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Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

Hace varios aos me interes en la fotografa. Me compr una buena cmara de 35mm, le algunos
libritos sobre cmo sacar buenas fotografas y comenc mi carrera de fotgrafo. Los resultados me
animaron, Despus de hablar con un amigo fotgrafo periodstico, decid que la satisfaccin de ser
fotgrafo no se limitaba a tomar buenas fotografas sino que inclua el revelado, y la impresin de mis fotos
de tal manera que yo pudiera controlar an mejor el resultado final. Invert una buena cantidad de
dinero en equipo para un cuarto oscuro solo para descubrir que no basta saber algo sobre tomar
fotografas y tener una idea del producto final que uno quiere. Hace falta comprender todo el proceso:
la toma,
el revelados de la pelcula,
el pape ,
los qumicos,
el impacto de la temperatura ambiental del cuarto oscuro y de los qumicos,
el uso de la amplificadora,
la secada,
el montaje
y la presentacin de la exhibicin final.
Descubr que una buena fotografa no es algo que sucede, sino todo un proceso que ha que comprendedor y
saber manejar.
Lo mismo ocurre con hacer discpulos. No es suficiente saber algo sobre trabajar con un nuevo creyente
y saber el tipo de persona que quisiera tener en su iglesia. El discipulado es un proceso y hay que
comprender el proceso entero y saber trabajar en cada etapa para lograr el resultado desead o al fin al d e
in vertir horas y horas de su vida en otra persona.
Una descripcin de las diferentes etapas en el discipulado y un resumen breve de todo el proceso de
hacer discpulos me ayudo muchsimo a saber ms sobre cmo hacer este trabajo.
En el material que sigue estaremos hablando de las etapas y d el proceso que se sigue al llevar a una
personas por estas etapas, de actitudes claves que uno busca en personas con quienes se
trabaja y compromisos esperados de ellos al ir avanzando en su discipulado. En el prximo
captulo hablaremos de un perfil de personas en cada etapa y cmo se logra este perfil. Debo mucho de mi
comprensin de este proceso a personas como LeRoy Eimis, conocido escritor en el campo de hacer
discpulos, y Max Barnett y otros del equipo del Centro Estudiantil Bautista junto a la Universidad de
Oklahoma. Pero para no c r e a r c o n f u s i n e n c u a n t o a u n a t e r m i n o l o g a y a c o n o c i d a p o r
muchos pastores y lderes cristianos, en buena parte utilizar los trminos que Avery Willis usa en El
Maestro Constructor de El Plan Maestro. Los lectores que han participado en un grupo de El Plan
Maestro quizs querrn referirse a esta presentacin para una representacin visual de los conceptos
presentados de aqu en adelante.

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann


Cuando uno habla del crecimiento fsico desde la infancia a la vejez, ayuda identificar varias etapas de
desarrollo:
la infancia
la niez,
la adolescencia,
la juventud,
la adultez,
etc.
Pero an los mejores psiclogos tendran dificultad en marcar claramente cundo una etapa termina y la
prxima comienza.
El desarrollo es un flujo continuo, un solo proceso. Pero para asuntos de anlisis y proyeccin de trabajo con
personas, ayuda dividir este proceso en etapas. Encontramos el mismo caso al hablar del desarrollo
espiritual. No es posible marcar concretamente el fin de una etapa y el comienzo de la otra. Es un solo
proceso de desarrollo. Pero para Asuntos de comprender mejor las diferentes fases del crecimiento
dividiremos el proceso en cinco etapas.

