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Caderno Promotor_capas

quarta-feira, 13 de julho de 2011 11:18:23

Caderno Promotor_capas
quarta-feira, 13 de julho de 2011 11:18:26

NDICE
A Revista da Campanha parte integrante
do material da Campanha Anual de 2011
publicado pela Junta de Misses Nacionais

Querido Promotor de Misses ...................................................................... 2


Precisando Impactar sua igreja? Ns podemos ajudar ....................... 3

da Conveno Batista Brasileira

Reflexo sobre as nfases............................................................................... 4

Direo Executiva

Sempre Orando ................................................................................................1 6

Pr. Fernando Macedo Brando


Gerncia Executiva de
Solues Estratgicas

Caderno do Pastor ..........................................................................................1 7


Amado colega de Ministrio .......................................................................1 8

Pr. Jeremias Nunes dos Santos

Estudos sobre o tema ....................................................................................1 9

Gerncia de Comunicao e Marketing

Sugestes para sermo .................................................................................2 2

Gerson Daminelli Ribeiro

Meditaes para editorial de boletim ......................................................2 8

Edio

Unidos em Orao pela transformao do Brasil ................................3 9

Marize Gomes Garcia

Meditaes Dirias..........................................................................................4 2

Tiago Pinheiro Monteiro


Reviso
Adalberto Alves de Sousa
Arte

Atividades Missionrias.................................................................................4 5
Momentos Missionrios ................................................................................5 1
Plantando Conscincia ..................................................................................5 5

Oliverartelucas

Termmetro do PAM Brasil ..........................................................................5 6

Diagramao

NOSSO PACTO MISSIONRIO

Zani Auguste Junior

Conquistar a Ptria para Cristo, impactando os que aqui vivem, requer


um grande comprometimento com o Reino. O pacto abaixo reflete nosso
sentimento pela obra de Deus, os valores que norteiam nossas aes.
Nossa Misso
Conquistar a Ptria para Cristo.
Nosso Desafio
Evangelizar e discipular
cada pessoa em solo brasileiro.
Endereo da Sede
Rua Gonzaga Bastos, 300 Vila Isabel
20541-000 Rio de Janeiro RJ
Telefax: (21) 2107-1818

nossa misso: Conquistar a Ptria para Cristo.


nosso norte: Perseguir com determinao os objetivos estratgicos missionrios.
nossa rotina: Realizar com perseverana e nimo todas as aes estratgicas missionrias.
nosso compromisso: Concluir cada tarefa com eficincia e eficcia.
nossa meta: Atingir os melhores resultados.
nosso padro: Excelncia.
nosso negcio: Misses.
nosso lema: Avanar sempre.
nosso desafio: Evangelizar e discipular cada pessoa em solo brasileiro.
nossa estratgia maior: Orar e trabalhar na total dependncia do Senhor.
nosso ideal: Glorificar o Senhor Jesus em tudo que fizermos.
Revista da Campanha | 1

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Querido Promotor de Misses,


A campanha anual de Misses Nacionais chave para o avano da obra
em nosso pas e, consequentemente,
para alcanar milhares e milhares de
pessoas com a Palavra de Deus. Uma
campanha representa a renovao do
compromisso de cada crente com o
Ide da grande Comisso. Na campanha anual tambm podemos expressar o quanto amamos o Senhor Jesus, dedicando nossos recursos para
que a obra missionria continue. Os
conceitos e princpios bblicos sobre
misses so lembrados e repassados
s novas geraes para que a obra
no pare. Neste tempo de campanha
temos a oportunidade de orar mais
pelos missionrios e projetos de
Misses Nacionais. Somos desafiados pelos testemunhos missionrios
e renovamos nossa aliana de fidelidade com a causa do Mestre. Na
verdade, a campanha anual uma
grande celebrao missionria. Os
cultos missionrios so verdadeiros
banquetes espirituais e nos motivam
a marchar focados na conquista da
Ptria para Cristo.
Para que a campanha anual de misses alcance seus objetivos, a participao do Promotor fundamental. O
promotor tem o importante papel de

METAS PARA 2012

mobilizar a igreja e viabilizar a campanha com o seu pastor. voc precisa


ser criativo, dedicado e perseverante
para que a campanha seja uma bno na sua igreja. Trabalhe pensando
nas vidas que sero abenoadas com a
proclamao do evangelho. lembre-se das pessoas que sero impactadas
e transformadas pelo poder da Palavra. Isso nos motiva a fazer o melhor
na campanha.
A campanha do ano passado foi
uma bno e nos permitiu enviar novos missionrios e abrir novas frentes
de trabalho. Entre os muitos projetos
que as ofertas permitiram que amplissemos est a Cristolndia, onde
muitas vidas foram retiradas da sarjeta, sendo impactadas e transformadas
pela graa de Deus. Foi o seu trabalho
dedicado na campanha que permitiu
isso. voc participante direto do
avano missionrio.
Quero expressar, do fundo do meu
corao, toda a minha gratido pelo
seu trabalho como Promotor de Misses. voc uma bno para a obra
missionria. No deixe que nada atrapalhe o seu trabalho como promotor.
Continue se dedicando e fazendo o
melhor pela causa do evangelho de
Cristo Jesus. Com certeza no conse-

guiramos avanar tanto se voc no


estivesse conosco nesta campanha.
Sua participao decisiva. Recuar ou
avanar? Tenho certeza de que sua resposta AVANAR SEMPRE!
Cristo nos enviou para proclamar
a salvao a todos aqueles que esto
perdidos e precisam de arrependimento e transformao para que se
tornem fi lhos de Deus. Ns no podemos falhar nem desanimar diante dos desafios. preciso cumprir a
misso. Para 2012, temos muitos objetivos e desafios que dependem da
campanha que voc ir promover.
Ser um ano de muito trabalho e seu
envolvimento ser fundamental para
que os resultados sejam alcanados.
Conto com voc! Estamos juntos e
no podemos recuar!
No Brasil temos milhes de pessoas que precisam conhecer verdadeiramente Cristo como Salvador e Senhor.
Necessitam ser impactadas. Carecem
de algum que testemunhe para elas
do amor de Deus revelado na cruz do
Calvrio. Portanto, conto com voc
nesta grande campanha missionria
para que muitos sejam alcanados.
Pr. Fernando Brando
Diretor Executivo de Misses Nacionais

OBJETIVOS ESTRATGICOS

Evangelizar 2,5 milhes de pessoas na TRANS 2012.


Multiplicar o nmero de igrejas batistas em solo brasileiro;
Mobilizar 100 mil intercessores.
Implantar o Plano Nacional de Evangelizao e Discipulado PlANED;
Ter 100 mil voluntrios na TRANS 2012.
Ampliar a atuao dos batistas em projetos sociais;
Iniciar 200 novos projetos missionrios.
Alcanar com o evangelho os grupos tnicos e especiais no Brasil;
Abrir novas Cristolndias.
Mobilizar os batistas para a intercesso missionria;
Formar novas turmas do Radical Brasil.
Expandir a rede de mantenedores do PAM Brasil.
Ampliar o Radical Amaznia.
Construir novas instalaes para o lar Batista Davi gomes.
Abrir novas comunidades teraputicas.
Mobilizar as igrejas para o Programa de Evangelizao de Crianas.
Atingir a marca de 30 mil parceiros no PAM Brasil at o fim de 2010;
Alcanar 11 milhes de reais na Campanha;
Alcanar 11 milhes de reais atravs do PAM Brasil;
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Precisando impactar sua igreja? Ns podemos ajudar


Existem muitas maneiras de promover uma campanha missionria. Com criatividade e tomando posse dos materiais enviados para sua igreja, temos certeza de que sua tarefa ser cumprida com xito. Antes de elaborar qualquer estratgia, primeiro
confira o contedo de cada revista, veja os cartazes elaborados,
assista ao DvD da campanha e procure pensar de que forma
cada um desses elementos pode ser utilizado.
Revistas sua campanha comea aqui
Aps avaliao da campanha anterior, este ano preferimos
produzir quatro revistas e um encarte. Dessa forma, voc receber as revistas Promotores com encarte especial para pastores,
alm das revistas Msicos, Infantil e gratido.
Na revista Promotores, voc encontra sugestes de atividades e momentos missionrios, testemunhos, estudos sobre o
tema e reflexes sobre os grupos que estamos
enfatizando na campanha. Como no poderia faltar, nessa revista constam informaes dos campos, calendrio de orao e
muito mais. Tudo isso poder ser aproveitado para levar sua igreja a um nvel
mais profundo de envolvimento com a
obra missionria.
No encarte para pastores, h sugestes de meditaes para boletim,
sermes e estudos missionrios sobre
o tema da campanha. Destaque esse
material e entregue ao seu lder. Ele
tambm precisa estar por dentro do
tema proposto nesse perodo.
Na revista Msicos, h as partituras da msica oficial da campanha, da verso para jovens e sugestes de ordem de culto.
A revista Infantil traz um contedo especial. So oito cultos,
acompanhados de histrias bblicas e atividades, testemunhos com crianas e um lindo painel de ofertas, que poder ser montado pela classe.
Suas ofertas especiais e demais contribuies a Misses
Nacionais podero ser acompanhadas pela revista gratido, que traz o balano de
ofertas enviadas no perodo de
janeiro a dezembro de 2010.
semana de orao
voc ainda poder enriquecer sua campanha por meio da
revista viso Missionria do terceiro trimestre, que traz uma
programao de cinco dias de intercesso pelo Brasil. Confira!

Todo o material de campanha est disponvel para


download no site www.missoesnacionais.org.br

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Quadro de obreiros
Em 2011, o quadro de
obreiros continua dividido por regies. Dessa maneira, voc poder
subdividi-lo, espalhando-o nas
classes de EBD. Alm disso, verifique se as classes cooperam com o PAM e procure colocar o
quadro onde est o missionrio do qual a classe parceira. Seguindo ou no estas sugestes, o importante que o maior nmero de irmos conhea os missionrios que esto nos campos.
Cartes de orao
A intercesso chave para a nossa vitria. Por isso, essa ferramenta importantssima. Distribua os cartes
entre os membros da igreja.
Com este material, pode-se
tambm firmar uma parceria por meio do PAM Brasil.
Informe os membros de sua igreja
sobre esta possibilidade.
Cartazes da campanha
O cartaz da campanha deste
ano um convite para que sua
igreja torne-se um agente de transformao integral da nao. O tema
logicamente missionrio, mas nos
leva a refletir sobre o papel da igreja como exemplo de vida plena. Por
onde ela passa, todos precisam ser
positivamente impactados, e isso inclui o meio ambiente. Faa bom proveito dessa ferramenta, colocando-a e um local de grande visibilidade, assim como os
pequenos cartazes das nfases.
dVd
O DVD deste ano tem um contedo bem
distribudo. Ele traz vdeos que abordam a plantao de igrejas multiplicadoras, dependentes
qumicos, etnias, evangelizao de crianas,
ao social e muito mais. So filmes que mostram nossas conquistas nos campos missionrios e tambm os desafios que temos pela frente.
Esto inclusos nessa ferramenta o clipe e o playback da msica oficial.
Em nosso site, disponibilizamos uma pesquisa por meio da qual
voc poder avaliar esta campanha e apontar sugestes para criarmos um material ainda melhor no prximo ano. Sua participao
fundamental. Ajude-nos a oferecer o melhor a voc e a sua igreja.

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sobre as nfases

Minha Vida, Impacto para a nao!


A Igreja Primitiva transformou Israel, revolucionou o Imprio Romano e
estabeleceu o alicerce para que pases da
Europa Ocidental se tornassem as naes
mais prsperas do mundo. (...) Hoje, a
frica evangelizada apresenta uma situao pior em todas as reas de sua Sociedade (doenas, criminalidade, justia,
economia e famlia) que antes de chegar o
cristianismo.1
Seguindo esta linha de raciocnio, podemos perguntar pela igreja brasileira.
Onde est a sua influncia e relevncia?
O Brasil encontra-se numa caminhada
crescente em direo ao materialismo e
descristianizao. A famlia brasileira
alvo de ataques constantes, em que o
descompromisso toma o lugar do casamento. violncia, drogas, cracolndias,
sensualidade, homossexualismo, pornografia, pedofilia e outros males assolam
diariamente o nosso povo e nos levam a
um questionamento sobre a presena e o
valor do evangelho em nosso pas.
A criao geme, e a nica esperana
depende da manifestao dos filhos de
Deus2, a igreja. tempo de uma manifestao clara de um povo que vive segundo
1
2

Cope, p. 29
Rm. 8. 20-23

os propsitos de Deus, testemunhando


de sua graa e favor.
Como podemos, como cristos,
impactar o Brasil com as nossas vidas?
Qual de fato o papel da igreja em
nossa nao?
Somente quando conseguirmos nos
reencontrar com a Misso deixada por
Cristo a cada um de ns que conseguiremos transformar esta igreja to
crescente em um povo verdadeiramente
influenciador de nossa histria.
Ao reduzirmos o evangelho para
apenas salvao, tambm reduzimos
nossa revelao de Deus para ser apenas Salvador. Certamente, Ele nosso
Salvador. Essa uma revelao maravilhosa e essencial para que se possa
entrar pelos portes de seu Reino. No
entanto, perdemos a revelao de Deus
como Rei dos reis: o Senhor da Justia;
Jeov Jir: o Senhor da Economia, Deus
Pai: o Senhor da Famlia, Deus Criador: o Senhor da Cincia e Tecnologia;
Palavra Viva: o Senhor da Comunicao; Oleiro: o Senhor das Artes e Beleza; grande Mestre: o Senhor da Educao. Usamos esses nomes e adoramos
essas metforas, mas no entendemos o

verdadeiro senhorio de Cristo em cada


uma dessas reas e vocaes.3
Creio que, por causa desta reduo,
no compreendemos por que, aps as
primeiras aes da igreja, o povo de
Tessalnica, declarou: Estes que tm
transtornado o mundo chegaram tambm aqui At 17.6b. Esse tambm o
motivo que leva muitos cristos a no
compreenderem uma ao missionria
com pessoas diferentes como os viciados, ou em meio aos artistas, polticos e
todos os mais variados grupos multifacetados de nosso Brasil.
A presena dos discpulos, anunciando o senhorio do novo Rei, fez
com que se levantasse uma acusao
geral contra os missionrios. Eles
seriam causadores de uma sublevao social. O verbo anastatoo tem
a conotao revolucionria. Ou seja,
a ao dos pregadores transcendia a
influncia sobre os ouvintes em sentidos pessoais. Todo o mundo (sociedade romana) estava sendo impactado pelos ensinos de Paulo e os demais
irmos. Pense no Imprio Romano
tendo suas bases confrontadas por
um grupo de proclamadores anun-

Cope, p.49

*Dica: Nesta seo apresentamos estudos/artigos sobre o tema da campanha e suas nfases, que podem ser usados em uma EBD Missionria ou encontro de
pequenos grupos, por exemplo. Ao final de cada estudo, h sugestes de pontos a serem discutidos, como em uma mesa redonda. Aps a concluso, os grupos
podem montar uma proposta de ao para sua prpria igreja executar nos prximos 12 meses, com o objetivo de impactar sua comunidade.

