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Tema 5.

- Demografa, Sociedad y movimientos obreros en el siglo XIX

Tema 5.- Demografa, Sociedad y movimientos obreros en el siglo XIX


1.-Demografa.
1.1.-Crecimiento demogrfico:
1.2.- Movimientos migratorios:
1.3.- Crecimiento urbano:

2.-Una sociedad de clases.


2.1.-La Aristocracia.
2.2.-La burguesa.
2.3.-El campesinado.
2.4.-Los obreros del mundo urbano.

3.- Movimientos y organizacin obrera.


3.1.-El socialismo:
3.2.-El anarquismo.
3.3.-El surgimiento del movimiento obrero.
a.-La formacin de los sindicatos.
b.-La formacin de partidos obreros.
c.-La internacionalizacin obrera.
3.4.- Sufragismo y sionismo.
a.-Sufragismo:
b.-Sionismo:
4.-Ciencia y religin.
4.1.-El gran avance cientfico:
4.2.-Crisis de certidumbre y retroceso religioso.
5.-La revolucin artstica.
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Tema 5.- Demografa, Sociedad y movimientos obreros en el siglo XIX

Tema 5.- Demografa, Sociedad y movimientos obreros en el siglo XIX


1.-Demografa.
Tres son las caractersticas fundamentales de la demografa durante el siglo XIX, el
crecimiento de la poblacin, los movimientos migratorios, y el crecimiento urbano.
1.1.-Crecimiento demogrfico:
A lo largo del siglo XIX se produce un
fuerte aumento de la poblacin, aumento que llega
a suponer un incremento del 50%, concentrado,
mayoritariamente, en Europa y EE.UU. Este
crecimiento deriva del mantenimiento de una
elevada natalidad, mientras la mortalidad va a
descender de forma vertiginosa. La mortalidad
desciende como consecuencias de mejoras en la
higiene, la alimentacin y la sanidad, en ste
ltimo caso impulsado por el descubrimiento de
las vacunas contra la rabia (Pasteur), la
tuberculosis o el clera.

45
40
35
30
25
Natalidad

20

Mortalidad

15
10
5
0
1860
1850

1880
1870

1900
1890

1920
1910

A pesar de este descenso de la mortalidad,


siguieron existiendo en la sociedad las hambrunas y epidemias peridicas, aunque sin la virulencia
de pocas pasadas, afectando, principalmente a la clase trabajadora, lo que se conoce como
mortalidad diferencial.
1.2.- Movimientos migratorios:
El siglo XIX va a vivir un fuerte impulso migratorio favorecido por el gran avance en los
transportes y promovido por las posibilidades de empleo que se generan en algunas zonas. Estas
migraciones se pueden dividir en dos grandes tipos:
a.-migraciones transocenicas: que se dan de Europa al continente americano, sobretodo a
EE.UU., donde hay abundancia de tierras, demanda de trabajos y sociedades ms libres, sin
herencias feudales.
b.-migraciones interiores: siendo la principal el desplazamiento del campo a la ciudad. Este
movimiento est impulsado, por un lado, por el proceso de mecanizacin de las labores del campo,
que generarn un exceso de mano de obra que tendr que abandonar el campo y, por otro lado, el
proceso industrializador urbano, que generar demanda de mano de obra, absorbiendo la que se
expulsa del campo. Este proceso entronca con la tercera caracterstica:
1.3.- Crecimiento urbano:
A lo largo del siglo XIX las ciudades van a experimentar un fuerte crecimiento gracias a la
llegada de inmigrantes procedentes del mundo rural. Este crecimiento urbano no obedece a ningn
tipo de planificacin inicial, haciendo que las ciudades se extiendan libremente y de forma
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desordenada, producindose, inicialmente, una mezcla de clases, al ocupar una misma zona,
diferentes clases sociales. Son pocas las ciudades que, inicialmente, se planifican o donde se
generan barrios obreros. Esta situacin generar, a posteriori, conflictos y exigir a los
ayuntamientos, la realizacin de planes de urbanizacin y diseo de la ciudad.
La llegada de personas del campo a la ciudad, desvinculadas de sus orgenes y familias,
generar un fuerte desarraigo, a la par que aumenta la mendicidad, la pobreza y la prostitucin, al
no ser capaz, la ciudad, de absorber toda la mano de obra sobrante del campo.

2.-Una sociedad de clases.


