Cuentame Que Te Cuento Relatos Mes Noviembre 2015

Cuntame que te cuento
Relatos Noviembre 2015

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(Ms informacin)
NDICE GENERAL
Saber es poder 2015-11-03 ............................................................................................................. 2
Alexis de Marguerite Yourcenar 2015-11-06 Antonio M.Utrera .................................................... 2
El peso de la risa 2015-11-10 Isa Rodrguez .................................................................................. 4
A un paso 2015-11-13 Montse Martnez ...................................................................................... 5
La novela fallida de Gaspar Brest 2015-11-17 .................................................................................. 6
Siempre nos quedar Pars 2015-11-20 Azucena Muoz Gnzalez................................................ 6
Existencialista yo? 2015-11-24 Antonio M. Utrera ...................................................................... 8
Volver - 2015-11-27 Jess Ovidio Gmez Montes ............................................................................ 9
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Saber es poder 2015-11-03
Usted mismo ha dicho que saber el poder .

No! dijo categrico . El poder depende de la
clase de saber que se tenga. De qu sirve saber cosas
que no valen la pena?
Las enseanzas de Don Juan, Carlos Castaneda.
Imagen de Jacob Wayne Bryner (@rayjmaraca)
(http://creativecommons.org/licenses/by/3.0)], undefined
[CC
BY
3.0
Alexis de Marguerite Yourcenar 2015-11-06 Antonio M.Utrera

Confesin en sordina
No existe una nica forma de dar marcha
atrs, de intentar borrar el dao y las huellas
que dejamos a nuestro paso en el camino. Sin
embargo, en el arte de desdecirnos y revelar
nuestra faz ms ntima y sincera, el gnero
epistolar se yergue como un excelente
conductor de las emociones desnudas.
De ste surgen obras como Alexis (1929)
para la que Marguerite Yourcenar (19031987) tom la voz intimista, dubitativa y casi
siempre suplicante que este hombre dirige a
Mnica, su joven esposa, mediante una
extensa carta que tiene mucho de expiacin.
Alexis,
un
msico
atrapado,
paradjicamente, en una lnguida sucesin
de silencios (pequ de silencio ante ti y ante m. Cuando el silencio se instala dentro de una casa, es
muy difcil hacerlo salir; cuanto ms importante es una cosa, ms parece que queramos callarla)
manifiesta a travs de la escritura una experiencia liberadora para la que se remonta a sus primeros aos
de existencia, cuando apenas era un nio acuciado ya por sus fantasmas interiores.
Su argumento, podramos decir, va en paralelo pero en sentido opuesto al que Stefan Zweig plantea en
la contempornea y clebre Carta de una desconocida (1927) en la que un afamado escritor recibe una
declaracin de amor de una mujer a la que no conoce pero de la que acaba sabindolo todo. Por
oposicin, Mnica leer el desolador testimonio de un esposo que la abandona y del que podra sentirse
completamente ajena.
La descripcin de la angustia vital de Alexis y el desorden pesimista que provocan en l la culpa y la
mentira sitan a esta narracin como precursora del existencialismo en la novela del siglo XX,
largamente desarrollado luego por Camus o Sartre.
Pero cul es el motivo que lleva a Alexis a escribir esta carta de confesin en sordina, cul el objeto
de su sentimiento de culpa? El tormentoso problema moral que el protagonista guarda bajo trminos
como pecado o instinto tiene una clara traduccin. Sin embargo, resumir, como ocurre habitualmente,
que Alexis ha necesitado aos de matrimonio y una larga carta para declararle a Mnica su
homosexualidad (palabra que no aparece en el texto) tiene mucho de reduccionista. Sin negar que este
sea el motivo principal de su declaracin y que la autora mostr con ello valenta y arrojo, el cansancio
de una existencia miserable y las pequeas renuncias que conlleva el transcurso de toda vida justifican
la dimensin del drama en esta novela breve.
La historia de Alexis es tambin la del injusto destino que algunos excelentes relatos de juventud sufren
al quedar sepultados bajo el peso de las obras que sus autores escribieron en la edad madura. As, en
este caso, Memorias de Adriano (1951) u Opus Nigrum (1968) ambas de corte histrico y brillantes en
cuanto a su documentacin, son las novelas de referencia que la crtica resalta de Yourcenar, de cuya
produccin suele pasar desapercibido este texto sobre el dao irreparable y las huellas indelebles, cuya
vigencia es incuestionable.
@AntonioM_Utrera
Ttulo: Alexis o el tratado del intil combate
Autora: Marguerite Yourcenar
Ttulo original: Alexis ou le traitte du vain combat
Traductora: Emma Calatayud
Editorial: Alfaguara
Nmero de pginas: 136
Precio: 17 euros
Ao edicin: febrero de 2014
El peso de la risa 2015-11-10 Isa Rodrguez
Disculpa, se te acaba de caer la sonrisa

