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interculturalidad y polticas
pblicas: una agenda al 2016
Responsable: Micaela Pesantes Villa
Edicin: Lima, marzo del 2011
Correccin de estilo: Jorge Cornejo Calle
Diagramacin: Carmen Inga Colonia
Arte de cartula: Daniela Cabrerizo Rey de Castro
Impreso por Ediciones Nova Print SAC
Av. Ignacio Merino 1546, Lince
El Consorcio de Investigacin Econmica y Social (CIES) est conformado por 48 instituciones de investigacin o docencia
y cuenta con el auspicio de la Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional (ACDI), el Centro Internacional de
Investigaciones para el Desarrollo (IDRC) y otras fuentes de cooperacin.
El proyecto Elecciones Per 2011: centrando el debate electoral es una iniciativa del CIES y cuenta con el apoyo de las
siguientes instituciones: Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional (ACDI), Agencia de Cooperacin Internacional
del Japn (JICA, por sus siglas en ingls), Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID, por sus siglas
en ingls), Agencia Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (AECID), Agencia Suiza para el Desarrollo y la
Cooperacin (Cosude), Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Banco Mundial (BM), Centro Internacional de Investigaciones
para el Desarrollo (IDRC, por sus siglas en ingls), Cooperacin Belga al Desarrollo, Corporacin Andina de Fomento (CAF),
Democracia Activa Per (AED, por sus siglas en ingls), Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas
en ingls), Fundacin Nacional para la Democracia (NED, por sus siglas en ingls), Grupo Temtico Sectorial Verde, Instituto
Demcrata Nacional (NDI, por sus siglas en ingls), Mesa de Gnero de la Cooperacin Internacional (MESAGEN), Oficina de
las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC, por sus siglas en ingls), Overseas Development Institute (ODI) y
Programa Gobernabilidad e Inclusin GIZ.
El CIES y la PUCP no comparten necesariamente las opiniones vertidas en la presente publicacin, que son responsabilidad
exclusiva de la autora.
CONTENIDO
Presentacin
Abstract
11
Resumen ejecutivo
13
1. Introduccin
1.1 Enfoque del documento
1.2 Por qu la interculturalidad es importante para las polticas pblicas?
18
18
18
2.
20
20
22
27
28
Diagnstico
2.1 Marco normativo
2.2 Pueblos indgenas
2.3 Grupos afrodescendientes
2.4 Avances logrados en materia de interculturalidad a nivel sectorial
29
29
31
31
31
44
7. Hoja de ruta
45
Referencias
47
Anexos
Anexo 1: One Pager
50
50
Presentacin
El presente documento, elaborado por Norma Correa Aste, es uno de los quince producidos en el
marco del Proyecto Elecciones Per 2011: centrando el debate electoral, iniciativa del Consocio
de Investigacin Econmica y Social (CIES), en alianza con otras instituciones. El fin del mencionado
proyecto es fortalecer la gobernabilidad democrtica, consolidando el rol de los partidos polticos
como actores fundamentales en el contexto de un sistema representativo democrtico; reconocidos
como espacios de expresin, representacin y procesamiento de las demandas de los ciudadanos,
proponiendo programas de gobierno. El objetivo general es concentrar el debate electoral en temas
programticos y elevar su nivel, con el fin de que cada partido pueda expresar sus tesis, anlisis y
propuestas.
Los quince temas clave que han sido promovidos en el marco de este proyecto son:
Gestin pblica
Desarrollo regional
Cambio climtico
Corrupcin y gobernabilidad
Desarrollo rural
Seguridad y narcotrfico
Recursos naturales
Educacin
Poltica tributaria
Gestin de conflictos
sociales
Ciencia, tecnologa e
innovacin
Interculturalidad
Gnero
Cada texto examina las distintas opciones de poltica disponibles de acuerdo a la temtica tocada.
Dentro de las distintas alternativas, se exploran los costos y beneficios, los obstculos para su
implementacin y la estrategia para superar estas barreras. Finalmente, se especifica una hoja de ruta
a cien das, a un ao y a cinco aos. Asimismo, el proyecto enfatiza la incidencia de estos documentos
en las polticas pblicas desarrollando una secuencia de tres tipos de actividades: reuniones con los
equipos de plan de gobierno de los partidos polticos; seminarios en los departamentos de Arequipa,
Ayacucho, Cusco, La Libertad, Lambayeque, Lima, Loreto y Piura; y, finalmente, una campaa de
difusin masiva en los medios de comunicacin.
Ms all del debate electoral, se busca promover consenso sobre polticas de Estado en nuestro pas
y aportar al diseo de programas en el prximo gobierno. Creemos que la presente publicacin
nos permitir avanzar colectivamente hacia el logro de ambos objetivos.
Aprovechamos la oportunidad para agradecer a las instituciones aliadas del CIES en esta iniciativa:
Jurado Nacional de Elecciones, Acuerdo Nacional, Ciudadanos al Da, Consejo de la Prensa Peruana,
Departamento de Ciencias Sociales de la Pontificia Universidad Catlica del Per, IDEA Internacional,
Sociedad Peruana de Derecho Ambiental, y Transparencia.
Finalmente, deseamos reconocer el valioso aporte de las diferentes instituciones que han hecho
posible la ejecucin del proyecto. Estas son: Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional
(ACDI), Agencia de Cooperacin Internacional del Japn (JICA, por sus siglas en ingls), Agencia
de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid, por sus siglas en ingls), Agencia
Espaola de Cooperacin Internacional para el Desarrollo (Aecid), Agencia Suiza para el Desarrollo
y la Cooperacin (Cosude), Banco Interamericano de Desarrollo (BID), Banco Mundial (BM), Centro
Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (IDRC, por sus siglas en ingls), Cooperacin Belga
al Desarrollo, Corporacin Andina de Fomento (CAF), Democracia Activa Per (AED, por sus siglas
en ingls), Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas (UNFPA, por sus siglas en ingls), Fundacin
Nacional para la Democracia (NED, por sus siglas en ingls), Grupo Temtico Sectorial Verde, Instituto
Demcrata Nacional (NDI, por sus siglas en ingls), Mesa de Gnero de la Cooperacin Internacional
(Mesagen), Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC, por sus siglas
en ingls), Overseas Development Institute (ODI) y el Programa Gobernabilidad e Inclusin GIZ.
Lima, marzo del 2011
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Xavier Gordillo
Director Adjunto CIES
ABSTRACT
La interculturalidad enfrenta una paradoja en su relacin con las polticas pblicas: su mencin en
el discurso oficial como enfoque transversal de polticas nacionales y planes sectoriales no suele
traducirse en acciones concretas que mejoren la atencin del Estado a la ciudadana. Revertir esta
situacin es de gran relevancia para un pas multicultural y plurilinge como el Per. El presente
documento argumenta que la aplicacin del enfoque intercultural ofrece una importante oportunidad de innovacin social para el Estado peruano, toda vez que facilita la generacin de esquemas
de polticas que mejoren su comunicacin con la ciudadana, respondan a la dramtica situacin
de pobreza y exclusin que enfrentan los pueblos indgenas, contribuyan con el cierre de brechas
intertnicas y amplen el acceso a derechos fundamentales. La primera seccin del documento
presenta un balance sobre las oportunidades y los desafos asociados a la incorporacin del enfoque
intercultural en las polticas pblicas, identifica los cambios crticos que se debe realizar, desarrolla
un breve diagnstico sobre la situacin de los pueblos indgenas y los grupos afrodescendientes,
y compara las opciones de poltica vinculadas a la interculturalidad. La segunda seccin presenta
una agenda al 2016 basada en tres objetivos estratgicos: (a) mejorar las capacidades de gestin
intercultural del Estado peruano; (b) garantizar la articulacin intersectorial y la implementacin del
enfoque intercultural en las polticas pblicas relevantes; y (c) incentivar la aplicacin del enfoque
intercultural para mejorar la provisin de servicios y programas pblicos. Se presentan siete propuestas que construyen sobre las instituciones y la oferta programtica existente, las cuales priorizan el
fortalecimiento del marco institucional como paso previo para generar las condiciones que permitan
la articulacin efectiva y orientada por resultados del enfoque intercultural en otras reas de polticas. Consecuentemente, la propuesta se aleja de aproximaciones maximalistas para enfocarse en
cambios concretos que permitan avances progresivos y sostenibles durante el prximo gobierno.
