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HISTRIA DE LA FILOSOFIA
HISTORIA DE LA FILOSOFA
TEXTO II
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EpicuroaM eneceo,salud
[1]No porserjoven seapliqueuno alafilosofani,viejo,secanseporello defilosofar.Nadiehay
que no est a tiempo,o alque haya pasado su hora,para la salud delalma.Elque dice que no es
tiempo an o que pas la ocasin delfilosofar,ste essemejante a quien dice o que no estodava
momento deserfelizo queno hay momento paraello.Deformaquehan dededicarsealafilosofa
tantoeljovencomoelviejo:steparaconservarsejoven,apesardelosaos,enelrecuerdogratode
los bienes que han sido;aqulpara que,siendo j
oven,viejo sea porsu impavidez ante elfuturo.
Conviene,portanto,atenderaloquehacelafelicidad,porque,cuandosomosfelices,todolotenemos
y,encambio,cuandono,todolohacemosporlograrla.
[2]Tpracticaymeditalosconsejosquesiempretehedado,considerandoquesonprincipiosbsicos
delbienvivir.
(EPICURO,Carta a Meneceo,122-123.TraduccindeCarlesM iralles).
CUESTIONES:
1
.Sintetiza las ideas deltexto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva
desarrolladaporelautor.
2
.Defineeltrmino felicidad,partiendo delainformacin ofrecidaporeltexto y completndola
conlosconocimientosquetengasdelafilosofadelautor.
3
.Redaccin:La virtud en Sneca.
4
.Comentabrevementecualquieraspectodelpensamientodelautordeltextoquejuzguesimportante
en alguno deestossentidos:porsu relacin con otrosfilsofos,con loshechoshistricosrelevantes
(especialmentesisoncoetneosdelautorotienenrelacinconsuvida)oconrasgossignificativosdel
mundocontemporneo.
TEXTO I
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Lahistoriadetodaslassociedadesexistenteshastaelpresenteeslahistoriadeluchasdeclases.
Hombres libres y esclavos,patricios y plebeyos,seores y siervos,maestros y oficiales,en suma,
opresoresy oprimidossiempre estuvieron opuestosentre s,librando una lucha ininterrumpida,ora
oculta, ora desembozada, una lucha que en t
odos los casos concluy con una transformacin
revolucionariadetodalasociedadoconladestruccindelasclasesbeligerantes.
En laspocasanterioresdelahistoriahallamoscasipordoquierunatotaldivisin delasociedad en
diversasclases,un mltipleescalonamiento delasposicionessociales.En laantiguaRomatenemos
patricios, caballeros, plebeyos y esclavos; en el M edioevo tenemos seores feudales, vasallos,
maestros, oficiales, siervos y, por aadidura, en casi cada una de estas clases hay, a su vez,
gradacionesparticulares.
Lasociedadburguesamodernasurgidadelocasodelasociedadfeudalnohaabolidolosantagonismos
declase.Slo hasustituido lasantiguasclases,condicionesdelaopresin y formasdelaluchapor
otrasnuevas.
Nuestrapoca,lapocadelaburguesa,sedistingueempero porelhecho dehabersimplificado los
antagonismosdeclase.Todalasociedad sedivi
decadavezmsen dosgrandesbandoshostiles,en
dosgrandesclases,queseenfrentandirectamenteentres:laburguesayelproletariado.
(K.M ARX Y F.ENGELS,Manifiestocomunista,I,traduccindeElenaGrauyLenM ames).
CUESTIONES:
1
.Sintetiza las ideas deltexto mostrando en tu resumen la estructura argumentativa o expositiva
desarrolladaporelautor.
2
. Define el trmino lucha de clases, partiendo de la informacin ofrecida por el texto y
completndolaconlosconocimientosquetengasdelafilosofadelautor.
3
.Redaccin:El materialismo histrico de M arxyEngels.
4
.Comentabrevementecualquieraspectodelpensamientodelautordeltextoquejuzguesimportante
en alguno deestossentidos:porsu relacin con otrosfilsofos,con loshechoshistricosrelevantes
(especialmentesisoncoetneosdelautorotienenrelacinconsuvida)oconrasgossignificativosdel
mundocontemporneo.