Como ya hemos indicado en el primer captulo, la primera etapa del proceso de hacer discpulos es un
evangelismo efectivo (contenido correcto y presentacin correcta del evangelio). Tanto en iglesias como en
nuestra obra estudiantil se ha descubierto que cerca del 80 al 85% de las personas que aceptan a Cristo
empiezan en el camino hacia Cristo por mello de un amigo o un familiar.
As que en la mayora de los casos el primer compromiso que hemos de conseguir en la otra persona es el
de la amistad. Se ha de cultivar la amistad de las personas a quienes queremos llevar a la fe en Cristo. Si una persona
llega a ser nuestro amigo la probabilidad de que se sienta atrada a Cristo es mucho mayor (suponiendo que
nuestra relacin con Crispo es vital creciente).
Tomo por un hecho que los lectores de este libro comprenden el significado del evangelismo. No voy a entrar
en un anlisis de ello. Ya que hemos hablado un poco en el captulo 1 sobre el tipo de evangelismo que lleva a
la produccin de discpulos, no voy a repetir ideas ya expuestas. Nuestro papel en esta etapa es, adems de ser
amigos, el de un testigo.
Estamos buscando personas abiertas al evangelio. Queremos que desarrollen

una actitud favorable hacia Cristo y


una actitud negativa hacia pecado.
Al testificarle a nuestro amigo, convivir con l, servirle y ayudarlo en sus necesidades, y estudiar la biblia junto
con l, estamos tratando de que llegue a un nuevo compromiso; aceptar el seoro de Cristo. Esa decisin de
invitar a Cristo a entrar en su vida como su Salvador y Seor es quizs la nica lnea bien definida que marca el
paso de una etapa a otra etapa en todo el proceso del crecimiento espiritual. Al tomar esta decisin, pasa de
ser un no-creyente a ser una criatura espiritual, o un nuevo creyente.

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

Una vez que una persona acepta a Cristo como su Salvador y Seor (ha nacido de nuevo), la tarea que nos
espera es la de conservar el fruto de nuestro evangelismo. Hemos de ayudarlo a empezar el proceso de
crecimiento que con la ayuda de Dios, seguir por el resto de su vida. El propsito de nuestro
trabajo en esta etapa es lograr que el nuevo creyente llegue a ser un cristiano creciente en vez de un
calentador de bancas en la iglesia. La triste realidad en muchas de nuestras iglesias es que el
nuevo creyente crece poco en los aos despus de la transformacin inicial al aceptar a Cristo. Para
evitar este estancamiento, debemos asumir el papel de un padre espiritual que hace todo a su
alcance para asegurarse de que el nuevo creyente aprenda

a alimentarse
y defenderse de los ataques de Satans.
Puesto que nuestro propsito central es el de lograr el comienzo del crecimiento, constantemente se
hace cosas con el nuevo creyente que propicien el crecimiento. Oramos por l y hablamos con
l para que desarrolle un hombre espiritual. Lo ponemos en contacto con otros que muestran esta
actitud de hambre espiritual

para que tenga modelos a quienes imitar y


para que lo que le estamos diciendo sea reforzado por el ejemplo de otros.
Trabajamos con l para que est deseoso de aceptar un nuevo compromiso; un compromiso de ser
discipulado. Por desgracia, no todos los nuevos creyentes, ni an todos los cristianos crecientes
estn dispuestos a abrir sus vidas al punto de ser discipulado por otro. Algunos se contentan con cierto
crecimiento, pero un discipulado completo va ms all de lo que muchos estn dispuestos a aceptar.

Aunque en un sentido todo lo que se hace con un cristiano menos maduro puede llamarse discipular,
prefiero llamar la tarea de esta etapa, entrenamiento en el discipulado porque es durante esta etapa
cuando las cualidades y las disciplinas bsicas a la vida como discpulo, y a todo el resto del proceso de
desarrollo, se incorporan en la vida del discpulo. Aqu es donde se solidifican las disciplinas espirituales que
empezamos a integrar en su vida en la etapa de La conservacin y se ponen las bases del ministerio que
tendr ms adelante.
Hemos de ir transformando nuestro papel en la relacin con el discpulo de un padre espiritual al papel de
un siervo a medida que le servimos en sus necesidades. Hacer discpulos no es enseorearse sobre otro,
demandando que acepte nuestras creencias y que alinee su vida con nuestras instrucciones. Nuestro papel
es servirle, ayudndolo a que aplique las enseanzas bblicas a su propia vida, no que las apliquemos por l.
El discpulo es un siervo y todo el resto de su vida vivida en servicio a otros. Nosotros, los que estamos
discipulndolos a ellos, tenemos que poner el ejemplo al servir a los que estamos discipulando. Nunca
debemos caer en la trampa de construir pequeos reinos en los cuales los que estamos nos sirven a
nosotros.
La actitud que queremos fomentar en las personas con quienes trabajamos en esta etapa es el deseo de
crecer. Al final de esta etapa queremos ver una madurez relativa en la vida de los discpulos. Pero una
persona ms o menos madura, que no est ministrando, difcilmente, se puede llamar un discpulo. Por esto
durante esta etapa se estudian los dones espirituales y se ayuda al discpulo a discernir cules son sus dones.
Se estudian posibles formas en que estos dones pueden usarse en el ministerio amplio de la iglesia.

