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Procede del vocablo griego ethos

Procede del vocablo latino mos/ moris

Ambas palabras (ethos y mos) se ubican en el


terreno de la tica y hacen hincapi en un modo de
conducta que es adquirido por medio del hbito y el
conocimiento, no por disposicin natural.

DEFINICIN DE TICA

rea de la Filosofa que por


denominacin moderna se le
conoce como una ciencia
prctica de carcter racional
eminentemente
humanstica
que estudia las leyes de la
licitud o la moralidad de los
actos y sus fundamentos.

Es la reflexin filosfica sobre la


moral.

DEFINICIN DE TICA
Filosfica:

entorno.

Trata del ser, sus actos y su

Ciencia

: Emite juicios sobre la maldad o la


bondad moral de algo pero dando siempre la
causa o la razn de dicho juicio.
Prctica:

diaria.

Esta hecha para aplicarse a la vida

Carcter

Racional: No es producto de la
intuicin, la pasin o el instinto si no del
razonamiento.
Humanstica:

Los problemas propios de la


tica ataen al individuo de un moda intimo.

Existe la
sistematizacin,
la organizacin y
est sujeta a
comprobacin.

Cientfica

Racional
Basada en una
metodologa
lgica, porque
sigue una
secuencia

Es congruente con
la propia
personalidad.

Prctica

Normativa
Establece su
propio carcter
por medio de
normas o leyes
personales.

Cristiana
Al introducir
una
concepcin
religiosa de lo
bueno en el
pensamiento.

Axiolgica
Es bueno
aquello que
realiza un
valor y malo
aquello que lo
impide.

Comunicativa
Se basada en
l dialogo y la
comunicacin.

Reflexiono sobre
valores,
preguntndome
si el valor de la
autenticidad
es
preferible
el
valor
de
la
amistad.

Razonamos que
los pactos han de
cumplir siempre,
del contrario, en
lugar
de
acuerdos
entre
amigos,
tendramos que
hacer contratos
legales.

Me pregunto sobre qu
tiene ms valor moral,
la intencin que inspira
un acto o los resultados
que con l se obtienen.

UN

GRUPO SOCIAL CONSIDERA QUE


SUS
MIEMBROS
DEBEN
VIVIR
Y
RELACIONARSE PARA QUE SUS VIDAS
TENGAN
SENTIDO
PERSONAL
Y
APROBACIN SOCIAL

TODO

GRUPO HUMANO TIENE UNA


MORAL, COMO MECANISMO DE
CONTROL SOCIAL

LA

MORAL CAMBIA CON LA HISTORIA Y


CON LA CULTURA

normativa
Porque establece
las normas que
determinan lo que
es el Bien y lo que
es el Mal.

Formula los
principios
generales
Porque segn sus
principios clasifica
y juzga todos los
hechos particulares
que son propios de
su campo.

Relaciones
interpersonales
basadas en la
igualdad

Prioridad de la
cooperacin y el
bien por encima
de la imposicin
y del deber.

MORAL
AUTNOMA

Superacin
del
egocentrismo y
aparicin
de
conductas
autnomas

Respeto mutuo
entre iguales

Relaciones
interpersonales de
coercin

Percepcin
egocntrica del
mundo y de las
relaciones sociales

Respeto unilateral
hacia el adulto

Prioridad del deber


y la obligacin por
encima del bien y
de la autonoma

Es el acto mental que afirma o


niega el valor moral frente a una
situacin o comportamiento.
Se pronuncia sobre la presencia (o
ausencia) de un valor tico, en una
situacin o comportamiento
concreto

Se pretende la bsqueda de la
verdad.

Me pregunto sobre
qu tiene ms
valor moral, la
intencin
que
inspira un acto o
los resultados que
con l se obtienen.

Cumplo
una
promesa
hecha
ayer pese a que
hoy
me
doy
cuenta de que su
cumplimiento me
crea problemas.

Ayudo voluntariamente
a un compaero de clase
si bien me arriesgo a
herir su orgullo.

La Esencia moral: Significa

que ser moral


es actuar
conforme a las exigencias de la
naturaleza humana. Quien
reflexione sobre la naturaleza
humana,
descubrir
all
algunas exigencias, que son la
base de los derechos y las
obligaciones de todo hombre,
tales como el derecho a la vida,
a la verdad, a sus propiedades,
etc.

La
moral
constituida por
aspectos o planos:

est
dos

El plano normativo:
refiere al conjunto
normas,
reglas
deberes que impone
sociedad

Se
de
o
la

El plano factico: La
moral existe para ser
realizado. No tendra
sentido prescindir una
norma, si no fuera
posible llevarla a cabo.