Mesager Bucovinean. Anul XII. Serie Nouă. Nr. 4 (48) 2015 Revistă de Cultură Pentru Bucovinenii de Pretutindeni.

Editorial
tefan HOSTIUC
Ziua Bucovinei
entru prima dat, Ziua Bucovinei a fost

P
srbtorit oficial anul acesta. Dar i n
cursul anilor precedeni ea s-a bucurat de un
statut asemntor, Senatul Romniei adoptnd

nc n 2013 propunerea legislativ a grupului
de legiuitori liberali care veniser cu aceast
iniiativ. Au trebuit s treac doi ani ca i Camera Deputailor, care este camera decizional
a Parlamentului Romnei, s adopte proiectul
de lege. n final, la 28 octombrie, Preedintele
Romniei, Klaus Iohannis, promulg Legea iar
Monitorul Oficial o public la 30 octombrie
2015.
Ziua Bucovinei, ca zi istoric, are i un context
istoric, din care nicidecum nu poate fi desprins.
Ea este acordul final al Lunii Bucovinei. Iar Luna
Bucovinei ncepe la 27 octombrie, prin evocarea
Constituantei Bucovinei, cea care a hotrt unirea
cu patria istoric, i se ncheie la 28 noiembrie, prin
omagiul adus Congresului General al Bucovinei,
cel care a declarat unirea cu ara. Avnd n spate o experien de mai bine de o jumtate de secol
de lupt, ca factor principal al forelor romneti
din provincie, pentru pstrarea identitii noastre
naionale, Societatea pentru Cultura i Literatura
Romn n Bucovina, nu numai c a pregtit din
timp unirea, ci a fost chiar motorul realizrii ei faptice. nsui locul unde s-a hotrt revenirea la patria
mam a fost Palatul Naional al Romnilor, proprietate a Societii pentru Cultura i Literatura Romn
n Bucovina. i Constituanta Bucovinei i Congresul General al Bucovinei au fost deschise solemn de
preedintele Societii, Dionisie cavaler de Bejan,
ales i Preedinte al Consiliului Naional, dup ce
Iancu Flondor devine ef al Guvernului rii.
Luna Bucovinei este perioada cnd se hotrte
soarta Bucovinei care, prin destrmarea monarhiei,
devine liber i, totodat, vulnerabil. Evenimentele derulate n cursul acestei luni furtunoase, extrem
de tensionate, decid statutul politic al provinciei.
Prin actul unirii cu ara Bucovina i pstreaz integritatea. Aflat n situaie similar, Maramureul nu
reuete s i-o menin. Nici Banatul. E adevrat
c bucuria nu a durat mult. Ceea ce nu a reuit s se

ntmple, prin tratatul cu Antanta din august 1916,
n primul rzboi mondial, s-a svrit, dup mai
bine de dou decenii, prin ultimatumul bolevic, n
al doilea rzboi mondial. Timp de ase secole, nici
Prutul, nici Siretul nu au fost ape despritoare, cum
sunt acum, timp de apte decenii. Ct vor mai fi sau
cnd nu vor mai fi tie numai Cel de Sus. Noi, cei de
jos nu avem de ales dect calea meninerii identitii
naionale prin limb i datini, n cadrul unui multiculturalism tradiional care reprezint cu adevrat
Bucovina i constituie nsi raiunea ei de a fi.
La Bucureti, Filiala Societii, a srbtorit evenimentul printr-o Adunare Solemn n aula Prof.
dr. Aurel Popoviciu a Facultii de Medicin Veterinar, care a nceput cu un Te-Deum, a continuat cu
dou discursuri evocative rostite de universitarii Nichita Adniloaie i Dumitru Curc, dup care a urmat un moment poetic i unul muzical i s-a ncheiat cu o prezentare a numerelor recent aprute ale
revistei Mesager bucovinean, proiectate pe ecran, n
versiune digital.
La Cernui, Ziua Bucovinei a fost marcat, n
ajun, la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi, cu participarea iniiatorului Legii 250/2015
privind declararea zilei de 28 noiembrie Ziua
Bucovinei, deputatul PNL de Suceava, Stefan Alexandru Bianu. Srbtoarea a continuat a doua zi,
la redacia ziarului Zorile Bucovinei, n Sala de
conferine, unde pe fondul portretului lui tefan cel
Mare n mrime natural, druit de Ziua Bucovinei
de pictorul cernuean Mihai Alisavetei, s-au ntlnit bucovineni din nordul i sudul provinciei.
Huiduit n 2013 de un grup de extremiti n faa
Consulatului Romn, astzi Ziua Bucovinei adun
vorb bun, cntec patriotic, poezie i speran. Iar
faptul c sala de conferine a ziarului Zorile Bucovinei i chiar cafeneaua literar a Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi s-au dovedit a fi
nencptoare pentru toi participanii la eveniment
spune ceva. Spune c Ziua Bucovinei bate puternic
n inima Bucovinei.
Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),
2015
Mesaj preziden ial

Dup aproape un secol i jumtate de
ocupaie strin, Bucovina redevenea, la
28 noiembrie 1918, parte integrant a rii
din care fusese rupt n 1775. Indiferent de
contextul politic, spiritul i identitatea romneasc au dinuit pe ntreg inutul bucovinean. Este n primul rnd meritul oamenilor, care nu au contenit s gndeasc,
s simt i s triasc romnete n pofida
tuturor vitregiilor la care i-a supus istoria.
Bucovina ocup un loc special n istoria
naiunii noastre i n contiina poporului romn. Este locul copilriei i tinereii
poetului naional, Mihai Eminescu, dar i
spaiul unde se afl Cetatea de Scaun a lui
tefan cel Mare i mormintele domneti
de la Rdui, Putna i Sucevia. Cu oamenii si harnici ce preuiesc i duc mai departe tradiiile i obiceiurile populare, Bucovina este o invitaie pentru descoperirea
Romniei profunde.
E o apreciere cu care bucovinenii se pot
mndri, dar pe care trebuie s o trateze cu
mult responsabilitate pe ntreg inutul bucovinean, pentru a nu dezamgi.
Un mesaj al Preedintelui
Romniei, Klaus Werner
Iohannis, de Ziua
Bucovinei
relund un gnd al scriitorului Octavian Paler despre descoperea, n Bucovina, a Romniei profunde, preedintele
Klaus Iohannis posteaz, de Ziua Bucovinei, un mesaj pe Facebook, mesaj prin
care i exprim admiraia pentru bucovineni care, indiferent de contextul politic au
pstrat i mai pstreaz, pe ntreg inutul
lor, spiritul i identitatea romneasc:
Aniversm astzi 97 de ani de la unirea Bucovinei cu Romnia i, totodat, celebrm pentru prima oar i Ziua Bucovinei, srbtoare instituit prin legea adoptat luna trecut de Parlamentul Romniei.
M.B.
Corul Drago Vod al Societii pentru Cultur Romneasc Mihai Eminescu din regiunea Cernui salut Ziua Bucovinei n Sala de
Conferine a redaciei ziarului republican Zorile Bucovinei din capitala istoric a rii Fagilor
Foto: Vasile Paladean
2015
n slujba neamului
Ionic VASILA
Centrul Cultural Romn

Eudoxiu Hurmuzachi:
bilanul unui semestru de activitate
Lansarea monografiilor
despre Eudoxiu Hurmuzachi,
comandate de Centrul Cultural Romn
cu prilejul inaugurrii sale
na din primele activiti culturale ale

Centrului Cultural Romn a fost lansarea monografiilor despre patronul spiritual
al Centrului, scrise la comanda acestuia, pe
cheltuiala vicepreedintelui Eugen Patra, cu
prilejul inaugurrii instituiei la 10 mai curent.
La lansare au participat, alturi de publicul
cernuean, domnul Cornel Ionescu, Ambasador al Romniei n Ucraina, i doamna Eleonora Moldovan, Consulul General al Romniei la
Cernui.
Cartea doctorului n istorie Ilie Luceac,
Eudoxiu (Doxaki) Hurmuzaki (1812-1874),
coproducie a editurilor Alexandru cel Bun
i DrukArt, a fost prezentat de colegul Marin
Gherman de la Glasul Bucovinei, iar cea a
scriitorului i publicistului Dumitru Covalciuc,
Eudoxiu Hurmuzachi omul providenial
Arhivistul Drago Olaru, prezentnd monografia publicistului

Dumitru Covalciuc despre Eudoxiu Hurmuzachi. La mas (discutnd)
(de la stnga la dreapta) politologul Marin Gherman, istoricul Ilie
Luceac, poetul Vasile Treanu
Foto: Nicolar Hauca
al Bucovinei, de colegul de lucru n arhiv

Drago Olaru.
De asemenea, a fost lansat i volumul arheologului Mugur Adronic, Viaa ca un vis, care
a venit special pentru aceasta din Suceava.
Simpozion: Mihai Jar,
promotor al colii romneti la Cernui
La 30 iunie, Centrul Cultural Romn a gzduit Simpozionul dedicat primului director
al colii romneti nr. 29, deschis n centrul
oraului Cernui la nceputul anilor 90 prin
efortul deosebit al societilor romneti de cultur, n special al Societii pentru Cultura Romneasc Mihai Eminescu. Profesorul Mihai
Jar a luptat pentru nfiinarea acestei coli i a
condus-o, cu mult pricepere i druire, de la
nceput i pn la moartea sa prematur. ntre
timp, coala a devenit liceu. n memoria primului su director, corpul didactic i-a instalat
o plac comemorativ pe frontispiciul cldirii.
Prin acest simpozion, Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi nelege s comemoreze aniversarea a 55-a a naterii fostului director. Au venit sa-i aduc un omagiu fotii colegi,
cei care s-au aflat alturi de el n opera, deloc
uoar, a nfiinrii colii i transformrii ei ntro instituie performant. Profesorul de istorie
Ion Abobutoaie a fcut o prezentare general
a personalitii fostului coleg, remarcnd rolul
decisiv al acestuia n formarea colectivului profesoral. i ceilali colegi au subliniat n discursurile lor contribuia lui Mihai Jar la ridicarea
prestigiului colii, la creterea semnificativa a
numrului de elevi venii aici s fac coal.
Cei apropiai, soia, Larisa, si sora au evocat
calitile deosebite ale omului Mihai Jar. Despre valoarea activitii didactice i manageriale a fostului director au vorbit i reprezentanii
2015
n slujba neamului
Oamenii Timpului 2015
conducerii regiunii, Mihail Gainiceru, presedinte al Consiliului regional Cernui, Corneliu Nichitovici, fostul viceguvernator, Mihail
Bauer, fost sef al Inspectoratului colar regional. La simpozion a participat ministrul-consilier Ionel Ivan care a prezentat un mesaj de salut
din partea Consulatului General al Romniei
la Cernui. Simpozionul s-a ncheiat cu vizionarea unui film documentar despre trecutul si
prezentul fostei scoli nr.29, in prezent liceul nr.6
din ora. Violonistul Dumitru Ignat a interpretat
la vioar dou melodii dragi celui comemorat:
Lume,lume, cntec popular, i Balada lui Ciprian Porumbescu.
De Snchetru pe muntele Munel, cu Maria
Iliu i invitaii si
Sub auspiciile Centrului Cultural Romn

Eudoxiu Hurmuzachi a fost lansat, n dup
amiaza zilei de vineri, 14 august, Campania
Oamenii Timpului2015, iniiat de echipa
revistei Timpul, sprijinit de Primria Iai. n
sala arhiplin a cafenelei Bucureti, ieenii
i-au expus proiectul. Au vorbit: prof. univ. dr.
Daniel andru, director al revistei Timpul,
conf. univ.dr. George Bondor, redactor-ef,
Adriana Nazarciuc, preedinte al Asociaiei
revistei, prof. univ. dr. Doru Tompea, rector al
Universitii Petre Andrei, partener academic
al Campaniei, viceprimarul Municipiului Iai,
Mihai Chirica (foarte ataat de capitala istoric
a Bucovinei i de Centrul Cultural Romn deschis aici, la inaugurarea cruia a participat n
primvara acestui an). Lansarea a fost salutat
de Excelena sa, Consulul General al Romniei
la Cernui, dr. Eleonora Moldovan.
La 14 iulie, cunoscuta interpret de muzic

popular Maria Iliu a venit din Chiinu pentru
a prezenta un concert la Crasna, satul ei natal,
dar nu pe scena Cminului Cultural, ci pe plai,
sub cerul liber, sus pe muntele Munel. Spectacolul a fost organizat cu sprijinul Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui. Alturi de crsneanca Maria Iliu au cntat
invitaii ei, voloceanul Ioan Paulencu, solist al
Operei din Chiinu, ropceanul Ilie Cara, solist al ansamblului Ciocrlia din Bucureti, i
Grigore Gherman, din Pasat, inutul Herei, sosit tot din Romnia. Alturi de crsneni au privit spectacolul scriitori i crturari din Cernui,
Consulul General al Romniei la Cernui, Eleonora Moldovan, nsoit de colegi.
Lansarea Campaniei
Consulul General al Romniei la Cernui, dr. Eleonora Moldovan,

salut lansarea Campaniei Oamenii Timpului la Cernui. n stnga
vice primarul municipiului Iai, Mihai Chirica
Foto: Nicolar Hauca
Rusia la Rspntie, o nou carte a

politologului Oleg Serebrean, lansat la
Cernui
La 22 august 2015, n cafeneaua Bucureti
a Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui a avut loc lansarea volumului Rusia la Rspntie de Oleg Serebrean,
politolog, director al Institutului de Studii Europene din Moldova. Cu civa ani n urm, cnd
era ambasador al Republicii Moldova la Paris,
domnia sa i-a mai lansat o carte la Cernui,
la Universitate. Atunci era n postura de scriitor, iar volumul lansat era un roman, Cntecele
Doi interprei de muzic popular, unul din Chiinu, cellalt din

Bucureti, pe care cntecul i-a adus acas: Maria Iliu, din Crasna, i
Grigore Gherman, din Pasat, pe scena de pe muntele Munel
Foto: Nicolar Hauca
2015
n slujba neamului
mrii. Un roman istoric, cu aciune n Bucovina. Acum autorul se prezint ca analist politic.
Volumul a fot prezentat de tnrul politolog
cernuean, doctor n tiine politice, Marin
Gherman. A vorbit pe marginea volumului i
acad. Alexandrina Cernov.
Politologul Oleg Serebrean, din Republica Moldova (n centru),

alturi de Mihai Gainiceru, preedintele Consiliului Regional Cernui
(n dreapta), la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi
Foto: Nicolar Hauca
Senatori romni srbtorind

Ziua Limbii Romne, la Cernui
De Ziua Limbii Romne, a sosit n vizit n
Bucovina o delegaie de senatori romni condus de Preedintele Comisiei romnilor de pretutindeni din Senatul Romniei, Marcel Bujor.
Delegaia s-a ntlnit cu conducerea regiunii,
cu care a discutat, ntre altele, i problema Casei Muzeu Aron Pumnul, cas care urmeaz a
fi reabilitat, s-a deplasat n raioanele Hera i
Storojine, unde locuiesc romni, a avut ntlniri la Cernui cu reprezentani ai societilor
culturale. Nu a fost ocolit nici Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi. Senatorii
au vizitat Centrul tocmai cnd aici aveau loc
dezbateri aprinse privind statutul limbii materne n colile din localitile compact populate de romni, aflate n trei regiuni ucrainene:
Cernui, Transcarpatic i Odesa. Societile
culturale romneti din Cernui au neles s
marcheze Ziua Limbii Romne prin ntocmirea
unui Memoriu pe care s-l prezinte conducerii
regiunii. Despre situaia limbii romne n coli
reprezentanii societilor romneti au vorbit i cu senatori romni. n aceeai perioad
reprezentanii comunitii romneti s-au mai
ntlnit i cu secretarul Departamentului Politici pentru Relaii cu Romnii de Pretutindeni,
Sebastian-Ioan Hotca, sosit la Cernui pentru

a participa la srbtoarea Limba noastr cea romn care a avut loc la Palatul Academic (organizator Societatea Mihai Eminescu) la o
sptmn dup Ziua Limbii Romne, stabilit
prin lege ca srbtoare oficial n Romnia. Romnii din Ucraina o consider tot aa.
Senatori romni la Hera, n preajma Zilei Limbii Romne.

Fotografie de grup la bustul poetului lui Gheorghe Asachi
Foto: Nicolar Hauca
Festivalul Meridian Czernowitz, la Centrul

Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi:
recital Nora Iuga, traductoarea
bucuretean a cernueanului Paul Celan
Festivalul internaional Meridian Czernowitz, ediia a VI-ea, care n anii trecui
obinuia s se opreasc, pentru un dialog cu
romnii, la Societatea Mihai Eiminescu, de
data aceasta face un popas la Centrul Cultural
Romn Eudoxiu Hurmuzachi, unde, n dup
amiaza zilei de 6 septembrie, ntre ultimul acord
al Srbtorii tradiionale Limba noastr cea romn i tierea panglicii la inaugurarea terasei
Cafenelei, cunoscuta poet romn Nora Iuga
din Bucureti, membr a PEN-Clubului, vine s
ne prezinte un recital de versuri proprii i traduceri din Paul Celan. Discuiile au loc n trei
limbi: romn, german i ucrainean. Dup recital, se servete bere german, din partea casei,
cu prilejul inaugurrii terasei Bucureti.
Societatea Scriitorilor Romni
l srbtorete pe poetul Vasile Treanu
la 70 de ani
La 27 septembrie 2015, poetul Vasile
Treanu, membru de onoare a Academiei Romne, preedinte al Centrului Cultural Romn
2015
n slujba neamului
o zi la Cernui, unde este gzduit de Centrul
Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi. Cercettori tiinifici de la Complexului Muzeal
Naional Moldova Iai, Institutul Naional al
Patrimoniului Bucureti, membri ai Uniunii Naionale a Restauratorilor de Monumente Istorice, cadre didactice de la Facultatea de Istorie a
Universitii A. I. Cuza din Iai, cercettori de
la Academia de tiine a Republicii Moldova i
Institutul Naional al Patrimoniului, au discutat
teme legate de restaurarea patrimoniului local
cu reprezentani ai Departamentului de arhitectur al Universitii Naionale Iuri Fedkovici
din Cernui. Simpozionul a fost salutat de Consulul General al Romnei la Cernui, doamna
Eleonora Moldovan. S-a lansat lucrarea n dou
volume Monumentul XVI. Participanii au
vizitat i cetatea Hotinului.
Societile romneti din Cernui cer
unificarea programelor la limba i literatura
romn pentru colile din regiunea Odesa
cu programele respective pentru colile din
regiunile Cernui i Transcarpatic
Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui, a fost

srbtorit la 70 de ani de colegi i prieteni. Au
venit s-l felicite preedintele seciei regionale
a Uniunii Scriitorilor din Ucraina, Vasl Dovhi,
preedintele Societii Scriitorilor Romni din
Cernui, Ilie T. Zegrea, scriitorii Mircea Lutic, Mihai Morra (sosit special din Chiinu)
i alii. Diplomatul Edmond Neagoe l-a asemnat cu un Don Quijote nvingtor. Alturi
au fost soia, Elena, i fiica, Cristina, membrii
Centrului Cultural Romn, secretarul Larisa Jar,
Inspectorul seciei nvmnt din cadrul Centrului, Arcadie Moisei. I-au cntat de via lung i frumoas rapsozii bucovineni Gic Puiu
i Nicolae Mintencu. Vicepreedintele Centrului i patronul Sediului, avocatul Eugen Patras,
i-a adresat urri de sntate i i-a dorit la fel de
mult energie ca i pn acum n conducerea
instituiei, iar colegul ziarist Nicolaie Toma, i-a
druit un buzdugan s fie otean demn n ceata
lui Mihai Viteazul. Omagierea s-a ncheiat cu o
mas de protocol, cum era i de ateptat.
La mijlocul lunii octombrie, conductorii

societilor Romneti din Cernui s-au ntrunit la Centrul Hurmuzachi pentru a-i exprima
sprijinul fa de demersurile conaionalilor din
regiunea Odesa privind unificarea celor dou
programe de nvmnt n limba romn i
moldoveneasc. Participanii la ntlnire au
redactat o petiie ctre preedinia ucrainean,
guvern i parlament, n sprijinul acelor demersuri. La finalul ntlnirii, preedintele Centrului,
acad. Vasile Treanu, redactorul ef la revistei
Publicistul Nicolae Toma fcndu-i colegului Vasile Treanu

un dar aniversar, buzduganul de care tocmai avea nevoie, ca otean
demn n ceata lui Mihai Viteazul. Poetul Mihai Morra se uit cu jind
la cadou, spernd c, fiind echipat cu o arm nou, Vasile i va ceda
lancea primit n dar de la aprodul Purice
Foto: Nicolar Hauca
Un simpozion internaional
al restauratorilor de monumente
de patrimoniu
La nceputul lui octombrie, dup ce i-a
nceput lucrrile la Iai i le-a continuat la
Chiinu, Simpozionului Internaional Monumentul tradiie i viitor al specialitilor n
tehnica restaurrii monumentelor laice, istorice, de arhitectur i arheologie se mut pentru
Preedintele Asociaiei colare Aron Pumnul, prof. dr. Aurel

Constantinovici, ridicnd un deget pentru a primi cuvntul i a-i
spune oful privind situaia limbii romne n colile din regiune. n
sala cafenelei Bucureti, care gzduiete ntlnirea preedinilor
de Societi, se afl, de asemenea: (de la stnga la dreapta) scriitorul
Ilie T. Zegrea (Societatea Scriitorilor Romni), prof. Octavian Voronca
(Societatea Mihai Eminescu), Octavian Bivolaru (Societatea
Golgota), Vitalie Zgrea (Liga Tineretului Junimea), Mihai
Hostiuc (Societatea Grigore Nandri). Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi, 30 august 2015
Foto: Nicolar Hauca
2015
n slujba neamului
Glasul Bucovinei, acad. Alexandrina Cernov,
i inspectorul Arcadie Moisei din cadrul Departamentuljui nvmnt al Centrului Cultural
Romn, au susinut un briefing avnd ca tem
situaia colilor romneti din Ucraina.
Oamenii Timpului, la Centrul Cultural
RomnEudoxiu Hurmuzachi
din Cernui
Dup ce a fost lansat, n var, la Centrul
Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi, campania Oamenii Timpului a realizat prima etap: au fost nominalizai cei zece candidai din
regiunea Cernui pentru Gala Oamenii Timpului, care va avea loc la Iai, la 12 decembrie
2015, n Sala Mare a Teatrului Naional Vasile
Alecsandri Ceremonia nominalizrilor a avut
loc la 28 octombrie 2015, n Sala Filarmonicii
Regionale de Stat din Cernui. Conform puctajului artat de site-ul oameniitimpului.ro, cei
zece Oameni ai Timpului, din Cernui, sunt:
Mircea Lutic (Literatur), Alexandru Treanu
(Arte), Alexandrina Cernov (Educaie i cercetare), Episcopul Longhin (Printele Mihai Jar)
(Societate civil), Iurie Levcic (Diplomaie public), Dumitru Covalciuc (Memorie i istorie),
Vitalie Zgrea (Jurnalism), Marin Gherman (Tinere valori), Simion Bilechi (Sntate) i Mihail Grosu (Antreprenoriat).
Dup ceremonia nominalizrilor, pe scen au urcat artitii Ilie Cara, Grigore Gherman, Gheorghe Posteuc, Alexandru Treanu
(Cernui) i Laura Lavric (Iai). Partener local principal al evenimentului a fost i de data
aceasta Centrul Cultural Romn Eudoxiu
Hurmuzachi.
ntlnire cu preedintele
Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova,
poetul Arcadie Suceveanu
La 14 noiembrie, zi de smbta, cafeneaua
literar a Centrului Cultural Romn Eudoxiu
Hurmuzachi l-a avut ca oaspete drag pe poetul Arcadie Suceveanu, preedinte al Uniunii
Scriitorilor din Moldova, originar din Suceveni,
regiunea Cenui. Cu o zi nainte domnia sa a
vizitat coala din satul natal, unde a citit elevilor
versuri din ultima sa carte pentru copii, premiat anul acesta de Uniunii Scriitorilor din Romnia. La ntlnirea cu publicul cititor din capitala
istoric a Bucovinei, organizat de Societatea
Scriitorilor Romni din Cernui (preedinte
Ilie T. Zegrea), domnia sa a venit cu o carte

mai special, Ferestre stinse de ngeri, scris la desprirea de mama sa, Catrina. Despre
aceast carte i despre creaia, n ansamblu, al
acestui remarcabil poet romn, format ca scriitor chiar aici, la Cernui, n anii 70 ai secolului
trecut, au vorbit criticii literari tefan Broasc i
tefan Hostiuc. n final, poetul a citit cteva din
versurile sale din crile recent aprute i a dat
autografe.
ntlnire cu poetul Arcadie Suceveanu, preedintele Uniunii

Scriitorilor din Republica Moldova. La mas (de la stnga la dreapta)
poeii Simion Gociu, Vasile Treanu, Arcadie Suceveanu, Ilie T. Zegrea
(modernd) i criticii literari tefan Broasc i tefan Hostiuc
Foto: Vasile Paladean
Printele Mihai Ivasiuc, comemorat la