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resumen ejecutivo
Diagnstico
La interculturalidad enfrenta una paradoja en su relacin con las polticas pblicas: su mencin en el discurso oficial como enfoque transversal de polticas
nacionales y planes sectoriales no suele traducirse en
acciones concretas que mejoren la atencin del Estado
a la ciudadana. Consecuentemente, la interculturalidad enfrenta un drama similar a otros enfoques que
requieren acciones multisectoriales: el tema resulta de
todos, pero es a la vez de nadie. Sin embargo, existen
algunos obstculos adicionales que han limitado un
mayor vnculo entre la interculturalidad y las polticas
pblicas.
En primer lugar, la interculturalidad y la cultura no
estn posicionadas como temas prioritarios en la
agenda pblica y, por ende, no estn presentes en
el discurso ni en los programas de gobierno de la
mayora de los partidos polticos. En segundo lugar, la
informacin estadstica sobre la magnitud y las condiciones sociodemogrficas de la poblacin indgena
y afrodescendiente es muy limitada, lo cual dificulta
la toma de decisiones basadas en evidencia. En tercer
lugar, no existe un consenso poltico sobre el valor
de la diversidad cultural y sobre qu tan intercultural
debera ser la accin del Estado peruano, a pesar del
carcter pluricultural y multilinge del pas. El Per es
considerado el tercer pas con mayor poblacin indgena de Amrica Latina, solo superado por Bolivia y
Guatemala (Cepal 2007).
El Censo Nacional 2007 identific a 3.919.314 personas mayores de 5 aos como indgenas a partir de su
lengua materna, cifra equivalente a 16% del total de
la poblacin en dicho rango de edad (Instituto Nacional de Estadstica [INEI] 2008). Sin embargo, segn la
Enaho 2009, 36,7% de los jefes de hogar se autoidentifican como indgenas (INEI 2010).
Por qu la interculturalidad
es importante para las polticas
pblicas?
Las polticas pblicas no son solo un conjunto de disposiciones legales, administrativas y presupuestales,
sino tambin un modo de relacin entre el Estado y
los ciudadanos. El enfoque intercultural contribuye a
mejorar los trminos de dicha relacin al facilitar que
los esquemas e instrumentos de polticas sean ms sensibles a la diversidad cultural y estn mejor adecuados a
las necesidades diferenciadas de una ciudadana plural
en trminos de raza, etnia, gnero, etc. Las aplicaciones
especficas del enfoque intercultural generan una serie
de externalidades positivas que van ms all del mbito
estrictamente cultural, como, por ejemplo:
Permite avanzar hacia la igualdad en el acceso a
oportunidades, igualdad en las garantas de realizacin de derechos humanos fundamentales y el
reconocimiento de derechos especficos (como los
derechos de los pueblos indgenas).
Contribuye a mejorar la calidad, accesibilidad y pertinencia cultural de los servicios pblicos esenciales
para el desarrollo humano y para el logro de los
Objetivos del Milenio (educacin, nutricin, salud,
etc.). Esto es fundamental considerando la dramtica situacin de pobreza y exclusin que enfrentan
los pueblos indgenas. La incidencia de pobreza
en la poblacin indgena es casi el doble que la
registrada en la poblacin no indgena (Oxfam
2009). Sin embargo, existen brechas intertnicas
y de gnero que merecen especial atencin, as
como la situacin de la niez indgena1. La incidencia de pobreza extrema en los pueblos indgenas
amaznicos asciende a 46,96%, cifra que se reduce
a 32,05% para el caso de la poblacin quechua y
a 25,86% para la poblacin aimara (Vsquez et al.
1/ Para mayor informacin, se sugiere revisar: Benavides et al. (2010) y Manuela Ramos (2010).
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Marco normativo
El Estado peruano es signatario de convenios y declaraciones internacionales vinculados a la diversidad cultural e interculturalidad. Destacan los instrumentos especficos para pueblos indgenas, como el Convenio 169
de la Organizacin Internacional del Trabajo (1989)2 y
la Declaracin de las Naciones Unidas sobre Derechos
de los Pueblos Indgenas (2007). Cabe sealar que
el Convenio 169 tiene carcter vinculante; es decir,
implica la adecuacin de sus principios a la legislacin
nacional y genera obligaciones exigibles para los pases que lo ratificaron, como es el caso del Per. Entre
dichas obligaciones, destaca el derecho a la consulta a
los pueblos indgenas ante una medida que los afecte.
En cuanto al marco normativo nacional, existen importantes vacos y contradicciones en el tratamiento de
la interculturalidad, lo cual revela la ausencia de una
poltica clara y coherente en la materia. Por ejemplo,
el reconocimiento de la diferencia entre ellas la diferencia cultural aparece subordinado al principio de
la igualdad de todos los peruanos en la Constitucin
Poltica. Asimismo, los cdigos vigentes no incorporan un reconocimiento explcito a la diferencia cultural como fuente de derechos especficos. Finalmente,
la normativa sectorial incluye una gran diversidad de
posiciones. Solo los sectores de Educacin, Justicia,
Salud y Agricultura reconocen la existencia de diferencias culturales, aunque existen particularidades en
la orientacin de las polticas (Diez 2005).
Propuestas de poltica
Dado el carcter multidimensional de la problemtica
asociada a la interculturalidad, se requieren acciones intersectoriales que vinculen a los tres niveles de
gobierno: local, regional y central. Consecuentemente,
no es posible ni deseable contar con un nico curso
de accin, sino ms bien con un mix de polticas. Se
propone una agenda al 2016 conformada por siete
propuestas de poltica elaboradas bajo la siguiente
racionalidad:
Optimizar el marco institucional y la oferta programtica existente vinculada a la interculturalidad,
como paso indispensable para generar las condi-
2/ Convenio sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases Independientes. El Per ratific este convenio en 1993 a travs de la
Resolucin Legislativa 26253.
14
ciones que permitan su articulacin efectiva y orientada por resultados en otras reas de las polticas
pblicas.
Responder a los cuellos de botella que limitan
el avance del enfoque intercultural en las polticas
pblicas: falta de rectora, dispersin de iniciativas, dbil fiscalizacin, limitadas capacidades de
gestin intercultural dentro del aparato estatal e
insuficientes instrumentos tcnicos ad hoc.
