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SOBERANIA COMPARTIDA
Introduccin
Marco terico
En este texto conoceremos que la organizacin jurdica de una
sociedad bajo un poder de dominacin que se ejerce en determinado
territorio, en donde aqul acta como un ente que detenta el ejercicio
del poder que descansa en la existencia de intereses, y en el sistema
normativo al cual se encuentran sometidos los distintos pueblos o
ciudades en algunas partes del mundo donde se extiende
brevemente la explicacin de algunos y sobre la influencia que esta
tiene sobre ellos, que son determinantes en la existencia de aquella
unidad poltica, jurdica y social que en su historia por guerras e
influencias de intereses llega hasta un estado de gobierno y
consecuente al tiempo y que con la llegada del comercio mundial en
este caso digmosla globalizacin con la llegada de las enormes
empresas, el narcotrfico ha influido en el estado que se supone que
el gobierno tiene por objetivo el bien de todos los ciudadanos que,
como hombres libres, existen para s mismos. para el bien comn y el
fin de la autoridad poltica son la paz y la armona de las diferentes
partes que se combinan para integrar la sociedad pero que ha influido
en la soberania de los pases.
La soberana compartida
Constituyente. Es la primera Constitucin francesa y tambin de toda Europa. Defiende las ideas
ilustradas, como la soberana nacional y la separacin de poderes en: Ejecutivo: pertenece al Rey
y al gobierno. Legislativo: pertenece a la Asamblea Nacional. Judicial: es independiente. Pertenece
a jueces elegidos por votacin. La Constitucin de 1791 recoge los derechos y libertades
individuales, considera que el sufragio1 debe ser restringido: slo pueden votar los varones
mayores de 25 aos y que paguen a Hacienda el equivalente a 3 das de trabajo. Los empleados
del servicio domstico no tienen derecho a voto. Se reconoce la igualdad jurdica, pero se
establece una desigualdad civil porque no todos pueden ejercer el voto. Esta situacin de
desigualdad civil puede sorprender, ya que la Revolucin quiere cambiar todo radicalmente y esto
es un "recuerdo" del Antiguo Rgimen. Esto es debido a que la nobleza y el clero de la Asamblea
influyeron en algn artculo. ste es uno de ellos. Luis XVI, ante la Revolucin, adopta dos
posturas diferentes: la oficial, que consiste en aceptar los cambios que estn sucediendo en el pas
y la postura real, que es que el rey rechaza la Revolucin y defiende el absolutismo monrquico.
Viendo cmo se ponen las cosas, el Rey intenta huir del pas, pero lo detienen antes de que lo
consiga y se ve obligado a volver. En 1791, jura la Constitucin y se compromete a obedecerla.
Luis XVI sigue un doble juego. Por un lado da la postura oficial, pero mantiene contactos con otros
reyes europeos para recuperar el poder. Los nobles que se fueron de Francia organizan la
Contrarrevolucin y Luis XVI mantiene contactos secretos con ellos. El Rey solicita a la Asamblea
Constituyente que declare la guerra contra los estados alemanes Prusia y Austria, ya que estos
critican la Revolucin. Francia cae derrotada por Prusia, que llega hasta las puertas de Pars. El
duque de Brunswick, jefe alemn, emite un comunicado diciendo que si el Rey Luis XVI o su familia
sufre algn dao habr duras represalias. Con este comunicado la poblacin parisina descubre el
engao de su rey, que estaba compinchado con los alemanes y lo acusan de alta traicin al pas.
En agosto de 1792, el pueblo asalta el palacio de Tulleras y detiene al Rey y su familia. Luis XVI
es juzgado y condenado a muerte en la guillotina en enero de 1793. En este momento cae la
Monarqua en Francia. Se establece la Primera Repblica crendose la Convencin, que sustituye
a la Asamblea y posee el poder legislativo y parte del ejecutivo y los liberales, defienden la
Monarqua Constitucional, el Sufragio Restringido y la soberana compartida por la Asamblea y el
Rey. De la guerra que los reyes europeos le dan a Francia de 1792 al 1794, Dentro, Hay una
poltica de represin contra los contrarrevolucionarios. Esta poltica se denomina Terror
Revolucionario. Todo el que defienda el absolutismo ser condenado a muerte. Robespierre es un
radical. Es uno de los mximos dirigentes de la Convencin y tambin form parte de los Comits.
