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CURSO SOBRE HECHOS DE LOS APSTOLES

Hch 25, 1-12;

CLASE 74

A.M.S.E.

Pablo apela al Csar


En este pasaje vemos cmo sin duda el Espritu Santo inspira a Pablo la decisin de negarse a ser
juzgado en Jerusaln, pues nunca hubiera llegado al juicio ya que sus enemigos lo hubieran matado en el
camino, sino apelar al Csar, para ser llevado a Roma, en donde Jess le anunci que dara testimonio (ver
Hch 23, 11).
R E V I S I N

D E S G L O S A D A

D E

Hch 25, 1-12;

25,1 TRES DAS DESPUS DE HABER LLEGADO A LA PROVINCIA, SUBI FESTO DE CESAREA
A JERUSALN.
En cuanto el nuevo procurador toma posesin de su cargo, va a Jerusaln, probablemente, entre otros
asuntos, a entrevistarse con Claudio Lisias, el tribuno que est al tanto del caso de Pablo.
25, 2 LOS SUMOS SACERDOTES Y LOS PRINCIPALES DE LOS JUDOS LE PRESENTARON LA
ACUSACIN CONTRA PABLO E INSISTENTEMENTE 25, 3 LE PEDAN UNA GRACIA CONTRA
L: QUE LE HICIERA TRASLADAR A JERUSALN, MIENTRAS PREPARABAN UNA CELADA
PARA MATARLE EN EL CAMINO.
Pablo ha pasado dos aos preso en la crcel, pero este castigo no satisface a sus enemigos, que
quieren verlo muerto a toda costa. En cuanto se enteran de que lleg el nuevo procurador, se le dejan ir en
montn para presionarlo a traer al preso a Jerusaln. Si el versculo 3 se lee todo de corrido puede dar la
impresin de que le pidieron al procurador que traslade a Pablo a Jerusaln para poder matarlo en el camino,
pero esto no suena lgico pues los enemigos de Pablo no iban a arriesgarse descubriendo sus intenciones ya
que tenan la amarga experiencia sucedida dos aos antes, cuando el tribuno envi a Pablo lejos de ellos y
bien custodiado cuando se enter de sus planes de matarlo. As pues, Lucas simplemente quiere hacernos
notar que siguen vigentes sus intenciones de hacerle una emboscada a Pablo para asesinarlo antes que pueda
tener un juicio justo.
25, 4 PERO FESTO LES CONTEST QUE PABLO DEBA ESTAR CUSTODIADO EN CESAREA, Y
QUE L MISMO ESTABA PARA MARCHAR ALL INMEDIATAMENTE.
No sabemos si Festo ya est enterado, por Claudio Lisias, de lo que los judos pensaban hacer, pero
se niega a ceder a los ruegos y presiones de los enemigos de Pablo y decide mantenerlo en Cesarea.
25, 5 'QUE BAJEN CONMIGO, LES DIJO, LOS QUE ENTRE VOSOTROS TIENEN AUTORIDAD Y SI
ESTE HOMBRE ES CULPABLE EN ALGO, FORMULEN ACUSACIN CONTRA L.'
Qu penoso que sea un romano el que tenga que forzar al Sumo Sacerdote y a los judos a realizar las
cosas como Dios manda, es decir, a juzgar al reo conforme a derecho. La propuesta les ha de haber cado
muy mal pues saben que no tienen sustento sus acusaciones contra Pablo.
25, 6 DESPUS DE PASAR ENTRE ELLOS NO MS DE OCHO O DIEZ DAS, BAJ A CESAREA Y
AL DA SIGUIENTE SE SENT EN EL TRIBUNAL Y MAND TRAER A PABLO.
El 'inmediatamente' del procurador termin alargndose, pero por fin lleg a Cesarea y lo primero
que hizo fue preparar el juicio a Pablo.

CURSO SOBRE HECHOS DE LOS APSTOLES

Hch 25, 1-12;

