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POSDATA
LA NACIN
Jaime Labastida
MARCO AURELIO
DENEGRI
EL RADICALISMO
DE DON MANUEL
Aadi que habra llevado a cabo una
revolucin sangrienta para sanear el pas e
imponer las ideas de su partido
La Nacin de
Buenos Aires
n la Revista de Actualidades, en
el tercer nmero del 14 de julio
de 1917, hay una entrevista a
Manuel Gonzlez Prada por
Flix del Valle. El entrevistador
le pregunta a don Manuel qu habra querido ser si las circunstancias lo hubieran obligado a actuar con determinacin y firmeza
en el mundo de la poltica.
Gran caudillo!, exclam don Manuel.
Y aadi que habra llevado a cabo una
revolucin sangrienta para sanear el pas
e imponer las ideas de su partido, es decir,
sus propias ideas. Flix del Valle le pregunta entonces si alguna vez tuvo ocasin de
realizar una revolucin as. Don Manuel
le contesta que en una oportunidad cierto
ministro de guerra le mand decir que
anhelaba hacer con l la revolucin, pero
el ministro desisti horrorizado de su empeo cuando Manuel Gonzlez Prada le
dijo que para comenzar haba que decapitar inmediatamente a varias personas
y le entreg la lista donde figuraban las
vctimas decapitables.
Falo y depresin
El falo es vital, frtil, pujante y agresivo; y
tiene por ello, claro est, una significacin
eminentemente antidepresiva.
En pocas de depresin como la nuestra,
en que todo est hundido y deshecho y en
que reina soberano lo que se ha llamado
el resentimiento atvico de la bestia contra
la cultura, razn por la cual la oligofrenia
es meritoria y la animalidad cotizadsima
y el embrutecimiento galopante; en una
poca as, con la verdad, muda, y la mentira, trilinge, segn frase gracianesca; poca de absoluta bajura existencial, en que
dan ganas, como deca Henry Miller, de
meterle una bomba por el culo al universo,
se puede al menos tener el consuelo de que,
no obstante estar uno, en general, cado,
hay algo que est erecto; y el saber que uno
tiene una cosa nica que no sucumbe y
que por lo tanto es un elemento afirmativo
de la existencia, hace precisamente ms
llevadera esta existencia. Porque con esta
sola cosa erecta que tenemos, acaso podamos mirar con menos pesimismo el futuro
y hasta podramos encarar con algn
optimismo el porvenir incierto.
Una gran mentira
Tengo el coraje de ir contra el ms frecuente
y respetado de los lugares comunes declara
enftico Capdevila. Es una gran mentira
la soberana del pueblo en las cosas del
espritu. Otra soberana no hay que la muy
incontrastable de la inteligencia avizora.
Hay que acabar con esa patraa de que el
pueblo legisla en materia tan metafsica y
abstracta como es la vida de un idioma.
(Arturo Capdevila, Babel y el Castellano,
119.)