FLVIA HELOSA UNBEHAUM FERRAZ

DELINEAMENTO LITERRIO CONTEMPORNEO NO

ROMANCE A FRIA DO CORPO DE JOO GILBERTO NOLL

Londrina
2011

FLVIA HELOSA UNBEHAUM FERRAZ

DELINEAMENTO LITERRIO CONTEMPORNEO NO

ROMANCE A FRIA DO CORPO DE JOO GILBERTO NOLL

Dissertao apresentada ao Curso d e Ps-Graduao

em Letras da Universidade Estadual de Londrina,
como requisito ao ttulo de Mestre.
Orientadora: Prof. Dra.
Alves

Londrina
2011

Regina Clia dos Santos

Catalogao elaborada pela Diviso de Processos Tcnicos da Biblioteca

Central da Universidade Estadual de Londrina.

Dados Internacionais de Catalogao-na-Publicao (CIP)

F381d

Ferraz, Flvia Helosa Unbehaum.

Delineamento literrio contemporneo no romance : A fria do corpo de
Joo Gilberto Noll / Flvia Helosa Unbehaum. Londrina, 2011.
73 f. : il.
Orientador: Regina Clia dos Santos Alves.
Dissertao (Mestrado em Letras) Universidade Estadual de Londrina,
Centro de Letras e Cincias Humanas, Programa de Ps-Graduao em
Letras, 2011.
Inclui bibliografia.
1. Noll, Joo Gilberto, 1946- Crtica e interpretao Teses. 2. Fico
brasileira Crtica e interpretao Teses. 3. Anlise do discurso literrio
Teses. 4. Narrativa (Retrica) Teses. 5. Linguagem corporal Teses. 6. Sexo
na literatura Teses. I. Alves, Regina Clia dos Santos. II. Universidade
Estadual de Londrina. Centro de Letras e Cincias Humanas. Programa de
Ps-Graduao em Letras. III. Ttulo.
CDU 869.0(81)-31.09

FLVIA HELOSA UNBEHAUM FERRAZ

DELINEAMENTO LITERRIO CONTEMPORNEO NO ROMANCE

A FRIA DO CORPO DE JOO GILBERTO NOLL

Dissertao apresentada ao Curso d e Ps-Graduao

em Letras da Universidade Estadual de Londrina,
como requisito ao ttulo de Mestre.

BANCA EXAMINADORA

__________________________________________
Prof. Dr. lvaro Santos Simes Junior
UNESP Assis - SP

__________________________________________
Prof. Dr. Luiz Carlos Santos Simes
UEL Londrina - Pr

__________________________________________
Profa. Dra. Regina Clia dos Santos Alves
UEL Londrina - Pr

Londrina, 30 de setembro de 2011.

DEDICATRIA

Para meu marido Beto,

pelo apoio e compreenso que precisei para
realizar um antigo sonho e por estar sempre,
sempre ao meu lado.

AGRADECIMENTOS

Ento teve incio o tempo de exlio. A busca infindvel de

justificativas, a nostalgia difusa, os questes mais
dolorosas, mais devastadoras. As questes do corao que
pergunta a si prprio: onde poderei sentir-me em casa?
(Camus)

De todas as pginas produzidas num a dissertao de m estrado, parece-m e

que apenas as pginas dedicadas aos agradeci mentos podem comportar algo de muito pessoal
do autor do trabalho, que durante tanto tem po precisou se afas tar de pessoas essenciais a sua
vida ou m esmo de seu trabalho cotidiano e que, por isso m

esmo, recebe m uitas crticas

veladas ou m esmo incompreenso quanto a sua de dicao pesquis a e escrita. Por isso,
valho-me do direito de aqui assum ir um to m talvez n o m uito apr opriado a um trabalho
cientfico (como indicam m uitos manuais de n ormas de redao), m as que seguram ente o
tom mais verdadeiro gratido que desejo expressar.
Primeiramente, agradeo minha orientadora, Regina Clia dos Santos Alves,
professora querida a quem devo m

inha mais sincera gratido pela pacincia e o apoio

necessrios para que eu enfrenta sse o que h de m ais difcil na vida acadm ica: a escrita
momento em que toda leitura p

arece no ba star, cada frase foge ao significado que

pretendemos e os pargrafos se rebelam , se ndo difcil dar ao texto a form a e o tom que a
princpio, to exigentes e idealistas, sonhamos.
Agradeo com o corao cheio de adm

irao ao professor Frederic

Augusto Garcia Fernan des, que me incen tivou na gradu ao a participar de projetos d

monitoria acadm ica e de pesquis as de in iciao cientf ica, alm de ser m eu pacien te
orientador na Especializao. Lem bro-me da pri meira aula por ele m inistrada na graduao,
depois de um longo perodo de greve universitr ia em prol de novas contrataes e outras
reivindicaes, seguido tambm da demora enfrentada pela minha turma para ser atendida por
um professor de Literatura, visto a falta de

professores no departam ento de Letras naquela

poca. Em s ua primeira aula, o professor nos instigou a pensar o que pode a literatura em
nossa sociedade, porque estvam os ali, o que pretendamos. E eu, ensaiando abandonar de
vez o ambiente da propaganda e publicidade no qual eu j trabalhava havia sete anos me senti,
ento, em casa.

Alm do pr ofessor Fred, devo agrad ecer a todos os dem ais professores que
me acolheram nessa imensa casa de conhecimento chamada UEL, sendo com especial carinho
professora Gizld a Nascim ento de Mello

(j aposentada) e aos professores

Adelaide

Caramuru Cezar, Lu iz Carlos Sim on e Andr Joanilho. Ao s professores Sim on e Joanilho,

agradeo es pecialmente as im portantes observ aes feitas na ocas io da qualificao des ta
dissertao.
Alm dos professores e de m

inha or ientadora, tive am igos prec iosos e

verdadeiros em minha trajetria, que tam bm me orientaram de forma generosa, contribuindo

com sua amizade e resp eito para m eu crescimento pessoal e acadm ico: minhas amigas Ana
Paula Gomes e Giovana Chiquim que souberam ouvir minhas inseguranas e me incentivaram
pacientemente, amorosamente, a co ntinuar, a ac reditar na m inha escrita e no m eu trabalho; e
aos colegas Rafael Avansini, Daniela N

azar e Max Alexandre de Paula que to

carinhosamente tambm me apoiaram.

Em minha famlia, agradeo ao apo io de m inha irm Sandra Unbehaum, a
quem tom o com o exe mplo; e o amor e comp anheirismo de m eu marido Beto que soube
reconhecer a im portncia da escolha que fiz p ara minha realizao pessoal e soube v alorizar
meus esfor os e perdoar m inhas fa lhas. Ag radeo seu carinho, sua ateno e tamb
maravilhosa f amlia qu e m e deu Erik e Nic

ma

ole, m eus am ados f ilhos, que por sua vez

tambm souberam compreender meu necessrio isolamento e silncio entre tantos livros.
Por fim, agradeo imensamente a CNPq pela concesso da bolsa de estudos
que pode me proporcionar alguns meses de tranquilidade para me dedicar a este trabalho; aos
funcionrios do Departamento de Ps-Graduao em Letras pela sua cord ialidade e ateno e
agradeo a Deus por es tar ao m eu lado e m e acolher paternalm ente no silncio das m inhas
oraes e pensamentos, inspirando-me e tranquilizando-me em minhas decises e aes.

FERRAZ, Flvia Helosa Unbehaum. Delineamento literrio contemporneo no romance

A fria do corpo de Joo Gilberto Noll. 2011. 73f. Dissertao (Mestrado em Literatura) Universidade Estadual de Londrina, Londrina.
RESUMO
Esta dissertao sugere o romance A fria do corpo (1981), de Joo Gilberto Noll, como uma
obra referencial para a com preenso do de lineamento literrio con temporneo. Quando
lanado h trin ta anos, a litera tura de engaja mento poltico ainda e ra um a f orte verten te
literria e o rom ance de Noll cham ou a ateno da crtica e dos leito res pela sua lin guagem
transgressora e lrica, em que o violento e o potico fundiam -se constantemente, sugerindo o
incio do distanciam ento daquela vertente poltica rum o a um engajam ento propriam ente
literrio, isto , voltado para o resg ate da linguagem narrativa potica com o meio de debate
da delicada condio hum ana na contem poraneidade. Neste sentido, voltam os nosso olhar
para o romance e seu co ntexto de formao e deles extramos observaes sobre algumas das
principais caractersticas das narrativas cont emporneas como a reinveno narrativa, o uso
da violncia, do erotismo e do corpo tom ados como linguagem, refgio e resistncia de um
sujeito/ narrador que se reconstr i continuam ente na m ovimentao que em preende para
tentar se ajustar insegurana da realidade presente.
Palavras-chave: Joo Gilber to Noll. Engaja mento literrio. Liter atura con tempornea.
Linguagem. Errncia. Corpo.

FERRAZ, Flvia Helosa Unbehaum. Literary contemporary delineation on Joo Gilberto

Nolls novel A fria do corpo. 2011. 73f. Dissertation (Maste rs degree in L iterature) Londrina State University. Londrina
ABSTRACT
The present dissertation suggests Joo Gilberto Nolls novel A fria do corpo (1981) as the
referential work for the understanding of th
e literary contem porary delineation. W hen
launched 30 years ago, the litera ture of political commitment was still a strong literary school
and Noll's novel attracted attention of the criticism and of the readers for his law-breaking and
lyric language in which the violent and the poetic thing were merging constantly, suggesting
the beginning of the departure from that
school and bound for a literary prop
er
commitment, i.e. turned to the redem ption of the narrative poetic language as way of
discussion of the delicate hum an condition in the contemporaneousness. In this sense we turn
our glance f or the novel and its context of for mation and from the m we extract observations
on som e of the m ain charac teristics of the c ontemporary narra tives, like the n arrative
reinvention itself, the use of violence, the er oticism and the body taken as a language, refuge
and resistance of a subject/ na rrator that continuously rebuilds him self in a m ovement
undertaken in an attempt to adjust to the insecure present reality.
Key words: Joo Gilberto Noll. Literary commitm ent. Contem porary literature. Language.
Wandering. Body.

SUMRIO
INTRODUO ..................................................................................................................... 9
1.1 UMA LITERATURA QUE INCOMODA ................................................................................... 9
1.2 ESTE TRABALHO ............................................................................................................... 11

2 ANLISE EM CONSTRUO ....................................................................................... 14

2.1 A RECEPO CRTICA INDCIOS DE RENOVAO........................................................... 15
2.2 O CONTEXTO DE FORMAO DO AUTOR E DO ROMANCE ................................................. 17
2.3 SOBRE O ROMANCE E OUTRAS INFLUNCIAS MAIS QUE POLTICAS .................................. 27

3 MARCAS DA CONTEMPORANEIDADE ..................................................................... 37

3.1 A LINGUAGEM .................................................................................................................. 38
3.2 A VIOLNCIA .................................................................................................................... 47
3.3 A PULSO PELA ERRNCIA ............................................................................................... 50
3.4 O CORPO COMO LINGUAGEM E REFGIO .......................................................................... 53

CONCLUSO........................................................................................................................ 60

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................................ 63

ANEXOS ................................................................................................................................ 68
ANEXO A - LIVROS DO AUTOR ............................................................................................... 69

INTRODUO
1.1 UMA LITERATURA QUE INCOMODA
A literatura contempornea, em especial a produzida nas ltimas dcadas,
uma literatura que inco moda. Dos contos e ro mances de Rubem Fonseca e de Joo Antonio
lanados nas dcadas de 60 e 70, at os textos ma is recentes de escritores com o Luiz Ruffato
(os sobreviventes, 2000; eles eram muitos cavalos, 2001) 1, Ferrz ( Capo Pecado, 2005) e
Marcelino F reire ( Contos negreiros, 2005), as personagens soci almente desqualificadas, o
brutalismo e o desencanto so percebidos como

algum as das princip ais cara ctersticas da

literatura de nosso tempo. Grande parte da fic o contempornea se ajusta a representao de

um m undo que j no com porta idealism os e utopias e que im pressiona pela violncia ou
erotismo explcitos ao s quais temos dif iculdade em reagir com reflexes crticas, seja po r
falta de preparo para este tipo de pensam ento analtico ou mesmo pela especificidade prpria
de nossa poca, em que o delineam ento de lim ites ou valores se m ostra uma tarefa cada vez
mais complexa justamente pela dificuldade de alcance de qu alquer consenso 2. O interesse em
compreender este aparente m al-estar3 frente a literatura cont empornea levou-nos ento a
questionar se haveria algum a obra que pudesse nos fornec er um a viso m ais pontual das
caractersticas acim a citad as, is to , que

reuniss e os elem entos necessrio s para a

compreenso da esttica narrativa contempornea.

Uma das form as de se tentar com preender os rumos tomado s pela literatura
presente justam ente rever parte do cam inho j percorrido por ela e an alisar com ateno as
transformaes culturais das ltim as dcadas, ce rtamente ocorridas de m aneira muito rpida
para que pudessem ser absorvidas sem

os sobressaltos hoje percebidos. Desta form

a,

retomando o caminho percorrido pela literatura a partir do Modernismo at a ltima dcada de

70, percebemos posicionamentos polticos ora m ais ora menos evidentes nos textos literrios,
sendo a ligao entre a literatur a e a poltica um fator im portante a ser considerado sobre a
esttica literria, haja vista a inequ voca influncia da poltica na conf igurao scio-cultural
de um pas (BOSI, 2006).

2
3

Por escol ha do escritor L uiz Ruff ato os t tulos do s livro s so grafado s sem a letra in icial e m maiscula.
Embora no t enhamos enc ontrado declarao a resp eito, acreditamos que est e rec urso seja para registrar
tambm graficamente o menosprezo vivenciado pelas personagens retratadas pelo escritor.
Para estabelecer qualquer juzo de valor, os homens se vem dependentes de consenso, e este parece cada vez
mais difcil (PERRONE-MOISS, 1998, p. 207)
Expresso calcad a po r Octavio Paz a resp eito d a literatu ra co ntempornea (PERRONE-MOISS, 19 98, p.
212)

10

No decorrer deste longo perodo, as que

stes relacionadas esttica e

funo literria foram tensionadas a exausto at que, ao longo das dcadas de 60 a 70, fosse
tomando fora o que o c rtico Antonio Candido (1989) chamou de literatura do contra: um a
literatura contra a escrita elegan te, contra a con veno realista, contra a lgica narrativa e a
ordem social (p. 212), motivada tanto pelo m ovimento de negao dos valores tradicionais
proposto pelas vanguardas artsticas com

o tambm pe lo sentim ento de oposio de

intelectuais e artistas em relao s imposi es do governo m ilitar. Muitas das caractersticas

observadas nas narrativas da atualidade

com o a fragm entao e a montagem

narrativ a,

embora tambm possam ser notados em outros momentos de nossa historiografia literria, so
evidenciadas na literatura produzida a partir da dcada de 70 e, jun tamente com o brutalismo
narrativo, so observadas naquele m esmo ensa io de Candido (publicado originalm ente e m
1979) como as possveis diretrizes da literatura que estaria, ento, por vir.
Desta forma, as dcadas de 60 e principalm ente o fi m da de 70, pelas suas,
digamos, contraes sociais, parece-nos perodos-limites importantes para a compreenso
da atualidade. Se pensar a litera tura por m eio de corte s temporais facilita a visua lizao e a
compreenso de seus movimentos, podemos dizer que aquelas dcadas fornecem indcios no
s im portantes, m as tambm relativam ente r ecentes para a com preenso do delineam ento
literrio con temporneo, cabendo as dcadas se guintes (8 0/90), dev ido s esp ecificidades
prprias de seu tem po (o avano tecnolgico e a comunicao virtual/ visual) a rad icalizao
de m uitos dos recurso s literri os utilizados at o final de 70, be

m com o o estmulo da

radicalizao dos com portamentos sociais e o ap rofundamento da percepo fragm entria da

realidade, q ue certam ente tam bm influencia m na recepo de expresses literrias t

diversas.
Alm disso, confor me observa Helo sa Buarque de Hollanda (1980), a
retomada do discurso poltico direto tendeu a re tirada da literatura e da produo cultural em
geral o privilgio de ter sido um espao onde, entre alegorias, artimanhas e aluses, mantevese um deba te sobre a realidade e o m

omento brasileiro (p. 77). Este espao de debate

ocupado pela literatura nos deu bons m omentos mas que serviu tambm de zona franca para

[...] romances que mais parecem reportagens, contos que no se distinguem de poemas ou crnicas, semeados
de sinais e fotomontagens; autobiografias com tonalidade e tcnica de romance; narrativas que so cenas de
teatro; textos feitos com a justapos io de recortes , doc umentos, le mbranas, re flexes de toda a sorte
(CANDIDO, 1989, P. 209)

11

que a literatura poltica dita de esquerda

encampasse alguns equvocos ideolgicos e de

linguagem (idem), cabendo a literatura posterior dcada de 70 redire cionar-se para outras
questes sociais e, principalm ente, redirecionar-se literariamente, o que explica em parte a
multiplicidade de tem as, tons e estticas cita das por Beatriz Resende (2 008) em seu estudo
sobre a literatura contempornea e que tantas i nquietaes despertam nos leitores e na crtica
da atualidade (sem que isso, important e observar, conf igure o abandono das questes
polticas, pois conform e observa Frederic Ja meson (1992) todo texto carrega algo de poltico
em suas entrelinhas e nunca deve ser abo rdado de im ediato como uma coisa-em-si mesma
(p. 9), voltado exclusivamente para si e no para a sociedade).
Desta forma, considerando a necessi

dade da literatura buscar no

vos

caminhos a partir do fim da dcada de 70, o primeiro romance de Joo Gilberto Noll, A fria
do corpo, lanado 1981 e m uito festejado pela cr tica da poca, re ne caractersticas em
profuso que, a nosso ver, o tornam um a obra re ferencial e m texto e c ontexto, entre tantas
outras, para a com

preenso do complexo deli

neamento literrio con temporneo, como

pretendemos mostrar neste trabalho.

1.2 ESTE TRABALHO
Esse trabalho sugere, portanto, o rom ance A fria do corpo (1981), como
uma obra referencial p ara a com preenso do delin eamento literrio contem porneo nas
ltimas dcadas. Delinear, segundo as acepes listadas pelo dicionrio Aurlio (1995)

V.t.d. 1. Fazer os traos gerais de; tr aar, esboar, debuxar. 2. Traar as

linhas gerais, o plano de; projetar, planear. 3. Descrever de
modo sucinto ;
expor em linhas gerais. 4. Demarcar, delimitar. (p. 199 grifos nossos)

A escolha d o prim eiro rom ance6 de Joo Gilbe rto Noll com o um rom ance
portador dos traos gerais da literatura atual no foi um a escolha aleatria com o to pouco
foi despreocupada a ideia de vincul-lo ao

delineamento da esttica presente, em que

predominante a fragm entao narrativa, a exacerb ao da violncia, do corpo e dos sentidos.

No nos interessa discutir neste trabalho posicionamentos polticos a pertinncia do alinhamento esquerda
ou a direita po ltica, p or exe mplo e sim o s desdobramentos para a li teratura a p artir d e seu alinha mento
poltico, seja este atuante ou distante.
Anteriormente, o escri tor havia l anado um l ivro de c ontos: O cego e a danarina (1980), que confe riu ao
autor o prm io de Autor Re velao pela Associao dos Crticos de Arte de So Pa ulo e o Prm io Jabuti de
Melhor Livro de Contos de 1980.