La progresiva implantacin del liberalismo haba supuesto el fin del Antiguo Rgimen y,
tambin, de la sociedad estamental, y con ella, el fin de los privilegios jurdicos de los estamentos.
Los integrantes de una sociedad dejaban de diferenciarse en funcin de la ley, ya que sta estableca
la igualdad de todos, sino que la nueva diferencia radicaba en la riqueza personal, naciendo la
denominada sociedad de clases.
2.1.-La Aristocracia.
Es un grupo que perder su superioridad jurdica, la que emanaba de la ley, pero que
conserva sus riquezas, sus propiedades, etc... Mantienen todava un prestigio social elevado, que
hace que sean el modelo a imitar, de hecho la burguesa tender a ennoblecerse como medio de
afirmar su poder social.
La aristocracia buscar mantener su poder, alindose con los elementos ms moderados de la
burguesa, a la vez que concierta matrimonios con burgueses ricos o hace carrera en la
administracin y/o el ejrcito.
2.2.-La burguesa.
Es un grupo muy heterogneo no slo por su riqueza, ya que hay burgueses que estn entre
las principales fortunas de cada pas y otros que son modestos comerciantes, sino tambin por su
ocupacin, ya que al hablar de burgueses englobamos a personas que se dedican a:
-los negocios industriales, financieros o comerciales
-medianos y grandes propietarios agrarios
-propietarios de inmuebles urbanos
-negocios coloniales
-actividades profesionales: administracin, medicina, abogaca, etc..
Este grupo va a condicionar la nueva sociedad imponiendo sus valores y su cultura social,
cultura que se caracteriza por los siguientes rasgos:
-conciben la casa como un espacio privado, cerrado, que es a la vez smbolo de ostentacin
y de distincin, de ah su preocupacin por el ornato exterior de sus viviendas y por la
bsqueda de elementos diferenciadores del resto de viviendas.
-se impone el modelo de familia nuclear1, frente al modelo de familia extensa propio de las
sociedades campesinas. La autoridad del pater familias se refuerza.
1 Padres e hijos

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-creacin de espacios sociales propios: clubs, casinos, crculos, sociedades deportivas,...


-impulso de un ocio especfico como el teatros, la pera o determinados deportes.
-una vestimenta propia, alejada de la tradicional campesina u obrera.
En todos los casos se trata de distanciarse del pueblo llano, de marcar la diferencia con ellos,
diferencia que emana de su capacidad adquisitiva y que les permite introducir esas diferencias,
imponindolas al resto de la sociedad, como modelo de buena conducta, de distincin y prestigio.
2.3.-El campesinado.
El campesinado sufri tambin, a lo largo del siglo XIX una gran transformacin al dejar de
ser siervo pasando a ser libre. Pero, en la mayora de los casos, slo vari su situacin jurdica,
permaneciendo inalterables su condicin econmica.
A pesar de la emigracin que se produce del campo a la ciudad, el campesinado va a seguir
representando ms del 50% de las sociedades decimonnicas y van a mantener sus estilos de vidas y
tradiciones, rechazando las propuestas polticas provenientes del liberalismo y del socialismo y
apoyando el conservadurismo, ms enraizado con la cultura y el sentir tradicional del campo.
La gran mayora del campesinado es un pequeo propietario o jornalero sin tierras, aunque
gracias al liberalismo van a surgir, tambin, algunos campesinos que incrementan su propiedad por
los procesos de desamortizacin.
Sin embargo, en este mundo tradicional y conservador, poco a poco se ir abriendo paso el
anarquismo, sobretodo entre los jornaleros, los que tienen las peores condiciones de vida y a los que
ms van a afectar las crisis que se produzcan a lo largo del siglo XIX.
2.4.-Los obreros del mundo urbano.
El mundo obrero es tambin un grupo muy heterogneo, en el que existen importantes
diferencias en su interior.
S se puede afirmar, de modo general, que el nmero de obreros aument a lo largo del siglo
XIX por la llegada de campesinos a las ciudades y por a reconversin de los antiguos artesanos en
obreros con el avance industrial que arruina la produccin artesanal.
Dentro de los obreros podemos distinguir dos grandes grupos, los obreros industriales y los
del sector servicios.
a.-obreros industriales:
a.1.-nuevos trabajadores de la gran industria: generalmente poco cualificados, con
largas jornadas laborales, carentes de cualquier sistema de previsin o sanitario, y
entre los que encontramos tambin mano de obra femenina e infantil.
a.2.-los herederos de los oficios artesanos an no mecanizados, como panaderos,
sastres, carpinteros, herreros, etc... un personal muy cualificado y que fueron los
primeros en organizarse y fundar sindicatos.
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b.-sector servicios:
b.1.-funcionarios y oficinistas modestos, que estn alejados por igual de los obreros y
de los empresarios. Es un sector en aumentos, sobretodo en las grandes urbes y que
irn ganando en estabilidad laboral y en condiciones econmicas.
b.2.-servicio domstico: un sector muy numeroso y fundamentalmente de carcter
femenino.
Aunque es difcil generalizar entre un sector tan amplio y diverso, este grupo comparte
tambin una serie de rasgos caractersticos como son:
-la carencia de servicios sanitarios y de abastecimiento, salvo los de carcter pblico o
proporcionados por la beneficencia (pblica o privada)
-suelen vivir en barrios obreros, bien en casas de autoconstruccin o en casas de alquiler,
casa, generalmente de pequeo tamao en la que habita una familia numerosa.
-la falta de estabilidad laboral genera dificultades para sobrevivir, sobretodo en el invierno
ante la carencia de trabajo, induciendo, en algunos casos a la delincuencia y prostitucin.
Por otro lado una parte de la poblacin obrera oscila entre su condicin de obrero y la de
pobre.
-en estas condiciones resulta normal el recurso al juego, al alcohol, como forma de evadirse,
o a los pequeos hurtos y trampas como medio de supervivencia.