CLASE 74
25, 7 AS QUE SE SE PRESENT LE RODEARON LOS JUDOS QUE HABAN BAJADO DE
JERUSALN, PRESENTANDO CONTRA L MUCHAS Y GRAVES ACUSACIONES, QUE NO
PODAN PROBAR.
Como buitres sobre la presa rodean a Pablo sus enemigos lanzando acusaciones falsas. Todo el
encono que han acumulado contra l en estos dos aos sale a superficie.
De nuevo surge el paralelismo entre la Pasin de Jess y el proceso de Pablo: a ambos les hacen
acusaciones falsas que nadie puede probar (ver Mt 26, 59-60).
25, 8 PABLO SE DEFENDA DICIENDO: 'YO NO HE COMETIDO FALTA ALGUNA NI CONTRA LA
LEY DE LOS JUDOS NI CONTRA EL TEMPLO NI CONTRA EL CSAR.'
Pablo sintetiza la misma defensa que ha venido empleando desde el principio. No le pueden probar
que haya cometido ninguna falta no slo contra los judos sino tampoco contra los romanos. Aprovecha para
defenderse por ambos frentes.
25, 9 PERO FESTO, QUERIENDO CONGRACIARSE CON LOS JUDOS, PREGUNT A PABLO:
'QUIRES SUBIR A JERUSALN Y SER ALL JUZGADO DE ESTAS COSAS EN MI PRESENCIA?'
Otro paralelismo entre la Pasin de Jess y el proceso contra Pablo: en ambos casos la autoridad
comete un atropello con tal de 'congraciarse' con los judos (ver Mc 15, 15).
quieres subir a Jerusaln?
Festo abre la posibilidad de complacer an ms a los judos, cumpliendo el plan que le propusieron de
enviar a Pablo a Jerusaln. Pero como Pablo es ciudadano romano y no puede forzarlo a ir a ser juzgado all
si no lo desea, le permite a Pablo decidir esperando que acepte y poder as lavarse las manos de lo que le
suceda.
25, 10 PABLO CONTEST: 'ESTOY ANTE EL TRIBUNAL DEL CSAR, QUE ES DONDE DEBO
SER JUZGADO.
Como se comentaba al inicio, el Espritu Santo inspira a Pablo para negarse a ser trasladado a
Jerusaln, a donde le esperara una muerte inmediata.
Pablo se da cuenta de que Festo quiere deshacerse de l, y el recurso que le queda para librarse de ser
entregado en manos del Sanedrn es apelar al tribunal imperial. Aprovecha una vez ms su nacionalidad
romana, no slo para salvar su vida, sino para asegurar su partida a Roma, a donde Jess le ha pedido que d
testimonio. "Para Pablo, el nuevo sesgo que ha tomado el proceso puede ser el medio del que la Providencia
se vale para conducirlo a Roma." (Sobrino, p. 307)
A LOS JUDOS NO LES HE HECHO NINGN MAL, COMO T MUY BIEN SABES.
Pablo apela a la conciencia de Festo, de quien est seguro que ya se inform respecto a su caso y a
que los judos no tienen nada de qu acusarlo. Festo no slo ya ley el 'elogium' que enviara Claudio Lisias a
Flix, el anterior procurador (ver Hch 23, 25-30), sino incluso tuvo oportunidad de comentarlo en persona
con l.

CURSO SOBRE HECHOS DE LOS APSTOLES

Hch 25, 1-12;

CLASE 74
25, 11 SI, PUES, SOY REO DE ALGLN DELITO O HE COMETIDO ALGN CRIMEN QUE
MEREZCA LA MUERTE, NO REHSO MORIR; PERO SI EN ESO DE QUE STOS ME ACUSAN NO
HAY NINGN FUNDAMENTO, NADIE PUEDE ENTREGARME A ELLOS; APELO AL CSAR'.
Pablo hace una jugada audaz. Declara que est dispuesto a morir si es que ha hecho algo que merezca
semejante castigo y a la vez apela al Csar, una frmula de derecho romano que obligaba a la autoridad a
trasladarlo a Roma para ser juzgado all. Los enemigos de Pablo deben haberse rebelado ante su apelacin,
pues esto complica ms sus planes, los obliga a desplazarse hasta Roma, etc.
25, 12 ENTONCES FESTO DELIBER CON EL CONSEJO Y RESPONDI: 'HAS APELADO AL
CSAR, AL CSAR IRS.'
La "apelacin, una vez aceptada, causaba la incompetencia del tribunal del procurador para ocuparse
en adelante del asunto en litigio. Pero la apelacin no siempre era aceptada. De ah que el procurador, antes
de admitirla, consulte a sus asistentes (assessores) o a su consejo (consilium) compuesto de los funcionarios
jurdicos de ms alto rango en su squito." (Wikenhauser p. 384).
Pablo es un preso incmodo. Claudio Lisias se lo envi a Flix; Flix fingi demencia dos aos hasta
que dej el cargo y ahora Festo encuentra sin duda muy conveniente poder despachar a Pablo a Roma. Nadie
quiere condenarlo porque se arriesgan a recibir un castigo si condenan sin fundamento a un ciudadano
romano, y nadie se atreve a soltarlo y a enfrentar la furia de los judos enemigos de Pablo. As pues, Festo y
su consejo toman la decisin de acceder a la peticin del reo y enviarlo a apelar al Csar.
REFLEXIONA:
Qu te ha llamado la atencin del pasaje revisado hoy? Por qu? Qu respuesta crees que pide de
ti en tu vida de fe?

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