Acaba derivando su poltica en una represin indiscriminada contra cualquiera que parezca
sospechoso de estar en contra de la Convencin. Robespierre acaba convirtindose en una
especie de dictador, partiendo de unas ideas legtimas, como son las de la Revolucin, el sistema
poltico de Francia acaba convirtindose en un Rgimen de Terror Revolucionario. Robespierre
cre el Comit de Salud Pblica, que se encargaba de guillotinar a los sospechosos de ir en contra
de la Revolucin. Ms adelante, la Convencin lo detendr, juzgar y guillotinar.
En ese rgimen hubo terror poltico, Econmico y uno Cultural. El Cultural cambiaron los nombres
de los meses y en comenzar a contar como ao 1, 1789, tratando de borrar la etapa absolutista. El
Econmico la Convencin establece unos precios mximos y/o mnimos, impidiendo la libertad
econmica y saltndose una de las principales ideas ilustradas. El poder perteneci a Robespierre
durante dos aos, tras los cuales la burguesa, aprovechndose de su ejecucin, intent empezar
una nueva etapa. Tras el fracaso de la Convencin, la burguesa se hace con el poder y crea el
Directorio, institucin de gobierno formada por varias personas. Tambin se crean dos asambleas.
Se encargan del poder legislativo. El sufragio es restringido. Se pretende fundamentalmente el
orden y la estabilidad porque la burguesa lo necesita para sus negocios. Este orden va a ser difcil
de conseguir porque los ultraconservadores (absolutistas) y los sans-culottes (artesanos,
sirvientes, pequeos comerciantes y obreros) se oponen a l. La burguesa contacta con los
militares, en concreto con un general joven con muchos xitos en Egipto, Napolen Bonaparte. Le
piden que de un golpe de estado para llegar al poder y darles la estabilidad que requieren sus
negocios, provocada por un gobierno dictatorial. Le dicen tambin que ellos lo apoyarn llegado el
momento. Estos hechos suceden en noviembre de 1799. Los burgueses confan en que un militar
de ese prestigio sea aceptado en toda Francia y garantice el orden que todos deseaban.
As sucede y Napolen, tras dar el golpe de estado, llega al poder. Desaparece el Directorio y se
forma el Consulado en cual est formado por tres personas que tienen el poder ejecutivo. El Primer
Cnsul, que tiene ms poder, es Napolen. En 1802, Napolen es nombrado Cnsul Vitalicio (de
por vida) y asume el poder de los otros dos cnsules. En 1804, Napolen se corona Emperador,
ah comienza una nueva etapa, el Imperio, que no es otra cosa que la vuelta a la Monarqua. No la
vuelta al absolutismo, porque Napolen acepta la separacin de poderes y defiende, en teora,
algn principio revolucionario. La separacin de poderes la controla l, ya que presenta a los
candidatos que son votados. Napolen lleva la Revolucin por toda Europa, lo hace aplicando un
gobierno francs a toda Europa, por lo que la poblacin est disconforme. Napolen es
contradictorio porque cree en unas cosas y aplica otras. Los elementos bsicos del Sistema
Poltico Napolenico son, Administracin territorial, Francia est dividida en 83 departamentos.
Napolen nombra un prefecto para gobernar cada uno de ellos, que se limitan a hacer cumplir lo
que se les diga desde Pars. Administracin judicial, se cambia algo con respecto a la Constitucin
de 1791, de aquella, los jueces eran elegidos por votacin. Ahora los nombra Napolen.
Control de la libertad poltica, Napolen establece una censura, reduciendo la libertad de expresin
escrita y contradiciendo sus ideas de libertad. Apoya a todos los escritores que ensalcen su
persona, como suceda con los mximos dirigentes de Egipto o Roma. Esto es otra muestra del
desequilibrio que padece Napolen. El Cdigo Civil, el sistema de Napolen no represent un
retroceso hacia el Antiguo Rgimen. Aunque Napolen concentre todo el poder en su persona, no
pretende volver al absolutismo, quiere llevar las ideas revolucionarias a todas partes.