Y se la dej all, por si acaso a l le pudiera servir de algo.
Meses despus, volv a la misma plaza. Segua en el mismo sitio, aunque ahora lo rodeaba una
muchedumbre que gritaba con billetes en la mano:
Ahora yo!
Aqu!
Llevo ms de media hora esperando!
Eran ramos perfectos, los cortaba en el mismo momento de las cepas que crecan del asfalto. Si la
felicidad tuviera un olor, sera exactamente ese.
Por fin lleg mi turno.
Una docena de sonrisas, por favor
No me reconoci. Tampoco yo le dije nada y lo dej all vendiendo los frutos de aquella sonrisa que un
da tir, y sin querer, germin.
http://dias-impares.blogspot.com.es/
https://twitter.com/Dias_Impares
https://www.youtube.com/channel/UCVT3EmGonpfijLyV9jbTx4Q
A un paso 2015-11-13 Montse Martnez
Estaba acercndose al portal y dud si abrira o no con las llaves que llevaba en la mano. Una pareja de
ancianos se par en el mismo nmero y le cedieron el paso con una gran sonrisa, ella les devolvi el
gesto en el ascensor con la mente en el cuarto piso y en la temerosa presidenta.
Vives aqu? dijo la seora.
Viva en el quinto c pero me mud el mes pasado .
Vivas con aquel chico que tena un perro? .
S, en la mudanza se perdieron la mitad de mis cosas y quiero verificar si las olvidaron dentro del
piso. No tengo el contacto del dueo y el telfono de mi compaero no funciona .
Pobre dijo mirando a su esposo que estaba apoyado en un bastn con cabeza de len para que
saliera del cubculo.
Que tengas suerte dijo la seora al bajarse una planta ms abajo.
Toc el timbre y esper, se imagin al hombre cartn recorriendo el pasillo con lentitud, quizs en ese
momento estara observando por la mirilla a una extraa con mochila, converse y cara de resignacin.
Lo intent una segunda vez hasta que la diminuta seora apareci detrs de la puerta.
Perdone, podra dejarme usted un papel? No hay nadie arriba y querra dejar una nota en el buzn
de los inquilinos . Sin decir palabra se gir y desapareci detrs de la segunda puerta a la izquierda.
Yo uso estos pequeos, te sirven? dijo la mujer abanicando un fajo de papeles amarillentos
cortados a mano. Los preparo yo para hacer las compras, apyate aqu para escribir .
Mi madre tambin lo hace dijo la muchacha acercndose al aparador.
En el fondo todas las madres nos parecemos respondi mostrando la dentadura postiza tras una
tierna sonrisa.
En ese momento se gir y vio que la cabeza de la abuela le llegaba por el hombro, era delgada y sus
tobillos de canario asomaban por debajo de la longa falda. Se asust al pensar fugazmente que, con un
pequeo empujn, podra tirarla al suelo; como semilla de diablo aquel pensamiento se soterr en su
cuerpo.
Amancio! grit la vieja aterrada con sangre en la frente.