3.- Movimientos y organizacin obrera.


Las malas condiciones laborales de los trabajadores, hizo que paulatinamente descubriesen
la necesidad de organizarse para defender sus derechos, organizacin que ir derivando en el
surgimiento de sindicatos y partidos polticos.
3.1.-El socialismo:
El socialismo considera que la modernizacin y el progreso son buenos e inevitables, y, al
igual que el liberalismo, ven necesario defender los derechos y libertades individuales, pero se
diferencia de ste en que, mientras el liberalismo considera el enriquecimiento individual como el
medio por el cual se genera beneficios para todos, impulsando y favoreciendo ste, el socialismo
cree que la riqueza que se genera es de todos y no puede ser apropiada por unos pocos, ya que el
empresario no podra obtener beneficios sin la aportacin del trabajo de los obreros.
Este planteamiento socialista hace que se demanda la colectivizacin de los recursos, el
reparto de la riqueza, la supresin de la propiedad privada y del Estado liberal, que debe ser
sustituido por un estado socialista.
El socialismo tiene sus orgenes en Francia y Gran Bretaa entre 1815 y 1848, consecuencia
de ser dos de las primeras sociedades en industrializarse y en experimentar problemticas obreras.
Este socialismo es denominado utpico, ya que pensaban que se podra llegar a una sociedad
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armnica por la propia voluntad humana, sin tener que recurrir a la fuerza o a las leyes. Por ello,
estos socialistas tratan de anticipar esa sociedad ideal creando comunidades en las que se hagan
realidad esos principios de armona e igualdad. Destacan como principales socialistas utpicos los
franceses Saint-Simon y Fourier y el ingls Owen.
Sin embargo el gran desarrollo del socialismo vino de la mano de Marx. Antes que Marx,
Auguste Blanqui ya anticip que sera necesario una revolucin para llevar a cabo el socialismo a la
que debera seguir una dictadura del proletariado para mantener lo adquirido, quizs desanimado de
los escasos resultados de las propuestas del socialismo utpico. Marx retomar estas propuestas,
pero las fundamentar junto con Engels, surgiendo el llamado socialismo cientfico dada la
fundamentacin intelectual y cientfica que se da a su propuesta, recogida en dos obras
fundamentales, El capital una crtica a la sociedad capitalista, y el Manifiesto comunista, donde
se expone la visin de la sociedad marxista. El planteamiento marxista expone que:
1.-la historia es un proceso constante de lucha de clases, entre dos clases: los esclavos
contra sus amos, los siervos contra sus seores, y ahora los obreros contra los patronos. Por
lo que este conflicto es inevitable y, por lo tanto, la llegada del socialismo tambin.
2.-el capitalismo tiene una serie de contradicciones que le llevarn a su fracaso, ya que el
trabajador no es dueo de su trabajo, recibiendo por l un salario inferior al valor de lo que
produce. Esa diferencia entre el valor de lo producido y lo que el obrero recibe, Marx lo
llama plusvala y es lo que se apropia el capitalista, que resulta del todo injusta a los ojos
de Marx.
3.- La solucin pasa, por la supresin de la propiedad privada de los llamados medios de
produccin (las fbricas y la maquinaria) que debera ser de propiedad comunitaria, as
desapareceran los capitalistas y por ende la plusvala. Para ello, la clase obrera debe tomar
el poder y puede hacerlo de forma pacfica (si hay mecanismos para ello) o de forma
violenta, recurriendo a una revolucin.
3.2.-El anarquismo.
El anarquismo es un escisin del socialismo, siendo sus principales representantes y
formuladores Proudhon, Bakunin y Kropotkin.
Su escisin del socialismo deriva de una serie de diferencias, ya que el anarquismo
considera necesario la desaparicin del estado no su sustitucin por una dictadura proletaria,
rechazando, igualmente, asociaciones y partidos polticos. Piensa, tambin, que la nica manera de
conseguir el cambio social es mediante la violencia, apoyando actos terroristas como medio de
conseguir sus objetivos. Por ltimo creen que la sociedad se debe articular mediante la creacin de
comunas autogestionarias y no con un poder central.
El anarquismo tendr una mayor acogida en el mundo rural y en las zonas ms atrasadas de
los pases industrializados.