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann


Al final de esta etapa es de esperar que cada discpulo empiece a ministrar en alguna forma. No todos
empezarn a discipular a otros en la misma forma en que nosotros los hemos discipulado a ellos. Los dones
de algunos los llevarn a ministerios de servicio o de administracin o de ayuda a otros en sus ministerios. El
hecho de que nuestro anlisis contina y describe otras etapas de desarrollo no quiere decir que los que
empiezan su ministerio aqu y no signen a otras etapas no son tan espirituales y tan importantes como los
que si avanzan a las siguientes etapas de desarrollo. Los primeros siguen en su relacin con el Seor y siguen
preparndose para el campo de su ministerio. En el discipulado no existe una Jerarqua en que unos son
ms importantes que otros. Todos son siervos los unos de los otros. En un cuerpo, como nos clarifica el
apstol Pablo, un miembro no puede jactarse de ser ms importante que otro. Slo existen
diferencias de funcin, no de importancia.
Algunos de los que discipulamos mostrarn dones, cua l i d a d e s d e l i d e r a z g o . S e r n
p e r s o n a s c a p a c e s d e e n s e a r a otros, capaces de reproducirse en otros el mismo crecimiento
espiritual que ellos han experimentado. Al hablar de estas p er s on a s n o q u i si er a cr ear l a im p r e si n
d e q u e n o t od o s lo s creyentes deben ensear a otros, o que el evangelismo es para unos po cos, o
que ayudar a otros en su crecimiento espiritual es slo para un pequeo grupo. Si entiendo bien las
Escrituras,
todo creyente debe evangelizar.
Todo creyente debe ensear lo que sabe a otros.
Todo creyente debe hacer lo que pueda para ayudar a los nuevos creyentes a crecer.
Pero a la vez que hay
un don de evangelismo
y un don de enseanza
y un donde pastoreo,
dones que harn que el ministerio de algunas personas en estos campos sea ms amplio y quizs ms
efectivo que el de todos los dems creyentes.
Permtanme clarificar que Ahora no estoy hablando de la preparacin de pastores. Estoy Hablando del
sacerdocio de los creyentes, del ministerio de laicos, porque hacer discpulos es un ministerio de los laicos
tambin, y no nicamente de los pastores. Una persona no tiene que ser pastor de una iglesia ni
tiene que predicar desde el plpito para ejercer un ministerio pastoral. No confundamos el ministerio con el
puesto en una organizacin.
Al pensar en el desarrollo de estas personas que empiezan a m o s t r a r d o n e s d e l i d e r a z g o ,
d e b e m o s t r a t a r d e l l e v a d o s a u n nuevo compromiso: un compromiso de ser entrenado en
el liderazgo. Otra vez vale la pena reconocer que no toda persona con la potencialidad de ser lder ser
dispuesta a entrenarse para serlo. Algunos simplemente no quieren la responsabilidad de ser lder;
no quieren pagar el precio para llegar a serlo.

La idea al hablar de esta etapa es la preparacin de lderes que pueden multiplicarse en otros
discpulos. Se trata de capacitar a otros para que sean discipuladores. Es la multiplicacin de obreros.
0tra vez recalco que todo discpulo debe hacer todo lo posible para discipular a otros, pero en una
congregacin de discpulos siempre habr algunos que tienen los dones para hacer mejor este tipo de
trabajo. A ellos les deberlos dar un entrenamiento para mejorar su capacidad de ministrar en esta forma, al
igual que entrenamos a cualquier otra persona para ministrar bien Con su don, cualquiera que sea.

