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Mdulo I

Historia Universal de la Edad Antigua

Estados, pueblos y sociedades prximoorientales


[1.1] Cmo estudiar este tema?
[1.2] El medio fsico de Mesopotamia y Egipto
[1.3] Los elementos humanos

TEMA

[1.4] Las organizaciones econmicas

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Esquema

TEMA 1 Esquema

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Ideas clave
1.1. Cmo estudiar este tema?
Para estudiar este tema, lee el captulo 1, Los elementos del sustrato histrico
(pginas 29-51), de la primera parte del manual de referencia Historia del
Mundo Antiguo, de Gonzalo Bravo.
En este primer tema, analizaremos tres puntos fundamentales para poder comprender
los elementos del sustrato histrico. Comenzaremos realizando una descripcin del
medio fsico de las sociedades orientales, para poder ubicar el desarrollo
humano en sus aspectos tnico y lingstico y plantear los rasgos constituyentes
de las primeras comunidades urbanas plenamente histricas.

1.2. El medio fsico de Mesopotamia y Egipto


La denominacin Prximo Oriente Antiguo incluye una entidad asitica, que
va desde Irn al Mediterrneo (Este-Oeste) y desde el Cucaso al Golfo
Prsico (Norte-Sur), y otra entidad africana, que engloba Libia y Egipto al norte y
Sudn y Etiopa como lmites al sur.
La historiografa clsica ha puesto el acento en la evolucin de Mesopotamia y
Egipto como claves del proceso histrico prximo-oriental y ha consensuado el
origen de la civilizacin en estas dos reas, a finales del IV milenio o
comienzos del III, que encajan en un mismo patrn ecolgico.
Tanto en Mesopotamia (baada por el Tigris y el ufrates) como en Egipto
(dependiente del Nilo), las caractersticas climticas encaminaban a sus habitantes
al control del agua para garantizar la perdurabilidad del hbitat urbano.

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Mesopotamia
En Mesopotamia las condiciones naturales no eran favorables al asentamiento
humano, al contrario, padeca la rigurosidad climtica, la esterilidad del suelo o los
desbordamientos fluviales.
En este mbito comenz la Historia, un lugar privilegiado porque formaba parte del
Creciente Frtil, arco que discurre desde la Baja Mesopotamia hasta Palestina y
dispona de agua en abundancia (su etimologa significa pas entre ros). El
principal problema fue el control del agua fluvial que poda desbordarse y
anegar reas cultivadas y el hbitat prximo.
Los ros ufrates y Tigris, junto a sus afluentes, discurran por la parte central del
espacio asitico antes de desembocar en el Golfo Prsico en forma de delta. En esta
zona baja aparecieron las primeras comunidades urbanas y las primeras
sociedades estatales. En la zona media se construyeron las grandes obras
hidrulicas: diques de contencin, acequias y canales de distribucin, acueductos.
Los canales eran de distribucin, ms anchos y largos, o de irrigacin, ms pequeos y
transversales.
El peligro de inundacin no ha de generalizarse, las comunidades eligieron enclaves
donde poda peligrar su propia supervivencia por razones geogrficas e histricas:

Egipto
En Egipto, el Nilo era considerado un don divino que fertilizaba las tierras de
ambas orillas gracias al limo. Las condiciones climticas eran poco favorables
para el asentamiento humano: baja pluviometra, temperaturas extremas e inusitada

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pluviosidad peridica. La necesidad de controlar estas crecidas anuales para


arruinar poblaciones y cultivos foment el desarrollo del sistema de canalizacin e
irrigacin.
El conocimiento del calendario solar facilit la prediccin de las crecidas,
esperadas con ansiedad como signo benefactor de los dioses. Asimismo, el drenaje de
las aguas evit la excesiva salinizacin del terreno.
Gran parte del terreno cultivable se concentraba al norte de Egipto, por lo que los
faraones intentaron ganar terreno al desierto para lograr ms recursos productivos. Los
poderes mgico-religiosos jugaron un papel fundamental en el control del agua
fluvial y pluvial, que origin tambin la aparicin del Estado cuando unos miembros
se impusieron a otros de la comunidad primitiva.
Tanto en Mesopotamia como en Egipto el factor geogrfico y la situacin
ecolgica no explican la emergencia de la civilizacin histrica. El espacio natural
fue condicionante pero no determinante en el paso temprano de la Protohistoria a
la Historia. El espacio histrico incluye realidades sociales, polticas,
econmicas, ideolgicas, religiosas, culturales, etc.
El espacio histrico
La construccin del espacio histrico se explica sobre todo por dos tendencias:
Poltica: la necesidad de defensa y de mayores recursos rompe con el
aislamiento de comunidades dispersas, lo que llevara a la formacin de
estados territoriales (imperios).
Econmica: la bsqueda de recursos para mantener la nueva comunidad,
incrementada por inmigraciones o crecimiento demogrfico, lo que abocara el
contacto con otros pueblos y desarrollara el comercio y un incipiente
sistema de mercado.
Ambas tendencias se aproximan ms al modelo asitico, Mesopotamia, donde la
protourbanizacin haba sido ms temprana en la zona septentrional entre el VIII y el
VI milenio, mantuvo sus estructuras preestatales durante cientos de aos.