12

Obviamente, sabem os que o rom ance de Joo Gilberto Noll no o nico a tom

ar este

direcionamento, outros escritores de sua gerao tam bm o fizeram (com o Caio Fernando
Abreu e Hilda Hilst, p

or exem plo), m as a nosso ver em

A fria do corpo que as

caractersticas que m arcam um novo direcion amento liter rio o desejo de distan ciamento
poltico e a busca de um a nova linguagem narrati va podem ser notadas de m aneira m ais
clara pelo fato do romance, em texto e c ontexto, dem onstrar esse direcionam ento. Neste
romance, o escritor Jo o Gilberto Noll cria um discurso m etaficcional que questiona os
limites da linguagem e as razes da escrita num m omento em que tanto a literatura com o a
atuao do s escritores precisavam se ajusta r a um novo contexto cu ltural e po ltico que
apontava para certa liberdade ainda estranha, incmoda, que permitiu a explorao dos mais
diferentes tem as e linguagens aps o longo pe

rodo de vigilncia cultural im

posto pela

ditadura nas dcadas de 60 a 70, precedido pela crtica poltica realizada por muitos escritores
das dcadas de 30 a 50.
Assim, a escolha deste rom

ance com o texto referencial se deu aps a

constatao de que, em bora o rom ance exiba muitos laos com as dcadas anterio res ao se u
lanamento, em especial com as narrativas da dcada de 70 (problem atiza a identidade, funde
testemunho, m emria e fico), ele tam

bm parece antecipar e reunir m

uitas das

caractersticas que movem as narrativas da atualidade. O rom ance de Noll tambm explora as
questes que envolvem um indivduo desenraiza do, sem vnculos afetivos e sociais que
direcionem ou m otivem suas aes. Neste se

ntido, o protagonista annim o de Noll se

assemelha, por exem plo, a m uitos personagens dos c ontos de M arcelino Freire e de Luiz
Ruffato que retratam personagens socialm ente deslocados, m arginalizados, desprovidos de
sonhos.
Alm destes detalhes, cham ou-nos tam bm a a teno o fato do prim eiro
romance de Noll, lanado em 1981 pela Editora R ecord, ter tido outras trs edies lanadas,
praticamente uma a cada oito anos em m dia7, indicando o quanto de in teresse este romance,
escrito h trinta anos, ainda desperta.
Desta forma, observando os resumos de alguns dos muitos trabalhos
desenvolvidos sobre o rom ance A fria do corpo8 (algun s lidos em sua totalidad e com o as

7
8

Edies e editoras de A Fria do corpo: 1981 Record, 1989 Crculo do Livro, 1997 Rocco e 2008 Record.
Em pesqui sa inicial ju nto ao banco de t eses da C APES (c onsulta real izada no e ndereo el etrnico
50 tra balhos de
www.capes.gov.br/servicos/banco-de-teses e m 27/07/2010) alca namos a indicao de
mestrado e 16 de doutorado dedicados obra do escritor Joo Gilberto Noll. O site informa que aos programas
de ps-graduao so os responsveis pelo envio das informaes que compem o arquivo de consulta o que
abre margem para que os nmeros acima apresentados na realidade sejam diferentes, isto , h a possibilidade
de trabalhos no relatados, principalmente se co nsiderarmos que este acervo passou a ser montado em 1987.

13

dissertaes de mestrado em Literatura de MAGALHES (1993) e FAZIONE (2008), e a de

Cincias Sociais de DIANA (2006), alm

da tese de doutorado em Literatura de ALVES

(2000)), notamos que a grande m aioria destes se concentra sobre as qu estes do sagrado e do
profano, do corpo e da sexualidade, e que ou

tros so dedicados ao estudo da linguagem

neobarroca, das questes da narrativa e do na

rrador contemporneo. Estes so alguns dos

muitos direcionam entos possveis de leitura

desta narrativa, sendo que h alguns outros,

pouco ou indiretamente explorados dentro destes m esmos trabalhos e que tam bm apontam a
inteno final desta narrativa. Chamou-nos en to a ateno a possib ilidade de leitura des te
romance pela via do desencanto do engajam ento poltico da literatura e seus desdobram entos
na contemporaneidade o delinea mento de uma literatura centrada no sujeito, nos sentidos e
na linguagem, violenta e potica ao mesmo tempo e por isso m esmo de com plexa recepo;
traos que, alis, personalizam

t odo o trabalho posterior de Noll, sendo facilm

ente

reconhecidos nas demais produes do autor, como nos contos de A mquina do ser (2006)
e no rom ance Acenos e afagos (2008). Com

o, portanto, interessa-nos com preender o

delineamento desta esttica catica e agres siva, neste trab alho centram os nossa a teno no
primeiro romance do Noll, A fria do corpo (1981).
Embora Noll declare n o se identifi car com a literatura politicam

ente

atuante da dcada de 70, o que j sugere um a postura no politizada do escritor 9 e o desejo de

afastamento desta vertente lite rria (muito embora a prpria no opo poltica tambm seja,
paradoxalmente, uma forma de opo) seu romance no deixa de ter uma im portante carga re
tantas, para a compreenso do delineamento literrio contemporneo.
No captulo 3 busca mos percorrer algum as m arcas da contem poraneidade
percebidas de for ma geral na literatura presente com o as experim entaes com a linguage m
(RESENDE (2008), BENJAMIN (1989), ZU

MTHOR (2000), SANTIAGO (2002)), a

representao da violncia (SELIGMANN-SILVA (2003), LINS ( 1990)), a forte pulso pela

errncia (MAFFESOLI (2001) e a aluso constante ao corpo e aos sentidos (BRETON (2009),
MARCUSE (1975), GIDDENS (1993)), utilizando fragmentos de

A fria do corpo para

defender a sugesto que propusem os neste trab alho sobre a im portante referencialidade e m
texto e contexto deste romance para a compreenso da esttica literria atual.

Na ocasio da pesquisa citada acima, o primeiro trabalho de mestrado sobre Noll datado com o realizado em
1989 e o primeiro de doutorado em 1999.
O m eu desej o i nicial no dar reca do i deolgico diz Jo o Gilberto No ll em entrevista Maria Flvia
Armani Bueno Magalhes e m 28/08/1990, tr anscrita em sua dissertao de mestrado, Joo Gilberto Noll: um
escritor em trnsito, defendida em 1993 na Unicamp. No entanto, como veremos adiante neste trabalho, todo
texto po ssui alg uma p ostura ideolgica. Diz o so cilogo e fil sofo Beno t D enis (2002) acerca da literatu ra
engajada: [...] no h escritor que, consciente ou inconscientemente, no atribua ao seu empreendimento uma
certa finalidade (p. 10)

14

2 ANLISE EM CONSTRUO
Como direcionamento de anlise, seguiremos os apontamentos que o crtico
Antonio Candido expe em seu ensaio A literatura e a vida social (1975), tom ando como
tarefa inicia l inv estigar as inf luncias dos f atores sociocu lturais sobre a constru o deste
romance. Muitos fatores podem participar da or ientao de uma obra artstica, m as os m ais
decisivos se ligam estrutura social [a posio social do artista ou a configurao dos grupos
receptores], aos v alores e ideo logias [form as e conte do da ob ra] e s tcnicas

de

comunicao [sua fatura e transm isso] (p. 21). Em bora ocorram variaes no grau e no
modo de influncia destes fa

tores em consonncia ao asp ecto que for preponderante no

momento de produo, no h com o desconsiderar a dinmica de foras entre autor, contexto

e pblico na realizao da obra.
Assim, percorrendo as indicaes tericas e crticas, foi n ecessrio rever os
contextos anteriores ao do lanam ento do rom ance e as inf luncias ou im passes destes que
contriburam para a escrita de Noll, considerando para isso algum as declaraes do autor
coletadas em trechos de entrevistas e artigos publicados a seu respeito. Alm da influncia do
contexto imediato ao au tor (o contexto poltico-social entre 70/80), a escrita de Noll tam bm
deixa transparecer inquietaes referentes a m uitas m udanas sociais e culturais percebidas
por outras disciplinas diversas da literatura, razo pe la qual recorremos no ltimo texto deste
captulo a estudos realizados por diferentes pesquisadores das transformaes sociais como o
filsofo Jean-Franois Lyotard (2004) e os socilogos Zygmunt Bauman (2001) e Stuart Hall
(2004), qu e em bora possam e m alguns m omentos ser co nflitantes en tre si, contribuem de
diferentes formas para uma viso ampla da contemporaneidade.
Desta forma, sendo a arte a expre

sso de realidades profunda

radicadas no artista (CANDI DO, 1975, p. 22), a expresso de

mente

suas percepes sobre

determinadas verdades, conhecim entos e valore s sociais, nos textos a seguir procuram

os

levantar alguns detalhes importantes para a compreenso da formao do romance A fria do

corpo de Joo Gilberto Noll e a pertinncia de su a esttica transgressora, festejada pela crtica
da poca.

15

2.1 A RECEPO CRTICA INDCIOS DE RENOVAO

O romance , em primeiro lugar, um exerccio da

inteligncia a servio de uma sensibilidade nostlgica ou
revoltada. (Camus)

Fico em trnsito. A expre sso criad a por Flora Sussekind (1993)

10

usada para definir a literatur a brasileira da dcada de 80, que buscava abandonar o rom ancereportagem, a prosa alegrica e os testem
narrativas d a dcada anterior. Tambm

unhos biogrficos e polticos que dom inaram as

um a expresso m uito lembrada para definir o

romance A fria do corpo, que lan ado em 1981, ainda trazia algo da dcada de 70, m

as

colocava em evidncia aspectos ento renovadores para a literatura de 80.

De fato, o rom ance A fria do corpo marca um perodo em que a literatur a
brasileira precisava repensar seus rumos, poi s os laos qu e uniam a literatu ra e a poltica
mostravam-se fragilizad os em decorrncia de uma srie de fatores, como, por exemplo, o
enfraquecimento do engajam ento poltico lite rrio f rente ao fim da censura. Confor me
observa HOLLANDA (1980, p. 77), tanto a lite

ratura quanto a cultura, devido censura

imposta aos m eios de com unicao nas dcad as anteriores, haviam sido transform ados em
espaos para onde se convergia grande parte do debate social brasileiro, e ento com a gradual
retomada de liberdade de expresso por parte dos meios de comunicao j ao final da dcada
de 70, p recisaram repen sar s eu espao social. Da a id eia d e m obilidade literria, de um a
literatura que percebida em necessrio trnsito para acompanhar a histria.
Em 1981, a no de lanam ento do pr imeiro romance do ento contista 11 Joo
Gilberto Noll, o pas ain da vivia sob o com ando militar12, embora j se encam inhasse para a
consolidao da abertura polt ica, que seria concretizada quatro

ano s m ais tard e com a

primeira eleio em 1985 de um presidente ci vil, aps 20 anos de sucessivos governos

militares. Dentro deste contexto, em que o pas a inda vivia os resqucios da represso poltica
e cultural, a ousadia narrativa de A fria do corpo no poderia passar despercebida, pois o

10

A expresso faz parte do texto Fico 80: dobradias e vitrines, publicado a primeira vez em 1986 na Revista
do Brasil, e depois reunido a outros trabalhos da pesquisadora no livro Papis colados, publicado em 1993.
11
Bem recebido pela crtica, o livro de contos O cego e a danarina re ndeu a o escritor im portantes prm ios
literrios, entre eles o Prmio Jabuti de Melhor Livro de Contos de 1980. Consultar Anexo Bibliografia do
autor para ver sua bibliografia completa.
12
Em 1981 o comando do pas estava a cargo do general Joo Baptista Figueiredo, que presidiu o pas de 1979 a
1985, a no em que Tancredo Ne ves foi eleito presi dente pel o voto i ndireto (i ndicado pelo C ongresso
Nacional). Tancredo faleceu antes de tomar posse, sendo substitudo por Jos Sarney at 1990 quando, pelo
voto direto, o pas elegeu Fernando Collor de Melo.

16

romance um a clara provocao m oral e aos bons costum

es, bem como esttica

politicamente engajada da dcada anterior. Ao retratar com crueza e tambm com lirism o o
perambular de dois desajustados sociais

um vagabundo e um a prostituta (ambos ex-

militantes? E se ex -militantes, pe la viso m oralista p redominante n a p oca, s pod eriam se

ajustar en tre a escria s ocial?) o rom ance de Joo Gilbe rto Noll f oi m uito f estejado em
textos crticos de escritores como Caio Fernando Abreu, Antonio Hohlfeldt (ALVES, 2000) e
Silviano Santiago (2002) 13. Guardad as as d iferenas de cad a anlise, s obressaem-se neste s
artigos crticos a tendncia de conferir ao ro mance de Noll um contraponto fico brasileira
produzida at en to, v ista com o assptica po r Caio Fern ando Abreu e pouco o usada na
explorao do uso da palavra pelo crtico Antonio Hohlfeldt (ALVES, 2000).
J Silv iano Santiago desta ca c omo foras positivas do rom

ance

(SANTIAGO, 2002, p. 72) a fria e o corpo: a primeira como reao de revolta frente a um a
sociedade repressiva e conservadora (da a fria da prosa, da s cenas descritas), e o segundo, o
corpo, apresentado como ferramenta mxima de expresso da fora da liberdade de esprito.
O romance dava um novo encaminhamento representao da realidade social, no mais pela
descrio realista ou alegrica predo minante nas narrativas das dcadas anteriores, mas pelo
vis da reflexo subjetiva por meio de uma narrativa desconcertantemente potica, agressiva e
sufocante, tencionando ao m ximo a explorao da fragmentao narrativa, da oralid ade e da
musicalidade textual. O romance dava prosa narrativa um tratamento potico pouco usual e,
por isso, inovador.
Pode-se dizer que este romance uma celebrao anrquica da literatura em
relao ao que dela era com

umente esperado naquele perodo, pois a

narrativa de Noll

provoca outras reflexes, no s polticas. Em paralelo desventura dos dois protagonistas, o

leitor acompanha o desenrolar de um romance que incita o questionamento subjacente de para
onde, afinal, o romance (com o g nero) se encam inha e que rum os pode ou no tom ar.
Paradoxalmente, a histria contada em A fria do corpo termina em aberto: no h um claro
desfecho para as personagens, o leitor no ir sa ber como em grande parte dos romances mais
tradicionais o qu, afinal, o destino gua

rda para cada um a daquelas personagens que

seguem, conformadas, os rumos direcionados pelas contingncias do acaso.

Passados trinta anos de seu lanam ento, o romance de Noll ainda um

leitura desafiadora. As cenas de v iolncia, de depreciao m oral e fsica e os m omentos em

que a sexualidade das personagens retratad a sem qualquer pudor ou eufe mismo, exigem do

13

O texto original de Silviano Santiago foi publicado em maro de 1982 na Revista Leia.

17

leitor empenho para que prossiga a leitura at o fim, pois e mbora a narrativa seja construda
predominantemente pela linguagem potica, o romance no , de fato, uma leitura linearmente
agradvel. Sangue, suor, dejeto s corporais, dor, prazer e

a descrio de odores do as

personagens um peso r ealista m uito incm odo, haja vista que com umente no se costum a
comentar abertam ente sobre detalhes vistos co mo abjetos ou, ao m enos, estes so tratados
com pudor e distanciam ento exceto quando h

a inteno de causar choque ou riso. No

romance de Noll, a escrita claram ente escatolgica incomoda e faz p ensar sobre as intenes
do autor, certamente distantes da inteno de riso.
Sendo assim, a recepo positiva da crtica ao rom

ance A fria do corpo

trinta anos atrs e a pe rmanncia em nossa lite ratura de muitas das c aractersticas que dele
participam so melhor compreendidas se vistas pelo contexto de form ao deste romance a
partir das vivncias sociais e experincias in

telectuais do escritor e de sua gerao, nas

dcadas anteriores ao seu lanamento, em 60 e 70 (Noll nasceu em 1946, e lanou o romance

em 1981, a os 35 anos de idade). Assim , um brev e retrospecto da histr ia se faz necessrio
para localizar as origens das m

otivaes ou dos im passes do escritor Noll, recorrendo

lembrana de alguns rom ances anteriores ao dele e que certam

ente ilustram muito das

expectativas em torno da literatura at o incio de 80.

2.2 O CONTEXTO DE FORMAO DO AUTOR E DO ROMANCE
Sabemos que os as dcadas de 60 e

70 foram perodos complexos para o

ambiente cultur al bras ileiro devido repress o que o governo m ilitar insta lou pelo pas .
Conforme as palavras de Antonio Candido, o d ecnio de 60 foi primeiro turbulento e depois
terrvel (19 89, p. 208), com seus desdobram entos estendendo-se para a dcada seguinte.
Alm da represso, tamb m os desdobram entos econm icos instalaram , definitivam ente, a
violncia no cotidiano nacional. Muitos escritores, alguns influenciados pelos pensamentos do
filsofo francs Jean-P aul Sartre 14, canalizaram para a literatur a sua atuao poltica, e a
literatura politicamente engajada seria a tnica d as dcadas militares, restando aos escritores
do perodo ps-m ilitar repensa r os rum os da l iteratura (co mo Noll, es critor lana do num

14
No ensaio Quest ce que la littrature?, escrito em 1947, Sartre relaciona ao escritor u ma grande
responsabilidade ou m isso social: a de dem onstrar pela literatura a verdadeira realidade social e
assim contribuir para sua t ransformao. Conforme observa Benot Denis (2002), resumidamente, a
literatura engajada desig na uma prti ca literri a estreitamente associada poltica, aos debates
gerados por ela e aos co mbates que e la i mplica (u m escritor engajado, seria e m re sumo um autor
que faz poltica nos seus livros) (p. 9).

18

perodo de clara transio polti ca). Por ora, relembrem os alguns fatos histricos importantes
daqueles an os, tanto pa ra situa r o peso que a engajam

ento poltico liter rio tev e para a

literatura em geral quanto para a opo literria de Noll.

A dcada de 60, conform e j comentado, foi um perodo conturbado , de
grandes co ntrastes em relao dcada ante

rior, viv ida com eufor ia pelo crescim ento

econmico e pela relativa estabilidade poltica do governo JK. Sessenta abriga turbulncias
polticas e sociais, como a renuncia de um

pr esidente (Jnio Quadros em 61) e a posse de

outro (Joo Goulart) que assum iu o governo sob desconfianas de polticos conservadores e
das classes em presarial e m ilitar sobre seu possvel envolvim ento com o movim ento
comunista, que havia instalado um governo em Cuba. Por isso, o golpe de 64 foi articulado
para destituir do poder um presidente que contava com o apoio de grande parte da populao,
passando o pas a ser com

andado por um m ilitar (o general Castelo Branco). Isto gerou

inmeros protestos pop ulares, rapidamente contidos pela s f oras militares. Anos depois, em
dezembro de 68, o pas foi obrigado a viver sob as regras do AI-5 (Ato Institucional n 5) que
aumentou o poder de controle do governo com

a suspenso de diversos direitos polticos

previstos pela Constituio Federal ao homem comum, como, por exemplo, o direito de voto
e a liberdad e de m anifestaes poltica, alm de instau rar a censura sob re as ativ idades da
imprensa e da cultura (msica, teatro e cinema), como forma de controle sobre a circulao de
denncias ou de crticas ao abuso governamental.
Desta f orma, insatisf eitos com os rum os polticos e o pesado clim
liberdade vigiada, alguns grupos de esquerd

a de

a organizaram -se e m grupos de guerrilha e

praticaram sequestros e outras aes para arrecad ar recursos financeiros para a realizao de
uma grand e revolu o contra o governo m ilitar. Muitas destas inv estidas foram aes
apaixonadas, legitimadas pelo desejo de retom ada da lib erdade de e xpresso e de m elhorias
sociais, m as tam bm f oram aes carr egadas de f orte ide alismo e de grande f ragilidade,
constatao que surge em alguns rom ances de 70 (com o, por exem plo, Bar Don Juan (1971)
de Antonio Callado ou

Combati o bom combate (1973) de Ari Quintella que mostram

personagens s voltas com suas desiluses fr ente ao desmantelamento do movimento poltico

de oposio).
Assim, na esteira dos acontecimentos de 60, os anos 70 traziam o assombro
do contato com a pol cia, a possi bilidade da priso, dos m aus tratos e a tortura, que
passaram a rondar o cotidiano e o im

aginrio dos filhos radicalizados das elites, dos

estudantes, dos intelectuais e dos produtores de cultura (HOLLANDA, 1980, p. 11). O clim a
de tenso entre o governo e as aes popular

es m otivou no m eio intelectual e artstico

19

manifestaes de revolta m

eio caticas,

berrantes e dem

olidoras, provocando a

consolidao de um anticonvencionalismo nas artes e influenciando m udanas radicais nos

costumes, n a m oda e a quebra das hierar quias convencionais na sociedade (C ANDIDO,
1989, p. 209).
Devido ao processo de abertura po ltica iniciado em 1975 e a sup resso
gradual da censura a partir daquele ano, m uitos escritores viram um a oportunidade para com
sua ativ idade denunciar a violn cia e as at rocidades co metidas pelos m ilitares e, dess a
maneira, relatar acon tecimentos que at ento, por fora da interd

io, s com portavam a

verso oficial dos fatos (FRANCO, 2003, p.363). Desta forma ganharam fora naqueles anos
o romance-reportagem e a literatura de test emunho, que exibem em sua linguagem narrativa
alguns elementos que s eriam, posteriorm ente, definitiv amente incorporados linguagem
literria contempornea como, por exemplo, referncias s manchetes de jornais, a cartazes ou
a procedimentos tcnicos ori undos de outros meios expressivos como o rdio, o cinem a ou
a televiso (FRANCO, 2003, p. 367). Vale destacar que a incluso destes elementos dava ao
romance um valor de atualidade, m esmo diante do imenso poder da televiso (idem , p. 367)
e procuravam tornar a lite ratura mais atrativa, instigante ao leitor. Estes recursos ta mbm se
mostraram ferramentas importantes para a continuidade do discurso narrativo literrio frente
natural d ificuldade em se narrar (m

esmo que ficcionalm ente) episdios de difcil

enfrentamento como, por exemplo, a tortura e a violncia urbana. Assim o uso da montagem e
da fragmentao narrativa fora m recursos de suma importncia para que escritores pudessem
compor ficcionalmente episdios inspirados em

fatos reais, m

as que seriam de difcil

encadeamento lgico pelo desencontro das verses ditas oficiais, por exemplo.
Assim, frente a um cenrio conturbado, a literatura de engajam ento poltico
correspondeu a um a necessidade de poca: coub e aos escrito res falarem pelo vis da fico,
da metfora, da alego ria, sobre assun tos que tinh am sua divulgao cens urada nos jo rnais ou
outros m eios de com unicao. Co m isso, os escr itores davam sua contribu io para que a
histria no fosse relegada as verses ofic

iais. O pesquisador Renato Franco (1998) ao

observar os rom ances surgidos p rincipalmente aps o golp e de 64 observou a form ao de

trs movimentos ou a form ao de trs grupos n arrativos, todos de algu ma forma ligados ao
engajamento poltico, e que auxiliam na visualizao e compreenso do desenrolar literrio do
perodo de 60 e 70 e aos quais

ele deu as seg uintes denominaes: romances de desiluso

urbana (produzidos entre 1964/ 1969), rom ances da cultura da derrota (de 1969/1974) e
romances de abertura p oltica (de 1975/ 1979). A classificao que Franco usa serve com o
medida para que se veja no s

a interao entre literatu ra e os desdo bramentos poltico-

20

sociais, m as tam bm com o um a form a de observar a tra

nsformao da conscientiza o

literria ou das motivaes criativas dos escritores naqueles perodos.