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3.3.-El surgimiento del movimiento obrero.


a.-La formacin de los sindicatos.
El proceso de formacin de sindicatos fue lento y no uniforme. Su origen se encuentra en las
organizaciones ludistas, un movimiento de origen ingls que buscaba la destruccin de las
mquinas a las que consideraban causantes del paro obrero y del descenso de sus salarios.
Posteriormente surgirn los sindicatos de oficios, como evolucin de los antiguos gremios en
aquellos sectores que la industrializacin no haba alterado fuertemente y, posteriormente, surgen
los sindicatos de la industria. Un ltimo movimiento fue la integracin de las distintas asociaciones
sindicales, de carcter mayoritariamente local, en grandes sindicatos nacionales. Esta integracin no
fue igual en todos los pases. As en Gran Bretaa los sindicatos tendrn un carcter reformista 2,
controlando el sindicato el partido obrero, mientras que en Alemania son tambin reformistas, pero
es el partido obrero el que controla y utiliza el sindicato para presionar polticamente. En Francia
los sindicatos tienen un carcter ms revolucionario y apoltico. El caso espaol presenta un doble
modelo, el de la UGT, semejante al modelo alemn, y el de la CNT, semejante al francs.
Los primeros sindicatos no funcionan solo como medios de presin, negociacin y mejora
de las condiciones obreras, sino que dadas las mltiples carencias obreras funcionarn tambin
como sociedades de socorro proporcionando servicios de pensiones, de sanidad y paro a sus
afiliados, pero actuarn tambin como cajas de resistencia, al proporcionar un mnimo sustento a
los obreros cuando sto se ponen en huelga.
El principal recurso de los sindicatos para conseguir mejoras econmicas y laborales fue la
huelga, fuertemente utilizada a lo largo del siglo XIX y que se vea como una anticipo de la huelga
revolucionaria que dara origen al estado socialista.
b.-La formacin de partidos obreros.
El origen de los partidos obreros aparece directamente vinculado a la progresiva ampliacin
del sufragio que permitir la participacin obrera en las elecciones y la presencia de sus
representantes en los parlamentos.
En los inicios de los partidos obreros surgen dos lneas, una de carcter reformista, que
representa el cartismo3 de Gran Bretaa, el cual busca conseguir el sufragio universal, acceder al
parlamento y modificar desde l la legislacin en beneficio de los obreros. La otra est representada
por los partidos marxistas, los cuales buscan llevar a cabo la revolucin obrera y la implantacin de
un estado socialista mediante la abolicin de la propiedad privada y las clases. Sin embargo, con el
tiempo, se impondr la opcin reformista, tratando de conseguir el ideario socialista por medio del
proceso democrtico, surgiendo el SPD alemn en 1875, el PSOE espaol en 1879 y el Partido
Laborista ingls en 1906.
Su representacin en las cmaras no fue mayoritaria, y no estuvo exenta de dificultades,
negndose a participar en el gobierno, como medio de expresin de su rechazo a la sociedad
capitalista y por considerar que al hacerlo, lo que ayudaban era a mantener el sistema que
2 Buscan mejorar la situacin obrera introduciendo reformas en la legislacin presentndose a los procesos
electorales.
3 El nombre de Cartismo deriva de la Carta del Pueblo, un documento que recoga las aspiraciones obreras.