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Sin embargo, las culturas meridionales de Mesopotamia, que no haban conocido ese
estadio protourbano, aportaron los elementos bsicos que definen la civilizacin y la
formacin del Estado:
Aumento del ncleo habitado.
Produccin cermica diferenciada de la agrcola.
Difusin del uso del metal.
Existencia de escritura.
Organizacin de los grupos sociales.
El concepto civilizacin no se opone al de culturas, sino que lo complementa,
porque implica una organizacin social basada en la produccin, control y
distribucin de los recursos existentes.
El precoz desarrollo cuantitativo de estas comunidades lo muestra el sistema de
numeracin sexagesimal, vinculado a medidas de uso cotidiano y a un
complejo sistema de valores y aplicado a la divisin social del trabajo y al producto
del mismo.
A pesar de que estas comunidades eran indudablemente agrcolas, las relaciones
de intercambio estuvieron presentes en ellas desde su aparicin, favorecido por ser
Mesopotamia uno de los principales ejes de rutas comerciales de la
Antigedad. La regin del Indo contactaba con la del Golfo Prsico y se dirigan al norte
hacia el Mediterrneo. Estas vas de comunicacin permitieron los aportes
humanos y culturales necesarios para la evolucin hacia formas ms complejas y
avanzadas de organizacin social.

1.3. Los elementos humanos


Las sociedades prximo-orientales se han forjado por la llegada de diversos pueblos
de variada procedencia tnica y lingstica y grado de desarrollo cultural y
econmico.

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Estos, aunque presentan dificultades de identificacin, se pueden agrupar en cuatro


grandes grupos:

Elemento sumerio
El origen sumerio constituye un enigma tnico y lingstico, pero tambin a la
hora de identificar la procedencia del primer grupo humano asentado en la Baja
Mesopotamia desde el primer cuarto del III milenio.
Era una cultura autctona o introducida por un grupo exterior al mbito
mesopotmico? La arqueologa no aporta pruebas de ruptura con la cultura
material anterior, por lo que la autoctona se rechaza desde planteamientos
lingsticos discutibles. La lengua no era semtica, el uso cuneiforme mostraba
peculiaridades no compartidas por otros grupos, incluso presenta analogas con
lenguas orientales ms lejanas.
En un mundo legendario ms que histrico, las referencias al pas de Tilmun como
referente de un lugar lejano al este de donde procedan los ancestros de los sumerios
son meras conjeturas. Otras hiptesis apuntan hacia regiones como Elam o el
mar Caspio.
En cualquier caso, la cultura sumeria refleja el uso ms temprano de la
escritura en la Historia de la Humanidad, ca. 3200-3000 a. C. Si bien, la
identificacin de la lengua sumeria y el origen de este pueblo quedan en gran
medida sin resolver.

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Elemento camtico
La identidad del egipcio antiguo como una rama del grupo camtico africano
no est clara. La cultura egipcia habra asimilado la influencia de los elementos
de poblacin del norte (semitas), sur (nubios), este (rabes) y oeste (libios).
Las correspondencias de la escritura jeroglfica hiertica y demtica con las
lenguas semticas han inducido a pensar que se trata de una variante ms. Pero
como la escritura pictogrfica egipcia no evolucion hacia un sistema
alfabtico de signos resulta complicado establecer una estructura lingstica a
partir de signos fonticos e ideogrficos. Adems, cuando el egipcio debi
evolucionar hacia un sistema ms flexible de expresin de ideas y conceptos, se
difundi por Egipto el uso del griego.
Elemento semtico
El tronco semtico incluye lenguas dispares. El tronco originario se subdivide en tres
subgrupos:
Oriental: acadio, babilonio, asirio.
Occidental: muy diversificado: eblata, fenicio, hebreo, arameo, rabe.
Africano: etope, egipcio, libio, somal, lenguas bereberes.
La falta de homogeneidad no es ajena al peculiar modo de vida nmada de
estos pueblos del desierto.
Elemento indoeuropeo
Los indoeuropeos son un grupo de pueblos que irrumpen en Asia occidental
hacia finales del III milenio, aunque se asentaron en Europa y Asia ca. 2000 a. C.
En su lenta y amplia difusin estos pueblos perdieron su identidad lingstica
originaria. El hitita, el griego o el latn pertenecen al grupo indoeuropeo pero
cada una tiene cualidades especficas. Se distingue entre un sustrato comn
indoeuropeo, correspondiente a lenguas y pueblos protohistricos, y el grupo
indoeuropeo, de pueblos que hablaban lenguas de origen indoeuropeo en poca
histrica tanto en Asia como en Europa.