Si no quiere que le haga dao, deme todo el dinero que tengan en casa Ana presionaba con el
pulgar el cuello de Dolores como si la ua pudiera sustituir a un cuchillo corta cuellos .
Doscientos noventa y dos euros con treinta y dos cntimos, cont mientras caminaba casi correteando
por la calle. Joder! seguro que estos miserables cobran la pensin mnima, apenas estamos a principios
de mes
La novela fallida de Gaspar Brest 2015-11-17
Escuchar audio
Por Santiago Alba Rico, programa de radio Carne Cruda del 15 octubre 2015
Siempre nos quedar Pars 2015-11-20 Azucena Muoz Gnzalez

Por qu Pars, cuando estoy enamorada de Italia o me morira por vivir un ao en Tokio? Por qu
elegir esta ciudad tan nombrada, tan
soada, tan copiada y fotocopiada una
y otra vez, hasta la saciedad, hasta
tener que decir basta? Por qu,
cuando no aguanto ninguna de esas
pelculas
americanas,
lase
estadounidenses, en las que los
personajes no parecen tener otro
referente europeo ni otra manera de
afirmarse que emprendiendo el
consabido viajecito a la ciudad de las
luces, a la de los artistas tragadores de
absenta, a la de la fiesta eterna de
Hemingway, a la de la resistencia del 44 y la liberacin del 45 y el mayo del 68, a la del sexo con amor,
siempre con amor, claro, siempre, siempre? Por qu? Por qu? Mil veces por qu?
Se me ocurren varios motivos, todos ellos igual de imprecisos, engaosos e inexactos:

1) Porque soy una romntica, al ms puro estilo decimonnico, con ese conflicto entre realidad y deseo
que terminar acabando conmigo, y con esa atraccin por el final que, en la mayora de los casos, no
conduce a otro sitio que al cementerio. Y pasear por los cementerios de Pars es entender por fin la teora
de la relatividad, la causalidad del espacio y la elasticidad del tiempo. Juntos Elosa y Abelardo, Oscar
Wilde, los republicanos espaoles, Modigliani, Edith Piaf. As que voy dejando piedrecitas, que no se
secan como las flores ni se vuelan como billetes de metro, sobre algunas lpidas: sobre la de Gerda Taro
con la paloma de piedra en el Pre Lachaise, sobre la de Cortzar en el cementerio de Montparnasse (a
Vallejo no lo encontr). Y luego cruzo las puertas que limitan estos muros de piedra y paseo por otro
Pars lleno de vivos y tambin de muertos. A un balcn de la rue San Benot se asoma el fantasma de
Marguerite Duras; en el parque de Montsouris hay un paraguas apoyado en un rbol, que pudo ser el
que perdieron Horacio Oliveira y la Maga; junto al enorme len de Denfert-Rochereau se escuchan los
ecos, ms o menos adormecidos, de las multitudinarias concentraciones de obreros y estudiantes unidos
y palante y en el suelo brillan todava restos de la saliva que caa de sus bocas abiertas y admiradas,
mientras escuchaban los discursos de Sartre.
2) Porque no todo son encendidos bulevares, paseos en barco bajo los puentes que cruzan el Sena,
museos repletos de arte y ms arte, grandeza y belleza. Como el caracol que conforma su divisin en
distritos, en Pars tambin se puede encontrar un rastro de babas en estaciones de metro mugrientas, en
cafs demasiado famosos donde el vino es caro y mediocre, en aceras cubiertas de basura y de pelos
arrojados por las decenas de peluqueras que ofrecen sus servicios a una poblacin inmigrante, de piel
tan oscura como las mismas calles.
3) Porque junto al tiempo de esplendor, hay otro de ignominia: de connivencia con las fuerzas de
ocupacin nazis, de colaboracin en la deportacin de judos y de republicanos espaoles a los campos
de exterminio, de torturas y asesinatos de argelinos del FLN, de coches incinerados en la banlieue a la
que no llega ni la grandeur ni la beaut.
4) Porque hay un teatro muy pequeito en la rue de la Huchette donde desde hace ms de sesenta aos
se representan de manera ininterrumpida las mejores obras de ese escritor rumano que se comunicaba
en francs, Ionesco. Actores y actrices que encarnan al matrimonio de La cantante calva, o al profesor
y a la alumna de La leccin, que se van aburriendo o jubilando o muriendo y son sustituidos por otros
que sufrirn la misma suerte inexorable. Pars tambin es eso. Y porque qu profesora (o profesor
tambin) no ha soado alguna vez con estrangular a un alumno (o a una alumna tambin) mientras una
criada despus se encarga de deshacerse del cadver. Limpiamente.
5) Porque es una de esas ciudades a las que he ido y he vuelto ms de una vez y ha cambiado conmigo
y dentro de m.
6) Porque en uno de esos viajes tuve como gua a una amiga que tiene treinta aos ms que yo, que se
exili en Pars cuando era una adolescente, que ayud a los espaoles que llegaban a la Gare dAusterlitz
con maletas atadas con cuerdas, sin idioma y sin una direccin, que vivi el mayo del 68 y escuch a
Sal Yurkivich dando clases en la Universidad revolucionaria de Vincennes y se cruz en un puente
con Cortzar, que era alto, muy alto y estaba a punto de morir. Su Pars sigue existiendo todava, aunque
hayan desaparecido casi todas las libreras que frecuentaba en el Barrio Latino y sea imposible encontrar
un lugar donde comer bien por un precio inferior al milln de euros aproximadamente.
7) Porque es necesario conservar algn referente, incluso el ms tpico o el menos original.
8) Porque no todos pudieron equivocarse cuando la eligieron como ciudad.
9) Porque siempre nos quedar Pars.
Existencialista yo? 2015-11-24 Antonio M. Utrera