La agenda est conformada por tres objetivos al 2016,
los cuales agrupan las propuestas de poltica resumidas
a continuacin:
15
espera que este programa contribuya a que la diversidad cultural sea mejor considerada en el diseo e
implementacin de polticas, facilitando una mayor
apertura hacia el enfoque intercultural dentro del
aparato pblico.
16
17
1. Introduccin
1.1 Enfoque del documento
La interculturalidad enfrenta una paradoja en su relacin con las polticas pblicas: su mencin en el discurso oficial como enfoque transversal de polticas
nacionales y planes sectoriales no suele traducirse en
acciones concretas que mejoren la atencin del Estado
a la ciudadana. Consecuentemente, la interculturalidad enfrenta un drama similar al de otros enfoques
transversales que requieren acciones multisectoriales:
el tema resulta de todos pero es a la vez de nadie.
La reciente creacin del Ministerio de Cultura; las
experiencias acumuladas en diferentes sectores del
Estado, organismos de cooperacin internacional y
organizaciones de la sociedad civil; as como la bsqueda de alternativas para gestionar los conflictos
socioambientales, brindan un contexto favorable
para que el prximo gobierno ample y mejore las
acciones en materia de interculturalidad, lo cual es
indispensable considerando el carcter multicultural
y plurilinge del pas.
El Estado no solo debe limitarse a celebrar las manifestaciones de diversidad cultural, sino tambin asumir un
rol proactivo en la generacin de esquemas de polticas
interculturales que mejoren su comunicacin con la
ciudadana, amplen el acceso a derechos fundamentales, contribuyan con el cierre de brechas y respondan a la dramtica situacin de pobreza y exclusin
que enfrentan los pueblos indgenas, en particular los
amaznicos. La aplicacin del enfoque intercultural
ofrece una importante oportunidad de innovacin en
polticas pblicas que el prximo gobierno no debera
desaprovechar.
Este documento busca contribuir con el debate
poltico programtico en el contexto de las prximas
elecciones nacionales, a travs de propuestas y
recomendaciones de poltica. Consecuentemente,
su audiencia prioritaria son los equipos tcnicos de
los partidos polticos y la comunidad periodstica.
Asimismo, se pretende motivar una discusin sobre
el valor de la diversidad cultural de nuestro pas, la
18
Optimiza los esquemas de poltica social, mejorando la atencin de los grupos histricamente
excluidos e introduciendo nuevos temas en la
agenda (por ejemplo, la lucha contra la discriminacin y el racismo).
Fortalece los sistemas de gestin de conflictos,
reforzando la importancia estratgica del dilogo
entre las partes involucradas.
A pesar de sus potencialidades, el enfoque intercultural no debe ser entendido como una panacea en
respuesta a los complejos desafos de polticas en
contextos de alta diversidad cultural. Si bien la aplicacin del enfoque intercultural contribuye a mejorar
la comunicacin entre el Estado y la ciudadana, no
asegura el establecimiento de consensos. Ignorar el
potencial del enfoque intercultural para mejorar los
funcionamientos y desempeos del Estado en sociedades pluritnicas, puede ser tan pernicioso como
pensar que la cultura explica o justifica problemas,
tensiones o conflictos que son ms bien originados
por desigualdades, inequidades o incentivos de naturaleza econmica, poltica o social.
Vieta 1
Qu es la interculturalidad?
El debate sobre la interculturalidad es complejo y no existe un consenso sobre su definicin. Rescatamos algunas
ideas provenientes del debate acadmico, a modo de referencia:
La mayora de las definiciones de interculturalidad contienen una postura tica y un carcter descriptivo.
La postura tica busca lograr relaciones ms justas entre grupos e individuos culturalmente diferenciados. El
carcter descriptivo alude una realidad marcada de diferencias e inequidades que no se limitan al mbito cultural,
sino que abarcan el acceso a derechos, poder, recursos y oportunidades.
La interculturalidad es una meta y un proceso. Resulta una meta porque busca establecer un intercambio
entre culturas basado en el dilogo en condiciones de igualdad y equidad, que supere el mero contacto. Es un
proceso en la medida en que implica una relacin, comunicacin y aprendizaje entre personas y grupos con
valores, conocimientos y tradiciones distintas en el marco del respeto mutuo.
La interculturalidad es una prctica poltica que contribuye, mas no garantiza, el establecimiento de consensos. Dichos consensos se basan en un dilogo que debe partir del reconocimiento de las relaciones asimtricas
entre culturas, que generan situaciones de exclusin y discriminacin, as como generar las condiciones para
que dicho dilogo sea viable y sostenible.
Fuente: elaboracin propia a partir de Diez (2005), Zariquiey (2003), Vigil y Zariquiey (2003), y Ziga y Ansin (1997).
3/ Para propsitos de este documento, entendemos a la interculturalidad como un proceso de intercambio y dilogo entre
actores provenientes de culturas diferentes.
19
Vieta 2
Qu es la cultura?
La interculturalidad se construye sobre la nocin de cultura, sobre la cual existe un largo debate desde la antropologa,
otras ciencias sociales y las ciencias humanas. A continuacin, se presentan algunas ideas que consideramos centrales:
Todos los grupos humanos son productores de cultura. La cultura puede entenderse como un sistema de
significados y prcticas, a partir del cual una colectividad interpreta y acta sobre la realidad. No est determinada
por la raza, por la gentica o por el clima. Las diferencias culturales no solo incluyen logros materiales (objetos,
tecnologa), sino tambin dimensiones inmateriales (creencias, costumbres, normas, valores, imaginarios, etc.).
La cultura es dinmica, est vinculada a procesos de cambio y no solo a permanencias histricas.
La cultura es un activo y no una traba para el desarrollo. Muchas veces se percibe a la cultura como divorciada del desarrollo. Este problema se explica en parte porque la investigacin sobre la cultura ha tendido a
especializarse en el pasado (tradiciones, herencias, costumbres), mientras que el desarrollo es una categora
a futuro que necesariamente implica transformacin social. La cultura es la dimensin desde la cual creamos
nuestras ideas de futuro y desde donde se nutre nuestra capacidad de aspiracin.
Fuente: elaboracin propia a partir de Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la cultura [Unesco] (2010), Romero
(2005) y Appadurai (2004).
2. Diagnstico
2.1 Marco normativo
El Estado peruano es signatario de convenios y declaraciones internacionales vinculados a la diversidad
cultural e interculturalidad. Destacan los instrumentos
especficos para pueblos indgenas, como el Convenio 169 de la Organizacin Internacional del Trabajo
(1989)4 y la Declaracin de las Naciones Unidas sobre
Derechos de los Pueblos Indgenas (2007). Mencin
especial merece el Convenio 169 por tener carcter
vinculante; es decir, implica la adecuacin de sus principios a la legislacin nacional y genera obligaciones
exigibles para los pases que lo ratificaron, como es el
caso del Per. Entre dichas obligaciones, destaca el
derecho a la consulta a los pueblos indgenas ante una
medida que los afecte.
4/ Convenio sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases Independientes. El Per ratific este convenio en 1993, a travs de la
Resolucin Legislativa 26253.
20
Cuadro 1
Marco normativo vinculado a la interculturalidad
Internacional
General
Educacin
Nacional
Salud
Justicia
Mujer y
Desarrollo
Social
21
Agro y
recursos
naturales
Cuadro 2
Derechos indgenas reconocidos en el Convenio OIT 169 (1989) y en la Declaracin de las Naciones Unidas sobre
los Derechos de los Pueblos Indgenas (2007)
rea
Cultura e Identidad
Poltico
econmico
Social
Dimensin
mbito de derechos
Derechos colectivos
Libre determinacin y
autonoma
Participacin en decisiones
econmicas y asuntos que
les afecten
Ser consultado ante una medida que les afecte (ILO 169) y dar consentimiento
(ONU 2007).