Assim, os rom ances de desiluso ur bana (1964/ 69) incluem obras que
tratam das primeiras impresses frente s m odificaes sociais impostas pelo governo militar
e pelas transfor maes econm ico-sociais pr ovocadas por estas im

posies, como, por

exemplo, o romance Bebel que a cidade comeu (1968) do escritor Igncio de Loyola Brando,
uma narrativa que conta as desiluses de um

a jovem seduzida pelas prom essas da cidade

grande e do mundo do entretenim ento (a televiso) e que se v usada e esquecida; e tam bm

romances mais propr iamente polticos, com o Quarup (1967) de Antonio Callado, narrativa
sobre a d eseducao religiosa d e um padre que num a expedio ao inte rior socialm ente
esquecido do pas conh ece a exp erincia ertica e acab a se transform ando num guerrilheiro
com o intuito de lutar contra algumas injustias sociais.
J dentro do que Renato Franco cham

ou de rom ances da cultura da

derrota (de 1969/1974) pode m ser includas obras com o as j citadas Bar Don Juan (1971)
de Antonio Callado e Combati o bom combate (1973) de Ari Quintella que narram a desiluso
frente s possibilidad es de transform ao re volucionria e a introjeo da derrota poltica
pelos grupos de oposio; especialm ente no ro mance de Callado h a representao dos
impasses do escritor dividido en tre a literatura e poltica (o

personagem Joo, um escritor

outrora combativo m as que j no se v m otivado para a luta, perdendo at o n imo para a

escrita) e que expressam o sentimento da in telectualidade naquele perodo, incerta sobre os
rumos a tom ar a guerrilha ou a escrita? A crti ca, a denncia ou outros tem as? E, por fim ,
nos rom ances da abertura poltica (de 1975 / 1979), Franco observa o fortalecim ento dos
romances-reportagens, dos rom ances de denncia e de testem unho como Em cmera lenta
(1977) de Renato Tapajs (uso da memria para reconstruir momentos de represso e tortura),
A festa (1976) de Ivan Angelo (uso do recurso fr agmentao e de m ontagem para representar
a euforia e a desiluso do m ovimento de oposio, com histrias diferentes que se relacionam
no desfecho da narrativa) e o rom

ance Quatro-olhos (1976) de Renato Pompeu (narrativa

tambm fragmentria, em que o protagonista recorre memria para reconstruir seu passado e
se possvel um romance meticulosamente escrito por ele dos 16 aos 29 anos e que a ao
militar destruiu no momento da priso de sua mulher).
A lembrana de todos estes rom ances e nuances narrativas servem -nos para
exemplificar o quanto, num espao de tem po rela tivamente curto, a literatura teve q ue ir s e
adequando s rpidas m

udanas sociais (lib

erdade/ utopia/ repre

sso/ desiluso ) e,

paralelamente a isso, o quanto os escritores se viram constantemente obrigados a repensar em

21

como elaborar ficcionalmente realidades complexas, incertas, mutveis, ao mesmo tempo em

que precisavam reavaliar sua atu ao social, u ma vez que m uitos foram e, certa mente, se
sentiram muito exigidos pela filiao de grande parte dos es critores ao engajam ento poltico
pela escrita. E aqui observam os um ponto de tenso im portante para a com preenso do
direcionamento esttico adotado por Joo Gi

lberto Noll e por m

uitos dos escritores da

contemporaneidade: o afastam ento das quest es polticas diretas e o centram

ento das

narrativas nas questes individuai s, na defesa de um sujeito que luta para com preender ou
marcar seu lugar num a sociedad e q ue se transf ormou (e ainda se transfor ma) rapidam ente,
abalando qualquer ideia de confiana no futuro este cada vez mais mutvel a partir de
cada novo ponto de vista gerado em cada novo momento presente.
Assim, vol tando nosso olhar especialm

ente sobre Noll, em

m uitas

entrevistas este escrito r conta qu e comeou a escrever ainda em sua juventude m otivado por
um sentim ento de m al-estar e q ue cus tou a enfrentar a literatura com

o um projeto

(AUTORES GACHOS, 1989, p. 4), m uito embora j escrev esse profissionalm ente com o
jornalista desde o incio da dcada de 70 produzindo textos, resenhas e crticas sobre cinem a,
msica e literatura e eventualm

ente tam bm es crevesse contos para jornais e revis

tas,

(MAGALHES, 1993, p. 290; MACIEL, 2007). O escr itor contava 34 anos de idade quando
lanou em 1980 seu primeiro livro, O cego e a danarina reunindo contos escritos a partir de
1978. A fria do corpo, seu primeiro romance, foi lanado em seguida, dando continuidade a
uma produtiva carreira de escritor profissional 15, que tem como foco a es crita sobre o o peso
do homem avulso16 um homem que j no compreende se u lugar na sociedade e que, pela
viso em pregada por N oll na construo de suas

person agens, tend e ao isolam ento e

negao das normas sociais.

Nascido em 1946, Noll observou ao longo de sua juventude nas dcadas de
60 e 70, m omentos polticos e culturais seguram ente im portantes p ara sua form ao como
escritor. Foram m omentos talvez estranhos ao olhar das ger

aes de agora, tanto pela

distncia temporal dos fatos ocorridos quanto pela tend ncia atu al da s pessoas expressarem
pouco interesse de envolvim ento ativo nas qu estes coletivas. Dizemos isto, pois naquelas
dcadas, foi notrio o envolvim ento estudantil ou dos intelectuais nas questes po lticas e
sociais, haja vista a atuao dos estudantes nos protestos contra a di tadura em maio de 1977

15
16

Ao longo de trs dcadas como escritor, Noll produziu 12 romances, 3 livros de contos e recentemente lanou
duas novelas direcionadas ao pblico adolescente. Consultar Anexo Bibliografia do autor.
Somos animais histricos. [...] Ento voc, se sen tindo avulso, difcil de levar. E sobre isso que venho
escrevendo: o peso do homem avulso, diz Noll em depoim ento MAGAL HES, 1993, p. 295, fazendo
aluso a perda dos laos do homem com sua realidade e suas motivaes.

22

em prol da concesso da anistia aos presos

polticos. Talvez o ltim o grande m ovimento

popular ob servado nas ltim as dcadas tenha sido o

Fernando Collor de Melo em

impeachment do ento p residente

1992, acusado de envolvim

ento e m muitos esquem as de

corrupo dentro de seu governo.

Mas voltando a Noll, segundo as palavras do prprio escritor, sua gerao
foi profundam ente m arcada pela d errota po ltica experim entada n as d cadas d e 6 0 e 70
(MAGALHES, 1993, p. 296), o que influenciou a
escritor, Noll diz que s passou a produzir de

tendncia a certos tem as e tons. Co mo

for ma satisfatria para si prprio quando

comeou a se sentir liv re do con texto criati vo predom inante naqueles anos, fortem ente
influenciado pelo cenrio poltico confor me mostramos nas pginas anteriores e confor me
podemos perceber nas palavras do prprio escritor:
No conseguia mesmo [escrever]. Ento, quando ia escrev er, pressionado
por essa contingncia histrica, acabava fazendo uma coisa gauche, torta. A
gente sofre deform aes terrveis por viver um momento ditatorial. Comea
a achar que pecado desviar das questes mais prementes. chato voc usar
mtodos de percepo s vezes catl icos para ver u ma coisa poltica,
perceber de quem a culpa. A literatura um terreno de liberdade e ela s
legtima na medida em que o cara que a c onstri fiel a si mesmo. No h
outro caminho, seno esse. (AUTORES GACHOS, 1989, p. 5-6. O grifo
original)
Comecei a escrever no incio dos anos 80. Nos anos 70 eu pensava que seria
apedrejado se falass e dos te mas que qu eria e no tinham a ver co m aquele
iderio de de nncia pol tica. E talvez at co m razo. Mas eu so fri na pele
tudo aquilo. (MAGALHES, 1993, p. 334)

A litera tura de engaja mento, seja ela poltic a ou no

17

, pressupe um

comprometimento do escritor para com aquilo que ele defende. Enquanto havia a crena na
mudana poltica, o engajamento poltico literrio era mais que justificado, um caminho certo
a ser percorrido pelos escritores. N o entanto, j no final d a dcada de 70, depois de tan tos
reveses e com o processo de

abertura po ltica em andament o, a discusso poltica pela

literatura ficcional estava um tanto quanto sa turada. A literatura, ce rto, pode e m uitas vezes
funciona com o um i nstrumento poltico, m
aparentemente ocorreu a grande

17

as no deve restringir-se a isso, como

parte da lite ratura que se s obressai do saldo literrio da

[...] o s ad eptos m ais rad icais d o en gajamento reco nhecem se m d ificuldade, que toda o bra literria e m
algum grau engajada, no sentido em que ela prope uma certa viso de mundo e que ela d forma e sentido ao
real. E [.. .] n o h esc ritor q ue, co nsciente ou i nconscientemente, no a tribua a o seu empreendimento um a
certa finalidade (DENIS, 2002, p. 10), portanto, engajamento a alguma causa.

23

dcada de 70. H um

perigo p ara a prp ria l iteratura na opo do engajam ento poltico ,

conforme explica Benot Denis:

engajar a literatura, parece bem significar que a colocam
em penhor:
inscrevem-na num processo que a ultrapassa, fazem-na servir a alguma outra
coisa que no ela mesma, mas, ainda mais, colocam-na em jogo, no sentido
em que el a s e torna a par te interess ada de u ma tr ansao da qua l ela d e
alguma for ma a cau o, e na qual ela coloca e m ris co a s ua prpria
realidade. Esta pequena va riao livre sobre a etm ologia do verbo engajar
basta para indicar a importncia da problemtica do engajamento literrio e o
valor da aposta: a literatura ela mesma. (2002, p. 31-32 grifos do autor)

O valor da aposta: a literatura ela mesma parece ser realm ente um valo r
alto a ser cobrado, significando

retirar da literatura ou ao m

encanto como linguagem e artefato ldico

enos restringir parte de seu

, de transcendncia, de conhecim

ento e

aprimoramento humano e individual. Colocar a li teratura em penhor, fazendo-a servir a outr a

coisa que no ela mesma e as suas funes primordiais (como artefato de transcendncia) era/
algo qu e incom odava/ incom oda o escrito r J oo Gilberto Noll. Is to se explica, em parte,
pelas preferncias literrias confessas do escritor: Noll foi/ leitor atento de Clarice Lispector
e de Albert Cam us de Clarice, o escritor

gosta da poeticidade, da escrita s empre em

impasse (AUTORES GACHOS, 1989, p. 4), um a escrita que espera que o leitor conclua
ou participe do sentido do texto ; j em Camus, Noll se reco nhece no d esejo de falar sobre o
homem revoltado com sua condio humana, no na condio de vtim a, mas na condio d e
observador, na condio daquele que questiona.
Em seu trabalho de mestrado reali

zado em 1993, a pesquisadora Maria

Flvia Armani Bueno Magalhes percebe que tanto no rom ance A fria do corpo como nas
demais obras de Noll possvel en contrar alguma relao com o ensaio Um homem revoltado
(1951) de Cam us. des te ensaio que surge um a das perguntas que parece percorrer toda a
obra de Noll: ond e, afinal, o ho mem poderia se sen tir em casa, seguro, se s entir bem
consigo m esmo dentro da sociedade? As pers onagens de Noll so qua se sem pre indivduos
desajustados ou destoantes em relao ao meio ou as pessoas com as quais se relacionam . Em
entrevista concedida pesquisadora Mari

a Flvia, Noll responde que a questo do

desenraizamento, da falta de ut opia percebida na obra de Ca mus realmente um trao da

contemporaneidade que o incomoda muito e que por isso o traz para seus textos.

24
[...] inegavelmente ns estamos vi vendo num a poca em que isso
se
agudizou muito. A procura do abrigo, a pr ocura do pai. Do habitat. [...] de
alguma cois a que centrali ze a s a spiraes hu manas. Esse sentimento de
descentralizao que ag oniza. Parece que tudo se fragmentou, parece que
tudo ficou muito avulso. ( NOLL em depoimento MAGAL HES, 1993, p.
308)

Alm desta questo do questionam ento da condio hum ana sugerida por
Camus, na escrita de Noll podemos reconhecer alguns dogmas compartilhados entre Camus e
o escritor e f

ilsofo existencia lista f rancs Jean-Paul S artre, m uito em bora a escrita

politicamente engajada, conform e defendia Sart re, nunca tenha sido a di

retriz criativa de

Noll18 (que segue outra form a de engajamento, um engajamento propriamente literrio, por
assim dizer). Estes dogm as compartilh ados entr e Cam us e Sartre ditavam que o escritor
deveria abraar sua prpria poca, escrever no presente e para o presente, e que su a misso
primordial seria revelar o mundo real e suas in justias, po is cada palavra e cada silncio
[teriam] repercusses (BROMBERT, 2001, p. 154) importantes para o mundo.
Porm, importante sub linhar que Cam us e Sartre discordavam e m um
ponto e pelo qual se distanciaram em vida
inocente e por isso a obrigao

(eram a migos): para Sartre ningum seria

prim ordial do escritor seria d ar sociedad e um a m

conscincia (BROMBERT, 2001, p. 155 grifo nosso), is to , fazer a sociedad e reconhecer

sua verdadeira face, suas mazelas e reconhecer a im possibilidade de simplesmente ignor-las,
pois todos, no inocentes, saberiam silenciosamente da existncia dessa verdade, portando-se
na realidade de form a hipcrita. Neste ponto, Noll ce rtamente s e ap roxima m uito m ais de
Sartre que de Cam

us, quando opta por m

ostrar em seus personagens algum

as aes

desmedidas, que fazem pensar pelo choque que causam. s vezes voc cumpre a sua misso,
para valer, m ostrando a deteriorizao da s for mas humanas, declarou um a vez Joo
Gilberto Noll ao falar de sua escrita (MAGALHES, 1993, p. 308).
Este direcionam ento criativo, esta opo em

ser a

m conscincia da

sociedade pela arte, lembra muito o aforismo 212 presen te no captulo Ns, eruditos do livro
Alm do bem e do mal (1992) 19, de Friedrich Nietzsche, fil sofo anteri or a Sart re e que
certamente o influenciou. No aforismo 212 Nietzsche discorre sobre a importncia do homem,
no caso o filsofo, de se colocar frente de se

18

19

u tem po e tom ar para si a difcil tarefa de

O m eu desej o i nicial no dar reca do i deolgico diz Jo o Gilb erto No ll e m en trevista Maria Flv ia
Armani Bueno Magalhes em 28/08/1990, transcrita em sua dissertao de mestrado, Joo Gilberto Noll: um
escritor em trnsito, defendida em 1993 na Unicamp.
O livro original foi publicado em 1886.

25

apontar, com entar e questionar tudo daquilo que a sociedade tom

asse ou i mpusesse com o

certo pois isto poderia acobertar injustias que, paradoxalmente, seriam favorveis a poucos.
O aforismo 212 relativamente longo e abaixo escolhemos os trechos que, a
nosso ver, captam a ideia principal de Nietzsch e a respeito do que seria a m conscincia
provocada por homens que viessem a se colocar em contradio aos valores de seu tempo:
Cada vez mais quer me p arecer que o filsofo, send o por necessidade um
homem do amanh e do depois d o a manh, sem pre se achou e teve de se
achar em contradio com o seu hoje: seu inimigo sempre foi o ideal de hoje.
At agora todos esses ext raordinrios promovedores do hom em, a que se
denomina [sic] filsofos, e que raramente viram a si mesmos como amigos
da sabedoria, antes co mo desagrad veis tolos e perigosos
pontos de
interrogao encontrara m sua tar efa, sua dura, i ndesejada, in escapvel
tarefa, mas afinal tambm a grandeza de sua tarefa, em ser a m conscincia
do seu tem po. Colocand o a faca no peito das
virtudes do tempo, para
vivisseccion-lo, delataram o seu prprio segredo: saber de uma
nova
grandeza do homem , de u m cami nho no trilhado para o seu
engrandecimento. A cada vez desvelaram
o quanto de hipocrisia,
comodismo, de deixar-se levar e deix ar-se cair, o quanto de m entira se
escondia sob o mais venerado tipo de moralidade contempornea, o quanto
de virtude era ultrapassada; a cada ve z eles dis seram: T emos que ir ali,
alm, onde vocs, hoje, menos se sentem em casa. [...] e o filsofo revelar
algo do seu prprio ideal quando afirmar: Ser o maior aquele que puder ser
o mais solitrio, o m ais oculto, o mais divergente, o hom em alm do bem e
do mal, o senhor de suas v irtudes, o transbordante d e vontade; precisamente
a isto se chamar grandeza: pode ser tanto mltiplo como inteiro, tanto vasto
como pleno. E mais uma vez perguntamos: ser hoje possvel a grandeza?
(NIETZSCHE, 1992, p. 118-120 grifos do autor)

A questo final posta por Nietzsche neste aforismo se ser hoje possvel
a grandeza? refere-se ao trecho in icial em que ele diz que a grandeza de sua tarefa com o
filsofo ser a m conscincia de seu te mpo. Nietzsche preocupa -se com a coragem e o
desprendimento necessrios para a realizao de tal tarefa

: revelar o quanto de hipocris ia,

comodismo e mentira se escondem sob o mais venerado tipo de moralidade contempornea.