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La discordancia entre el mapa lingstico y el histrico se salva remontando el


proceso a poca neoltica. As, las ms arcaicas conservaron rasgos prximos al
sustrato indoeuropeo y las ms evolucionadas o clsicas (griego y latn) eran
menos homogneas y dieron lugar a mltiples dialectos y, por ltimo, a las
lenguas romances.
La cronologa del Prximo Oriente presenta diversos grados de fiabilidad. En las
cronologas absolutas, la arqueologa utiliza tres procedimientos de datacin:
estratigrafa, dendrocronologa y carbono 14.
La historiografa aporta dos mtodos ms: testimonios escritos y fechados del pasado
(Crnicas y Listas Reales) y la comparacin de stos con otros testimonios no fechados.
Para Mesopotamia se utilizan tres sistemas de datacin o cronologas: alta,
media y baja. En el III milenio, donde hay grandes lagunas, se pueden cubrir con el
sincronismo de la cronologa egipcia.
Egipto ha dividido su evolucin segn las dinastas faranicas o por periodos
de auge (imperios) o declive (periodos intermedios). Tanto en una civilizacin
como en otra es preferible optar por una cronologa relativa, definida como
relacin temporal entre dos hechos conocidos.

1.4. Los elementos econmicos


Prehistoria, Protohistoria e Historia
La Protohistoria es el periodo que establece el nexo de unin entre la Prehistoria y
la Historia, pero son difusos en cada rea o regin. Los historiadores suelen hacer
coincidir el comienzo de la Protohistoria con el del Neoltico y el de la Historia
con la aparicin de la civilizacin urbana. Otro criterio muy utilizado es la
existencia o no de escritura: se distinguiran sociedades grafas y literarias.
Otro concepto clave es el de civilizacin, conjunto de elementos que permiten
reconstruir los modos de vida caractersticos de una sociedad histrica determinada. La
cultura identifica a un grupo humano en un espacio y tiempo no bien definidos.

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El anlisis de las culturas protohistricas permite ver en qu punto de la


evolucin se encuentran la organizacin social y la relacin econmica con el
medio que permiten atisbar la existencia de una comunidad con cierto grado de
organizacin poltica.
El factor econmico es clave a la hora de distinguir si una sociedad es protohistrica
o histrica:

De la revolucin neoltica a la revolucin humana


La revolucin neoltica fue la primera gran transformacin de las formas de vida
en la evolucin de la humanidad. Las sociedades cazadoras-recolectoras nmadas
del Paleoltico se hacen sedentarias y crean las primeras comunidades
agrcolas, en un proceso que asiste al trnsito de la aldea a la ciudad.
La revolucin urbana plena se consigue con:

El paso del nomadismo a la sedentarizacin, la configuracin de las primeras


comunidades agrcolas e incluso el cambio del rgimen tribal o de aldea al de
ciudad son elementos clave en la revolucin neoltica. El surgimiento de formas
de vida urbanas es en realidad efecto y no causa de los cambios operados en la
precaria economa de estas comunidades.

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Las tesis de Childe sobre los factores de la revolucin urbana fueron


completadas por Adams:
Ampliacin de los asentamientos hasta adquirir proporciones urbanas.
Existencia de un tributo como medio de mantenimiento del poder centralizado.
Realizacin de obras pblicas de carcter monumental.
Invencin de la escritura, signo de diferenciacin social.
Conocimientos precientficos de clculo y astronoma.
Desarrollo del comercio a larga distancia.
Estratificacin social en clases.
Divisin social del trabajo.
La organizacin social de las primeras aldeas se basaba en relaciones
endogmicas aunque presentaban algunas diferenciaciones sociales vinculadas a
la edad, el prestigio o el valor.
La comunidad era autosuficiente en trminos econmicos y de defensa, ya
que, paulatinamente fueron concentrndose en ncleos mejor protegidos.
La comunidad urbana supona una extensin considerable de los territorios
dominados y transformaciones esenciales en su estructura interna. Las
relaciones tribales quedaron absorbidas por una estructura menos homognea en
su interior pero ms unitaria e integradora, la ciudad-estado.