Participar en el uso, manejo y conservacin de los recursos naturales.
Participacin en asuntos
pblicos
Tierra y territorio
Recursos
Pobreza
22
A pesar de la gravedad de estos problemas, los pueblos indgenas no han ocupado un lugar importante
en las polticas pblicas como sujetos de derechos.
Por ejemplo, el Per no cuenta con una tradicin de
planificacin que incorpore la dimensin tnica de la
pobreza, la cual tiende a ser invisibilizada en las categoras pobre y pobre extremo.
Pobreza: a pesar de los niveles de crecimiento sostenido que han caracterizado a la economa peruana en
los ltimos aos, el patrn de reduccin de pobreza
revela una gran heterogeneidad. Las mejoras han incidido en reas urbanas y periurbanas, mientras que la
pobreza ms aguda se ha concentrado en las zonas
rurales, donde habitan dos de cada tres pobres extremos (Banco Mundial 2008). Aproximadamente 61%
de la poblacin indgena reside en zonas rurales (INEI
2008). La incidencia de pobreza total en la poblacin indgena es casi el doble que la registrada entre
la poblacin no indgena. El 77% de las comunidades
que agrupan a la poblacin indgena andina y amaznica estn ubicadas en los departamentos ms pobres
del pas (Oxfam 2009). Sin embargo, la pobreza no
afecta de igual manera a los pueblos indgenas, existen brechas intertnicas que merecen especial atencin
en el diseo de las polticas. En trminos generales, los
pueblos indgenas amaznicos enfrentan una incidencia
mayor de pobreza y de necesidades bsicas insatisfechas
que la poblacin quechua y aimara. Sin embargo, esta
situacin ha tendido a pasar desapercibida porque las
poblaciones quechua y aimara son proporcionalmente
mayoritarias. De acuerdo a Vsquez et al. (2008), la
incidencia de pobreza extrema asciende a 46,96% para
el caso de la poblacin indgena amaznica (identificada
por la categora nativo), mientras que dicha cifra se
reduce a 32,05% para el caso de la poblacin quechua
y a 25,86% para la poblacin aimara. El mismo estudio
evidencia la mayor incidencia de necesidades bsicas
insatisfechas entre los pueblos indgenas amaznicos.
Asimismo, un estudio de Oxfam (2009) revela que 74%
5/ Sulmont (2010) explora los problemas metodolgicos, tericos y polticos asociados a la cuantificacin de los pueblos
indgenas. A partir de un anlisis de la Enaho 2009, evidencia que usar la lengua materna como indicador subestima la
poblacin indgena en 12,1%, mientras que usar el indicador de autoidentificacin con categoras tnico-raciales reduce la
subestimacin a 3,3%.
6/ Se califica a un grupo humano como tnico cuando sus miembros se definen como diferentes de los dems a partir de su
lengua, experiencia histrica, pertenencia a un territorio, y adems comparten creencias, valores y costumbres (Barth 1969).
23
Tabla 1
Pobreza monetaria segn lengua materna (2007)
Quechua
Aimara
Nativo
Hispanohablante
Pobre extremo
32,05%
25,86%
46,96%
8,65%
Pobre no extremo
30,35%
31,72%
32,92%
23,66%
No pobre
37,60%
42,42%
20,12%
67,69%
100%
100%
100%
100%
Total
Porcentaje de la poblacin con necesidades bsicas insatisfechas segn lengua materna (2007)
Quechua
Aimara
Nativo
Hispanohablante
Vivienda inadecuada
21,57%
6,48%
24,90%
14,32%
10,31%
8,00%
48,21%
8,51%
36,36%
26,45%
49,63%
17,43%
10,25%
6,53%
26,84%
8,77%
1,23%
0,24%
3,89%
0,76%
Total
100%
100%
100%
100%
24
Tabla 2
Comparacin del ndice de Desarrollo Humano y del ndice de Densidad del Estado en departamentos y provincias
con importante presencia indgena7
Departamentos y seleccin de provincias
IDH
Ranking
IDE
Ranking
AMAZONAS
0,5736
18
0,5284
23
Condorcanqui
0,5268
172
0,3040
195
Bagua
0,5876
74
0,5684
76
AYACUCHO
0,5617
21
0,5887
15
La Mar
0,5368
163
0,4031
182
CUSCO
0,5796
17
0,6406
12
Chumbivilcas
0,5253
175
0,4284
175
HUANCAVELICA
0,5393
24
0,5151
24
Churcampa
0,5252
176
0,4754
145
LORETO
0,5893
15
0,5329
20
0,5160
186
0,3065
194
PUNO
0,5611
22
0,5824
17
0,5441
146
0,4502
165
UCAYALI
0,6022
10
0,5738
19
Atalaya
0,5033
193
0,3761
186
Fuente: elaboracin propia a partir del Informe sobre Desarrollo Humano Per 2009 (PNUD 2010).
intervenciones para responder a las dimensiones especficas de exclusin y vulnerabilidad que afectan a los
pueblos indgenas.
La exclusin que enfrentan los pueblos indgenas
tambin se refleja en su limitado acceso al sistema
de justicia. Un punto crtico para ello es contar con
documento de identidad, el cual es indispensable
para ejercer el derecho a la ciudadana8. Las provincias con mayores tasas de indocumentacin partida
de nacimiento y DNI son aquellas donde existe una
7/ El valor mximo del IDE e IDH es 1,00. Los deparmentos con IDE ms alto son Lima, Arequipa y Tacna, con ndices entre
0,877 y 0,826. El ranking departamental va de 1 a 24; Lima ocupa el primer lugar y Huancavelica, el ltimo. El ranking provincial va de 1 a 195.
8/ Adems de las barreras econmicas que impiden el acceso al circuito de la documentacin, existen barreras socioculturales
vinculadas al trato que los registradores brindan a los pobladores indgenas; por ejemplo, impedir el registro de nombres
nativos. Arroyo (2010) profundiza sobre esta problemtica en un estudio sobre los conflictos interculturales en los servicios
de documentacin.
9/ El Informe de Desarrollo Humano 2009 incluye un ranking de las veinte provincias con mayor tasa de indocumentacin.
Los cinco primeros lugares los ocupan Datem del Maran (Loreto), Atalaya (Ucayali), Condorcanqui (Amazonas), Loreto
(Loreto) y Ucayali (Loreto) (PNUD 2010: 67. Parte I: Las brechas en el territorio).
25
generacionales, destaca la situacin de la niez indgena, la cual es preciso atender para romper la transmisin intergeneracional de la pobreza (Benavides et
al. 2010). Por ejemplo, de acuerdo con Vsquez et al.
(2008), uno de cada tres nios indgenas no asiste a la
escuela, y son las nias quienes menor acceso tienen
al sistema educativo. Asimismo, los mayores niveles
de inasistencia se dan en la poblacin escolar amaznica (26,84%) y quechuahablantes (10,25%). Por otro
lado, de los 296.273 nios, nias y adolescentes sin
partida de nacimiento que existen en el Per, 80.095
se concentran en la selva rural, se ubican entre los 0
y 5 aos de edad y tienen como lengua materna un
idioma originario. Loreto y Ucayali son las regiones
que presentan mayor incidencia de indocumentacin
en poblacin menor de 18 aos (Cuenca y Daz 2010).