O filsofo ou o escritor, nas vi ses de Nietzsch e ou de Sartre , deveriam tom ar com coragem
tal tarefa para si, pois seriam eles os indivduos que incom odariam o status quo da sociedade,
aqueles que causariam as discuss es necessrias para um m elhor func ionamento da prpria
sociedade.
Neste sen tido, vem os que se Jo o G ilberto Noll tom ou para si a tarefa de
escrever assum indo-se com o um dos escritores que fariam parte da m conscincia de seu
tempo, fazendo de seu narrado r-personagem em A fria do corpo a prpria personificao
dessa m conscincia, uma vez que direciona o discurso e as aes deste para questionar de

26

forma at m esmo agressiva as crenas, os v alores e os com portamentos desejados naquel e

perodo, em que o fim de diversas utopias polticas e sociais finalmente deixava transparecer
as diversas faces da realidad e (a realid ade co mo de fato ou a realidad

e co mo um a

necessria iluso consoladora, em que m uitas ve rdades so ignoradas para que ela se torne
suportvel). No h como negar que h em

A fria do corpo um discurso poltico em tom

crtico, m as o discurso voltado s questes indi

viduais e para a prpria literatura que se

sobressai, sendo este discurso expresso pela fixao da narrativa nas qu estes do corpo, do
desejo, da fria das aes desm edidas das pe rsonagens transbordantes de vontade e pelo
trabalho potico com a linguagem.
Relembrar neste captulo a literatu ra anterio r ao lanam ento de A fria do
corpo (rom ances e direcionam entos estticos) d ao leitor de hoje, um a ideia dos impasses
presentes naquele perodo de transio. Prosse guir com o e ngajamento poltico? Se no, que
rumo tomar? A qu ou a quem , afinal, a literatura deve servir? O esgotamento da narrativa de
claro eng ajamento poltico de ixou estas ques tes em aberto. A obs ervao do contexto
poltico n acional ante rior ao lanam ento de

A fria do corpo e da es ttica lite rria

predominante nos rom ances do final de 70,

obviamente nos fornecem indcios para a

compreenso da esttica transgressora do romance de Noll, impulsionada tanto pelo desejo de

buscar uma renovao narrativa em relao ao tom realista, descritivo, denunciador de muitos
dos romances de ento, quanto resgatar e testar o enlace entre a prosa e a p oesia, dando assim
ao leitor o desafio da interpretao textual.
No entanto, a compreenso da esttica transgressora adotada no romance de
Noll no se esgota apenas na observao daq

uele con texto poltico ou ideolg ico-literrio.

Conforme nossa leitura, no h com o deixar de observar os desdobramentos de contexto mais

amplo que o poltico e o nacional, u ma vez que as prprias transf ormaes atravessadas pelo
nosso pas no so consequncia apenas das c ondies internas da so ciedade brasileira. H
um contexto global no qual

estamos inseridos e que no

reconhecimento dos efeitos da g

pode ser m inimizado. Alis, o

lobalizao na vida so cial e n a cultu ra em geral

provavelmente seja o fato mais marcante deste sculo.

Houve aps as duas grandes guerras m undiais uma verdadeira revoluo de
costumes, a queda de diversos discursos e ut opias que m otivavam o hom em em suas aes
seguramente, o ltimo sculo foi o que mais comportou mudanas em todas as esferas sociais,
da tecnolgica a de relacionam entos hum anos. O rom ance literrio, qu e em geral sem pre
plasmou e m suas narrativas dir ecionamentos ideolgicos calcados em discursos socialm ente
reconhecidos, entrou em crise e a busca por procedim entos narr ativos que dessem conta da

27

representao de um a r ealidade de dif cil apre enso (p orque m ultifacetada) a e xpresso

mxima dessa crise.
Assim, no captulo a seguir, coment

amos brevem ente alguns aspectos

transformadores da contem poraneidade para qu e, posteriorm ente, poss amos analisar alguns
elementos m arcantes no rom ance de Noll e que podem ser notados com

frequncia nas

narrativas produzidas na atualidade.

2.3 SOBRE O ROMANCE E OUTRAS INFLUNCIAS MAIS QUE POLTICAS
A leitura do rom ance A fria do corpo um a leitura desafiadora. J nas
primeiras pginas o narrador-protagonista expe de maneira crua, direta, suas relaes sexuais
e suas necessidades fsicas, sem se valer de qualquer eufem ismo. E tudo isto numa m escla
desconcertante entre a linguage m potica e a linguagem dita co mo baixa, suja. O sexo,
alis, som ado constante peram bulao do protagonista, desperta a in comoda sensao de
que o romance no vai a lugar algum , pois di ferente das narrativas mais convencionais e
mesmo de muitas das narrativas publicadas pouco antes de seu lanam ento em 1981, e m que
o tom de cr tica ao reg ime poltico m arcante, em A fria do corpo, o que m ais parece
interessar o presente, a frui o constante do instante e nada m

ais. Muito em bora este

romance tambm tenha um a grande carga poltica a ser analisada, a observao dos outros
elementos que participam desta narr ativa que tr aam um sentido e que indicam a que, afinal,
este rom ance veio. So influncias m ais que polticas e q ue enredam escritor e leito r nos
desafios da contemporaneidade.
Um destes elem entos diz respeito prpria dificuldade do narrar na
contemporaneidade. A fria do corpo um rom ance no linear, em que passado, presente e
alguns sonhos futuros se alternam no decorrer da narrativa. Imagens (descries), referncias
a f atos h istricos (o s uicdio de Getlio Va rgas, por exem plo), sens aes fs icas: tudo
concorre para alterar o ritm

o e direo da

narrativa a qualquer instante, como se o

ordenamento dos fatos fosse uma impossibilidade. Em seu clebre ensaio O narrador (1989),
escrito originalmente em 1936, Walter Benjamin nos alertava sobre a crescente dificuldade da
arte de narrar, principalmente aps a primeira grande guerra mundial (1914-1918), e que c om
certeza agravou-se aps a segunda guerra (193 9-1945), ocorrida alguns anos depo is daquele
ensaio ter sido escrito (1936). Neste ensaio, Be njamin observa que os homens haviam voltado
mais calados dos cam pos de batalha. Antes da guerra, havia m uitos narra dores de histrias,
homens que com partilhavam suas experin cias e que sab iam dar conselhos (198 9, p.200),

28

cativando seus ouvintes. Mas aps as atrocidades da guerra, que conselhos dar? Como relatar
tais experincias? Alm dos efeitos emocionais do ps-guerra, Benjamin tambm observa que
o narrador o ral veio a ter su a importncia social am eaada tanto pelo crescente aum ento do
trabalho industrial (que dificultou o contato so cial pela dissoluo do trabalho familiar, pelos
horrios e locais de trabalho diversos, por exemplo), quanto pela expanso do romance escrito
e, concom itantemente, tam bm pelo crescim ento da indstria da informao em que relatos
quase sempre breves, objetivos, im pressos nos jornais, desviaram a at eno dos ouvintes dos
narradores orais para a atividade da leitura,

que poderia ser realizada de form

a rpida,

solitria, em qualquer momento ou lugar.

Em O narrador clara a defesa de Benjam in da primazia do narrador oral
sobre o narrador do rom

ance, justam ente pe la sua corporeidade,

pela experincia

compartilhada en praesentia com seus ouvintes e, por isso mesmo, mais prxima da efetiva
transmisso de sentido daquilo q ue narr ado. O hom em se mpre narrou histrias para
compartilhar experincias e com isso poder da r ao outro a possibilidade de vislu

mbrar a

continuidade daquilo que foi narrado, ou compr eender algo do qual no participou ou ainda
(funo primordial da s narra tivas) repass ar algum ensinam ento social im portante por
intermdio do fantstico, do ldico no caso das histrias mticas e dos contos de fadas, por
exemplo. O corpo, o gesto, a voz, a tonalidade da palavra e m esmo o silncio colocado entre
elas: tudo contribui para que a m ensagem se expanda, m esmo que poucas palavras sejam
ditas. E m uito em bora isso desagrade Benjam in, no incorreto cred itar paren tesco entre o
narrador oral e o narrador lite rrio, observadas, obviam ente, as devidas diferenas entre eles,
que parecem atenuar-se com os recursos hoje empregados na narrativa escrita.
Conforme observa Antonio Candido (2002) inegvel certo tipo de funo
psicolgica (p. 80) atribuda s narrativas, sejam elas orai s ou no, espcie de necessidade
universal de fico e fan tasia que crianas e adu ltos, instrudos ou analfabetos, p recisam para
elaborar determinados entendimentos do mundo e das regras que os cercam. Se a im portncia
dada ao narrador oral decresceu com

o surg imento da imprensa e do prprio rom

ance

(conforme c oloca Benjam in), pode mos dizer que o narrador literrio tam bm sofr eu com o
surgimento de outras form as narrativas ou de entretenim ento humano caso do crescim ento
da televiso aqui no Brasil na dcada de 70, j

comentado no texto anterior. Seja com o for,

podemos notar que, curiosam ente, muitos textos escritos esto cada vez m ais sendo tom ados
por aspectos da oralidade, e assim provoca ndo no im aginrio do leitor algum as ideias de
corporeidade do narrador que, certam ente, su rpreenderiam Benja min, pois do palavra
escrita certa organicidade inco

mum. Alguns destes aspectos da oralidad

e seriam a

29

predominncia da narrativa em primeira pessoa, o uso corrente de expresses orais no texto

escrito, alm das digresses narrativas m ais prximas do fluxo do pensam ento que do fluxo
geralmente ordenado da narrativ a escrita. Estes recursos, a no sso ver, sugerem certo resga te
da fora do narrador e da narrativa empreendido pela literatura.
Assim, voltando ao rom ance de Noll, encontram os um narrador que nos
conduz a uma narrativa tortuosa de sua experincia. Este narrador em grande parte fruto do
conturbado cenrio poltico da dcada de 70, m

as ta mbm de outras influncias que esto

alm desse cenrio. Embora o narrador-protagoni sta no queira nos falar de sua identidade,
gradualmente ao longo da narrativa ele vai se revelando como um possvel ex-guerrilheiro. As
evidncias que indicam o na rrador-protagonista com o possve l ex-guerrilheiro (ou talvez
escritor ou intele ctual, um a vez que estes tam bm f oram perseguido s pelo reg ime m ilitar),
esto espars as pela long a narrativa, entrecor tando relados situados do mom ento presente do
narrador. So pequenos relatos que aliam este n arrador a ta ntos outros surgidos nos dem ais
romances j citados neste trabalho.
Meu nom e no. Vivo nas ruas de u m tempo onde dar o nom e fornecer
suspeita. A q uem? No me queira ing nuo: nome de ningum no. [ ...] No
me pergunte pois idade, estado civil, l ocal de nasci mento, filiao, pegadas
do passado, nada, passado no, nome tambm: no. (NOLL, 2008, p. 9)
Algum tropea no meu sono e eu gri to o nom e no digo. Nome no. No
adianta retalh ar meus nerv os, me inquirir, interrogar, nem mesmo torturar.
Nome no. [...] No, no vou entregar ao primeiro que aparece; nome, idade,
essas coisas soterram u m tesouro: sou todos, e quando m enos se esp era,
ningum. (Idem, p. 31)

H um a cena em especial, em que nu m curto espao narrativo o autor do

texto expe o olhar como forma de julgamento utilizado pelo poder militar. um fragmento
que demonstra parte do clima de terror que rondava aqueles que se opuseram ao regime. Preso
numa m adrugada, o protagonista passa pelo

seguinte interrogatrio realizado por quatro

investigadores:
- Esse dev e ser traficante, vi ele chorando agarrado ao cadver d o garoto
disse o primeiro.
- Esse deve ser apenas um desocupado disse o segundo.
- Esse deve ser rebento de boa fam lia, percebam os olhos bem tr atados, o
dente obturado disse o quarto me olhando bem de perto e repuxando minha
cara com as unhas esmaltadas; e disse mais, falou: esse est me cheirando a
terrorista filho da p uta, bonitinho demais para ser marginal por marginal,
percebam o distrbio afogado do olhar.

30
- No, vam os solt-lo, apenas u m d esocupado disse o segundo. (Noll,
2008, p. 69-70)

Marginal (traficante), desocupado, pe

rturbador da m oral, filho de boa

famlia que se tornou terrorista: eram estas as figuras que o

deter para se m anter no controle. So este

regime procurava inv estigar e

s fragm entos das m emrias do narrador, que

constantemente cortam seus relato s situado s n o m omento presen te da narrao, que nos
remetem a uma possvel reconstruo de sua traj etria. E nesta reconstruo vem os surgir um
anti-heri tipicamente contemporneo, um sujeito que destila pouco apreo ao seu presente ou
mesmo ao seu futuro, por desejar ou se ver obrigado a negar seu passado aps
reconhecimento da frag ilidade de muitas de s

uas cren as (em geral, a represen tao d e

crenas coletivas). H aqui um narrador que pouco tem a aconselhar seus ouvintes/ leitores.
Quase ao final do romance es

tes rela tos confusos entre o passado e o

presente feitos pelo narrador-pro tagonista tornam-se ainda mais evidentes e angustiantes pela
sensao de incerteza que provocam. A partir da pgina 230 da edio de 2008 do rom

ance

(Editora Re cord), o narrador-p rotagonista, de pois de um a srie de desventuras ao lado de

Afrodite, se encontra s na rua, isto ,

afasta-se um pouco de sua am ada e pas sa alguns

momentos (horas? dias?) ao lado de outros vagabundos. Durante este perodo, acometido pela
soma do cansao, da fom e, da bebida e das no ites m al dorm idas, a narrativa sugere que o
protagonista passa a ter breves alucinaes ou mesmo lembranas esparsas de seu passado que
se em batem com sua realidade presente. Conversando com os m endigos, ele diz ouvir o
rudo de uma mquina, mas no diz exatam ente que mquina e to pouco fica claro se os
demais tambm a ouvem:
[...] bebo a gua co mo criana em febr e, mas o rudo eu digo, o rudo da
mquina no parou, cont inua au mentando, acho que assi m que se
enlouquece eu quase grito, os trs homens pedem calma, ainda t enho tempo
de pedir perdo por todas as faltas ante s de em barcar definitivamente nessa
viagem onde o ru do da mquina ser a nica presena, infatigvel, fiel,
extremosamente dedicada [...] (NOLL, 2008, p. 231)
[...] tudo poderia ter sid o melhor, ac abar co m esse rudo na cabea no
esperava o menino que fui igual a todo s os meninos que sobem em rvores
[...] (idem, p. 232)

O rudo da m quina seria o rudo

de um a m quina de escrever? Do

progresso a substituir os hom ens, a mudar a sociedade? Se for o rudo de um a m quina de

31

escrever, no prim eiro trecho aqui transcrito, escrever s eria um a for ma de se recompor, de
fugir loucura pela lib ertao da escrita. Acabar com esse rudo na cabea no esperava o
menino que fui re mete a um la mento am argo de que m, na infncia, no esperava ter se
envolvido com coisas to srias e que, infelizmente, no pode de fato realizar.
H outros fragm entos que m ostram as inquietaes juvenis deste narradorprotagonista. Ainda na sequncia do encontro com os dem ais mendigos na rua, em que tem
alucinaes com o rudo da m quina, ele ora se v m enino, ora adulto a vagar pela cidade
ou ora novam ente como o m endigo que na naquele momento . Num a dessas alucinaes ou
lembranas, recorda-se de, na juventude, achar que estaria fadado a uma rotina pequena, que
iria culminar no mesmo sentimento de fracasso que acometeu seu pai:
[...] triste j ter traado diante dos olhos a daninha esperan a de coisa
nenhuma, o que me restar seno o marasmo domstico nesta rede de papis
estipulados?: de casa escola, da escola ao esc
ritrio, do escritrio
aposentadoria, e desta par a a cova s em atinar que outro p oderia ser meu
destino [...] (NOLL, 2008. p. 240)

Seguramente, a figura do pai, exerce gr

ande influncia nas decises do

narrador-protagonista. A triste lembrana da figura do pai prostrado pela tristeza da morte de

um presidente (Vargas?), talvez o tenha im pelido, ainda na juventude, a lutar pelos sonhos
irrealizados de muitos outros homens e que viu expressos na tristeza do pai.
Pois se no acreditam querem ver meu pai? No fazem ideia do que passou
at entrar em co ma e su mir trs dias e trs noites at ser encontrado morto
num necrotrio sem ningum saber nos dar inform ao onde o en contraram
(NOLL, 2008, p. 241)
[...] o ato de ver constri as guias metlicas encimado o Palcio do Catete,
sim, dizem q ue esta a h istria e por ela todos ns sofrem os, u m tiro no
corao ecoa longe, apedrejam as fir mas americanas, o cortejo transporta ao
Pampa o corpo inchado d e todos os pobres poderes, meu pai meu pobre pai
chorando na poltrona predileta (idem, p. 244)
[...] tenho nsias de
mim-lo, no consigo, p obrezinho penso eu, t
debilitado chorando pelo Presidente morto [...] (idem, p. 244)

Mais adiante, ainda alternando m omentos de l ucidez e delrio, o narradorprotagonista se recorda do m omento em que foi aliciado para a guerrilha, suas dvidas e
medos por esta es colha, insinua es de tortu ras receb idas, etc. So fragm entos de m emria
muitas vezes confusos entre a realidade vivi da e o sonho, pois o protagonista m istura estas

32

lembranas aos pensam entos do m omento presente com o, por exem plo, no m omento em que
lembra do encontro com o hom em que o convidou pra guerrilha (passado) e im plora nesta
lembrana (no momento presente) para ser deixado em paz.
[...] encontro sentado minha espera o aliciador do terrao do edifcio,
suplico que me esquea, que tenha pie dade deste homem aqui que tanto j
sofreu [...] (idem, p. 249)

Resgatar do romance os f ragmentos que nos ajudam a recon stituir a f igura

desse com plexo anti-heri, o narrador annim o do rom ance, nos serve para esboar um
momento dentro de no ssa literatura em que vislum bramos a for mao de um a figura comum
na literatura contem pornea: a personagem que se m arginaliza ou que m arginalizada pela
imposio das circunstncias (a necessidade da fuga ou a i mpossibilidade de adaptar-se ao
que lhe imposto), assumindo assim o comportamento de indivduo apartado da coletividade,
da uniform idade social. Se j ouvimos falar em

rom ances de formao, romances d e

desiluso talvez no seja incorreto listar este romance como um romance de deformao
em que o heri/ protagonista nada tem de her ico, em que a narrativa nada tem de for mal,
comum. E que por isso mesmo, toma um rumo desalentador em relao ao que comumente se
esperado de uma grande narrativa, um rumo difcil de ser assimilado sem choque.
Esta crise da narrativa em

decorrnc ia da dificuldade da expresso ou

representao das experincias vividas inicialmente apontada por Walter Benjamin faz pensar
em alguns outros apontam entos feitos por outro s pensadores do ltim o sculo e que, em bora
possam tomar linhas dif erentes de anlise, se guramente contribuem, cada qual com sua linha
de pensamento, para a com preenso da contem poraneidade. Franois Lyotard, por exem plo,
com o estudo intitulado A condio ps-moderna (2004), um destes pensadores. Embora o
estudo de L yotard no trate dos problem as da na rrao literria ou oral visto que a inteno
inicial de seu estudo foi a observ

ao das muitas transfo rmaes sociais oco rridas aps o

intenso crescimento industrial ocorrido a partir do fi m do sculo XIX, Lyotard aponta alguns
acontecimentos que seguram ente concorrem de form a indireta para a fragilidade das
narrativas, uma vez que estas m uitas vezes tomam como bases referenciais algum as verdades
geralmente tomadas como incontestveis pela sociedade, como preceitos morais calcados em
noes cientficas ou religiosas, por exemplo.
Em resumo, Lyotard observa em seu tr abalho a gradual perda da confiana
nos pensam entos ou relatos ordenadores

do m

undo aos quais ele cham

ou de

33

metanarrativas. Um a destas m etanarrativas seria o conhecim ento ci entfico e a outra, o

marxismo, r egulador de m uitos pensam entos polticos e econm icos. Estas m etanarrativas
seriam, em resum o, responsveis pela reunio

de m uitas norm as de conduta, de regras

polticas e ticas den tro das sociedades. No en tanto, elas g radualmente vieram a se esfacelar
em decorrncia de seus prprios desdobram entos: o desenvolvim ento alcanado pelo avano
da cincia e da tecnologia, por exemplo, agrav

ou parte do desequilbrio social e acalen tou

discusses quanto aos lim ites da tica cientf ica, abalando tam bm, de for ma consistente e
ainda crescente a confiana nas crenas re ligiosas; por sua vez, o pens amento marxista mal
direcionado alimentou regimes polticos totalitrios (como em Cuba, por exemplo).
Assim, com o abalo destas m

etanarrativas (cinc ia/ r eligio, poltica),

entram em cena narrativas m enores, verdadeiros fragm entos das i mploses daquelas. Estas
narrativas menores, constitudas a partir dos jogos da linguagem (LYOTARD, 2004, p. 17),
so diferentes for mas de leitu ra d as percep es de um a realidade q ue teve seu s lim ites
modificados e m ultifacetados, conform e diferentes pontos d e vista. A n osso ver, o discurso
fragmentado das narrativas contemporneas toma parte destes jogos de linguagem, pois rene
referncias mltipla s, q ue se en trecortam, se co rrigem e bu scam se complem entar, tentando
assim contornar a lembrana da grande narrativa literria, isto , a lembrana das narrativas
outrora apoiadas na defesa de m otivaes concretas, seguras com o a defesa poltica, ou a
conduta herica, por exemplo.
Como parte dessa compreenso mltipla da realidade (construda a partir de
estilhaos de verdades partidas), preci
conhecimento na ps-modernidade abalaram

so observar o quanto os desdobramentos do

nossa relao com

as for mas narra tivas

tradicionais. Estes conhecim entos, por exem plo, respondem pelo desaparecim ento da figura
do heri tradicional, h muito substitudo por um anti-heri que revela o ser hum ano em sua
verdadeira hum anidade (BROMBERT, 2001), sus cetvel ira, vaid ade, fraq ueza, ao
fracasso, etc. A ao contnua d a dvida, da fa lta de confiana no fu turo, de certa forma
impede que as narrativas contem porneas avancem para alm do m omento presente narrado,
que remetam o leitor a qualquer ideia futura reconfortante da a presentificao corrente, a
necessria ancoragem no m omento im ediato de vido descrena das aes direcionadas ao
futuro. No rom ance de Noll nos deparam os com duas situaes c rticas ao rom ance literrio
contemporneo: a clara aluso ao esgotamento das crenas e discursos que movem os homens
em suas realizaes e a presena de um protagonista que porta uma identidade flutuante, antiherica, com grande pendor ao trgico, ao incompleto, ao no realizado.

