Vocabulario 1 trimestre.

Amrico Castro: La palabra Espaa procede de Hispania, la forma en que

llamaban los romanos a la Pennsula Ibrica, la cual pronunciada en latn por
aquellos que no lean, el vulgo, ni ante vocal sonaba como hacia el s.III d.C
en poca de Diocleciano. La i, en cambio, ya se pronuncia como e en los
primeros siglos del imperio.
En su obra, La realidad histrica de Espaa (1948) considera un hecho
fundamental la incorporacin de la Pennsula Ibrica al mundo musulmn.
Descarta la continuidad entre la Espaa protohistrica, romana y visigoda,
con la surgida despus de la invasin musulmana. Lo espaol es el
resultado de la unin de elementos cristianos, hebreos y musulmanes,
hecho que ocurri en la poca medieval. El equilibrio de estas tres culturas
se rompi dando lugar a la edad conflictiva, lo que explicara las
peculiaridades de los espaoles y de su morada vital.
Claudio Snchez Albornoz: Cuya obra Espaa, un enigma histrico,
est escrita en actitud polmica con la de Amrico Castro. Pues trata de
demostrar la continuidad los rasgos considerados espaoles desde los
tiempos ms remotos hasta la actualidad. Considera que la historia de
Espaa sera un Enigma Histrico y su talante una herencias que se remonta
a miles de aos atrs. As, la realidad de Espaa quedaba identificada, y
solo quedaba descubrir las proyecciones a travs de los tiempos de la
herencia temperamental o contextura vital de lo hispnico.
Jaime Vicens Vives: En su obra Aproximacin a la historia de Espaa
(1957), tiene como objeto resolver lo que considera un problema de
conciencia: en primer lugar la imperfeccin de Espaa para seguir el rumbo
de la civilizacin occidental hacia el capitalismo, el liberalismo, y el
racionalismo, en el triple aspecto econmico, poltico y cultural; y luego el
fracaso de la misin de castilla en la tarea de hacer de Espaa una
comunidad armnica, satisfecha y aquiescente (consiente).
Ortega y Gasset: Autor de Espaa invertebrada (1921), analiza la crisis
poltica y social de la Espaa de su poca, aplico el mtodo de la razn
historia, en el estudio sobre el proceso general de integracin y
descomposicin de las naciones y sobre los rasgos de la historia de Espaa.
Segn ortega, la desarticulacin de Espaa radica en la crisis de su proyecto
de vida en comn. Pues la accin directa de determinados grupos sociales,
los pronunciamientos, los regionalismo y los separatismo (empezando por la
propia castilla9, son reflejo de una desintegracin que avanza desde la
periferia al centro, para el comienzo de una dispersin interpeninsular, en
esto, Ortega acusa la falta de una minora dirigente ilustrada capaz de
tomar decisiones firmes y eficaces.
Tartessos: Era una pas rico bajo la zona del Guadalquivir, con una
evolucionada aguicultura,, navegante, metalurgia del cobre, oro plata y

bronce. Origen del Tesoro de carambolo encontrado en Sevilla. Existe desde

finales del II milenio hasta el siglo V a. C. en que es destruida por Cartago.