Vieta 3
La agenda social pendiente en la Amazona
El II Censo de Comunidades Nativas Amaznicas (2007) evidencia los importantes vacos en oferta de servicios
bsicos que afecta a la poblacin indgena amaznica, lo cual agrava su condicin de exclusin y vulnerabilidad. A
continuacin, se presentan algunos datos ilustrativos:
Salud:
Ms de la mitad de las comunidades indgenas amaznicas no cuentan con ningn establecimiento de salud
(59,1%).
De las comunidades que s cuentan con establecimientos de salud de algn tipo, solo 10,9% cuentan con un
centro de salud y posta. La mayora de comunidades solo cuentan con servicio de botiqun (45,4%) o puesto
de salud (42,3%).
Cerca de la mitad de la poblacin indgena amaznica no cuenta con ningn seguro de salud (46,5%).
Educacin:
14,1% de comunidades indgenas amaznicas de un total de 1.786 que fueron censadas no cuentan con
centros educativos.
Cerca de 20% de la poblacin indgena mayor de 15 aos se encuentra en condicin de analfabetismo. Los
grupos tnicos que presentan las tasas de analfabetismo ms altas son Urarina (48,8%), Yaminahua (48,2%) y
Ashninka (41,6%).
Menos de 30% de la poblacin indgena amaznica mayor de 15 aos ha alcanzado algn grado de educacin
secundaria.
Menos de la mitad (47,3%) de la poblacin indgena amaznica mayor de 15 aos alcanz algn grado de
educacin primaria,
Del total de docentes de los centros educativos en las comunidades indgenas amaznicas, ms de un tercio
(33,4%) no hablan la lengua materna de sus alumnos.
Acceso a agua y servicios higinicos:
Solo 5,5% de las viviendas en las comunidades indgenas amaznicas cuentan con servicios de agua por red
pblica.
Ms de un tercio de las viviendas no tienen servicio higinico (36,6%).
Fuente: INEI (2008).
26
10/ Se ha identificado siete pueblos en situacin de aislamiento voluntario y contacto inicial, los cuales habitan en las zonas ms
alejadas y ricas en recursos naturales de nuestra Amazona: Kugapakori-Machiguenga, Mashco-Piro/Iapari, Chitonahua,
Morunahua, Maxonahua, Pisabo y NahuaYura. El Estado ha promulgado la Ley 28736 para su proteccin y ha creado
reservas territoriales para garantizar sus derechos fundamentales a la vida, salud y acceso a los recursos naturales que les
permitan su supervivencia.
27
11/ Cabe sealar que el Ministerio de Salud ha realizado algunos avances en esta direccin. Por ejemplo, existe una Unidad
Tcnica Funcional de Gnero, Interculturalidad y Derechos en Salud articulada a la Direccin de Promocin de la Salud.
Con la colaboracin de la Organizacin Panamericana de la Salud y la Organizacin Mundial de la Salud, dicha unidad ha
elaborado el Plan de Accin para la Transversalizacin de los Enfoques de Gnero, Interculturalidad y Derechos en Salud
2011-2015, el cual se encuentra en etapa de validacin.
28
29
Variante 1: Polticas sociales que incluyen a poblacin indgena o afrodescendiente mediante focalizacin, generalmente orientada por criterios de
pobreza.
Cuadro 3
Opciones de poltica vinculadas a la interculturalidad
Tipo
Tipo A:
Polticas
tnicamente
focalizadas
Tipo B:
Polticas no
tnicamente
focalizadas
Caractersticas
Ventajas
Desventajas
Ejemplos
Principalmente
dirigidas a
la poblacin
indgena y, en
menor medida,
a los grupos
afrodescendientes.
Educacin
Intercultural
Bilinge
Salud
intercultural
Programas de
etnodesarrollo
o desarrollo con
identidad
Conservacin
ambiental
Accin afirmativa
Programas
de asistencia
alimentaria
Estrategia Crecer
Programa Juntos
Fondos de
Inversin Social
Accin afirmativa
Colocan a la sociedad en
general como pblico objetivo
de las polticas interculturales.
Con potencial para generar
competencias interculturales
en la convivencia cotidiana.
Mayor nfasis en la
celebracin de la
diversidad cultural como
folclore (pasacalles, ferias,
etc.).
Muchas veces asumen
que las diferencias
culturales son estticas
y que las identidades
son nicas, ignorando el
proceso poltico detrs de
su construccin.
Iniciativas contra
la discriminacin
y el racismo
Polticas
lingsticas
Polticas
culturales
Iniciativas
de cultura y
desarrollo
Variante 1:
Polticas sociales.
La poblacin
indgena o
afrodescendiente
es incluida como
beneficiaria va
focalizacin,
generalmente
orientada por
criterios de
pobreza.
Variante 2:
Polticas para
promover la
diversidad cultural
y la ciudadana
multicultural,
dirigidas a la
sociedad en
general.
30
a) La mejora de las capacidades de gestin intercultural dentro del aparato estatal, etapa clave
para brindar sostenibilidad a un mejor y mayor
dilogo entre el Estado y la ciudadana.
b) Incentivar la aplicacin del enfoque intercultural para mejorar la provisin de servicios y
de programas pblicos que permitan reducir
brechas intertnicas y promover el desarrollo
humano.
Responder a los cuellos de botella que limitan el
avance del enfoque intercultural en las polticas pblicas: falta de rectora, dispersin de iniciativas, dbil
fiscalizacin e insuficientes instrumentos tcnicos.
A. Mejorar las
capacidades de gestin
intercultural del Estado
peruano
Estrategias
(propuestas de poltica)
Resultados esperados
al 2016
31
Objetivo especfico
B. Garantizar
la articulacin
intersectorial y la
implementacin del
enfoque intercultural
en las polticas pblicas
pertinentes
C. Incentivar la
aplicacin del enfoque
intercultural para
mejorar la provisin de
servicios y programas
pblicos
Estrategias
(propuestas de poltica)
Resultados esperados
al 2016
7. Creacin de un Fondo de
Promocin para la Innovacin en
Polticas Pblicas que priorice la
aplicacin del enfoque intercultural
n Propuesta 1:
Fortalecimiento institucional del
Viceministerio de Interculturalidad (VMI)
32
Cuadro 5
Estrategia de fortalecimiento de capacidades del VMI al 2016
Dimensiones
Recursos humanos
Competencias
tcnicas
Dotar al VMI de recursos humanos de primer nivel formados en gestin pblica, diversidad cultural
e interculturalidad. Es clave que estos profesionales tengan capacidad de interlocucin con otras
instancias tcnicas y polticas del Estado, en especial aquellas vinculadas al presupuesto pblico, gestin
de conflictos, medio ambiente y polticas sociales.
Asistencia tcnica focalizada a travs de brigadas temticas. Por ejemplo: adaptacin intercultural de los
servicios pblicos, conflictos socioambientales, polticas sociales, medio ambiente, patrimonio cultural.
Elaboracin de metodologas e instrumentos para incorporar el enfoque intercultural en polticas y
programas pblicos.
Diseo de guas y protocolos para la aplicacin del enfoque intercultural en aquellos sectores donde es
necesario promoverlo (Energa y Minas, Ambiente, Justicia, etc.)