34

O protagonista de A fria do corpo se recusa a falar seu n

ome. O meu

nome no. Vivo nas ruas de um tempo onde dar o nome fornecer suspeita. A quem? No me
queira ingnuo: nom e de ningum no (Noll, 2008, p. 9). Esta recusa pode ser lida tanto
como, no contexto da narrativa, um

a form a de proteger-se, como no contexto da

contemporaneidade, como um a forma de expressa r uma indefinio quanto a sua identidad e:

ele ningum / qualquer um / o prxim o/ o outro. No decorrer da narrativa, o protagonista
tanto pode ser um guerrilheiro como um

escritor (Pastor de letras m inha tarefa, diz na

pgina 137 enquanto reensina Afrodite a escr ever). A linguagem que ele em prega em sua
narrativa o situa num a personalidade no defini da guerrilh eiro? escritor? mendigo? e por
isso aquela linguagem empregada em sua narrativa, uma linguagem hbrida, desconcertante
entre a poesia e a vulgaridade se mostra essencial na constituio de uma possvel identidade,
uma identid ade nica, de indivdu o estilhaad o justam ente pelas crenas que o
constituam. H na questo no resolvid

a da identidade do

utrora o

narrador-protagonista a

possibilidade de diferentes leituras: no plano da narrativa, o narrador tanto pode ser algum dos
indivduos que citam os acim a, co mo no plano extra-literrio, este narrador pode ser visto
como uma aluso ao p rprio escritor, no exatamente ao escritor Joo Gilberto Noll, mas ao
escritor de uma forma geral, o escritor como um indivduo que j no reconhece ou que
questiona o seu lugar num processo social e lit errio em crise. Neste asp ecto, o romance de
Noll faz pensar m uito sobre as ideias de Zy gmunt Bauman (2001) e de Stuart Hall (2004) a
respeito da identidade do sujeito contemporneo (seja ele ficcional ou no).
O trabalho do socilogo Zygm unt Ba uman (2001), em muito contribui
para uma viso geral dos impasses do sujeito contemporneo. Talvez os mais evidentes sejam
a noo da perda das tradies e referncia s do passado, seguido da percepo do fi m das
redes de solidariedade social, do conseque
separao total entre o poder e a poltica, ge

nte aum ento do individualism o e a noo da

rando um clim a per manente de insegurana e

incerteza, d esestimulando os planejam entos e com prometimentos individuais a lo ngo prazo.

Como nada mais permanente, estas percepes criam um sujeito inseguro, que v no corpo e
na proteo de sua individualidad

e suas ni cas fontes de segurana. Baum

an fala do

indivduo, m as o olhar de seu estu do se volta para as transfor maes coletivas decorrentes
dessa mudana.
Stuart Hall tam bm fala desse sujeito inseguro e seu es tudo nos traz a ideia
de que as

identidades indiv iduais es to su jeitas ou s ubordinadas m obilidade das

circunstncias sociais, ou em outras pala vras, que cada indivduo seria dependente do olhar
do outro para constituir-se com o ser social e que por isso poderia assum

ir diferentes

35

identidades em diferentes contextos. Hall cham a isto de descentram ento do sujeito, aliando
aos seus estudos sociolgicos o reconhecim ento das descobertas psicanal ticas de Freud (fim
sc. XIX), os estudos do lingista Ferdinand de Saussure e do filsofo Michel Foucault.
Conforme observa Hall, os

estu dos de Freud apontam

a m obilidade

identitria com o resposta a um a srie de rupt uras vivenciadas pelo sujeito ps-m oderno em
relao aos discursos que ordenavam seu conhecimento de mundo (o que vem a coincidir com
trabalhos de Lyotard, quando este fala do

desmoronamento de crenas e conhecim entos

religiosos e cientficos). Ta mbm a linguagem seria um

sujeito. O socilogo observa que o trabalho do

motiv ador do descentram ento do

lingusta Ferdinand de Saussure aponta a

linguagem com o um sistem a social preexistente ao indivduo e, portanto, em grande parte

definidor de sua identidade soci al pelo alinhamento deste i ndivduo a um determinado grupo
social, ao qual ele pode ou no querer tom ar pa rte ou identificar-se (d a a im portncia que
vemos na linguagem hbrida percebida em A fria do corpo, uma linguagem constituda entre
a forma padro e a coloquial, remetendo a um sujeito deslocado de seu lugar social). Por fim,
Hall v no trabalho do

filsofo francs Michel Fou

descentramento do sujeito. Foucault aponta como

cault a ltima grande fora do

um i mportante agente de formao da

genealogia do sujeito moderno o emprego do poder disciplinar (HALL, 2004, p.42). Este
poder aplicado de form a quase invisvel, se ndo aceito de form a silenciosa pela m aioria
das pessoas: funcionaria atravs da regulao e d a vigilncia constante do indivduo (e de seu
corpo), ou ainda pela vigilncia do com portamento de populaes inteiras por interm dio da
ao do go verno e d e instituies uniform izadoras com o escolas, prises e cln icas, que
atuariam para m oldar o com portamento dos indivduos de acordo com

determ inados

interesses para a m anuteno e o dom nio da fora coletiva, por m eio da represso dos
impulsos internos (ou desejos individuais). So ma-se ainda aos apontam entos de Hall para o
descentramento do sujeito, o abalo do pens

amento m arxista (tambm com entado por

Lyotard), alm do reconhecimento do impacto do feminismo nas relaes culturais e polticas

que, sem dvida algum a, promoveram m udanas significativas na estruturas sociais,
especialmente nas m icro-clulas so ciais com o, por exem plo, o am biente f amiliar, em que o
poder j no exclusivamente masculino.
O reconhecimento de todas estas d iferentes tramas que tecem a realidade
contempornea correria paralelo ao contexto poltico que ajudou a fo rmar a narrativa e o
narrador-annimo do rom ance de Noll. Em

A fria do corpo estas questes to caras

formao do indivduo contemporneo a questo da identidade individual, (de)formada pela

percepo de contornos sociais im permanentes, o controle (ou explorao) da linguagem e da

36

expresso d o pensam ento com o fatores de

desejos individuais surgem

formao identitria, a pu lso/ repre sso dos

de form a clar a, sugerindo assim outras influncias alm

daquelas percebidas no contexto poltico

de 60/ 70. Assim

, a dotando um a leitura

metaficcional do rom ance de Noll, vem os o protagonista de A fria do corpo expressar um a

grande angstia frente s escolhas polti

cas dos escritores e dem

ais indivduos, que

incentivados por crenas ou m esmo promessas polticas, perderam parte de sua f no ato da
escrita e no ato da contestao de m uitas cenas sociais, tornando invisveis na m aior parte
do tempo, para sua prpria comodidade, os vagabundos, os esfomeados e os meninos de rua.
Esta rpida exposio de alguns te
mesmo que pela viso de estudiosos de rea
exerccio d a literatura na contemporaneid
contextos diversos, e no apen

mas centrais da contemporaneidade,

s diversas, serve-nos para expor o quanto o

ade est suje ita inf luncia de disc ursos o u

as as do m bito poltico. A lis, no devem os deixar de

considerar que para qualquer contexto que se

olhe h outros contextos e m trnsito, num a

incessante troca de influncias, algu mas decisiv as na transform ao da arte literria. Neste
sentido, as influncias s obre o rom ance de Joo Gilberto N oll so m ais que polticas da a
importncia que vem os no rom ance com o um a obra referencial, entre outras, para a
compreenso da escrita contempornea.

37

3 MARCAS DA CONTEMPORANEIDADE
Em seu livro

Contemporneos (2008), a pesquisadora Beatriz Resende

analisa algumas as narrativas produzidas a partir da segunda metade da dcada de 90, e aponta
algumas caracters ticas das narrativ as m ais at uais que, a nosso ver, tam

bm podem ser

observadas no romance A fria do corpo, lanado h trinta anos.

Dentre as caractersticas observa

das por Resende nas produes m

ais

recentes, ela destaca u ma intensa presen tificao, is to , o tem po presente co mo uma

dominante narrativa, revelando forte descren a nas utopias que rem etiam ao futuro (p.
26-27). Na m aioria destes textos h a m anifestao de um a urgncia, d e um a preocupao
obsessiva com o momento presente que contrasta com um mom ento anterior, de valorizao
da histria e do passado, quer pela fora co

m que vigeu o rom ance histrico, quer por

manifestaes de ufanismo e m relao a momentos de construo de identidade nacional (p.

27). Nos rom ances das dcadas de 60 e 70, que

so os perodos de co ntraste que tom amos

para defender a ideia d o romance A fria do corpo como uma obra referencial, entre tan tas
outras, pa ra a com preenso do deline amento lite rrio c ontemporneo, ainda havia ta
sentimento de defesa nacional, parcos resqucios do Romantism

o, perodo em que alguns

escritores defenderam por interm dio da literat ura o que co nsideravam ideal p ara o coletivo
nacional. Em A fria do corpo vemos a representao do incio da ciso desse pensamento.
Mas alm da presentificao e da fo rte descrena utpica, B eatriz Resende
tambm fala dos aspectos form ais das narra tivas recentes, algum as com postas de breves
dilogos, e at m esmo de breves d escries qu e m uitas vezes cons tituem o todo do corp o
textual de alguns contos curtos e at m esmo curtssimos, o que nos faz pensar nestas breves
narrativas c omo fragmentos na rrativos. A frag mentao, o instante narrativo seria, assim ,
outra constante das narrativas recentes que, m uito embora seja um recurso que j tenha sido
utilizado e m outros mom entos da lite ratura, agora

evidenciad o para san ar algum as

caractersticas da contemporaneidade: a primeira, a falta de tem po para a leitura; e a segunda,

a prpria dificuldade do ato narrativo na

contemporaneidade, um a vez que, confor me j

observamos neste trabalho por m eios das observ aes de Walter Benjam in as experin cias
esto deixando de ser comunicv eis (1989, p. 200) e passando a ser praticamente exibidas
nas narrativas com o que em uma vitrine onde podemos observar personagens sem fundo
tal com o aponta Flora Sussekind a respeito

das narrativas que

despontaram no cenrio

literrio brasileiro a partir da dca da de 80 (1993, p. 240). Em bora o rom ance A fria do
corpo no seja um a narrativa breve e, portanto, o leitor deva dedicar um bom tempo para sua

38

leitura, este rom ance todo constitudo de

fragm entos, cada qual com um peso e um

tragicidade prprias. O trg ico, alis, aparece com o um elem ento quase que inevitvel ao s
personagens representados tanto nas narrativas recentes quanto no primeiro rom ance de Noll
(e tambm nos trabalhos posteriores deste autor), assim como a violncia e a sexualid ade em
suas diferentes expresses.
A seguir irem os tratar de algum

as marcas reco rrentes da lite ratura

contempornea e que s o perceb idas de f orma ntida no r omance A fria do corpo. Estas
marcas, como a lingu agem reinventada e a n arrativa fragmentada, a v iolncia, a p ulso pela
errncia em decorrncia da descrena das utopi as de outrora, o uso do corpo como linguagem
e refgio so tratados nos cap

tulos abaixo. No procuram

os alocar rigidam ente cada

caracterstica em cada captulo, uma vez que elas se intercedem e se misturam continuamente;
antes optamos pela diviso em te mas para m elhor expor a viso que tem os do rom ance de
Noll.
3.1 A LINGUAGEM
Muitas narrativas con

temporneas cham am ateno pela cons

tante

reinveno da linguagem : e m mu itas as linguagens escrita e falada se m isturam, criando

uma sonoridade prpria de no sso tempo, em que signos e im agens tambm passa m a fazer
parte de uma linguagem hbrida, dando a narrao literria certa corporeidade que est alm
da palavra escrita. Curiosam ente, Paul Zum thor (2000), estudioso d a literatura oral e da
importncia da voz e da performance20 corporal na transmisso da narrao in praesentia, fala
de uma espcie de ressurgncia das energias vo cais (p. 18) ou de certa nostalgia da voz
(p. 68), que m arcam o fi m do sculo XX e que so notadas na m aior parte da s ativ idades
culturais. A m usicalidade tex tual, cer ta teatralidade q ue se expande pela es crita e a
fragmentao narrativa fazem parte da linguag em literria contem pornea, que procura dar
conta da rep resentao de uma sociedade m arcada pela v iolncia e p ela perda da s acralidade
de muitos de seus sm bolos, outrora or denadores das atitudes sociais. Em A fria do corpo,
podemos observar em conjunto a expresso de muitas destas transformaes.
O ensaio O Evangelho segundo So Joo (2002), de Silviano Santiago,
talvez seja o m ais conhecido de todos os textos que analisam o rom ance A fria do corpo.

20

A performance seri a o co njunto de gestos, exp resses f aciais, movimentos c orporais e t onalidades de v oz
empregados pelos contadores de histria no m omento da narrao. Ela te m com o principal funo
conquistar o ouvinte e dar especial profundidade a histria que contada.

39

Nele, o escritor e crtico com emora o lanam ento do romance de Jo o Gilberto Noll pela
sugesto de ruptura com a verten te literria dominante (o engajamento poltico, a literatura de
denncia) e pela ousadia esttica. O romance de Noll, conforme j situamos neste trabalho, foi
lanado nu m perodo em que o pas com eou a abandonar o reg ime m ilitar. Um contex to
novo comeava a se formar e no havia ainda a certeza do que viria. O rom ance de denncia,
a narrativa de tom documental dava mostras de esgotamento. Assim, em seu ensaio, Silviano
Santiago imprime um claro tom elogioso linguagem potica de A fria do corpo, apontandoa como um sopro de ren ovao necessrio para literatura naquele momento. Chega a sugerir
este romance como um rom ance de convertid o, o convertido sendo aquele que escolhe um
novo caminho na inteno de purificar-se. Diz o texto de Santiago:
A fria do corpo um romance cristo. Direm os melhor: um romance do
convertido. No -toa que o seu narrador/ personagem no t em passado,
nome e profisso. Diz o t exto: Me cha me como quiser, fui consagrado a
Joo Evangelista... Eis Jo o, o Eva ngelista, o escrit or dos novos tem pos,
isto : o que marca o que veio antes e o que vir depois, o antes como cinzas
e p e o depois como profecia exeqvel. (SANTIAGO, 2002, p. 74)

Profecia exeqvel: uma profecia possve l, factvel. O ensaio sugere que

Noll usa a palavra, a linguagem e os signos (a mulher, o corpo, o sexo, os excrem entos) como
meios de devolver escrita literria certo

aspecto ldico, pois o leitor deve perseguir

significados que esto alm da palavra. Em A fria do corpo, Noll adota um a l inguagem
potica exuberante, transbordante, pouco usual para o discurso narrativo, pois se distancia dos
princpios racionais e lgicos da escrita literria. Assim , pe lo estranham ento da linguage m,
Noll busca provocar a reflexo sobre um a realidade de difcil rep resentao principalmente
naquele momento, de situaes em trnsito e transformao.
Neste romance, o escritor Joo G ilberto Noll adota um a linguagem potica
que une a escrita e a fala, e a partir da densa unio que promove entre a poesia e a violncia,
imprime ao texto tanto um a corporeidade, quan to uma sonoridade m uito particulares dentro
do am biente literrio, que buscam dar conta de

um a realidade de d ifcil repres entao.

Escritores como Mrio de Andrade e Gui mares Rosa, entre outros, j haviam ousado incluir
em suas narrativas escritas a presena da lingua gem falada sem, no entanto, forar o exotism o
da fala regionalista ou sertaneja praticado por alguns escritore s da p rimeira fase Regionalista

40

de nossa literatura 21, com o intuito de , certamente, ampliar a corporeidade de seus textos;
isto , fazer da le itura verdadeiro dilogo com o leitor, se ja ele qual for, ta l qual como sugere
Zumthor, que v a leitura como encontro e confronto pessoal e por isso, espcie de dilogo,
em que o ouvinte/ leito r reage leitura e su a voz se m istura, virtualm ente, a voz do texto
(2000, p. 74). Tal recurso, com o s e v, no exatam ente um a novidade, m as atualm ente
desperta a ateno pela intensidade com que empregado, principalm ente neste rom ance de
Noll, que usa a linguagem para forar o leitor a buscar os verdadeiros sentidos de construes
semnticas antagnicas, estranhas, violentas.
Na dcada de 60, tambm o jornalista e escritor Joo Antonio privilegiou na
escrita a lin guagem suburbana e baixa, com o intuito de aproxim ar-se e de repres entar um
pblico que, segundo sua viso, era ignorado pela m aioria dos escritores de sua poca. Desta
forma, Joo Antonio com ps contos que f ugiam das nor mas convencionais narrativas e
tratava das desventuras de muitos marginalizados sociais, como malandros, pivetes, bandidos
e prostituta s. Assim , em livros como

Malagueta, Perus e Bacanao (1963) 22 e Paulinho

Perna Torta (1965), o escritor e jornalista trouxe para a escrita a gria cotidiana e os palavres
tpicos da linguagem marginal. No entanto, este recurso a unio da escrita e da oralidade
requer cuidados que poucos

sabem alcanar com prove ito. Joo A ntonio, por exem plo,

defendia a n ecessria conscientizao do escrito r de sua fun o de agen te de transf ormao

social ao usar tal linguagem

e dar voz ao s marginalizados. Segundo Helosa Buarque de

Hollanda, essa conscientizao parece ser a nica alterna tiva vivel para um a literatura que
se quer revolucionria, produtiva para a so

ciedade (1980, p. 51). Essa conscincia,

prossegue Hollanda, exige certam ente um t rabalho m ais consequente da linguagem e da

prpria noo da tcni ca literria (id em), e no m era tr ansferncia para o tex to escrito
daquilo que se ouvido ou visto nas ruas, sob a pena do escrito r simplesmente atender certa
demanda com ercial pelo extico, pelo pitoresco, sem que de fato haja algum a contribuio
social e cultural oferecida pelos textos produzidos.