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Las primeras comunidades urbanas prximo-orientales tienen una estructura social


jerarquizada y diversificada, con un grupo dirigente minoritario en el poder,
que monopoliza la toma de decisiones, y otro grupo mayoritario dividido por su
funcin productiva (alimentos, manufacturas) o de servicios (sacerdotes, guerreros).
Estas funciones generan desigualdades en prestigio, riqueza y poder: surge as el
Estado.
En los primeros textos literarios sumerios es difcil aislar la leyenda y el mito de
la realidad. Tradicin e Historia se complementan, pero a veces se contraponen. El
diluvio recogido por algunos documentos regios y relatados, posteriormente, en los
pasajes bblicos se inspira en algo simblico o en una gran inundacin acaecida en
Mesopotamia. No obstante, algunos nombres de reyes o hroes no son dudosos, como
el caso de Gilgamesh.
Estas sociedades hidrulicas controlan el agua mediante sistemas tecnolgicos
(irrigacin, canales, diques) y muestran un bajo nivel de institucionalizacin, con
una economa esencialmente agrcola, dirigida y controlada por el Estado. No obstante,
podemos hablar de los elementos esenciales del Estado, que son: el ncleo
habitado, la produccin cermica, el uso del metal, la escritura y la organizacin social.
El Estado de los regmenes despticos se hace acreedor de los recursos hidrulicos,
agrcolas y no agrcolas de la comunidad, estratificada en base a la participacin o no en
el control de dichos recursos.
Los miembros de la familia real son los encargados de ejercer este control,
grupo que incrementa su patrimonio vinculado a la economa del palacio. Solo las
propiedades del templo pueden competir con las del rey. Los funcionarios no
pertenecientes a la familia real y los grupos capaces de desarrollar una economa
individual basada en la propiedad privada frente a la estatal comunitaria impidieron la
permanencia y estabilidad de estos regmenes.
Los planos en los que debemos analizar los procesos histricos se pueden aglutinar
en los siguientes campos: poltico, econmico, ideolgico, religioso y cultural.

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Acercamiento al medio fsico de
Egipto, vinculado al desarrollo de las
crecidas anuales del ro Nilo, y sus
etapas histricas, con la tradicional
divisin por dinastas faranicas e
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mesopotmicas a travs de las fuentes literarias.
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Webgrafa
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Breve exposicin descriptiva sobre la geografa del Prximo Oriente antiguo.

http://www.historicodigital.com/geografia-proximo-oriente-antiguo.html

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Informacin de la geografa del Antiguo Egipto, localizacin de las principales ciudades
y cartografa de algunos periodos histricos.

http://www.egiptomania.com/geografia/

Bibliografa
BLAD, R. Mesopotamia: la cuna de nuestro mundo. Historia y vida, 422 (pp. 38-47).
2003.
GATIER, P. L. et. al. Geographie historique au Proche-Orient. Presses Universitaires
de France. Pars. 1988.
GORDON CHILDE, V. Los orgenes de la civilizacin. FCE. Mxico. 1981.
HUGHES, J. D. La ecologa de las civilizaciones antiguas. FCE. Mxico. 1981.
MANZANILLA, L. La constitucin de la sociedad urbana en Mesopotamia. Un proceso
en la Historia. UNAM. Mxico. 1986.
RICE, M. Egypts Making. The Origins of Ancient Egypt 5000-2000 B.C. Routledge.
Nueva York. 1990.