Vi entrar a mi clienta con un libro bajo el brazo. Supe distinguirla
entre toda la gente que a esa hora cruzaba la puerta del bar donde
siempre concierto mis citas porque, como todos mis clientes, se
empeaba en aparentar normalidad con un gesto casual rozndole
el rostro. A mis citas suelo llevar gabardina, eso les tranquiliza y
les hace pensar que soy un detective privado de fiar.
Juan Pablo?pregunt extendindome su mano derecha como
una fra ejecutivaes usted existencialista?
Existencialista?respond con perplejidad.
Al llamarse como Sartre, pens...
No saba que Sartre se llamara Juan Pablo.
Pos el libro en la barra ajustndolo a mi campo visual. Era La
ceremonia del adis de Simone de Beauvoir.
Pues mi marido, mi exmarido, parece que s lo es. Y abri el
libro por la hoja de cortesa "Para Alberto, con el deseo de que entre nosotros nunca se celebre la
ceremonia del adis"ley con furia subrayando con el ndice los tres renglones en los que se divida
la dedicatoria. Quiero saber quin es esa zorra.
Muy sencillo, llame al telfonocontest sealando al nmero de nueve cifras anotado al pie de la
firma.
Y si es un seuelo? Y si ese telfono no existe?
Disculpe, seora, no saba que usted tambin era existencialista. Eso se avisa.
Existencialista yo?rebati indignada, mirando a ambos lados para asegurarse de que nadie ms
nos estaba escuchando.
Si ese nmero no existe, puede que tampoco exista su marido. Tal vez, en realidad, usted no sea
separada sino viuda.
Se est pasando usted de nihilista.
Un respeto, seora, no he sido yo el que ha comenzado. Para su marido usted no existe, al menos, y
en eso estaremos de acuerdo, mientras est con Lorena.
Lucrecia, en la firma pone Lucrecia!
Lorena, Lucrecia, qu ms da, el caso es que mientras su marido est con ella usted no es ms que
una idea, una pesada idea como la que de un lunes se tiene un domingo por la tarde.
Me est llamando pesada?
Le estoy diciendo que nuestra existencia depende de la voluntad de otros y de que en ellos, por tanto,
est la decisin de que existamos o no. Siempre, eso s, que se lo permitamos. A estas alturas, para su
marido usted ya es inverosmil. Parece mentira que no se d cuenta siendo, como es, existencialista.
Puedo admitirlo, pero yo quera un detective privado, no un psiclogo, y menos uno que me llame
existencialista. Me habr equivocado.
El confundido, seora, soy yo. Muchas gracias.
Abandon con decisin el bar dejndole mi gabardina a la seora. Era octubre, haca fro en la ciudad
y me adentr en una calle cualquiera en busca de alguien que me dotara de existencia.
Volver - 2015-11-27 Jess Ovidio Gmez Montes