Elaboracin de propuestas tcnicas especficas para su promocin por el sector cultura. Por ejemplo:
censos indgenas, titulacin de territorios, polticas lingsticas, polticas de lucha contra la discriminacin
y el racismo.
Promover el benchmarking de experiencias internacionales exitosas. Pases como Canad, Espaa,
Mxico, Brasil y Ecuador han acumulado experiencias en el diseo e implementacin de polticas
interculturales y de reconocimiento a la diversidad cultural que pueden ser relevantes para el caso
peruano.
orientar esta reforma es convertir al VMI en una instancia de alto nivel con capacidad de generacin de
polticas, instrumentos y herramientas que faciliten la
implementacin del enfoque intercultural en las polticas pblicas. Para ello, el VMI deber tener la capacidad
de responder a la demanda de soluciones tcnicas que
se originen en otros sectores, en especial en aquellos
menos familiarizados con el enfoque intercultural pero
donde su aplicacin resulta indispensable (Energa y
Minas, Ambiente, Agricultura, Justicia).
Los esfuerzos de fortalecimiento del VMI deben concentrarse en dos dimensiones: dotacin de recursos
humanos y generacin de competencias tcnicas. El
cuadro a continuacin detalla las lneas de trabajo
prioritarias:
La estrategia de fortalecimiento de capacidades del
VMI deber contar con el respaldo poltico de la Presidencia del Consejo de Ministros y con la asesora
tcnica de la Autoridad Nacional del Servicio Pblico
(Servir). Asimismo, la orientacin tcnica del VMI
deber ser recogida por su reglamento y manual de
n Propuesta 2:
Relanzamiento del Instituto Nacional
de Desarrollo de los Pueblos Andinos,
Amaznicos y Afroperuano (Indepa)
Los trgicos sucesos de Bagua (5 de junio de 2009)
evidenciaron la falta de una entidad rectora fuerte,
representativa y activa en materia indgena. El Indepa,
organismo pblico creado para cumplir dicho rol, ha
venido experimentado un marcado proceso de debili-
33
tamiento institucional, a pesar de los intentos de reorganizacin implementados por los dos ltimos gobiernos. Creado en abril del 2005 como un organismo
pblico descentralizado dependiente de la Presidencia
del Consejo de Ministros, el Indepa fue luego adscrito
al Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social y hoy es
una unidad ejecutora dependiente del Ministerio de
Cultura (Decreto Supremo 001-2010-MC). La ley de
creacin del Indepa (Ley 28495) lo define como el
organismo rector encargado de proponer y supervisar
el cumplimiento de las polticas nacionales, as como
de coordinar con los gobiernos regionales la ejecucin
de proyectos y programas dirigidos a la promocin,
defensa, investigacin y afirmacin de los derechos
y desarrollo con identidad de los pueblos andinos,
amaznicos y afroperuano. Sin embargo, los avances
logrados por el Indepa han sido sumamente limitados.
Las acciones del Indepa han estado mayoritariamente
concentradas en iniciativas vinculadas a la celebracin
de la diversidad cultural, que, si bien es una tarea necesaria, no es suficiente para cumplir su misin y para
responder a las urgentes necesidades de su poblacin
objetivo. Por ejemplo, el Indepa no ha tenido presencia
en la generacin de propuestas para ampliar la oferta y
mejorar la calidad de los programas pblicos dirigidos
a las minoras tnicas en situacin de pobreza, ni para
la gestin de conflictos socioambientales. Tampoco ha
cumplido un rol activo en la defensa de los derechos
e intereses de los pueblos indgenas y grupos afrodescendientes dentro del Estado.
Son varias las razones detrs de la crisis del Indepa,
entre las cuales destacamos el insuficiente peso poltico otorgado por el gobierno central y los gobiernos
regionales; la inestabilidad y desorden generados por
los continuos cambios en su normatividad, que han
implicado que en menos de seis aos haya pasado
por tres sectores diferentes; los limitados recursos
humanos y financieros con los que cuenta la institucin, entre otros. Por otro lado, el trnsito de ser un
organismo pblico descentralizado dependiente de
la Presidencia del Consejo de Ministros, a una unidad
12/ La Ley Orgnica del Poder Ejecutivo LOPE (Ley 29158) establece que los organismos pblicos son entidades desconcentradas del Poder Ejecutivo adscritas a un ministerio y que pueden ser de dos tipos: ejecutoras o especializadas (LOPE, captulo
1, ttulo IV). El Decreto Supremo 034-2008-PCM clasifica a los organismos pblicos en dichas categoras y califica al Indepa
como ejecutor.
34
Mantener el rol ejecutor del Indepa y otorgarle mayor peso poltico dentro del Estado:
consideramos que el rol ejecutor del Indepa no
debe perderse en futuros cambios normativos, a
pesar de que la institucin no ha podido asumirlo
de manera real desde su fundacin. Restarle el
carcter ejecutor al Indepa sera como cortarle
las alas a una institucin que no ha contado con
las condiciones bsicas para su consolidacin, y
postergara una vez ms la agenda de derechos
de las minoras tnicas en nuestro pas. En concreto, un Indepa sin capacidad ejecutora perdera
aun ms legitimidad frente a las organizaciones
representativas tnicas, vera reducido aun ms
su peso poltico dentro del Estado y no podra
implementar programas de desarrollo ad hoc
para su poblacin objetivo, en colaboracin con
los gobiernos regionales, ONG, organismos de
cooperacin y empresas privadas. Por otro lado,
si bien los roles de supervisin, articulacin y promocin son fundamentales para cumplir la misin
del Indepa, estos pueden terminar resultando simblicos si la institucin no adquiere mayor peso
y capacidad de influencia dentro del Estado. Es
indispensable que la clase poltica comprenda
que el rol de una institucin indigenista como el
Indepa no puede limitarse a celebrar manifestaciones culturales, sino que se debe fortalecer sus
competencias para la generacin de soluciones
de poltica all donde no llega la accin pblica
sectorial, as como proponer adecuaciones que
mejoren los instrumentos de poltica que alcanzan
a los pueblos indgenas y grupos afrodescendientes. El prximo gobierno deber revisar las funciones del Indepa y ratificar su carcter ejecutor
13/ Por ejemplo, la oficina descentralizada de Amazonas (Santa Mara de Nieva, Provincia de Condorcanqui) operaba en el local
del Pronaa.
14/ Fundacin Nacional del Indio: <http://www.funai.gov.br/>.
15/ Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas: <http://www.cdi.gob.mx/>.
35
36
n Propuesta 3:
Programa de Formacin de Alto Nivel en
Diversidad Cultural y Polticas Pblicas,
dirigido a tomadores de decisiones del
sector pblico
El Estado peruano necesita desarrollar capacidades
para el dilogo intercultural, como un mecanismo
para fortalecer la gobernabilidad democrtica. En
este esfuerzo, no solo es necesario generar instrumentos tcnicos especficos, sino hacer un trabajo de
sensibilizacin sobre la utilidad del enfoque intercultural y el valor de la diversidad cultural entre los servidores pblicos, especialmente entre los tomadores
de decisiones de alto nivel, quienes no suelen ser el
pblico objetivo de este tipo de iniciativas. Habilidades especficas como, por ejemplo, saber transformar un escenario de alta conflictividad social en
una oportunidad para plantear polticas pblicas que
respondan mejor a la diversidad de los pueblos del
Per, requieren de profesionales con conocimientos
sobre cultura y etnicidad, as como con apertura al
enfoque intercultural. Es por ello que se propone la
creacin del Programa de Formacin de Alto Nivel en
Diversidad Cultural y Polticas Pblicas, canalizado a
travs de una diplomatura con valor curricular, solidez acadmica y una clara orientacin aplicada en
polticas pblicas.
