Karl Marx

Filsofo de origen Prusiano conocido por sus grandes obras en el mbito de

la ciencia social moderna las cuales son un pilar de esta misma. De igual manera
Karl Marx es el padre del socialismo cientfico, del comunismo moderno y de la
corriente ideolgica marxista.
Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la poltica (marxismo)
sostienen que todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica de la lucha
entre clases y fue el mismo quien critic fuertemente el modelo socioeconmico de
la sociedad (capitalismo) nombrndolo la dictadura de la burguesa. Entre otras
aportaciones de Marx sobresale su modelo del comunismo puro el cual predice
una sociedad sin estado y sin clases a la cual llam la dictadura del proletariado.
La Dialctica de Marx
Primeramente la dialctica se refiere a la teora y tcnica retrica de dialogar y
discutir para descubrir la verdad mediante la exposicin y confrontacin de
razonamientos y argumentaciones contrarios entre s.
Marx adopto el modelo dialectico de la lgica de Hegel solo que a diferencia del
enfoque de las ideas de Hegel, Marx se enfoc al estudio del mundo material. Esto
le permiti a Marx tomar la dialctica del reino de la filosofa y trasladarla al reino
de la ciencia de las relaciones sociales existentes en el mundo material. Es este
enfoque sobre las relaciones sociales materiales l que le da relevancia a la obra
de Marx para la sociologa.
Dos caractersticas bsicas del anlisis dialectico distinguen el pensamiento de
Marx de la mayor parte del pensamiento sociolgico:
-

El mtodo dialectico de anlisis no contempla una nica y unidireccional

relacin causa-efecto entre las diversas partes del mundo social. Para el
pensador dialectico, las influencias sociales nunca se dan en una nica
direccin, para el dialectico un factor puede tener un efecto sobre otro pero
este ltimo tambin puede influir sobre el primero.
En el anlisis dialectico los valores sociales no son separables de los
hechos sociales. La mayora de los socilogos creen que sus valores
pueden y deben separarse de un estudio de hechos del mundo social. El
pensador dialectico piensa que no solo es imposible apartar los valores del
estudio del mundo social, sino que tampoco es deseable, porque produce
una sociologa inhumana y desapasionada que apenas tiene algo que
ofrecer a las personas que buscan respuestas a sus problemas. Hechos y
valores estn entretejidos, a resultas de lo cual el estudio de los fenmenos
sociales entraa necesariamente a una carga valorativa.

As para Marx no era posible y en caso de serlo, no era deseable ser

desapasionado cuando se trataba de analizar las dos principales clases del
capitalismo.
Por ejemplo, en su obra ms importante el capital cuando Marx se refera a los
capitalistas les llamaba licntropos y vampiros que chupaban la sangre de los
trabajadores, y se solidarizaba con la penosa condicin del proletariado. Pero de
la implicacin emocional de Marx en su estudio no se deduce la imprecisin de
sus observaciones. Podra incluso sealarse que las ideas apasionadas de Marx
sobre estas cuestiones le facilitaron una percepcin excepcional de la naturaleza
de la sociedad capitalista.
A lo largo de toda la obra de Marx se hace evidente que l trabajaba de acuerdo a
un modelo en el cual se preocupaba por la interaccin entre los principales niveles
del anlisis social. Por ejemplo, Marx y Engels sealan que <<las circunstancias
hacen a los hombres en la misma medida en la que los hombres hacen las
circunstancias>> (1845-46/1970:50).
A pesar de este compromiso general con la dialctica y en particular con la
relacin dialctica entre las grandes estructuras y actores, Marx centr
progresivamente su atencin en las estructuras de la sociedad capitalista. Esto se
debi en parte a sus intereses polticos que le llevaron a examinar y criticar las
estructuras del capitalismo con el fin de contribuir al cambio revolucionario.
Haciendo eso aceleraba la transicin al socialismo.
El Potencial Humano
La base de gran parte del pensamiento de Marx la constituyen sus ideas sobre el
potencial de los seres humanos o lo que l llamaba seres genricos, Marx crea
que hasta que no les llegara su oportunidad histrica, las personas no empezaran
a acercarse a lo que en una ltima instancia podran llegar a ser. Los individuos
estaban tan ocupados intentando conseguir comida, alojamiento y proteccin que
les era prcticamente imposible desarrollar sus capacidades superiores. Marx
deseaba y esperaba que el comunismo proporcionara un entorno apropiado en el
que las personas pudieran comenzar a expresar su potencial.

