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Arte bizantino

Bizancio es el nombre que recibe el Imperio Romano de Oriente y, tras el


476, la nica parte del Imperio que permanece. En el 313, con Constantino,
se legaliza el cristianismo; en el 325 Constantino se convierte; y en el 380
Teodosio lo implanta como religin oficial.
Est situado en el Mediterrneo oriental frente a la Pennsula Anatlica. Su
primer emperador es Arcadio, hijo de Constantino que dividi el Imperio
entre sus dos hijos (el imperio de occidente se lo deja a Honorio). La capital
se sita en Constantinopla. Pervive hasta el 1453, fecha en la que los turcos
del Imperio Otomano toman la capital.
Durante toda su existencia se convirti en el mercado ms activo en
productos orientales de lujo como sedas y especias. Este comercio floreci
gracias a las rutas caravaneras y a sus flotas mercantes (las ms
importantes de la poca) que monopolizan y canalizan el comercio entre
Europa y Asia.
Es una zona donde influyen culturas de pasado griego, romanas, persas y
orientales. Es una cultura muy rica y cosmopolita (muchos idiomas). El
aspecto religioso es muy importante. La religin oficial es el cristianismo
ortodoxo tras su separacin de Roma. El vehculo del que se sirven para
expandir su cultura es el griego tanto hablado como escrito (alfabeto
cirlico).
Pero Bizancio no se limita al Bsforo y llega a ocupar un basto territorio
desde Armenia hasta Rusia, y tambin en el siglo VII por las Galias y por
Hispania. Tambin llega a Egipto, hasta el punto de que hay una colonia
cristiana (los coptos) que surgen de este influjo bizantino.

Arte bizantino
-

Influenciado por el arte romano, el helenismo griego y el arte oriental.


Estas influencias dan lugar a un arte decorativo, policromo y lujoso,
con el mosaico como mayor elemento decorativo que otorga una
aparente riqueza.

Es imperial: el emperador patrocina las principales obras artsticas,


por lo que suelen ser annimas

Elena Glvez / Historia del Arte

Las formas no aportan nada nuevo, es muy conservadora. No les


importa esto ni las individualidades porque es una cultura en la que el
individuo est condicionado por lo social.

Se preocupan ms por el espritu que por el cuerpo. El fondo importa


ms que la forma.

En el mundo religioso se abandonan los smbolos y se representan


aspectos teolgicos, dogmticos y narrativos: situaciones en las que
se avala su fe.

Perodos
* Reinado de Justiniano: s.VI-IX
* Emperadores macedonios: s.IX-XII.
* Emperadores Palelogos: s.XIII-1453.
Arquitectura
Caractersticas generales
-

Destacan la variedad de las plantas de los templos. Lo ms comn


son plantas centralizadas (nico centro): circulares, cruz griega,
cuadrada, de saln (rectangular con una nica nave sin soporte). En
Rvena encontramos plantas poligonales sobre todo hexagonales.

Materiales pobres: barros, cal, ladrillo, piedra (mampostera), muy


bien recubiertos.

poca de Justiniano (s. VI-IX)


A la muerte de Justiniano aparece la hereja iconoclasta, que muestra los
primeros indicios de separacin. Esta hereja prohbe la representacin
antropomrfica de Dios como en religiones como el judasmo, esto da lugar
a que no se de escultura. La mayor parte de las iglesias que se conservan
son de esta poca.
La principal construccin es la iglesia con los siguientes rasgos:
-

Piedra y ladrillo recubiertos con placas de piedra decoradas con


relieves en el exterior y mosaicos en el interior.

La decoracin con mosaicos cuyas teselas en muchas ocasiones


estn hechas de materiales preciosos (oro, marfil).

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La columna presenta un capitel cbico o de pirmide invertida (en


muchos casos dobles). Decorados con motivos vegetales y
geomtricos.

El arco ms habitual es el de medio punto. Las dovelas alternan


colores y decoracin (piedra-ladrillo)

Las cubiertas son abovedadas: bveda de can y cpula. En algunas


ocasiones por aproximacin de hiladas (falsas bvedas).