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Actividades
Poema de Gilgamesh
Lee el Poema de Gilgamesh y reflexiona sobre la relacin entre mitologa e Historia y,
por ltimo, seala cules son sus contenidos histricos.
Extensin aproximada: 2 pginas
Versin de Federico Lara Peinado. Poema de Gilgamesh (fragmento), en El poema de
Gilgamesh, pp. 148-149. Editora Nacional. Madrid. 1980.
El artculo est disponible en el aula virtual o en la siguiente direccin web:
http://www.cervantesvirtual.com/portal/antigua/mesopotamia_textos.shtml#poa1

Para la elaboracin del comentario de texto propuesto se recomienda seguir un modelo


que, al menos, incluya los siguientes aparatados:
1. Sntesis
Lectura y comprensin del texto. Subrayado de lo que se considera importante:
ideas, personajes, fechas, vocabulario significativo
Resumen. Explicitar idea principal e ideas secundarias.
2. Clasificacin
Naturaleza. Distinguir entre fuente histrica o historiogrfica y entre textos
jurdicos, polticos, econmicos, sociales, literarios, geogrficos, etc.
Circunstancias espacio-temporales. Localizacin del lugar y el momento en que fue
redactado, indicando el contexto histrico al que pertenece.
Autor. Si se puede identificar (personaje relevante, organismo, institucin).
Finalidad. A quin va dirigido, si es pblico o privado, y cul es su finalidad.

TEMA 1 Actividades

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

3. Anlisis
Ordenacin y explicacin detallada de la informacin que transmite el texto a partir
de los pasos anteriores.
4. Comentario
Relacin con la poca histrica en la que se inserta, aportando antecedentes y
consecuencias de su importancia.
5. Crtica y conclusiones
Objetividad y autenticidad.
Opinin razonada de la trascendencia y significado del mismo.

TEMA 1 Actividades

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

Test
1. La denominacin Prximo Oriente Antiguo comprende:
A. Desiertos libio, arbigo y sahariano entidades.
B. Mesopotamia, Siria-Palestina, Anatolia, Asia Menor, Egipto, Sina, Nubia.
C. Dos entidades geogrficas, una asitica y otra europea.
D. Las respuestas B y C son correctas.
2. Elige la oracin incorrecta:
A. El consenso historiogrfico es total respecto al origen de la civilizacin en
Egipto y Mesopotamia, a finales del IV milenio.
B. Los ros Tigris y ufrates aumentan su caudal ordinario gracias a
precipitaciones torrenciales.
C. Los mesopotmicos modificaron las condiciones naturales para crear un
hbitat que garantizara su supervivencia.
D. El ro Nilo provocaba inundaciones peridicas, por lo que se produjo la
canalizacin y el drenaje de las aguas.
3. Las culturas protohistricas se definen por:
A. El conocimiento del sistema de numeracin.
B. Cierto grado de civilizacin pese a ser sociedades grafas.
C. El desarrollo del comercio.
D. La ausencia de un Estado organizado.
4. El elemento indoeuropeo era muy variado e inclua:
A. Eblata, fenicio, hebreo y arameo.
B. Lenguas camticas.
C. Anatolio, hitita, griego y lenguas romances.
D. Ninguna de las anteriores es correcta.
5. Cul es el rasgo definitorio de la revolucin urbana?
A. Uso de la escritura.
B. Avance tecnolgico notorio.
C. Diversificacin de la produccin.
D. Todas son correctas.

TEMA 1 Test

Historia Universal de la Edad Antigua y de la Edad Media

6. Seala cul de los siguientes factores no fue argumentado por Childe al hablar de
sociedades urbanas:
A. Diferenciacin en clases sociales.
B. Utilizacin del calendario.
C. Desarrollo del comercio a larga distancia.
D. Uso de la escritura.
7. Relaciona las caractersticas con los conceptos:

Lazos de parentesco

A Cronologa egipcia

Usa el sistema de aos de reinado

B Ciudad

Relacin temporal entre hechos


conocidos

C Cronologa absoluta

Datacin arqueolgica con limitaciones

D Aldea

Diferencias sociales de edad y prestigio

E Cronologa mesopotmica

Organizada en perodos de auge y declive 6

F Cronologa relativa

8. La divisin social del trabajo se realizaba:


A. Entre los grupos que posean privilegios y los grupos que pagaban impuestos.
B. Entre el grupo dirigente y el grupo dirigido.
C. Entre los esclavos, los campesinos y los artesanos.
D. Entre grupos productivos y grupos de servicios.
9. Relaciona los cambios cualitativos de las primeras organizaciones sociales con su
delimitacin temtica:

Divisin social del trabajo

Sociedad

Uso del clculo y la astronoma

Economa

Obras pblicas monumentales

Poltica

Clases sociales estratificadas

Cultura

10. En los primeros textos literarios sumerios:


A. Tradicin e historia se complementan.
B. Tradicin e historia se complementan, pero a menudo se contraponen.
C. Tradicin e historia se contraponen.
D. El diluvio poda ser interpretado como algo que realmente ocurri.

TEMA 1 Test

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