El nuevo Cdigo Civil de Francia establece la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la
abolicin de los privilegios del Antiguo Rgimen. Poltica religiosa, Francia haba roto relaciones
con el Vaticano debido al decreto de la Constitucin Civil del Clero, emitido en 1790 por la
Asamblea constituyente. Napolen quera restablecer relaciones con el Papado, aunque l no era
demasiado religioso, para consolidar su poder, si el pueblo vea que el Papa apoyaba a Napolen
ellos estaran tambin de su parte. Para conseguirlo, plante la situacin como en cualquiera de
sus batallas. Era un gran estratega y se aprovechaba de ello para conseguir vencer a sus
enemigos. Una de las claves del acuerdo fue que el Papa reconociera la expropiacin de las
tierras. A cambio, Napolen los compensara econmicamente. La otra clave fue que acept pactar
con el Papa sobre el nombramiento de los obispos: seran elegidos entre los dos. A su vez, los
clrigos seran nombrados por los obispos. Napolen nombra rey de Espaa a su hermano Jos
Bonaparte. El pueblo espaol lo acepta con rabia. El 2 de mayo de 1808, el pueblo espaol, harto
de la opresin francesa, se levanta contra la invasin francesa. Al mismo tiempo que el pueblo se
rebela, tambin se organiza polticamente, creando las llamadas Juntas. Hay una convocatoria de
las Cortes de Cdiz, en las que se elabora una Constitucin, la primera en Espaa, que cree en las
ideas ilustradas. Fue promulgada el 19 de marzo de 1812. En 1813, Espaa derrota al ejrcito
francs. En 1814, Fernando VII vuelve al poder, los republicanos lo aprovecharon para destituirle y
proclamar la III Repblica Francesa el 4 de septiembre en Pars,
Hay otra soberana compartida en la historia de Andorra que estaba ubicada entre la actual Espaa
y Francia, existe evidencia de que la actual Andorra estuvo habitada en tiempos neolticos; pinturas
rupestres y restos funerarios revelan que el territorio estuvo poblado por el hombre de la Edad de
Piedra. Algunos historiadores sospechan que los habitantes originales del valle de Andorra estaban
emparentados con el pueblo vasco del norte de Espaa, y que por tanto el nombre Andorra deriva
de la lengua vasca (euskera). El historiador griego Polibio, en el siglo I a.C., en su descripcin de
las Guerras Pnicas, mencion a habitantes pre-romanos, incluidas algunas tribus migratorias
celtas e ibricas del sur, junto a una pequea tribu llamada andosinos. Cado el Imperio Romano,
Andorra se volvi una puerta de acceso para tribus brbaras del norte que provenan de las
provincias romanas de la Galia y seguan hasta las de Iberia. Varias de esas tribus dejaron huellas
de sus travesas por ese paso, incluso los alanos, los visigodos y los vndalos.
Cuando la llegada de los musulmanes venidos desde el norte de Espaa a travs de frica la
poblacin de Andorra era predominantemente cristiana, con algunos asentamientos paganos en los
lugares ms remotos. Se atribuye al Emperador Carlomagno haber liberado el territorio de la
ocupacin musulmana en el ao 803 d. C., pero el primer documento donde figura el nombre de
Andorra es una orden del ao 843 que redact el emperador Carlos II el Calvo, nieto de
Carlomagno, en el que ceda los valles de Andorra a Sunifredo, conde de Urgell, de la cercana
ciudad espaola de La Seu d'Urgell. El acta de consagracin de la catedral de La Seu, que data de
860, alude por primera vez a esta parroquia de los Pirineos como dominio de los condes del
contiguo valle del Segre. Durante la Edad Media, las luchas internas de los pequeos reinos y la
constante invasin de los rabes, oblig a los condes de Urgell a pedir ayuda y pactar alianzas con
los condes de Caboet (familia muy poderosa de la zona), para proteger a las parroquias
andorranas. En 1159, se firm un acuerdo consolidando la soberana del obispo de Urgell sobre
Andorra y la donacin como feudo del territorio, a la casa de Caboet, determinando el compromiso
de compartir el dominio del Principado. Desde entonces, el territorio es administrado por un
sistema de coprincipado entre el obispo de Urgell (hoy jurisdiccin espaola) y el jefe de Estado de
Francia. En 1610, el heredero de la casa de Caboet, el conde Enrique de Foixt, fue proclamado rey
con el nombre de Enrique IV de Francia y los derechos del Principado pasaron a la Corona
francesa. Aos ms tarde su hijo, Luis XIII, confirm la soberana compartida por los dos seores
feudales: el obispo de Urgell (espaol) y el rey de Francia.