Capela Metropolitan din Cimitirul Horecea
Vrednicul printe Mihai Ivasiuc, cu a crui binecuvntare i-au nceput activitatea
societile romneti din Cernui i al crui
bra l-au simit alturi, ca sprijin de ndejde n
lupta pentru deteptarea contiinei de neam,
a rmas, dup moarte sa subit, ntr-un con de
umbr. Nedreptit n timpul vieii de unii colegi cu care a pledat pentru dreptate i adevr,
cnd a trecut la cele venice era demult prsit
cam de toat lumea, scos de episcop din parohia sa din Corovia, tocmai pentru c fusese un
foarte bun romn. Pentru a-i cinsti memoria,
Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui, mpreun cu Grupul Arboroasa i Consulatul General al Romniei la
Cernui i-au organizat un praznic cu o slujb
de pomenire la Capela Mitropolitan din Cimitirul Horecea, de ziua Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril, care s-a nimerit a fi i ntr-o zi de
smbta (21 noiembrie 2015). Slujba religioas
a fost oficiat de succesorul rposatului la altarul paraclisului, printele Cristofor Gabor. Personalitatea celui care a fost printele Ivasiuc au
2015
n slujba neamului
Tradiionale Romneti Cernui, care a organizat n perioada 1922 noiembrie 2015, Zilele Culturii Tradiionale Romneti, ediia a
IX-a, mpreun cu coala Popular de Art i
Civilizaie Romneasc din Cernui (fondat
prin proiect cofinanat de Departamentul Politici pentru Relaia cu Romnii de Pretutindeni
din cadrul MAE al Romniei), n parteneriat
cu Asociaia cultural Vatra satului Suceava, Centrul Cultural Bucovina al Consiliului
Judeean Suceava, Centrele Judeene pentru
Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale Suceava i Iai, Postul teritorial TVR Iai, cu
sprijinul Consiliului Judeean Iai, al Primriei
Municipiului Iai i al Administraiei Regionale de Stat Cernui, i cu participarea Institutului Eudoxiu Hurmuzachi pentru romnii de
pretutindeni.
Ziua Bucovinei, cu iniiatorul Legii care a
declarat-o, anul acesta, srbtoare oficial
evocat-o Dumitru Covalciuc, Vasile Treanu

i Stefan Hostiuc, tustrei apropiai ai vredicului
slujitor al bisericii i neamului. A luat cuvntul
i domnul Ministru consilier Ionel Ivan, aducnd laud celor ce-i cinstesc naintaii.
Cu forele enoriailor i asociaiilor amintite
s-a pus, la sfrit, o mas de post, de sufletul celui pomenit.
Preotul Mihai Ivasiuc, svrind o slujb de pomenire la

mormntului lui Aron Pumnul, pentru un parastas organizat de
Fundaia Alba Iulia
Preedintele Centrului Cultural Romn din

Cernui, acad.Vasile Treanu, l-a ndemnat pe colegul su sucevean, publicistul Roman Istrati, s vin la Cernui cu o delegaie
din fosta Cetate de Scaun a Moldovei pentru a
marca Ziua Bucovinei mpreun, n cafeneaua
Bucureti. Pentru a nu se suprapune cu evenimentul anunat a doua zi la redacia gazetei
Zorile Bucovinei, au hotrt ca srbtoarea s
aib loc n ajunul Zilei Bucovinei, vineri , 27
noiembrie. Delegaia sucevean a fost cu adevrat reprezentativ, din ea fcnd parte parlamentarul Stefan Alexandru Bianu, iniiatorul
Vernisajul expoziiei de fotografii,

Cernuiul de ieri i de azi
La 25 noiembrie a.c. a avut loc n Cafeneaua
Bucureti din cadrul Centrului Cultural Romn
vernisajul expoziiei de fotografii Cernuii de
ieri i de azi organizat de Centru, n parteneriat cu Asociaia cultural Pro Basarabia i Bucovina i Uniunea Arhitecilor din Romnia.
S-au expus vederi de epoc, precum i fotografii
realizate mai recent de artiti fotografi locali i
strini. Au vorbit gazdele i oaspeii. Iar publicul spectator a rmas ncntat de vederile rare i
pozele originale.
Armuri n piatr, un film proiectat de
Asociaia cultural Pro Basarabia i
Bucovina
Dup vernisarea expoziiei, preedintele
Asociaiei Pro Basarabia i Bucovina, domnul Marian Clenciu, i preedintele Filialei
Constana a Asociaiei, domnul Cezar Pnzaru, au prezentat filmul Armuri n piatr, despre
cetile Moldovei Medievale, adus cu ei din
ar.
Delegaia Asociaei Pro Basarabia i Bucovina, din care a mai fcut parte i artistul
fotograf Dan Nicolau, s-au aflat la Cernui
la invitaia Centrului Bucovinean de Art
pentru Conservarea i Promovarea Culturii
Preedintele Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi

din Cernui, acad. Vasile Treanu, mulumind deputatului de
Suceava n Parlamentul Romniei, Stefan Alexandru Bianu, pentru
iniiativa care a condus la adoptarea Legii 250/2015 privind declararea
zilei de 28 noiembrie Ziua Bucovinei
Foto: Siviu Buculei
2015
n slujba neamului
Legii 250/2015 privind declararea zilei de 28
noiembrie Ziua Bucovinei. Evenimentul a nceput cu vernisarea expoziiei de pictur Bucovina n tablorile artistului plastic Anghel
Vasile Siminiuc. Pentru ca discursurile s nu
oboseasc publicul, interpreta de muzic folk
Mihaela Popescu a avut grij s-l nvioreze cu
melodii ndelung aplaudate. Scriitori din nordul i sudul provinciei i-au lansat volumele recent aprute. Srbtoarea a continuat a doua zi
n sala de conferine a redaciei ziarului Zorile
Bucovinei (organizatori echipa redacional
condus de Nicolae Toma, redactor ef, i Maria Toac, redactor ef adjunct). La eveniment
au participat, alturi de cernueni, oaspei din
Suceava i Botoani. Au vorbit scriitorii Dumitru Covalciuc (Societatea Arboroasa), Ilie
T. Zegrea (Societatea Scriitorilor Romni din
Cernui), Dumitru Teodorescu (redactor ef
al ziarului Crai nou, Suceava), Doina Cernica (ziarul Crai nou), Lucia Olaru-Nenati
(Monitorul de Botoani), acad. Alexandrina
Cernov (revista Glasul Bucovinei), ministrul
consilier Ionel Ivan (Consulatul General al Romnei la Cernui) .a. Oaspeii din Suceava
istoricul Alis Niculic (Biblioteca judeean),
editorii Rozalia Motrici (fundaia Mircea Motrici) i Maria Olar (fundaia Leca Morariu)
i-au lansat crile proaspt aprute de sub tipar. Corul Drago Vod a venit cu un buchet
de cntece patriotice, dup care au cntat rapsozii populari din nordul Bucovinei: Nicolae Mintencu (Voloca pe Derelui), Gic Puiu (Cernui)
i Victoria Costinean (Ropcea, Storojine). Centrul Cultural Romn a fost i el prezent la eveniment prin vicepreedintele Eugen Patra i ali
membri.
Ziua Bucovinei a ncheiat cu brio activitatea de un semestru a Centrului Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi care, prin implicarea
departamentelor sale, nvmnt i Cultur, n
rezolvarea problemelor actuale ale comunitii
i prin relevana evenimentelor culturale realizate a demonsrat c e o instituie vie, aflat cu
adevrat n slujba romnilor din Ucraina.
De Ziua Bucovinei, la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui

Foto: Vasile Bcu
2015
Opinii, impresii, aprecieri

Acad. Dimitrie VATAMANIUC
Bucovina istoric i centrele ei de studii

(din memoriile unui director de institut al Bucovinei)
Instituii de studii bucovinene

la Augsburg, Cernui i Rdui
xistau, nainte de 1992, dou centre

tiinifice, care se ocupau de problemele Bucovinei. nc n anii 80 ai secolului trecut, mai exact n 1988, a fost nfiinat la Augsburg, n Germania, Bukowina Institut. Institutul era condus de Gottfried Kotzian i avea
doi cercettori, Luzian Geier i Otto-Friedrich
Hallabrin, amndoi bneni de origine. ndat ce Ucraina i declar independena fa de
Uniunea Sovietic, se nfiineaz i la Cernui
un centru tiinific asemntor: Centrul bucovinean de cercetri tiinifice de la Universitatea
din Cernui, sub conducerea lui Oleg Panciuc.
Centrul i avea sediul n aripa din dreapta, parter, a Palatului Metropolitan, transformat n
Universitate ucrainean. Acolo funciona i o
catedr de filologie romn i clasic sub conducerea profesorului Grigore Bostan, membru
de onoare al Academiei Romne (din 1991),
avnd n micul colectiv i pe soia sa, Lora Bostan, confereniar.
Bucovina se afla, nainte de 1992, ntr-o
situaie nefireasc. Dou instituii de cercetri,
una din Germania i alta din Ucraina, se ocupau
de Bucovina, i niciuna din Romnia.
Societatea pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina, nfiinat la Cernui, n
1862, dar desfiinat de dictatura comunist,
i reia activitatea sub conducerea inginerului
Mircea Irimescu, la Rdui. Inginerul Irimescu conducea i o fabric la Glneti, cu o mic
cldire pentru reuniuni i, peste osea, sub pdure la Vicov, funciona o cldire cu etaj, care
inea loc de Hotel.
Mircea Irimescu se adres lui Cristofor Simionescu, preedintele Filialei Iai a Academiei Romne, s sprijine nfiinarea, la Rdui, a Institutului de cercetri asemntoare celor din strintate.
10
Concomitent cu demersul lui Mircea Irimescu, purtam i eu discuii cu Radu Grigorovici, la

Bucureti, vice-preedinte al Academiei Romne (1990-1994).
Academicianul Radu Grigorovici ntmpin
opoziia unor membri ai Academiei Romne, pe
motivul c i alte localiti din ar puteau cere
asemenea favoruri. Academicianul Radu Grigorovici avea suficiente argumente s demonstreze c Bucovina se gsea ntr-o situaie aparte.
Centrul rduean i conlucrarea
cu omologii din strintate
Centrul pentru studierea problemelor Bucovinei (denumit i Centrul de studii Bucovina) i inaugureaz activitatea, ca instituie
tiinific a Academiei Romne Filiala Iai,
n 6 septembrie 1992, sub conducerea mea, ca
director executiv, i este instituionalizat prin
Hotrrea de guvern nr. 743 din 24 decembrie
1993. Ni s-a fixat i numrul de posturi. Nu ne-a
rmas dect s ne stabilim programul de lucru,
cum am artat n cuvntul de deschidere, la inaugurarea activitii tiinifice a noii instituii a
Academiei Romne.
M-am preocupat, alturi de programul de
cercetare al Centrului de studii Bucovina,
transformat, n timp, n Institutul Naional Bucovina, de stabilirea legturilor de colaborare
cu celelalte dou centre de cercetare tiinific.
Prima reuniune tiinific am inut-o la Augsburg, a doua, la Cernui, iar a treia, la Rdui.
O alt reuniune, cu tema Bucovina ntre anii
1775 i 1861: realiti social-politice, economice, procese demografice, i ine lucrrile la
Rdui ntre 31 mai i 3 iunie 1996 i le continu, dup o pauz de o zi, la Bucureti, n Aula
Academiei Romne, n 5 iunie 1996.
Am stabilit legturi tiinifice i cu Universitatea din Bochum, prin intermediul lui Helmuth
2015

Frisch, eful catedrei de romanistic. Am fost
invitat, mpreun cu cercettori de la Institutul Naional Bucovina, la mai multe sesiuni
tiinifice de la aceast universitate.
La Cernui,
cu Radu Grigorovici i Vladimir Trebici
La una dintre reuniunile tiinifice ale celor
trei institute de cercetare, inut la Cernui, academicianul Radu Grigorovici a solicitat colegului ucrainean Oleg Panciuc s ne prezinte rectorului universitii ucrainene, Stepan Kostin.
Ne-am deplasat n corpul central al Universitii
care funciona (i mai funcioneaz nc!) n Palatul Metropolitan. Din echipa noastr fceau
parte: academicianul Radu Grigorovici, viitorul academician Vladimir Trebici, i autorul
acestor rnduri, Dimitrie Vatamaniuc, director
al Centrului de Studii Bucovina din Rdui.
Am fost primii cu cea mai mare bunvoin.
Rectorul a rspuns la solicitarea academicianului Radu Grigorovici s ne arate i nou
laboratoarele de la Facultatea de Fizic unde
Radu Grigorovici funcionase ca cercettor,
cu ani n urm, sub ndrumarea lui Eugen Bdru, profesorul de fizic de la Universitatea
din Cernui. Facultatea de Fizic avea sediul
n alt cldire. Rectorul Kostin a telefonat, de
fa cu noi, decanului Facultii de Fizic i a
avut cu el o scurt convorbire. Convorbirea se
purta n ucrainean. Radu Grigorovici cunotea,
din copilrie, aceast limb. Am observat c
dialogul rectorului cu decanul de la Facultatea
de Fizic l nemulumi pe academicianul Radu
Grigorovici. Observ acest lucru i rectorul
universitii. Ne servi o cafea, ca s plecm
mulumii de buna sa primire.
Mergnd de la Reedina Metropolitan,
unde se afla biroul rectorului universitii ucrainene, spre cldirea n care se afla Facultatea de
Fizic, construit, i ea, n timpul Austriei, academicianul Radu Grigorovici se mai oprea, din
cnd n cnd, din drum, invitndu-ne s privim
la cldiri, n legtur cu care ne ddu explicaii,
dar n-a spus niciun cuvnt la ce se atepta n
vizita noastr la Facultatea de Fizic. Decanul,
un brbat ntre dou vrste, mbrcat frumos,
ne primi cu o politee protocolar ce mi se pru
exagerat. Ne cluzi prin mai multe sli de
cursuri, iar cnd era s ne arate i laboratoarele
de fizic, se scuz, tot protocolar, c nu poate
ndeplini dorina noastr, ntruct acea parte a
facultii era cedat armatei.
Academicianul Grigorovici, nemulumit de

insuccesul su n vizita de la Facultatea de Fizic, propune s vizitm casa printeasc a lui
Vladimir Trebici, aflat la Horecea, care, cum
bine tie toat lumea, e o suburbie a oraului
Cernui. Am ncercat s-l determinm s
renune la aceast idee, pe motiv c era cale
de civa kilometri de mers pe jos. Argumentul nu-l putu convinge ns. Drumul cobora din
Cernui, traversa Horecea i mergea mai departe. Ne-am oprit la un loc unde se afla o cldire n antier. Am rmas cu impresia c era o
biseric n construcie. Ne-am aezat pe o brn
cioplit, s privim la casa de peste drum, n legtur cu care Vladimir Trebici ne ddu cteva
explicaii. O cas rneasc, ca cele bucovinene de pe vremuri, cu o fereastr n stnga i
alte dou n dreapta ce ddeau nspre curte, cu
o u ntre ele, i alt cldire, n fund, cu o u
mare, iar n fa, la drum, gard cu grilaj de fier.
O femeie avea treburi prin curtea destul de larg. Ne-am mirat c Vladimir Trebici nu se ridic s traverseze strada i s intre n vorb cu ea.
Iei din cas i un brbat, care ne cercet de la
porti, dar se ntoarse n cas. Am observat c
ne urmrea prin fereastr, de dup perdea. Apoi
veni din nou la porti.
Vladimir Trebici l lu la bra pe academicianul Grigorovici i coborrm n strad pentru
a ne ntoarce n ora. Eu, pind n urma lor,
aveam impresia ciudat c eram urmrii. Adesea, cum se mai relata cu diferite prilejuri, persoane venite nu se tie de unde, intrate n casele
romnilor prsite la ocuparea Bucovinei, procedau cu violen fa de vechii proprietari cnd
acetia se iveau la poarta casei lor.
Acad. Vladimir Trebici nmpreun cu alti bucovineni din Bucureti,

Bacu i Cernui, pe treptele Capelei Mitropolitane din Cimitirul
Horecea din Cernui
Foto: Antoaneta LUCASCIUC
2015
11

Academicianul Radu Grigorovici i profesorul Vladimir Trebici au participat i dup aceste
mprejurri la reuniunile noastre tiinifice, organizate de Institutul Naional Bucovina, ns
nu i-au mai manifestat dorina s mergem i la
Cernui. Am fcut-o numai eu, n mai multe
rnduri.
Analele Bucovinei i Glasul Bucovinei,
dou reviste surori
Fundaia Cultural Romn, condus de academicianul Augustin Buzura, i propuse Alexandrinei Cernov, aleas n 1992, membru de onoare de Academia Romn, al crei vicepreedinte
era Radu Grigorovici, s formeze un colectiv
de redacie pentru o revist de istorie i cultur bucovinean, pe care urma s o editeze FCR.
Aceast revist, numit, ca i gazeta scoas de
Sextil Pucariu n 1918 la Cernui, Glasul
Bucovinei, apare din 1994 cu o periodicitate
de patru numere pe an, spre deosebire de organul de pres al Centrului de studii Bucovina, transformat ulterior n Institutul Naional
Bucovina, cu o apariie de numai dou ori pe
an. ntre cele dou reviste, una cu profil strict
tiinific, aparinnd Academiei Romne, alta
cu profil mai larg, aparinnd Fundaiei Culturale Romne (apoi Institutului Cultural Romn),
am stabilit cele mai bune relaii de colaborare. Aceasta se explic i prin faptul c ambele
publicaii au n vedere, deopotriv, pe cititorul
de dincoace i de dincolo de srma ghimpat
impus de desfurarea evenimentelor istorice
care au tiat Bucovina n dou.
Desfiinarea institutelor bucovinene
la Cernui i Augsburg
Desfurarea evenimentelor istorice a avut
consecine i pentru existena institutelor de
cercetare n problemele Bucovinei. Schimbrile
politice din Germania au hotrt desfiinarea Institutului de cercetare Bukowina Institut. S-a
gsit i argumentul: germanii din Bucovina emigraser din Austria, deci acolo, la Viena sau n
alt parte, s funcioneze i un institut tiinific
al lor. S-a meninut, totui, la Augsburg, o mic
secie, pe lng Universitatea de acolo, lsat
n seama lui Luzian Geier. Gottfried Kotzian,
directorul de la Bukowina Institut, primete
conducerea unei instituii nfiinat s se ocupe de germanii din rsrit. Nu se putea face
o alegere mai bun. Gottfried Kotzian cunoate
12
ca nimeni altul situaia germanilor din Bucovina i din afara ei. Mrturisesc c, dei am fcut
mai muli ani coala normal la Cernui, dincolo de zidurile ei am cunoscut numai Palatul
Cultural, unde am audiat conferinele scriitorilor, cu renume pe atunci, i am asistat la cteva
reprezentaii la Teatrul Naional. L-am nsoit pe
Gottfried Kotzian, sosit n delegaie la Cernui,
n vizita sa la sediile instituiilor germane de
alt dat din capitala Bucovinei.
L-am urmat i ntr-o cltorie n afara
Cernuiului, departe n Ucraina, unde mi-a
fost dat s triesc o realitate de neuitat. La un
moment dat, s-a nfiat n faa noastr o biseric, nc bine pstrat, n mijlocul unei cmp.
Aici, ne-a informat Gottfried Kotzian, a fost
un sat german bine ntemeiat, cu dou coli.
Nu a rmas nimic din ce a fost, afar de aceast biseric, dup evacuarea populaiei germane
n al doilea rzboi mondial. Acum inventariem
i ne ngrijim de ce-a mai rmas s se pstreze,
ct se va mai putea. Am rmas cu convingerea c erau sperane dearte pentru un timp mai
ndeprtat.
S-a desfiinat i Centrul bucovinean de
cercetri tiinifice de pe lng Universitatea
ucrainean din Cernui. Biblioteca nzestrat prin strdaniile lui Oleg Panciuc, cu cri
de mare valoare tiinific, a intrat n fondurile
Universitii. Am purtat discuii cu reprezentantul bibliotecii, o persoan binevoitoare, s gsim formule legale s intre biblioteca n patrimoniul Institutului Naional Bucovina. A gsit propunerea mea nepotrivit i nerezolvabil.
Gottfried Kotzian ne trimite din lucrrile
sale, pe care le publicm n Analele Bucovinei. Ne-a trimis i un studiu foarte documentat
privind nfiinarea institutului Bukowina Institut i activitatea sa n cadrul acestuia, pe care
l-am publicat, ca editorial, n limba german
(Analele Bucovinei, XXI, nr. 1, [ianuarie-iunie], 2014, p. 5-38).
Din cele trei institute ale Bucovinei, istoria
face s mai rmn n activitate numai unul
Institutul Naional Bucovina din Rdui, a
crui soart o va stabili istoria. Tot istoria va
stabili i soarta viitoare a Bucovinei.
2015
Personalit i bucovinene
Dumitru CURC
Petre Spnul (1894-1962)

patriot romn bucovinean
rofesorul universitar Petre Spnul s-a

nscut la 17 ianuarie 1894, n comuna Vicovul de Jos, judeul Suceava. A fost unul din
cei zece copii ai ranului srac Gavril Spnul,
din comuna nvecinat Glneti i al Elisavetei
nscut Nuescu. Fiind muli copii la prini, a
dus-o greu cu traiul. Frunta la nvtur, att
n cele trei clase elementare urmate la coala
cu limba de predare german din oraul Rdui, se ntrevedeau n el nc de pe atunci caliti
deosebite.
n vara anului 1905 d examen de admitere
la Liceul de stat cu limba de predare german,
promoveaz clasele ca ef de promoie. n anul
1913 i ia bacalaureatul cu distincie.
n toamna anului 1913, reuete s intre al
treilea din 180 candidai, la concursul pentru
admiterea n Institutul medico-militar veterinar
din Viena, urmnd cursurile colii Superioare
de Medicin Veterinar, pn n 1917. La 16 octombrie 1917, i ia diploma de medic veterinar
de stat.
n anii Primului Rzboi Mondial a fost medic
militar veterinar n Regimentul 2 ulani i la un
grup de trupe de tren pe front, ntre anii 19171918, ca sublocotenent
veterinar. Dup terminarea rzboiului, de la 1
decembrie 1918 pn la
1 mai 1920 ocup funcia de medic veterinar.
n 20 noiembrie
1919, promoveaz examenul de capacitate la
Viena, continund i
cercetrile pentru efectuarea tezei de doctorat
ncepute nc din anul
Petre
Spnul,
profesor
universitar la Facultatea de 1916 i continuate n
Zootehnie din Timioara, membru
corespondent al Academiei R. S. 1917, cnd era asistent
Romne
voluntar la Catedra de Histologie, Biologie i

Patologia Petilor, de la coala Superioar de
Medicin Veterinar din Viena. n 31 martie
1920 i susine teza de doctorat i este promovat doctor n medicin veterinar.
Herghelia Rdui ia fiin n anul 1789, ca
o herghelie de cai de ras n satul Vcui, cu
scopul asigurrii armatei cu un numr mai mare
de cai de o calitate mai bun. Herghelia a fost
mutat la 1 mai 1792 n oraul Rdui, fiind
amplasat lng Mnstirea Bogdana.
Armata Austriac a arendat 9.810 hectare
de teren cu 12.257 florini i 21 de coroane de
la Fondul Religionar al Bucovinei. Statul Austriac nfiineaza Herghelia Rdui sub numele
de ,,LANDESGESTUETTS UND REMONTIERUNGS DEPARTEMENT IN DER BUCOWINA ZU RADAUTZ n scopul de a-i
asigura un debit mai mare de material de clrie
si de calitate mai bun
Efectivul de cai a crescut treptat pn la nceputul Primului Rzboi Mondial (1914-1918).
naintea nceperii rzboiului, n anul 1914,
herghelia a fost evacuat n Austria de Jos, la
Waldhof, i de aici caii au fost rspndii la diferite instituii hipice,
precum i armatei austriece, pentru trupele
de munte. Chiar fostul armsar pepinier,
Goral I a fost folosit
la trupele de munte
austriece n perioada
1916-1917. Totodat,
cu aceast ocazie s-au
pierdut i toate evidenele scrise ale hergheliei Lucina. n Primul
Cursant la coala Superioar
Rzboi Mondial, pe de Medicin Veterinar din Viena
teritoriul
Obcinelor
2015
13
Grup de studeni de la Facultatea de Medicin Veterinar din