El programa tendr como pblico objetivo a tomadores de decisiones de alto nivel en sectores priorizados,
empezando por aquellos donde es necesario promover una ptica intercultural en el diseo de polticas:
Energa y Minas, Ambiente, Agricultura, Economa y
Finanzas, Mujer y Desarrollo Social, Justicia y Comisin Interministerial de Asuntos Sociales (CIAS-PCM).
Asimismo, se deber incluir a funcionarios de alto
n Propuesta 4:
Programa Nacional de Formacin en
Gerencia Pblica y Acceso al Servicio
Civil para profesionales indgenas y
afrodescendientes
Las intervenciones vinculadas a la gobernabilidad
desde un enfoque intercultural han tendido a priorizar
la formacin de liderazgos tnicos y su participacin en
procesos electorales locales y regionales. Si bien estas
intervenciones siguen resultando necesarias, existe un
mbito vinculado a la participacin de las minoras tnicas en los asuntos pblicos que no ha sido trabajado
en nuestro pas: la generacin de oportunidades para
su incorporacin en la tecnocracia del Estado como
poltica de accin afirmativa. Para ello, se propone la
creacin de un programa de acceso al servicio civil,
dirigido a profesionales indgenas y afrodescendientes, que incluya dos etapas: (a) formacin bsica en
gerencia pblica; (b) ubicacin en plazas de la administracin pblica mediante concurso, priorizando a los
gobiernos regionales con mayor poblacin indgena o
afrodescendiente.
16/ Hastaagosto del 2010, el cuerpo de gerentes pblicos contaba con 82 profesionales; 58 de ellos estn asignados a 18
entidades pblicas del Gobierno Nacional y de gobiernos regionales. El 55% de los gerentes pblicos proviene de otras ciudades distintas a Lima. De los asignados, el 48% ejerce funciones en gobiernos regionales. Informacin obtenida del portal
institucional de Servir: <http://www.servir.gob.pe> (enero del 2011).
37
n Propuesta 5:
Creacin del Sistema Funcional
Interculturalidad y Polticas Pblicas
(SFIP)
Una opcin para fortalecer la institucionalidad pblica
existente en materia de interculturalidad es crear un
sistema funcional (SF) especializado en la materia17.
Los sistemas funcionales tienen por finalidad asegurar
el cumplimiento de polticas pblicas que requieren
la participacin de todas o varias entidades del Estado
(LOPE, Art. 45). La figura del sistema funcional resulta
idnea para trabajar temas transversales de relevancia
multisectorial como la interculturalidad, en la medida
en que promueve la articulacin de los esfuerzos realizados en diferentes instancias del Estado y permite un
espacio de fiscalizacin de los avances en los planes y
programas sectoriales.
El Ministerio de Cultura est facultado para liderar un
sistema funcional sobre interculturalidad como parte
de sus competencias exclusivas. Asumir el liderazgo del
SF contribuye a fortalecer el peso poltico y la visibilidad
del joven Ministerio de Cultura, el cual necesita mejorar
su posicionamiento tcnico dentro del Estado para que
la agenda de la diversidad cultural sea tomada con
mayor seriedad. Asimismo, facilita el cumplimiento de
las funciones del MC y VMI, en especial las vinculadas
a la coordinacin, supervisin, evaluacin y fiscalizacin de las polticas nacionales y planes sectoriales del
Estado en materia de cultura.
17/ La Ley Orgnica del Poder Ejecutivo - LOPE (Ley 29158, Art. 43) define a los sistemas funcionales y administrativos
como los conjuntos de principios, normas, procedimientos, tcnicas e instrumentos que organizan las actividades de la
administracin pblica que requieran ser realizadas por todas o varias entidades de los Poderes del Estado, los Organismos
Constitucionales y los niveles de Gobierno. Deben ser creados por ley y contar con la opinin favorable del presidente del
Consejo de Ministros
38
b) Promocin: el SFIP deber facilitar la identificacin de sinergias, modelos y lecciones aprendidos en los sectores con mayor experiencia en la
aplicacin del enfoque intercultural, los cuales
puedan servir de orientacin para otros sectores.
Por otro lado, se deber promover propuestas
de complementariedad intersectorial para: (a)
garantizar el desarrollo y el acceso a derechos por
parte de los pueblos indgenas y grupos afrodescendientes; (b) promover la ciudadana intercultural a travs de la lucha contra la discriminacin
y el racismo, as como la valoracin positiva de
la diversidad cultural.
n Propuesta 6:
Elaboracin de Plan Nacional sobre
Pueblos Indgenas
El Estado peruano carece de una poltica clara y coherente referida a los pueblos indgenas, los cuales han
ocupado un lugar marginal en las polticas pblicas.
Si bien los pueblos indgenas se encuentran aludidos en planes sectoriales, no existen lineamientos
ni prioridades de accin concertados. Asimismo, las
acciones estatales vinculadas a dicho sector de la
poblacin se caracterizan por su dispersin, dbil
articulacin y carcter asistencial. La elaboracin de
un plan nacional sobre pueblos indgenas contribuir
a brindar mayor visibilidad y relevancia poltica a
la problemtica indgena, establecer prioridades de
accin, definir responsabilidades sectoriales e intergubernamentales, as como establecer consensos.
Dicho plan deber incorporar un sistema de monitoreo y evaluacin para evaluar los avances realizados
por los diferentes sectores y que facilite una gestin
por resultados. Ser tambin clave que el plan incorpore los programas estratgicos en el marco del Presupuesto por Resultados del Ministerio de Economa
y Finanzas.
n Propuesta 7:
Creacin de un Fondo de Promocin
para la Innovacin en Polticas Pblicas
que priorice la aplicacin del enfoque
intercultural18
Las polticas de innovacin en el Per no suelen considerar al Estado como agente innovador per se, sino
ms bien le atribuyen un rol promotor a travs de
polticas explcitas de fomento en ciencia y tecnologa
dirigidas a actores fuera de la administracin pblica
(empresas, universidades). Sin embargo, pensar la
innovacin desde el sector pblico implica tambin
considerar a las innovaciones de carcter institucional
y social que permitan acercar el Estado al ciudadano.
18/ Propuesta basada en el diagnstico y recomendaciones desarrollados por la autora y Carlos E. Arambur en El Estado
como agente innovador: oportunidades y desafos, captulo 5 del Informe sobre Desarrollo Humano Per 2009. Por una
densidad del Estado al servicio de la gente (Parte 1). Lima: PNUD.
39
40
atencin de minoras tnicas. Esto implica crear instrumentos para cerrar las brechas de calidad y acceso a la
red pblica, as como disear esquemas de poltica en
consonancia con los derechos de los pueblos indgenas
y los derechos culturales. Sin embargo, el potencial del
enfoque intercultural no se limita al cierre de brechas
intertnicas o a la atencin de la poblacin indgena,
sino que tambin puede ser aplicado para promover la
valoracin de la diversidad cultural en la sociedad en
general, as como para luchar contra prcticas racistas
y discriminatorias.