Capacidades y necesidades
En el sistema del Marxismo las capacidades humanas no son simplemente lo que
son ahora, sino lo que fueron en un pasado y lo que sern en un futuro bajo
diferentes circunstancias sociales. Las necesidades constituyen los deseos de las
personas de cosas que normalmente no se pueden obtener de forma inmediata.
Las necesidades como las capacidades varan mucho segn los entornos sociales
en ls que viven las personas. Incluso las ideas ms microscpicas de capacidades

y necesidades no se puede analizar sin tener en cuenta las condiciones de la

sociedad en su conjunto.

Conciencia
El ncleo de la nocin del potencial humano reside en la idea de Marx de que los
hombres se distinguen de otros animales por su conciencia y su capacidad de
ligar esta conciencia a sus acciones. El hincapi que Marx hace en la conciencia
deriva directamente de sus vnculos con la filosofa hegeliana.
Marx crea que las siguientes capacidades mentales hacan de la especie humana
algo totalmente diferente de los dems animales.
1- Mientras los animales solo hacen, las personas pueden distanciarse
mentalmente de lo que estn haciendo.
2- Puesto que tienen una forma distintiva de conciencia, los actores humanos
son capaces de elegir entre actuar o no hacerlo, adems son capaces de
elegir qu tipo de accin quieren realizar.
3- Las mentes de los seres humanos les permiten planear de antemano la
accin que van a realizar.
4- Los seres humanos poseen flexibilidad tanto fsica como mental.
5- Los seres humanos son capaces de concentrar su atencin en lo que hacen
durante un largo periodo de tiempo.
6- La naturaleza de la mente humana lleva a las personas a ser altamente
sociales.
Para Marx la conciencia constituye una caracterstica de las personas, y su forma
se deriva de la accin y la interaccin humana: <<La conciencia es, por tanto,
desde sus orgenes, un producto social y seguir sindolo mientras el hombre
exista>> (Marx y Engels, 1845-46/1970:51).
De igual manera Marx pensaba que no solo la conciencia y la autoconciencia lo
que distingue a los seres humanos de los dems animales, sino tambin la
relacin de esa capacidad mental con los tipos peculiares de actividades que las
personas son capaces de realizar, Esto lleva a concluir que para Marx la
conciencia y su capacidad de dirigir la actividad es la caracterstica distintiva de los
seres humanos.

Sinopsis de lo ledo
Durante este captulo se ley sobre los ideales de Karl Marx con respecto al
capitalismo, el potencial humano, la conciencia y las relaciones entre ellas.
Para Karl Marx el ser humano se identificaba por su capacidad de la conciencia al
igual de su capacidad para elegir lo cual le daba un potencial de predecir sus
acciones futuras en base a su pasado, cosa que para Marx ningn otro ser vivo es
capaz de hacer esto.
En su obra ms importante El Capital Marx habla sobre la relacin del
capitalismo en la sociedad y lanza una fuerte crtica a las clases sociales que
derivan de esta las cuales son la burguesa (los ricos) y el proletariado que es la
clase social trabajadora. La crtica de Marx al capitalismo no solo se enfoca en la
divisin entre clases sino en la interaccin de ambas a la cual Marx detesta
nombrando a este sistema social una dictadura de la burguesa y como esta ltima
se aprovecha de las necesidades de las clases sociales inferiores para su
beneficio sin importarle la clase social trabajadora.
Como parte importante de su obra Marx analiza la situacin social desde una
perspectiva meramente humana enfocada a la clase social trabajadora y propone
el comunismo puro como solucin total al problema del capitalismo ponindole
como nombra la dictadura del proletariado y destaca la capacidad humana de esta
clase social para combatir la burguesa.
Como conclusin creo que Marx era un idealista ante todo y el tiempo ha probado
que el sistema comunista como tal no funciona 100% y la divisin entre clases
siempre se presenta. Parte de mi conclusin se enfoca a la definicin de Marx de
conciencia ya que l pensaba que la conciencia es una capacidad humana y
existe si y solo si existe el ser humano (idea con la cual no concuerdo pero
respeto).
La importancia de Marx en la actualidad es principalmente su crtica al sistema
capitalista actual y su relacin con la sociedad y como el sistema busca aplastar a
las clases ms bajas y resalta la capacidad de la clase baja para poder cambiar
las cosas siempre y cuando estn en un medio en el cual los lleve a esto.