FLACSO - SEDE ECUADOR

PROGRAMA DE ESTUDIOS DE GNERO Y DE LA CULTURA

MAESTRA EN GNERO Y DESARROLLO
CONVOCATORIA 2011-2013
TEORA SOCIAL
Ma.Rafaela Palacios Correa
Trabajo Final (Primera Parte)
Total palabras: 845
El Aparato del Estado y los Aparatos Ideologicos del Estado

Para la teoria marxista el estado es entendido (en parte) como un aparato represivo que
permite a las calses dominantes asegurar su dominacin. Segn la teora marxista el
estado comprende: el gobierno, la adiministracin, el ejrcito, la polica, los tribunales,
las prisiones etc. Althusser considera que la sociedad no esta determinada solo por la
base-material-econmica, sino que esta determinada por varias estructuras, y argumenta
que lo que se debe agregar a la concepcin marxista del estado es lo que el llama
Aparatos Ideologicos del Estado.
Para Althuser hay que diferenciar el poder del estado y el aparato del estado: pues
cuando existen acontecimientos que desestabilizan a la posesin del poder del estado, el
aparato del estado no es afectado y sigue en pie. A mi interpretacin, el aparato del
estado es como un pulpo que con sus tentculos administa varias formas de intervencin
en la sociedad para garantizar las dinmicas de permanencia de un modo de producin.
Este aparato del estado esta compuesto segn Althuser por el Aparato Represivo y los
(ya mencionados) Aparatos Ideologicos del Estado .
Si por un lado el Aparato Represivo del Estado funciona principalmente por medio de
represin o violencia, los Aparatos Ideologicos del Estado funcionan ecencialmente con
ideologa. Sin embargo, el Aparato Represivo administar tambin formas de ideologa
para mantener cohesionadasa sus partes y los Aparatos Ideologicos del Estado
administran tambin formas de represin (an que no explcitas).
Althusser

entiende

los

Aparatos

Ideologicos

del

Estado

(que

funcionan

predominantemente con ideologa) como instituciones mltiples, dentro de las cuales

estan las instituciones: religiosas, ecolares, familiar, jurdicas, polticas, sindicales, de
infromacin, de cultuta. Estas instituciones que forman el Aparato Ideologico del

Estado junto con el Aparato Represivo garantizan la reproducin de las relaciones de

producin.
Ya que las personas estan mayormente expuestas al aparato ideologico de la educacin,
pues participan de ella constantemente y por muchos aos de sus vidas, la escuela es el
Aparato Ideologico del Estado dominante y en donde se reproducen en gran parte las
relaciones de producin de una sociedad.
Yo creo que la publicidad y los medios de comunicacin
La clase dominante tiene gran participacin en el Estado, y por ende es parte activa de
los Aparatos Ideologicos del Estado. Puesto que para que una clase posea el poder del
Estado debe ejercer su dominacin sobre los AIE; los AIE son objeto y lugar de la
lucha de clases. A pesar de la activa participacion de la calse dominante en los AIE , la
clase en el poder no puede imoner su hegemons tan facilmente como en los Aparatos
Represivos porque la resistencia de las clases subalternas puede encontrar el medio y el
momento de expresar sus ideas, las cuales que pueden estar en contra de lo hegemnico.
Una cuestin importante que plantea Althusser es la respuesta a la pregunta de como
actan los AIE?. Como respuesta afirma que la ideologa que brindan los AIE es
interiorizada por los sujetos por medio de la interpelacin. Segn althuser toda
ideologa inerpela1. La interpelacin se realiza cuando el sujeto asume o reconoce la
posicin que se le asigna en la estructura y naturaliza su funcin en la estructura.

La utilidad de los conceptos tratados

El concepto de Aparato del Estado es el resultado de un anlisis estrcutural que aporta
la categora de Aparatos Ideolgicos del Estado. La importancia de este trmino como
categora de anlisis radica en que permite pensar a la ideologa como prctica
productora de sujetos. Al igual que Gramsci (que concibe que la soceidad no esta
movida solo por la base material, sino que la super estructura tiene gran protagonismo),
Althusser evidencia el papel de la ideologa en la formacin de sujetos que contribuyen
a la reproducin de la fuerza de producin y relaciones de producin en un sistema
1 ALTHUSSER Louis, Ideologia y aparatos ideologicos del estado, en Slavov
Zizek (ed.) Ideologa: un mapa de la cuestin. Fondo de Cultura Econmica,
2004, Pag.147

determinado. Entonces se entiende que la dominacin se aplica por medio de la

represiin pero tambin por medio de la ideologa.

Con la idea de que la ideologa es fundamental en la construcin de la sociedad

cuestionar las ideas marxista de que solo la base economica determina la sociedad.
Althusser suguiere una autonoma relativa de la superestructura y su capacidad de
infuencia sobre la base-material.
An que Althuser no incluye al gnero en su anlisis, yo veo en sus afirmaciones
categoras tiles para el analisis de gnero. Segn Althusser la ideologa forma sujetos
conretos, pero si reemplazamos ideologa por gnero tenemos: el gnero forma
sujetos concretos. Otra afirmacin de Athusser es que no hay nada fuera de la
ideologa2, a lo que podemos contrastar: no hay nada fuera del gnero. La relacin del
gnero con la ideologa (como Althuser la presenta) no es algo que se desprende de su
obra, pero la concepcin de la ideologa como constuctora y productora de sujetos
aporta no solo categoras de analisis al gnero sino preguntas: que ideologas apoyan a
la construccin de identidades de gnero?, que Aparatos Ideologicos del Estado
proveen de esas ideologas?.

2 Op. Cit. ALTHUSSER Louis, Pag.137