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann


La tendencia entre pastores al ver el trmino capacitacin de lderes es pensar en la preparacin de
liderazgo para la organizacin de la i glesia:
maestros de la Escuela Bblica Dominical,
superintendentes de departamentos,
lderes de las organizaciones misioneras,
etc.
Aunque probablemente sea Inevitable crear cierta estructura si la iglesia se involucra en hacer discpulos,
aqu no estoy hablando de la estructura organizacional de la iglesia.
(El discipulado cristiano, Por cierto, tiene implicaciones para la organizacin de la iglesia, pero
no se limita a ese contexto estructural. Es de esperar que habr cambios en la forma de escoger
liderazgo a medida que la iglesia empieza a funcionar a base d e discpulos q ue sab en cules
son sus dones y que saben usar estos dones en ministrar a otros. Los puestos en la

organizacin de la iglesia deben ser llenados por discpulos que tienen los
dones necesarios, no por cualquier persona que estuvo ausente de la reunin administrativa en que
se nombraren los oficiales y maestros y por consecuencia no pudo decir que no.)
Pero otra vez recalco que aqu no estamos hablando de la preparacin de lderes para la estructura
organizacional de la iglesia. Nuestra meta es preparar a personas (lideres) que puedan multiplicarse en
otros discpulos y entrenar stos estos ( o t r o s d i s c p u lo s ) a h a c e r lo m i s m o c on o t r o s . E s e l
p a t r n v i s to en 2 Timoteo 2:2: Lo que has oda de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres
fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. Que estas personas tengan puestos de
liderazgo en la estructura de la iglesia o no, es de importancia secundaria para esta discusin. El
tema de la preparacin de estas personas para su papel en la estructura organizacional de la iglesia
pertenece a otro campo de estudio.
Nuestro enfoque aqu es en la preparacin de personas que ya tienen bien arraigadas en sus vidas las
caractersticas de un discpulo para que ellos puedan hacer con otros el mism o trabajo que se
hizo con ellos. Es un tiempo de entrenamiento en
cmo evangelizar mejor,
cmo trabajar con el nuevo creyente,
como discipular a una persona en un pequeo grupo y en una relacin de uno a uno.
en que el enfoque no est tanto en su propio desarrollo espiritual si no en la
afinacin de sus habilidades de ministrar.
en que se concentra sobre profundizar su
visin, su Comprensin de lo que Dios puede hacer en el mundo por medio de l, y de la forma en
que Dios quiere que invierta su vida en su Reino. Durante esta etapa se trabaja con l sobre
como planear un ministerio,
como interesar a otros en ser discpulos,
como evaluar su trabajo, etc.
Es en esta etapa donde se empieza a ver la realidad de la multiplicacin espiritual. Alguien que uno a,
alcanzado para Cristo y a quien uno a discipulado empieza a alcanzar a otros y a ayudarlos en su
crecimiento.

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Nuestro papel cambia al de un mayordomo que es responsable ante Dios por el contenido y las
experiencias que se integran a la vida del discpulo. Otra vez, uno nunca debe intentar ser el nico que
influye en la vida de otra persona.
Cmo el padre no le da toda su educacin a un hijo, sino que se responsabiliza de que reciba una
educacin, as es con el discipulado. Un padre depende de maestros de la escuela, de entrenadores
deportistas, de consejeros en la iglesia, de libros, y de muchas otras fuentes para la educacin de sus
hijos.
Un discipulador trata de poner a sus discpulos en contacto con muchas otras personas que tengan
una visin semejante, o aun diferente, para asegurar un desarrollo balanceado en sus vidas.
La tarea de esta etapa es la de capacitar, equipar, adiestrar al discpulo en las habilidades de ministrar
a otros. Al trabajar con las personas que estn en esta etapa de desarrollo, debemos estar tratando de
cultivar una actitud de cuidado hacia otros. Queremos que desarrolle ese instinto de padre o de madre,
que le impulsar a interesarse en el cuidado espiritual de otros. El compromiso que ser necesario antes
de pasar a la siguiente etapa es el compromiso de llegar a ser un socio en el ministerio compartido. Es un
compromiso de realmente integrar su vida entera a lo que Dios est haciendo en el mundo, viviendo para
el Reino, no para uno mismo.