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rechazaban.
c.-La internacionalizacin obrera.
El planteamiento marxista, no haca diferencias entre los trabajadores de cada pas, sino que
todos los trabajadores eran uno, sufranlas mismas consecuencias y aspiraban al mismo modelo
socialista, de ah que, desde sus orgenes, el socialismo buscase la unidad internacional del mundo
obrero, intentando diferentes procesos para conseguirlo.
La primera internacional o Asociacin Internacional de Trabajadores (AIT) surge en 1864 y
dura hasta 1876. Sin embargo, en 1872 se escinde en dos, por las disputas entre Marx y Bakunin,
dando origen a la divisin entre socialismo y anarquismo.
En 1889 se pone en marcha la Segunda internacional que finalizar en 1914 con el inicio de
la Primera Guerra Mundial al generar recelos entre las diferentes naciones. En esta segunda
internacional se conden el llamado revisionismo que planteaba la posibilidad de pactar con los
gobiernos burgueses para conseguir mejoras para los obreros. Se conden tambin el imperialismo
el cual se vea como una poltica al inters del capitalismo. Se busc frenar la 1 Guerra Mundial, ya
que la consideraban una guerra capitalista que obligaba a los obreros a enfrentarse entre s por los
intereses de unos pocos.
3.4.- Sufragismo y sionismo.
Otros dos movimientos sociales vieron la luz en el siglo XIX, el sufragismo y el sionismo, el
primero derivado de la propia evolucin liberal y el segundo de una demanda nacionalista.
a.-Sufragismo:
El sufragismo es un movimiento que reclame el derecho de voto femenino, una vez
establecido el sufragio universal. Se basaba en una demanda de igual poltica y que encerraba una
demanda de igualdad social y econmica, ya que, la mujer, al estar sometida al varn, no tena voz
ni voto, y cobraba un menor salario por igual trabajo.
Es un movimiento de origen burgus, cuyas protagonistas son mujeres de clase media y con
un cierto nivel cultural que ven como sus capacidades personales no tienen hueco en la sociedad en
la que viven.
Ser tras la primera guerra mundial, cuando el voto femenino se extienda por toda Europa,
consecuencia tambin de que las mujeres, al estar los hombres en el frente, haban soportado el peso
de la produccin industrial.
b.-Sionismo:
El sionismo es la reclamacin del pueblo judo del derecho a una tierra en donde asentarse y,
en concreto del antiguo reino de Israel, como consecuencia de la fuerte discriminacin que sufran
en los pases en los que habitaban, acompaados de persecuciones y de un fuerte antisemitismo. El
origen de este movimiento, que no conseguir su objetivo hasta concluida la segunda guerra
mundial, puede fecharse en 1896, cuando Teodor Herzl, elabora su manifiesto poltico llamado El
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estado judo.

4.-Ciencia y religin.
4.1.-El gran avance cientfico:
La ciencia va a avanzar a lo largo del siglo XIX con un impulso hasta ahora desconocido, de
forma vertiginosa, lo que va a generar un confianza en el progreso, que va a hacer mirar con
optimismo el futuro, imaginando la solucin a todos los problemas existentes gracias a la ciencia.
De hecho, los avances cientficos van a ser mltiples y van a incorporarse rpidamente a la vida
cotidiana suponiendo una mejora en la calidad de vida, aunque no siempre al servicio de toda la
poblacin. Entre otros podemos destacar los siguientes avances:
-en electricidad y electromagnetismo con los descubrimientos de Volta y Faraday.
-en Biologa destaca el genio de Charles Darwin y su aportacin explicada en su obra El
origen de las especies. En ella plantea que las especies no son inmutables, sino que han
sufrido variaciones a lo largo del tiempo, variaciones que han derivado de su lucha por la
supervivencia, de forma que, slo los ms capacitados, los ms adaptados, sobreviven, y
esas caractersticas que les permiten sobrevivir se transmite por herencia, generando esa
variacin. Este proceso, segn Darwin, tambin actu en las personas, afirmando que el ser
humano ha evolucionado desde el mono. Supona un cuestionamiento radical del
planteamiento bblico de la creacin.
-en Ciencias Sociales: fruto de esa evolucin cientfica, las Ciencias Sociales tratarn de
buscar leyes que expliquen la evolucin social surgiendo:
-la economa poltica.
-la demografa, iniciada con Malthus
-la Sociologa, siendo Comte considerado como el padre de la misma.
4.2.-Crisis de certidumbre y retroceso religioso.
El sorprendente avance cientfico va a cuestionar incluso, verdades tomadas por cientficas
hasta el momento, es decir, la ciencia rompe sus propias barreras, y arrasa con antiguas
certidumbres. Algunos hitos en este proceso son:
-la teora de la relatividad de Albert Einstein, segn la cual el tiempo es relativo al espacio y
no algo inmutable.
-la teora cuntica de Max Planck, que demostr que la emisin de energa es discontinua,
frente a la concepcin de un impulso continuo.
-las leyes genticas y de la herencia de Mendel, que corroboraban la tesis de la evolucin de
la especies de Darwin, al confirmar esa mutabilidad.
Pero afecta tambin a las Ciencias Sociales que, si en un primer momento trataron de
adquirir un carcter cientfico, buscando leyes que expliquen la realidad, llegarn a la conclusin de
la imposibilidad de predecir el comportamiento humano o la evolucin poltica, social o econmica,
surgiendo:
-los planteamientos de Durkheim segn el cual la realidad social slo se puede comprender,
o los de Weber, slo puede prevenirse.
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-el papel del inconsciente de la psicologa de Freud.


