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Michel Pecheux
o DISCURSO
i Michel Pccheux;
traducao: Eni P. Orlandi - 5 ~ Ediyall, Campinas, ST'
Pontes Editorcs. 20m!.
Bibliografia.
I. Titulo
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2. r .ingiiislica
3. Scrnanrica
ESTRUTURA
OU ACONTECIMENTO
Tradw;iio: Eni Puccinelli Orlandi
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CDO-410
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Pontes
2008
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as disciplinas de interpretacao exige que 0 nao-logica'-;nente-estavel nao seja considerado a priori como urn
defeito, urn simples furo no real.
E supor que - entendendo-se 0 "real" em varies
sentidos - possa existir urn outro tipo de real diferente
dos que acabam de ser evocados, e tambem urn outro
tipo de saber, que nao se reduz it ordem das "coisasa-saber" ou a urn tecido de tais coisas. Logo: urn real
constitutivamente estranho a univocidade logica, e urn
saber que nao Be transmite,
naD se aprende, nao se en.
sina, e que, no entanto, existe produzindo efeitos.
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politicamente muito heterogenea, tomava forma e desembocava em uma construcao critics que abalava as
evidencias literarias da autenticidade do vivido", assim
como as certezas "cientificas" do funcionalismo positivista. Lembro como, no inlcio de Ler 0 Capital, AI.
thusser marca 0 encontro desses tres campos:
II
II
o efeito subversivo da trilogia Marx-Freud-Saussure foi urn desafio intelectual engajando a promessa
de uma revolucao cultural, que coloca em causa as evidencias da ordem humana como estritamente blo-social.
Restituir algo do trabalho especffico da letra, do
simbolo, do vestigio, era comecar a abrir uma falha no
bloco compacto das pedagogias, das tecnologias (industriais e bio-medicas), dos humanismos moralizantes ou
religiosos: era colocar em questao essa articulacao dual
do biologico com 0 social (excluindo 0 simb6lico e 0
significante). Era urn ataque dando urn golpe no narcisismo (individual e coletivo) da consciencia human. (cf.
Spinoza e seu tempo), urn ataque contra a eterna negocia~iio de "si" (como mestre/escravo de seus gestos,
palavras e pensamentos) em sua rela~iio com 0 outro-si.
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Mas ao mesmo tempo, esse movimento anti-narcisico (cujos efeitos politicos e culturais nao estao, visivelmente, esgotados) balancava em uma nova forma
de narcisismo teorico, Digarnos: em urn narcisismo da
estrutura.
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o enunciado teorico P2 (por exemplo "a ideologia burguesa domina a teoria marxista").
E antes de tudo esta posicao de desvio te6rico,
seus ares de discurso sem sujeito, simulando os processos matematicos, que conferiu as abordagens estruturais
esta aparencia de nova ciencia regia", negando como
de habito sua pr6pria ..E.'s~~~()
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Simultaneamente, 0 risco que comporta esse mesmo movimento e bastante evidente: e 0 que consiste
em seguir a linha de maior inclinacao ideologica e se
conceber esse registro do ordinario do sentido como urn
fato de natureza psico-biologica, inscrito em uma discursividade logicamente estabilizada. Logo, 0 risco de
urn retorno fantastico para os positivismos e filosofias
da consciencia,
A grande Iorca dessa revisao critica, e colocar impiedosamente em causa as alturas te6ricas no nfvel das
quais 0 estruturalismo politico tinha pretendido construir sua relacao com 0 Estado (eventualmente sua identificacao ao Estado - e especialrnente com 0 PartidoEstado da revolucao), Este cheque em retorno, obriga
os olhares a se voltarem para 0 que se passa realmente
"em baixo", nos espacos infraestatais que constituem 0
ordinaria das massas, especialmente em periodo de crise.
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con-
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nada da poesia
e estranho
it lingua
nenhuma lingua pode ser pensada completamente, se af nao se integra a possibilidade de sua
poesia" .
o objeto da linguistica (0 propria da lingua) aparece assim atravessado por urna divisao discursiva entre
dois espacos: 0 da manipulacao de significacoes estabilizadas, normatizadas por uma higiene pedagdgica do
pensamento, e 0 de tran5forma~5es--do--s(mtido,--escapando"tq~alquer norma estabelecida a priori, de urn
trabalho do sentido sobre 0 sentido, tornados no relancar indefinido das interpretacoes,
51
....
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2. A consequencia
do que precede ~ que toda
descricao - quer se trate da descricao de objetos ou
de acontecimentos
ou de urn arranjo discursive-textual
nao muda nada, a partir do momenta em que nos prendemos firmemente 80 fato de que "nfio ha: metalinguagem
esta intrinsecarnente
ex posta ao equivoco da
lingua: todo enunciado
intrinsecamente
suscetlvel de '\
tomar-se outro, diferente de si mesmo, se deslocar diS-!
cursivamente de seu sentido para derivar para um outro
(a nao ser que a proibicao da interpretacao
propria ao
logicamente estavel se exerca sobre ele explicitamente).
Todo enunciado, toda sequencia de enunciados e, pais, (
linguisticamente
descritivel como uma serie (lexico-sin- \
taticamente dcterrninada) de pontes de deriva possiveis,
oferecendo lugar a interpretacao,
E nesse espaco que
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pretende
trabalhar
a analise de discurso.
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E e neste ponte que se encontra a questao das disciplinas de interpretacao: e porque ha 0 outro nas socie
dades e na historia, correspondente a esse Dutro proprio
ao linguajeiro discursivo, que ai pode haver ligacao,
identificacao ou transferencia, isto e, existencia de uma
relacao abrindo a possibilidade de interpretar. E e POT'
que ha essa ligacao que as filiacoes hist6ricas podem-se
discurso relatado ... ) 0 discurso-outro como espaco virtual de leitura desse enunciado ou dessa sequencia.
Esse discurso-outro, enquanto presenca virtual na
materialidade descritivel da sequencia, marca, do interior desta materialidade, a insistencia do outre como
lei do espaco social e da mem6ria hist6rica, logo como
o proprio princfpio do real s6cio-hist6rico. E e nisto
que se justifica 0 termo de disciplina de interpretacao,
empregado aqui a proposito das disciplinas que trabaIham neste registro.
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