Al-ndalus: Siendo misterio hasta el encuentro de una moneda de dicha

poca en la cual aparece el nombre mencionado que entonces historiadores
rabes vieron su origen en habitantes antediluvianos y europeos lo
relacionaron con los vndalos, pero rechazado debido al corto tiempo que
vivieron en Andaluca. Seria Heinz Halm quien presentara la etimologa
ms certera, demostrando que Al- Andaluz es una arabizacin del nombre
visigodo de la antigua provincia romana btica quien domin estas tierras
desde 468 hasta 711 antes de la conquista islmica. Sortendose las tierras
al igual que sus antecesores, denominadas Sortes Gothica a dichas tierras
que en singular Ghotica sors designa el reino godo en su conjunto. Cuya
correspondencia goda Landahlaust (tierras de sorteo, de lotes, de
herencia) se transformara rpidamente en Al-ndalus, siendo as como
sonara en los odos rabes.
Mulades:
Alfaques maleques: Debido a la necesidad, durante el emirato de
Abderramn I en Al-ndalus, de sufragar los conflictos religiosos, sucedidos
con la oposicin de los Chies (partidarios de Al yerno de Mahoma y tras su
muerte de Husin) y lo bereberes que se sublevaron. Se impuso una
doctrina religiosa oficial nica, desde 794 la doctrina de la escuela jurdica
de Malik en Medina, cuyos partidarios, los Alfaques maleques, defensores
de la ortodoxia y expertos en la jurisprudencia islmica.
Coras: Durante la primera etapa de la dominacin musulmana el pas fue
dividido en 22 circunscripciones las cuales recibieron el nombre de Coras,
gobernadas por jeques de las distintas bandas conquistadoras, gobernantes
no beneficiados con la confianza del emir, pues posean un nmero reducido
de tropas para evitar sublevaciones.
Hachib: Abderramn II reorganiza la administracin la centraliza. Concibe
un estado al estilo de los despotismo orientales, el poder absoluto del emir,
rgida etiqueta y un papel esencial del ejrcito, a esto se uno dos grandes
organismo la Cancillera y el tesoro, siendo los ms altos funcionarios los
visires, y Hachib aquel que ostenta el ejercicio del visir como tambin y
cuando sea necesario el de primer ministro.
Val: AL principio, el poder en Al-ndalus fue asumido por un val, un
gobernador provincial, dependiente del califato de Damasco, elegido desde
Kairun.
Mudjares: Fueron los musulmanes que se quedaron tras la cada del reino
de Granada, es decir, el termino se refiere a musulmanes en tierras

cristianas, que al principio, se respet su vida, posesiones y prcticas

religiosas pero debido a varias sublevaciones en granada se orden en
Castilla que los musulmanes se convirtiese al cristianismo (los conversos
fueron denominados; moriscos) o se marchasen al exilio.
Mozrabes: Denominacin que reciban los cristianos que vivan en
territorios de dominacin musulmana, tras la conquista de la Pennsula
Ibrica en el ao 711, fueron respetados, se les garantizo sus bienes y
derechos privados como tambin la prctica de su religin. Pero estos a
cambio deban de pagar ciertos impuestos y aceptar su posicin social
inferior, lo tributos correspondientes al aspecto territorial y de carcter
personal. Cabe mencionar, que la convivencia armnica se rompi debido a
sublevaciones, del tipo martirio voluntario, es decir, injuriando los dichos de
Mahoma. Esto provoco la emigracin y en otros la conversin al islam.
Mulades: Denominacin atribuida a cristianos que se convirtieron al Islam.
Fue un grupo mayoritario de la poblacin musulmana estos adoptaron la
religin islmica debido a las ventajas econmicas y sociales, pues les
librada de los tributos personales y territoriales, su arabizacin fue
profunda, sin embargo la discriminacin impuesta por las medidas de los
dirigentes omeyas, provoco las sublevaciones de carcter social y poltico.
Que se extendera por la mayor parte de Al-ndalus, cuyo disgusto se
transformara en un movimiento independista dirigidas por las autoridades
locales, una sublevacin contra la aristocracia rabe.
Sunna: Mahoma, perteneciente a la tribu de quaisies un clan familiar con
grandes desigualdades entre sus compuestos. Tras exiliarse al desierto,
lugar en el que descubrir a Al, predicando sobre l sobre una correcta
conducta para con el prjimo y que posteriormente ser una crtica a las
grandes esferas por las injusticias, lo cual amenaza su vida refugindose en
Medina que tras un periodo de tiempo volver a la Meca para su conquista
la cual se entrega a la nueva religin muriendo ese mismo ao 632. Sunna
hace referencia a la doctrinas de esta nueva religin, y sus prcticas
denominados sunnes.
Taifas: Son cada uno de los reinos independientes surgidos en la Pennsula
Ibrica tras la cada del Califato de Crdoba en 1013. Lo cual le sucedi un
periodo de reinos taifas, caracterizada por la hegemona con respecto a los
otros, en esto destaca; la dominacin Almohade y Almorvide.
Rgimen de Parias: Tributo que pagaban los soberanos musulmanes de
los Reinos de Taigas a los reyes cristianos de la Pennsula Ibrica como
vasallaje y reconocimiento de su supremaca.
Salomon Ibn Gabilor: Avicebrn para los cristianos, autor de Fons Vitae.
Rescato para occidente la obra de Platn que tuvo mucha influencia en el
Renacimiento italiano de la segunda mitad del siglo XV.
Almorvide: Producto de la unin de las tribus nmadas del Shara bajo
las prediccin del malequ Ibn Yasin, quien por haberse retirado a un