PORQUE VOLVER ERA DEUDA, era
promesa y es una urna con cenizas. Volver es el
pueblo, su pueblo y el de los abuelos, y el de los
tatarabuelos tambin. Volver era su miedo al
vaco, pero tambin al dolor del recuerdo.
Porque volver es reabrir heridas que ya no
sangran, pero que duelen: miembros amputados
que an pican, olor a tierra mojada, odio y
ajustes de cuentas, castaas calientes sobre el
brasero, historias mal enterradas pudrindose
sin cal viva.
Volver es mi miedo a la ausencia, el miedo a perder para siempre las races. Volver es su padre, su
madre y su hermano, es su pnico a olvidarlos y que se mueran para siempre. Volver es una necesidad
cuando eres t el que te ests marchando, para siempre, aunque te obligue a desandar el camino de una
huida, a volver a pisar aquello que nunca se habra de volver a pisar. Volver es un tango cansado y triste,
sin Gardel y sin Alfredo Le Pera.
10
Volver aqu es mi padre y es tambin mi derrota, porque volver vuelve l que ya se ha ido y que se fue
entonces; pero yo slo vengo, slo huyo. Si me quedase aqu tambin yo un da tendra que volver,
tambin en una urna llevaba por un hijo mo, un hijo que engendrara con una mujer de este lugar, con
una prima o una parienta lejana como lo son todas aqu, tambin desandara l mi camino. Y antes,
desde la cama porque aqu an se muere y se nace en las camas, le dira: Hijo, llvame donde nac,
llvame a la ciudad, trame en una fuente o en el estanque, no busques tierra que no la hay. Y tambin:
No temas porque no la conozcas, porque t eres de all; no temas porque no te conozcan, porque all
nadie se conoce, todo el mundo se ignora. Y le dira: No te quedes, no hagas como yo que me qued
aqu, acabando lo que yo no empec y nunca entend, perdnales y vuelve.
Volver al pueblo sera reconquistar lo que un da fue tuyo y ya no lo es, es regresar a una guerra
que perdimos todos, pero unos ms. Nosotros mucho ms, mi padre todo. Volver es traer sus cenizas
hoy y dejarle descansar. Volver sera quedarse, sera empezar de nuevo para no acabar nunca.

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Saber es poder 2015-11-03

Usted mismo ha dicho que saber el poder .

Alexis de Marguerite Yourcenar 2015-11-06 Antonio M.Utrera

El peso de la risa 2015-11-10 Isa Rodrguez

Disculpa, se te acaba de caer la sonrisa

A un paso 2015-11-13 Montse Martnez

Amancio! grit la vieja aterrada con sangre en la frente.

La novela fallida de Gaspar Brest 2015-11-17

Siempre nos quedar Pars 2015-11-20 Azucena Muoz Gnzalez

Se me ocurren varios motivos, todos ellos igual de imprecisos, engaosos e inexactos:

Existencialista yo? 2015-11-24 Antonio M. Utrera

Volver - 2015-11-27 Jess Ovidio Gmez Montes

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