La ltima etapa es la de apoyo mutuo en que el discpulo y el discipulador llegan a ser colaboradores en
el ministerio.
Hombro a hombro ministran juntos. Otra vez no estoy hablando de que lleguen a ser Pastores o ministros
profesionales. Estoy hablando de hombres de negocio, de secretarias, de maestras, de ingenieros, de
agrnomos, de carpinteros, de obreros, de amas de casa que viven para ministrar, no para ganarse la
vida y subir la escalera socio-econmica. Llegan a ser colaboradores con el pastor o con el lder espiritual
que los ha discipulado. El papel del discipulador original llega a ser el de uno que estimula y anima al
otro en su ministerio. Juntos planean el ministerio, con cada uno funcionando a su plena capacidad en
ayudar a otros en su crecimiento. En algunos casos tendrn ministerios muy semejantes en ciertos
aspectos. En otros casos tendrn ministerios diferentes pero complementarios. La tarea del discipulador en
esta etapa es la de apoyo al ministerio del otro. Es aqu donde se experimenta el gozo de v er que
Dios ha usado el ministerio de uno para levantar obreros para la mies. Es posible que algunas de las
personas que alcanzan esta etapa decidan entrar de tiempo completo en algn ministerio, que decidan
ser un ministro profesional y vivir del evangelio. Pero el laico que decide continuar en su profesin
escogida mientras ministra ser muy comn y estar siguiendo en los pasos de uno de los grandes
ministros del Nuevo Testamento: e l a p s t o l P a b l o , q u i e n t r a b a j a b a e n s u p r o f e s i n d e
f a b r i c a r tiendas mientras evangelizaba y discipulaba a muchos del mundo conocido de su da.
Mientras que en la etapa anterior el nuevo discipulador se limitaba a hacer discpulos, a menudo,
en esta etapa l tambin llega a ser un lder de otros discipuladores, uno que coordina y entrena a
otros discpulos que a su vez estn llegando a ser discipuladores. En un ministerio grande, pues, el
pastor llega a ser el pastor-supervisor que planea el ministerio entero de la iglesia junto con varios
colaboradores o lderes de dscipuladores que se encargan de diferentes aspectos del ministerio.

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann


Quizs un colaborador se encargar de dirigir el evangelismo d e l a i g l e s i a . O t r o s e e n c a r g a r
d e l t ra b a j o c o n n u e v o s creyentes. Uno podra supervisar los grupos de dscipulado, Otro
puede encargarse del ministerio de en seanza de la iglesia; otro puede enc argarse del
ministerio de servicio y ayuda que la iglesia lleva a cabo por medio de los diconos, etc.
El pastor no debe temer el ministerio compartido con sus colaboradores.
1.

, el cuadro del ministerio pintado por Pablo en Efesios 4:11-12 no es


el cuadro de un pastor que lo hace todo. Pablo describe un pastorado que entrena a los
santos para que ellos hagan la obra del ministerio. De esto hablaremos ms adelante.

2.

, lo que sucede cuando el pastor comparte el ministerio con sus


colaboradores es que el ministerio se expande y se multiplica. Se logra hacer mucho ms ya
que es mayor el nmero de personas que esta ministrando, y lo que se hace es ms eficiente y
efectivo.

La actitud que uno trata de cultivar en los que estn cola b o r a n d o c o n u n o e s l a d e u n