Bucureti, n perioada Interbelic, ntre care i un student bucovinean
(n picioare, al treilea din stnga, n port popular)
Bucovinei s-au dat lupte grele, care s-au soldat

i cu distrugerea construciilor de la Herghelia
Lucina. Dup prbuirea monarhiei austro-ungare, materialul cabalin Huul, iniial a fost scos
la licitaie n anul 1919 de ctre austrieci, i a
fost cumprat de ri ca: Cehoslovacia, Polonia
i Romnia. Pe baza materialului cumprat de
statul Romn, au fost adui n ar armsarii 8
Goral13, 119 Hroby3 i 121 Hroby7, care
ulterior au devenit pepinieri. n timp, s-au adus
la herghelia Rdui 150 cabaline: armsari i
iepe de reproducie, astfel herghelia s-a refcut
treptat.
Petre Spnul este numit subdirector tehnic
al noii herghelii i al depozitului de armsari de la Rdui, herghelie care a fost renfiinat
de ctre Statul romn i mproprietrit cu
3.253 ha, din care 721 ha teren arabil, 529 ha
fnee naturale, 1.294 ha pune natural, 464
ha pdure i 221 ha teren ocupat de cldiri, drumuri, anuri i teren neproductiv. Concomitent
ocup i funcia de ef al Serviciului zootehnic
al inspectoratului zoo-veterinar din Cernui.
De la 1 februarie 1923 la 1 ianuarie 1924,
dr. P. Spnul a fost detaat pe lng inspectorul general hipic S.
Nerath, pe care l-a
secondat cu sim de
rspundere n ntreaga sa activitate desfurat pentru bunul
mers al hergheliilor
de stat.
Dup mai puin
de 1 an, la 1 ianuarie 1924, este numit ca director al
Utilizarea cailor pentru nevoile Hergheliei de stat i
al Depozitului de armsari Bonida-Cluj. Cu

acest prilej particip la Congresul de Zootehnie
i Igien Veterinar organizat la Cluj, lucrnd
alturi de ali 10 specialiti-refereni la elaborarea materialului intitulat: ndrumri tehnice
pentru perfecionarea raselor de animale.
n anul 1929 dr. P. Spnul se prezint la concursul pentru o burs de specialitate n zootehnie. n acest timp, studiaz la Viena cursurile i
lucrrile de specialitate ale unor profesori celebri de la coala Superioar de Medicin Veterinar, precum i ale profesorilor de la coala
Superioar de cultura solului din Viena. Viziteaz cu acest prilej cresctoriile de animale ale
statului de la Wieselbtirg, Piber, depozitele de
armsari de la Schnbrun i Graz, apoi regiunile
cu o zootehnie avansat n creterea taurinelor
i a cailor: Pinzgau, Montafon, Oberinntal, Algau, Oberhllrunn i altele ca i hiprodroamele de galop de la Freudenan i cel de trap de la
Rotunde.
Trece apoi n Frana, unde audiaz cursuri la
coala superioar de medicin veterinar de la
Alfort i viziteaz cele mai vestite i valoroase
uniti de creterea animalelor, ca aceea a colii de Agricultur de la Grignon, hipodroamele
de la Longchamp i Auteuil, precum i trguri i
expoziii de animale.
Dornic de a-i mbogi mereu cunotinele
generale de agricultur, ntre anii 1931-1936
urmeaz i cursurile Academiei de nalte Studii
Agronomice din Cluj Napoca, obinnd n noiembrie 1936 diploma de inginer agronom, cu
distincie.
Din aprilie 1937, dr. Petre Spnul este membru n Consiliul zootehnic i sanitar-veterinar
din Ministereul Agriculturii din Bucureti, cu
delegaie de director pe mai departe al Hergheliei Bonida.
Din octombrie 1937 pn n 6 mai 1939, este
ef al Serviciului zootehnic din Direcia zootehnic i sanitar veterinar din Ministerul Agriculturii, avnd n continuare delegaia de a conduce herghelia Bonida, de care nu vroia s se
despart, fiind legat i de numeroasele realizri
nfptuite aici, nu numai n creterea calului, ci
i n creterea bovinelor de ras Simental, a oilor Merinos transilvnean, metii Karakul-urcan, gini Rhode-Island i Plymouth-Rock, ct
i n apicultur: stupina staiunii dotat cu peste
o sut de stupi Dadant-Blatt, servea ca model i
stimulent puternic pentru apicultorii din zon.
frontului n primul rzboi mondial
14
2015
Din luna mai 1939 pn n decembrie 1946,
dr. P. Spnul este inspector general zootehnic,
nsrcinat cu ndrumarea tuturor instituiilor
zootehnice din ar, iar pn n mai 1948, i
desfoar activitatea ca subdirector general n
Ministerul Agriculturii i Domeniilor, contribuind la buna organizare a unitilor agricole, ce
se vor transforma apoi n uniti agricole de stat
i SMT-uri.
La 22 noiembrie 1947 este numit Confereniar suplinitor la Facultatea de Medicin Veterinar din Bucureti, iar ncepnd cu data de 28
mai 1948, pn la 21 octombrie 1948, este director al Seciei de animale mari din I.C.Z.
Din 21 octombrie 1948 pn la 15 decembrie
1951 a fost profesor universitar i rector al Institutului de Zootehnie i Medicin Veterinar
din Arad. n anul 1954 a fost decorat cu Ordinul muncii clasa a IlI-a iar n iulie 1955 a fost
ales membru corespondent al Academiei R. S.
Romnia.
Din anul 1955 i desfoar activitatea la
Institutul agronomic din Timioara, Facultatea
de Zootehnie, ca profesor ef de catedr, depunnd o munc asidu pentru formarea temeinic
a specialitilor n zootehnie, unde rmne pn
la sfritul zilelor sale, n august 1962.
Prof. Petre Spnu a participat la congrese internaionale n Polonia, Cehoslovacia, Ungaria
i Bulgaria, reprezentndu-ne ara cu cinste.
Opera profesorului Petre Spnul, vast i
multilateral, poart caracteristicile pionieratului. Aproape n toate direciile, unde prin activitatea sa temeinic a obinut remarcabile realizri, a fost deschiztor de drumuri noi, pentru
tiina i practica din ara noastr.
Realizrile sale, obinute cu preul unor eforturi deosebite per aspera ad astra - cum i plcea s spun uneori spre a-i ncuraja pe cei apropiai s-i continue cu mai mult curaj cercetrile
ntreprinse -sunt mrturia nendoielnic despre
capacitatea sa de bun organizator, de marea sa
competen didactic i de pasionat cercettor
n zootehnie, genetic, parazitologie, patologie
veterinar, baz furajer etc.
n ziua de 27 iunie 1974, Secia de tiine
Agricole i Silvice a Academiei R. S. Romnia,
a comemorat 80 de ani de la naterea profesorului Petre Spnul, membru corespondent al Academiei R. S. Romnia din anul 1955.
Prof. dr. Petre Spnul a fost un OM drept, corect i de o mare buntate sufleteasc. Discuta
ntotdeauna calm, decent i frumos cu colegii i
subalternii si, ca un frate mai mare, ori ca un

printe. Nu ridica vocea i nu repezea pe nimeni
n nici o situaie, orict de grav sau neplcut
ar fi fost ea.
Pe cei care se aflau ntr-un moment greu din
viaa lor, i ajuta frete. n discuiile pe care
le avea cu colegii sau studenii si i plcea s
le mprteasc din experiena i cunotinele
sale, iar atunci cnd acetia aduceau n discuie
probleme importante, legate de teren i de practica creterii animalelor ori de agricultur n general, se nviora, simea o deosebit bucurie i,
dac era cazul, preciza sincer c nu le cunoscuse pn atunci.
Un act de mare curaj al doctorului Petre Spnul a avut loc n anul 1940. Imediat ce s-a aflat
despre Dictatul de la Viena din 30 august 1940,
a dat ordin specialitilor i ngrijitorilor de animale care nu doreau s rmn pe loc, ca toate
animalele Hergheliei Bonida s fie mnate din
urm ct mai repede peste grania fixat prin
acel act nedrept. Pn ce au aflat hortitii, ordinul a fost adus la ndeplinire, dar pentru acest
fapt Petre Spnul a fost condamnat la moarte de
ctre statul ungar, sentin care n-a putut fi ndeplinit, prof. Petre Spnul lucrnd n continuare
pentru binele patriei sale, Romnia.
Aa cum s-a menionat, prof. Petre Spnul
era un OM drept, corect i de o mare buntate sufleteasc, o dovad concret a acestei atitudini rezid din cele declarate de profesorul
Pavel ugui cu referinre la anul 1953: Aveam
aproape 32 de ani i fusesem numit lociitor
al ministrului Culturii, obligat s lucrez ntr-o
instituie de stat - noul Minister al Culturii. ntre alte nsrcinri mi s-a repartizat i sistemul
nvmntului artistic - coli medii, conservatoare, institute de art. nc din primele zile
ale lui octombrie m-am confruntat cu o situaie
Utilizarea cailor pentru deplasare
2015
15
Aspect din interiorul grajdurilor hergheliei Rdui
deosebit, creat de examenul de admitere la

Institutul de Cinematografie. Fr s fiu anunat, a sosit la locuina familiei mele, n casa de
pe Bd. Aviatorilor 24, - proprietatea unei doamne Puricescu -, profesorul Petre Spnu, fost rector al Institutului de Medicin Veterinar i Zootehnie din Arad, din anul 1953 ef de catedr
la Institutul de Agronomie din Timioara. Dr.
Petre Spnu era fratele mai mare al socrului
meu i deinuse, ntre anii 1920-1940, funcia
de director al celebrei herghelii naionale Bonida, judeul Cluj. nc din acei ani, l cunoscuse i colaborase cu medicul veterinar tefan
Piersic, bucovinean i el, stabilit dup al doilea
razboi mondial n Cluj. Prof. Petre Spanu mi-a
dat un memoriu al d-nei Piersic, n care se arta c soul ei a fost arestat, din motive pe care
nu le cunoate, fapt menionat de fiul ei, Florin,
n dosarul de nscriere la examenul de admitere
n Institutul de Cinematografie. Biatul reuise la examen cu medie mare, dar, probabil din
pricina situaiei tatlui su, nu apruse pe lista
de admii, afiat la terminarea sesiunii de
admitere. Memoriul era nsoit de declaraii
favorabile doctorului tefan Piersic, semnate
de colegii si, inclusiv de universitarul Petre
Spnul. Acesta mi-a spus c dr. Piersic este victima unor intrigi i calomnii. La minister l-am
consultat pe Nicolae Bellu, eful Departamentului Cinematografiei, i pe directorul Oficiului
Juridic. Juristul ne-a spus c, n anii anteriori,
au existat asemenea situaii, ca elevi reuii la
examenul de admitere s nu fie nscrii studenti,
deoarece n anul 1949 Ministerul nvmntului a emis un ordin prin care fiii persoanelor
condamnate de justiie s nu fie admii n faculti... Totodat, juristul a considerat ordinul
respectiv depit. Toi trei am prezentat memoriul i ntreaga chestiune ministrului Constana Crciun care, n urma discuiilor, a cerut
16
s redactm un proiect de ordin n care s se

precizeze: copiii unor prini care au suferit sau
sunt condamnai pentru diferite delicte nu pot
fi pedepsii, sub nici o form, de societate, deoarece greelile i faptele unei persoane nu se
transmit alteia... Membrii Colegiului ministerial au aprobat textul ordinului, care a fost difuzat, conform legii, la institutiile din subordinea
Ministerului Culturii.
Petre Spnul a fost Membru al Cercului tiinific al Medicilor Militari i Civili din Cluj
Napoca i al Asociaiei Medicilor Veterinari din
Romnia i vicepreedinte al Societii Franceze pentru ncurajarea Creterii i mbuntirii
Calului din Provinciile Romneti Transcarpatine. Lucrrile sale de referin: Noiuni elementare de exteriorul animalelor domestice, 1922;
Diagnosticul gestaiei la iap pe cale vaginal,
1926; Contribuiuni la combaterea pestei porcine cu ser, 1926; Studiu asupra exteriorului
iepelor adulte Furioso North Star din Herghelia Statului din Bonida, 1931; Contribution
a letude de la maladie Acariasis autumnalis,
1933; Contribuii la studiul bolii Dermatosis
aestivalis serpiginosa buccarum equi, 1933;
Importana zooeconomiei naionale, 1937;
Creterea mnjilor, 1937; Ereditatea brahignatismului inferior la cal, 1938; Cercetri asupra
aclimatizrii taurinelor de ras Simmenthal n
Bonida, Cluj, 1942. mpreun cu Gh. Moldoveanu a scris lucrarea Creterea ecvinelor (Curs
unic), litogr.; M.A.S., Bucureti, 1958. A ntocmit i un tratat referitor la Creterea ovinelor.
n ziua de 7 august a anului 1962, profesorul
doctor Petre Spnu a ncetat din via la vrsta de
68 de ani, n plin putere de activitate i fr si fi terminat opera, moartea lui producndu-se
prematur i pe neateptate spre regretul ntregului corp veterinar romn.
Pavilionul administrative al Hergheliei din Rdui
2015
Golgota Bucovinei
Dumitru BALAN
Jertfe romneti pe altarul unei ideologii

funeste (II)
Documentariti cu nclinaii poetice
iecare volum al rii durerii este precedat de cte o poezie n limba romn i
de cte una n limba ucrainean
Prezena poeilor n colectivele de autori
se face resimit n descrierea biografiei victimelor, unde, nu de puine ori, fiele seci de
dicionar se poteneaz cu pronunate valene
poetice, textele respective avnd drept scop
sporirea emoiilor cititorului-receptor. Pentru
confirmarea, voi cita cteva exemple, indicnd
ntre paranteze, volumul cu cifre romane, iar
paginile, cu cifre arabe:
Cnd pe meleagurile carpatine a cobort
vara cu miros de ciree coapte i cntecele duioase ale privighetorilor, cu florile codrului,
unde fagii seculari i mrturisesc gndurile
lor, a pornit mpreun cu Ecaterina PDUR,
cumnata ei ( cumnata sa D. B.), spre Priscreni, ncadrat astzi n componena raionului Hliboca, regiunea Cernui, Ucraina, s-i
viziteze rudele. La ntoarcere, n ziua de 16
iulie 1990, ambele vor fi arestate de grnicerii sovietici (I, 34 din articolul fragment din
relatarea despre PDUR Genoveva, nscut n 1915, n Frtuii Noi din actualul jude
Suceava, condamnat pentru trecerea ilegal
a frontierei de stat i trimis n lagrul de la
Vorkuta).
Raela a avut fericirea s se ntoarc la
Hera, unde a vzut pentru prima dat lumina
zilei, venind pe lume n luna care poart chipul
Luceafrului. S-a ntors dup moartea tiranului Stalin, gsind averea prinilor devastat i
pustiit. Timp ndelungat o urmreau visurile
despre Siberia, pornite din inima iernii, care
veneau n nopile de iunie ca o ran venic
deschis n inima ei. Aceste visuri erau ncrustate cu un sigiliu de snge n destinul trecutului (I, 41 - din articolul despre adolescenta
Raela, nscut la 10 ianuarie 1928 i trimis mpreun cu prinii acuzai

c ar fi elemente antisovietice, social primejdioase n lagrele siberiene;
fragmentul este extras din
textul despre LEIBOVICI
Clara, nscut n 1890, la
Botoani, mama Raelei).
n ziua de 6 mai 1941,
a urcat n tramvai prin ua din fa, nclcnd astfel regulile de conduit n transportul
obtesc. Fiindc nu cunotea limba rus, n-a
reacionat la observaiile fcute de taxator.
Este dat pe mna miliiei. Organele de represalii ale dictaturii staliniste au clasificat comportarea ei ca un act de dumnie fa de puterea sovietic i tnra nimerete n fioroasa
nchisoare enkavedist din centrul regional.
ncep interogrile (interogatoriile D.B.) i
tortura. Odat cu declanarea operaiunilor
militare ntre Romnia i fosta Uniune Sovietic, este transferat n Siberia. mbolnvinduse de ftizie, trece n lumea celor drepi n ziua
de 23 decembrie, acelai an. Sectuit de boala
nemiloas, a nchis ochii pentru totdeauna n
lagrul stalinist nr. 49 din oraul Sverdlovsk ,
mplinind 20 de ani. S-a stins din via departe
de glia strbun, fr lumnare la cpti. Cine
a plns la moartea ei?... Cine a petrecut-o pe
ultimul ei drum?... Poate pn astzi sufletul ei
rtcete prin taigaua siberian i nu-i poate
gsi alinare tie oare Patria-mam de destinul fiicei sale?... (I, 70 din articolul despre
VRZREANU Florica, nscut la Curtea de
Arge i stabilit la Cernui n 1937).
A ajuns n mpria ngheurilor venice,
unde url slbaticii lupi flmnzi i pmntul
2015
17
Golgota Bucovinei
durerii zace de veacuri, unde clii lui Stalin,
cu semne pe frunte i cu moartea la bru, i
bteau joc n modul cel mai barbar de srmanii
osndii. A ajuns n Gulagul comunist ca s-i
plng feciorii pierdui, pe care cu cntecele
neamului i-a legnat, cu dragoste i vorba dulce a mamei i-a educat, crescndu-i ca s-i fie
de ajutor i sprijin la btrnee. Vroia s-i fie
soacr mare, stimat de rudele sale i de locuitorii satului. Dorea s aib nepoi, s le spun
poveti cu Ilene Cosnzene i Fei-Frumoi n
nopile lungi de iarn, cnd lemnele trosnesc
n gura sobei i gerul pune flori de ghea la
ferestre. A venit invazia de la Rsrit i au czut scumpii ei feciori. Au czut ca doi brazi
dobori de furtun. Pentru care vin? Dup
trei ani de chinuri cristice, n 1944, a nchis
i ea ochii pentru totdeauna. A murit n Siberia, departe de glia strbun. A murit cu inima
sfiat de ntrebri i suferin (III, 186-187
din articolul despre HOSTIUC Ana, condamnat i deportat n inutul Krasnoiarsk,
pentru c era rud cu trdtorii patriei; n
esen era vorba de fiii acesteia care ncercaser s treac frontiera sovieto-romn un fiu
a fost mpucat mortal, iar cellalt a fost prins
i condamnat la zece ani de detenie ntr-un
lagr stalinist de munc corecional).
Secvene poetice de acest gen lipsesc cu
desvrire n textele ucrainene, precum i
n cele n limba englez, din volumul II. De
altfel, unele biografii mai ample, n limba romn, de circa 1-1,5 pagini, sunt expediate
lapidar n limba ucrainean, de regul, n 2-3
propoziii.
Tirajul mai mare al primelor dou volume de 300 i, respectiv, 500 de exemplare
spre deosebire de volumul III cu doar 100
de exemplare se explic prin existena sponsorilor pentru prima Carte a durerii (Corneliu
Constantinescu, din Elveia) i pentru volumul II, singurul cu text bilingv romn-englez
(Departamentul Politici pentru Relaia cu Romnii de Pretutindeni din cadrul Ministerului
Afacerilor Externe al Guvernului Romniei).
Pledoarie pentru o enciclopedie
a martirilor romni din ntreg
spaiul romnesc
Cartea durerii continu, nu numai ca datare cronologic a anilor de apariie, ci i ca un
18
substanial i necesar adaos, ca o completare

util la martirologul din masivul Dicionar al
lui Cicerone Ionioiu, deoarece, cu excepia ctorva cazuri de victime, menionate n ambele
lucrri, pot fi semnalate destule omisiuni n cercetarea romneasc la care am fcut referire la
nceput. Apud Cartea durerii se pot ntreprinde fructuoase corijri, precizri i completri
att la Dicionarul lui Cicerone Ionioiu, ct
i la monumentala Carte a morilor de sub ndrumarea lui Romulus Rusan, unde exist un
capitol (al IV-lea) intitulat Ceteni din Basarabia mori n anchete, nchisori, n tentativa de
trecere n Romnia, n deportri pe veci din
inuturile ndeprtate din URSS (1940-1951) i
unde, ntre paginile 762-872, se ntlnesc multe
nume de victime prezente n Cartea durerii.
n partea III a Crii durerii, autorii, ntro consistent prefa, i motiveaz cercetarea de arhiv prin solicitrile venite din parte
unor ceteni din Romnia, adresate Centrului
de Cercetri Istorice i Culturale din Cernui,
pentru a afla mcar ceva despre soarta rudelor
sau a cunoscuilor disprui n imensul spaiu
sovietic. Autorii mai fac i referiri la ecoul prilejuit de apariia primelor dou pri ale lucrrii, citeaz aprecierile elogioase consemnate
n publicaiile periodice de la Suceava (Crai
nou) i Cernui (Zorile Bucovinei), sistematizeaz victimele terorii dup criteriul
apartenenei lor etnice, dup profesie, studii,
precum i dup pretinsele culpe care au condus
la ntemniarea, deportarea sau condamnarea lor
la moarte, evoc zguduitorul masacru din noaptea din 27 spre 28 ianuarie 1940, de lng satul
Lunca din inutul Herei, cnd peste 150 de locuitori din inutul codrilor de fagi au hotrt s
treac clandestin n Patria-mam, prezint liste
impresionante pentru fiecare volum n parte
cu condamnaii decedai n lagre (din totalul de
287 de persoane incluse n volumul III, 65 pier
n lagrele staliniste i doare 5 supravieuitori
au avut norocul s se ntoarc n localitile lor
de reedin).
Sunt i cazuri cnd nume de victime, incluse n Dicionarul lui Ionioiu, lipsesc din Cartea durerii. Nu ne-am propus s verificm acest
aspect, invocnd aici doar cazul lui BILEKI
Vladimir despre care se menioneaz lapidar:
Student. A fost arestat de NKVD i trimis n
lagrele de munc forat din Urali, caz absent
2015
Golgota Bucovinei
n cercetarea cernuean.
Aceste dou lucrri eseniale se ntregesc
reciproc, constituind o bun baz pentru elaborarea unei ct mai complete enciclopedii
romno-ucrainene.
n realizarea Crii morilor, colectivul ndrumat de Romulus Rusan, neavnd acces la
documente arhivistice din Ucraina, n-a putut
consemna pretutindeni locul i data trecerii la
cele venice a victimelor, n schimb multe nume
nu apar n paginile Crii durerii (de exemplu,
ABUTEI Maria din Trnauca-Hera, deportat
n 1941, sau AVASLCHI Vasile din GodinetiHera .a.).
Sunt i situaii cnd nici cercettorii
cernueni n-au putut afla locul i data exact
a decesului victimelor ca, de exemplu, la ANDRONIC Vasile din Horbova-Hera, unde e
consemnat doar c a murit ntr-un lagr stalinist,
iar n Cartea morilor se menioneaz numai c
a murit n Rusia.
ntr-un viitor apropiat, pornind de la
publicaiile deja existente n Romnia, Republica Moldova i Ucraina, ar fi de datoria statului
romn s realizeze, sub auspiciile sale, o vast
enciclopedie a tuturor martirilor romni, jertfe
ale regimurilor comuniste, evident cu colaborarea cercettorilor din cele dou state vecine.
Bineneles, respectiva ntreprindere ar necesita un efort financiar considerabil, dar destinele
frnte brutal a sute de mii de ceteni romni
oneti, patrioi adevrai, ndreptesc acest
efort din partea Patriei recunosctoare.
Dar deocamdat, dup o atent revizuire a
textului n limba romn (stilistic, ortografic i
tipografic), dup traducerea integral a biografiilor din romn n ucrainean i englez, inclusiv a prefeelor la volumele II i III, cu care
ar putea fi deschis primul tom, precum i dup
traducerea poeziilor din ucrainean n romn,
Cartea durerii, ar merita s fie reeditat n Romnia, ntr-un tiraj satisfctor, menit s acopere, cel puin, cerinele bibliotecilor publice
din judeele Romniei i ale asociaiilor nonguvernamentale cu filiale n toat ara, precum
Societatea pentru Cultura i Literatura Romn
n Bucovina, Asociaia Pro Basarabia i Bucovina sau Asociaia inutul Hera etc.
Tirajul volumului III, de numai 100 exemplare, nu acoper nici mcar solicitrile ipotetice ale rudelor i prietenilor celor 287 de victime
ce au constituit subiectul respectivului tom.
Cteva sugestii privind limbajul textelor

Autorii au avut la dispoziie dosare i
sentine de condamnare redactate n limba
rus, dup care s-a efectuat traducerea n limba romn; nu toate echivalenele sunt reuite.
A sugera, n continuare, o serie de retuuri,
rectificri, consonane cu spiritul limbii romne, n concordan cu tlmcirile din alte texte
aprute n Romnia. Astfel, foarte des utilizata
de ctre autori sintagm era mai potrivit s fie tradus n romn
nu prin triunghiul operativ, ci prin troica
(eventual, troika) operativ sau trio-ul operativ. De fapt, este vorba despre un aa-zis
tribunal al organului de securitate (securitatea sovietic a purtat, de-a lungul timpului, diferite denumiri CeKa, GPU, OGPU, MGB,
dar cele mai cunoscute sunt NKVD i KGB),
nfiinat nc n 1918 i compus din reprezentantul CeKa, secretarul de partid al localitii
i preedintele Sovietului (Consiliului) local;
ulterior toi cei trei membri ai completului de
judecat reprezentau doar organul de securitate. De jure, aceste complete au existat pn
n 1934, dar nu rareori NKVD-ul a continuat
s ntreprind propriile anchete, s procedeze
la arestri fr mandat judectoresc i s administreze propriile nchisori i lagre. Pentru
ntrunirile acestor complete de judecat e mai
nimerit s se foloseasc termenul edin n
loc de consftuire. Inadecvat pentru limba romn este expresia cu semne pe frunte
i moartea la bru, utilizat de autori pentru
caracterizarea, ca indivizi, a agenilor i slujitorilor-cli ai securitii sovietice. Ca variant a sugera: cu stea la chipiu i pistolul
la curea. EVTEEV Ivan, VASILOV Vladimir (ambii din Climui) i PETROV Filimon
(din Sokolin), prezentai drept rui, sunt, de
fapt, rui lipoveni, care i trag originile din
ruii de rit vechi, refugiai n Romnia n secolul XVIII, spre deosebire de ruii stabilii
n ara noastr n secolului XX. Printre altele,
satul Lipoveni din judeul Suceava (denumire
dat de btinaii moldoveni), prima aezare a
ruilor de rit vechi (staroveri) pe care acetia
au numit-o iniial Sokolin, a fost atestat nc
n anul 1724.
Textele dedicate, n primul volum, acestor
trei victime, se repet, cuvnt cu cuvnt, n volumul II, cu singura deosebire c la PETROV,
2015
19
Golgota Bucovinei
localitatea de natere, Sokolin, este numit
ba Socolia (I, 48), ba Sokolii (II, 158), evident, eronat n ambele cazuri.
Numele statului vecin, Ucraina, apare n
primul volum ortografiat Ukraina, eroare corijat de autori n urmtoarele dou volume.
Printre revizuirile de ordin gramaticalstilistic a propune s se acorde atenie unor
exprimri de genul: Moare [] cu gndul la
prinii lui (corect si) (I, 14); hotrrea despre (corect: privind) deportarea lui; reuete
s evadeze din exil (?!); pus n (corect: sub)
urmrire (I, 13); i face (corect: i satisface) serviciul militar n termen n componena
(corect: n cadrul) Regimentului 14 Infanterie
(I, 15); satul Pelipui, ncadrat (corect: aflat)
astzi n, era rud cu trdtorul (corect: cu
un trdtor al) patriei (I, 17); Direcia []
n (corect: din) regiunea Cernui adopt hotrrea despre includerea ranului n categoria elementelor social-primejdioase (corect:
elementelor care prezint un pericol social)
(I, 21), Republica Comi (corect: Komi) (ibidem); fost docent (corect: confereniar) la
Universitatea (III, 10); muncitor n sistemul
cilor ferate (corect: muncitor la cile ferate);
n cadrul staiunilor (corect: grilor) feroviare; Facultatea Juridic (corect: Facultatea
de Drept, eventual, Facultatea de tiine Juridice); lucreaz n (corect: la) biroul avocatului (I, 25); Acas l ateptau btrnul tat i
sora-i (corect: sora) mai mare (I, 18); a fost
arestat, iar sora-i (corect: sora sa,) Xenia [,]
(vezi i III,92); lucrrii date (corect: lucrrii respective, eventual, lucrrii de fa) (III,
9); locotenentul inferior (corect: sublocotenentul) (III, 27); Dei Cartea durerii a ieit
numai ce de sub auspiciile Editurii (corect: a
fost recent tiprit, eventual, de abia a ieit de
sub tipar la Editura) (III, 18) etc.
Numele Mariei Zabolochi (coautoare n
prezenta cercetare) ar trebui grafiat corect
Zaboloki, ca i numele poetului rus Nicolai
Zaboloki. Dup noile reguli ortografice i alte
nume slave ca Pukin, Maiakovski se scriu cu
k, i nu cu ch.
Pentru o mai mare diversificare a unor expresii intens vehiculate n lucrare, pentru evitarea prea desei repetabiliti, pentru ocolirea
monotoniei n lectura textului s-ar putea opera
i alte modificri sinonimice, precum: n loc
de ncadrat n componena URSS ar trebui s
20
se scrie anexat la URSS, pentru ncercare de

trecere ilegal a frontierei ar trebui folosit
tentativa, pentru nvinuit acuzat, pentru n
timpul instalrii frontierei stabilirii sau amplasrii frontierei, pentru adresri solicitri
(vezi I, 26) .a.m.d.
Adesea apare cuvntul interogri, dei s-ar
potrivi mai bine mult mai expresivul termen
interogatorii. De asemenea, n sintagma dup
luni de batjocur, cuvntul subliniat nu relev nici pe departe supliciile fizice i psihice la
care au fost supuse victimele terorii.
Descrierea oferit de autori noiunii de
sobacinik drept o camer ntunecoas, cu
suprafaa de doi metri ptrai (III, 40) ar putea
fi completat cu explicitarea cuvntului rusesc
prin cuca cinelui (de la rusescul sobaka,
n traducere, cine), cu explicarea: loc n
laborator pentru experiene pe cini-cobai.
La o iminent reeditare, se impun i corecturi, s le zicem aa, dup o veche obinuin,
de natur tipografic. Cteva fugitive semnalri: drumul perzaniei (corect: pierzaniei) (III,
10); ancetator (corect: anchetator) (I, 12); judes (corect: jude) (I, 27); pe lune (corect: pe
lume) (I, 41); primegdioase (corect: primejdioase) (II, 144, III, 25 i 170); ncustate (corect: ncrustate) (III, 11); univesitar (corect:
universitar) (III, 20); administrariv (corect:
administrativ) (III, 23); ferecare (corect: ferecate) (III, 71) i cte altele.
Cele trei volume ale Crii durerii sunt realizate n condiii grafice de nalt inut, hrtie
alb ofset, format 60x84/16, coperte de carton
tare, avnd pe prile exterioare tricolorul Romniei, cu cte o lumnare aprins n mijlocul
acesteia (doar la volumul al treilea, pe coperta nti, exist dou lumnri pe margini); n
volumul al doilea, lumnarea aprins apare i
dup fiecare fotografie n parte.
Schie, reproduceri dup tablouri i cteva
fotografii din groaznica realitate a Gulagului
sovietic sunt incluse n volumele I i III.
Pentru a-i regsi identitatea, parial pierdut n serbede confruntri fratricide, Romnia de azi are nevoie real i acut de asemenea cercetri solide, precum Cartea durerii,
despre un trecut nu prea ndeprtat, nsngerat i ndoliat, despre adevrai eroi ai Patriei,
exterminai de promotorii unei ideologii strine de fibra neamului romnesc.
2015
Scriitori cernu eni

Maria TOAC
Cuvnt de laud pentru cenuresele

scrisului romnesc din provinciile
abandonate
oi vorbi, de data aceasta, despre cteva

cri de autori bucovineni aprute recent
pe rafturile puinelor librrii cernuene ce comercializeaz publicaii n limba romn (ntre
care i recent inaugurata librrie Mihai Eminescu de pe Strada Domneasc), dar i despre
altele mai puin norocoase, nepuse n vnzare,
ci purtate n traist, de autorii lor, ca n evul mediu, i distribuite printre prieteni i cunoscui,
cri muncite greu i tiprite, multe din ele, cu
bani din buzunar, care, chiar dac nu au ansa
unor lansri spectaculoase, nu sunt mai puin
importante pentru cititorii romni din Ucraina, iar unele poate i pentru cititorii de dincolo de frontier, i care, chiar dac circul din
mn n mn, ntr-un spaiu oarecum nchis,
nu port pic suratelor din ar, purtate pe la
trguri naionale i internaionale i promovate
intens de edituri i reviste literare de notorietate. Dei mai modest aranjate, aceste cenurese
ale scrisului romnesc din provinciile rmase n
afara rii perpetueaz tradiia cultural a locului, contribuind la revigorarea literelor autohtone n meleagurile abandonate, dovedind c,
n ciuda condiiilor nefaste, romnii, orict de
strmtorai ar fi, sunt capabili s creeze valori.
Elena Maria: purificarea prin lacrim
(Vistieria tcerii sau)
Cu ceva timp n urm, consemnam existena,
la Cernui, a unei enigmatice doamne a cuvntului artistic, protejat, printr-o aur de
neptruns, de cei care in cu tot dinadinsul s
deschid toate porile unui suflet captiv poeziei. Reflectam atunci asupra primul volum de
versuri al poetei Elena Maria, Hotarul de foc
(Ed. Augusta, Timioara, 2001), debut editorial cu totul deosebit n peisajul literar din
nordul Bucovinei, produs n zenitul maturitii
creative a autoarei, mult timp dup ce se impuse

ca o voce liric deosebit n poezia romneasc
nord-bucovinean.
A trebuit s treac mai bine de un deceniu ca
Elena Maria s vin cu o nou carte, Vistieria
tcerii (ce titlu sugestiv pentru redarea distanei
parcurse de la Hotarul de foc!), o rscolitoare
confesiune, o zguduitoare mrturisire a bucuriilor nscute din suferin. Dei nal, ca valoare
suprem, tcerea, poeta se pare c se adreseaz
de altundeva, dect din turnul de filde, cititorului, chemndu-l la rugul aprins al poeziei i
fcndu-i o tulburtoare destinuire: n lumina candelei divinei iubiri, a credinei i nzuinei, sufletul meu ngenuncheat se roag pentru
prinii i copiii mei, pentru soul mei, nepotul
meu, sora mea, pentru prieteni i neprieteni.
Dragii mei dragi, ndrznesc s v ofer acest buchet de flori decapitate, aceast vistierie de
cuvinte-necuvinte, ecouri mute i abia desluite
umbre.
n noua sa carte, poeta Elena Maria i deschide sufletul ca pe un templu al Duhului Sfnt,
ne ia prtai la ntlnirea ei cu divinitatea, ne
naripeaz, ne cheam s participm cu flacra
sufletului la focul din vatra dumnezeiasc pe
care se rumenete pinea rotund a binelui i
frumuseii pentru a avea, pe urm, la masa tcerii, dreptul mcar la o frm din ea, ne ndeamn la rug i la purificare prin lacrim, cci, n
lupt cu suferina, fiina omeneasc nu e dect
o minuscul lacrim n oceanul durerilor. Scrise, aproape toate, pe patul de suferin (sare n
ochi extraordinara definiie a sinelui: O lebd cnt pe negrele ape), poemele din Vistieria tcerii ntruchipeaz rodul ntlnirilor
sufletului liric cu Dumnezeu n Iubire, iar sentimentele transpuse n versuri de vibrant for
artistic exprim nu numai relaia poetului cu
2015
21
Scriitori cernu eni

divinitatea, ci transfigureaz i spiritul cititorului, l face s simt reverberaia sacrului. Acesta
i este mesajul misionar al poeziei cretine, al
crui purttor este poetul, mrturisitor al Logosului, al Iubirii, al Luminii, al Bucuriei i nvierii Mntuitorului.
Mircea Lutic, patru decenii
de exerciiu poetic
(Opera Omnia: Eon n flcri)
Am lsat cu bun tiin ca impresiile proaspete de pe urma primei lecturi a admirabilei
antologii de poezie Eon n flcri, din colecia
Opera Omnia, de Mircea Lutic (Iai, ed. Tipo
Moldova, 2014), s se aeze linitit n acele
depozite ale sufletului, la care mereu las uile
deschise. i asta pentru c Mircea Lutic nu face
parte din categoria poeilor deprini s se odihneasc la umbra prfuiilor lauri, poei de care
ne amintim, din bun sim, doar la date rotunde,
cu prilejul unor jubilee, pentru a le trece n revist drumul vieii i a le preamri rodul creaiei. El este omul care nu ne las s-l uitm i care
nu-i pune (re)numele la pstrare n naftalina
efemerelor glorii. Ne amintete, pe ct de surprinztor, pe att de rsuntor, de crezul su de
artist (martir, ostatic, creator) al cuvntului cel
puin o dat, de dou ori pe an.
Noi, cei care trim cu obsesia scrisului, nu
de puine ori suntem constrni de imaginaie s
recunoatem c nu ne ajung, nu gsim, cuvintele pentru a reda unele emoii, a descrie ceva
ce ne-a frapat sau ne-a fascinat peste msur.
Admit c i poetul Mircea Lutic s-a pomenit nu
o dat n captivitatea unor asemenea senzaii.
Dar din volumele sale de versuri, att din cele
scoase n ultimii ani, care i ncununeaz creaia liric (Arminden cu heruvimi, pentru care a
luat Premiul Academiei Romne, sau n lumina cuminicrii, ediie bilingv, sau 101 poeme,
carte de colecie, sau Datul ntru fiin), ct i
din cele aprute n prourul tinereii poetice, se
contureaz deplintatea unui creator cruia i
ajung cuvintele chiar i atunci cnd simmintele trec peste rmurile cunoaterii, chiar i
atunci cnd magicul, unicul cuvnt ce exprim
adevrul nu poate fi gsit n dicionare. C n-a
siluit nicicnd metafora, dar i-a chinuit sinele
ca s-o scoat din adncimi de abis, aa cum se
nate perla n scoici de opal, ne mrturisete i
curajul includerii n recenta antologie, scoas,
22
cum spuneam, la Iai, n colecia Opera Omnia, i versuri din placheta de debut, Batina
luminii (1973) i din urmtoarea, Fereastr de
veghe (1978), pentru ca, pornind de la ele, s
se vad evoluia imens, pn la maturizarea
deplin, a eului liric, pn la contientizarea, de
ctre sinele creator, a transcendenei salvatoare
i a sacrificiului mntuitor.
Mircea Lutic, sonetistul
(Ofranda ntemeietoare)
Pun deoparte Eon n flcri i deschid o alt
carte scoas recent de sub tipar de Mircea Lutic,
purtnd un titlu la fel de gritor pentru creaia sa
din ultima vreme, Ofranda ntemeietoare. Aici
poetul ridic rug din flcri de cuvinte potrivite
miestrit n regalul vemnt al sonetului logodit cu nemrginirea. i iat c o nou cunun
de noblee strlucete pe crestele creaiei sale.
Adunndu-i ntr-un volum sonetele publicate
n crile anterioare, poetul ncearc s ne dea
o expresie complet a urcuului su, deloc uor,
spre celestele forme fixe ale versului clasic.
n aceast nou formul editorial, am citit
fiecare vers ca pentru prima oar ncet, cu repausuri pentru meditaie, primindu-l ca o ofrand ntemeietoare ntru credina c poate noi, oamenii, am fost cndva, foarte demult, fiine divine care s-au aventurat ntr-o experien material. Dei ne percepem, mai curnd, ca muritori
pctoi, n carne i oase, dei ne surprindem
expui, mai cu seam, durerilor fizice, identificnd imediat osul care ne roade din cauza frigului, a srurilor sau din pricina altor factori din
afar, mai avem i suferine luntrice, inexplicabile, despre care nu prea vorbim, pentru c,
de cele mai multe ori, nici nu ne dm seama
de unde vin i de ce ne rscolesc fiina pn n
adncurile ei insondabile. n acest caz, te ajut
nu att doctorii cu medicaia pe care obinuiesc
s o prescrie celor suferinzi, ct poeii cu cuvntul lor tmduitor: Desvrit n noima
frumuseii,/ Ales podobnic tainelor de sus,/ i
nfioar flamurile vieii/ ntru-mplinirea ce nu
are-apus.
Poezia lui Mircea Lutic are darul de a ne
sustrage imediatului, de a ne abate, fie printr-o
vpaie de simminte trite profund, fie printrun curcubeu de lirice plsmuiri, arcuit pe bolta ateptrilor noastre, fie prin alte farmece ale
cuvntului su, de la banala cale a existenei
2015
Scriitori cernu eni

de rutin, pe care o parcurgem toi cei care ne
natem, ne maturizm, cu sudoarea frunii ne
ctigm pinea de toate zilele, ne cstorim,
cretem copii i nepoi i, tot aa, sporim, cum
au fcut-o i alii pn la noi, armata de miliarde
de nefericii tritori n teama de a nu-i pierde
agoniseala.
Noul volum al lui Mircea Lutic, Ofranda ntemeietoare, e ca o cupol de catedral n care
poezia ntlnete cntarea liturgic, iar versul
virtuoz orchestrat n tipare fixe revars peste vitralii i arcade, frumusei supratemporale.
Vasile Treanu, la trnt cu soarta
(i de-o fi s mor)
Dei l cunoatem cu toii vitalist, plin
de verv, energic, mereu angajat n lupt cu
nedreptile i mereu nvingtor, Vasile Treanu, prin recentul su volum de versuri tiprit la
Rmnicul Srat (unde a mai scos i alte cri),
se pare c-i anun intrarea ntr-o albie a linitii i mpcrii cu destinul. Iar destinul, dac
e s-i dm crezare lui Nicolae Titulescu, care,
bineneles, l vede prin prisma diplomatului, nu
al poetului, este scuza celor slabi i opera celor
tari. n poezie poate fi i invers.
i de-o fi s mor, titlul crii ce a ctigat
Marele Premiu al Festivalului internaional de
creaie literar Titel Constantinescu, (ediia
a VII-a, Rmnicu Srat Edine), ne duce cu
gndul la fatalitate. Am putea spune c versurile cuprinse n cele trei metafore care marcheaz
seciunile Ram detrunchiat, Zri n cea i
Lumini ntrziate, sunt parc anume structurate pe ideea c forele supranaturale determin
cursul implacabil i inevitabil al existenei. Profeticul suspin al ciobanului moldovean, care i
accept soarta fr a face mcar un minim efort
de aprare, reverbereaz n mentalitatea colectiv a poporului nostru, l marcheaz pe orice
romn.
Descifrnd fie chiar i colrete tlcul versurilor din Mioria, preluate ca reper moral de
poetul Vasile Treanu, vom gsi n mesajul lor
nu att un eec, nu att o nfrngere a voinei,
ct o predestinare. Exist o vorb des rostit de
romni: De ce i-i ursit nu poi s scapi. Am
putea aduce, ca exemplu n susinerea acestei
idei, rnduri din mai multe poeme. Bocet nesfrit este cntarea poetului pe drumul spre
masa tcerii, locul unde l ateapt ilutrii
naintai, dar i simplii rani crora le-a fost

ursit s parcurg acelai drum mai devreme.
De la captul lui, poetul nostru, sau, mai exact,
personajul liric al versurilor poetului, i aude,
fcndu-i cu mna, pe pe-atia Ioni i Marii/
pe-atia Constantini i Ilene/ pe-atia Mircea
i Mihai/ Marini i Florini.
La fel de edificatoare, n susinerea fatalitii mioritice a ciobanului din balad, par a fi i
versurile: Nu vreau s m rzbun. Eu, dimpotriv / la rul ce mi-l fac rspund frumos / i-n
loc de-otrav le servesc coliv / i vorba bun,
cea de la Hristos // S nu m sting ntr-un pustiu
decor / ajut-m s pot ierta trdarea lor (Coliva mpcrii). Acest s pot ierta trdarea lor
e o recunoatere nu a neputinei, ci mai curnd
a superioritii morale n faa dumanului din
afara sau din luntrul fiinei rnite. Scria marele filozof Emil Cioran c fatalismul neamului
nostru este un blestem pe care va trebui s-l lichidm n fulgere. E tare i frumos spus, dar e
extrem de greu pentru un neam mioritic s trag
cu tunul n soart. La Vasile Treanu, i de-o
fi s mor este departe de primitivul instinct al
conservrii fiinei materiale prin mpcarea cu
destinul. De o sensibilitate aparte sunt versurile
dedicate unor prieteni i confrai ntru credin
la masa netcerii romnilor nstrinai: tefan
Hostiuc, Mircea Lutic, Ilie Zegrea, Dumitru
Covalciuc
i de-o fi s mor este demersul poetului
pentru nelegerea sensului i preului vieii.
Grigore Crigan, la a doua carte de proz
(De ce ne iubesc femeile)
Grigore Crigan este unicul, la momentul actual, dintre brbaii condeiului din spaiul literar
al Bucovinei nstrinate care are curajul s abordeze genul epic. Primul a fost Grigore Bostan.
Dar dup plecarea sa la Eterna (zic aa, ca s
folosesc chiar titlul romanului pe care l-a scris
cu puin nainte de moartea prematur), arina
literelor bucovinene a rmas cu ogorul prozei
necultivat, ateptnd s vin altcineva din urm
s-l deseleneasc.
La ora actual, unul Grigore Crigan dezminte prerea c nordul Bucovinei nate doar
poei i nu poate fi dect un apanaj al plngerii n versuri. ncepndu-i cariera de ziarist la
Zorile Bucovinei, unde a funcionat mai nti
ca traductor, Grigore Crigan a abordat genul
2015
23
Scriitori cernu eni

epic din tineree, dar n scurt timp dup primele exerciii narative, a abandonat, din nu se tie
ce motiv, arta prozei. A debutat editorial ca prozator destul de trziu, n 2002, cu volumul de
nuvele Casa cea nou. Pn la acea dat, toat
lumea l-a cunoscut doar ca publicist.
De obicei, prozatorii i ncep cariera scriitoriceasc pin a compune, la nceputuri, versuri.
Grigore Crigan este, deocamdat, unicul dintre
confraii de condei care n-a trecut prin sporadice
experiene poetice. Sau poate a scris i versuri,
dar le-a dat la o parte, spre deosebire de creaiile
narative, pe care le-a pus la sertar. n orice caz,
nu ne amintim ca Grigore Crigan s fi cochetat
cu poezia. Astfel, el i-a asumat un rol cu totul
aparte n procesul literar din nordul Bucovinei,
i nc unul dintre cele mai dificile. Proza scurt, creia i d preferin scriitorul, este unul din
speciile cele mai complexe. Cel care scrie schie
sau nuvele trebuie s posede miestria de a condensa ct mai multe idei i emoii ntr-un spaiu
ct mai restrns. Proza scurt reclam sobrietate
n exprimare, concizie n structurarea naraiunii,
rafinament n descrieri i mult pricepere n alegerea detaliilor semnificative pentru construirea
subiectului.
Cele mai scurte povestiri din volum, Cer cu
lacrimi, Vioara, Argentina, Fotografiile, chiar
dac ocup nu mai mult de dou pagini, cuprind
un ntreg univers uman, sunt adevrate bijuterii
literare. Fiecare se ncadreaz ntr-o metafor,
anunat de titlu, fiecare dezvolt o parabol, pe
care cititorul o va descoperi la sfritul lecturii.
Cer cu lacrimi, bunoar, este o parabol a indiferenei cu care majoritatea oamenilor aduli
trec prin via, o parabol a nepsrii ce-i face
cuib n sufletul omului cnd acesta, maturizndu-se, nceteaz s mai simt puritatea de a fi
copil. Pornind de la o banal ntmplare, cderea mortal a unui cocostrc dup ce s-a lovit, n
zbor, de o srm, autorul ne conduce, prin trire
participative, la nebnuite cataclisme ce se pot
produce, n nuvel, la nivelul fiinei luntrice.
n Blestemata, acelai motiv al nepsrii, dublat de sentimentul fricii, de starea de laitate a
oamenilor sortii s-i triasc viaa n supuenie i ascultare, capt dimensiunea unei incomensurabile tragedii. i aici se face simit arta
autorului de a nu spune totul, ci doar de a sugera
adevrurile rmase dincolo de rndurile scrise. Odioasa ntmplare, cnd nite rani scoi
24
la munc n zona de frontier urmresc, fr a

putea s intervin, cum o scroaf slbatec sfrtec o tnr femeie, mam a patru copii, iese
din tiparele prudenei impuse autorului. Nu e
greu de presupus c aceast nuvela, a crei fabul reproduce, probabil, o ntmplare real din
viaa unui sat de frontier, dar al crei subiect se
ese n jurul unei teme tabu, a fost scris ntr-o
perioad cnd gndurile nu puteau fi aternute
liber pe hrtie, cnd autocenzurarea era pentru
autor o necesitate vital. Martorii acestei scene
de groaz nu pot ntreprinde nimic pentru a salva victima, deoarece sunt supravegheai de un
grnicer sovietic. O privire mai comptimitoare
aruncat peste srma ghimpat, ctre Romnia,
era de ajuns ca bietul ran s fie acuzat de nu
tiu ce sentimente iredentiste. E i aceasta o parabol despre blestemul czut peste un neam,
autorul exprimnd alegoric, prin epizodul cu
crunta bestie ce o sfie pe tnra mam, soarta
unui neam sfrtecat n buci.
Mihai Morra & Vasile Treanu:
un duet al condeielor
(Viaa ca un solo de vioar)
Delicat ca ntotdeauna, comunicativ i deschis sufletete celor dragi, cu nelipsitul su
zmbet pe buze i cu netearsa umbr de tristee
melancolic n priviri, neschimbat la chip i cu
alese maniere, l-am avut oaspete drag, la Cernui, anul acesta, n a treia zi de Pati, pe scriitorul i publicistul Mihai Morra din Chiinu.
Cnd revine acas, la Roa, unde s-a nscut i
a copilrit i unde-i triesc cele mai dragi neamuri, sau la Cernui, unde are atia prieteni,
dar i la Sinui unde i-a durat cas de piatr
fiul Lucian cu nevasta Lilia i unde s-a nscut
nepoica sa, Mihaela, cea mai scump comoar, druit de tnrul cuplu, i deschide larg
braele, gata s cuprind, cu suflet candid de
copil, orice om bun sau pom roditor ntlnit n
cale. De data aceasta n-a venit singur, presat de
grijile ntoarcerii imediate la Chiinu, cum se
ntmpl de cele mai multe ori, ci cu gnd s
stea mai mult, ca s poat respira pe sturate
aerul Bucovinei sale dragi, mpreun cu soia
sa Catinca, ngerul su pzitor, cu consngenii si de obrie bucovinean Ioan Paulencu i
Maria Iliu, vedete ale scenei basarabene, i cu
ntregul alai de prieteni, neamuri de la Roa, admiratori i preuitori ai creaiei sale, cunoscute
2015
Scriitori cernu eni

la fel de bine n Bucovina ca i n Basarabia. Pe
toi i-a adunat ntr-un unic colind pascal, ntrun imn nlat bucuriei nvierii i Luminii. Or,
n a treia zi din Sptmna Luminat, n sala
de spectacole a Casei Oreneti de Cultur i
Estetic din Cernui s-a cntat Hristos a nviat n romnete i tot n romnete s-au purtat
discuii despre cartea Viaa ca un solo de vioar, care ne nfieaz parcursul unui destin
reprezentativ pentru istoria vitreg a neamului
trunchiat. De fapt, n partitura acestui concert
solo la vioar se nscrie numai viaa, ca obiect
al crii, nu i cartea nsi, care reprezint mai
curnd un duet al condeielor: Vasile Treanu
& Mihai Morra. Acestui armonios tandem i
datorm romneasca rzbunare pe un rtimp de
tcere i lncezeal spiritual.
Dup ce virtuozul viorist Nicolae Hacman
din Ostria a sensibilizat publicul cu trilurile Ciocrliei, picurnd aur stelar din nadirul
folclorului romnesc, a vorbit, ca pe strune de
vioar, despre cartea celor doi prieteni, cu totul ieit din comun prin rvitor coninut i
excelent prezentare grafic, poetul, traductorul i crturarul Mircea Lutic, de curnd devenit
cetean de onoare al Bucovinei (Felicitri!).
Cutnd comparaia cea mai potrivit, exegetul
a apreciat cartea ca fiind simpl ca aerul ce-l
respirm zilnic. A mai aduga, la aprecierile
distinsului crturar, c Viaa ca un solo de vioar este cartea despre care, parafrazndu-l pe Tudor Arghezi, am putea exclama: Cinste cui te-a
trit!. Cci ea evoc drumul n devenire al scriitorului intervievat, pornind de la istoria unei
familii tipice pentru suburbiile Cernuiului tot
mai mpuinate de romni. E o mrturie a dramei distrugerii seminiei romneti i a pierderii
semeiei neamului nostru n spaiu de centur
ce nconjoar urbea ctitorit, prin gramol voievodal, de Alexandru cel Bun, urbe spre care
i astzi poeii basarabeni, prieteni ai lui Mihai
Morra, privesc ca la o Mecca a romnismului. Neuitatul Grigore Vieru a lsat o lacrim
pe cerul Cernuiului, scriind n mesajul su cu
prilejul jubileului de 600 ani al oraului: Avem
dou Putne: una aparine lui tefan cel Mare
i Sfnt i alta ctitorit de Alexandru cel Bun,
numit Cernui. Din adncul suferinelor mele
ncerc s m ridic n picioare pentru a-i sruta
Lumina. Acest mesaj a fost citit, n lipsa poetului basarabean, chiar de Mihai Morra (motiv
pentru care a i fost reprodus n cartea pe care

o prezentm aici) la Marea Srbtoare a oraului, n octombrie 2008, la ntlnirea cu rooenii
si. Merit s deschidem aici o parantez i s
spunem c, la acea ntlnire, care avuse loc la
coala unde, n copilrie, poetul bucovinean
nvase alfabetul dragostei fa de mica sa Patrie, se adunar mai muli admiratori ai scrisului
su, iar el le aduse n dar cteva cri de-ale sale
i, ca surpriz nu mai puin plcut, tot cu titlu
de dar, bucuria comunicrii cu scriitorii Nicolae
Dabija i Arcadie Suceveanu.
E n stilul lui Mihai Morra s druiasc srbtori conaionalilor, el ns, fiind de-o rafinat modestie, prefer s stea n
umbra altora, pe care-i consider mai valoroi,
mai importani. Astfel a procedat i la recenta
lansare a crii sale, Viaa ca un solo de vioar, postndu-i n fa pe Ion Paulencu, Artist
al Poporului din Republica Moldova, i pe incomparabila Maria Iliu, devotaii si prieteni
care, mprtindu-i crezul de via, ntruchipeaz, asemenea poetului de la Roa, drzenia
bucovinean.
Formula de duet al condeielor i-a ncntat
pe mai muli scriitori din Cernui, prozatorul
Grigore Crigan provocndu-l pe poetul Vasile
Treanu s vin cu ntrebri i ctre domnia
sa. Nu demult a aprut pe pia i noua cartedialog Vasile Treanu & Grigore Crigan. Dar
despre ea, la o nou ntlnire n paginile Mesagerului bucovinean.
2015
25
Cartea de publicistic
tefan HOSTIUC
Actualitatea bucovinean,
n culori dulci-amare
ou ziariste prietene, Doina Cernica din

Suceava (ziarul Crai nou) i Maria
Toac din Cernui (ziarul Zorile Bucovinei),
au decis s-i adune o parte din cronici ntr-o
carte comun pe care fiecare s o numeasc n
felul su, dar i n deplin armonie cu principiul
unitii n diversitate, principiu care, n final, a
condus la formula integratoare: Dulce de Suceava / Amar de Cernui.
Titlul volumului reverbereaz intertextual
cu epitetul crestomatic dulce Bucovin lansat
de Alecsandri (Dulce Bucovin, / Vesel grdin / Cu pomi roditori / i mndri feciori...//
Ah! cine te vede / Chiar n rai se crede / Cine-i
trector / Te plnge cu dor) i reluat de adolescentul Eminescu la numai un an dup publicarea, la Cernui, a versurilor bardului de la
Mirceti, din care se inspir, fr nici o ndoial,
pstrnd atmosfera exaltant, creia i adaog o
tent lamartinian melancolic: N-oi uita vreodat, dulce Bucovin,/ Geniu-i romantic, munii n lumin,/ Vile n flori,/ Ruri resltnde
printre stnce nante,/ Apele lucinde-n dalbe diamante / Peste cmpii-n zori.() / Mn doru-i
tainic colo, nspre tine, / Ochiul mi sclipete,
genele-mi sunt pline, / Inima mi-i grea; / Astfel
totdeauna, cnd gndesc la tine, / Sufletul miapas nouri de suspine, / Bucovina mea!. Senintatea i tristeea se ntlnesc i n atmosfera
titlului crii despre care vorbim.
Odat cu numrul inaugural 1/1865 al Foii
Soietii pentru Literatura i Cultura Romn n Bucovina a intrat n spaiul bibliotecii
gimnazitilor din casa lui Aron Pumnul i dulcea Bucovin a lui Alecsandri. Aici bibliotecarul Eminowicz i avea, la cumpna anilor
1865-1966, primul su atelierul literar. Faptul
c el a preluat de la Alecsandri dulcele calificativ al plaiului bucovinean este mai mult ca sigur,
26
iar mprejurarea c La Bucovina s-a publicat n

cursul anului 1866, n Familia lui Iosif Vulcan, la Oradea, ne ndrituiete s credem c ea
a fost scris chiar n acea perioad. Eminescu
consacr definitiv magicul vocativ, astfel nct
el devine o formul de referin pentru Bucovina tuturor timpurilor urmtoare. Nu ntmpltor, la o distan de mai bine de un secol i
jumtate, dou ziariste bucovinene ndrgostite de poezie, Doica Cernica i Maria Toac, i
exploateaz resursele expresive ntr-un titlu de
carte, n care Dulcea Bucovin i d ntlnire
cu un alt simbol reprezentativ pentru ara Fagilor - albastrul de Vorone.
Dac poeziile lui Alecsandri i Eminescu
revars bucurie amestecat cu nouri de suspine peste primitoarea vesel grdin a
Hurmuzchetilor, icoanele Voroneului revars albastrul lor divin peste peisajul ondulator al obcinelor, vibrnd n dangt de clopot
cu zvon tnguios pn n dealul Mitropoliei
din Cernui. Mai curnd trit dect gndit, apropierea sinergetic a dulcei Bucovine de
albastrul de Vorone (eventual de verdele de
Sucevia) conduce aproape inevitabil la Dulce
de Suceava versus Amar de Cernui. Chiar
dac simetria termenilor din titlu reclam armonizare, poziionarea antitetic a epitetelor dulce / amar anun clar drama unei realiti, n
care bucuria i suferina se ntlnesc la fiecare
pas. Ca obiect al descrierii jurnalistice, aceast
realitate nu poate fi dect expresia unor atitudini
marcate de ambivalen. Pe de o parte, regulile
duetului reclam armonizare, pe de alt parte,
vectorii umorali etalai de fiecare voce n parte
introduc disjuncie. Astfel, povestea unei prietenii, anunat n prefa de Doina Cernica,
capt nuane dulci-amare. Acestea sunt induse att de destinul istoric al provinciei, ct i de
2015
contextul social-politic n care ia fiin apropierea celor dou ziariste care locuiesc, una la Suceava, alta la Cernui.
Etimologic vorbind, simbolul reprezint o
parte rupt dintr-un ntreg care i caut partea
de care s-a desprins, pentru a reface ntregul.
Cele dou autoare dein, fiecare n scrisul su,
o parte a acestui ntreg care se cheam Bucovina. Srma ghimpat care le trece prin inim
las, de fiecare dat, la desprire, tristeea rmnerii cu numai o parte, dulce sau amar, din
viaa unei provincii sfrtecate, pe care doar n
cuget i simire o pot rentregi la o mereu alt
nou ntlnire la Cernui. Focaliznd interesul
asupra capitalei Bucovinei [], scrie n preambul Doina Cernica, cartea ncearc integrarea
ei unei realiti mai cuprinztoare n care sudul
sucevean i nordul cernuean continu s existe mpreun n dragostea pentru limba romn,
pentru Eminescu, pentru tradiii i obiceiuri
i n care nordul cernuean i sudul sucevean
confluiesc mai puternic poate n ziua de mine a Uniunii Europene, poate n necunoscuta
viitorului.
Cartea, ca i provincia, este mprit n
dou, cele dou autoare lund n stpnire aproximativ cte 250 de pagini, n care reproduc selectiv articole publicate n Crai nou, respectiv, Zorile Bucovinei, avnd, n fond, aceeai
tematic i reflectnd cam aceleai evenimente
culturale desfurate, n principal, la Cernui,
n perioada 2000-2014. Cele cteva incursiuni
n anii nouzeci ai secolului trecut aduc doar lmuriri ntregitoare i practic conteaz puin n
economia ntregului.
Prima parte, Dulce de Suceava, aparine publicistei sucevene, partea a doua, colegei sale
din Cernui. Aranjate n ordine calendaristic,
articolele Doinei Cernica, prezint, n succesiunea lor, filmul manifestrilor culturale i literare
organizate n nordul i, parial, sudul Bucovinei:
saloane de carte, simpozioane, festivaluri, spectacole, concursuri, ntlniri literare, expoziii
de tablouri sau fotografii, srbtori ale limbii
romne, srbtori ale oraului etc. Aceleai, n
proporie de nouzeci la sut, sunt i manifestrile reflectate de Maria Toac n textele sale,
cu deosebirea c acestea sunt aranjate nu cronologic, ci tematic, n 4 subcapitole. Elegii urbane adun articolele consacrate jubileului de
600 de ani al oraului Cernui. Autografe pe
caldarm, include, n cea mai mare parte, interviuri cu scriitori, editori, artiti plastici, majoritatea bucovineni tritori n Romnia, venii
n vizit la Cernui cu diverse ocazii (lansri
de carte, vernisaje, ntlniri literare etc). Cine
sunt acetia? Lista e plin de nume mai mult
sau mai puin rsuntoare: Maria Olar din Suceava, editoarea senzaionalului volum postum al lui Drago Viitencu, Cernuiul meu,
Nina Cionca, ngrijitoarea jurnalului lui Ciprian Porumbescu i al memoriilor lui Iraclie
Porumbescu, Tudor Flondor, un mare pictor
bucovinean stabilit la Timioara, Ana Ravliuk,
pictori ucrainean stabilit la Bucureti, Stela Covaci, scriitoare bucuretean, de origine
din Lipcani, cu o cutremurtoare poveste a familiei destrmat de sovietici (similar cu cea
a familiei artistei Adela Popescu), Radu Mare,
prozator clujan, premiat de Uniunea Scriitorilor din Romnia pentru romanul Cnd ne vom
ntoarce, cu aciunea n Bucovina nordic n
perioada interbelic, Adela Popescu, poet,
bucovineanc prin adopie (soia regretatului
George Muntean) .a. Mai greu de definit este
subcapitolul Iubire i tristee, ntruct structura
Doina Cernica, de Ziua Bucovinei, la Cernui. Sala de conferine

a redaciei Zorile Bucovinei, 28 noiembrie 2015
2015
27
sa compozit nu permite acest lucru. El include, deopotriv, articole despre destinul limbii
romne n Cernui, despre cartea romneasc,
despre oameni deosebii, unii contemporani
(farmacista Maria Gaisan, gazd primitoare,
pictorul Mihai Alisavetei, romn nstrinat care
renv limba romn, pictoria Madlen Zrnescu din Bacu - sora Doinei Cernica, creia
i se consacr un interviu i un articol ce s-ar fi
potrivit mai bine seciunii anterioare, polonezul Iuzef Demirovski), alii trecui mai de mult
sau mai de curnd la cele venice, dar rmai
vii n amintirea contemporanilor: primarul Traian Popovici, salvator al evreilor cernueni n
al doilea rzboi mondial, profesorul Grigore
Bostan, primul Preedinte al Societii Mihai
Eminescu, seniorii Societii pentru cultur,
academicienii Vladimir Trebici i Radu Grigorovici, avocatul Radu Econonu, scriitorul
George Muntean .a. La finele acestei seciuni,
Maria Toac vorbete i despre sine, mai exact
despre momentul revenirii acas, n Bucovina,
de la studiile fcute n capitala Moldovei Socialiste, Chiinu: Dac mi iau ca dat a naterii
sosirea mea la Zorile Bucovinei, la sfritul
verii (anului 2011 - n.n.) ar trebui s mplinesc
33 de ani. E un articol cu note dramatice despre destinul jurnalismului cernuean pe vremea
regimului comunist (trebuia s ne cenzurm
orice gnd i orice rnd tiprit), cu anumite remucri sau, dac vrei, cu puin cenu
turnat n cap, rznd ea nsi de ce a putut s
scrie pe vremuri (cum m-a slujit mna s scriu
asemenea absurditi ridicole!), dar i cu momente de mndrie de a fi rezistat presiunilor
ideologice (anume acei simpli comuniti de
la coada vacii i robi ai pmntului colectivizat
Maria Toac, la lansarea volumului de versuri Ferestre stinse

de ngeri de Arcadie Suceveanu. Centrul Cultural Romn Eudoxiu
Hurmuzachi din Cernui, 14 noiembrie 2015
28
m-au ajutat s m menin ct de ct pe poziie

vertical). Mndria se combin cu bucuria de
a fi scris nu altcumva, ci romnete, la gazet:
C [ziarul] era o tribun a partidului, pentru
mine nsemna prea puin vizavi de posibilitatea
de a scrie n limba matern. E o ncercare de
autoportret pentru care trebuie s o felicitm pe
Maria Toac. Ultimul subcapitol, Eternitatea
eminescian, adun acele materiale ele ziaristei cernuene care sunt scrise, aa cum ne sugereaz titlul, cu ocazia srbtorilor Eminescu.
Firul rou care trece prin toate textele este c,
la Cernui, Eminescu e mai nemuritor dect n
orice alt parte, pentru c Cernuiul e oraul n
care poetul s-a format i n care a revenit, peste
ani, ca simbol al deteptrii naionale i ca scut
protector pentru romni.
Cum spuneam mai sus, multe din subiectele atacate de cele dou condeie ale ziaristicii
bucovinene, din nord i din sud, sunt identice.
Aceiai sunt i organizatorii manifestrilor culturale reflectate n scrierile lor: Societatea Mihai Eminescu, Editura Alexandru cel Bun,
Societatea Scriitorilor Romni, Fundaia de binefacere Casa limbii romne, Ziarul Zorile
Bucovinei, Consulatul Romn din Cernui,
Societatea Scriitorilor Bucovineni i Centrul
Cultural Bucovina din Suceava. i actorii
principali ai evenimentelor sunt comuni - acad.
Alexandrina Cernov, prof. dr. Ilie Luceac, poeii
Vasile Treanu (devenit ntre timp academician), Ilie T. Zegrea, Mircea Lutic, Simion Gociu
(mai rar), Vitalie Kolodii, Ion Beldeanu, Ion
Cozmei, Constantin Arcu, regretatul Mircea
Motrici, cu soia, Rozalia, prozatorul Grigore
Crigan, ziaristul Nicolae Toma. Comun este i
harta evenimentelor desfurate la Cernui n
locaiile: Sediul Societii pentru cultura romneasc Mihai Eminescu (o mic prticic din
Casa Naional a Romnilor), Muzeul orenesc
de Art, Sala de conferine a Bibliotecii regionale Mihailo Ivasiuk, Palatul Tineretului,
Palatul Academic al Universitii de Medicin,
Teatrul muzical-dramatic Olga Kobileanska,
Liceul romnesc, Sala de conferine a ziarului
Zorile Bucovinei, Spaiul expoziional Diplomat Club Art de la Consulatul Romn. Catedra de romn de la Universitate e amintit
doar n treact, ceea ce nseamn c nu mai este
un focar al vieii culturale romneti ca pe timpurile profesorului Bostan, iar Sala de marmur
2015
(fosta sinodal), ca i Salonul rou din ansamblul fostei reedine metropolitane, unde s-a
inut la nceputul anilor 90 ai secolului trecut
celebra conferin cu diaspora bucovinean,
organizat de Societatea Mihai Eminescu,
prin osrdia preedintelui Alexandrina Cernova i vice-preedintelui Eugen Patra, apar n
texte mai curnd ca obiective turistice. Pe harta cernuean a evenimentelor reflectate de
Doina Cernica mai apare (i nc destul de des)
Primria oraului, ca loc de ntlnire n cadrul
proiectelor transfrontaliere TACIS, Poduri de
toleran (stranie denumire!), Granie comune. Soluii comune (proiect de turism), cu
protagoniti pe care nu-i regsim dect ocazional (i n cu totul alt ipostaz) la Maria Toac:
Carmen-Veronica Steiciuc (consilier artistic,
Centrul cultural Bucovina, Suceava) i Tetiana Tatarciuk (ef de secie, Primria Cernui),
coordonatoare de proiect, Vasile Ursache i Petru Horvat, directori ai Centrului sucevean Bucovina n perioade diferite, Clin Brteianu, ef
al Centrului Judeean Suceava pentru Conservarea i Promovarea Culturii, Zbigniew Kowalski,
iniiator i director al Festivalului Internaional
de Folclor ntlniri bucovinene, Ioan Ico,
preedintele Institutului de nvmnt i Cercetare n Turism din Cmpulung Moldovenesc,
Gheorghe Albu, directorul ageniei Real Tur
din Rdui etc. Desfurate de oficialiti fr
antrenarea comunitii romneti din Cernui
(ci doar a celei ucrainene din Suceava, ca i a
celei poloneze din Cernui), aceste proiecte rmn n afara ateniei ziaristei cernuene Maria
Toac.
Completndu-se, cele dou secvene ale
crii, creeaz o istorie a culturii romne la
Cernui, cu actorii su constani sai mai puin
constani. Cine va parcurge cartea peste vremuri
va putea s afle numele tuturor consulilor generali i suplinitori care s-au succedat n capitala
Bucovinei (Romeo Sndulescu, Dorin Popescu,
Tatiana Toma, Denisa Gabor, Eleonora Moldovan), dovad c misiunea diplomatic romn
nu a fost niciodat indiferent fa de soarta i
viaa comunitii romneti din regiune.
De asemenea, interviul pe care Doina Cernica l solicit doamnei Alexandrina Cernova,
revars lumin asupra biografiei intervievatei,
att de discutate, interpretate sau chiar inventate n mediile intelectuale cernuene. Lipsa de
informaii privind viaa i activitatea unei persoane publice conduce la apariia de zvonuri i
msluiri care pot fi evitate prin satisfacerea interesului publicului pentru biografia acesteia.
ntruct ambele autoare prezint i scriitori,
unii dintre acetia, n urma unor analize mai curnd culturologice dect literare, devin aproape
geniali. O scriitoare mrunt (nu dau nume,
pentru a nu jigni) e mare scriitoare, o carte
destul de modest e o carte de referin, un
foiletonist e un critic de elit, un publicist cu
nimic mai presus dect ceilali colegi de breasl
e un condei redutabil. N-ar fi oare cazul s fim
mai selectivi, iar n emiteri de judeci de valoare, ceva mai reinui, dac exigeni nu putem sau
nu considerm obligatoriu a fi?! La fel, cu titlurile didactice. Chiar e att de greu s se afle care
este titlul didactic al unui profesor de apare ba
prof. univ. dr., ba conf. univ. dr., ba prof.
dr. doc.?!
Ca stil, cele dou autoare sunt oarecum apropiate, participnd cu inima la ceea ce scriu cu
condeiul. Pentru c se aseamn foarte tare ca
temperament, se potrivesc i n discursul jurnalistic: aezat, temperat, fr prea multe artificii sau preioziti. Pn la un punct, o linie,
spune Doina Cernica n unul din articolele sale,
povetile Bucovinei sunt la fel, mai departe nu
se tie i nici dac vom mai apuca s le citim.
Acelai lucru ar fi putut spune i Maria Toac. Exist ns i particulariti. Doina Cernica
e ceva mai sobr n formularea frazei i parc
ceva mai raional, mai calculat n organizarea textului, pe cnd Maria Toac e o fire mai
sensibil, mai emoional, i plac digresiunile
i descrierile cu tent poetic, ncearc s fie
mai artist n exprimare, dar numai n msura
Lansarea volumului Dulce de Bucovina / Amar de Cernui de Doina

Cernica i Maria Toac, n cadrul ediiei a II-a Zilei Bucovinei. Sala de
conferine a redaciei ziarului Zorile Bucovinei, 28 noiembrie 2014
Foto: Nicolae Hauca
2015
29
n care i permite genul materialului, specia publicistic abordat. Doina Cernica practic tableta, ca specie publicistic. Maria Toac prefer reportajul cu inflexiuni poeticeti. Doina
Cernica sensibilizeaz cititorul prin aezarea
calculat a cuvintelor n fraz, folosind contrastul i repetiia, dnd ritm interior discursului i
dinamism textului publicistic: La srbtoarea
celor 600 de ani de atestare documentar, oraul
Cernui a fcut dreptate tuturor, mai puin romnilor, care nu au primit niciuna din cldirile
care le-au aparinut, niciuna din recunoaterile
la care aveau dreptul. Nici Cernuiul i nici
Suceava nu au gsit de cuviin s druiasc
aezrii un bust al lui Alexandru cel Bun, domnitorul romn graie cruia exist atestarea. (p.
101-102) sau Fosta Reedin a Mitropoliei
Bucovinei, astzi Universitatea Naional Yu.
Fedkovici continu s impresioneze, s genereze exclamaii admirative i s declaneze
zumzitul aparatelor foto i al camerelor de
filmat. Totul este superlativ aici, minunat, mai
puin faptul c tnrul cernuean, crescut i
colit n limba romn n nvmntul preuniversitar, nu poate s devin student la Catedra
de Filologie Romn i Clasic fr un examen de admitere exclusiv n limba ucrainean
(p.187-188). Cu o constatare care i caracterizeaz perfect stilul, Doina Cernica i ncheie
capitolul lsnd deschis tema continurii periplului cernuean ntr-o nou carte: Dei oraul
Cernui este oraul n care am fost cel mai des,
nu pot socoti cltoriile acolo dect secvene ale
unei singure cltorii (p.268).
Maria Toac folosete i ea frecvent antiteza, dar o coloreaz i-i d valene metaforice;
iar pentru a comunica dinamism discursului
utilizeaz tehnica nlnuirii construciilor verbale: Nu putem spune c oraul este lsat de
izbelite. Odat cu apropierea marelui jubileu,
se refac piee, ce repar strzi i cldiri, se crpesc guri pe acoperiuri, apar ui i geamuri
moderne pe la subsoluri prsite. Ar trebui numai s ne bucurm de norocul ce ne-a plit, ns
dac ne ridicm privirile mai sus, vom vedea ngeri triti i ne vor cdea n palme lacrimi de piatr din ochii spari ai atlanilor i cariatidelor.
(p.280). Maria Toac nu e ntotdeauna la fel. Pe
ct e de direct, franc i necrutoare uneori,
pe att e de sceptic, dilematic i conciliant n
alte locuri. Pentru a evita dilema, care, se tie,
este expresia unei atitudini ambivalente i a
30
unei tensiuni ce caut, dar nu gsete rezolvare,

ziarista accept, cnd crede c e cazul, s se mpace cu un gnd pe care altdat nu l-ar admite
nicidecum:Multe rni sngereaz n inima limbii noastre romne la Cernui. ns n preajma
duminicii care ne va aduna la o nou srbtoare
a spiritualitii romneti, am evitat apropierea
de ele, muind penia doar n balsamul care ne
atenueaz durerea.(p.289). Vorbind despre curajul romnilor n perioada destrmrii URSSului de a deschide coli sau clase romneti n
localitile n care acestea nu existau, i, prin
contrast, despre neputina de azi a romnilor de
a stopa deznaionalizarea colilor prin deschiderea de clase ucrainene, Maria Toac remarc cu
un umor acid, c i puterea democratic, firav la nceput, a prins la slnin, considernd c
e un lux prea mare, o risip prea nendreptit
s-i bage n seam pe nite amri de romni
care, de fapt, au i uitat cine sunt, de unde se
trag - chiar dac din an n pati mbrac sumanul i mai cnt de dor ori de frunz verde (p.
469). n alte mprejurri, n alt context cultural,
ziarista Maria Toac ar fi putut fi o bun scriitoare i eseist.
Editarea crii i-a asumat-o, aa cum am
putut s vedem, Doina Cernica. Nume cunoscut n mass-media sucevean, dar i n mediile scriitoriceti din fosta cetate de scaun a
Moldovei, rzbttoarea reporter de la Crai
nou reuete s conving, prin autoritatea sa,
trei instituii judeene importante - Consiliului
judeean, Centrul cultural Bucovina i Centrul pentru conservarea i promovarea culturii tradiionale - s sprijine financiar tiprirea
lucrrii. Aceste instituii merit s fie amintite
aici i pentru faptul c, n calitatea lor de parteneri activi n proiecte europene transfrontaliere
cu regiunea Cernui, sunt obiectul mai multor
cronici din volum.
Editura Muatinii a avut grij s dea crii un
aspect poligrafic atractiv, iar cele dou autoare
au tiut s organizeze imediat dup ieirea volumului pe pia, la finele anului 2014, lansri n
oraele lor de reedin.
Dincolo de valoarea sa publicistic, acest volum mai are i valoare de document istoric, ntruct reflect evenimente relevante pentru viaa
comunitii romneti din Bucovina nordic
ntr-o perioad bine determinat, cu care practic
ncepe secolul al XXI i mileniul III.
2015
Poezie
Mircea LUTIC
Fptuitoru-i face cetate n hotarele lui

Dumnezeu
(Sonete noi din cartea Umbra lacrimii )
Andante al inimii
n zisa vitam impendere vero*

E sensul nnobilator al lumii
i nsfidarea tenebrelor humii.
Liturghie interioar, tmad prin mrturisire,

Rod al buzelor ce proslvesc numele Eternitii,
Cup de-aur plin cu miruri i ntmieri peste fire,
Treapt celest strluminat ntru nnoirea vieii.
Peste cel cu duhul demonit de Nero

Mirul dreptii nicicnd nu se vars,
Cci cupa nu ctre el e ntoars.
Braele-mpreunate aspir nnemuirea cu Cerul,

n aurora ndejdii gndurile se cuminec,
Ca o livad venic, nflorete n suflet misterul
i-n preajm firea e ntr-o neamurgit duminic.
Nebunia nelepilor
Intim andante al inimii, tainic murmurat pe rozariu,

Cu nclinarea frunii a pioenie; blag de pre
Lacrima vie ce cade, fierbinte, pe sinaxariu.
nlndu-l la pristolul dumnezeiesc din oarba vremelnicie,
Comesenia prin rug face pe credincios condrume
Cu cei preafericii din strsempiterna mprie.
Vestitorul tainelor
Oficiant, n comuniunea cu Dumnezeu,
De sacraliti izrte-n zoriri pmnteti,
Se-arat nvemntat n raze de curcubeu,
Ca un btrn codalb, renchipuit din poveti.
Veghetor al minunii logodite cu Cerul
i-al divinelor taine mptimit vestitor,
Simitor cu ochiul i cu inima vztor,
n proorocirile lui nvie misterul.
Depind dimensiunea umanului trector,
El cerceteaz vidul absolut ca o hart,
Galactica toat n degetul mic o poart
i fr ps, pe-ndelete, merior-merior,
Distinge calea parcurs sau scris de soart
n secunda de via a omului muritor.
Vitam impendere vero

Dreptatea, prin adevr profeit,
De nalt vestitorul din veac Duhul Sfnt,
Rsun arare de tot pe pmnt
i e de omul czut neprimit.
Umbl de-a pururi npstuit,
Tratat-n instane cu necrezmnt,
nvscut n al hulirii vemnt,
Btut, scuipat i rstignit...
Mgarul, cu fumuri de-august prostie,

Mugete n plin agora, ritos:
Dect nnebunit de filosofie,
Mai bine prost, ns cu trup sntos.
Ce-i pentru mgar nrobusteea minii
Cea mai osebitoare dintre averi?..
Dect judecata, mai scumpi sunt dinii
i-ovzul ce-i d ntru corvad puteri...
Nebunia nelepilor e un har,
Menit din natere unor fericii
Fiine cu iruri regeti i suflete miruite.
Nu se d cu valma la neisprvii,
Nici pe daiboj la fiecare drvar
i e strin minilor mgrite.
Din vis de fulger

Un nepreget demiurgic mi viaz-n fiin,
Gnduri noian se revars ca lava, vulcanic,
Dezvluindu-mi din strstrfunzimi epifanic
nzestrrile cugetului, zmislite-n credin...
Inspiraia din vis de fulger se-ncheag,
Prin snge mi se petrece, rurind foc arztor,
Cu-n fir sacrosant de eternitate m leag
i, trasnfigurndu-m-n verb, m face nemuritor.
Fapt de vraj, n netire i-n nevedere
Creaia-i fenomenul antropic arhetipal,
Mister din veac ntre ale vieii mistere,
Prin care a luat natere chipul lumilor...
n ea fptura-mi afl nelesul primordial
Din dumnezeica deteptare a mumelor.
2015
31
Archivarius
Drago OLARU
Bucovineanul Gregor von Rezzori

i realitatea romneasc
Spectrul cititorului btina

Acest scriitor nc nu este cunoscut publicului rusesc, dar, judecnd dup succesul su tot
mai mare n Occident, va ajunge, mai devreme
sau mai trziu, la cititorul btina, afirma n
2006 corespondentul redaciei ruse n peninsula
Apeninic a postului , Mihail
Talalai, preocupat de depistarea petelor ruseti
pe harta Italiei. Scriitorul vizat nu e altcineva
dect Gregor von Rezzori, iar prin cititorul btina se subnelege cititorul rus. E greu de neles logica reporterului, dup care apatridul Gregor von Rezzori constituia o pat ruseasc pe
harta Italiei. Afirmaia lui M. Talalai ar fi fost
valabil dac prin cititorul btina s-ar fi avut
n vedere cititorul romn.
La 13 mai 2014 s-au mplinit 100 de ani de la
naterea scriitorului. Merit s venim aici cu cteva repere biografice i s lum n dezbatere o
parte din creaia sa cu vizibile nuane romneti.
Lumea real i lumea ironiei
Scriitor de valoare, voce inconfundabil
n spectacolul multicultural al secolului XX,
Casa n care s-a nscut Gregor von Rezzori Cernui, str. Lumea
Nou (Neuweltgasse), nr.23a (acum Str. evcenko nr.31.
Foto i comentariu: Drago Olaru
32
Rezzori poate fi numit, fr nici o tgad, un

cetean al lumii. Iar lumea sa, pe care i-a creat-o singur n romanele sale, ncepnd cu Istoriile maghrebiniene (1953), a fost ironia. Prin
ironie i metafore groteti marele prozator a
creat, la rsritul de miazzi, miraculoasa ar
Maghrebinia cu frontiere ce trec prin inimile
i sufletele locuitorilor ei. Artist de mare sensibilitate, Rezzori reuete s atace n romanul
su subiecte picante, s evoce evenimente trite
n tineree pe care le transfigureaz artistic. El
creeaz, cu mare miestrie, personaje inconfundabile, purtnd nume att de romneti i
cu trsturi de caracter att de specifice nou,
chiar dac nu ntotdeauna ne fac cinste. Desigur,
Rezzori, ca artist, a hiperbolizat deseori aceste
trsturi de caracter, personajele sale pstrnd,
bineneles, vizibile reminiscene subiective. Nu
putem spune c ne sunt strine unele din viciile i metehnele personajelor sale cu nume att
de semnificative ca Mitocan, Caracriminalovici,
Cleptomanovici-Cleptomanov, Pungaiu . a.
Pe urmele lui Hugo Rezori, la Cernui
Gregor sau Gria, cum a acceptat i i-a plcut
s i se spun dup obiceiul practicat n urbea cernuean, s-a nscut la 13 mai 1914 n capitala
Bucovinei, avndu-i ca prini pe Hugo i Klara
Rezori (al doilea z n numele de familie l va aduga mai trziu fiul Gregor). n crile bisericeti
ale parohiei romano-catolice din Cernui pe anul
1909 am depistat sub numrul 138 nregistrarea
cstoriei, la 9 octombrie 1909, dintre Rezori
Nobilis Hugo de 32 ani i Klara Frank de 19 ani,
fiica consilierului Georg i a Klarei Ullmann din
Graslitz, Bohemia. La aceea pagin se afl o noti din anul 1923, care constat c aceast cstorie este desfcut conform deciziei definitive a
Tribunalului Cernui din 31 mai 1923.
2015
Archivarius
Hugo era fiul consilierului Wilhelm Rezori,
arhitect cunoscut n capitala imperiului austriac,
i al Mariei Smidt. Rezori (dArezzo) se trage
dintr-o familie sicilian, care a emigrat pe la
mijlocul secolului al XVIII-lea la Viena, ceea ce
l-a determinat, probabil, pe scriitor, mai trziu,
s triasc o bun parte a vieii sale n Italia.
Faptul c Hugo se trgea dintr-o veche familie evanghelic nu l-a mpiedicat s lucreze mai
toat viaa la Cernui (din 31 octombrie 1901)
ca inginer i arhitect n Consiliul eparhial ortodox al Mitropoliei Bucovinei. A fost i un vntor ptima, iar dup mrturisirile fiului, aceast
dragoste pentru codrii Bucovinei a fost decisiv n cazurile cnd se punea problema de a-i
schimba locul de trai.
n dosarul personal al Lui Hugo Rezori, care
se pstreaz n fondurile de arhiv din Cernui,
se menioneaz c o ndeletnicire suplimentar a
arhitectului era fotografia. Dar n cultura Bucovinei Hugo Rezori s-a afirmat ca pictor. n depozitele Muzeului etnografic din Cernui se afl
i astzi 15 tablouri lucrate n acuarel de mna
pictorului Rezori, reprezentnd mai multe mnstiri i biserici bucovinene. La fel, i Muzeul
de Art din localitate pstreaz n expoziii i n
depozite 11 tablouri rezoriene ca Mnstirea
Putna, Biserica din Ilieti, Schitul Criceatec, Biserica din Toporui. Ca o apreciere
a calitilor sale de pictor, menionm urmtorul caz. n anul 1926, cnd Mitropolia Bucovinei organizeaz o expoziie de art bucovinean la Paris i Geneva, organizatorul ei, domnul
Drghileanu i va solicita lui Rezori cteva lucrri. Dup cum menioneaz Drghileanu ntro scrisoare din 28 mai 1926 ctre ministrul Ion
Nistor, lucrrile lui Rezori au fost expuse la Paris, dar, cu prere de ru, n drum spre ar s-au
pierdut, iar autorul lor i cere insistent despgubire pentru pierderile suferite.
La Cernui familia Rezori a avut mai multe locuine. Una dintre primele, n anul 1905,
a fost casa de pe Neuweltgasse nr. 20, pe care
am reuit s-o identificm astzi sub nr. 32 pe actuala str. evcenko, alturi de casa altui pictor
cernuean Vladimir Zagorodnikov, al crui tat,
Grigore Zagorodnikov, tria n acei ani pe Neuweltgasse nr.18. n 1914, anul naterii lui Gregor, prinii locuiau pe aceeai strad, dar peste
drum, la numrul 23a. n 1924, dup desfacerea
cstoriei, cartea de adrese a oraului Cernui
Gregor von Rezzori, pe cnd purta musta
indic pentru Hugo Rezori adresa din str. Grdinii (Gartengasse) nr. 19. Aici va fi locuit i
Gregor un timp oarecare, fapt confirmat i n
romanul Blumen im Schnee (Flori n zpad), adres ce nu a putut fi identificat nici de
Gregor la revenirea lui la Cernui dup 50 de
ani n 1989. Fiul Gregor a locuit cu maic-sa i
ntr-un apartament din str. Brncoveanu ( acum
str. I. Franko).
n timpul primului rzboi mondial familia
Hugo locuia la Cmpulung sau la Vatra Dornei,
dar revenea la Cernui, imediat dup ce oraul
era eliberat de sub ocupaia ruseasc. E posibil
ca Rezori s fi trit un scurt timp i la Siret, fiindc ntr-o cerere din 1936, depus la Consiliul
eparhial ortodox al Bucovinei, Gregor indic
drept adres or. Siret din judeul Rdui,pentru
ca apoi s corecteze cu Cernui, str. Aviator Gagea, 38 (actuala str. Frunze). ntr-adevr, cartea de adrese pe anul 1936 arat aceast
reedin pentru Rezori, dei actele cadastrale l
nominalizeaz pe arhitectul Paul Hizigrat (deci
coleg de profesie) drept proprietar al casei. Este
posibil ca Rezori s fi fost, ca i n alte cazuri la
Cernui, doar chiria.
Gria i cetenia romn
Se cuvin i cteva precizri referitoare la cetenia scriitorului, tem pe marginea creia se
fac mai multe speculaii. Acelai Mihail Talalai
susine c dup primul rzboi mondial, odat cu
destrmarea imperiului austro-ungar, Cernuii
ajung s fac parte din Regatul Romniei, ns
tnrul Gria continua s se considere austriac
i refuz cetenia romn. Ct despre tnrul
Gria, menionm c, la vremea unirii Bucovinei cu Romnia, nu avea dect 4 aniori i e
2015
33
Archivarius
Casa n care a locuit familia Hugo i Klara Rezori, pn la

naterea lui Gregor Cernui, str. Lumea Nou (Neuweltgasse), nr.20
(acum Str. evcenko nr.32)
Foto i comentariu: Drago Olaru
puin probabil ca el s fi neles subtilitile primirii sau refuzului vreunei cetenii. n schimb
Hugo Rezori, tatl viitorului scriitor, s-a folosit de la bun nceput de prevederile legilor romneti n vigoare la acea vreme, prin care toi
cetenii austrieci nscui sau rezideni pn la
rzboi n Bucovina aveau dreptul la indigenat n
Romnia. Ca funcionar al unei instituii romneti de stat (arhitect-director la Direcia poduri i osele a Bucovinei), Hugo va depune la
16 august 1920 jurmntul de credin fa de
regele Ferdinand I, dinastia regal i Constituia
rii.
Acelai jurmnt de credin fa de rege i
ar l va depune n anii 30 i Gregor, care, fiind
desigur cetean romn, i va ntrerupe studiile
universitare din Viena i se va ntoarce n Romnia pentru a satisface aici stagiul militar.
Ct privete coala primar, Gregor o termin la Cernui (probabil n particular). Studiile
gimnaziale ns le face la Braov, Frstenfeld
(Stiria) i Viena. La Montanuniversitt n Leoben a studiat mineritul, iar la Universitatea din
Viena arhitectura i medicina.
Dup stagiul militar a mai rmas pentru 4 ani
la Bucureti, unde s-a preocupat de pictur i desen, absolvind, se pare concomitent, o coal de
art la Viena.
La Bucureti, imediat dup revoluie
Nu e deci ntmpltor c, dup revoluia din
decembrie 89, revine chiar n ianuarie 1990,
la Bucureti. Oare ce sentimente l-au readus, la
btrnee, pe acest cetean al btrnii Austrii (i
nu numai) n capitala Romniei? Iat ce ne mrturisete nsi scriitorul la 1994 ntr-un dialog
cu traductoarea crilor sale Catrinel Pleu:
34
M-am simit depit de situaie. Nu m-am

ntors n Bucovina, ci la Bucureti locul evenimentelor istorice, ca s zicem aa. Nu m aflam
acolo n cutarea urmelor mele, ci pe urmele
aa-numitei revoluii. Dar firete c la tot pasul
ddeam peste mine nsumi. Nu puteam scpa de
propriul meu trecut la Bucureti (tot aa cum nu
pot scpa de el nicieri). Desfuram o ridicol
procesiune de-a lungul propriei mele umbre. Peam ca o stafie alturi de propria mea stafie care-mi vorbea nencetat. Trncnea despre deosebirea dintre simultaneitate i prezent. M aflam
aici dup o jumtate de secol, cu doar dou ntreruperi fulgertor de rapide i trzii n ara
trecutului meu mai mult dect ndeprtat, din
al crui steag albastru-galben-rou mi fcusem
un drapel al mitului meu. Peam pe un asfalt
pe care-mi tocisem tlpile pantofilor ca tnr
flneur cu garoaf la butonier. Treceam pe lng locurile viselor i mplinirilor, bucuriilor i
durerilor, succeselor i eecurilor, cuceririlor i
nfrngerilor de odinioar... i toate mi se ntmplau deodat, ntr-o dimensiune a timpului care
nu era nici prezent nici trecut. Nimic nu trecuse:
totul se petrecea n mine acum i aici i totui nu
era prezent. mi ridicam ochii spre steagul albastru-galben-rou din care fusese decupat emblema sistemului comunist i m gndeam: gaura
din mijloc sunt eu.
Ce cutam de fapt la Bucureti? Vroiam s fiu
de fa. De fa la ce? Pentru a face ce? Venisem
cu intenia spontan de a nu pierde ceasul cnd
vor cdea lanurile; cnd steagul albastru-galben-rou nu va flutura doar ca un drapel mitic
al originii mele suspecte dintr-o ar de operet balcanic ci eliberat n sfrit de nsemnele
detestate ale dictaturii secerii i ciocanului se
va nla mndru deasupra patriei mele. Voiam
s asist la momentul n care ara mea, ieit din
bezn de dup Cortina
de Fier, urma s cnte la
unison n concertul naiunilor libere i democratice ca partener de comer n economia liber
de pia, ca frate de ndejde i atracie turistic
cutat; la intrarea ei n
realitate.
Oare se poate declara
mai frumos dragostea de
2015
Archivarius
la Pondicherry i ntruchipat de Guru Sri Aurobatin, de ar, de poporul printre ai crui sebindo i de portparolul nelepciunii sale, promeni ai crescut i te-ai realizat ca om, de cum o
fetesa clarviziunilor sale, executoarea (pe deplin
face acest Alt-sterreicher ? Dar aceste declalumeasc) a puterii sale spirituale: Mama i-au
raii de dragoste, sincere i duioase sunt numai
trezit, pe neprevzute ura: ura mea somnolent
pn la un anumit punct, pn la momentul cnd
de btrn. Ubicuitatea Mamei i toate
ptrunde esena grotesc a timpuactivitile acestei secte religioase i-au
lui pe care-l triete.
reactualizat chinuitor lozincile din saIdeea mea n-a fost strlucit.
tele transilvnene pe care le vzuse nuRomnia rmne o ar suprareamai
cu cteva sptmni n urm. Era
list. Nu din ntmplare s-a nscut
n
situaia
celui care se lovete mereu
acolo patristica suprarealismudureros
peste
degetul rnit, iar parodia
lui: Tristan Tzara, Eugen Ionescu,
neintenionat
a puterii, practicat de
ca s nu mai vorbim de guru-ul tucei de la Societatea Sri Aurobindo cu
turor, moldoveanul Urmuz care, n
Mama lor, era prea izbitor asemntoadousprezece pagini, ne-a lsat o
re
cu cea a cuplului ceauist, i autorul
mostr strlucit n proz de noncontinu
s fie cu gndul la Bucureti,
sens plin de sens. E o ar minunat
unde
a
avut
revelaia legitimitii sade frumoas i bogat, dincolo de
tanice a puterii... Am umblat pe strzile
care se ntinde stepa. Dintr-acolo
oraului
ngheat i cenuiu, urmrit de
au nvlit peste ea, secole de-a rnecoul
inexplicabilului.
Puterea exercidul, hoarde de nomazi cu coame Jurmntul lui Hugo Rezori fa de
tat
tiranic
mai
putea
fi
simit n fiezbrlite i, mai recent, urmaii lor: rege i ar
care ungher, n fiecare privire, n fiecaruii dintr-o parte i nemii de cea opus. Turre cuvnt, n fiecare gest i n fiecare sunet ba
cii au inut poporul n robie, biserica ortodox n
chiar i n tcere. Acolo unde ea se surp, se riignoran. Fiii de boieri dandyficai, care studidic i umbl aerul nsui pe care-l respiri, la fel
aser la Paris, i-au adus sifilisul i iluminismul;
ca praful unei cldiri demolate. Chiar rupt de
inginerii francezi i germani i-au jefuit bogiile
realitatea faptic, ea acoper lumina zilei. n Bui i-au livrat echipament militar. i la toate acescureti domnea un frig metalic. Nu eram att de
tea poporul de clcai inut sub cnut a rezistat
stupid nct s m atept ca, peste noapte, dup
cu o tenacitate pe care o extrgea, asemenea lui
cderea tiranului i cum se spera a sistemului
Anteu, din pmntul de sub tlpi pe care nu ncomunist, oraul s nfloreasc pentru a redeveni
ceta s-l lucreze cu mini harnice. Pn n cliceea ce fusese odat (odat ca niciodat, adic
pa n care naionalismul epidemic al secolului
pe vremea mea). Dar zpada de pe strzi, ngheXIX a izbucnit i n Romnia care ncepuse s
at, murdar, tare i uscat ca un os, pe care-i
se detepte i a nsoit mitul formrii poporului
rupeai picioarele, era o mrturie ironic a contiromn din conductorii romani i daci mndri
nurii srciei, a fricii, a apsrii i a dezndejdii
cu o megalomanie corespunztoare. Copilul
dinainte. Aici nu simeai nici un fel de eliberare,
diform i profitorul acestei megalomanii a fost
de vindecare. Nici urm de euforie, de mndrie,
Nicolae Ceauescu urt desigur, dar totui iude nfiorare sfnt dup uciderea tiranului. Sinbit de muli tocmai din acest motiv.
gurul semn de schimbare era dezordinea. [...]
Fantoma Conductorului bntuia pretutindeni.
Radiografia unui popor
Pretutindeni
ddeai de urmele sfritului su
de artiti n existenial
lipsit de glorie i mrav. Pe unele cldiri disVa reveni la aceste idei n ultimul su roman
truse de mpucturi se nlau, deasupra guride proporii Greisengemurmel (Murmur de
lor ferestrelor, urmele de funingine ale limbilor
moneag). Muli au cutat n el, fr prea mult
de foc, iar ici-colo, pe bulevarde, pe mici insule
succes, ironia cu care Rezzori i-a obinuit. Dar
de pietoni, ardeau lumnri pe paturi de flori nacesta este un jurnal, de fapt, un jurnal de regheate, n amintirea celor czui. n jur i prinflecii filosofice adnci pe care l scrie n urma
tre ele, miunau oameni. Roiau nelinitii, ntrcltoriei n Romnia i India n anul 1990. Reo mbulzeal decerebrat, asemenea furnicilor
alitatea romneasc postrevoluionar i, n deocrora un picior uria le-a distrus cu brutalitate
sebi, cea a misticismului existenial, descoperit
2015
35
Archivarius
muuroiul. Nici mainile,
nici pietonii nu preau s
aib un scop precis sau
s se ndrepte ntr-o direcie anume. Ceea ce-i
mna era o nelinite i o
panic tmp care-i nucea ca un narcotic (pn
la emasculare). Singurii vioi i plini de via,
rsrind parc din sedimentul strzii, erau ceretorii igani. [...] Cred
c am neles: cnd puterea nu mai are nume,
o exercit soarta. Asta i fcea pe oameni s fie
smintii i nucii. tiau c soarta le rezerv ntotdeauna numai lucruri nfiortoare. Dar nu-i
ddeau nc seama ce anume i ateapt. Erau
dezorientai fiindc pierduser obiectul concret
al urii lor. Poi ur un tiran; nu poi ur soarta.
Soarta e anonim. Romnii sunt mari maetri n
njurturi. Din limba lor nesc flori tropicale,
inventivitatea lor atinge genialul atunci cnd
variaz, parafrazeaz, nuaneaz forma tradiional a njurturilor lor. Cu alte cuvinte: pe un
tiran poi s-l njuri. Are tat, mam, strmoi,
frai, surori, copii, copii ai copiilor pe care i
poi combina ntr-o Polonez de afurisenii. E cu
neputin s faci la fel cu soarta. E ridicol s o
acuzi, s o blestemi. Oamenii din Bucureti mi
s-au prut a fi castrai colectiv n acele zile din
ianuarie 1990 fiindc nici mcar nu njurau. Li
se rpise identitatea lor fiindc nu mai puteau
spune, referindu-se la un adversar concret: Bag-l n p. m-si.
Sunt spuse aici nite adevruri cutremurtor
de reale. Este exact ceea ce mai trim nc i astzi n Ucraina. Dup Euromaidanul din Kiev i
fuga tiranului la vecinul din nord ucrainenii triesc aceleai deziluzii. Frigul strzilor bucuretene din iarna lui 1990 mai bntuie i astzi pe
strzile ucrainene, indiferent de ora, indiferent
chiar de anotimpul anului.
Dei a scris n limba german i englez, a
vorbit n francez i italian, povestea bancuri n
idi, cnta cntece btrneti n romnete, Rezzori a iubit foarte mult limba romn. n acelai
dialog cu Catrinel Pleu scriitorul recunoate c
limba romn e o limb superb, bogat, foarte
expresiv i nuanat. Mi-e dor s vorbesc romnete, vorbete-mi ct mai mult romnete,
te rog. Cnd eram tnr, cred c se ntmpla n
36
Elveia, o doamn din aristocraia romn (pare-mi-se principesa tirbey?) a spus despre mine
odat: Rezzori vorbete o romneasc cam din
topor.
Fiind n India la un moment dat, cnd ncerca s-i lmureasc consoartei, care-l nsoea n
cltorie, deosebirea dintre suprareal, supranatural i suprasensibil, recunoate c alturarea
strns dintre teribil i absurd face ca sentimentul meu albastru-galben-rou al vieii s se continue i dincolo de realitate. Un romn get-beget
ca mine, i-am spus, (de fapt, biologic doar cu o
pictur de snge diluat romnesc n potpourriul arborelui meu genealogic, din partea strbunicii) se mpac (cscnd a lehamite) i cu frnicia sufleteasc a tuturor celor care aud clinchetul de clopoel al ghioceilor i voci de elfi n
fiecare ciripit de pasre. n alt loc va declara:
Romn sunt, printre altele, prin atitudinea mea
fa de lume: nu cred n nimic adic cred n
tot. i apoi, referindu-se la poporul romn, va
continua: Un popor care se ateapt s piard
tot n fiecare clip, s asiste la distrugerea a ce a
construit cu mare trud, s fie nevoit s slujeasc mereu noi stpni, s nu reueasc niciodat s obin o ordine durabil; un popor care-i
vede mereu ideile invalidate, inteniile zdrnicite, aspiraiile puse sub interdicie un astfel
de popor nu crede n unidimensionalitatea lumii
faptelor. Are simul absurdului. Al irealitii Realitii. Nu crede n nimic. Doar n sensul adnc
al lipsei de sens. E i asta un mod de a ptrunde
sensul lumii. Un popor cu o mare nzestrare artistic. Artiti n existenial.
Acesta este Gregor von Rezzori, un romn
autentic i, ca parte a acestui popor pe care l-a
iubit, un artist n existenial.
Casa din fosta str. Aviator Gagea nr.38, acum str. Aksenin (fosta
str. Frunze) n care a locuit Gregor von Rezzori dup 1936 la arhitectul
Paul Hizigrat. Foto i comentariu: Drago Olaru
2015
Ctitori, mentori, binefctori

Antoaneta LUCASCIUC
Un regean cu obrii maramureene,

membru fondator al Societii pentru
Literatura i Cultura Romn n Bucovina
asile Costinescu s-a nscut n anul

1838, la Sass-Regen. Prinii si,
Ion i Ana Costin, erau originari dintr-un sat
maramureean, Vad, aflat la sud de Baia Mare i
la nord de Cerneti, pe drumul ce leag depresiunea Chioarului de Maramureul istoric.
Numele original al lui Vasile Costinescu
a fost Basile Costin. n satul Vad au existat, i
poate mai exist nc, numeroase familii cu
acest nume.
La trecerea sa n regat, prin adugarea sufixului escu, numele su capt alt form.
Cu ea apare i pe diploma de membru fondator
al Societii pentru Literatura i Cultura Romn n Bucovina. Emis la Cernui n data
31 decembrie 1870, Diploma este semnat de
Gheorghe Hurmuzachi, ca preedinte, i de
Miron Clinescu, n calitate de secretar. Cine
a fost Gheorghe Hurmuzachi nu mai e cazul s
relatez aici. Toat lumea l cunoate. Mai puin
e cunoscut preotul Miron Clinescu. De aceea,
se impun unele precizri. Pn a fi ajuns arhimandrit (1883), iar mai apoi i vicar general al
eparhiei Bucovinei (1905), printele Miron Clinescu a fost profesor de religie la Obergymnazium i, alturi de Aron Pumnul i Ion G. Sbirera, i-a fost dascl lui Mihai Eminescu, pe care
l-a i apreciat foarte tare ca gimnazist.
Acum, ca s revin la Vasile Costinescu, voi
mai semnala un moment semnificativ legat de
numele lui. l vom gsi tot romnizat, din
Costin n Costinescu, i pe actul de deces, emis
n Bucureti la 9 februarie 1913.
Vasile Costinescu a pstrat o legtur strns
cu rudele sale, tritoare din satul natal, Vad, din
Maramure, crora le-a cumprat pmnt. Ca
semn de recunotin, multe dintre ele au venit
la nmormntarea sa n Cimitirul Bellu ortodox,
s-i ia rmas bun de la darnicul binefctor al
lor, toi n straie tradiionale rneti.
Aa cum apare n scrisorile pstrate n familie, Vasile Costinescu ajunge un prosper om de
afaceri, explornd terenuri agricole i mori, pe

care le vindea cu profit.
Rentierul Costinescu cltorea mult prin Ardeal, dar vizita i Bucovina, mrturie fiind diploma primit de la Societatea noastr, n 1870.
Din scrisori transpar i nume de localiti
care dovedesc, pe lng pasiunea sa de viligiaturist, i calitatea de pacient la renumitele bi Karlsbad i Marienbad din Imperiul austro-ungar.
Cstorindu-se cu o nobil polonez, s-a stabilit la Iai i a avut cu ea copii, dar a divorat i
a plecat din capitala Moldovei.
Mai cunoscut este ramura genealogic pe
linie patern, reprezentat pn n zilele noastre
de unicul strnepot, pictorul Radu Costinescu
(n. 2 iulie 1931) i antecesorii si, nepotul,
Scarlat Costinescu (magistrat la Curtea de Apel
Bucureti) i fiul, Silviu Costinescu.
Interesat s cunoasc meleagurile natale ale
strbunicului, Radu Costinescu ntreprinde de
curnd o cltorie de documentare care-i confirm o mare parte din informaiile scrise i
orale cunoscute n familie. Neamul Costinilor,
cu mare probabilitate se trage din cnezii de Vieu (cum estimeaz genealogistul Filipescu).
Un Costin este atestat nc din 1453. E vorba
de Costi din Maramureul istoric. n 1656, la 4
aprilie, un Ignaiu Costin din Gavra de Vad primete de la Gheorghe Racozi titlul nobiliar de
puca, cu blazonul Dextrasu cu spad, mpreun cu ali Costini din Vieul de Sus, Ieud,
satul Vadu, Lschia, Costeni, etc (1).
Istoria acestor inuturi este scris pe baz
de documente care lmuresc problematica nnobilrilor, demonstrnd vechimea instituiei
cnezilor i juzilor, a cpeteniilor satelor i inuturilor, conductori ai formaiunilor politice
din sec. IX-X din Transilvania i din urmtoarele veacuri. Etimologia cuvntului este legat de
aleii obtei, cu funcii rspltite prin acordare de diplome nobiliare, transmise i urmailor,
aa cum a fost i cazul Costinetilor.
2015
37
Interviu
Mihai Onciul: Pentru mine,

fotografia este o pasiune,
iar pentru Societate,
o ans de a dinui n imagini
t.H.: Drag domnule inginer Mihai Onciul,
suntei artist fotograf i filmai evenimentele Filialei Bucureti a Societii pentru Cultura i
Literatura Romn n Bucovina. De unde vine
pasiunea dumneavoastr pentru film i arta
fotografic?
M.O.: Plcerea de a nregistra imagini foto
este, de fapt, o motenire de familie. Vine de
la bunicul Dimitrie Onciul, nscut n 1895 la
Straja i decedat n 1964 la Bucureti. Bunicul
era fiul lui Ilarion Onciul, frate cu istoricul Dimitre Onciul. ntre altele fie spus, n anul n care
deceda la Bucureti Dimitre Onciul, preedinte
al Academiei Romne, se ntea la Chiinu
tatl meu, tot Dimitrie Onciul (1923). Bunicul
avea negative pe sticl, cum se fceau atunci,
ale unor fotografii realizate n timpul Romniei Mari (la Balcic, spre exemplu). Le mai am
i acum. De la tata am motenit un aparat foto
Rolleiflex (cu dou obiective). Cu acest aparat
am fcut primele poze, cu filme pe care le pstrez cu sfinenie. n anii de liceu am primit cadou, de la U-l Viorel, cum i spuneam eu celui
de-al II-lea so al mamei (prinii mei, Dimitrie
i Leocadia, divoraser n 1952, cnd aveam 4
ani), un aparat de mrit-foto alb-negru. Acum e
o relicv. Filmele-foto le developam la ateliere
fotografice.
t.H.: Dei ai fcut poze cu Societatea
cam de la nceputurile ei, ai preferat s stai
oarecum n umbr. Cum se explic aceast
reticen?
M.O.: Nu e vorba de reticen. E mai degrab un fel de a fi. Nu m reped la tribun. Mai degrab filmez. Primele poze cu Societatea le-am
fcut la Cernui i Storojine, n 1991. Am fost
invitat atunci s particip, n cadrul unei delegaii
a Filialei Bucureti a Societii, la Simpozionul
Autohtonie i diaspor bucovinean, organizat la Universitatea din Cernui, ntre 21 i
23 noiembrie, de Societatea Mihai Eminescu
i Catedra de Filologie Romn i Clasic. S-a
inut n fosta Sal Sinodal a fostei Reedine
mitropolitane, unde s-a semnat, la 28 noiembrie
1918 actul Marii Uniri, zi pe care o srbtorim
azi oficial, ca Ziua Bucovinei. Pozele le-am
38
publicat n Curierul Naional din 2 decembrie 1991.

t.H.: Dar de vreo cinci ani filmai
sistematic
M.O.: Sunt la pensie i am mai mult timp liber. Filmez evenimentele Filialei din 2011. Mai
nti am filmat cu un mic Panasonic, apoi cu
videocamer de mprumut. De anul trecut, 2014,
am propriile aparate - Canon, pentru fotografiat, i Panasonic pentru filmat. n noiembrie
anul acesta, am terminat ratele la banc, care
s-au ridicat la cca 2600 lei. Am tot fcut DVDuri, 35 la numr pn n aprilie anul curent.
t.H.: i ce facei cu attea poze i filme de
la evenimente?
M.O.: Mi-am pus n gnd s realizez o arhiv digital a Filialei. Ea ar consta din DVDuri, i harduri-externe de calculator. Chiar pe 28
noiembrie 2015, la Aniversarea a 97 de ani de la
Revenirea Bucovinei la Patria-mam, am primit
de la preedintele Filialei, un hard-disk extern
cumprat de Filial. n msura posibilitilor financiare ale Filialei ar fi bine s pot realiza i
albume de fotografii, n special pentru membrii
Filialei care nu au PC sau laptop.
t.H.: S dea Dumnezeu s gseasc Filiala
sponsori, c au trecut vreo patru ani de cnd nu
a venit de nicieri niciun ban, i s v vedem
visul mplinit.
M.O.: M-a bucura foarte mult.
2015
Crturarii Societ ii
Ilu CONDREA
O via de slavist,
ntr-un volum de scrieri rzlee
aprut, la editura Ideea European, volumul Viaa unui crturar de Dumitru

Balan, profesor universitar, doctor n filologie,
slavist. Harnicul crturar nscut n Bucovina,
cu studii liceale la Suceava (colegiul Stefan
cel Mare) i superioare la Bucureti i Moscova, este unul dintre cei mai activi membri ai
Societii pentru Cultura i Literatura Romn
n Bucovina i de mai muli ani vicepreedinte
al Filialei Bucureti a Societii.
Masivul tom (1172 pagini + 20 pagini cu fotografii) se deschide cu un Preambul explicativ
i cuprinde mai multe seciuni, dintre care primele patru Univers literar slav (rus, bulgar,
iugoslav) i romn; Romnia i emigraia rus;
Memoria ca form de justiie (comunicri la
Simpozioanele de la Sighetu Marmaiei); Romnia i lumea azerbaigean includ texte de
autor, seciunea a cincea Opera i autorul n
balana criticii adun referinele critice la
opera autorului, iar seciunea a asea (ultima),
Addenda, gzduiete un articol despre mai muli
scriitori disideni din timpul regimului ceauist,
scris de autor i ntr-un volum al Academiei de
tiine din Rusia, la sfritul anului 2014. Volumul se ncheie cu Note finale, urmate de Lista
de referate i comunicri prezentate i nepublicate (selectiv), un Indice de nume i un paragraf
cu fotografii, Din fototeca crturarului.
Scrise de autor pe parcursul unei
jumti de veac, n limbile romn, rus, francez, bulgar i englez, articolele, studiile, eseurile, recenziile, prefeele i postfeele, dialogurile, interviurile, cronicile, tezele, rezumatele
etc. ce fac obiectul acestui volum au fost publicate anterior n periodice, culegeri i antologii din Romnia i din strintate. Diversitatea
tematic a volumului,
durata impresionant
de timp pe care acesta
o cuprinde, varietatea
perioadelor istorice
guvernate de ideologii contrare, n care au
fost scrise textele, eterogenitatea genurilor
i, nu n ultim rnd,
vrsta scrierilor fac
din aceast carte romanul unei viei dedicate n ntregime i pn
la capt exerciiului crturresc. Dovad e c de
mai muli ani crturarul Dumitru Balan e alturi
de noi n realizarea revistei Mesager bucovinean, din colegiul de redacie al creia domnia
sa face parte.
2015
39
Chio cul de ziare

Mihai NICOLAE
Limba romn i cetenii ei
tunci cnd romnii basarabeni, proaspt ieii din lagrul sovietic, au cerut
declararea limbii romne ca limba de stat, ei
i-au ctigat, practic, dreptul la identitate. Cel
mai firesc element al identitii noastre nu i-a
intrat ns n drepturi fr un efort pe potriva
nsemntii sale. Arma lingvistic a fost introdus n lupt i, n timpul dezbaterilor la
cea de-a XIII-a sesiune a Sovietului suprem al
R.S.S. Moldoveneti, opoziia rusofon a confirmat, a cta oar!, c niciun aspect al vieii sociale nu este neglijat de puterea imperial.
Prima victorie a fost adoptarea propunerii fcut de sutele de mii de oameni adunai din toate colurile Basarabiei, printre care erau i bucovineni, unii chiar n tribune, spre a participa la
Marea Adunare Naionala din 27 august 1989.
Participanii la Adunare au cerut cu insisten
revenirea la alfabetul latin i recunoaterea
oficial a limbii romne ca limb de stat a
republicii.
Cea de-a doua izbnd s-a obinut cu un an
mai trziu, n 1990, cnd s-a instituit Ziua Limbii Romne sau, pstrnd formula consacrat
din poezia lui Mateevici, Limba noastr cea
romna. Strdaniile nu s-au oprit aici, deoarece dup nc patru ani, n 1994, la insistenele
de loc academice ale Partidului agrarian, srbtoarea e rebotezat n Limba noastr (care
o fi fost aceea?...). n 2009, cnd comunitii
pierd puterea, hara asupra limbii romne se reia
cu i mai mare intensitate.
Preuirea limbii naionale gsete acceptare internaionala odat cu instituirea Zilei
internaionale a limbii materne ( UNESCO, 17
noiembrie 1999 ) i apoi, n 2008, cnd se declara anul International al limbilor.
Acest scurt istoric a Srbtorii trebuie reamintit din cnd n cnd, pentru a nelege mai
bine de ce avem nevoie de asigurarea proteciei
40
patrimoniului imaterial. n condiiile contemporane, limba romna (i nu numai ea) necesit

o grij permanent att din partea instituiilor
lingvistice, care-i standardizeaz uzul, i a legiuitorilor, care-i asigur existena oficial, ct
i din partea vorbitorilor de toate zilele. Ea reclam o atenie ncordat din partea tuturor. Dar
cel mai mult ateapt preuirea nativilor si, a
celor ce au deprins-o din pruncie, aflndu-se la
pieptul mamei, venind spre ei odat cu laptele
matern.
Dup manifestrile anuale din Chiinu au
urmat, sporadic, concertele limbii romne la
Bucureti, n fata Teatrului Naional, pentru ca
n anul 2013 sa fie legiferat o propunere legislativ iniiat n 2011 ( Legea nr. 53/2013 ).
Astfel am ajuns ca n fiecare zi de 31 august
s ne srbtorim limba pe ambele maluri ale rurilor despritoare Prut i Siret (care, n fond,
ar trebui s ne adune, unul n aval, n Basarabia, altul n amonte, n Bucovina). Aici i pretutindeni, n toate comunitile romneti, aflate,
unele, mai aproape, altele, mai departe srbtoarea limbii romne a devenit lege.
La 27 august a.c., Institutul Fraii Golescu
pentru relaii cu romnii din strintate a marcat Ziua limbii romne prin organizarea, n cadrul Clubului ranului de la Muzeul ranului
Romn din Bucuretia ediia a II-a a Chiocului
de ziare. Au fost expuse publicaii romneti
de pretutindeni, inclusiv din Bucovina nordic,
ncepnd cu periodicele republicane (Concordia, Zorile Bucovinei), i sfrind cu cele
regionale (Libertatea cuvntului) i raionale
(Gazeta de Hera, Monitorul de Hliboca,
Adevrul cuvntului din Noua Suli). Toate
acestea au strnit un viu interes. S-a organizat
i o teleconferin cu ONG-uri din Republica
Moldova i Ucraina.
2015
Bucovina pitoreasc
Erast CLINESCU
Lucina, o parte a fiinei mele
entru prima oar am auzit de Lucina cnd

eram student n ultimul an la Zootehnie.
Mi-a sunat frumos. Era n anul 1949. La un
curs de cabaline, profesorul Gheorghe Moldoveanu ne-a vorbit despre un raport fcut de armat asupra comportrii mai multor rase de cai
n campania de rzboi contra URSS. Rasele de
cai mici, rustici, obinuii cu lipsuri alimentare,
care aproape c nu tiau ce-i ovzul sau porumbul, au fcut tot frontul din Rusia, vara i iarna, ntorcndu-se acas cu stpnul sau cznd
eroic mpreun cu el pe cmpul de btaie. Cnd
ne spunea asta, pe obrajii profesorului, fost colonel de cavalerie, se prelingeau lacrimi. Huul
era unul dintre aceti cai-eroi, semnalat pe aceste meleaguri, nc n 1603, de Dohorstajski, n
lucrarea sa Hippika. Cunoscut n lume pentru
calitile sale, fusese cumprat chiar i de englezi, pentru rzboiul lor cu burii din Africa de
Sud (1898-1901). Atunci am simit, pentru prima oar, ca un fior, pentru calul Huul, pe care l
vzusem doar n poze...
Aa a nceput mai mult dect o pasiune, o
dragoste deosebit pentru aceast ras de patrimoniu, crescut de veacuri n zona Carpailor
de Nord, ras autohton a crei inim este herghelia Lucina. La sfritul facultii, mi-am
luat, pentru lucrarea de diplom, o tem legat
de masivizarea acestei rase, ceea ce m-a obligat s caut materiale n cri i reviste i, astfel,
s cunosc Huulul i mai bine, dei nu-l vzusem niciodat. Lucrarea a fost apreciat cu nota
nou...
Odat ajuns asistent provizoriu la Institutul de Cercetri Zootehnice, am optat pentru
teme privind calul Huul. Pasiunea mea tainic pentru Lucina se potrivea, de minune, cu
dorina colegilor mei de a scpa de cea mai incomod deplasare ntr-un fund de ar. Aa c
marea majoritate a deplasri la Lucina, le-am

fcut de unul singur.
Cu domni de la minister, pe valea Lucavei
Pentru prima oar am ajuns n Lucina n
iarna anului 1951.Veneam de la Bucureti, 4-5
delegai, cu acceleratul de Vatra Dornei. La
Fundu- Moldovei ajungeam pe la 4 dimineaa.
Ger mare, noapte cu lun, muni i brazi n toate
prile! n noapte, sunete de zurglii. Huulii i
scuturau coamele de promoroac, n ateptarea
noastr. Dou snii cu ziuri de fn parfumat
i cu cojoace de mbrcat i de acoperit. Eu, un
biet asistent provizoriu, cu un salariu de 550 lei
pe lun, n-aveam nc palton, dar, pe sub trenci,
mbrcasem tot ce aveam mai gros. Colegii m
porecleau sportivul. n snii mai erau i nite
sticle de rom, ca s nu nghee domnii de la Minister i s ajung, bine dispui, sus. Pn
la herghelie mai era un drum de 40 de km. Eu
nu prea beam, i nu pentru c eram cel mai mic
dintre efi, ci pentru c nu eram obinuit cu alcoolul i nu vroiam s mi se fac ru. Ceea ce
m ameea pe mine era luciul zpezii. Toi sporoviau vrute i nevrute. Eu tceam i savuram
acest minunat drum, cu lun, zpad, zurgli,
parfum de brad i miros de cal ncins... Apoi a
venit urcuul pe valea Lucavei, cu zgomotul
apei de munte sub ghia i cu fichiul de vnt
tios care venea de la Lucina, de parc i rdea
de domnii de la Bucureti.
Deodat, s-a deschis valea i au aprut luminile Lucinei. Lucina arsese de mai multe ori, n
istoria sa, iar cel care a avut grij s o reconstruiasc, n anul 1949, a fost Manole Bodnra,
fratele ministrului din guvernul comunist,
amndoi de prin partea locului. Aa c, n 1951,
gseam o Lucin nou, cu case i grajduri din
scndur nou de brad, mirosind a rin.
2015
41
Bucovina pitoreasc
Franz Xavier Knapp (1809, Tachau 1883, CErnpui), Lucina, acuarel.
Moartea doctorului Clinescu
n vremea aceea, n Carpaii de Nord, opera un grup de partizani anticomuniti romni, ruteni i poloni. Casierul hergheliei era
nevoit s plece dup salarii tocmai la Cmpulung, de unde se ntorcea mai cu autobuzul,
mai cu sania, mai cu trsura. Drumul era lung
i periculos. Odat, urcnd dealul Lucavei, sania a fost oprit de civa mascai cu arme pe
umr. Casierului i s-au luat banii, pe motiv c
erau banii statului comunist. n schimb, i s-a dat
o chitan din partea grupului de partizani. Soia
secretarului de partid al hergheliei, o femeie de
ultim categorie, care teroriza herghelia, a reclamat la Siguran, c medicul veterinar Clinescu are legturi cu partizanii. A urmat o anchet. Dar nu existau dovezi. Atunci, doi ageni
ai Siguranei, au venit la herghelie i l-au sechestrat pe Clinescu n casa sa de sub pdure,
dup care l-au anchetat pe copilul doctorului,
care nu avea dect 4 ani. La ntrebarea lor, copilul le-ar fi spus c, din pdure, vin nite neni
cu cciul i vorbesc cu tata. Mai pe nserate,
unul dintre ageni s-a mbrcat n hainele lui Clinescu i a mers spre pdure. De acolo, a ieit
un tip, n cojoc. Dovada era cert! Clinescu fusese arestat i acuzat c ar fi comunicat cu partizanii, spunndu-le data cnd vine casierul cu
salariile. i asta, chipurile, ca s primeasc i el
o parte din bani. n drum spre Suceava, doctorul
a reuit s nghit o stricnin i aa s-a terminat povestea. Nimeni nu tie ce a fost n sufletul lui... Dup moartea doctorului, soia lui s-a
mritat dup un colonel de securitate, iar copilul
care i-a trdat tatl a ajuns mare specialist
i om de ncredere al regimului, trimis mereu de
comuniti cu misiuni prin ri capitaliste...
42
Un refugiat din URSS

La Lucina, veneam cam de 8-10 ori pe an,
s fac cercetare. mi plcea herghelia. n timpul
liber umblam clare, ca fermecat, prin pduri
i prin poieni. Peste tot, urme din primul rzboi mondial. Gseam cranii sau resturi de cranii, pe care le ngropam. Dar cinii sau lupii le
adulmecau i le scoteau din pmnt. Astfel, le
mai gseam odat i iar le ngropam. Aa-i n
codru. Dar, cea mai stranie ntlnire a fost cu
o manta soldeasc. Atrna de o creang, iar
sub ea, pe pmnt, nite oase. Am atins creanga, i mantaua a czut, ca o cenu, mbrcnd
iari, dup 40 de ani, oasele soldatului, care a
fost i el un om, cu mam i soie sau iubit...
La Lucina, se ntmplau, adesea i lucruri ciudate. Odat, oamenii au observat un cine-lup,
care hlduia, de cteva zile, pe dealuri. Au tot
ncercat s-l prind, dar n-au reuit. Atunci i-au
strecurat printre crengi o cea n clduri. Era
o splendoare de cine! L-a luat directorul i l-a
botezat Lord. Ciudenia lui ns era c nu rspundea la comenzi, fapt neobinuit pentru un
cine de ras. Abia dup ce unui funcionar de la
herghelie i-a venit ideea c s-ar putea ca Lord s
nu tie romnete, oamenii au neles comportamentul straniu al cnelui. I-au dat o comand n
rusete i Lord a executat-o imediat, dnd bucuros din coad. Lord era, de fapt, un refugiat
din URSS, cu care herghelia avea grani i ai
crei grniceri, veneau adesea, s se mbete la
crma din Izvoarele Sucevii.
Vechile chei de la casa cu bani
i noile rochii ale nevestei politrucului
Alt dat, abia venise casierul, cu salariile,
de la Cmpulung i le ncuiase bine, n casa de
bani, c a i pierdut cheia! Scandal mare, muncitorii mnioi foc, s-l bat nu alta, c din cauza lui nu sunt pltii la timp. Zvonul s-a rspndit prin satele de pe unde erau oamenii i
un fost director i-a amintit c, pe cnd lucra la
Lucina, scpase dublura cheii de la casa cu bani
ntr-o fntn. Fntna adnc, cu mult ap,
s-a curat i s-a gsit cheia. Comisie, pentru
deschiderea casei de bani ! Dar, surpriz, casa
de bani era goal. Toi s-au uitat spre casier.
Acesta era un biet pensionar srac ca vai de el,
dar tiut de toat lumea ca om cinstit. Sfat mare,
dup care s-a hotrt s nu se anune miliia
dac presupusul vinovat pune banii la loc. Omul
i-a vndut casa i vaca i a pus banii la loc. Iar,
2015
Bucovina pitoreasc
numai la o sptmn, toat lumea se mira cum
de aa, dintr-o dat, nevasta secretarului de partid, aceeai care l prse pe doctorul Clinescu,
i care de o vreme fcea curenie prin birouri,
ca femeie de serviciu, se plimba fudul prin herghelie, n rochii noi.
Un secretar de partid dnd n bobi
ntr-o zi, m-am neles cu bunul meu prieten
Sandu, medicul veterinar al hergheliei, s pornim clri, peste muni, spre Izvoarele Sucevei, sat situat chiar pe grania cu URSS-ul, mai
exact, cu Bucovina de nord stpnit de rui.
De sus cernea o ploaie mocneasc. Plecam cu
treburi la secia de armsrui ce-i avea acolo arcurile. nclecasem doi armsari tineri din
secia de dresaj de pe muntele Gina.
Armsruii de la Izvoare erau, de fapt, cai
n toat regula, aveau ntre 2 i 3 ani. Cnd neau simit, au lsat punea i au pornit n goan
spre noi, grupndu-se, din mers, n dou roi:
una mprejurul meu i a doua mprejurul lui
Sandu... i a nceput btaia cu armsarii notri,
care cabrau i zvrleau, iar noi, abia ne mai puteam ine n ea, de team s nu cdem n grmada luptei. Noroc c a venit herghelegiul carei pzea. A pocnit din harapnic i i-a mprtiat.
Aveau respect pentru herghelegiu. Acesta i pzea mai cu seam s nu o ia razna peste frontier, c s-a mai ntmplat s fug la rui i s-au
ntors cotonogii, dup ce fuseser nclecai
acolo cu ei de lemn.
Ne-a primit Coroam, eful de secie. i cum
nu mai aveam ce face afar, pentru c vzuserm deja caii, am intrat, nfrigurai i murai
de ploaie, ntr-o buctrioar cu o plit ncins,
n care trosneau buteni de brad. Dezbrcarea,
i sticla de horopinc pe mas! O butur cu
nume huulesc, fcut din spirt, ap i zahr ars,
care arde pe gt. Alcoolul provenea din trusa de
urgene aflat n dotarea medicului veterinar.
Acum urgena era la noi... Butura ne nclzi
grabnic, alternat cu bobi copi pe plita fierbinte, aa c, n curnd, ne uscasem de-a binelea i
chiar ne nveselisem. A urmat partea mai interesant, cnd Coroam, care era i secretar de partid pe comun, s-a oferit s ne dea n bobi. iarunca bobii pe plit, ntr-un anumit fel, i, ca o
adevrat ghicitoare, i spunea ceva din viitorul apropiat. Dup Sandu, am urmat eu la rnd.
Cnd mi-a dat mie, s-a negrit la fa i mi-a zis
c nu-mi poate spune ce vede. Era prin 1956,
deci aveam cam 30 de ani... Am insistat. V

cade moarte... i foarte aproape. Dac scpai
din asta, vei tri muli ani. N-am luat n serios
treaba, dar parc m rcia puin, printr-un loc
scpat de sub controlul raiunii.
Am mai but. Se noptase de-a binelea. i
Sandu, i eu eram fcui bine. Am pornit spre
cas. Ploaia mocneasc era tot mai deas.
Aplecai pe gtul huulilor, ne-am lsat dui de
ei. Cci, nu degeaba i se spune huulului calul beivului. i am pierdut drumul. Ciuii
notri ba urcau piepti culmile, ba coborau, lunecnd uor, vile. n jur, numai pdure, noapte
i ploaie. Ne biciuiau crengile brazilor. Dar noi
nu simeam, cci eram aplecai de-a-ntregul pe
gtul cailor. ntr-un trziu, murai i pe jumtate
adormii, zrim de pe un vrf de munte, nite lumini n vale. Erau luminile seciei de iepoare,
Camionca, cea de sub muntele Chiciura. La vederea luminilor, caii au pornit n galop. Trecnd
printr-o curte locuit, am luat n gt o frnghie
de rufe. Din cauza vitezei, lovitura a fost puternic i am czut de pe cal. Noroc c aveam un
fular gros, altfel putea s-mi rup beregata.
Sandu m-a ajutat s ncalec i am ajuns, cu bine,
acas.
Cltorii cu momente de cumpn
A doua zi se fcu timp frumos. Plecam cu
un docar, pn la pota din Moldova Sulia. Pe
drum, nite ignci, pe care le luasem n docar,
ne-au ghicit n palm. Zice una, ferete-te, ai
dumani lng tine. Ai grij!
La ntoarcere, am luat cu noi o nvtoare,
care mergea i ea, la deal. Uitasem s v spun
c la Lucina era i o coal, cu o singur clas i
cu ase elevi din patru clase... edeam cu fata
i cu vizitiul, n fa. n dreapta, apa Lucavei,
n stnga, anul i un gard din srm ghimpat.
Eram veseli, trecusem puin i pe la crm. C,
aa-i la munte! Deodat, o bucat de stnc se
2015
43
Bucovina pitoreasc
desprinde din munte i cade n drum, izbindu-se
de roata docarului nostru. Rupt n dou, docarul
o ia razna. Caii, cu roile din fa, o iau nainte. Noi, prbuii n colbul drumului, rmnem
n urm. Cnd deschid ochii, vd, n sus, dou
picioare zgriate. Erau picioarele fetei, care fusese proiectat n gard. Eu m-am ales doar cu un
bra clcat, n rest n-am avut mare lucru, dar pe
loc mi-am adus aminte, fr s vreau, de datul
n bobi i de ignci.
A doua zi, am pornit spre cas. De curnd
fusesem transferat la staiunea experimental
de lng Cluj. Era zi de salariu i toat lumea
mergea, cu camionul hergheliei, la vale, la
Cmpu, s-i cheltuiasc banii i s se ntoarc seara, vesel, acas. i iat c un camion
de acela, plin cu oameni, intr ntr-un an i se
rstoarn alene, numai aa ca s-i proiecteze pe
civa dintre noi peste gard, n punea unui om,
iar eu s cad pe mna sclintit o zi nainte, cu
unul cu un acordeon, peste mine... M-a durut,
dar a trecut.
De la Cmpu, am luat acceleratul i am
ajuns, cu bine, la Cluj. La barier, am fcut
semn cu mna cea bun i m-am urcat ntr-un
camion, n fa, lng ofer. M-am bucurat c
maina mergea chiar spre staiunea noastr, dar
bucuria mi-a trecut repede cnd am constatat c
oferul era bine fcut. Puteam s cobor, dar
am rmas n main. Drumul a decurs normal,
pn la ultima cotitur. Dar cum numai cotise
s intre n sat, camionul intr ntr-un cogeamite
castan. Parbrizul din fa, fcut ndri, i eu, cu
fruntea nfipt n el. Sngele mi curgea drept n
ochi. Am crezut c mi-am spart un ochi. Dar a
am avut noroc: ochiul mi-a rmas ntreg. Pn
atunci i de atunci ncoace, n-am avut niciun accident. Trecusem, cu bine, o cumpn a vieii.
Una mare i... nici mcar nu-mi trecuse prin cap
s-i mulumesc lui Dumnezeu, c m-a aprat.
de Bucovina, am srbtorit jubileul de un secol

i jumtate al istoricii herghelii. i asta fr nici
o lozinc comunist, cu toate mrimile judeului
de fa. Dar cte alte lucruri frumoase s-au fcut
la Lucina!
Pe ct de ncnttoare a fost prima mea venire la Lucina, pe att de dureroas, de sfietoare
a fost desprirea. mi venea s srut fiecare piatr, fiecare floare, fiecare mnz, pe care tiam c
nu le voi mai vedea niciodat.
Era n septembrie 1984. Aveam paaportul n
buzunar. Am srutat pentru ultima oar pmntul
Lucinei. Am mai cutreierat odat, la desprire,
toate nlimile, toate potecile, tot, tot, tot. Pentru ultima oar. Am fost i la Chiciura, la crucea
ntemeietorului Lucinei, pe care o restaurasem
mai odinioar. i, de aici, am plecat n lume. Srac, dar atta de bogat, cu aceste amintiri...
Canada,1989.
DESPRE AUTOR:
Erast CLINESCU (n. 1926, Cernui). Refugiat n Romnia, mai nti n 1940, apoi n 1944,
mpreun cu prinii (tatl agronom, mama casnic).
Studii liceale la Deva (1945). Liceniat al Facultii
de Zootehnie Bucureti, cu specialitatea inginer zootehnist (1950). Cercettor la Institutul de Cercetri
Zootehnice Bucureti i la Staiunea de Cercetri
Zootehnice Bonida, judeul Cluj (1950-1970). Cadru de cercetare n instituii ale Ministerului Agriculturii, colaborri FAO (1971-1984). Doctor n
agronomie, la Institutul Agronomic Cluj (1969).
Refugiat politic n Canada (1984). Repatriat n Romnia (2011).
Activitate publicistic: Viaa, ca o vizit, instantanee (Bucureti, Ed. Vremea, 2008), 76
publicaii n brouri, anale i reviste de specialitate,
colaborator permanent al revistei Cuvntul Romnesc (Canada) i al revistelor Puncte Cardinale i
Permanene (Romnia).
Desprirea de Lucina
Lucina, pentru mine, nu e doar o localitate, ea face parte din fiina mea. Am venit acolo, pentru prima dat, cnd aveam 25 ani, i
am plecat de acolo, pentru ultima dat, cu doi
ani nainte de pensie. I-am druit hergheliei o
parte din viaa mea. I-am reconstituit registrele genealogice, arse n rzboi, i-am pus la punct
creterea huulului pe linii i familii, acolo am
produs Poneiul romnesc, am realizat, prin
infuzia huulului cu Semigreul romnesc,Calul
44
2015
Destine bucovinene
Adrian SLIMAC
Vremuri de bejenie
Refugiul polonezilor,
premergtor refugiului romnesc
rimul nostru refugiu, din august 1940, se

ntmpla la un an de la refugiul polonezilor, la care am fost martor i cu care ntotdeauna
am asociat fuga noastr de sub ocupani. Memoria afectiv reproduce imagini din copilrie,
cu ofieri polonezi, naintnd n coloane interminabile pe drumul ce ducea din Cernui spre
Siret i Suceava. Chiar dac acest drum nu trecea pe lng stiorul nostru, Privorochia, din
Bucovina, el putea fi vzut de pe dealurile din
mprejurimi. El trece acum prin inima mea. Tot
ntr-o coloan am plecat i noi, camuflndu-ne,
n faptul nopii, prin pduri, pe poteci lturalnice, spre noua frontier cu Romnia, ara noastr
din care noi nu mai fceam parte de patru sptmni. i acest drum a rmas ntiprit n mintea
mea de copil prins n vltoarea rzboiului.
Drumul bejeniei. Cine l-a cunoscut, a rmas cu el n memorie pentru toat viaa. S-i
prseti casa, lsnd-o n voia Domnului, pentru a te aciua ntr-o alt cas, prsit i ea, de
ali bejenari, i lsat tot n voia Domnului, nu e
cea mai plcut situaie din via. Dar nici viaa
nu poate fi esut doar din clipe frumoase.
Pentru mine, un copil de apte ani, refugiul
polonezilor era privit ca un fapt divers, oarecum
estompat de preocuprile inerente nceputului
de an colar 1940/41. Intram atunci n clasa a
II-a la coala primar din Privorochia, un mic
stior de lng Cernui. Totui, nu a fost ceva
care s nu se in minte. Dei satul meu era, n
linie dreapt, la o deprtare de circa trei kilometri de oseaua naional CernuiSiret, norul de
praf ridicat de mulimea vehiculelor de tot felul
ale refugiailor polonezi a struit la orizont mai
bine de o sptmn. Acestea erau ntr-o mare
trecere ctre teritoriile centrale ale rii i nu se
opreau, n zona noastr, nici mcar pentru necesiti de alimentaie sau cazare temporar a
efectivului. Totui, pentru mintea mea de copil,
refugiul altora era ceva trector, ca zborul unui
stol de psri cltoare spre rile calde, toamna. Abia dup ce am simit pe propria piele, n
1940, ce nseamn refugiul, am apreciat aceast
trecere prin Bucovina a cetenilor din ara vecin ca pe o mare dram.
Din refugiul polonezilor am rmas cu un coleg, a putea spune chiar cu un prieten, Tadeus Pascinschi, stabilit cu prinii n Rdui.
Cu el am fost coleg n clasa a III-a primar, iar
dup aceea coleg de liceu la Eudoxiu Hurmuzachi, pn n clasa a VIII-a. Destinul m-a dus
i pe mine la Rdui, n refugiu. Avnd locuine
apropiate, o bun parte din timp ne jucam mpreun. Nu voi uita vizitele pe care le fceam
la frizeria tatlui lui Tadeus care, nu tiu de ce,
m tot ciupea cu foarfeca cnd m freza, ceea ce
mi producea o senzaie neplcut i m fcea
s nu-l prea nghesui cu vizitele n scaunul de
tuns. Dup absolvirea liceului, drumurile noastre s-au desprit. Tadeus s-a ntors n ara sa,
unde a absolvit i o facultate. Ne-am ntlnit o
singur dat, dup desprire, cnd a venit, n
1960, n Bucovina noastr, la o ntlnire a colegilor de liceu.
Patru sptmni de ocupaie ruseasc
Cele mai vii amintiri le pstrez din perioada
copilriei. Prin multe ntmplri mi-a fost dat s
trec n acei ani tulburi.
Era n vara anului 1940, n ajun de Snchetru.
Aa numeam noi srbtoarea sfinilor Petru i
Pavel. Mama cocea colaci n cuptor. Dinspre rsrit se strni un vnt puternic. Puternic i rece.
Veneau tancurile ruseti. Veneau repede. Att de
repede nct lsau n urma lor timpul. Nici nu
aveam rgaz s ne gndim ce ar fi bine s facem.
2015
45
Destine bucovinene
Nimeni din familie nu bnuia c se poate ntmpla ceva ru cu ara. Ne aflam n plin vacan. Cu doar cteva zile mai nainte, militarii
ncartiruii n zon plecaser fr s spun nimnui nimic. Mai plecaser ei i de alte di, dar
niciodat nu se ntmpla s plece aa, fr s ne
anune c merg la aplicaii i c se vor ntoarce n scurt timp. De data aceasta, s-a ntmplat.
Mai pe urm, ne-am dat seama c, la plecare,
i-au luat i lucrurile ce le aveau pe lng ei. Ca
i cum ar fi plecat definitiv. Ca i cum prseau
aceste locuri pentru totdeauna.
La Cernui, trupe de militari, n mare grab
prseau amplasamentele. Pe strzi era o forfot continu. n ochii oamenilor, fric i groaz.
Iar n Privorochia, linite deplin. Nu se tia nimic i era bine. Petreceam mpreun cu ali copii de vrsta mea, crai, n amiaza mare, n
cireii nali din dealul satului, mncnd ciree.
Cireele erau amare, dar noi le mncam ca i
cum ar fi fost dulci. Eram lipsii de griji i bucuroi c putem savura direct din pom fructele
negre i mrunte. Din vrful copacilor aveam o
vedere panoramic a ntregii zone. La un moment dat, se ridic n zare un nor de praf plutind dinspre drumul naional ce venea de la
Cernui. Un nor similar am mai putut vedea
doar cu un an n urm, n septembrie, cnd se
refugiau polonezii, atacai n patria lor de nemi i de rui. De ast dat, era rndul nostru s
suportm ocupaia ruseasc dictat de Pactul
Ribbentrop-Molotov.
Norul de praf plana peste o coloan mare de
maini cu nsemne ruseti. Coloana se ndrepta spre satul nostru, huruind nebunete. Abia
atunci ne-am dumerit noi de ce compania de
rezerviti romni, ncartiruit n sat la nceputul
anului, prsi n mare grab, cu doar dou zile
nainte, localitatea noastr.
Dintr-o dat, coloana ruseasc i ncetini
naintarea. Se opri. Am numrat mainile, erau
n jur de 30, unele mai mari, altele mai mici.
Soldaii au scos din ele nite corturi verzi, destul de mricele, i le-au ntins pe toloaca de lng pdure. Noi, fuga ncolo, curioi cine sunt
noii venii. Soldaii nu ne-au gonit. Ba, dimpotriv, preau a fi foarte prietenoi cu noi. Erau
oameni ca toi oamenii. Probabil, muli dintre
ei aveau acas, n Rusia, copii. Preau panici,
ca persoane individuale. Mai veneau i n sat
s fac trguieli pentru a se asigura cu cele necesare traiului zilnic. Cumprau gini, legume,
46
ou Dar mai cu seam cutau rachiu. Singura

dughean din sat i-a terminat repede rezervele, pe care nu putea s le completeze din cauza
restriciilor de circulaie care fuseser introduse
de noile autoriti. Tranzaciile se fceau n ruble, dar mai circula i leul.
Din ce n ce mai des, tata mai pleca la Cernui, pe jos. 23 de kilometru nu era o distan
chiar att de mic pentru a fi msurat cu piciorul. Dar trebuia s mearg. Acolo locuiau aproape toate rudele noastre. Iar la ora, se cunotea
mai bine situaia. Tata se sftuia cu ai si, ncerca s se pun la cale cu ei, s vad ce se mai
poate face pentru a scpa de raiul rusesc. Tatonau mpreun diferite posibiliti de repatriere
n funcie de profesiunea pe care fiecare dintre
ei o avea.
ntr-o zi a venit de la Cernui bunicul din
partea tatei, cu crua, dar a plecat spre sear
de la noi, ncrcat cu mai multe lucruri. Dup
cteva zile a venit de la Bobeti-Storojine i
bunicul din partea mamei, dar a a plecat i el
de curnd, ncrcat cu diverse lucruri. La Privorochia, noi rmsesem numai cu strictul necesar. Rmsesem n ateptare. n ateptare de ce?
Nimeni dintre noi nu tia ce ateapt. Ateptam
ceva. Poate o minune. Poate reuim i noi s trecem dincolo, la ai notri. Poate ne d i nou
Dumnezeu noroc s trecem frontiera. Dar tiam
cu toii c e stranic de pzit i nu e chip de a o
trece cu una, cu dou.
ntre timp, m-am obinuit cu noii consteni. Chiar mi-am fcut i civa prieteni printre ruii aceea blnzi care tot aveau copii lsai
la vatr. ntr-una din zile, unul dintre rui urma
s plece cu camionul ntr-un sat vecin. M-a luat
i pe mine n cabin s m plimbe, iar la marginea satului m-a dat jos, ca s m ntorc acas.
Nu tiu prin ce mijloace prinii au aflat c am
plecat din sat cu o main ruseasc. L-au luat
ruii, ziceau oamenii. Zarv mare acas i nu
v mai spun ce-am pit cnd am ajuns acas.
Aa am trit vreme de mai bine de patru sptmni, timp n care tata se strduia ca din rachiul cu secric, fcut n cas, s adune ct mai
muli bani. Secric se spunea, n prile noastre, la chimen. Rublele, le schimba imediat n
lei.
Vacana de var decurgea normal, ba chiar
destul de plcut, dei n cas i n sat se simea
o presiune i o agitaie mare, fiecare avnd grij
cu cine vorbete i mai ales despre ce vorbete.
2015
Destine bucovinene
ntr-una din zile, mai pe nserate, tata i-a
pus un rucsac n spate, mama i-a luat o geant
pe umr, i mi-au spus c ne ducem la Stnetii
de Jos, sat aflat la vreo cinci kilometri de Privorochia. Nu mi-au spus ns c de acolo vom
pleca spre grani pentru a trece n Romnia.
Acas, am lsat aproape toate lucrurile aa
cum erau: n grajd, vacile i calul, n cote, ginile. Celelalte obiecte ce se puteau gsi ntr-o
curte de bun gospodar, au rmas toate la locul
lor, ntr-o ordine care nu vroia s fie deranjat. Ce s-o fi ales din ele, nu am putut s tiu
niciodat.
Am luat-o, tustrei, pe jos, pas cu pas, spre
Stnetii de Jos, pe un drumeag de scurttur
i nu prea la vedere. Trecnd pe lng vecinul
nostru, Costache, tata l-a salutat iar acesta i-a
rspuns Drum bun, domnule director, i s v
ntoarcei sntoi!.
Aa am plecat de-acas, n primul nostru
refugiu.
Pe poteci lturalnice, spre patria mam
La lsarea ntunerecului am intrat n Stnetii de Jos, fr a ne fi ntlnit cu prea mult lume
i nici cu trupe de ocupaie. Aici am tras la o
cas de oameni gospodari, la sfatul cluzelor
noastre care urmau s ne conduc peste grani.
De la noile gazde, mai trebuia s batem cu piciorul vreo 35 de kilometri pn la noua grani
cu Romnia. Timp de patru zile am stat dosii n
cas, privind doar prin geam la micrile de pe
drum. A fost i o zi de mic panic: a aprut pe
drum un camion rusesc. Era o surpriz, pentru
c n acel stuc nu existau trupe de ocupaie.
Aceast grea ateptare a noastr fusese necesar pentru ca s se adune toat lumea, s se ntregeasc grupul care urma s treac, pe ascuns,
frontiera.
i iat c, dup mai bine de o lun de zile
de la data ocupaiei, am ieit din sat la cderea
serii, ndreptndu-ne spre locul de adunare, stabilit ntr-o lunc. Ne-am adunat acolo vreo 30
de suflete. nainte de a porni spre frontier, toat
lumea a ngenunchiat i s-a rugat la bunul Dumnezeu pentru izbnd. Eu eram foarte pregtit
sufletete, chiar dac nu mplinisem nici mcar
opt ani. Spuneam c dac se ntmpl cumva s
ne zreasc ruii, noi o vom lua la fug ca iepurii, n patru labe. Toat lumea tcea molcom. Nimnui nu-i ardea de glum. Era un act temerar,
cu multe riscuri, de care toi erau contieni, dar
pe care toi ncercau s le minimalizeze, pentru

a nu pierde curajul i a rmne n bun form.
Ne atepta o cale lung i anevoioas.
Am pornit la drum aproape pe ntuneric,
cam pe la ora zece seara, ntr-o coloan ce avea
o cluz n fa i o alt cluz n spate, pe
crri numai de acetia tiute, pentru a ocoli zonele locuite i pzite de trupe ruseti. Pe ct de
tensionai eram noi, pe att de linitit era natura din jurul nostru. O noapte de vis, cu cer nstelat i cu un Dumnezeu protector care ne nsoea
de acolo de sus, ne ddea mari sperane. Deasupra micului deal ce se iea n zare apru luna. O
priveam ca pe o cluz bun i fidel.
Dup vreo dou ore de mers nentrerupt am
fcut un prim popas ntr-o tarla cu porumb. Pe
timpul popasului, una dintre cluze a plecat n
recunoatere. Aveam n fa o zon periculoas,
pe care trebuia s o traversm n mare tain. Cluza s-a ntors i ne-a dat un semn. Am pornit
din nou la drum. Dar, la un moment dat, numai
ce auzi vocea, abia optit dar foarte clar, a cluzei: La pmnt! Ne-am aternut cu toii pe
pntece, n porumb. La orizont, pe un drumeag
pe care trebuia s-l traversm, patrula o santinel ruseasc. A trebuit s ateptm ceva timp
ntini la pmnt. Abia dup ce santinela s-a mai
ndeprtat, ne-am putut continua drumul. Tocmai treceam pe lng nite corturi cu rui care
dormeau. Erau la numai 200 de metri de noi.
Cu mila lui Dumnezeu, am depit i aceast
cumpn.
De aici, am intrat ntr-o pdure deas i ntunecoas. Am mers pe o potec nc vreo dou
ore. La mijlocul pdurii, ntr-o mic poian,
cluzele s-au oprit. Facei cerc, aici, n jurul
nostru!, ne-au zis. Gata, am ajuns, suntem n
Prznuirea victimelor masacrului de la Lunca din 6 spre 7

februarie 1941i a deportrilor ce au urmat. n stnga, sprijinit n
crj, gospodarul patriot Sain Mndrescu din satul Buda-Mahala de
lng Cernui, care, mpreun cu soia Marioara, au suportat toate
cheltuielile praznicului
Foto: Nicolae Hauca
2015
47
Destine bucovinene
Romnia. Nu v mai spun ct de fericii ne-am
simit n acel moment! Unii au plns de bucurie.
Am czut cu toii n genunchi i ne-am nchinat
Cerului, mulumind Bunului Dumnezeu pentru
grija ce ne-a purtat. Apoi am srutat pmntul
patriei.
Csue prsite, plngnd dup stpni
Am mai mers nainte prin pdure, iar la apariia zorilor am ieit din pdure pe un izlaz, unde
ne-au ieit nainte ltrnd nite cini ciobneti.
Dar nu ne-am speriat. Erau cinii notri. Dup
cteva minute au aprut i grnicerii romni,
care ne-au luat cu ei la pichetul lor din Mihileni. Am stat acolo pn s-a fcut dimineaa,
dup care am plecat la Centrul de refugiai din
Drbani. Eram epuizai de drumul fcut prin
cmpuri, porumbiti i pduri o noapte ntreag.
Dar mai ales, ne-a obosit stresul din timpul trecerii frontierei. Abia acum realizasem c acele
corturi negre, pe lng care trecuserm n miez
de noapte, erau ale grnicerilor rui.
Tata a nchiriat o cru. i cum mergeam cu
crua pe drum, prinii au observat c mi s-a albit prul la ceaf. Au msurat cu ochii pata alb
de pr: era ct o moned cu un diametru de circa
3 centimetri. Frica i stresul i spuser cuvntul.
La sosirea n Darabani, tata a mers la autoriti pentru perfectarea documentelor, iar noi am
stat ntr-un prcule. Mai muli localnici au venit la noi s stea de vorb i s ne ajute cu ap i
cu de-ale gurii. Eram leinat de foame. O femeie mi-a adus o can cu lapte, pe care am but-o
pe nersuflate. Aa mi-am revenit n fire.
Dup formalitile de nregistrare, am plecat
cu trenul la Rdui. Acolo ne ateptau celelalte rude ale noastre, venite din Cernui, pe cale
legal, cu un tren de refugiai. Ne-am stabilit,
mpreun cu ei, ntr-o cas din care tocmai plecaser nemii n Germania.
Ce soart grea pot avea oamenii nevoii s
plece n bejenie! Dar i ce destin tragic le este
dat s triasc srmanelor csue cu streini
plngnd n ploaie dup stpnii lor! Cine tie
unde i-or fi gsit loc de popas gospodarii acestei case, plecai n Germania. i cine tie ce
suflet de om va da via casei noastre prsite
n micul stuc Privorochia rmas s ndure calvarul golgotei comuniste n nordul nstrinat al
Bucovinei.
Malanc din Crasna, Strojine
48
2015

Mesager Bucovinean. Anul XII. Serie Nouă. Nr. 4 (48) 2015 Revistă de Cultură Pentru Bucovinenii de Pretutindeni.

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Mesager Bucovinean. Anul XII. Serie Nouă. Nr. 4 (48) 2015 Revistă de Cultură Pentru Bucovinenii de Pretutindeni.

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Editorial

entru prima dat, Ziua Bucovinei a fost

statut asemntor, Senatul Romniei adoptnd

c bucuria nu a durat mult. Ceea ce nu a reuit s se

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Mesaj preziden ial

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Centrul Cultural Romn

na din primele activiti culturale ale

Arhivistul Drago Olaru, prezentnd monografia publicistului

al Bucovinei, de colegul de lucru n arhiv

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Sub auspiciile Centrului Cultural Romn

La 14 iulie, cunoscuta interpret de muzic

Consulul General al Romniei la Cernui, dr. Eleonora Moldovan,

Rusia la Rspntie, o nou carte a

Doi interprei de muzic popular, unul din Chiinu, cellalt din

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Politologul Oleg Serebrean, din Republica Moldova (n centru),

Senatori romni srbtorind

Sebastian-Ioan Hotca, sosit la Cernui pentru

Senatori romni la Hera, n preajma Zilei Limbii Romne.

Festivalul Meridian Czernowitz, la Centrul

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui, a fost

La mijlocul lunii octombrie, conductorii

Publicistul Nicolae Toma fcndu-i colegului Vasile Treanu

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Preedintele Asociaiei colare Aron Pumnul, prof. dr. Aurel

Ilie T. Zegrea), domnia sa a venit cu o carte

ntlnire cu poetul Arcadie Suceveanu, preedintele Uniunii

Printele Mihai Ivasiuc, comemorat la

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

evocat-o Dumitru Covalciuc, Vasile Treanu

Preotul Mihai Ivasiuc, svrind o slujb de pomenire la

Preedintele Centrului Cultural Romn din

Vernisajul expoziiei de fotografii,

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Preedintele Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi

De Ziua Bucovinei, la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Opinii, impresii, aprecieri

Bucovina istoric i centrele ei de studii

Instituii de studii bucovinene

xistau, nainte de 1992, dou centre

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Concomitent cu demersul lui Mircea Irimescu, purtam i eu discuii cu Radu Grigorovici, la

Opinii, impresii, aprecieri

Academicianul Grigorovici, nemulumit de

Acad. Vladimir Trebici nmpreun cu alti bucovineni din Bucureti,

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Opinii, impresii, aprecieri

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Petre Spnul (1894-1962)

rofesorul universitar Petre Spnul s-a

voluntar la Catedra de Histologie, Biologie i

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

Grup de studeni de la Facultatea de Medicin Veterinar din

Bucovinei s-au dat lupte grele, care s-au soldat

al Depozitului de armsari Bonida-Cluj. Cu

frontului n primul rzboi mondial

Mesager bucovinean, Anul XII, nr. 4 (48),

subalternii si, ca un frate mai mare, ori ca un