Se propone la creacin de un Fondo de Promocin
a la Innovacin en Polticas Pblicas, el cual priorice
entre sus concentraciones temticas la aplicacin del
enfoque intercultural. Dicho fondo permitir que el
Estado se nutra de esquemas de polticas novedosos
que respondan a problemas concretos. Sin embargo,
tambin deber brindar la oportunidad de trabajar
nuevos temas sobre los cuales no existe una demanda
clara desde el sector pblico, pero que son indispensables para mejorar la relacin entre el Estado y
la ciudadana (por ejemplo, polticas lingsticas). El
fondo brindar los recursos financieros para la generacin de soluciones de poltica (esquemas, instrumentos) viables y sostenibles, promoviendo alianzas
entre actores no estatales (universidades, centros de
investigacin, consultoras) e instituciones pblicas
(ministerios, gobiernos regionales y locales). El producto final no sern investigaciones o recomendaciones, sino un diseo de poltica especfico basado
en evidencia.
El cuadro a continuacin presenta cuatro ejes para
orientar la inclusin del enfoque intercultural en el
fondo propuesto, y presenta ejemplos de las necesidades o vacos a los cuales pueden responder:
Cuadro 6
Orientaciones del Fondo de Promocin para la Innovacin en Polticas Pblicas Interculturalidad
Eje Enfoque intercultural
Ejemplos
41
Cuadro 7
Cuadro comparativo de las propuestas de poltica
Objetivos priorizados
al 2016
Mejorar las
capacidades de
gestin intercultural
del Estado peruano
Propuestas
Beneficios / ventajas
Costos / desventajas
1. Fortalecimiento
institucional del
Viceministerio de
Interculturalidad (VMI)
2. Relanzamiento del
Instituto Nacional de
Desarrollo de Pueblos
Andinos, Amaznicos
y Afroperuanos
(Indepa)
- Revisin de competencias
del Indepa, fortaleciendo
su capacidad de diseo e
implementacin de polticas
para su poblacin objetivo.
3. Programa de
Formacin de Alto
Nivel en Diversidad
Cultural y Polticas
Pblicas, dirigido
a tomadores de
decisiones del sector
pblico (gobierno
central y regional)
- Permite el acceso de
profesionales indgenas
y afrodescendientes a la
tecnocracia, mbito donde
se encuentran largamente
subrepresentados.
- Que el programa no
se oriente por criterios
meritocrticos sino polticos.
- Aplicacin masiva del
programa puede debilitar su
calidad.
- Falta de inters por parte
de autoridades centrales y
regionales, as como por
parte de las organizaciones
representativas tnicas.
4. Programa Nacional
de Formacin
en Gerencia
Pblica y Acceso
al Servicio Civil,
para profesionales
indgenas y
afrodescendientes
42
Objetivos priorizados
al 2016
Garantizar la
articulacin
intersectorial y la
implementacin del
enfoque intercultural
en las polticas
pblicas pertinentes
Incentivar la
aplicacin del enfoque
intercultural para
mejorar la provisin
de servicios y
programas pblicos
Propuestas
Beneficios / ventajas
5. Creacin del
Sistema Funcional
Interculturalidad y
Polticas Pblicas
(SFIP), bajo la rectora
del Ministerio de
Cultura
- Establece lineamientos,
prioridades y un sistema de
monitoreo y evaluacin.
- Identifica responsabilidades
a nivel sectorial y establece
parmetros presupuestales.
7. Creacin de un Fondo
de Promocin para
la Innovacin en
Polticas Pblicas,
que priorice la
aplicacin del enfoque
intercultural
- Dependencia excesiva a
fondos de la cooperacin
internacional puede limitar
su sostenibilidad a mediano
plazo.
- Limitarse a financiar la
generacin de esquemas
novedosos y no garantizar
su implementacin en
instancias del gobierno
central o regional.
Costos / desventajas
43
Primero: Insuficientes espacios de dilogo y concertacin de calidad entre el Estado y las organizaciones indgenas y afrodescendientes. Esta situacin se
agrava por la carencia de normas y procedimientos
para implementar sistemas de consulta orientados
por resultados y que garanticen la participacin y
legitimidad de las organizaciones representativas. Por
otro lado, no es infrecuente que los espacios de consulta existentes sean desaprovechados por la falta de
frecuencia en las convocatorias a reunin, como ha
venido sucediendo con la Mesa Intersectorial sobre
Pueblos Indgenas en Aislamiento Voluntario y Contacto Inicial. Es fundamental evitar la deslegitimacin
de los espacios de consulta, esfuerzo en el cual tanto
el Estado como las organizaciones representativas tnicas tienen responsabilidad compartida. Asimismo, es
necesario que el Estado reglamente la aplicacin del
Convenio 169 de la OIT, y es un nudo crtico que el
prximo Congreso fije posicin sobre el proyecto de
la Ley de Consulta.
Segundo: Limitados datos demogrficos y socioeconmicos sobre los pueblos indgenas y grupos afrodescendientes, lo cual dificulta la toma de decisiones basadas
en evidencia y la focalizacin de programas pblicos.
Es por ello necesario que el prximo gobierno implemente un Censo Nacional sobre Poblacin Indgena
y Afrodescendiente, a travs del Instituto Nacional de
Estadstica e Informtica (INEI).
Tercero: Insuficiente investigacin cualitativa y etnogrfica aplicada a las polticas pblicas sobre las prcticas socioculturales de los pueblos indgenas (salud,
educacin, justicia, liderazgo, conservacin, etc.).
Generar estos conocimientos resulta clave para informar la adecuacin cultural de servicios y programas
pblicos. Experiencias de investigacin aplicada desde
44
7. Hoja de ruta
Cien das
El Ejecutivo ratifica mediante Decreto Supremo el
rol ejecutor del Indepa, declara su carcter prioritario y crea una Comisin de Alto Nivel para su
reorganizacin.
El Ministerio de Cultura establece por ley la creacin del Sistema Funcional Interculturalidad y
Polticas Pblicas (SFIP).
Un ao
ROF y MOF del Viceministerio de Interculturalidad
e Indepa se encuentran finalizados.
Resolucin Ministerial (Cultura) crea un Consejo
Consultivo de carcter plural y colegiado para el
Indepa, el cual garantiza la participacin de las
organizaciones representativas indgenas y afrodescendientes.
Oficinas descentralizadas del Indepa operan articuladas a las Gerencias Sociales de los Gobiernos
Regionales de Puno, Chincha, Iquitos, Huancavelica y Amazonas. Se crean oficinas adicionales en
Cusco y Madre de Dios.
El Ministerio de Cultura presenta propuesta a la
PCM y el MEF para el desarrollo del Programa de
45
Cinco aos
Plan Nacional para Pueblos Indgenas finalizado al
segundo ao de gobierno.
Evaluacin tcnica del Indepa y del Viceministerio
de Interculturalidad
Acceso al Servicio Civil y del Programa de Formacin de Alto Nivel sobre Diversidad Cultural y
Polticas Pblicas.
Presupuesto pblico 2016 incluye al Fondo de
Innovacin en Polticas Pblicas.
46
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ZIGA, M. y J. ANSIN
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49
Anexo
Anexo 1
One Pager
Interculturalidad y Polticas Pblicas:
Una agenda al 2016
n Objetivo 1: Mejorar las capacidades de
gestin intercultural del Estado Peruano
l Propuestas:
50
Propuestas:
Propuesta: