor y de sanacin interior. Cada poca histrica y cultural refleja el estado evolutivo de una sociedad, con sus avances y estancamientos. Cada cultura va enhebrando sus hallazgos con sus propios malestares, con formas y modos de expresarse muy especficos. El sufrimiento humano tiene mltiples mscaras y las diversas disciplinas que intentan ahondar en su comprensin, no hacen ms que descifrar esa multiplicidad con etiquetas que diagnostican y pronostican el porvenir. Tanto la depresin como las fobias son tan antiguas como la existencia misma, pero van cambiando las maneras de rotularlas y abordarlas, segn el paradigma cientfico vigente. Existen numerosas y complicadas teoras psicolgicas que se basan en hiptesis meramente intelectuales; son debatidas acaloradamente pero estn cada vez ms alejadas del padecimiento de la gente. Y existen distintas escuelas de psicoterapia con objetivos y mtodos diversos. Todas intentan aliviar el sufrimiento psicolgico pero no todas logran lo ms importante: la verdadera sanacin interior. No hay desarrollo humano sin un crecimiento emocional maduro; por lo tanto, no hay verdadera sanacin interior sin una curacin emocional. El xito o el fracaso de una psicoterapia justamente radica en ello: para acceder a cambios profundos y duraderos no se puede ignorar o pasar por alto la comprensin de las emociones, que son la base del psiquismo humano y de la existencia misma. La enfermedad es una mscara Lo que ests buscando no es diferente de tu propio ser (David Hawkins). Todos tenemos la capacidad innata para desarrollar la salud, el bienestar, la creatividad, la verdadera felicidad, la paz interior y el amor ms hondo. Cmo puede algo innato en nosotros, una parte integrante de nuestro verdadero ser, resultar tan difcil de alcanzar? Los bloqueos emocionales van cercenando ese potencial con el cual todos venimos a este mundo; toda limitacin en cualquier rea de la personalidad en que se exprese conlleva un enorme sufrimiento: no poder desplegar nuestro verdadero ser, nuestro genuino potencial. Estamos tan acostumbrados en nombre de la educacin, la moral, la familia, la sociedad a forzarnos para encajar dentro de cierto molde
que no slo ignoramos nuestras necesidades y cualidades naturales
sino que luchamos contra ellas. Lo que desde afuera se nos pide o se espera que logremos no siempre coincide con los autnticos sentimientos y anhelos interiores. La mscara es la cara que mostramos al mundo para ser aceptados. Quin soy verdaderamente? Por qu no me entrego en mis relaciones? Sufro cuando no me ven, pero cmo me pueden ver si no me muestro, si escondo mi verdadero ser? Cunto ms hay que ocultar ms difcil es or el sonido de la propia voz interior, de nuestra verdad emocional. Cuando no vivimos en coherencia con lo que verdaderamente somos entonces enfermamos. La vida no vivida es una enfermedad de la que se puede morir (Carl G. Jung). La enfermedad es una mscara de dolor que nos revela lo alejados que estamos de nosotros mismos, de nuestra esencia. El discurso cientfico imperante an sigue postulando el falso concepto de la enfermedad como un aspecto intrnseco de nuestro ser; cuando en realidad es la salud nuestra cualidad natural inherente. Desde esa mirada estrecha y limitada, se patologiza lo que es simplemente un proceso propio de nuestra naturaleza biolgica, psquica y espiritual. El propsito inconsciente de cualquier enfermedad es integrar aquellos aspectos esenciales que tuvieron que ser desterrados o cancelados en nuestro crecimiento. Hay mucha culpa y desvalorizacin en la mayora de las personas por sentirse enfermas. No se batalla contra la enfermedad, hay que comprenderla y captar su leccin oculta. La salud consiste en integrar cada partcula de la riqueza inmensa de nuestro ser. El sufrimiento es el pasado Todo en nuestras vidas est mediatizado por filtros educativos, sociales y por las cargas emocionales del propio clan familiar. Hay una historia oculta e inconsciente que controla nuestra manera de vivir, nuestras creencias y nuestros comportamientos. Creemos que vivimos emocionalmente en el presente pero, en realidad, vivimos atrapados en el pasado. Las races de todo sufrimiento psicolgico son sombras del pasado que acechan y oscurecen el presente. Y quin vive slo de recuerdos no puede saber dnde se encuentra (Antonio Gala). En general, se proyecta el pasado sobre el futuro y un pasado visto negativamente produce temor cuando se proyecta sobre un futuro imaginario. Cuando el pasado se ha curado, el miedo al futuro no existe. Sanar el pasado nos libera de toda la negatividad y la culpa
que albergamos. No se trata de convertirnos en seres especiales sino
de desplegar nuestro autntico ser. Todos los aspectos que no podemos mostrar al mundo porque fueron reprimidos nunca desaparecen. Permanecen almacenados en nuestro inconsciente a la espera de ser integrados. Es el pasado que vuelve y se manifiesta en cada sntoma y en cada malestar. Todo sntoma revela con precisin cules son esos bloqueos. Las situaciones de dolor y conflicto que paralizan nuestro potencial de vida comportan una pregunta clave que nos puede liberar: qu aspecto de m tengo que aprender a integrar, del cual no soy consciente, para ser una persona completa? Una psicoterapia debera ser un descubrimiento sensorial, emocional y mental de la verdad reprimida en el pasado, de la historia nica y singular de nuestra infancia. Gran parte de la sociedad, incluidos terapeutas, continan albergando la absurda esperanza de poder corregir el pasado silencindolo. Uno slo puede aclarar realmente su situacin personal y disipar los miedos, la angustia, el odio, cuando es capaz de sentirlos, no cuando se dedica a intelectualizar sobre ellos -esto explica porqu ciertos tratamientos son interminables-. Cuando adviene la genuina e insustituible comprensin emocional, sin tutelas ni interpretaciones que inducen a la confusin, slo entonces se descorre el velo para la propia persona. Hay teoras y mtodos teraputicos que son enemigos de los sentimientos y ocultadores de la verdad emocional. Muchas veces, una psicoterapia suele convertirse en un laberinto con pasillos bien cuidados, pero sin una salida que lleve a la libertad. Sol negro (1) En todos nosotros encontramos restos de crisis vitales del pasado sin resolver que nos han bloqueado en ciertas reas de la vida. El devenir natural de todo crecimiento humano ofrece, una y otra vez, la oportunidad para sanar las heridas y recuperar los dones innatos. La depresin no es un sufrimiento provocado por el presente. Carencias emocionales bsicas y situaciones traumticas de la temprana infancia ensombrecen el nimo y la voluntad de vivir de la persona. Las causas de los padecimientos psicolgicos y emocionales siempre son internas, propias de la historia del individuo; el contexto externo no hace ms que jugar el papel de factor desencadenante. Un ejemplo de ello es cmo, ante una situacin de crisis econmica o social, algunos desencadenan una depresin y otros se sienten motivados para crear soluciones y crecer. Son muchas las maneras en que tiende a manifestarse un trastorno depresivo. A lo largo de los vaivenes sociales e histricos han
cambiado las formas pero el contenido sigue siendo el mismo.
Desesperanza, impotencia, desaliento, derrota, vaco, empobrecimiento, frustracin, desolacin, fracaso, pesimismo, condena, negatividad, aislamiento, tristeza profunda, inutilidad, prdida, sinsentido, vergenza, culpa y falta de energa vital. Este es el clima emocional -consciente o no- con el que transita la vida una persona deprimida. Un estado depresivo tambin puede manifestarse u ocultarse en malestares fsicos crnicos, en los conflictos perennes que no hallan solucin, en vnculos cargados de agresin y violencia. An la ira crnica no reconocida y el resentimiento surgen en nuestra vida como depresin. Su contracara aparece bajo el disfraz de la grandiosidad, tan estimulada en nuestra cultura actual. Se trata de personas que buscan admiracin en todas partes y no pueden vivir sin ella, bajo la inaudita presin del xito, del rendimiento meramente externo, con una actividad frentica para conseguirlo y el stress permanente que conlleva. En realidad, esa aparente coraza de invulnerabilidad es una defensa contra el dolor profundo que anida en sus almas. Cuando alguien tiene que hacer tanto esfuerzo para ser visto, para ser querido y aceptado, tarde o temprano esa sensacin de grandiosidad se derrumbar a travs de serios colapsos de autoestima. Ni el delirio del xito ni la admiracin masiva podrn colmar ese viejo agujero emocional que deja el no sentirse amado sencillamente tal como se es. Cuando un nio es amado slo por sus capacidades, por sus talentos especiales o por su belleza aprende a satisfacer slo los ideales y las expectativas de los otros. En la vida adulta, se ver forzado a insistir con inagotables esfuerzos para seguir conquistando la aceptacin y la valoracin de los otros; sus conductas constituyen las fases manacas de lo que hoy se denomina trastorno bipolar. La depresin es el costo psquico que se paga por haber tenido que renunciar tempranamente a aspectos esenciales de uno mismo. Es el reino de la culpa y la insatisfaccin permanente; uno de los mayores bloqueos a superar para salir de la depresin es la tendencia a culpar. La culpa es autocondena y negacin del propio valor; una rabia congelada subyacente, acumulada por aos supura como autoinculpacin y autocondena o como reproche y culpabilizacin hacia el mundo externo. Estar triste no es estar deprimido y un proceso de duelo no implica depresin. Toda prdida es una conmocin y nos vuelve muy vulnerables al dolor, por eso mismo hay un tiempo personal y propio de cada uno para elaborar el duelo. Los duelos que quedaron sin resolver, porque no fueron vividos con conciencia, se agolpan y refuerzan un duelo actual; de ah que, a veces, la intensidad
emocional sea desproporcionada con la situacin de prdida real.