Constantinopla
Destaca fundamentalmente Santa Sofa: planta basilical prxima a la cruz
griega y con bside. En su atrio se encuentra una gran cpula sobre
pechinas que descansa sobre columnas y pilares. En el exterior descarga
sobre exedras o cuartos de esfera que a su vez descargan sobre otra. El
casquete (material del que est hecho la cpula) es de plementera.
Descansa sobre un falso tambor (se distingue del tambor en que los vanos
en el falso no estn en el tambor sino debajo, con los vanos muy prximos.
Sus autores son Isidoro de Mileto y Artemio de Trayes. En un principio era
cristiano-catlico para luego convertirse en cristiano-ortodoxo, tras el 1453
pasa a mezquita y se le aaden minaretes. Desde 1935 se convierte en
museo tras la instauracin de un rgimen aconfesional con el golpe de
Estado. Los materiales son pobres, con policroma y decoracin lujosa. Tiene
un prtico con columnas.
Rvena
San Vital de Rvena: planta octogonal, con una gran cpula que descansa
sobre pechinas y con un prtico de entrada. Sirve de inspiracin para la
Capilla Palatina de Aquisgrn que construy Carlomagno en la capital del
Sacro Imperio Germano. San Apolinar Nuevo y S. Apolinar In Clase: planta
basilical sern influidas por san Vital
Venecia
Iglesia de san Marcos con planta de cruz griega, cinco cpulas y tres bsides
poca de los Emperadores Macedonios (s. IX-XII).

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Plantas de cruz griega con una gran cpula central sobre tambor en el
crucero. En ocasiones triple bside. En el exterior mejoran los materiales
(piedra, ladrillo, cermica) aunque la construccin es sencilla. No decoran.
Ejemplo: Santa Sofa de Kiev.
poca de los Emperadores Palelogos (s. XIII-1453).
Periodo de degeneracin artstica ya que se vuelve al modelo romano. Se
dan fundamentalmente la planta basilical, adems de una complicacin:
cpulas bulbosas. El ejemplo est en Mistra (Peloponeso, Grecia); y la
Iglesia de San Miguel (Mosc).
Artes figurativas
Son muy escasas por la hereja iconoclasta. Los motivos son geomtricos y
vegetales. Es una arte anicnico o naturalista en el que no se representa al
ser humano. Tienen un carcter poltico (Estatua ecuestre de Justiniano,
Tetrarcas de San Marcos bulto redondo). Tambin se dan relieves de
pequeo tamao y con carcter narrativo y conmemorativo.
Cuando acaba la hereja nacen los iconos o pinturas monumentales:
pinturas religiosas sobre tabla cuyo tema principal son las vrgenes
representadas de formas distintas:
-

Virgen Kiriotissa: de frente, entronizada y con el nio en su regazo.


ste suele tener aureola.

Blachernitissa: la virgen Kiriotissa con el nio en el seno

V. Hodigitria: seala el camino de la salvacin al nio

V. Glycofirusa: trata amorosamente al nio (caricias, miradas)

V. Theotokos: le ofrece al nio una flor o fruta

V. Galactotrofusa: da el pecho al nio.

Adems se representan santos, escenas del Antiguo Testamento, relativas a


fiestas litrgicas (Adviento, Cuaresma). Todas ellas se representan de la
misma manera (manierismo).
Tambin crean los pantocrtores que posteriormente difunden al mundo
occidental. Representa al Dios como padre de todas las cosas, barbado,
entronizado, en actitud de bendecir (mano alzada con dos dedos). Algunas
veces aparece con un libro abierto por el Gnesis. Junto a la imagen de Dios

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aparecen el alfa y el omega principio de todas las cosas. Todo ello


aparece inmerso en la mandarla o almendra mstica.
En pintura desarrollan la pintura en dptico: sobre tabla doble. Dpticos
consulares: por sus cnsules que eran la forma de datar las obras ya que
estaban dos cnsules durante dos aos.
Tambin se dan las miniaturas, que reciben su nombre del minio, material
antioxidante con el que pintan. Los usan porque pintan sobre papel. Cuando
los libros estaban destinados a la aristocracia slo se pintaba en el margen,
mientras que si era para el pueblo pintaban en toda la pgina.. Tambin se
incluan en libros de sermones de la Virgen, evangeliarios y libros de
crnicas. Ej: Libro de Crnicas de la Biblioteca Nacional de Madrid.
Su mayor aportacin fueron posiblemente los mosaicos. En las dos primeras
etapas se elaboran con teselas de cristal, oro, marfil, ncar (materiales
ricos). Los colores ms usados fueron el azul, granate y oro. Ej: en San Vital
de Rvena hay dos mosaicos, uno en frente de otro. Uno es de Justiniano y
el otro de su esposa Teodora, ambos con su squito. Tambin fueron
habituales los mosaicos del Pantocrtor en cpulas o bsides, y en naves
laterales con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.

En cuanto a las artes aplicadas destacan:


-

Orfebrera: trabajo de los metales, incrustaban piedras preciosas


(tcnicas de incrustacin).

Industria textil: sobre todo alfombras. Con decoracin de influencia


sasnida (Persia)

Ambos estaban decorados con motivos de influencia del periodo sasnida.


Ejemplo: la Pala DOro de la Catedral de San Marcos en Venecia.

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