4 | Revista da Campanha

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ciando um Rei justo e bom em meio


sociedade corrompida.
Como os discpulos conseguiram
chegar com tamanho impacto?
Creio que primeiramente precisamos
destacar o contedo da mensagem que
devemos anunciar ao povo brasileiro se
desejamos abalar este pas como Paulo e
Silas fizeram.
Em Tessalnica, Paulo discutiu,
explicou e provou que o Cristo era o
Messias, baseado nas escrituras4. S
conseguiremos causar um impacto
relevante e transformador, se formos
mensageiros da Palavra. Ensinando-os a guardar. A Palavra a fonte de
toda a verdade, e somente pelo ouvir
da Palavra que o homem poder crer.
No h impacto transformador se estivermos com plpitos e vidas sem meditao na Palavra.
Um exemplo importante a histria
de Josu, quando est assumindo a liderana no lugar de Moiss. Deus orientou
a Josu: To somente s forte e mui corajoso para teres o cuidado de fazer segundo toda a lei que meu servo Moiss
te ordenou; dela no te desvies, nem para
a direita nem para a esquerda, para que
sejas bem-sucedido por onde quer que
andares. No cesses de falar desse livro
da lei; antes medita nele dia e noite, para
que tenhas cuidado de fazer segundo a
tudo quanto nele est escrito.5
Permita-me resumir toda esta orientao de Deus a Josu da seguinte forma:
TO SOMENTE S FORTE E CORAJOSO PARA VIVER A PALAVRA.
A Palavra de Deus a promotora das
grandes e verdadeiras transformaes.
A mensagem da verdade anunciada
pelos discpulos confrontou de maneira
direta e objetiva os coraes distantes de
Deus naquela cidade.
Paulo e Silas estavam sendo acusados
de alta traio. fcil imaginar o perigo
ao qual estavam expostos, pois uma
4
5

At.17.2 e 3
Js. 1.7-8

simples sugesto de traio contra os


imperadores muitas vezes era fatal para o
acusado. Assim como Jesus fora acusado
de rebelio e subverso, afirmando
ser ele, o Cristo, Rei, o ensino de Paulo
sobre o reino de Deus (14.22) e sobre a
parousia de Cristo (o termo oficial para
uma visita imperial), que, como sabemos
a partir das cartas aos Tessalonicenses,
foi enfatizada naquele lugar, tinha sido
mal interpretado. O imperador s vezes
era chamado de basileus (rei), em lugar
de kaiser (imperador). A contribuio do
ttulo basileus a Jesus (v.7) no poderia
deixar de ser uma traio.
Um segundo aspecto importante
a destacar o alcance da Misso a que
somos desafiados.
O transtorno era causado em todo
o mundo e agora chegava at aquela
nao. Certo est que estamos nos
referindo ao Imprio Romano. O
mundo fora abalado como nunca,
pelos esforos dos evangelizadores
cristos. ... que saiam os lderes
da igreja para que transtornem o
mundo. Transtornai a sua letargia e
complacncia; transtornai o seu status
quo social e econmico; transtornai
a sua conscincia; transtornai a sua
mentalidade eivada de supostos
preconceitos cientficos; transtornai a
sua indiferena moral; transtornai a
sua disfarada auto-satisfao6.
No podemos mais restringir a
ao da igreja. Precisamos levar o
evangelho integral a todos os homens
em todos os lugares do Brasil e do
mundo. Quando Jesus apresentou
a Grande Comisso, Ele deixou
claro que se tratava de um mandado
inclusivo para todas as naes,
entendendo que era direcionado a
todas as pessoas (indivduos) e em
todos os lugares tanto em Jerusalm,
como em toda a Judia e Samaria e
at os confins da Terra.
Quantos brasileiros ainda esperam
que um povo verdadeiramente cristo
6

Champlin, V.3, p. 355.

chegue at eles com a mensagem do


evangelho? At onde estamos dispostos a ir, no cumprimento da Misso?
Pensar em alcance pensar em
comunicao adequada, contextualizada, clara para o homem de hoje.
pensar numa ao missionria livre de
paradigmas e preconceitos eclesisticos que restringem o precioso contedo a um grupo fechado e excludente
da sociedade. Paulo estava ciente de
sua responsabilidade em se fazer de
tudo para pregar a todos.
por Lvio Renato Barbosa de Oliveira,
Para Reflexo
e Compartilhamento:
Como podemos resgatar o entendimento do evangelho integral ?
Podemos afirmar que a apresentao de Jesus como Rei a grande causadora de transtorno entre os judeus
de Tessalnica?
Como podemos apresentar Cristo,
o Messias e Rei de maneira que fique
provada a veracidade desta mensagem?
Por que a igreja est to esvaziada
de Bblia?
H algum lugar onde seja ilcito pregar o evangelho?
Como voc pode transtornar as pessoas ao seu redor nos dias de hoje, com a
mensagem do evangelho?
Referncias bibliogrficas:
Bblia Sagrada: Nova Verso Internacional. SBI. So Paulo, Editora
Vida, 2000.
CHAMPLIN, Russell Norman. O
Novo Testamento Interpretado Versculo por Versculo. Vol. 3, Milenium Distribuidora Cultural Ltda. So Paulo, 1982.
COPE, Landa L. Template Social
do Antigo Testamento. Almirante
Tamandar, PR, Editora Jocum Brasil, 2007.
STIER, Jim; POOR,Richlyn ORVIS, Lisa. Venha o Teu Reino. Almirante Tamandar, PR, Editora Jocum Brasil, 2008.
Revista da Campanha | 5

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Impactando a Nao por Meio de Plantao de Igrejas


Como posso eu, como um seguidor
de Cristo, ajudar o meu pas? Esta uma
pergunta que todos os verdadeiros seguidores de Jesus Cristo devem se fazer.
Cristo mudou minha vida, por que eu
no vou querer esta mudana positiva
para os outros? Como pode vir a mudana por meio da plantao de igrejas?
verdade:
Se voc quer ajudar as pessoas na
rea espiritual, plante igrejas.
Se voc quer ajudar as pessoas na
rea econmica, plante igrejas.

Se voc quer ajudar as pessoas na


rea social, plante igrejas.
Se voc quer ajudar as pessoas na
rea moral, plante igrejas.
Se voc quer ajudar as pessoas na
rea poltica, plante igrejas.
Como pode ser isso?
Para entender essas afirmaes,
precisamos entender o que uma igreja, o que uma igreja faz e quem pode
plantar igrejas.
Uma igreja de princpios bblicos
uma famlia, cujo pai Deus e os mem-

bros so irmos e irms no sentido mais


verdadeiro. Uma boa famlia ama cada
membro, cuida de cada membro, encoraja cada membro, suporta cada membro em suas lutas. A famlia da igreja
nasce quando um grupo de crentes se
une em Cristo para agir como uma famlia. Colossenses 1.18 diz:
Cristo a cabea do corpo, a fonte da vida do corpo. Ento, uma igreja (famlia) tem uma cabea comum,
uma fonte comum de fora, uma fonte
comum de direo e poder. Esta famlia mais forte do que qualquer fam-

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lia de sangue. Ela unida pela habitao do Esprito Santo nela. A famlia
vive para trazer glria a Deus e para
um edificar o outro.
Ento, como o nascimento
de novas igrejas impacta
uma nao?
Quando as pessoas recebem Cristo
como Salvador e Senhor, suas vidas so
alteradas. Antes de uma igreja nascer,
os indivduos devem nascer de novo.
Quando uma pessoa nasce de novo, a
mudana acontece na sua vida. Uma
pessoa que no trabalha mal, tem uma
nova tica do trabalho. A pessoa cuja
vida est cheia de vcios, como lcool,
drogas, fumo e jogo ter uma nova vida
que no ser dominada por tais vcios
e isto ajuda uma famlia a ter mais
dinheiro para viver. Uma pessoa que
mente se tornar confivel, abrindo assim novas oportunidades de emprego.
Uma pessoa que infiel ao seu cnjuge
conhecer o que o verdadeiro amor
e compromisso. Isso faz a famlia mais
forte. Uma pessoa que est cheia de
dio, amargura e vulgaridades, agora
ama e tem um esprito manso tornando-se assim um novo modelo/exemplo
para os seus filhos e outros.
Quando um grupo de crentes comea a se reunir para adorar a Deus
e amar uns aos outros, aqueles que
so mais fracos sero reforados pelos
mais fortes.
Esta igreja recm-nascida, composta
de pessoas transformadas, agora exercer
uma nova vida e novos princpios divinos
sero injetados na vida da comunidade,
dos negcios e do governo.
Ento, podemos impactar uma nao conforme os coraes so transformados pelo poder do Deus Vivo. Um
crente por si s no tem o mesmo impacto sobre a nao como uma famlia
de crentes. Portanto, precisamos ter
igrejas plantadas em cada comunidade.
O que a Bblia diz sobre isso?
Em Atos 17.6, lemos: Contudo,

no os achando, arrastaram Jasom e


alguns outros irmos para diante dos
oficiais da cidade, gritando: Esses homens que tm causado alvoroo por
todo o mundo, agora chegaram aqui.
Este versculo est falando sobre
Paulo, como ele entrou na cidade pag
de Tessalnica. Esta cidade foi a capital da provncia romana da Macednia.
Paulo estabeleceu uma igreja l depois
que ele deixou Filipos. A primeira carta
de Paulo aos tessalonicenses foi escrita
para encorajar e fortalecer os cristos.
Lendo 1Tessalonicenses 1.1- 2.12,
encontramos as caractersticas de um
crente vitorioso: F, Amor, Esperana,
Finalidade/propsito
1. A f que opera/trabalha (um
novo estilo de vida) 1.3
2. Um amor que resulta em boas
obras 1.3
3. Uma esperana construda sobre
uma fundao firme 1.3
4. Um propsito que motiva 1.4
Uma nao construda sobre a
F, Amor, Esperana e Finalidade
prosperar.
No mesmo texto, encontramos
tambm as caractersticas do mensageiro (plantador de igreja) que vai impactar seu mundo:
1. Ativo 1.5 - Ns trouxemos a
Boa Nova para voc. Tambm leia 2.9
2. Compartilha uma mensagem
eterna, que confivel 1.5, 2.2-4
3. Disposto a sacrificar 2.8,9
4. Tem uma vida piedosa 2.10
5. No desiste 2.11,12
Note as mudanas nos novos crentes em Tessalnica: 1.9,10: pararam
com a adorao de dolos para servir o
verdadeiro Deus e aguardar, na esperana da segunda vinda de Cristo.
A lio da histria de como Deus
usou um homem, Filipe, para impactar uma nao, o pas norte-africano,
na Etipia. Leia Atos 8.
Depois que Filipe contou a histria de Jesus para o eunuco, este seguiu
o seu caminho cheio de alegria. Ele

havia experimentado uma nova vida


pela f em Cristo.
Um dos maiores grupos de igrejas
na histria da igreja primitiva estava
localizado no norte de frica. Alguns
dos maiores telogos de toda a histria
veio do norte da frica. Homens como
Agostinho, Atansio, Cirilo, Orgenes,
Tertuliano e Cipriano. De todos os lugares na frica em que havia comunidades crists, a Etipia permaneceu como
a mais forte por mais tempo, at hoje.
Quando Maom comeou a devastar o
norte da frica com seus fanticos muulmanos, a nica comunidade crist
que sobreviveu foi a da Etipia. Ns no
podemos ter certeza de quanto isso foi
devido influncia de um poderoso eunuco etope, mas maravilhoso pensar
que, talvez, quando ele foi para casa, tenha usado sua posio e influncia para
levantar uma nova gerao de cristos.
Um crente comum, Filipe, seguindo a liderana do Esprito Santo, foi usado por
Deus para impactar uma nao.
E tudo isso porque Filipe se permitiu ser usado por Deus para compartilhar o evangelho com um homem que
queria ouvir.
Leitura adicional:
Atos 1.8, Mateus 28.18-20
Aplicao e Reflexo
Quem pode ser usado por Deus
para iniciar a multiplicao das igrejas?
O educado? O graduado pelo seminrio? O agricultor? O professor?
Quais so algumas das caractersticas de um plantador de igrejas bem-sucedido?
Quando uma igreja nova nasce,
quais so algumas das mudanas nas
famlias e na comunidade que sero
aparentes?
Como que uma nova igreja ajuda as pessoas na rea econmica?
Como que uma nova igreja causa impacto na situao poltica?
Temos, como igreja, impactado
nossa comunidade?
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Revista Campanha 2011 FINAl.indd 7

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Quem impactar os indgenas de nossa nao?


Nestes 31 anos de ministrio entre
os povos indgenas do Brasil encontrei
diversas perspectivas a respeito deste
trabalho. Porm a que mais me chocou foi quando um eminente pastor
de uma das nossas maiores igrejas,
alm de escritor, psiclogo e erudito,
visitando-me me indaga em tom confidencial: aqui entre ns; o ndio se
converte mesmo?.
O meu espanto no era pela originalidade da pergunta e sim por causa
de quem a fazia. Eu j havia escutado
este questionamento em outras oportunidades e, creio, havia respondido a
contento embora tivesse que conter-me
para no ser indelicado. Fazendo uma
simples anlise da pergunta destaca-se,
com letras garrafais em negrito, a ignorncia sobre o assunto e preconceitos
ainda latentes, plantados em um passa-

do no muito distante e que ainda no


foi devidamente desconstrudo. Porm
h um agravante: a ausncia de notcias de resultados positivos, de igrejas
plantadas que continuam vigorosas; de
discipulados vibrantes e sequncia do
ministrio, fazem com que os crentes
sejam cticos com relao ao trabalho
missionrio.
Sim, preciso divulgar as maravilhas que tm acontecido em muitas etnias em todo o Brasil. Enche os olhos
ao ver o que est acontecendo entre os
xerentes, onde trabalham os nossos
irmos pastores Rinaldo de Mattos e
Guenther Krieger e suas respectivas
esposas. E o que falar das converses
entre os ianommis, um genuno avivamento. A igreja que cresce fortemente entre os paacas novas de Rondnia,
17 no total. E o ardor missionrio dos

wai-wai de Roraima, que j alcanaram 12 outras etnias. Finalmente, a


fora do CONPLEI Conselho Nacional de Pastores e Lderes Evanglicos
Indgenas, que tem coordenado encontros de indgenas em todo o Brasil,
mobilizando, instruindo, desafiando,
conscientizando, criando uma identidade indgena evanglica e influenciando mais da metade das etnias em
nosso territrio. No podemos deixar
de mencionar os pastores Henrique
Terena, Eli Tikuna, Edson Bakairi, que
tm viajado por muitos lugares trazendo mensagens edificantes e desafiadoras, isto sem contar as dezenas de
pregadores indgenas que, em sua lngua materna e dentro do seu contexto
sociocultural, expem com clareza a
doce mensagem do evangelho, comovendo e transformando vidas.

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O Senhor est fazendo uma grande


obra entre os povos indgenas brasileiros, e fazer com que todas as etnias
conheam e ouam a mensagem da
graa uma questo de tempo; um
processo irreversvel, dinmico, e todos ns devemos participar deste momento histrico.
mister que destaquemos algumas
informaes bsicas antes de elaborarmos uma resposta ao nosso ilustre
indagador e com certeza milhares de
outros gostariam de fazer esta mesma
pergunta. Estou convicto de que a ignorncia a respeito deste assunto tem
inibido o esforo missionrio destinado a estes povos e, como h um esforo missionrio latente na vida de cada
crente, que no pode ser destrudo,
esta fora missionria tem sido desviada para outros ministrios.
Uma adolescente, em um trabalho
de sua escola, me entrevistou e fez a
seguinte pergunta: o que o indgena para voc? Deram a ela s duas linhas para escrever a minha resposta.
Como poderia sintetizar uma definio em poucas palavras? Por fim resumi da seguinte forma: Indgena
aquele que tem uma Cultura prpria,
uma Lngua diferenciada, Terras definidas e um Bitipo caracterstico.
Embora a semntica da palavra indgena signifique somente o nativo,
o nascido em determinado lugar,
o termo usado para definir as etnias que foram encontradas por aqui
quando da chegada dos descobridores europeus.
O novo censo sobre as tribos no
Brasil, coordenado pelo Instituto Anthropos, afirma que so 345 grupos indgenas, com uma populao estimada em 700.000 e, destes, 48% vivendo
nas periferias das cidades, conhecidos
como no aldeados, e este nmero s
tende a crescer se polticas governamentais no forem elaboradas para
segurar este xodo em busca de melhores condies de vida.

Alm disto, o Brasil o pas com


maior nmero de grupos indgenas
isolados, ainda sem contatos com a
sociedade envolvente, embora tenham
contatos intertnicos, ou seja, se relacionam com outros grupos indgenas
da prpria regio. Todos estes grupos
j se encontram devidamente localizados, plotados em mapas, pelo menos
a mais de 15 anos. As reportagens da
descoberta de novos grupos indgenas
isolados um artifcio usado pelo governo federal e por ONGs estrangeiras
para chamar a ateno dos menos avisados. Isto no diminui o fato extraordinrio de que, em pleno sculo 21,
ainda h quase 50 grupos isolados em
nosso territrio nacional. So grupos
pequenos, seminmades, e possivelmente a lngua falada por eles semelhante a de algum grupo que vive por
perto. Linguistas creem que no haver descobertas de novas lnguas, alm
das 182 faladas em terras brasileiras.
Todos sabemos que a obra da Salvao uma operao exclusiva da
Santssima Trindade, um milagre divino, no humano. Ao homem cabe
somente a exposio da mensagem
com clareza e entendimento e isto no
pode ser feito sem um grande conhecimento da lngua materna e da cultura que so alvos da pregao. Digo,
com convico, que no haver entendimento da mensagem se ela no for
pregada na lngua materna e dentro
do contexto cultural. No sem razo
que o primeiro milagre no dia do nascimento da igreja, em Atos 2, foi que
pessoas de 17 povos ouviram as grandezas de Deus em sua prpria lngua.
A concluso chega fcil: a comunicao o grande obstculo para qualquer
pessoa entender o evangelho. Quando
esta barreira vencida pelo missionrio, evidentemente depois de anos de
estudos da lngua, ele atua com liberdade, com fluncia, como se estivesse
em seu bairro e falando aos seus patrcios. Este o nosso dever: pregar a

mensagem na lngua materna, tendo o


NT traduzido naquela lngua e sendo
ele, o missionrio, aceito como um do
povo que ele quer alcanar. Nenhum
missionrio far isto se no tiver sido
treinado para tal proceder. Demanda
persistncia, orientao especfica por
consultores de aprendizado de lnguas
e cultura; respeito e amor ao povo;
identificao real, contextualizao inteligente e apoio irrestrito da sua igreja
e agncia missionria. Hoje os recursos tecnolgicos so extraordinrios.
Desde gravadores e filmadoras digitais. Computadores com programas
que facilitam o aprendizado da lngua.
GPS para localizao segura e internet
a rdio ou por satlite. O que precisamos fazer, ento, para termos os 500
missionrios necessrios para alcanar
todas as etnias em territrio nacional?
Uma campanha para desafiar candidatos seria um grande comeo. Parceria
com instituies que j atuam e que
so reconhecidamente srias e que
fazem um trabalho. Desafiar as igrejas para um envolvimento consciente
em apoio integral destes missionrios.
Os batistas brasileiros tm pessoal em
muitas agncias missionrias realizando um excelente trabalho, mas este
nmero pode aumentar consideravelmente se houver um envolvimento de
cada igreja, de cada crente.
Pr. Edward Luz
Antroplogo, presidente da Misso
Novas Tribos no Brasil
Reflexo
Os indgenas representam o primeiro grupo tnico no Brasil. Por que o
avano to lento em sua evangelizao?
O que a dvida do personagem citado no incio do artigo demonstra?
O que tem atravancado a evangelizao dos indgenas de nossa nao?
O que a igreja pode fazer para mudar este quadro e verdadeiramente causar impacto aos indgenas?
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Crianas carentes de Jesus.


preciso impact-las com o Seu amor.
Um dia eu contava para um grupo
do norte do pas a histria de Jesus repreendendo seus amigos quando tentaram dispensar as crianas para no
o atrapalharem. Eu falava do quanto
aquilo deixou Jesus indignado, conforme retratado em Marcos 10.13-16. Eu
perguntava como que seus seguidores ainda no tinham entendido o que
era prioridade para ele. Como podiam
conviver com Jesus e ainda agirem em
seu nome de forma to contrria aos
seus valores.
Jesus deixou claro, naquele momento, que Ele no gostou e que no
gosta quando as crianas so tratadas de forma inadequada. Jesus fez
questo de mostrar para as crianas
o quanto elas so especiais para Ele, e
mostrou tambm para os adultos que
Ele no os deixaria impunes. Jesus se
deu ao trabalho de deixar aquela multido para se voltar para as crianas,

defendendo-as e declarando-as exemplo a ser seguido. Jesus ensina, ali, o


padro de atendimento s crianas.
Nesse momento da histria, a
D. Rosa, uma senhora do grupo, comeou a chorar. Eu me assustei e,
imediatamente, perguntei se ela estava
bem. Ela confessou, com grande dor
em seu corao: Eu sou como aqueles
discpulos. Eu no trato as crianas da
minha igreja como Jesus gostaria!.
D. Rosa, ento, contou que, no ltimo domingo, havia sido o aniversrio
de sua igreja e que o bolo era pequeno
para o nmero de pessoas presentes.
Ela, ento, chamou todas as crianas
para uma sala e ficou brincando com
elas at que os adultos acabassem de
comer o bolo, para elas no verem.
Chorando, ela completou, dizendo:
Se Jesus estivesse l, tenho certeza de
que faria o contrrio. Jesus teria dado
o bolo para as crianas!

Realmente. Todo o grupo concordou com ela que, provavelmente, Jesus daria o bolo para as crianas e no
apenas o bolo, mas as trataria de forma que refletisse o grande amor que
ele tem por elas.
Sabe como Deus demonstra esse seu
grande amor aos pequeninos? Por intermdio de voc e de mim; de sua igreja; da forma como cuidamos deles, de
como os chamamos e os respeitamos.
Da forma como os valorizamos.
Nossas atitudes sempre falam mais alto
do que nossa pregao. Robert Fulghum
escreveu para pais, dizendo: No se preocupe se seus filhos nunca o escutam,
mas com o que eles veem voc fazendo.
Ensinar o caminho em que a
criana deve andar, como nos ensina a Palavra, implica ter atitudes,
gestos e reaes coerentes com nosso
discurso. Instrua a criana segundo
os objetivos que voc tem para ela, e,

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mesmo com o passar dos anos, no se


desviar deles. Pv 22.6.
A maior responsabilidade que a
igreja tem com as crianas ensin-las
a amarem a Deus, baseadas no amor
dele por elas. Deus as ama todos os
dias e todo o tempo. Ele no como
muitos pais ou cuidadores. O amor de
Deus no muda conforme seu humor.
No muda dependendo do comportamento da criana. No muda se tiver muito trabalho ou como acontece
conosco quando estamos cansados.
Deus ama sempre.
No entanto, o que percebemos
que as nossas crianas esto famintas de amor. Muitas at tm bons
brinquedos, tnis caros, mas nada de
amor. Nada de amor para se certificarem de que esto em segurana, nada
de amor que as defenda, que as dignifique. Nada de amor suficiente para
que pessoas deixem seus importantes
afazeres a fim de gastarem tempo com
elas. Nada de amor que demonstre que
algum est tomando conta delas, dos
seus direitos e dos seus deveres.
Precisamos fazer a verdade do
amor de Deus real para as crianas, a
partir de nossas atitudes.
Jesus poderia ter arrumado desculpas bem plausveis para no dar prioridade s crianas naquele dia. Ele poderia ter dito que havia muita demanda,
ou que estava cansado, ou que havia
delegado essa tarefa, ou que j havia
providenciado lanchinho ou um DVD
para entret-las. Porm, ele sabia que
nada substituiria o contato direto das
crianas com o prprio Deus. As crianas estavam se sentindo negligenciadas,
maltratadas, agredidas, desrespeitadas.
Aquelas crianas se prepararam
para ver Jesus, andaram um longo
caminho e criaram expectativas. As
crianas que foram surpreendidas e
impedidas de chegar at Jesus naquele dia ficaram decepcionadas. Devem
ter-se imaginado como o prprio lixo
que descartado. Talvez como um

brinquedo que ningum mais quer


usar. Talvez se tenham se visto como
um pssaro que teve sua asa quebrada
e no pde mais chegar aonde queria
ir. Quem sabe alguma se viu como
uma barata que esmagada e destruda porque ningum a quer por perto?
O sonho delas foi interrompido, assim como o de muitas outras crianas.
Milhares de crianas se veem assim no
mundo de hoje. Algumas esto morrendo de fome, so escravizadas, so
levadas s drogas e prostituio. Mas,
infelizmente, muitas se veem assim,
at dentro de nossas igrejas, porque
so tratadas com desprezo. Elie Wiesel
disse que o pior mal no mundo no
a raiva ou o dio, mas a indiferena.
Jesus sabia que a nica forma de ajudar as crianas a se sentirem de acordo
com sua verdadeira imagem era agir
de forma a enfatizar quem elas so.
Tratou-as como realeza. Deu carinho
a elas, tomou-as nos braos, abenoou-as. Imagine s o impacto de ter sido
carregado pelo prprio Jesus! Imagine
o sentimento que cada uma teve, ao ouvir Jesus falando com ela de forma to
pessoal. Com certeza, passaram a se ver
como algum verdadeiramente importante para Jesus e a se sentir amadas. As
crianas readquiriram sua imagem. Foram valorizadas.
Voc tem ideia de quantas pessoas so necessrias para demonstrar o
amor de Deus a uma criana e mudar
a forma como pensa sobre si mesma?
Sabe quantas pessoas precisam para
mudar, radicalmente, o futuro de uma
criana? Apenas uma. Voc ou eu podemos fazer isso. Nem precisa ser a
me ou o pai dela. Pode ser um tio ou
uma tia, um irmo ou uma av. Apenas uma pessoa basta, para inculcar
no corao de uma criana que ela
especial e que foi feita imagem de
Cristo. Imagine s o que a igreja poder fazer, se cada membro assumir sua
responsabilidade de amar as crianas
como se estiver amando a Cristo?

Quando Jesus ensinava os discpulos sobre os valores do reino dos cus,


ele chamou uma criana e disse: E
quem receber uma criana, tal como
esta, em meu nome, a mim me recebe.
Mateus 18.5. Ser que estamos recebendo as crianas como receberamos
Jesus? Como que estamos recebendo
as crianas em nossas igrejas?
Essas no foram as nicas ocasies em que Jesus demonstrou como as
crianas so parte valiosa da sua famlia.
Quando alimentou uma multido, Ele
usou os pes e peixinhos de uma criana. Poderia ter feito a comida aparecer
de qualquer lugar, mas incluiu a criana
no seu milagre (Mateus 14.13-21). Jesus
nos deixou a receita certinha para, simplesmente, a seguirmos com fidelidade.
Deus, com certeza, olha para voc e
olha para a sua igreja. Como voc acha
que seria a avaliao dele?
Digo-lhes a verdade: o que vocs fizeram a algum dos meus menores irmos, a mim o fizeram (Mateus 25.40).
Digo-lhes a verdade: o que vocs deixaram de fazer a alguns destes meus pequeninos, tambm a mim deixaram de
faz-lo (Mateus 25.45).
Para pensar:
1. Deus, certamente, poderia satisfazer todas as necessidades das crianas.
Por que voc acha que Ele quer usar
voc para uma tarefa to importante?
2. Quando voc avalia o lugar que
as crianas ocupam na sua igreja, voc
acha que esto sendo tratadas e recebidas como se fossem o prprio Jesus?
3. Em sua igreja existe um critrio
de seleo dos voluntrios que trabalham e passam tempo com as crianas?
4. A igreja tem investido nas pessoas que trabalham com crianas, oferecendo-lhes capacitao adequada?
Clenir T. Xavier dos Santos
Membro da Igreja Batista Memorial
da Tijuca, RJ e Diretora do Projeto
Calada, SGM Lifewords
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Brasil das arbias


O Brasil um vasto pas com um
clima tropical onde se fazem presentes
as mais diversas etnias que deram origem ao povo brasileiro.
Apesar de ser o maior pas catlico
do mundo, o Brasil tambm o bero
de muitas crenas e dos mais variados
movimentos religiosos. A presena
muulmana no Brasil foi estabelecida
h alguns sculos com a chegada de
milhares de escravos muulmanos da
frica Ocidental.
A primeira e grande leva de imigrao rabe ocorreu no fim do sculo 19
e no comeo do sculo 20. No entanto, os imigrantes eram na sua maioria
rabes cristos ortodoxos do Lbano e
Sria. A segunda onda de imigrantes
rabes aconteceu h 40 anos. E foi a
vez dos muulmanos. A maioria desses imigrantes era composta de pequenos comerciantes.

BRASIL RABE E
MUULMANO HOJE
Hoje, o Brasil tem uma populao
de aproximadamente 190 milhes
de habitantes, incluindo milhes de
brasileiros de origem rabe. A maioria desta populao constituda de
cristos nominais, porm se fazem
presentes milhares e at milhes de
muulmanos (incluindo um grande
nmero de ilegais). As estimativas sugerem que existam cerca de dois milhes de muulmanos no Brasil.
A primeira mesquita no Brasil
foi construda em meados do sculo
passado na cidade de So Paulo, e a
partir desta mesquita deu-se incio
construo de centenas de outras em
todo o territrio brasileiro, chegando
a 100 templos. Na trplice fronteira entre Brasil, Argentina e Paraguai est a
maior concentrao de muulmanos,

seguida pela cidade de So Paulo. Realmente, o Brasil se tornou um centro


estratgico para a expanso do Isl na
Amrica Latina e por que no dizer
para todo o mundo!
Converso de mulheres crists para
o islamismo
Alm disso, as converses ao isl
esto se multiplicando, especialmente entre as mulheres de origem crist-evanglica. Quando se casam com
um muulmano, abandonam a sua f
em Cristo e aceitam a religio de seus
maridos muulmanos no momento
dos votos do casamento. Pela graa
de Deus, alguns evanglicos brasileiros, entre eles, os batistas do estado
de So Paulo tm-se apresentado para
serem missionrios entre os rabes e
descendentes no Brasil. Esse despertamento tem sido real por meio dos
cursos e treinamentos de capacitao

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e formao de novos obreiros, que temos ministrado.


Comunidade rabe Brasil
Em agosto de 2007, a Comunidade rabe Brasil deu seus primeiros passos sob a liderana do missionrio e pastor Eduardo Franchi,
em So Bernardo do Campo. Atualmente, como pastor que ama os
povos rabes, est impactando a sua
igreja local, recebendo treinamento
de como evangelizar seus vizinhos
rabes e muulmanos de seu bairro.
Juntos, os missionrios enviados por
Misses Nacionais e CBESP estaro
transtornando e impactando o estado de So Paulo, mobilizando o povo
batista e de outras denominaes
crists para os seus projetos tnicos,
por intermdio de parcerias com as
igrejas locais.
Diante da presena crescente do
islamismo, porm, o investimento financeiro ainda tem sido muito tmido
em projetos da etnia rabe. imperioso priorizar o trabalho missionrio entre os rabes e muulmanos no estado
de So Paulo, no Brasil e no mundo.
Como missionrios, pastor Eduardo Franchi e eu (CBESP), o casal
Khaled e Hanan (JMN), e Francisco Kulaif (seminarista da Faculdade
Batista Teolgica de So Paulo) nos
dedicamos integral e arduamente na
evangelizao de rabes e muulmanos. Apesar disso, ainda grande a
falta de investimento na vida desses
missionrios e seus projetos pioneiros. Por outro lado, h grande presso sobre os missionrios cristos
por parte da comunidade muulmana, especialmente nas grandes cidades onde o nmero de muulmanos
se faz presente. Mas, apesar dessas e
outras dificuldades, o trabalho missionrio comea a produzir frutos,
trazendo alguns novos convertidos a
Cristo, o que tem animado os missionrios. Alguns dos convertidos do

islamismo tm trabalhado no Brasil,


mas outros tm retornado para sua
terra natal como testemunhas de
Cristo, apesar de enfrentarem perseguio por parte de seus familiares e
da sociedade.
Vamos impactar o Brasil rabe muulmano por meio da orao
Ore para que os evanglicos brasileiros tenham grande desejo de conhecer mais sobre o isl, visando
evangelizao.
Ore por uma maneira eficiente de
evangelizao de muulmanos
A evangelizao a partir da amizade tem sido o mtodo que mais produz
fruto. O amor e o carinho podem tocar
os coraes mais endurecidos. Ore por
mais oportunidades de amizade entre
os missionrios e o povo rabe
Ore por mais ministrios e por
mais missionrios que aceitem o desafio de trabalhar em tempo integral
entre os muulmanos no Brasil
Ore pelos convertidos e crentes
de origem rabe e muulmana que
enfrentam oposies de suas famlias, parentes e amigos medida que
professam a sua f em Cristo e anunciam o evangelho
A esfiha nossa de cada dia
A msica, a dana e a gastronomia
rabes despertam interesse. O forte
sotaque dos imigrantes no passa despercebido, assim como a caricatura
dos rabes que vemos na televiso. O
desconhecimento faz com que muitos
brasileiros associem, de maneira bem
humorada, os rabes a um harm de
belas mulheres.
H uma imensa maioria que acha
que todo rabe muulmano e que
todo muulmano rabe. Descartam
os rabes cristos, judeus e ortodoxos.
Mas isso um outro assunto para um
outro texto. A verdade que muito
ainda se desconhece dessa etnia, exceo feita ao kibe e a esfiha, nossos
companheiros do dia a dia.

Voc acha que o caf tem a cara e o


cheiro do Brasil e que o termo moreno
perfeito para definir o povo brasileiro?
Pois bom saber que, assim como milhares de outras palavras enraizadas no
cotidiano nacional, as duas so importadas do rabe, assim como as palavras
azeite e azeitona, entre dezenas de outras que comeam com a.
Segundo o Sindicato de Hotis,
Restaurantes, Bares e Similares de So
Paulo, quase 25% das refeies servidas diariamente nos restaurantes paulistas saem da culinria rabe. S na
capital, estima-se que so consumidas
1,2 milho de esfihas por dia, 55% das
quais saem das grandes redes. Dez milhes de quibes por ms o nmero
aproximado do consumo desse tradicional quitute rabe.
Os primeiros imigrantes srio-libaneses comearam a aportar no Brasil na
dcada de 1890. A grande maioria dirigiu-se para So Paulo, onde formaram
uma prspera comunidade de comerciantes. Foram os rabes que criaram,
na rua 25 de maro, um emblemtico
centro de comrcio.
Muitos imigrantes se aventuraram
e cruzaram o Brasil do Norte ao Sul
trabalhando como mascates, vendendo produtos vindos da Europa e
do Oriente. A tradio comercial dos
povos do Oriente Mdio se tornou,
no Brasil, lendria, alimentando a
imagem do rabe bom de negcio e
de pechincha.
No Brasil, estima-se que existam 13
milhes de rabes e descendentes (7% da
populao brasileira), sendo 7.000.000
ortodoxos e 3.500.000 catlicos/evanglicos/outros. J existem mais de 100
mesquitas muulmanas, sendo a maioria no estado de So Paulo.
Reflexo:
Estamos atentos aos povos tnicos
que esto entre ns?
De que maneira podemos nos aproximar e impactar suas vidas?
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Dependncia e ao: drogas e igreja


Quando pensamos em escrever sobre o assunto, verificamos o quanto temos sido negligentes sobre ele, apesar
de sabermos que a temtica, alm de
atual, presente na sociedade, de maneira marcante: a drogadio considerada o mal do sculo, segundo vrios pesquisadores do assunto.
Conheci um jovem de 17 anos que,
em atendimento para ajud-lo a se livrar do vcio, afirmou ter conhecido o
primeiro baseado (cigarro de maconha), com 12 anos, por intermdio de
um colega, membro, como ele, de uma
igreja batista no interior de So Paulo.
Nossa experincia no atendimento
de jovens e adolescentes envolvidos
com o mundo das drogas, nos 12 anos
em que atendemos na Vara da Infncia e da Juventude de Vila Velha, nos
permite afirmar que mais de 90% dos
casos esto relacionados com problemas familiares dos mais diversos. A
falta de ateno dos pais ao comportamento dos filhos, que, via de regra,
muda drasticamente com a entrada
deles no mundo das drogas, o que seria facilmente detectado por um olhar
atencioso. O mal testemunho daqueles que usam drogas lcitas (bebem,
fumam, usam medicamentos controlados, etc.) e abominam os filhos por
utilizarem outras substncias, a separao do casal e a falta efetiva de afeto so motivos a serem considerados
com muito carinho por quem deseja
conhecer as causas do crescimento desenfreado desta problemtica.
A figura paterna fundamental no
processo de crescimento da criana.
A sua ausncia pode, em muitos casos, gerar no indivduo insegurana,
que, por sua vez, o levar a caminhos
obscuros. Os pais devem no somente
manter um relacionamento saudvel,
pois so modelos em que a criana
se espelha, mas tambm estabelecer

regras e limites, o que possibilitar


criana a interiorizao do no, para
que possa aprender a lidar com as
frustraes e com as dificuldades que a
vida pode proporcionar ao indivduo.
Pais que tm atitude de satisfazer de
forma rpida as necessidades da criana desenvolvem nela comportamento
impulsivo, primeiro passo para entrar
numa situao complicada quanto s
drogas.
Os membros da famlia devem estabelecer um relacionamento saudvel,
baseado em regras e limites definidos,
possibilitando ao jovem desenvolver a
autoimagem, autoconfiana e autoestima positivos.
Outra questo a observar que o
adolescente passa por uma srie de
transformaes biopsicossociais e nesta fase ainda no estabeleceu a prpria
identidade, sentindo por isso necessidade de identificar-se com o outro,
desenvolvendo um ego grupal.
neste momento que elege uma
nova famlia a turma , que passa a ser a famlia paralela, que o jovem
adota como modelo. A necessidade de
ser aceito pelo grupo pode, em muitos
casos, ser facilitadora para o jovem entrar em contato com as drogas.
A igreja precisa estar atenta para,
no somente atender a esta necessidade do jovem mas tambm perceber
quando ele est em envolvimentos que
podem ser prejudiciais ao seu prprio
desenvolvimento. Importante que a
igreja tenha atividades recreativas,
educacionais, esportivas e culturais
que atendam s necessidades do jovem e adolescente.
necessrio e importante compreender que a igreja no deve cumprir somente um papel espiritual
(estabelecer uma relao do homem
com Deus) mas tambm contemplar as outras reas do ser humano

(psicolgica e social) numa relao


plena que considere o homem na
sua plenitude: corpo (relaes com
a sociedade em geral), alma (relaes consigo) e esprito (relao
com Deus). Em outras palavras, o
evangelho todo para o homem todo.
O dependente qumico ou psicolgico apresenta incapacidade de
enfrentar problemas, frustraes e
muitas vezes recorre s drogas para
enfrentar a angstia, a depresso e
o sentimento de solido, de forma a
buscar sempre a recompensa imediata. , pois no aprendeu a controlar o
impulso com o pensamento.
preciso apresentar a este homem
desesperanado o Cristo que traz esperana, que a nica esperana. Precisamos nos conscientizar de que a
nica forma realmente eficaz de afugentar o fantasma das drogas a graa
de Jesus e sua misericrdia.
No podemos fechar os nossos
olhos. A igreja deve cumprir o papel
de agente divino, embaixador dos cus
na terra, e como tal no pode ficar
alheia a esta situao.
Nossa vida, de fato, deve impactar a nao, e no faremos qualquer
tipo de impacto se nos recolhermos
em nossos confortveis templos,
tornando-nos alheios aos problemas
que nos cercam.
Devemos deixar nossos guetos religiosos e nos lanarmos como instrumentos vivos nas mos de Deus,
em favor do resgate dos oprimidos,
que sofrem por no conhecerem o Senhor e a vontade dele.
Devemos oferecer nossas vidas,
nossos templos, nossos recursos tanto financeiros como de dons, talentos e tempo para nos envolvermos
definitivamente nesta batalha estabelecida entre o bem e o mal, na qual
cumprimos, ou devemos cumprir, o

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papel de soldados, guerreiros e instrumentos de paz.


O que acontece hoje em So Paulo, na Cristolndia, deve servir, no
somente de exemplo mas de estmulo
para que entendamos de uma vez por
todas que Deus pode fazer a diferena em qualquer cenrio, seja qual for
o contexto, mas espera que ns, seus
servos, sejamos suas ferramentas.
Como agir diante
deste desafio?
Muito embora o problema seja
generalizado, necessrio que compreendamos que cada caso um caso
e precisa ser tratado de maneira especfica. No existem regras a seguir,
mas existem vrios princpios que,
se observarmos, sero importantes
em qualquer situao. necessrio
antes de tudo salientar que o crente
que vive num contexto onde o uso
de entorpecentes comum, ou que
deseja se envolver nesta luta, criando
um ministrio afim, precisa estar capacitado para enfrentar com armas
adequadas os nossos maiores inimigos desta batalha.

Reflexo
Inicie uma discusso no seu prprio grupo ou igreja sobre estes princpios abaixo:
O dependente um ser pessoal,
amado por Deus, como eu e voc, que
tambm carece do conhecimento e
da misericrdia deste Deus para ter a
vida transformada.
Ns somos as ferramentas com
as quais Deus deseja consertar estes
que esto vivendo numa condio de
misria espiritual, familiar, social e
pessoal, assim como ns mesmos um
dia fomos consertados. Precisamos
nos disponibilizar para isso.
No h caso perdido para Deus.
Nosso Deus o Deus do impossvel, e
dizer que pau que nasce torto, morre
torto no tem mais sentido, a partir do
nascimento de Jesus Cristo em Belm, h
dois mil anos. Ele o carpinteiro que desentorta qualquer pau que nasce torto.
Este trabalho, apesar de gratificante, artesanal e lento. No h de
se esperar resultados imediatos, muito
embora eles possam acontecer. Devemos exercitar a pacincia e no desistir diante de uma possvel queda.

No tenha medo de procurar ajuda. Se desejar se envolver neste ministrio, ou se tem algum de seu relacionamento envolvido com drogas,
procure um especialista no assunto, e
compartilhe sua necessidade. Lembre
que somos uma famlia, e como tal,
devemos estar prontos para ajudar
uns aos outros.
Temos oportunizado vrios congressos, encontros, seminrios e treinamentos sobre o assunto. Promova
na sua regio um treinamento especfico, em que no somente sua igreja
mas todas as demais da regio possam
participar. Dispomos de ferramentas
no formato de manuais, com os quais
os interessados podero ampliar seu
conhecimento sobre o assunto. A Secretaria Nacional Sobre Drogas (SENAD) tambm disponibiliza vrios
cursos de formao, em nvel de extenso universitria, durante todo o
ano. Envolva-se neste ministrio e
vamos impactar nossa nao.
Pr. Celso Godoy
Coordenao Estratgica de Misses
para Grupos Especficos

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Destaque e entregue este encarte ao seu pastor.


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Dirias
Baseadas na divisa de nossa campanha,
pastor Israel Belo preparou sete meditaes no
estilo de seu Bom Dia - meditaes dirias enviadas
virtualmente e publicadas no blog Prazer da Palavra.

Segunda-feira

QUEM SOMOS
(Estes que)

Quando lemos Atos 17.6, somos


informados de uma srie de episdios, provocados por homens, nomeados como Estes. Estes tm
nomes: Paulo e seu assistente Silas.
Sobre Silas, pouco sabemos, mas
sabemos que era um profeta em Jerusalm e foi enviado, como parte
de uma equipe, a Antioquia para
levar uma carta, que no escrevera.
Seu papel era de coadjuvante. Em
Antioquia, lida em voz alta a correspondncia, pregou e resolveu fi-

car na cidade. Ali Paulo viu os seus


dons e o chamou para compor sua
equipe, convite que foi aceito.
Sabemos, ento, que Silas sabia
que era um coadjuvante, tanto em
Jerusalm quanto nas viagens pelo
mundo, como parte da equipe, da
qual o lder era Paulo.
Cada um de ns precisa saber
qual o seu lugar no reino de Deus.
H lugar para coadjuvantes, que
Deus torna protagonistas, quando
so obedientes sua Palavra.
Sobre Paulo, muito sabemos.
Paulo sabia quem era e muito sabemos a seu respeito: um homem
amado por Deus e por Ele enviado
a proclamar a graa de Jesus fora

do mundo judeu. vemos sua vida


no livro de Atos, escrito por outro assistente seu, o mdico lucas,
e em suas 13 cartas. Paulo mesmo
se apresenta como um apstolo
aos gentios (habitantes do mundo
romano, exceto os moradores do
Israel de ento). Neste gigantesco
trabalho, ele se definia como um
escravo de Jesus Cristo.
Silas e Paulo transformaram a
cidade que visitavam, com o seu
modo de viver, que inclua ateno
total Palavra de Deus.
Se queremos alvoroar o mundo, precisamos saber quem somos.
E nossa primeira identidade esta:
somos amados por Deus.

Voc pode inserir este contedo no boletim de sua igreja, por ocasio da abertura da campanha ou na semana anterior mesma, uma
filipeta para que os membros possam meditar nas mensagens a cada dia da semana. Desta forma, estariam todos repensando sua posio
diante da misso confiada a cada um de ns. Outra forma trabalhar cada meditao em um boletim, iniciando trs domingos antes da
abertura da campanha, para completar as mensagens no ltimo domingo da campanha.

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Tera-feira

UM PROJETO DE VIDA
(Estes que)

Conversando com uma pessoa, j


na meia idade, perguntei:
Qual o seu projeto de vida?
Ela respondeu:
Nenhum.
O que voc responderia se lhe fosse
feita a mesma indagao?
Quando se converteu, Saulo, depois
Paulo, perguntou a Deus:
Senhor, que queres que eu faa?
Enquanto escrevo, estou com as
pginas abertas de um livro, em que
uma autora reconhece que, durante
parte da sua vida, seu projeto de vida
era cuidar de sua famlia, o marido e
as filhas. O trabalho domstico entediante, a menos que faa parte do projeto de vida de uma mulher.
Pregar pode ser entediante, se no for
parte do projeto de vida do pregador.
No caso de Paulo, pregar tinha um
preo elevado. Digam-no os aoites,
naufrgios e prises que enfrentou.
Ele no desistiu porque este era o projeto de Deus para a sua vida e Deus estava com ele, livre ou preso, realizado
ou frustrado.
Pessoas que mudam as pessoas so
pessoas com um projeto de vida. Se

estes projetos forem do mundo, faro


mal ao mundo. Se estes projetos forem
de Deus, faro ao mundo o bem que
Deus quer fazer.
Como conhecemos o projeto de
Deus para ns?
Ns o conhecemos quando perguntamos a Deus, como Paulo o fez.
Ns o conhecemos quando o amor
de Deus por ns nos incomoda ao vermos pessoas sem este amor tornado
concreto em suas vidas.
Ns o conhecemos quando nos
achamos importantes a ponto de saber
que a tarefa de levar o amor de Deus s
pessoas nossa: como se (e verdade) pensssemos assim: ou ns levamos o amor de Deus quelas pessoas
ou ningum o far.
Por pensar assim, Paulo fez o que
fez. Se pensarmos assim, faremos
como Paulo fez.
Quarta-feira

TRS VERBOS INDISPENSVEIS


(Alvoroaram)

Se queremos virar o mundo de cabea para baixo, precisamos de algumas atitudes:


. Precisamos amar o mundo. Talvez
neste momento uma luz vermelha lhe
tenha acendido. Como amar o mundo,

se a Bblia diz para no o amarmos? A


palavra mundo no Novo Testamento significa a sociedade humana como
um todo e tambm a sociedade humana decada. Devemos amar a sociedade humana, obra da criao de Deus,
mas no devemos amar o seu pecado.
Alvoroar o mundo denunciar o pecado e anunciar a graa. No alvoroamos o mundo, se no o amamos.
. Precisamos conhecer o mundo.
Quando um missionrio designado para uma regio diferente da sua,
ele pesquisa antes de ir para l e gasta seus primeiros tempos ali estudando suas caractersticas. S depois, faz
um plano para mudar as coisas com o
amor de Jesus. Parece que muitos de
ns nos recusamos a entender a mente
de nosso tempo. Sabemos que Cristo
a resposta, mas precisamos saber que
pergunta o mundo faz. No alvoroamos o mundo, se no conhecemos.
. Precisamos orar pelo mundo.
No oramos por nossos vizinhos,
mas queremos que se convertam.
No oramos por nossos polticos,
mas queremos que eles se arrependam. No oramos por nossos inimigos, mas queremos que eles nos
amem. No oramos por nossa cidade, mas queremos que ela seja melhor. No alvoroamos o mundo, se
no oramos por ele.

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Quinta-feira

SIM, NS PODEMOS
(Alvoroaram)

No alvoroamos o mundo dizendo que o amamos, mas no samos do


nosso cmodo lugar.
No alvoroamos o mundo levando o mundo a ver que em nossas vidas o evangelho no funciona, quando gritam nossos egosmos, nossas
disputas, nossas brigas, nossas raivas,
nossas hipocrisias.
No alvoroamos o mundo, quando envergonhamos a graa com comportamentos que nem o mundo tem.
No alvoroamos o mundo quando
nos fechamos em nossos perfumados
cultos que no nos levam a nos incomodar com o cheiro do mundo, to
carente da fragrncia de Cristo.
No alvoroamos o mundo
quando achamos que somos melhores do que o mundo, como se no
fssemos miserveis pecadores incapazes de fazer qualquer coisa para
conquistar a salvao.
Alvoroamos o mundo quando
abrimos nossos bolsos (ou bolsas)
para sustentar o missionrio que obedeceu e prega em nosso lugar.
Alvoroamos o mundo quando
choramos ao v-lo desgarrado sem
pastor em direo ao destino do matadouro.
Alvoroamos o mundo quando pomos nossos conhecimentos, talentos e
relacionamentos a servio da conquista da nossa Ptria para Cristo.
Sexta-feira

OS CRTICOS E OS MILITANTES
(O mundo)

Quem alvoroa o mundo?


Os tericos so valiosos. Eles estudam a realidade, mas no a mudam.
No caso dos cristos, olham o mundo
e veem a sua desolao e podem ficar

no lamento. Podem conhecer a Bblia


e se deliciar com ela, mas sem a tornar
relevante para outras pessoas.
Os crticos so valiosos. Eles
olham os atos sobre a realidade e
apontam os equvocos cometidos
pelos outros. Se suas palavras forem
ouvidas, muitos erros podero ser
evitados. No entanto, os crticos no
mudam o mundo.
So os militantes que do forma
sociedade. E com que o fazem?
Os tericos tm conhecimento,
mas os militantes tm conhecimento
e entusiasmo. Quem tem entusiasmo
no para por causa de uma dificuldade
ou de uma crtica.
Os tericos tm conhecimento,
mas os militantes tm conhecimento
e compaixo. Quem movido a compaixo tem um brilho no olhar que
contagia, mesmo quando faz coisas
muito simples.
Os tericos tm conhecimento,
mas os militantes tm conhecimento
e compreenso, compreenso que sua
tarefa nunca ser intil, reconhecida
ou no, por ser feita para o Senhor
Deus.
Por isto, seguem em frente no mundo e alvoroam o mundo.
Sbado

O PRAZER DO DEVER
(Chegaram)

Os que chegaram, chegaram porque caminharam at que sua misso


pudesse se completar. Seu destino,
neste caso, era Tessalnica. E eles chegaram.
Ali estabeleceram uma igreja. Dali,
saram auxiliares (Aristarco e Secundo
cf. Atos 20.4) para as prximas jornadas missionrias.
Recordando o tempo passado ali,
Paulo mesmo recorda que foi muito til. Valeu a pena a coragem de
lhes anunciar o evangelho de Deus,
em meio a muita luta. O apstolo se

alegra por terem recebido a Palavra


de Deus, no como palavra de homens, mas conforme ela verdadeiramente .
A equipe missionria est com
saudade de Tessalnica, igreja que
era um motivo de glria e alegria
(1Tessalonicenses 2). Que seria dos
tessalonicenses, se os missionrios
no lhes chegassem? Qual seria a
glria e alegria de Paulo e colaboradores se no tivessem chegado a
Tessalnica?
Domingo

NOSSO LUGAR NO
APENAS AQUI
(Aqui)

Aprendi recentemente uma lio


simples e profunda.
Eu estava em Angola e uma pessoa pobre me deu um presente. Tentei
recus-lo, mas ela recusou a minha recusa, com as seguintes palavras:
Aqui na frica, no temos muito,
mas o que temos gostamos de repartir.
Pensei em minha prpria vida e em
nosso Brasil. Por que fui eu missionrio na frica, se tenho tanto a realizar
no Brasil? Por que me importar com
os angolanos, se tenho tantos brasileiros a quem ainda no alcancei.
Ento, pensei nos primeiros missionrios norte-americanos que chegaram ao Brasil, de diferentes denominaes (batistas, inclusive). Seu pas
tambm no era todo cristo. Graas
a Deus, no esperaram isto acontecer.
Se esperassem, no teriam jamais chegado at aqui. Quando Paulo sai de
Antioquia para alvoroar o mundo,
Antioquia no era toda crist.
A geografia de um corao missionrio comea a pulsar por sua prpria
cidade, mas no se contenta e vai alm.
Fazer misses ir alm.
Pr. Israel Belo Azevedo
Igreja Batista Itacuru, RJ

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Missionrias
LABIRInto mIssIonRIo
Uma igreja forte envolvida
com misses. Se voc deseja ver o
envolvimento dos membros de sua
igreja, comece a mobiliz-los para
um grande despertamento. Com
bom gosto e uma liderana comprometida com Deus, possvel fazer grandes coisas.
PREPARAndo A AmBIEntE
O labirinto Missionrio um ambiente preparado cuidadosamente
para que os membros de uma igreja
sejam desafiados, impactados pelas
necessidades espirituais e sociais das
regies da Ptria. Para isso, voc dever utilizar recursos audiovisuais,
decorativos e teatrais. Vejamos alguns detalhes:
importante que haja um espao fsico apropriado e reservado
para a montagem do labirinto. Ele
dever ser isolado, livre de rudos
sonoros e com iluminao prpria.
voc tambm precisar de pessoas
representando os seguintes personagens: o guia do labirinto (se
preferir, utilize um guia para cada
corredor), dependentes qumicos,

indgenas, povos tnicos, crianas


e o Esprito Santo.
Com tecido TNT (Preto), monte
um labirinto com cinco corredores.
Utilize mquina de fumaa e luz negra para ajudar na decorao, dando
um ar de tenso s cenas. Cada corredor corresponder a uma nfase especfica da campanha. Utilize arames
para prender os tecidos paralelamente,
conforme diagrama abaixo:

neste corredor. Coloque uma pessoa


representando um dependente qumico. Ele dever apelar ao pblico,
pedir esmola ou outro tipo de ajuda.
No segundo corredor, jogue folhas e
gravetos no cho, enfeite o TNT com
imagens de indgenas. Os cantos
tambm podero ser enfeitados com
objetos tribais. Utilize duas pessoas,
caracterizadas de ndios, que possam simular uma pequena cerimnia xamanista. Se possvel, interaja
com os visitantes, mostrando-lhes a
Dependentes qumicos
carncia espiritual e a total incomIgrejas Multiplicadoras
preenso do evangelho.
No terceiro corredor, escolha um
Indgenas
bom nmero de pessoas que possam
representar personagens de diferenCrianas
tes etnias. Todos devero falar ao
Etnias
mesmo tempo, simbolizando uma
confuso de idiomas. Estes devero
Um guia conduzir visitantes ao interagir com os visitantes, puxandoprimeiro corredor (Dependentes -os e mostrando-lhes imagens de seus
Qumicos). Para ornamentar essa pases, todas dispostas nas paredes
primeira etapa do labirinto, sugeri- do corredor. O guia dever forar a
mos a utilizao de imagens das cra- passagem em meio aos povos tnicos,
colndias do Brasil, ttulos de not- tentando puxar cada visitante para
cias e estatsticas presas ao tecido. No a prxima fase.
cho, jogue papis, plsticos, garraConduzidos pelo guia, os vifas pet, dando um aspecto de sujeira sitantes chegam ao corredor das
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crianas em situao de risco social. Alm de fotografias na parede, desenhe uma faixa de pedestre
no cho. Isso servir de marcao
para que os personagens, no fundo
do corredor, venham ao encontro
dos visitantes, expressando suas
necessidades: fome, ateno, curiosidades sobre o evangelho, etc.
Conduzidos pelo guia, os visitantes
atravessam uma cortina e entram
no ltimo corredor (igrejas Multiplicadoras). Este dever ser enfeitado com fotografias e informaes
positivas do avano do evangelho
nos campos, tais como: nmero
de frentes missionrias, frases-depoimentos de vidas alcanadas
pelo evangelho, cartes de orao,
etc. Neste ambiente estar o personagem Esprito Santo, com vestes
brancas. O guia o apresentar aos
visitantes e ele se encarregar de
mostrar o que j foi feito e o que
pretende fazer por intermdio dos
batistas brasileiros. Essas informaes podero ser coletadas do material de campanha ou do site de
Misses Nacionais (www.missoesnacionais.org.br). No fim de sua
fala, o Esprito Santo distribuir
os Cartes de Orao aos visitantes, firmando com eles um pacto de intercesso e contribuio.
Personagens
de grande importncia que cada
personagem promova aos visitantes uma
experincia impactante. Portanto, fizemos uma breve descrio do comportamento dos personagens no labirinto.
Guia - o condutor dos visitantes
em todo o labirinto. Ele dever se preocupar em direcionar o olhar dos visitantes aos elementos e personagens
dos corredores. Alm disso, dever
levar aos visitantes informaes adicionais sobre o corredor visitado. Tais
informaes esto disponveis na se-

o Reflexo sobre as nfases. Voc


tambm poder enriquecer o discurso do Guia com informaes extradas de jornais, revistas e internet.
Dependentes Qumicos Devero
estar juntos, simulando o compartilhamento e a compra de drogas. Alm
da vestimenta, importante dar aos
personagens um ar de desconfiana e,
quem sabe, agressividade.
Indgenas - O ideal simular um ato
religioso indgena. Para isso, voc precisar de dois personagens. Um deles
dever ser o paj. Ele far oferendas e
guiar o segundo personagem em todos os atos litrgicos.
Povos tnicos - Cerca de cinco personagens, devidamente caracterizados,
estaro andando pelo corredor e falando diferentes lnguas estrangeiras.
Diante da presena dos visitantes, todos
se dirigem a eles, tentando iniciar uma
comunicao. Enquanto um grupo suplica por ajuda, outro, mais impulsivo,
apresenta insatisfao. A ideia simular o desespero dos povos sem Cristo e
a intolerncia ao evangelho.
Crianas Devero estar caracterizadas como crianas ou adolescentes
que atuam em sinais de trnsito. Esses
personagens reagem aproximao
dos visitantes faixa de pedestre. Devero pedir esmolas, fazer malabarismo com limes, etc.
Esprito Santo - Com vestes brancas,
encerrar a jornada dos visitantes. Ele
far a concluso do labirinto, mostrando que as cenas que os visitantes viram
podem ser mudadas pelo poder do
evangelho. Esse poder, diria o Esprito
Santo, est disponvel aos que lanam
as mos no arado sem olhar para trs.
O discurso desse personagem pode
ser enriquecido com fragmentos do
texto Minha Vida, Impacto para a
Nao, do pastor Lvio de Oliveira,
apresentado na seo Reflexo sobre
as nfases.

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Horto Missionrio
Adequando temtica ambiental
da Campanha, propomos a realizao de um bazar de plantas. Junte um
grupo de irmos para a coleta de doaes de mudas de rvores frutferas
e plantas ornamentais a fim de que,
aos domingos, aps o culto, elas sejam
utilizadas para a arrecadao de ofertas pr-misses. Lembre-se de que um
bom bazar disponibiliza no apenas
os produtos, mas informaes sobre
eles, tais como: nome da espcie e dicas de como cuidar.
A Parbola dos Talentos
Desafie sua igreja a multiplicar
Durante o momento de promoo
missionria, convoque os lderes de
sua igreja para irem frente e d uma
certa quantia em dinheiro para cada
um deles. Pea aos lderes que utilizem
a criatividade para multiplicarem essa
quantia, realizando atividades especficas a fim de que consigam, pelo menos, dobrar o que foi recebido.
Quanto maior for a quantia doada, maior ser a responsabilidade de
ampliar o valor, relacionando assim a
atividade ao texto bblico de Mt 25.1430. No fim da campanha missionria,
convoque aqueles que receberam as
quantias iniciais para que prestem relatrio do que foi feito. Pea a eles que
apresentem um painel, com fotografias, vdeos, mostrando as atividades
elaboradas ao longo da campanha.
Adaptado de Jocimar de A. Souza
1 IB em Vale do Ip

Reciclando e arrecadando
Especialistas afirmam que o Brasil
reaproveita apenas 11% de tudo o que
joga na lata de lixo, cinco vezes menos
do que nos pases desenvolvidos. So
apenas 327 os municpios no pas que
dispem de algum sistema pblico de
coleta seletiva, 6% do total.
Sua igreja pode fazer a diferena
por meio da coleta seletiva de lixo e
ainda arrecadar recursos para misses. Organize um mutiro, percorra o bairro e planeje uma coleta
seletiva de lixo. No endereo http://
www.cempre.org.br , na seo Servios, voc encontra um banco de
dados de empresas recicladoras em
todo o Brasil.
Veja o que pode ou no
ser reciclado:
Materiais No Reciclveis
Papis no reciclveis: adesivos,
etiquetas, fita crepe, papel carbono, fotografias, papel toalha, papel higinico, papis e guardanapos engordurados, papis metalizados, parafinados
ou plastificados.
Metais no reciclveis: clipes,
grampos, esponjas de ao, latas de tinta, latas de combustvel e pilhas.
Plsticos no reciclveis: cabos
de panela, tomadas, isopor, adesivos, espuma, teclados de computador, acrlicos.
Vidros no reciclveis: espelhos,
cristal, ampolas de medicamentos,
cermicas e louas, lmpadas, vidros
temperados planos.

Materiais Reciclveis
Os materiais reciclveis trazem
esses smbolos marcados em alto
relevo ou impressos:
Papis reciclveis: aparas de papel,
jornais, revistas, caixas, papelo, papel
de fax, formulrios de computador,
folhas de caderno, cartolinas, cartes,
rascunhos escritos, envelopes, fotocpias, folhetos, impressos em geral.
Como separ-los: Devem estar
secos, limpos (sem gordura, restos de
comida, graxa), de preferncia no
amassados. As caixas de papelo devem estar desmontadas por uma questo de otimizao do espao no armazenamento.
Plsticos reciclveis: tampas, potes de alimentos (margarina), frascos,
utilidades domsticas, embalagens de
refrigerante, garrafas de gua mineral,
recipientes para produtos de higiene e
limpeza, PVC, tubos e conexes, sacos
plsticos em geral, peas de brinquedos, engradados de bebidas, baldes.
Embalagens Tetra Pak podem ser separadas juntamente com o plstico.
Como separ-los: potes e frascos
limpos e sem resduos para evitar animais transmissores de doenas prximo ao local de armazenamento.
Metais reciclveis: latas de alumnio (ex. latas de bebidas), latas de ao
(ex. latas de leo, sardinha, molho
de tomate), tampas, ferragens, canos,
esquadrias e molduras de quadros.
Como separ-los: devem estar
limpos e sempre que possvel reduzidos a um menor volume (amassados).
Vidros reciclveis: tampas, potes,
frascos, garrafas de bebidas, copos,
embalagens. Como separ-los: devem
estar limpos e sem resduos. Podem
estar inteiros ou quebrados. Se quebrados devem ser embalados em papel
grosso (jornal ou craft).
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Seja um intercessor
missionrio!
Queremos sugerir algumas atividades de orao para serem realizadas
com sua igreja especialmente neste ms
de Campanha Missionria:
- Antes do Culto de Abertura (ou
durante a campanha, antes do Culto
de Encerramento) rena um pequeno
grupo (a quantidade fica a critrio da realidade de cada igreja) para estar intercedendo pela Campanha (sugerimos a
montagem de uma sala de orao, cujas
orientaes esto a seguir).
- Incentive sua igreja a realizar a Semana de Orao que preparamos e est
impressa na revista Viso Missionria,
da UFMBB. Pode-se realizar as reunies uma vez por semana finalizando
no fim do ms da campanha (algumas
igrejas realizam as reunies nas casas,
outras nos cultos semanais de orao).
Nela esto relacionados pedidos especficos do campo missionrio.
- Use, aproveitando o mximo possvel, os cartes de orao enviados com o
material da campanha. Com eles a igre-

ja poder interceder citando os nomes


dos missionrios e familiares, acompanhando de perto suas necessidades.
- Durante o ms da Campanha, a
igreja pode fixar um horrio por dia
para que todos os membros e congregados intercedam em suas prprias casas
ou trabalho (pode-se usar os cartes de
orao distribuindo um ou mais para
cada famlia; ou reproduzir o Sempre
Orando, para cada famlia interceder
diariamente).
- Formar duplas e trios para se reunirem uma vez por semana usando os pedidos do Sempre Orando desta revista e/
ou dos cartes de orao. Inclua tambm
orao pelo alcance do alvo estipulado
pela igreja e pelas atividades missionrias
que sero realizadas pela igreja.
- Realize Viglia de Orao Missionria. Pode-se aproveitar para passar o
DVD da campanha intercalando com
oraes (use os cartes e tambm os 30
dias de orao). Se sua igreja parceira
missionria (por meio do PAM Brasil),
interceda tambm pelas parcerias; se
ainda no, pea a Deus um envolvi-

mento maior da igreja e de seus membros na obra missionria adotando um


missionrio ou projeto!
- Durante o ms da Campanha pode-se realizar um momento de orao
missionria durante os cultos de orao
da igreja. Aproveite para interceder por
misses nos momentos missionrios.
Pode-se dar nfase nos destaques feitos
no DVD da Campanha enviado pela
JMN para as igrejas.
- Realize um Planto de Orao (24
horas). Pode ser no dia 7 de setembro ou
outro dia que achar mais conveniente.
Confeccione um cartaz dividindo o dia
em 48 perodos de 30 minutos ou 96
de 15 minutos; preencha cada perodo
com os nomes dos participantes. No
se esquea de incluir o pedido foco da
Campanha 2011: Minha vida, impacto para a Nao!.
- Para ser feito com as crianas:
Orao pela Ptria Confeccionar
um grande quebra-cabea em EVA do
mapa do Brasil por regies. Preparar informaes de cada regio e os missionrios que ali trabalham. Em seguida, co-

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locar a regio no cho e se ajoelhar com


as crianas para o momento de orao.
Repetir o processo at formar todo o
mapa do Brasil com as cinco regies.
Bales de Intercesso Colocar
pedidos de orao dentro deles e ornamentar a sala. No perodo da intercesso
distribuir os bales para serem estourados e cada criana orar pelo pedido encontrado dentro do seu balo.
SALA DE ORAO
COMO PREPARAR:
- Escolha uma sala arejada, clara e
de fcil acesso a todas as pessoas, mas
que seja ao mesmo tempo com pouco
barulho ao redor, para evitar distraes desnecessrias.
- Coloque uma mesa para o material,
cadeiras, tapete, almofadas ou genuflexrio, aparelho de som com CDs instrumentais, lixeira, garrafas de gua, copos
descartveis e lenos de papel.
- Exponha nas paredes um quadro
com a escala de Planto dos Intercessores e quadros com os mapas do municpio, do estado e do Brasil, para que as
pessoas identifiquem o local onde esto
os missionrios e outras pessoas por
quem estaro orando.
- Decore, se possvel, com objetos, roupas, bandeiras e postais dos
locais onde esto os missionrios.
Isso ajuda a formar conscincia da
realidade missionria.

- Caderno para o Dirio da sala


de Orao, para anotaes mensais
das respostas obtidas, registrando o
que Deus fez.
COMO FUNCIONA A
SALA DE ORAO?
A Sala de Orao deve ser disponibilizada para uso durante a semana inteira
e pelo maior perodo de tempo possvel.
Todo o tempo ser dedicado intercesso.
Alm da equipe de intercessores,
que cumpre uma escala, cada pessoa
da igreja, desde as crianas at os idosos, deve ser encorajada a ir pelo menos uma vez por semana para orar na
Sala de Orao.
Cada pessoa que vier para orar deve

assinar o Livro dos Intercessores na pgina correspondente quele dia; retirar


os dois primeiros cartes de missionrios e os dois primeiros cartes de motivos da igreja e individuais para orar e,
ao terminar, colocar os cartes na parte
final dos fichrios para que todos os motivos sejam cobertos com orao.
A equipe de intercessores deve estabelecer por quanto tempo os motivos
pessoais devero permanecer sob orao na Sala de Orao e manter atualizados os cartes dos missionrios que
recebero cobertura permanente.
Pode-se criar um uniforme ou algo
que identifique a equipe para ser usado
durante seu perodo de planto.

MATERIAIS NECESSRIOS:
- Cartes de orao com os nomes
dos missionrios de Misses Nacionais;
- Cartes com motivos principais de
intercesso da igreja (consulte o pastor e
demais lderes);
- Cartes em branco para os motivos
pessoais, que sero preenchidos conforme a necessidade;
- Fichrios para colocar os cartes de
orao;
- Canetas e lpis disponveis;
- Livro de assinatura dos Intercessores no perodo do dia;
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Gincana
Gincana Missionria
Divida a membresia da igreja em
grupos e delegue tarefas para cada um
deles. Forme uma comisso de avaliao e apresente um quadro de pontuaes para cada uma das atividades
propostas. So elas:
- Fazer um momento missionrio
- Visitar membros que esto ausentes e envolv-los na Campanha
Missionria.
- Visitar uma congregao batista e desenvolver ali um momento missionrio.
- Realizar turnos de orao pr-misses - das 7h s 23h.
- Dividir o alvo da igreja para cada
membro do grupo e desafi-lo a entregar sua oferta especial.

- No encerramento da campanha,
promova uma grande festa missionria, em que cada grupo ficar responsvel pela montagem de venda de produtos de uma barraca especfica.
Adaptado de Eliane de Souza
Nbrega Dias - 1 IB em Pilar
Duque de Caxias
Sua orao vai impactar a nao
A ORAO uma das grandes armas que Deus deixou nossa disposio. Por intermdio da orao chegamos ao Pai e comunicamos-lhe todas
as coisas que envolvem nossa vida neste
mundo. Nela o adoramos e com Ele nos
relacionamos. Por meio dela expomos
a Ele nossas necessidades e tambm as
do nosso prximo. Na obra missionria, em que se travam grandes batalhas

diariamente com o mundo das trevas,


a necessidade da orao intercessria
se torna muito maior. Interceder pelos
campos e pelos obreiros que l esto
deve ser um dos itens dirios de orao.
Quem ora assim poder fazer muita coisa no campo missionrio. Estar cumprindo um dos mandamentos da reciprocidade constantes na Bblia: Orai
uns pelos outros. Quando o missionrio tem o conhecimento de que pessoas
esto orando por ele e seu ministrio, ele
se sente mais fortalecido. Sabe que sua
batalha est acompanhada do poder da
orao. No est sozinho. O desejo de
Deus que em nossas oraes no estejamos preocupados apenas com os nossos interesses, mas principalmente com
os interesses do Reino!

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Missionrios
A VOz MISSIONRIA
Em minha igreja, uso uma estratgia que gostaria de compartilhar com
vocs. No momento missionrio, subo
ao plpito e, aps uma vinheta musical,
entro com uma locuo: Est comeando mais um programa Voz Missionria, em um tom grave e forte.
Em seguida, fao narrativas usando notcias de Misses Nacionais para
transmitir o que tem acontecido no
campo. Narro os relatos dos missionrios, uso os udios dos vdeos de misses que contm os testemunhos de
missionrios, etc. Tudo como se fosse
uma programao de rdio mesmo,
com voz de locutor e tudo.
Fao tambm vdeo caseiro com
minha cmera fotogrfica, como se
fosse um telejornal. Fao o momento
missionrio incentivando os irmos
a contriburem.
ExEmPLo dE RotEIRo
(Entra a vinheta)
Locutor - Est comeando mais
um programa Voz Missionria. (encerra vinheta)
Locutor - Muito bem, meus amados, este mais um voz Missionria,

trazendo at voc notcias do que tem


acontecido no campo missionrio.
Hoje recebemos o carinho dos missionrios Fulano e Cicrana, aqui do sul
de Minas Gerais.
- Entra, ao vivo ou gravao, o casal
de missionrios Locutor - Meus queridos, estamos
chegando ao fim de nossa programao,
mas no esquea: misses depende de
ns. Ore, contribua, faa parte, no fique
de fora e lembre-se: Todo trabalho no
vo no Senhor. At a prxima semana.
(Encerra com vinheta)
Marcus Vinicius Bueno da Silva membro da Igreja Batista Central
em Cambui (MG)
mIssIonRIo VIA
IntERnEt ou tELEfonE
Caso no seja possvel receber um
missionrio pessoalmente, sugerimos
que algum missionrio seja contatado
com antecedncia, combinando um
horrio para que possa testemunhar ao
vivo para a igreja, atravs do telefone,
skype ou MSN. Num dia e horrio previamente combinados, a igreja far o
contato com o missionrio, que entrar
ao vivo na programao da igreja.

gInCAnA - IgREjA ImPACtAntE


Essa gincana pode ser feita durante os momentos missionrios, quando
as equipes apresentariam as tarefas.
Sugesto para diviso das equipes:
classes de EBD, faixa etria, sorteio,
ministrios.
Cada equipe deve escolher um juiz
que ir julgar o desenvolvimento das
tarefas. O juiz no pode votar em sua
prpria equipe. As pontuaes das tarefas devero ser previamente esclarecidas pela comisso julgadora, bem
como as premiaes.
AtIVIdAdEs
Cada grupo dever desenvolver as
seguintes tarefas:
Produo de Materiais relacionados
Campanha:
Textos (poesia, conto, etc.)
Imagens (desenho, foto)
Msicas (tem que ser gravada em
udio ou filmada)
Danas
Teatro
Esse material poder ser apresentado nos momentos missionrios durante os cultos da igreja.
Passeio Ecolgico - Cada equipe deRevista da Campanha | 51

Revista Campanha 2011 FINAl.indd 51

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ver organizar um passeio ecolgico.


Neste caso, todos os grupos devero
participar de todos os passeios, inclusive os organizados pelos outros grupos. Ganham pontos nesta tarefa:
O passeio ecolgico mais bem organizado.
Grupo que tiver maior representao em todos os passeios organizados.
O grupo que produzir o melhor vdeo sobre o passeio ecolgico.
Obs.: O vdeo produzido poder ser
enviado para Misses Nacionais como
forma de apresentao das atividades
realizadas no perodo de campanha.
Mobilizao de recursos:
Equipe que conseguir a maior porcentagem de parceiros do PAM dentro do prprio grupo.
Equipe que levantar a maior oferta.
Equipe que conseguir a maior oferta com venda de produtos reciclveis
(garrafas, latas, papel, plstico, etc.)
Adaptado de Gustavo Martins IB
na Praia do Morro, Guarapari, ES
Misses... Santa
chamada de amor
Silas dos Santos Cunha

(Duas vozes iniciais falam em tom vibrante)

1 VOZ Misses... fala de amor,


deste amor que leva uma mensagem
de salvao.
2 VOZ Misses... fala de renncia, de consagrao, fala de uma chama que arde, flamejante, na obra de
servir.
1 VOZ Misses... fala de coraes... de coraes fiis, que sentem a
grandiosidade de uma obra de amor.
2 VOZ Fala de coraes... ardentes, suplicantes; coraes humildes
que vivem a chorar, sem esperana,
sem paz.
1 VOZ Misses... uma chama;
viva chama, desafiando coraes.
(Uma jovem vestida de vermelho, vestido

longo, representando Misses, entra em


cena, passeando de um lado para o outro.
interrompida por uma voz metlica que a
entrevista. Misses, surpreendida, para e
responde em atitude preocupada.)
1 VOZ (metlica e penetrante)
Que te preocupa?
MISSES Sim... preocupada,
muito preocupada com tantas oportunidades que um campo branco apresenta. Sinto que as almas buscam Jesus,
suspiram pela paz, desejam a salvao,
mas... eu no encontro jovens que queiram obedecer ao Ide de Jesus.
2 VOZ No fique triste... ainda
existe uma juventude, essa fora cheia
de realidade, de amor pelas almas que
no tm Jesus.
MISSES Onde est? (Sai em direo mais prxima da frente do palco
e diz, vibrante: ) Onde est esta juventude que gosta de artes, dos grandes
ideais, do progresso ousado, atmico,
e das viagens interplanetrias... Juventude que inflama os coraes e se esquece de uma ordem de Jesus?
1 VOZ Portanto ide... fazei discpulos de todas as naes, e ser-me-eis
testemunhas, tanto (nome do bairro)
como (estado) e em todo o Brasil, e at
aos confins da terra.
MISSES Ir... ensinar, pregar,
levar este evangelho que prega a salvao. Ir... levar a semente, derramar
esta paz que brota de uma cruz tingida pelo sangue remidor. Ir... impactar
a nao com seu amor.
(Enquanto Misses fala, entra um
grupo de jovens vestidos de verde, de
amarelo para falar um jogral ou cantar um hino apropriado).
GRUPO DE JOVENS Nossas vozes unidas proclamam misses. Por
amor aos brasileiros, vamos avanar.
JOVEM 1 Misses... uma chama
ardente de amor.
GRUPO DE JOVENS Buscando
os perdidos, sem paz, sem Jesus. Consagrar minha vida para libert-los da
escravido.

JOVEM 1 Misses... alvorada da


obedincia.
JOVEM 2 Misses... uma chama
de compaixo.
GRUPO DE JOVENS Aqueles
que tm alvoroado o mundo chegaram tambm aqui.
JOVEM 1 Quem ir?
GRUPO DE JOVENS Sim; quem
h de ir por ns? Misses deciso de
impactar a nao.
MISSES (vibrante) Jovens,
vamos avanar, pregar o evangelho da
cruz. Inflamados de ardor por Jesus,
falar do seu amor.
(Suavemente, empunhando suas bblias, 2 ou 4 jovens vo chegando ao
palco, sados do auditrio, caindo de
joelhos e exclamando: )
JOVENS (em conjunto) Eis-nos
aqui... mos e ps,
Alma e corpo a ti, Senhor,
Entregamos, ao teu servio, o nosso viver.
Eis-nos aqui... para o Brasil conquistar para ti.
(Enquanto se ouve um hino apropriado, Misses se retira para pegar
uma tocha com chama vermelha, entra novamente e, chegando perto dos
jovens, diz: )
MISSES Juventude.... herica
juventude,
Tomai a chama sagrada de misses!
Por ela lutai decididamente com ardor.
Misses chama ardente de um amor
Que leva a mensagem da salvao.
(Os jovens decididos, ainda ajoelhados, tomam e seguram a tocha, enquanto uma voz fala:)
VOZ Jovens!... Levantem-se e vejam! Com esta chama ardente de misses, lancem os vossos olhos sobre o
campo: branco para a ceifa, pois est
no pecado, sem alegria e sem salvao.
IDE! o campo o Brasil.
Extrado e adaptado:
Florilgio Cristo

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Encenaes
Alvoroando a Igreja
Personagens: Cinco pessoas, que
se alternaro durante o dilogo, representando a Torcida Missionria ; cinco, representando a Torcida Antimisses; um senhor e crianas da igreja.
O grupo da Torcida Missionria
dever utilizar roupas semelhantes
da Seleo Brasileira de Futebol,
segurando cartazes com as seguintes mensagens: Eu amo misses;
Quero impactar a Nao; Misses
no pode morrer.
O grupo Antimisses vestir uniformes na cor preta com os seguintes
cartazes: Misses j era; Misses est
ultrapassada; Deixem-na Morrer; No
precisamos fazer Misses.
Promotor: Hoje assistiremos a
uma grande disputa de torcidas. um
grande alvoroo. A Torcida Missionria enfrentar a Antimisses. No
sabemos como isso acabar, portanto, fique atento a tudo que acontecer
aqui neste lugar. (A Torcida Missionria entra com cartazes em punho e
grito de guerra).
Torcida Missionria: No mole,
no!! Tudo que fao gera impacto
pra Nao!! (torcida interrompida
pelo promotor)
Promotor: Vocs representam
Misses... e como ela est?
Torcida Missionria (Juntos): Ela
no est nada bem... est no CTI.
Promotor: Mas, como? Quais foram as causas?
Um representante da Torcida
Missionria: Indiferena das igrejas.
Desinteresse de boa parte. Falta de
amor pelas almas perdidas que esto
em todo o Brasil. H muito tempo estamos percebendo esses sintomas em
Misses. Muitos crentes tm deixado
de orar pelos missionrios, alguns

deixaram de contribuir, h igrejas que


nem fazem mais campanha. Esto
mais preocupadas com suas construes. E assim vemos Misses morrer
em muitos coraes. H urgncia em
lembrarmos aos crentes a importncia
de reabilitar a sade de Misses.
(a Torcida Antimisses entra, entoando seu grito de guerra)
Torcida Antimisses: Chega de
Misses, vamos deixar morrer!! Esse
negcio pra quem no tem o que fazer!! (O lder da torcida interrompe o
grito e continua, afirmando...)
Lder da Torcida Antimisses:
Misses j era... est ultrapassada! Tenho tantas coisas pra fazer, pra conquistar. Ser que j no basta evangelizar aqui, no nosso bairro? Esse
negcio de ir para outros estados,
investir em missionrios... besteira.
Daqui a alguns anos, ningum mais se
importar. (Entram crianas cantando a Msica Infantil).
Promotor (dirigindo-se s crianas): De onde vocs esto vindo?
Crianas (todas juntas): Do culto
missionrio de nossa igreja.
Criana 1: Hoje aprendi que Jesus
deseja que eu faa a minha parte para
impactar no s meus amiguinhos,
mas todo o Brasil.
Criana 2: Aprendemos tambm
que devemos orar por cada missionrio e que durante a campanha posso
ajudar com minha oferta.
Criana 3: Assim ajudaremos os
missionrios a comprar comida, folhetos e outros recursos ( medida que
as crianas falam, a Torcida Antimisses comea a abaixar os cartazes).
Promotor: ... parece que Misses
jamais ir morrer!
Torcedor da Antimisses (embaraado): ... veja bem... T bom... no

fundo a gente sabe que Misses continua sendo a prioridade da igreja,


mas isso no d IBOPE. Por isso, no
conseguimos ver a real importncia
disso (fala desanimado).
Torcedor Missionrio: No fique
triste, amigo. Aproveite a oportunidade e deixe Misses impactar voc.
Oua: Misses nasceu no corao de
Deus quando seu Filho Jesus foi entregue para morrer na cruz por ns. Hoje,
quando fazemos misses, realizamos
um investimento para a eternidade.
Com homens e mulheres salvos, tendo
suas vidas voltadas para o verdadeiro Deus. Isto no maravilhoso? E a
salvao gera mudanas no s para
aquele que toma a deciso, mas tudo
em sua volta passa a ser impactado.
Torcedor da Antimisses (com
expresso de reconhecimento): ...
Misses no pode morrer. (Fala
com entusiasmo) E no vai morrer!
Todos precisamos colaborar... De
alguma forma os ndios, as crianas, os povos tnicos, enfim, todos
os brasileiros precisam saber que
Cristo o Senhor!
(a Torcida Antimisses comea a retirar
a blusa preta e, por baixo, exibe a camisa
amarela, da Torcida Missionria).
Torcedor Antimisses: Por muito
tempo deixamos apagada a chama de
Misses. Deixamos de sentir sua importncia e deixamos de perceber seu
impacto na vida das pessoas.
Torcedor Missionrio: Tudo bem,
amigo. O importante que voc est
arrependido e decidiu mudar de lado.
Ento venha. Misses ainda est acamada e precisa de ns para se recuperar. Vamos impactar nossa nao! (as
torcidas saem de cena)
(Promotor finaliza, levando a igreja a
cantar o Hino Oficial)
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Poesias
Esta poesia pode ser usada na participao infantil
em um dos momentos missionrios. Podem usar crianas caracterizadas de cada uma das regies e dividir
uma frase para que cada criana fale (decorada). Na frase onde cita as regies, as crianas caracterizadas que
falaro o nome de sua regio. A ltima frase pode ser
dita por todas elas em unssono.
Nova criatura sou
Quando Cristo em mim entrou
Minha vida impactou
Seu impacto foi transformador,
Tudo mudou!
A poesia abaixo pode ser inserida no boletim ou declamada. Enquanto declamada, pode haver uma projeo
de uma mulher grvida, um beb recm nascido, crianas maiores que passem a ideia de no-alcanadas; adultos tambm no alcanados pelo Evangelho; igreja em ao
evangelizando, enfim, imagens que marquem pontos da
poesia que sirvam de reforo poesia declamada. Selecione
imagens que sejam tocantes, despertando assim a ateno
da igreja, mostrando-a que necessrio agir.
Um brasileirinho que nasce
Grvida, eis a mulher!
Quem ser esse beb?
Menino ou menina,
Pele clara ou escura,
Ser alto ou baixo?
Como sero seus pezinhos,
cabelos, olhos, nariz?
Viver num imprio de trevas,
Ou no reino do Filho
do amor de Deus?
Suas obras sero escondidas na escurido,
Ou sero trazidas luz para
que todos vejam
E glorifiquem o Pai que est no cu?
Um brasileirinho nascendo,
Gente como a gente,
Com nossa lngua, Nossos traos,
Nossos troos e nosso jeito.

Agora, nova criatura sou


Transformada pelo meu Salvador
Quero tambm impactar minha nao
Seja no Nordeste, Sul, Sudeste, Centro Oeste ou Norte
O mais importante
ir aonde o Pai enviar
Pois s assim sei que
minha vida ir impactar
Missionria Janana Silva Patrcio
Missionria em Joinvile, SC

Um brasileirinho que nasce


E ainda no ouviu as
Boas-Novas de Jesus.
Como ele vai crer sem ouvir?
Como ele vai ouvir se ningum lhe falar?
Iluso: um pas evangelizado?
Iluso!
O brasileirinho que nasceu
ainda no ouviu!
Algum precisa lhe
contar as histrias de Jesus!
Mas como pregaro se
no forem enviados?
Responsabilidade nossa, da igreja.
O povo de Deus no Brasil
Precisa alvoroar os
campos e as cidades
As capitais e os interiores.
preciso evangelizar os Joos, os Joss,
as Marias e Quitrias,
Os da Silva, os Oliveiras,
e os brasileirinhos que
nascem todos os dias.
Eles sero conforme crerem.
Nossa gerao nossa responsabilidade;
O evangelho, poder de Deus;
Nossa vida, o impacto.
Haiane Batista Pinto Silva
Missionria em Rocha Cavalcante, AL

54 | Revista da Campanha

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Plantando conscincia
No
contexto
ambiental,
comumente emprega-se a palavra
impacto relacionada a uma atitude
prejudicial preservao do meio
ambiente. Porm, o tema de nossa
campanha Minha vida, impacto
para a nao - desafia voc a causar
um impacto positivo na vida daqueles
que se encontram ao seu redor.
O plantio de rvores tem sido
usado por muitas empresas visando
neutralizar a emisso de carbono
resultante de seu processo produtivo.
No entanto, sabido que esta apenas
uma forma, ineficiente, de amenizar
as consequncias, quando o ideal seria
que as empresas adotassem estratgias
preventivas, reduzindo a emisso de
gases e resduos em sua produo.
Mesmo com esta conscincia de que
plantar rvores no a nica medida
para melhor preservar a criao
de nosso Deus, nesta campanha,
conectados com o tema da Conveno
Batista Brasileira Vida plena e meio
ambiente - e tambm com o tema
de nossa campanha missionria,
presenteamos cada igreja com sementes
de Ip amarelo para que sejam plantadas

pela igreja em seu prprio terreno ou


na calada da igreja.
Alguns motivos nos levaram a
escolher esta semente em particular:
suas cores que representam nossa
Ptria e tambm Misses Nacionais;
por ser a rvore mais cultivada em
todo o Brasil, presente nas diferentes
regies; por ser muito utilizada
na urbanizao das cidades; e por
ter sua florao no final do ms
de agosto, ms que antecede nossa
campanha missionria.
Este plantio nos far lembrar
sempre de nossa responsabilidade
no cuidado do meio ambiente, que
excede em muito o plantio de rvores,
como vimos anteriormente, causando
impacto para nossa nao, tambm
desta forma. Ao longo dos anos, em
cada igreja batista ser encontrado um
ip amarelo, sendo smbolo desta nossa
tarefa de fazer diferena neste mundo,
como sal e luz. Sejamos semeadores
da Palavra, em primeiro lugar, mas
tambm dos atos sustentveis, criando
uma conscincia, a partir de cada um
de ns, ecolgica na comunidade em
que estamos inseridos.

Algumas dicas sobre


o plantio de Ip:
Coloque as sementes de ip
para germinar em pequenos
vasos deixados em locais semisombreados, com substrato (terra)
rico em matria orgnica (uma parte
em humus de minhoca).
Cubra levemente as sementes com
substrato peneirado, e regue levemente
duas vezes ao dia. Sua plantinha
brotar em 8-14 dias.
O desenvolvimento das mudas
transplantadas para vasos maiores
(manter o mesmo tipo de terra)
rpido, ficando prontas para
plantio em local definitivo em
menos de 5 meses.
As covas definitivas devem ter
medidas que dependem do tamanho
da muda. O mnimo indicado 20 x
20 x 20 centmetros, porm as covas
podem ser abertas com 40 x 40 x 40,
no caso de plantas mais altas.
Ao transplantar para o local
definitivo, mantenha, no primeiro
ms, adubao e rega leve dirias. O
desenvolvimento das mudas no campo
pode alcanar 3,5 metros aos 2 anos.

DICA: Faa da plantao de seu Ip parte integrante de sua campanha. Este poder ser um memorial
missionrio, um lembrete da necessidade de impactar a nao. Realize um pequeno cerimonial de plantio,
interceda pelos desafios da Ptria e no se esquea de registrar esse momento e enviar suas fotos ou vdeos.
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Esses missionrios precisam de ajuda para impactar a nao!


Alguns de nossos obreiros ainda precisam de mais parcerias para completar os custos de
seu sustento no campo missionrio. Eles aceitaram o desafio, mas contam com o apoio
daqueles que seguram as cordas para que o evangelho seja levado aos quatro cantos deste pas. Aqui, voc fica sabendo quais missionrios necessitam de parcerias e onde esto
alguns dos novos projetos de Misses Nacionais. Se voc j participa do PAM Brasil,
mobilize parentes e amigos para que tambm cooperem com a expanso do Reino.

nelson Aparecido
Andradina, SP

- 95

Anderson e
jane dantas

Sarandi, RS

- 95

Emerson Cludio Assis


Nova Olinda, MA

Paulo felipe e
Ana Almeida
Porto Alegre, RS

- 82

durna e geci gomes


lajeado Novo, MA

- 78

Rute santos Paiva

- 77

mnica felcia Peixoto

Blsamo, SP

Capelania Prisional - Mg

Wagner jos oliveira


Mangueira - RJ

Ubarana, SP

- 70

Paola Corra

gua Chata - guarulhos, SP

Prata, MG

- 91

Andreas e
gabrieli ternes

- 81

osmar e
Ediane oliveira

Cardoso, SP

SUL

- 87

- 72

Rafael e
gelcenir Bianchini

NORDESTE

jos Roberto e
Ana Adlia

MB. Cristolndia - SP

- 74

- 66

Ismael e
Eliane Allebrandt

Ado e
jacilia Ribeiro
Parelhas, RN

- 70

Edmundo e
Rosinlia Arago
Porto Nacional, TO

Revista Campanha 2011 FINAl.indd 56

- 66

Edmilson e maria
siebra
Petrolndia, PE

- 65

Cludio Luiz e
Renilva Viana

xerente - Aldeia Funil, TO

- 64

justo montelo neto


Centro Novo, MA

- 62

tiago e Thas mello


Estncia velha, RS

- 74

Andr santos da silva


Aracoiaba, CE

Cleudson dos santos


Alvor. do gurguia, PI

- 63

- 63

Enox e
Isabel Cristina dantas
Pindoretama, CE

Dourados, MS

- 62

george e
Ruth Carvalho

Vagner da Luz Rhodes


Nova Prata, RS

- 55

nivaldo e
maria tavares

Capo da Canoa, RS

- 76

%
%
- 65
- 57
josilda oliveira Alvares Angelina Lima
lB F. F. Soren - Palmas, TO

jonas e
Rosngela oliveira

Eli Mendes, Mg

Pelotas, RS

Jardim do Serid, RN

Vila Augusta - guarulhos, SP

- 63

fernando e
dagmar oliveira

- 79

gidinei de souza

nelson Elisirio

Riolndia, SP

Terespolis - POA, RS

- 62

Leandro e
Vnia Poam

- 66

natanael e
Liliane Wachholz

- 63

Catanduva, SP

- 67

- 76

Mendona, SP

- 73

Carlos Alberto e
Ana Paula moura

Alto do Rodrigues, RN

- 67

NORTE

- 90

CENTRO-OESTE

SUDESTE

- 91

Para tornar-se
Parceiro de um
destes projetos,
utilize o formulrio
do PAm em anexo.

jos Agenildo e
maria soares

Colnia leopoldina, Al

- 61

francisco e
Auridia frota

Bom Princpio, PI

%
%
- 82
- 65
dbora gomes santos Alexandre e
CT guas de Merib, gO Raquel moura f
Sobradinho, DF

- 68

francisco e
maria Amparo sousa

Sto Antnio dos lopes, MA

- 61

Ralison e
gledciele medeiros
Flornia, RN

- 63

srgio Paulo e
mrcia grycuk

CT guas de Merib, gO

12/07/2011 20:44:48

Caderno Promotor_capas
quarta-feira, 13 de julho de 2011 11:18:26

Caderno Promotor_capas
quarta-feira, 13 de julho de 2011 11:18:23

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