Cuando la tristeza y el dolor persisten a lo largo del tiempo y se permanece atrapado en el sufrimiento, es indicio del comienzo de un estado depresivo. La personalidad media suele ser aptica en algunas reas de la vida. La desesperanza y la impotencia indican una falta de libertad y de eficacia para resolver la propia existencia. Enfrentar abiertamente esta situacin vital generalizada ayudara a dejar de delegar el propio poder de decisin en manos de otros. La orfandad emocional El miedo es tan pandmico en nuestra sociedad que gobierna al mundo. Estamos atrapados entre el miedo a vivir y el miedo a morir (2). Todos estamos familiarizados con las mltiples caras del miedo: en las formas ms leves nos sentimos ansiosos, preocupados e incmodos y en las manifestaciones ms extremas irrumpen el terror y la paranoia. Trastornos de ansiedad, ataques de pnico y fobias habitan el reino del miedo. El temor suele ser la base de todas las inhibiciones y sus efectos paralizantes cercenan los dones y talentos naturales y nuestra capacidad innata de amar. En el centro de gravedad de su ser, all donde una persona se encuentra anclada, donde es autntica e ntegra. algo se haba roto en su interior, estaba herido y se defenda mostrndose inabordable y reservado (Sandor Marai). Cuando se es pequeo se necesita la proteccin y la seguridad incondicional del mundo adulto y un clima clido y de comprensin de las autnticas necesidades. Slo as se puede crecer con la suficiente confianza y la alegra de ser quin uno es y de relacionarse con los otros sin miedos. Cuando no se ha contado con estas condiciones emocionales bsicas nos convertimos en personas asustadizas, desconfiadas, a la defensiva, supersticiosas, profundamente inseguras y amenazadas, con un exceso de timidez que llega a la inexpresividad. La verdadera orfandad es emocional y se la experimenta cuando se vive a la intemperie afectiva, en un entorno insensible e indiferente, y el alma se ve sumergida en una gran soledad y aislamiento. El miedo es una orfandad emocional y anida en todas las fobias, aunque se manifiesten de las ms diversas maneras y se dirijan a situaciones y variados estmulos externos. Se necesita mucha energa psquica y un gran esfuerzo emocional para mantener sepultados los miedos silenciados en el pasado, pero cuando los dispositivos de pseudoproteccin fallan aparecen en escena el pnico repentino e inesperado, el temor irracional a algo o a alguien y los mil y un sntomas en que puede estallar tanto temor oculto. El
miedo crnico suprime gradualmente las funciones del sistema
inmunolgico; siempre hay mucho miedo inconsciente y latente detrs de toda enfermedad. Un cuadro fbico es la expresin inequvoca de temores muy profundos y no hay diferencias estructurales entre las que estn enquistadas en la sociedad, como la xenofobia, la homofobia y tantas otras -muy toleradas culturalmente-, y las que se califican como enfermedad en los manuales de psiquiatra. La proliferacin de miedos es tan extensa como la imaginacin humana. El temor es la herramienta de control favorita de muchos gobiernos, de los medios de comunicacin y de la publicidad. Cunto ms temeroso es un pueblo ms necesidad tiene de lderes e ideologas autoritarias. Es posible liberarse del miedo? El proceso de curacin comienza cuando se toma conciencia de los miedos que albergamos, dejamos de negarlos y los vamos reemplazando con actitudes protectoras, empticas y un genuino e insustituible amor hacia nosotros mismos. Y lo que amamos en nosotros lo amamos en los dems. El poder de la decisin interna Un problema deja de ser un enigma cuando comprendemos los patrones subyacentes e inconscientes que nos condicionan. El miedo y la culpa provocan la enfermedad y el fracaso en muchas reas de nuestra vida. Por esta razn, hay tantas personas que utilizan la enfermedad como una forma de vida: atrapadas en la carencia y el sufrimiento. Hasta qu punto una persona es capaz de deshacerse de estos programas y creencias limitantes? Hasta qu punto puedo ser una persona libre? La libertad de elegir es un don propio del ser humano y todos elegimos constantemente, el problema es que elegimos inconscientemente. Tomar conciencia es despertar; es mirar hacia adentro y conectarse con uno mismo a travs de algo tan simple como las emociones y los sntomas que las expresan. Siempre que nos encontramos con nosotros mismos, comprendemos que tenemos el poder de decisin y de elegir con claridad de qu manera queremos vivir nuestra vida. Suprimir el amor produce un corazn roto (Griselda Gambaro). Una relacin honrada con nosotros mismos es la premisa para empezar a amarnos tal cual somos. El amor es integracin y su efecto siempre es curativo. La curacin produce armona y paz interior porque procede de la integracin. Sanarnos interiormente es el mayor servicio que podemos brindar a nuestros semejantes. (1) Sol negro: depresin y melancola, Julia Kristeva. (2) Amar es liberarse del miedo, Jerry Jampolsky.