Si el avance de la ciencia, derrib antiguas concepciones cientficas, el impacto en el
universo religioso fue an mayor, producindose un cierto retroceso religioso en unas sociedades
acostumbradas a ser exclusivamente cristianas.
El retroceso de la religin no fue causado solamente por los avances cientficos, sino que se
debi a varios factores. Por un lado a las nuevas teoras socio-polticas emergentes, como el
liberalismo o el socialismo que no tenan en cuenta a Dios en su visin poltica, la religin y Dios,
nada tenan que aportar a la construccin social, el cual se construa desde la premisa de la libertad
de la igualdad. Otro factor fue la desamortizacin, que supuso un gran prdida para la Iglesia, no
tanto econmicamente, sino en cuanto a instituciones (hospitales, colegios, fundaciones) y
conventos desde los que seguir predicando su mensaje y llegar a toda la poblacin, actividades que
van quedando en manos civiles. Otra causa fue el intento de supeditar el poder religioso al civil y,
cuando menos, evitar que el poder religioso guiase el civil. Y no menos importante fue la
desaparicin de los Estados Pontificios, como signo de los nuevos tiempos y de la supremaca de
los Estados y sus gobiernos sobre la Iglesia.
A pesar de este retroceso religioso, no por ello se puede decir que la Iglesia y la religin
queden desbancados de esta sociedad. De hecho la Iglesia seguir conservando mltiples privilegios
sociales, y continuar hacindose cargo de la educacin, sobretodo de las lites, adems de
controlar buena parte de los momentos de la vida de las personas con las celebraciones
sacramentales. Adems, no se produjo una separacin clara entre la Iglesia y el Estado, y en muchos
sistemas bicamerales, los obispos formaban parte de la cmara de designacin real o por derecho
propio.

5.-La revolucin artstica.


Tambin el arte sufri las consecuencias de los cambios de un siglo vertiginoso y lleno de
sobresaltos.
El primer gran cambio es que el arte deja de ser un producto para las lites, popularizndose
y surgiendo la llamada cultura de masas.
Surgen nuevas formas artsticas, derivadas de los avances tcnicos como son la fotografa
y el cine, que precisamente van a gozar de un fuerte carcter popular y que van a estar al alcance de
la mayora de la poblacin. Junto a estas aparecern otras, fruto tambin de los nuevos tiempos,
como el periodismo, las novelas por entregas, el cartelismo, o los gneros de ciencia-ficcin
derivados de los avances cientficos.
Otro gran cambio es el gusto por lo extico y los extranjero, a la vez de por lo autctono
como consecuencia del aumento de la conciencia nacional. Estas dos expresiones estn en relacin
como el desarrollo imperial y la ocupacin de nuevos territorios, y con el nacionalismo y la
exaltacin de la propia nacin.
Las tres grandes corrientes artsticas de esta poca son el Romanticismo (vinculado con el
nacionalismo) el Realismo (vinculado con la Revolucin Industrial y el movimiento obrero) y el
Impresionismo, este ltimo como smbolo de un mundo que desaparece, que se diluye, alumbrando
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algo nuevo, dando paso a las vanguardias que le seguirn y a un mundo cada vez ms complejo y
difcil de representar.

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