Ahora mencionaremos lo que un poltico e historiador espaol escribi acerca de la soberana
compartida en la historia de Espaa Antonio Cnovas del Castillo.
Cnovas afirmaba que "la Monarqua entre nosotros tiene que ser una fuerza real y efectiva,
decisiva, moderadora y directora; la soberana compartida por las Cortes con el Rey vena a
resolver un problema de ejercicio de la soberana, no de principio: "La verdadera y grave cuestin
consiste en quin debe y puede con legtimo derecho representarla o ejercerla. La monarqua era
imprescindible en Espaa para desempear ambas funciones; como en todas partes, era la
representacin por excelencia de la soberana, el smbolo de la legalidad y de lo permanente, por
encima de la lucha de los partidos; pero en las circunstancias concretas de Espaa, la monarqua
era tambin una pieza clave en el ejercicio de la soberana.
Es indudable que esto supona otorgar a la Corona un poder personal y extraordinario. No se
trataba de un poder absoluto, porque estaba limitado por la Constitucin y las dems convenciones
polticas, aunque los crticos del sistema as lo entendieron, y algunos cortesanos animaban al
monarca a comportarse como si de hecho tuviera todo el poder. Soberania compartida del Rey y
las cortes: en la soberania compartida el rey sigue teniendo atributos polticos legisladores, pero las
decisiones no las toma nicamente l, sino que tiene un parlamento, cortes o partidos que lo
condicionan. Comparte el poder con su parlamento, quien lo gua y sugiere a la hora de decisiones,
y puede (depende en qu reino y de que pas estemos hablando) rechazar o aprobar ciertas
decisiones que el mayor soberano (rey) tome. Dicho esto en un lenguaje ms formal, podra
entenderse como soberana compartida entre Rey y Cortes como la idea moderada de la existencia
de una "constitucin histrica" de la Nacin, es decir, las instituciones tradicionales, que estaban
fuera de discusin: Rey y Cortes, que tendran la soberana compartida, siguiendo el liberalismo
doctrinario. La Constitucin de 1876 El rgimen de la Restauracin se dot de una nueva
constitucin que, en lo fundamental, es heredera de la moderada de 1845. Se reunieron unas
Cortes constituyentes con mayora canovista. En ellas se debati y aprob un anteproyecto
redactado por Alonso Martnez, aunque su verdadero inspirador fue el propio Cnovas del Castillo.
Principales rasgos de la Constitucin: Soberana compartida Cortes con el Rey. Lo que significaba
la negacin de la idea de soberana nacional.
Cortes Bicamerales:
Congreso elegido, Senado en el que se representan las clases poderosas del pas:
Senadores de derecho propio: Grandes de Espaa y jerarquas eclesisticas y militares
Senadores vitalicios, nombrados por el rey
Senadores elegidos por sufragio censitario de los mayores contribuyentes.
Fortalecimiento del poder de la Corona que se constituy como eje del Estado:
Poder ejecutivo: designacin de los ministros y mando directo del ejrcito
Poder legislativo compartido con las Cortes:
Derecho de veto absoluto sobre las leyes aprobadas por las Cortes
Poder de convocar, suspender o disolver las Cortes
Reconocimiento terico de derechos y libertades, que en la prctica fueron limitados o aplazados
durante los gobiernos de Cnovas.
El gobierno del Partido Conservador de Canovas se aprob la Ley Electoral de 1878 que
estableca el voto censitario, limitado a los mayores contribuyentes.
Recorte de la libertad religiosa. Religin catlica es declarada religin oficial del Estado.
El Reinado de Alfonso XII (1875-1885): el turno de partidos.
La soberana compartida por las cortes con el rey de acuerdo con una formula llamada
doctrinaria. Sus detractores dicen que representara de modo inevitable la Soberana compartida
la ruptura del equilibrio entre los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos y el
ejercicio del derecho de autogobierno de las Comunidades Autnomas, desarticulando las bases
jurdicas, polticas y ticas en las que se sustenta el estado autonmico con grave riesgo para la
convivencia pacfica y la solidaridad entre los espaoles.
La Era de la informacin: economa, sociedad y cultura, Volumen 2
El poder sola estar en manos de los prncipes, las oligarquas, y las elites dirigentes se defina
como la capacidad de imponer la voluntad propia sobre los otros para modificar su conducta. El
poder est en todas partes, en la produccin en serie, en los flujos financieros, en los modos de
vida, en los hospitales, en las escuelas, en la televisin, en las imgenes en los mensajes, en las
tecnologas, el desdibujamiento de las fronteras del estado nacin, confunde la definicin de
ciudadana. La ausencia de una sede clara de poder diluye control social y difunde los desafos
polticos, el ascenso del comunalismo, en sus diferentes formas debilita el principio de participacin
poltica en el que se basa la poltica democrtica, la creciente incapacidad del estado para controlar
los flujos de capital y garantizar la seguridad social, disminuye su importancia para el ciudadano.
Bolpress: Soberana compartida por Daniel Mndez (CCS).- Los gobiernos del siglo XXI no
controlan todo lo que pasa dentro de sus fronteras. Se encuentran bajo la sombra de compaas,
instituciones y organismos que poco a poco van minando su antes sagrada soberana. Entre este
nuevo grupo de instituciones se sitan ONG, grupos terroristas, mafias, instituciones regionales y
mundiales, bancos y fondos de pensiones privados. Todos ellos atentan contra uno de los
principios fundamentales que han regido las relaciones internacionales los ltimos 350 aos: la
soberana de los pases.
Revista Foreign Policy la transformacin del concepto de soberana. sta, definida por Haass como
"la nocin de que los gobiernos tienen libertad para hacer lo que deseen dentro de su territorio", ha
entrado en un periodo de incertidumbre. Virus, correos electrnicos, personas, mercancas, drogas,
armas y capitales escapan al control de los Estados y vulneran sus fronteras.
Palabras como "estado", "poder" o "democracia" han perdido su significado. Segn Ignacio
Ramonet y otros especialistas, la vida internacional est cada vez ms dominada por grandes
instituciones econmicas como el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM), la
Organizacin Mundial de Comercio (OMC) y la Organizacin de Cooperacin y Desarrollo
Econmico (OCDE). Estas instituciones han limado la soberana de los Estados y son las
encargadas de marcar las pautas de la poltica internacional. Mientras, los gobernantes han
pasado a poseer lo que Ramonet ha definido como "el espejismo del poder poltico".
En todo este entramado de nuevos actores soberanos destacan las grandes empresas o
multinacionales. Debido a la globalizacin y las nuevas tecnologas, estas corporaciones son cada
vez ms fuertes y su poder de decisin sobrepasa en muchas ocasiones al de los Estados. El
volumen de negocio de General Motors, por ejemplo, es superior al Producto Interior Bruto (PIB) de
Dinamarca. Wal-Mart, el mayor vendedor al por menor del mundo, es un ejemplo representativo. Si
fuera un pas sera el octavo socio comercial de China, con 20 millones de clientes cada da y la
capacidad de bajar la inflacin en EE.UU. por s solo un 1%. Wal-Mart, conocida tambin como la
"empresa-nacin", ha alcanzado tanto poder que en muchas ocasiones marca las polticas sociales
y econmicas de nuestro siglo. Como General Motors y Wal-Mart hay cientos de empresas que
han suplantado la soberana de los estados. De las 100 principales economas que existen en el
mundo, 51 son corporaciones y 49 corresponden a pases: las empresas globales controlan ya el
70% del comercio mundial.
Estos nuevos actores ponen en entredicho la democracia tal y como la conocemos. Ninguno de
ellos ha sido elegido por los ciudadanos, pero empresarios, mafiosos, directores de bancos y
organizaciones mundiales controlan el mundo en el que vivimos. Es lo que los manifestantes en
1999 en Seattle resumieron como "globalizacin sin representacin". Los Estados-nacin no
desaparecern, pero su soberana ser cada vez ms compartida con otros actores. El mundo no
estar regido por un gobierno mundial ni por la anarqua, sino que estar compuesto por
organizaciones globales y sus Estados, en lo que Richard Haass ha llamado un "mundo
semisoberano". La globalizacin, el desarrollo de las nuevas tecnologas y el libre flujo de capital
traen consecuencias antes inimaginables: entre ellas la prdida de soberana de los Estados y la
aparicin de nuevos actores que controlan el mundo. El avance general, y conjunto de la
globalizacin, conduce adems, de y de manera inexorable a la aparicin de la poltica mundial
postinernacional y policentrica, ello significa que la humanidad ha empezado a dejar ya atrs la
poca poltica internacional, que se caracteriz por el hecho de que los estados nacionales
dominaban y monopolizaban, el escenario internacional en adelante los actores nacionalesestatales, deben compartir escenario y poder globales con organizaciones internacionales, as
como empresas,
La Teora clsica de separacin de poderes de Locke y Montesquieu.
Locke distingue entre poder legislativo (hace leyes), poder ejecutivo (ejecuta leyes, en su poca el
monarca) y poder federativo (poder relacionado con los asuntos exteriores. No existe segn Locke
el poder judicial. Para Montesquieu la separacin de poderes se encuentra escrita en su libro El
Espritu de las Leyes, aqu formular lo que conoceremos como la Teora de separacin de
poderes, en poder ejecutivo, legislativo y judicial. Para Montesquieu era fundamental que todos los
poderes no estuvieran concentrados en la misma persona u rgano sino divididos porque solo as
se garantiza la libertad del individuo y por que segn l toda persona que tuviera los tres poderes,
abusara de ellos. Para conseguir la libertad y tranquilidad de espritu cualquier ciudadano no tena
que temer a otro ciudadano; si el poder legislativo y ejecutivo coincide en una sola persona puede
ser que el monarca sea un tirano, ley tirnica. La separacin no equivala a que estuvieran
separados unos de otros totalmente, sino que se complementan y se sirven de limite los unos a los
otros. El poder bsico es el legislativo y deca que el judicial no serva para nada. sta teora de
separacin de poderes recibir muchas crticas y stas vienen de la consideracin de cada uno de
los poderes como compartimentos estancos (cerrados). El poder legislativo no estara centralizado
solo en el Parlamento sino que el Gobierno podra tambin dictar normas de tipo reglamentarias. A
pesar de que las circunstancias sociales eran diferentes an sigue en la actualidad. La frmula de
Karl Lowenstein no diferencia entre poderes sino que distingua entre la adopcin de una decisin
poltica (en el Parlamento), la ejecucin de la decisin poltica (en el Gobierno) y el control de la
ejecucin de la decisin poltica (en los Tribunales). La respuesta a todas las crticas es hacer una
interpretacin flexible de la separacin de poderes entendiendo que cada uno de esos poderes se
encuentra relacionado con los otros dos. Esta separacin de poderes se manifiesta en dos formas
de Gobierno ms o menos rgida, el sistema de Gobierno parlamentario y el sistema
presidencialista, sigue vigente la separacin de poderes. Por el presidencialista es el que de
manera ms rgida lleva a cabo esa separacin de poderes.
Existe un estado federal central soberano, al que los estados miembros, tambin soberanos, ceden
una importante de competencias (normalmente de defensa exterior, poltica exterior, poltica de
comercio exterior, moneda, etc.) lo que se refleja en la constitucin correspondiente, el criterio de
soberana compartida preside en este tipo de agrupaciones, conservando los estados miembros, la
soberana en las materias que se ha reservado, En nuestros das hay muchos estados federales en
el mundo : EEUU, Alemania, Austria, Suiza, Canad, Mxico, Brasil, Australia, etc. La soberana
compartida y las competencias exclusivas en ningn caso tienen encaje jurdico en un estado
unitario, caso de los estados Espaol y Francs, El segundo congreso constituyente que se reuni
el 7 de noviembre de 1823, en las provincias organizadas como estados haban decidido que
Mxico deban tener una repblica federal, el debate en el congreso se centr en el tema crucial de
quin era soberano, la nacin o los estados?, ni los defensores de los derechos de los estados, ni
quienes postulaban la soberana nacional obtuvieron el triunfo, En lugar de esto surgi un acuerdo
sobre una forma de soberana compartida,
Conclusiones
Find-Now.Info/Soberana-Compartida-De-Las-Islas-De-Las-Nuevas-Hbridas
La casa del libro.com
http://historia-vcentenario.wikispaces.com/file/view/la+Revolici%B3n+
Francesa+1789.pdf
http://www.guiadelmundo.org.uy/cd/countries/and/History.html
http://www.historiasiglo20.org/HE/11a1-canovas.htm