Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
*********
Charles King
BUDISMO
Por el bien de la comparacin con los sistemas descritos anteriormente, todo
ello basado en la doctrina de sucesivas emanaciones de One primer principio,
los medios de escapar de la esclavitud de la materia, y las luchas de las almas
hacia la absorcin definitiva en su fuente original, yo se subjoin un breve
esbozo de las principales caractersticas de la teosofa budista. * Aqu tambin
encontramos un primer Buda en su correcto estado de reposo eterno
(el Indolentia de Epicuro) correspondiente a la de Zoroastro "sin lmites de
tiempo," y el Valentiniano "Bythos." Mientras que en este estado se denomina
"Nevriti", que deseen crear el universo que produjo los Cinco Budas divinos,
los creadores de los elementos, que a su vez produjo los cinco Buddhasativas,
y por su agencia cre el mundo material. El gran objetivo de esta religin es
para efectuar la liberacin del alma de su conexin con la materia. Todas las
cosas, segn los budistas, slo existen en la ilusin,en consecuencia, slo
pueden volver en la no-existencia o reposo por medio de Verdadero
Conocimiento (comparar la Gnosis nos
estamos considerando). * "Ilusin" es la creencia en la realidad del mundo
eterno; la degradacin del alma hacia la Materia es el efecto de una sucesin
de actos; y por lo tanto su lanzamiento se efecta por renunciar a la creencia
en la realidad de los objetos externos.
Los budistas de Nepal, que han conservado las doctrinas originales de la
religin en su mayor pureza, ensean lo siguiente cosmogona: Padnapani,
uno de los originales Cinco Emanaciones, creado Brahma, Vishnu, Shiva, o
los Principios de la Creacin, Preservacin y Destruccin . Adi-Buddha cre
primero trece mansiones por su propia morada eterna, y para la morada
despus de la muerte de los seguidores de Buda. A continuacin estos son
dieciocho mansiones hechas por Brahma; inferior an hay seis hecha por
Vishn; y la ms baja de todo - tres, la obra de Siva. Estas tres series de
moradas reciben las almas de los seguidores de sus respectivos creadores.
A continuacin todos estos se encuentran las mansiones de los dioses
planetarios, Indra y Chandra;y despus de esto viene la Tierra flotando sobre
la faz de las aguas como un barco. Por debajo de estas aguas son los Siete
Patala o regiones del infierno, la morada de los espritus malignos y los
condenados. Esta disposicin presenta la semejanza ms llamativa a la
construccin de la ofitas Diagramma (que debe darse ms adelante), que
En nuestra investigacin de este tema en particular que nunca hay que olvidar
que mientras la filosofa fue cultivado en Grecia; (incluso desde los tiempos
de la salvia saurio, inventor del nombre), la India se considera a menudo como
el ltimo y ms pura fuente de la "sabidura verdadera", el conocimiento de
las cosas divinas. Incluso tan tarde como el tiempo de Lucian, la mitad del
siglo segundo, ese autor concluye su evidentemente verdadera historia de
Antiphilus y Demetrio, al hacer esto ltimo, un filsofo cnico de profesin,
dimitir todos sus bienes a su amigo, y salida hacia la India, no para poner fin a
su vida entre los Brachmanes, ('Toxaris,' 34). En el mismo siglo la
Del mismo modo nos encontramos con los esenios que sean
contrarias a los antiguos prejuicios de su nacin, y espontneamente abrazar lo
que la ley mosaica haba denunciado como el ms grande de maldiciones - la
sin dejar descendencia atrs para mantener su nombre en Israel.
[prrafo contina]
antes de proceder a considerar los monumentos tangibles nos dejaron por estas
ideas, ser necesario dar cuenta de las formas en que alcanzaron su mximo
desarrollo. Para ello voy a seleccionar los tres sistemas principales,
representados por los historiadores como los padres de todos los dems, los
de Simn el Mago, Baslides, y los ofitas; de la manera ms satisfactoria del
hacer, que ser para transcribir las palabras exactas del Hiplito bien
informada e imparcial.
FIG. 3.
(*)
Notas al pie
49: * budismo fue fundado en el siglo V antes de nuestra era, por Sakya Muni,
hijo del Raja de Kapila. A la edad de veintinueve aos comenz a estudiar la
religin, y por la fuerza de la oracin se convirti en la realizacin de la
Deidad Suprema, cuando treinta y cinco aos de edad. Eligi Benars para el
centro de su misin, de donde en el espacio de cuarenta y cinco aos sus
doctrinas fueron difundidas en los distritos ms hermosos del Ganges desde el
delta a Agra y Cawnpore. Su muerte se coloca por algunos escritores
en BC 477.
50: * La "Confesin de Fe", budista establecido regularmente en los templos,
grabada en una tablilla de piedra, dice as: "De todas las cosas que proceden
de Causa sus causas tiene al Tathagatha explic The Great Sarmana ha
asimismo explic las causas de. el cese de la existencia ".La esencia de la
religin, por lo tanto es Conocimiento Perfecto; el objeto de aspiration- de
Virgilio
'Felix qui potuit rerum cognoscere Causas' "