21

22

Antonio C andido observa o caso do esc ritor C oelho Net o ( 1864-1934), q ue em seus t extos a dotava um a
tcnica ideol gica inc onsciente para aum entar a distnc ia erudita do a utor, que quer ficar com o requi nte
gramatical e acadm ico, e c onfinar o personagem rs tico a uma linguagem pito resca, extica a o ho mem
culto da ci dade (C ANDIDOD, 2 002, p . 89 ). O t exto ganha va assi m certa ar tificialidade qu e p oderia
incomodar o leitor comum. Estas diferenas narrativas a fal a do nar rador e a fal a do per sonagem foram
sabiamente contornadas pelo escritor Sim es Lopes Ne to e graas a is to, o universo do hom em rstico foi
trazido a es fera d o ci vilizado e de sta f orma, o l eitor, ni velado a o personagem pel a c omunidade d o m eio
expressivo, se sente participante de uma humanidade que a sua e, dest e modo, pronto para incorporar sua
experincia humana mais profunda o que o escritor lhe oferece como viso da realidade (idem, p. 92).
Ganhou o Prmio Jabuti no ano de 1963 nas categorias Revelao e Melhor Livro de Contos.

41

Atualmente, escritores como Frrez e Marcelino Freire recorrem ao mesmo

expediente de Joo Antonio para buscar a aproximao da literatura com as classes de leitores
outrora ignoradas pelo mercado editorial: no caso de Frrez, ele prprio morador de um bairro
perifrico de So Pau lo, seu interess e cham ar a ateno p ara a leitu ra de pessoas de m enor
poder aquisitivo e de menor escolaridade; no caso de Marcelino Freire, pernambucano natural
de Sertn ia, seu interesse trazer para a l

iteratura escrita o reg istro da riqueza e da

poeticidade encontrada na fala co tidiana da populao geralmente marginalizada nas grandes

cidades: analfabetos, nordestinos, homossexuais, etc. Embora suas motivaes aparentemente
possam ser diversas, em ambos h o desejo de us o da literatura como forma de atuao social
da a importncia dada pela crtica ao ajuste e a explorao da linguagem de forma coerente.
No caso da escrita de Jo o Gilberto Noll, a proxim idade entre a escrita e a
oralidade vem explorar a poeticidad e ineren te a a mbas linguagens e co m isso, perm itir ao
escritor a aventura por uma forma narrativa literria no co mum em sua poca, ain da sobre a
sombra do engajam ento poltico literrio e prov oca o leitor a buscar sentidos para aquilo
lido. Desta for ma, por interm dio da intensa su bjetivao p otica, Noll procurav a dar a su a
literatura cer to aspecto r itualstico ou litrgico para

usar um terno regularm ente

empregado pelo prprio Noll. Para entender este pensamento do escritor, devemos saber que a
liturgia religiosa agrega uma srie d e procedimentos e r ituais necessrios para a pro fisso da
f e por analogia, ao inferir lite ratura a necessidade de certa liturgia, Noll expressa o desejo
de que tambm a liter atura s eja tratad a com ritua lidade do f azer ao usuf ruir um a
ritualidade que dem andaria de todos os participantes um envol vimento consciente sobre tal
atividade.
Para buscar tal efeito, Noll construiu um romance permeado de sm bolos e
de difcil leitura. Em

A fria do corpo nos deparam os com um a narrativa sobre dois

desajustados sociais que alheios ao m

undo e as regras da sociedad e ainda repressiva e

conservadora do final da dcada de 70, vivem uma histria de am or em que compartilham as

mesmas desiluses e tentam apoiar-se e protegerem-se mutuamente. J nas primeiras pginas
do romance, o leitor se v frente a um a narrativa de pargrafos longos, com frases que vo se
sucedendo num a sequncia gil e incm

oda, expresso dos pensam

entos do narrador-

protagonista que fogem por todas as dir ees. A narrativa, conduzida por um vagabundo
que d especial ateno ao

sexo, traz im agens e situaes que despertam certa repulsa e

envolvem o leitor em um clima de sufocamento. Habilmente, o escritor comps uma narrativa

que atrai e repele ao mesmo tempo, como no trecho transcrito abaixo:

42

[...] eu meto sim sem cerimnias, varo as entranhas dela com meu mais tenso
mel, vom ito todo m eu nctar l pelo d entro m ais im penetrvel dela, de p
nos enlaamos no mais demorado abrao, sou rei na companhia dela e nela o
reinado resplandece, nos senta mos, nos deita mos n o cho duro, foder se
dissolveu no cho mais duro, aliviados no m eio da penria nos ol hamos e
percebemos o quanto amor se pode ainda sustentar. (NOLL, 2008, p. 11)

Uma caracterstica importante a ser observada nesta linguagem hbrida entre

a escrita ou fala erudita e os term os da li nguagem oral m ais popular certa m usicalidade
resultante da sobreposio destas form as de linguagem . Em entrevista 23 o autor falou dessa
opo dentro de sua construo narrativa:
A substncia que eu pego para escrever a fala. O q ue no um a novidade,
os primeiros modernistas j cla mavam pela orali dade. [... ] Ev identemente
que no num trabalho
naturalista d e querer apenas fotogra far a fala.
Literatura, a arte para mim ou reinveno ou no nada.
Quando escrevo, a palavra tem aos meus ouvidos uma vibrao mais musical
que semntica.

Esta ateno m usicalidade textual c ontribui para dar ao texto um tom

teatral, grandiloqente em algum as passagens , exigindo do leitor al go m ais que a sim ples
leitura: a percepo da necessid ade da teatra lidade na leitu ra com o f ator im portante para a
dramaticidade do texto. Em outras palavras, a leitura deste rom

ance exige que se seja m

observados muitos elementos que esto alm das imagens do texto e que contribuem para sua
recepo. Toda a literatura no funda mentalmente teatro? , provo ca o pesquisador Pau l
Zumthor (2000, p. 22) ao falar da presena da oralidade no cotidiano e na literatura. Para isso,
para a viso na literatura de um a dramaticidade que a aproxime do teatro, Zumthor pressupe
que aceitemos a existn cia de algu m que fala (o narrador) e de ou tro que no s ouve,
mas ta mbm v todos os de mais signos que so expressos nos gestos, pausas e silncios
subentendidos na ao do narrado r. Aquele que ouve e v no perm anece indiferente e de
certa forma participa do drama ao qual posto como testemunha.
Esta idia de teatralidade do narrador literrio (

performance a palavra

empregada por Zum thor) tam bm est n a vis o que o prprio Joo Gilberto Noll tem

da

literatura. Em entrevista concedida em 2007 24, Noll declarou que v a literatura e o romance

23

Joo Gi lberto Nol l em depoi mento a Ped ro M aciel em

http://www.cronopios.com.br/site/printversion.asp?id=2758
24Idem.

O iluminista das sombras disponvel

em

43

na sua teatralidad e. Literatu ra como evento, no apenas com o espelho das questes sociai s
mais i mediatas, m as com o algo que traga

o leitor para um

horizonte ritualstico, um

horizonte litrgico capaz de fazer o leitor pr esentificar sua questo hu mana e ter vontade de
se integrar (na m ensagem, no drama) pela voz que ouve no texto. N o trecho abaixo, um
exemplo de com o o autor usa dessa teatralidad e ao dar ao narrador-pro tagonista um discurso
em que ele defende o que foi e o que :
Os meus despojos portanto j no aguardam o que esperar: jazem no triunfo
da derrota: em cada pedao destru do do meu corpo eu perm aneo em mim
(em tudo) intacto. E reverencio a minha exatido em ser: despojado de todos
os sentidos ingresso no dom nio esc uro do Silncio, a es cassez aqui a
abundncia. Ento eu bato trs vezes no peito: trs vezes no peito bato santo
santo santo que sou sem dbito ou devedor [...] (NOLL, 2008, p.190-191)

A fala acim a surge aps o final da festa de Carnaval em

que o

protagonista e Afrodite caem na areias da prai a do Leme, exaustos de tanto danar, brincar e
andar sem rumo. O narrador-protagonista passa a ter uma srie de delrios e enfraquecido pelo
cansao, pensa que est m orrendo. Passa ento a questionar os sen tidos de sua vida, de estar
vivo, do que viveu. O trecho acima tem um tom

algo declam atrio, isto , um tom de

discurso teatral, que expressa o pensam ento de algum que reconhece sua derrota frente
escolha social que em preendeu, em bora se sin ta ntegro em suas cren as e seus v alores. A
escolha das palavras, a pontuao, a suposta nfa se dada a algumas palavras ditam o ritmo da
leitura que assume, assim, um tom teatral. A e xpresso santo santo sa nto repetida neste
trecho e em alguns outros, com

o num ritual religioso de louvores a algum

que foi

martirizado por algo que defendeu, voltando este mesmo tom teatral a entrecortar o texto e m
outros momentos.
Ainda sobre a linguagem, vale observa r que a literatura quando nos impe
uma conscincia dramtica da linguagem renova nossas reaes habituais, sensibilizando-nos
para reconhecer as diversas faces da realidade. Ao observar a construo da narrativa potica
de Noll, a pesquisadora Regina Clia dos Santos Alves (2000) observa que o escritor adota
caractersticas neobarrocas para a construo do romance A fria do corpo.
O neobarroco, com o o nom e indica, tributrio do barroco, que veio
expressar o conflito en tre a razo e o sentim ento frente ao avano do raciona lismo em uma
Europa ainda dom inada pelo pensam ento Rena scentista no sculo XVI. Com o expresso
desse conflito, o estilo barroc

o fez uso dos jogos verbais, da

s antteses, das inverses,

44

metforas, alegorias e de ilim itado subjet ivismo (BOSI, 2006, p.33-34). Aqui no Brasil, o
barroco se fez pres ente nos sculo s XVII e XV III e tem na poesia d e Gregrio de Matos su a
referncia mais lembrada.
J o neobarroco, citado a prim

eira vez aqui no Brasil por Haroldo de

Campos na dcada de 50 no manifesto A obra de arte aberta (1955), tambm vem expressar a
angstia de um a poca de transf ormaes e pode ser descrito por vrias caractersticas que
descrevem os conflitos tpicos

da ps

-modernidade com o a desc

entralizao, a

contraditoriedade, a multiplicidade, a disp erso e a polifonia (ALVES, 2000, p.67). Citando

Nzia Villaa em Paradoxos do Ps-modernismo: sujeito e fico (1996), Alves ainda nos
descreve o neobarroco como um
aliado na valorizao da linguagem enquanto perda/ criao do r eal, lugar
da no coincidncia do sentido com a verdade. O neobarroco torna-se, desse
modo, no
contexto da contem poraneidade, a expresso de u
ma
descentralizao lingstica, de novas metabolizaes, de desestabilizao de
fronteiras e margens, de hibridismos e reciclagens, que aponta para u ma
alteridade inom invel, at ravs de u m discurso excessivo e pr oliferante,
onde se en contram a superposio
de espaos e tem po, narrativas
entrelaadas, desoriginao do pro
cesso enu nciativo; teatraliza o,
metamorfoses e nfase na linguagem enquanto produtora do real. (ALVES,
2000, p. 68-69)

Muitas das caractersticas acima so claras no primeiro romance de Noll e

tambm podem ser vistas em m uitas das narrativa s da atualidade. Talvez a m ais evidente no
romance de Noll seja a linguagem hbrida entre a escrita e a fala, aludindo linguagem de um
indivduo que no se reconhece ou nega a se ajustar aos lim ites do mundo que o cerca. Em
muitos aspectos a narrativa de Noll lem bra os recursos usados por Guim ares Rosa e por
Clarice Lispector: a narrativa entrecortada por digresses, fragmentria, obediente ao fluxo da
conscincia livre; o uso da fala cotidiana

mesclada com a linguagem potica; o uso de

construes sem nticas que exijam do leitor

esforo d e im aginao para o alcance da

mensagem, como no trecho abaixo:

Mas me fere aceitar que no esconde de mim nem de vs (quem sis?... e
sois?...) o meu trajeto cheio de recuos, paradas, sncopes, aceleraes,
anseios fora do ar, ad mito ser extravio s vez es, inexistente at, quem sabe
existente mas j morto. (NOLL , 2008, p. 11)

45

No trecho acim a, ainda no incio do

romance, o narrador-protagonista

expressa algum tipo de apresentao, esparsa, confusa. Noll deliberadamente obriga o leitor
a participar da constr uo narrativa, tom ando para sua escrita um direcionamento esttico
que ele percebe principalmente na escrita de Clarice:
cha mar r ealmente o leitor para
o prprio processo da
construo
romanesca, d e co mo realmente dif cil a expresso, de co mo real mente
mostrar isso, abrir as vsceras da expresso, desmistificar essa histria de que
a beleza literria uma coisa pronta e acabada. uma coisa que se faz com o
leitor, para o leitor. A gente tem que chamar o l eitor para a co-produo do
seu texto. 25

A linguagem narrativa contem pornea, principalmente no rom ance de Noll,

se vale assim, tam bm, da sim bologia de m uitos elem entos e que am pliam a percepo do
texto como um objeto de reflexo da contem poraneidade. Algumas destas simbologias esto
nas im agens grotescas, sagrad as e profanas, que surgem isoladas ou entrelaadas em
determinados m omentos da narrativa, com

o a transcrita abaixo, claro exemplo do

entrelaamento do grotesco e do sagrado:

[...] pernas abertas, os nervos genitais ainda latejantes, o trapo que a cobre no
sono sujo de sangue, a
mo que eu ti nha enfiado na buceta dela toda
lambuzada de sangue na frente do esp elho arruinad o, m inha cara tam bm
toda lambuzada, corri a mo pela cara e pelo corpo todo, voc disse par ece
um ndio todo pintado na frente do espelho, um ndio pronto para o rit ual da
consagrao, eu precisava daquele sangue, meu sangue teu voc disse co m
as carnes so bre o trapo sujo de sangue [...] as carnes derramad as sobre o
trapo sujo de sangue co mo a profan ao de u ma madona quinhentista, eu
untando o corpo inteiro do teu sangue [...] (NOLL, 2008 p. 25)

Este trecho est no incio do livro, e um a das prim eiras vezes em que o
narrador se m nom e f ala de sua am ada, a prostitu ta Af rodite. Nas pginas anterior es do
romance nos deparam os com a falsa ap

resentao do narrador (ele nos recusa sua

identidade), com as pri meiras citaes a Afrod ite, com descries do corpo dela e dele e do
sexo entre eles. Sabem os tam bm que esto a pe rambular sem destino pela cidade, que se
comportam como mendigos, preferem a rua (digo ento que no quero ir para albergues, que
me basta o corpo de Afrodite para m

25

e se ntir recom pensado com o repouso e o sonho

Joo Gi lberto Nol l em depoi mento a Pedr o M aciel, em O iluminista das sombras. D isponvel em:
http://www.cronopios.com.br/site/printversion.asp?id=2758

46

NOLL, 2008, p. 17), nu ma clara aluso escolha da liberdade, sempre. A citao mais longa
colocada acim a acontece aps um dia de cam
freqentada por Afrodite para

inhadas, num terreno atrs de u ma boate

co nseguir clientes. Fica cl

aro que m ais um a vez eles

mantiveram relaes sexuais e ele a perceb e menstruada. Afora o que pode mos e ntender na
leitura deste trecho, a linguagem potica nos

encaminha para percepes, digam

os,

dormentes do im aginrio popular. No h nojo, no h surpresa: ele se lam buza do sangue

dela como quem se banha em guas abenoadas . Afrodite sua deusa, o sangue dessa m ulher
adorada com o uma beno, um banho de reno vao, de renascim ento. H ainda a ideia d e
que o sangue ali perdid o o resultado da pro fanao de u ma madona quinhentista, um ato
impuro contra uma figura santa que se deixa sangrar em sacrifcio.
Em seus estudos sobre O vocabulrio da praa pblica na obra de
Rabelais, escritor do sculo XVI, Mikhail B AKHTIN (1996) se debrua sobre a anlise do
grotesco e nos mostra que o baixo corporal, formado pelos rgos excretores e genitais uma
zona simbolicamente ligada renovao o bai xo que fecunda e d luz. Im agens de urina e
excrementos estariam ligadas fecundidade,

ao nascim ento, renovao e ao bem

-estar

(BAKHTIN, 1996, p. 128).

As i magens dos excre mentos e de uri na so a mbivalentes co mo todas as
imagens do baixo m aterial e corporal: elas si multaneamente re baixam e
do a m orte por um lado, e por o utro do luz e r enovam; so ao mesm o
tempo bentas e humilhantes, a morte e o nascimento, o parto e a agonia esto
indissoluvelmente entrelaados. (BAKHTIN, 1996, p. 130)

Obviamente, o uso de e lementos grotescos nas narrativas contem porneas

deve ser an alisado com cuidado, u ma vez que a banalizao dos m esmos apenas contribui
para a limentar um a par cela d a lite ratura qu e s e alim enta da curio sidade hum ana sobre o
mrbido, o abjeto.
Outro aspecto importante a ser observado na linguagem do romance de Noll
e em muitas das narrativas contem porneas a que sto da fragmentao narrativa. Frente a
uma realidade de difcil apreenso a desiluso do protagonista em relao a vrios aspectos
de sua vida anterior, fato que s apreendido pelo leitor no decorrer da leitura a narrativa
construda a partir da reunio de instantes, lembranas, referncias, manifestando a existncia
de um processo social no claram ente ou linea rmente percebido pelo protagonista narrador.
Embora j no incio da narrativa o protagoni sta negue qualquer iden tificao, ao longo do
romance podem os reunir indcios que o colocam

como um possvel ex- guerrilheiro, talvez

47

escritor, e Afrodite co

m sua possvel co

mpanheira de guerrilha, ou no m

nimo, sua

companheira nos movimentos de oposio poltica do qual ambos fogem ou se escondem.

A fragmentao abre ain da a poss ibilidade da vis ualizao ou compreenso
da narrativa com o um filme e este recurso esp ecialmente agradvel a Noll, f confesso do
cinema de Antonioni. Em A fria do corpo algumas passagens se constituem praticamente da
roteirizao de cenas, in clusive com a aluso clara a elem entos do cin ema e da cultura da
poca, como no trechos abaixo:
Pegamos u m conversvel num rent-a- car qualquer de Copacaban a, dirijo a
120 pela Barra, ponho os culos escur os do caralhudo rom ano, eu vestido
em vermelho e branco no melhor estilo esportivo peninsular, Afrodite num
vestido de seda sua e stampada e m a marelo vivo, o carro com a c apota
arriada nos leva por um domingo de carnaval [...] (NOLL, 2008, p. 163)
[...] a sua e o caralhudo romano quase quebram opescoo co m a mudana
brusca de velocidade, comea m a gr itar que eu pare que seja urbano
civilizado j que nesta terra de macaco ningum , acelero cada v ez mais, os
cabelos de Afrodite esv oaam como num a grande es capada c inemascope
Afrodite a Jacqueline Bisset agora percebo co m que estrela Afrodite
parecida berr o Jacqueline Bisset em lo uca escapada a sua e o caralhudo
romano gritam [...] (idem, 2008, p. 164)

O recurso da fragm entao, pelo m enos no rom ance de Noll, de grande

importncia na personificao do protagon ista-narrador, ajudando a p ersonificao de um
homem dividido entre seu passado e seu presen

te, que pela desiluso sofrida e pela

dificuldade em ordenar de for ma coeren te os fatos vividos, vive relutante em

r elao a

definio de sua prpria identidade. Lembramos mais uma vez que o recurso da fragmentao
veio responder ao duro golpe sofrido pela literatura na dcada de 70 com o crescente interesse
gerado pela televiso e pelo cinem

a. Desde ento, este recurso u ma constante, pois a

literatura precisa se postar com o um objeto de fruio rpida para concorrer no s com a
televiso, mas agora tambm com a internet e com proliferao das narrativas im agticas
(curta-metragens, vdeo-clips, etc).
3.2 A VIOLNCIA

Um dos fenm

enos m ais evidente s da literatura contem

principalmente nas ltim as dcadas, a co

pornea,

nstante rep resentao da vio lncia e d a

marginalidade social. So numerosas as histrias ficcionais em que a violncia surg e em suas

48

diferentes form as alm da ag resso fsica. M uitas destas narrativas, por m ais que estejam
prximas do absurdo, ainda mantm laos com a realidade cotidiana, dada a proximidade com
violncia real descrita n os jornais e m ostrada nos telejornais. O crescen te in teresse por este
tipo de literatura traz tona um paradoxo: embora a violncia no seja algo desejvel, ela atrai
o ser humano (PELLEGRINI, 2008, p.49).
O sculo passado, confor

me observ am muitos tericos, entre eles

Seligmann-Silva (2003), foi o sculo das gra

ndes guerras, a era das catstrofes hum

anas.

Embora e m outros mom entos da histria

mundial tamb m tenham ocorrido grandes

massacres, o sculo X X guarda atrocidad es os cam pos de concentrao nazista, a bom ba

atmica, o genocdio em m assa pela fom e na frica e ou tros even tos que seguram ente
desafiam nossa capacidade narrativ a. Pela literatura, assim como por outras form as de arte, o
ser hum ano procurou dim ensionar s diferentes form as da vi olncia e ass im conferir-lh e
algum o peso, alguma medida que possa promover a elaborao de seu significado.
O sculo da bomba, conforme observa Ronaldo Lima Lins (1990) tambm
o sculo da literatura explos iva, em que nos indignam os e te ntamos enfrentar a dor pela
ao da palavra, ainda q ue, por m eio dela, n o parea poss vel o alcance da express o exata
daquilo que se queira dizer. Da a p roliferao das imagens dentro do texto, dos fragm entos
narrativos, da imploso dos tempos do narrar: tudo em busca de um caminho que d vazo ao
que precisa ser dito e que a de scrio linear simples j no co mporta. O ltim o sculo, ainda
conforme Lins (1990) assistiu assim ecloso

de um a l iteratura at uante e perseverante

(acreditava na tran sformao do mundo), m as tam bm testem unhou o surgim ento de um a

literatura cada vez m ais sufocada pelas prprias palavras, cada v ez mais descrente delas, pela
impossibilidade da descrio do horror. Na im possibilidade de entender o mundo exterior, a
arte volta-se cada vez mais para o interior do homem, ainda que este tambm seja um lugar
fugidio s palavras.
Em A fria do corpo nos deparamos com um a narrativa perm eada pela
violncia fsica, em ocional e sexual. Seja na s breves rem emoraes do narrador annim o de
seu envolvim ento com a guerrilha poltica, seja nas cenas em que ele, Afrodite o u outras
personagens so agredidas ou humilhadas. A repetida e at mesmo abusiva aluso que o autor
faz violncia neste romance, nos remete a formulao de uma crtica ao entorpecimento dos
homens frente aos fatos violentos ocorridos no cotidiano. O enfraquecim ento das utopias que
outrora moviam os homens e m esmo a falta de uma identidade fixa dos sujeitos que vo se
ajustando as contingncias do a caso (HALL, 2004) perm ite o desp ertar de sujeitos violentos,

49

que pela valorizao ex cessiva do consum o, pelo desejo d e ajuste ao que a sociedade dita
como ideal e pela desenfreada busca do prazer perdem a noo dos seus limites sociais.
Atravs da literatura de violncia o leitor com um ganha passagem para
ambientes e situaes as quais norm almente no teria acesso, ou se negaria a ter, assim com o
passa a ter contato com personagens ficcionais qu e tm pares na realidade cotid iana, como as
prostitutas, os mendigos, os meninos de rua, todos geralmente invisveis aos nossos olhos. De
certa forma, as narrativas da violncia perm item que este leitor possa ter e m segura distncia
algum tipo de contato com aquilo que tem

e e o a meaa, e possa vislum brar um m undo

diferente do seu. Talvez por isso, pela necessidade humana de conhecer referentes que possam
equilibrar e estabelecer as rel aes sociais e os valores ind ividuais, a narrativa em prim eira
pessoa esteja to pres

ente na cu ltura contempornea e seja ela a for

ma di scursiva

predominante no romance de Noll.

Vivemos e m um momento em que h uma id eologia da cura iden titria
por m eio da m emria social e pes soal. N o p odemos esquecer o que dizem todas as
vtimas de agres so quando se expressam
crnicas, contos ou em

em testem unhos, autob iografias, m emrias,

qualquer outro gne

ro em que possam , pelo ex erccio da

rememorao, tecer alg um sentido para a experin

cia vivida. Noll, no com pletamente

distante das narrativas de testemunho e de denncia da dcada de 70, parece tentar em A fria
do corpo compreender e traar uma representao vivel das dcadas vividas e do cenrio que
naquele presente, parecia se form ar. Nas palavr as de Beatriz Sarlo ( 2007), tanto a m emria
quanto o testemunho so importantes para a compr eenso de nossa sociedade: O sujeito no
s tem experincias co mo pode co munic-las, construir seu sentido e, ao faz-lo, afirm ar-se
como sujeito. A mem ria e os relatos de m emria seriam um a cura da alien ao e da
coisificao.(SARLO, 2007, p.39). A denncia, o testem unho daquele que sofreu a violncia
so for mas que encontram os para lidar com a perplexidade desencadeada pelo ato de
agresso.
O term o utilizado por Sarlo

coisificao traduz u

m sentim ento

generalizado e que a violncia e a excluso social s vm a externalizar de maneiras diversas.

As pessoas so tratadas com o objetos, va lorizados pelas posses que renem

ou no. A

violncia coreografada e a ch amada esttica da pobreza insi stentemente utilizada pelos

meios de entretenimento banalizam esta questo social, ao invs de desencadear um processo
de reflexo crtica visan do mudana social que est na base e na origem da violncia. Aterse exclusivamente a prosa lite rria violenta e no lanar o olhar para a lm da fico, para o
contexto de criao do autor e de do rom

ance, seria res tringir a atu ao da literatura na

50

sociedade e tam bm, indiretamente, uma forma de ignorar o que a presen a da violncia na
literatura pode nos dizer. Em A fria do corpo vemos a consolidao da descrena utpica e o
fechamento do indivduo em si prprio.
3.3 A PULSO PELA ERRNCIA
Ento teve incio o tempo de exlio. A busca infindvel de
justificativas, a nostalgia difusa, os questes mais
dolorosas, mas devastadoras. As questes do corao que
pergunta a si prprio: onde poderei sentir-me em casa?
(O homem revoltado - Camus)

O peso do hom em avulso. sobr e isso que o escritor gacho Joo

Gilberto Noll vem escrevendo. Sobre um homem que perdeu seus laos com o mundo, com
sua prpria histria e j no

se co mpreende n a sociedade. Dividido entre a ansiedade, a

indiferena e a des iluso, ele s e pr ende ao p resente. Na litera tura bra sileira das ltim as
dcadas, talvez nenhum outro escritor tenha de

monstrado tanto in teresse em compreender

esse person agem estilhaado quanto Noll, que o tom a como personage m recorren te de seus
textos.
Em A fria do corpo, este personagem

exposto de m

aneira

propositalmente desmedida, agressiva. O rom ance traz um narrador annim o que re lata suas
perambulaes pelas ru as e avenid as de C opacabana, no Rio de Janeiro, em

busca de sua

amada Afrodite, um a mulher que se prostitui em boates e nas ruas a troco de dinheiro, de
drogas ou por sim ples prazer, nos conduzido co m esse comportam ento dbia interpretao
da celebrao mxima de sua liberdade como mulher, como tambm ao descaso absoluto com
condio fem inina dentro da sociedade, onde ve

mos com cada vez m

enos espanto a

consolidao da m ulher com o obj eto. Durante sua busca, o narrador annim o nos fala de
momentos de fome e desamparo; sobre uma rpida passagem por um hospital e a fuga da ala
de recuperao acompanhado por um jovem traficante com quem estabelece uma intensa, mas
fugaz relao homoertica; fala de seu reencontro com Afrodite; do choque entre a misria e o
luxo dos carnavais de ru a e do Copacabana Pala ce e de vrios outros acontecim entos, sempre
entrecortados pelas suas urgnc ias fsicas e s exuais, e por algum as lembranas que p ermitem
que o leitor faa uma reconstruo parcial de sua identidade. O rom ance de pargrafos longos
apresenta ao leitor um a narrativa verborrg ica, numa m escla inesperada entre as linguagens

51

escrita e falada, en tre o lirism o e vulgaridade m ais obscena. N o h tempo para a diviso de
captulos, para o flego entre fatos: se o na rrador-protagonista se ne ga a falar seu nom e, no
entanto no se nega a falar sobre qualquer outr a coisa que as circuns tncias lhe tragam ou lhe
faam lembrar. Sua movimentao constante e, no entanto, ele no segue para lugar algum.
Assim, ao contrrio do

romance trad icional, em A fria do corpo nos

deparamos com um protagonista nada herico numa aventura que o conduz a lugar algum e
que se pe constante em movimento, deixando transparecer certa ansiedade, certa procura que
ele prprio no sabe qual .
Subia... Subi a... eu resvalando me
sujando rasgando arranhando m as
sentindo um enorme prazer de seguir o menino aonde quer que fosse sem lhe
perguntar nada absolutamente nada, sem tentar adivinhar o q ue quer que
fosse, seguindo subindo seguindo subindo. (NOLL, 2008, p. 48)
Caminho no aterro e sigo meu prprio instinto: farejo uma esperana no ar
molhado porque minhas pernas esto mais firmes e galopam no ritm o como
se buscassem algo que me parece real como o ritmo [...] (idem, p. 75)
[...] tudo me alicia os ouvidos para entrar na atmosfera difusa de Copacabana
e ser mais um dentro dela, a chuva pra, a chuva parou e o ar de promessas
ainda imprecisas e eu caminho sem cal cular onde possa dar, meu destino
andar, cumpro o meu como vocs os seus [...] (idem, p. 76 grifo nosso)

Colocar-se em movimento, conforme observou Baum an em A modernidade

lquida (2001) um recurso de poder. Recorrendo a uma observao de Michel Foucault que
toma o projeto do Panptico de Jerem

y Be ntham com o ar quimetfora do poder moderno,

Bauman explica que neste projeto arquitetnico os internos de uma priso ficavam
impedidos de qualquer m ovimento, confinados entre m uros grossos, densos
e be m-guardados, e fixados e m suas c amas, celas, ou bancadas. Eles no
podiam se mover porque estavam sob vi gilncia; tinham que se ater ao
lugares indicados sem pre porque no sabiam , e nem tinham como saber,
onde estavam no m omento seus vigias, livres para mover-se vo ntade. As
instalaes e a facilidade de m ovimento dos vigias eram a garan tia de sua
dominao [...] (BAUMAN, 2001, p. 16)

O indivduo errante tpico da cont emporaneidade, conforme expe Michel

Maffesoli em seu estudo Sobre o nomadismo: vagabundagens ps-modernas (2001). Em A
fria do corpo o protagonista nm ade ve m expre ssar um a desiluso profunda com

as

investidas que fez em seu passado e os ru

de

mos de seu presente. Mover-se, alm

52

aparentemente coloc-lo a salvo da polcia, tamb m pode ser tom ado com o expr esso da
recusa em ajustar-se a u ma sociedade da qu al ele discorda. A errncia exprime uma revolta
violenta ou discreta, contra a ordem estabelecida (MAFFESOLI, 2001, p. 16) e tam bm a
duplicidade de existncia de um indivduo, insatisfeito com o que foi ou com o que da sua
opo em c onstantemente partir, em procurar outros cam inhos e alternativas em relao ao
seu momento presente.
[...] e viem os andando e andando at a qui por absoluta incapacidade de
aderir ao que nos foi oferecido; j disse que no dou satisfaes sobre a vida
pregressa, ela a mais ningum inter essa al m de mim e de possivel mente
Afrodite [...] (NOLL, 2008, p. 96)

Em O evangelho segundo So Joo, Silviano Santiago com

personagem que deixa seu corpo rolar com

emora o

ra iva e generosidade (isto : paixo) pelos

caminhos e vielas de si m esmo, do Outro e da cidade (2002, p. 72) e que se deixa guiar por
uma bssula que
nada tem a ver co m o percurso quil ometrado e circular das maratonas
promovidas pelo Jornal do Brasil. Sua bssula marca u ma nic a rota, u m
nico desvio, pois se trata de dessublimar o desejo que se recalcou por detrs
das aulas de dana e de natao, de ginstica e de musculao, ou seja, por
detrs das atividades corporais cole tivas feitas c om regra s e assepsia .
(SANTIAGO, 2002, p.73 grifo do autor)

O protagonista do romance de Noll ao empreender uma caminhada contnua

pela cidade e ass im deslocar con tinuamente sua prpria vida, d a exata m edida de sua
insubmisso a diversas formas de fechamento, de domesticao do indivduo pelo estado, que
pela ao insidiosa da imposio de ideais

de conduta e de esttica, impe a violncia do

controle silenciosa sobre o indivduo. Ao se faze r vagabundo e errante, o protagonista de A

fria do corpo assum e um a postura anti-her ica por excelncia, que de for ma i mplcita ou
no, lana dvidas sobre m uitos dos valores soci ais comumente aceitos. Os heris, confor me
observa Victor Brom bert (2001), esto fada dos a ser exem plares m esmo quando ligados a
foras tenebrosas e incontrolveis (p. 19) com o os heris mticos, subordinados a deuses que
controlam o destino da hum anidade (como Aquiles, semi-deus, que obedecendo ao pedido de
um rei par a particip ar d e um a guerra, aniqu ila e ai nda tripudia sobre os cadveres de seus
inimigos). O anti-heri um agitador e um perturbador da ordem , que com suas aes pode

53

denunciar as iluses, a desonest idade e a inrcia moral que advm da confiana depositad a
em modelos ideais e inim itveis (BROMBERT, 2001, p. 20), ou inadequa dos realidade da
maioria dos indivduos.
Conforme observa Maffesoli, a errncia seria a expresso de uma
outra relao com o outro e co m o mundo, menos ofensiva, mais carinhosa,
um tanto ldica e seguram ente trgica, repousando sobre a intuio da
impermanncia das coisas, dos seres e de seus relacionamentos (2001, p. 29)

O protagonista narrador de A fria do corpo parece ser co nsciente des sa

condio anrquico-libertria. Ele e outras personagens da contemporaneidade exprimem com
seu aparente descaso social um sentimento de forte revolta contra a f uncionalidade opressiva
da socied ade atual que transf orma ou reduz cada indivduo

a um a pea da en grenagem

mecnica social (MAFFESOLI, 2001, p. 32), pass vel de descarte a qualquer mom ento.
Tal sentimento gera tamanha insegurana que o comprometimento social posto em cheque e
as aes individuais e, principalm

ente, as aes ind ividualistas g anham considerv el

aceitabilidade moral.
3.4 O CORPO COMO LINGUAGEM E REFGIO
Durante a 28 Bienal de Artes de So Paulo, realizada em nove

mbro de

2008, o artista plstico Maurcio Ians props e realizou um a performance inusitada e que
levantou as mais diferentes reaes 26. Durante as duas sem anas da Bienal, Ians iria se expor
completamente nu no espao reservado para sua apresentao. O artista iria permanecer em p
o tempo todo, em total silncio27 e s iria interagir com o pblico nica e exclusivamente pelo
contato do olhar, e ainda assim a partir dos olhares que procurassem o seu e fixassem contato.
O pblico poderia toc-lo e con

versar, m as r eaes, respostas e gestos por parte d

ele

estavam sumariamente descartados, conforme as regras que ele mesmo criou para a realizao
da performance. Ele se colocaria disposio do olhar do pblico durante todo o tempo28 e do
pblico dependeria. Sem roupas, com ida, conf orto, o artista dependeria da bondade do

26
27
28

Conforme in formaes co letadas no si te w ww.28bienalsaopaulo.org.br/artigo/novo-morador e e m

http://entretenimento.uol.com.br/arte/bienal/ultnot/2008/11/04//ult6000u11.jhtm acessado em 21/09/2010
Maurcio Ians tambm no falava com a equipe da Bienal. Se fosse preciso, ele usava bilhetes e ainda assim
restringia ao mximo o uso de palavras.
Uma das regras era se ausentar do pavilho somente para o uso do banheiro e somente durante intervalos prdeterminados.

54

outro durante duas sem anas, visto que ele n

o deixaria o pavilho nem

m esmo aps o

fechamento das visitaes dirias. Ele dormiria no cho.

O anncio da

performance intitulada

A bondade de estranhos ge rou

protestos e muita discusso (prin cipalmente na internet novo local da praa pblica). No
decorrer da apresentao, a

nudez do artista despertou reae s diversas: olhares curiosos,

comentrios de reprovao e discusses quanto aos limites da arte e a funo do artista; gerou
incmodo, admirao e pena, pois para alguns a figura do homem nu invocava um sentimento
de desolao. Aos pouc os, as pessoas foram reagindo nudez de Ians: no prim eiro dia ele
ganhou uma camiseta que um rapaz retirou do prprio corpo, e de outros gua e comida. Ao
final da Bienal, Ians havia orga nizado no cho do pavilho fileiras de objetos; alm de gua,
comida e peas de roupas, havia livros, jornais e curiosamente bilhetes e cartas de pessoas
que se identificaram com a solido daquele homem, que atraia tantos olhares, comentrios e
preconceitos.
Maurcio Ians conta que a performance foi inspirada na frase Eu sempre
dependi da bondade de estranhos, dita pela personagem Blanche DuBois da pea Um bonde
chamado desejo do d ramaturgo norte-am ericano Tennesse W illiams. O artista dis se que se
encantou com a verdade que a frase revela: a in terdependncia entre as p essoas, nem sem pre
admitida e reconhecida. Como fazer as pessoas pensarem a respeito? Como tirar as pessoas da
letargia na percepo do outro? A

proposta de Ians foi provocar

as pessoas em seus

preconceitos a partir da exposio de um ho mem nu e se m voz, portanto sem registro de

posses e de classe social, e sem direito de expresso. Este homem seria, afinal, dentro da mais
absoluta passividade, aquilo que as pessoas permitissem que ele fosse.
No relembram os a inusitada apresentao

de Maurcio Ian

s para

questionar ou discutir qualquer validade artstica de sua proposta, m as antes para discutir o
quanto o corpo e a nudez, elem entos envoltos em tantos preconceitos e tabus, ditam muito do
comportamento social e tambm so usados como forma de linguagem a despeito da grande
banalizao que estes elementos recebem em nossa poca.
No rom ance A fria do corpo, o corpo igualm ente exposto de form a
desmedida, desproposital e incmoda como na apresentao de Ians. No romance, tambm o
preconceito e a questo de inte rdependncia entre os indiv duos posta em discusso nas
entrelinhas da narrativ a. Mas m ais que isso, neste rom ance o corpo no surge de for

ma

passiva, apenas se rendendo ao, vi olncia do outro e da sociedade. Em A fria do corpo,

o corpo linguagem , usado com o for ma de reao, ferind o com sua exposio excessiv a
expectativas morais e sociais, provocando questes que correm paralelas e complementares

55

narrativa sobre dois desajustados sociais. Assim, ao mostrar o corpo em pura degradao e em
recorrente necessidade fsica, a narrativa de Noll adota um discurso transgressor frente a uma
sociedade que exige do individuo

a anulao de sua individuali dade tanto pelo ajuste as

normas im postas, quanto pelo no questionam ento das m esmas. O corpo torna-se ento o
local para onde se converge a fria do m undo (pelas exigncias ), e ao qual em fria reage
(pela transgresso).
J no incio do rom ance, o personagem -narrador se re cusa a falar de si
prprio. Ele se ap resenta por m eio da negao . Nega-se co mo indivduo, mas deixa se fazer
notar por meio do corpo, do sexo exposto:
Meu nome no. Vivo nas ruas de u m tempo onde dar o nom e
fornecer suspeita. [...] No me pergunte pois idade, estado civil,
local de nasci mento, filiao, pegados do passado, nada,
passado no, nome tambm: no. Sexo, o meu sexo si m: o meu
sexo est livre de qualquer ofensa,
e co m el e-s-ele que
abrirei caminho entre eu e tu, aqui. (NOLL, 2008, p. 9)

A exposio do corpo no rom ance de Joo Gilberto Noll o torna linguagem

pelas inferncias que provoca. Em todo disc

urso ficcional, o corpo um

a c onstruo

simblica, u ma representao assim com o os hom ens (as p ersonagens) tam bm o so. No
entanto, o s entido referencial que o cerca n

o desaparece. Em um a conceitu ao bsica,

sabemos que corpo nos individualiza e nos faz

humanos, que diferencia os hom ens e a s

mulheres e estes dos demais animais; determina j a partir d e sua compleio fsica (que hoje
pode ser artificialm ente construd a, inclu sive com a modificao do gnero) relaes
primrias de poder o m asculino comumente visto como fora agressiva, o fe minino como
elemento naturalm ente passivo, em bora fonte de gerao e de alim ento de novas vidas, e,
portanto, possuidor de uma sacralidade que lhe foi atribuda no decorrer dos sculos e que no
esperamos ver agredida. O corpo torna-se assim um vetor sem ntico pelo qual nossa relao
com o mundo construda, e ,

portanto, um elem ento hierarqu izante dentro d a s ociedade,

usado para delim itar a relao de soberania de alguns indivduos sobre outros (B

RETON,

2009, p. 30). Atualm ente, estas norm as naturai s podem ser artificialm ente burladas, pois
podemos observar que nas sociedades altam
construir seus corpos com

o recurso de

ente consum istas o hom em/ a m ulher podem

pertencimento (e m esmo de abandono) a um

determinado grupo. O corpo, conform e observa Breton, passa a ser um a interface entre o

56

social e o individual, entre a natureza e a cultu ra, entre o fisiolgico e o sim blico (2009, p.
92).
O pesquisador Herbert Marcuse (1975) , retom ando algum as observaes
feitas por Freud, lem bra que a civilizao se baseia na perm anente subjugao do s instintos
humanos, sendo a pulso sexual um a delas, com o for ma de restringir o nm ero de seus
membros e desviar suas energias das atividad es sexuais para o tr abalho (1976, p. 37). O
motivo central de a sociedade im

por o controle da sexualidade , pois, econmico. As

personagens de A fria do corpo sublinham elevada rebeldia, elevad a revolta social em sua
pulso pelo sexo, principalm ente numa sociedade ainda sob a sobra do domnio da represso
militar. Elas express am um a verdad eira nuse a causada pe lo sistema de vida, [a] revolta
como uma questo de higiene fsica e mental, colocando assim
o corpo contra a mquina no contra o mecanismo construdo para tornar a
vida mais segura e benigna, para atenuar a crueldade da natureza, mas contra
a mquina que sobrepujou o mecanismo: a mquina poltica, a m quina dos
grandes negcios, a mquina cultural e educacional que fundiu benesses e
maldies num todo racional (MARCUSE, 1975, p. 17 grifos do autor)

Embora em A fria do corpo as personagens usem o corpo e o sexo como

meios de transgresso social, vale lem brar que Marcuse no v a fuga para a sexualidade
como uma forma de recom posio social, e si m de recom posio do indivduo. Todas estas
percepes acerca do

corpo em sua m

aterialidade, referencialidade ou simbologia e

determinante da identidade individual so exploradas, evidenciadas e tambm subvertidas por

Noll na construo narrativa de A fria do corpo.
No ensaio O evangelho segundo So Joo (2002), de Silviano Santiago,
vemos o pesquisador su gerir o corp o no rom ance de Noll com o um a narrativa su bjacente a
narrativa central do rom ance (o desajuste social de duas pessoas soci almente desiludidas).
Pois no romance de Noll, gerado e contextualiza do dentro de um a sociedade ainda repressiva
e conservadora, os corpos das personagens s o expostos de form a desm edida, afrontando a
tendncia de culto ao corpo sadio e m

usculoso, idealizado e propagado pela m

dia (a

publicidade e os m eios de com unicao), ho je maciamente presen te n a vida das pessoas,

ditando a obrigatoriedade do sucesso, da beleza, da sade, de uma assepsia quase paranica e
apontando a necessidad e de ajuste aos padres es tticos da moda o que isso, se no uma
forma de controle social? Santiago diz que o personagem -narrador de A fria do corpo
generoso, pois deixa seu corpo rolar com

r aiva e generosidade (isto : paixo) pelos

57

caminhos e vielas de si m

esmo, do Outr o e da cidade (SANTIAGO, 2002,

p. 72),

valorizando o indivduo pela sua natureza humana e no esttica.

Esta revolta expressa pela linguagem do corpo exposto, pela pulso sexual,
lembra o romance 1984 de George Orwell, escrito em 1948. No romance, Orwell fala de um a
sociedade totalm ente dom inada pelo olhar dos poderosos, que vigiam continuam ente seus
indivduos um a vigilncia que se im pe ta nto sobre a f ala ou o pensam ento quanto ao
comportamento sexual dos indivduos. (H

inclusive no rom ance um a organizao onde

trabalha a personagem W inston Sm ith que tem como funo corrigir sistem aticamente,
constantemente, toda d ocumentao relacion ada ao p assado para ad apt-las ao mom ento
presente e assim afastar qualquer possibilidad e de questionam ento por parte dos indivduos
que venham a ter contato com estes docum entos. Datas, nmeros, estatsticas eram mudadas
sempre que o presente precisasse ser visto como algo bom, o que nos faz lembrar o controle
de inform aes realizad o na po ca ditatorial brasileira. Havia in clusive, dentro daquele
romance, um novo tipo de linguagem a ser adotada para evitar outras in terpretaes que no
aquelas desejadas pelo governo).
A privao sexual que im posta aos personag ens de 1984 como for ma de
controle do estado, levada a out ro extremo pelos personagens de A fria do corpo. Pelo uso
desmedido do corpo, da sade, eles escancaram um a for ma quase brutal de no se ajustar
sociedade. Em 1984, a privao sex ual im posta como uma maneira de fazer os in divduos
centrarem sua ateno e sua fora ao bem

do estado. A personagem Jlia percebe esta

estratgia e a explica para seu amigo Winston Smith:

Com Jlia, tudo girava em torno de su a prpria sexualidade. Assim que este
assunto vinh a baila, mostrava-se muito informada. Ao contrrio de
Winston, percebera o sentido ntim o do puritanismo sexual do Partido. No
era apenas p elo fato de o instinto sex ual criar um mundo prpr io, fora d o
controle do P artido e que portanto devi a ser destrudo, se possvel. O mais
importante era a privao sexual que pr ovocava a histeria, desejv el porque
podia ser transformada em febre guerrei ra e adorao dos chefes. Ou como
explicava Jlia:
- Quando amas, gastas en ergias; depois, ficas contente, satisfeito , e no te
importas co m coisa alguma. Ele s no gosta m que te sintas a ssim. Quere m
que estoures de energia o tempo todo. Todo esse negcio de marchar para
cima e para baixo, dar vivas, agitar bandeirolas, sex o que azedou. Se ests
contente contigo m esmo, por que havi as de ad mirar o Grande Irm o, os
Planos Trienais e os Dois Minutos de dio e todo o resto da maldita burrice?
(ORWELL, 1982, p. 125-126)

58

A represso sexual de 1984 direcionav a ao controle dos indivduos. E m A

fria do corpo a pulso pelo sexo e pela exposio dos corpos e dos sentidos vem

exprimir

um desejo desenfreado de no ajuste ao sist ema por parte daquelas personagens. No rom ance
de Noll e m esmo em muitas na rrativas atu ais, o sexo tom ado no s com o for ma de
expresso de liberdade, mas tambm de individualidade e claro, identidade.
Anthony Giddens (1993), pesquisador das transf ormaes da intim idade na
contemporaneidade faz observaes que podem nos auxiliar a com preender a complexidade
das personagens criadas por Noll, a com ear pela enigm tica Afrodite. No rom ance de Noll,
Afrodite personifica uma m ulher livre, dona de suas vontades e desejos. Usa seu corpo
como fonte de capitalizao e no ab re mo do prazer um a transgresso dentro do universo
da prpria prostituio onde a regra dissociar esse trabalho do prazer, que seria da ordem
da intimidade, reservada ao hom em (ou m esmo mulher) com o qual a prostituta estabelece
relaes de verdadeiro afeto, como uma mulher comum.
Tambm o protagonista annim

o nos revela um

incomum com sua sexualidad e. Em vrias passagens

a relao diferente,

do rom ance ele tem

relae s

homossexuais e prom scuas e no dem onstra tra os de culpa, com o seria de se esperar
segundo a moral social predominante. No incio do livro ele mantm um relacionamento curto
com um menor de idade, a quem deseja proteger; posteriormente ele passa pela experincia da
inverso de gnero ao se travestir de mulh er na relao com Baby, sua vizinha, muito embora
ele no deix e de ser o h omem da relao sexu al (NOLL, 2008, p. 83-85) e m ais a frente, ele
nos relata os m omentos em que se rende tambm a prostitu io, vendendo sua companhia a
um hom em rico (NOLL, 2008, p.107-117). E

m out ras passagens, o leitor acompanha o

narrador e Afrodite situaes incom uns e de certa forma degradantes com outros personagens
diversos como gays, b bados, policiais, etc. Em suma, o rom ance parece apresen tar ao leito r
as mais diferentes formas de degradao fsica e moral.
No entanto, em um mundo de igualdad e sexual crescente ainda que ta l
igualdade esteja longe de ser completa am bos os sexos so levados a reali zar mudanas
fundamentais em seus pontos de vista e em

se u com portamento, um em relao ao outro,

conforme no indica Giddens (1993). Bem

mais que o escndalo frente ao sexo livre, o

romance nos mostra que como indivduos estamos fadados a um a solido entre a multido,
nos descobrim os com a queda das m ais difere ntes utopias e norm as, senhores de nosso
prprio destino, m uitas vezes en redados pelas artimanhas d e outro s tal com o acontece ao
narrador annim o do rom ance. Confor me obser va Giddens, a s
descoberta, revelada e propcia ao

exualidade tem sido

desenvolv imento de estilo s de vida bastan te variados

59

(1993, p. 25 grifo do autor), condizente co

m a m ultifacetada realidade d a s ociedade

contempornea, m ultipartida em nichos de gnero, cultu ra, etnias, etc; em convivncia no s

mesmos espaos sociais ou m uito prxim os uns aos outros. O hom oerotismo do narrador
protagonista tam bm provoca a ideia de um no preconceito am oroso, em que no existem
dominados ou dominantes. Giddens chama a esta estabilidade am orosa (homo ou hetero, no
importa) de am or confl uente um am or que expressa um relacionam ento prprio ao nosso
tempo, em que as pessoas permanecem juntas enquanto tal arranjo, que presume igual doao
e recebimento emocional, for propcio aos envolvidos.
No toa h no rom

ance de Noll longas cenas ocorridas nos dias de

carnaval. O carnaval, com o de conhecim ento com um, a festa onde as ordens so
subvertidas, livrem ente transg redidas. Afrodite, a prostitu ta decadente, vista com o deusa.
Seu hom em, o narrador annim o do rom ance, no liga para a cobia dos bbados sobre o
corpo semi-desnudo da am ada. Enfim, o rom ance de Noll traz tantas situaes em que tantas
crenas e preconceitos so tocados , que acred itamos ser este um a obra dentro da nossa
literatura que rene em profuso os elem entos mais complexos da nossa contem poraneidade.
Diante de tantas transform

aes, resta

ao hom em contem porneo cuidar de sua

individualidade, refugiando-se em seu prprio corpo, fazendo deste seu lugar no mundo.

60

CONCLUSO
A m otivao inicial deste trabalh
delineamento das narrativas contemporneas, em
violncia, de explorao da sexualidade e

o foi a busca pela com

preenso do

grande parte m arcadas por imagens de

principalmente pelas experim entaes com a

linguagem, que contrastam sobre maneira com os rom ances m ais tradicionais de nossa
historiografia literria.
O romance A fria do corpo de Joo Gilberto Noll (lanado e m 1981) nos
chamou a ateno pelo aparente uso desm edido da linguagem baixa, da sexualidade e da
violncia. Escrito h trinta anos, ainda hoje o romance provoca fortes reaes mesmo diante
da banalizao da sexualidade e da violncia hoje exploradas pela mdia. Vimos no romance a
possibilidade de tom-lo como uma obra referencial para a compreenso das narrativas atuais,
pois ele re ne em texto e contexto muitas m arcas que explicam a aceitao de tais narrativas
transgressoras. Certamente ambiciosa a ideia de sugeri-lo como uma obra referencial para a
compreenso do delineam ento contem porneo, e certamente este estudo seria de m
proveito se pudssem os nos aprofundar tam bm e m outras obras do autor, m

elhor

as por ora,

bastou-nos iniciar tal investig ao um a vez que procu ramos analis ar, conform e citam os
acima, uma obra referencial para a compreenso das narrativas e da esttica atual. Outrossim,
procuramos enfrentar de form a satisfatria um a tarefa qu e mostrou trabalhosa e d elicada por
envolver questes de difcil anlise, a comear pela anlise do contexto de criao do romance
e das muitas variveis que o formavam.
A confluncia de diversos fatores

o contexto poltic o relacionado a um

contexto ainda m aior, de grandes transform aes sociais criou d

ificuldades quanto

representao ficcional. Num ambiente complexo, de informaes cada vez mais abundantes e
velozes, cada vez m

ais d ifcil q ualquer des crio ou representa o do real seja pela

linguagem oral ou a escrita. Desta form a, a incl uso de im agens ou sm bolos na escrita vem
desfazer tal deficinc ia na constru o daquilo que se queira transm itir a inda assim , a
interpretao requer cuidados e muito estudo.
A linguagem e mpregada pelo narrador-pro tagonista de Noll, diferente dos
muitos narradores m ais recentes como os dos contos de Ma rcelino Freire, por exem plo, que
podem ser reconhecidos como homossexuais ou nordestinos, ou mesmo do famoso narrador e
cobrador do conto (h omnimo) de Rubem Fonseca, u m narrador cuja linguag em no
corresponde a uma linguagem estritamente suburbana ou acadmica, no h nela traos claros
de sinais regionalistas ou m esmo de tipos sociais demarcados. Sua linguagem corresponde a

61

um indivduo de identid ades mltiplas. Annimo, nico e paradoxalm ente mltiplo, mutvel,
metaforizando a prpria condio literria da contemporaneidade.
Procuramos listar no decorrer do trabalho alguns fragmentos da memria do
narrador qu e m ostram sua f iliao aos rom ances de sua poca, m as so princ ipalmente as
questes relacionadas constan te perambulao da personagem e a excessiva exposio dos
corpos e do sexo que colocam

A fria do corpo com o um rom ance transg ressor, que veio

buscar consolidar uma necessria renovao narrativa, h muito no mais calcada na narrativa
linear, mas no fragm ento narrativo, na reunio de instantes, signos e elem entos que possam
em seu conjunto abar car um a compreenso m ltipla d a r ealidade, co mpreenso esta que
atravessa diversas influncias no s as polticas, conforme entendemos necessrio mostrar.
As aes desmedidas do narrador, posteriores a frustrao de perceber que
seus esforos em algo que acreditava foram em vo (a luta poltica), revelam a angstia de um
personagem que procura se redefinir, pois perdeu sua identidade como aconteceu a muitos
personagens de rom ances am bientados nas dcadas de 60 e 70, e que

recorreram a longas

narrativas (ou testem unhos ficcionalizados 29 de um traum a que no pode ser assim ilado de
forma satisfatria) na tentativa de se reconstrurem como indivduos.
Desta for ma a linguagem (e seus s ignos), a negao identitria e a ao
errante dos protagonistas no rom ance A fria do corpo vem representar uma forte mensagem
de inconform ismo frente ao recon hecimento das novas realid ades em for mao naquela
poca. Em s eu romance, Noll faz seus persona gens provocarem o choque social por m eio de
suas aes violentas ou degradan tes, retirando o leitor de sua zona de conforto. A linguagem,
como todos sabem , no usada apenas para

organizar um a narrativa, m as para ampliar os

sentidos daquilo que se queira contar por interm dio das relaes sem nticas que podem ser
estabelecidas entre as palavras. Assim , a linguagem baixa, o sexo surgindo repetidam ente
durante o desenrolar da histria, a im

agem dos corpos, a descrio das secrees e das

excrescncias, embora sejam perturbadores, rem etem a um a simbologia cara a tod a literatura
e no apenas ao romance de Noll, pois metaforizam a contestao de todo poder disciplinar ou
dominante. Confor me i ndica o estudo de Bakh tin, o vocabulrio grosseiro relacionado ao
baixo corporal os rgos sexuais e excret ores indicam sentidos profunda mente ligados
s id eias de renovao, renascim ento e purific ao que se perd idos d a nossa co mpreenso

29

As na rrativas de teste munho, mesmo as ficcionalizad as, tenta m dar conta no e xatamente da narrao de
eventos trau mticos, m as n a realid ade, da resistncia compreenso d os m esmos i sto , no q ue n o s e
deseje compreender os eventos traumticos, mas tais acontecimentos so por si s de difcil assimilao por
parte de que m os vive nciou; assim a re memorao se torna uma form a de bus ca constante por es sa
compreenso, conforme explica Seligmann-Silva (2003) em seu s estudos sobre a literatu ra do trauma (p. 45 58).

62

imediata na contem poraneidade, ainda nos fazem

pensar nos sign

os da m orte e do

renascimento.
No caso deste rom ance em especial, esta p resena inco moda de duplo s
formados por opostos como o sujo e o saudvel, nos foram a pensar os lim ites da linguagem
e os sentidos daquilo que contato, nos rem etendo a um a nova ou pelo m enos no usual
relao com a lite ratura, em que os sentidos dev em ser buscados. Em seu rom ance, Noll deu
incio busca dessa nova relao com a literatura e acreditamos que as geraes seguintes em
muito aprov eitaram a fora tran sgressora de s ua esttica para enfrentar a dif cil taref a d e
narrar as percepes da contemporaneidade.

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ANEXOS

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ANEXO A
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O Cego e a Danarina (contos)
Prmio Revelao do Ano pela Associao Paulista dos Crticos de Arte
Fico do Ano pelo Instituto Nacional do Livro
Prmio Jabuti de Livro de Contos pela Cmara Brasileira do Livro.

1980,

1986, LPM

1991, Rocco

2008, Record

1997, Rocco

2008, Record

1999,

2008, Record

Civil. Bras.

A Fria do Corpo (romance)

1981, Record

1989,
Crculo do Livro

Bandoleiros (romance)

1985,
Nova Fronteira

1988, Rocco

Cia das Letras

 70

Rastros do Vero (romance)

1986, LPM

1990, Rocco

2008, Record

Hotel Atlntico (romance)

1986,

1989, Rocco

1995,

2004, W11

Francisco Alves

O Quieto Animal da Esquina (romance)

1991, Rocco

2003, Francis

Harmada (romance)
Prmio Jabuti de Romance pela Cmara Brasileira do Livro

1993, Cia das Letras

2003, Francis

 71

A Cu Aberto (romance)
Prmio Jabuti de Romance pela Cmara Brasileira do Livro

1996, Cia das

Record, 2008

Letras

Romances e Contos Reunidos

1997, Cia das Letras

Canoas e Marolas (romance)

1999, Objetiva

Berkeley em Bellagio (romance)

2002, Objetiva

2004, W11

 72

Mnimos Mltiplos Comuns (contos)

2003, Francis

Lorde (romance)

2004, W3

A mquina de ser (contos)

Prmio de Melhor Livro de Contos pela Assoc. Paulista de Crticos de Arte

2006, Nova Fronteira

Acenos e Afagos (romance)

Record, 2008

 73

Anjo das ondas (romance)

Scipione, 2010

Literatura infanto-juvenil:
O nervo da noite (novela)

Scipione, 2009

Sou eu! (novela)

Scipione, 2009