monasterio-fortaleza (ribat), sus seguidores se hicieron llamar almurabitum; hombres del ribat o almorvides, alternaban la vida asctica
con la milicia. Tenan un respeto literal del Corn y de la resurreccin de la
guerra santa. Y no admitan ninguna desviacin doctrinal ni teolgica.
Primera hegemona de los reinos de taigas.
Almohade (defensores de la unidad): Su orinen radica en la protesta de
un bereber del Alto Atlas, Ibn Tumart, quien reelabora la doctrina islmica a
partir de la obra del mstico Al-Gazal, los atributos de Al se resumen y
unifican frente a la dispersin almorvide, estos terminan con la dominacin
del imperio almorvide al apoderndose de Marraquech en 1147.
Bereberes: Pueblos tribales indgenas del norte de frica, participaron en a
conquista musulmana de la Pennsula Ibrica en el 711. Fueron mercenarios
de los ejrcitos del califato de Al-ndalus, que tras la desaparicin de esta
gobernaron algunos de los Reinos de Taigas, estando presente durante las
invasiones de los Almorvides los Almohades. Y en el siglo XVI,
denominados ahora berberiscos, protagonizaran una activa piratera contra
las costas espaolas.
Emir: Gobernante islmico con autoridad civil sobre sus sbditos.
Diferenciado del califa, en que este tambin tiene poder religioso.
Califa: Titulo que atribuye la autoridad tanto espiritual como poltica de la
comunidad musulmana. En Al-ndalus es utilizado por primera vez por Abd
al Rahman III durante el ao 929. Sus sucesores lo conservan hasta el ao
1031.
Cad: Magistrado islmico encargado de la administracin de justicia. Su
misin era la de garantizar el cumplimiento de la ley cornica. Haba cades
en todas las ciudades musulmanas, pero el ms importante era el de
Crdoba.
Pnico: Relativo a la ciudad de Cartago o a sus habitantes. Esta fue una
importante ciudad que existi durante gran parte del I milenio a.C. estando
situada en la costa mediterrnea del norte de frica muy prximo del actual
Tnez.
Arrianismo: Variante de la religin cristiana surgida durante los primeros
aos del siglo IV en la zona oriental del Imperio Romano e impulsada
inicialmente por el obispo Arriano, quien fue acusado de hereje, muriendo
decapitado, fue acogido por los visigodos, que lo introducen en la Pennsula
Ibrica.
Liber Iudiciorum: Iniciativa legislativa con el fin de crear un estado basado
en el derecho romano, y para ello los reyes Chidasvinto y Recesvinto la
recopilaron en Liber Iudiciorum, un cuerpo de leyes visigodos de carcter
territorial.

Officium Palatinum: Centro del poder poltico en el reino visigodo de

Toledo. Lugar donde la aristocracia desarrolla un carrera personal su Cursus
Honorum, desde los niveles mas bajos u ocupados por los ms jvenes,
manteniendo las tradiciones administrativas romanas, manteniendo cierta
independencia con respecto al monarca, es decir, este no puede controlarlos
del todo.
Aula Regia: Organismo de carcter consultivo, la cual colabora con el Rey
godo, en lo que refiere a la legislacin y la administracin de justicia,
adems de la eleccin del rey y colaborar con este en la preparacin de las
leyes y en general, con asesoramiento poltico, jurdico y militar.
Marca Hispnica: Territorio comprendido entre la frontera poltico-militar
del Imperio carolingio con Al-ndalus y los pirineos, desde finales del siglo
VIII hasta su independencia efectiva en diversos reinos y condados. Cabe
destacar que esta Marca Hispnica, no tena una estructura administrativa
unificada propia.