v i s i o n a r i o q u e p u e d e v i s u a l i z a r lo que Dios puede hacer con l y el tipo de ministerio que
Dios le tiene. Se trata de producir una personar que pueda concebir claramente la totalidad del
ministerio de la iglesia y que se integra por conviccin en algn aspecto de l.
E s i m p o r t a n t e r e c o n o c e r q u e e n e l p r o c e s o q u e h e m o s descrito de llevar a una
persona desde ser un no-creyente a ser un colaborador en el ministerio, habr una prdida progresiva
del nmero de involucrado s en cada etapa.
N o t o d o s los inconversos a quienes una les testifica van a llegar a ser nuevos creyentes.
No todos los nuevos creyentes van a llegar a ser creyentes que crecen en su vida
espiritual, ni todos llegarn a ser discpulos.
No todos aquellos que tengan las cualidades de un discpulo llegarn a ser lderes que se
multiplican o discipuladores.
No todos los lderes que se que multiplican llegarn a ser colaboradores.
Por esto, adems de la representacin visual del proceso discipulador presentada en El Maestro
Constructor, me parece que una representacin triangular tambin nos p uede ayudar a
comprender este proceso en el que cada vez memos gente pasa a las etapas siguientes.

No cristiano

Criatura espiritual

El Discipulado, Transferencia de Vida

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

No
cristiano

Nuevo
Creyente

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

El tringulo nos puede ayudar a ver que en cada una de las etapa trabajaremos cada vez con menos
gente, Tambin nos puede ayudar a evaluar nuestro trabajo como discipuladores.

En un ministerio pueden ocurrir muchas distensiones del proceso que hemos descrito. Si el nmero de
personas que estn aceptando a Cristo es pequeo, puede ser porque su iglesia o ministerio no
tenga contacto con suficientes no -creyentes.
Una representacin grfica de la situacin sera as:

No
cristiano

Nuevo
Creyente

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Si hay mucho contacto con personas no-creyentes pero todava el nmero de profesiones de fe es
pequeo, un anlisis nos podra ayudar a ver que el problema es que se est usando un evangelismo no
efectivo:

El Discipulado, Transferencia de Vida

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

No
cristiano

Nuevo
Creyente

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Si hay muchos nuevos creyentes en la iglesia en comparacin con el nmero de contactos


evangelsticos, con mucho trabajo para los que estn trabajando en la conservacin de los resultados, es
probable que esto indique que en vez de ganar a personas para Cristo se estn adoptando a los hijos de
otros ministerios. En vez de tener sus propios hijos espirituales se est adoptando a los hijos de otros:

No
cristiano

Nuevo
Creyente

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Si al evaluar su ministerio se da cuenta de que tiene contactos evangelsticos y nuevos creyentes


involucrados, pero que hay pocos discpulos, quizs esto implica que hay un activismo en la
iglesia al punto de que usted no tiene tiempo para llevar a algunos a un nivel ms profundo, a un
discipulado verdadero.

No
cristiano

Nuevo
Creyente

El Discipulado, Transferencia de Vida

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

Pero puede haber otra razn por la cual se ven pocos discpulos en un ministerio. Puede ser que
simplemente no haya nuevos creyentes necesarios como para que un nmero significativo deseen llegar a
ser d i s c p u l o s . A c u r d e s e d e q u e n o todas las personas que se hallan en una etapa pasarn a la
prxima etapa. Un nmero mayor de nuevos creyentes por lo general implicar que Habr un nmero mayor
de discpulos.

Nuevo
CrIstiano

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Si hay un buen nmero de personas que llegan a ser di scpulos en su ministerio, pero relativamente
hay pocos que llegan a discipular a otros, a ser lderes que se multiplican, quizs el problema yace en
que usted no est pasndoles la visin de la multiplicacin espiritual, o que, usted no va con ellos a
evangelizar y no les est proveyendo oportunidades de discipular a los nuevos creyentes.

No
cristiano

Nuevo
Creyente

Discpulo

Lder que se
multiplica

Colaborador

Todos estos ejemplos dados anteriormente, a pesar de la debilidad del proceso, muestran procesos
Completos, pues se llega a la formacin de Colaboradores en el ministerio. La triste realidad en nuestras
iglesias es que casi siempre el proceso se queda trunco, tal vez con un inicio en el discipulado por medio
de los programas de la iglesia y nada ms.
El pastor se encuentra solo, tratando de atender a toda la congregacin que, a su vez slo experimenta
un crecimiento limitado.

El Discipulado, Transferencia de Vida


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Lloyd y Wilma Mendoza de Mann

No
cristiano

Nuevo
Creyente

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Discpulo

Lder que se
multiplica

El Pastor

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