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TTULO
ANTECEDENTES Y DESARROLLO DE LA
INDEPENDENCIA ECUATORIANA
AUTOR
Carlos Landzuri Camacho,
Docente de la Universidad Andina Simn Bolvar,
Sede Ecuador
DERECHOS DE AUTOR:
El presente documento es difundido por la Universidad Andina Simn Bolvar, Sede Ecuador, a
travs de su Boletn Informativo Spondylus, y constituye un material de discusin acadmica.
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Se prohbe su utilizacin con fines comerciales.
Andrs QUINTIN PONTE Y ANDRADE (La Corua, Espaa, ca. 1751 Cuenca,
Ecuador, 1813.) Viaj en su juventud de su Galicia natal al Per; estudi filosofa y
teologa en Lima; se orden sacerdote en Santiago de Chile (1778) y desempe varios
cargos eclesisticos en el obispado de Concepcin en el mismo pas. En 1807 lleg a
Cuenca como cuarto obispo de esa dicesis relativamente nueva. Junto con el
gobernador Melchor Aymerich, fue pilar fundamental del realismo cuencano en contra
del movimiento juntista quiteo. Escribi cartas, pronunci sermones, entreg dinero y
otros recursos, tanto del obispado como de los suyos propios, para favorecer a la causa
realista, por lo cual el Consejo de Regencia lo condecor con la Gran Cruz de Carlos III
en 1811. Con la aproximacin de las tropas patriotas a Cuenca, se refugi en Guayaquil
por cerca de dos aos, al cabo de los cuales regres a su sede episcopal, donde al poco
tiempo muri. En definitiva, ante las circunstancias que debi enfrentar, actu ms
como un jefe realista que como un pastor eclesistico.40
As como el caso de Espejo es excepcional en Hispanoamrica, en cuanto se trata de un
mestizo que lidera el movimiento Ilustrado, el de Cuero y Caicedo lo es tambin, pues
es el nico obispo que asume la conduccin de un movimiento insurgente. Ms all de
su excepcionalidad, sin embargo, lo que claramente evidencian los obispos Cuero y
Caicedo y Quintin Ponte es que el clero quiteo, como el de toda Hispanoamrica, se
dividi en torno al tema de la Independencia, ms all de lo que digan quienes quieran
mostrarlo como bsicamente patriota o esencialmente realista.41 La religin, la Iglesia y
el clero formaban parte tan consubstancial de la sociedad hispanoamericana de fines de
la Colonia que, cuando Hispanoamrica se enfrent a s misma en torno a los conflictos
de la Independencia, la Iglesia form parte de todos los sectores en conflicto. En la
prctica, eso anul el influjo clerical en cuanto tal, por lo menos en el sentido de que el
clero no determin, como hubiera podido esperarse, el resultado del proceso. Las gentes
de todas las clases sociales pudieron escoger su posicin, sin tener que desafiar o
cuestionar abiertamente a la Iglesia. Por el contrario, era comn, al menos en la fase
juntista de la Independencia, que todos los bandos dieran a la lucha un carcter religioso
y reclamaran para s la mayor fidelidad a la posicin catlica. Y la Iglesia, que haba
sido garante del orden colonial, pudo tambin serlo del orden republicano.42
1. LA REVOLUCIN QUITEA
Nuestro anlisis de esta primera etapa del proceso independentista ecuatoriano se
organizar en torno a las fechas ms importantes: La Conspiracin de Navidad del 25
de diciembre de 1808; el 10 de agosto de 1810, cuando se conforma una Junta suprema
en Quito; la tragedia del 2 de agosto de 1810, cuando mueren centenares de quiteos en
las crceles y en las calles de la ciudad; la formacin, auge y fracaso de la segunda Junta
quitea, entre 1810 y 1812.
Pero las tropas francesas protegieron a Carlos, quien se retract de la abdicacin, por lo
cual Fernando dej el poder en manos de una Junta de Gobierno y viaj a Bayona,
ciudad francesa de los Pirineos atlnticos, para conseguir que el Emperador lo
reconociera como el legtimo monarca. Napolen lo recibi con cortesa pero en la
prctica lo apres. Pocos das despus llegaron a Bayona los padres de Fernando
pretendiendo ser ellos los reconocidos como reyes, pero recibieron el mismo
tratamiento.
Mientras tanto, en Madrid, el 2 de mayo de 1808, el pueblo se insurreccion y las tropas
francesas mataron a centenares de espaoles. Presionado por los acontecimientos,
Fernando abdic a favor de su padre (6 de mayo) y Carlos hizo lo mismo a favor de
Napolen. Murat consigui que la Junta de Gobierno convocara a Cortes, que se
instalaron en Bayona (15 de junio), expidieron una Constitucin que reconoci a las
colonias como provincias y eligieron como nuevo rey a Jos Bonaparte, hermano mayor
de Napolen, quien asumi el trono el 20 de julio.
La mayora del pueblo espaol no acept al nuevo rey y form Juntas Supremas
Provinciales en diversos puntos de la Pennsula, que asumieron la soberana que los
reyes renunciaron en Bayona y cuya legitimidad se basaba en la voluntad popular. Para
coordinar el esfuerzo de la guerra contra el ejrcito napolenico se form una Junta
Central y Gubernativa del Reino que logr ser reconocida en todo el pas y dur desde
septiembre de 1808 a enero de 1810, siendo substituida por un Consejo de Regencia de
Espaa e Indias. Esos organismos prosiguieron la Guerra de la Independencia
Espaola, que culmin con la expulsin de las ltimas tropas francesas a comienzos de
1814. Al mismo tiempo, a partir de septiembre de 1810, se reunieron las Cortes
espaolas, que promovieron una revolucin Liberal y expidieron en Cdiz la clebre
Constitucin de marzo de 1812.
Esas dramticas noticias de la crisis espaola fueron llegando a Amrica con cierta
dificultad a lo largo de 1808. Quito debe de haber sido una de las ltimas capitales del
Imperio espaol en recibirlas, pero fue la primera donde se decidi actuar decisivamente
al respecto.
En efecto, en diciembre de ese mismo ao, para celebrar la Navidad, se reunieron en la
hacienda de Chillo Compaa, propiedad agrcola de Juan Po Montfar cercana a la
ciudad de Quito, un grupo de amigos, seguramente con sus familias, entre los cuales
constan los nombres de los abogados Juan de Dios Morales y Manuel Rodrguez de
Quiroga, los militares Juan Salinas de Zenitagoya y Nicols de la Pea Maldonado y el
presbtero doctor Jos Luis Riofro, cura de la cercana parroquia de Pntag. Entonces
conversaron sobre los sucesos de Espaa y el peligro de caer bajo la dominacin
napolenica. Sin duda tambin analizaron la situacin del Gobierno local, que ya no se
saba a qu rey poda representar.
Por entonces, desde agosto de 1808, ejerca la presidencia de la Real Audiencia de
Quito don Manuel de Urriez, conde Ruiz de Castilla, anciano funcionario del Gobierno
colonial, quien se haba destacado en la represin contra la rebelin de Tpac Amaru en
el Per y posteriormente haba llegado a ser presidente de la Audiencia del Cusco. Ruiz
de Castilla reemplaz a Carondelet, amigo de la familia Montfar, quien haba fallecido
en 1807. A diferencia de su antecesor, Ruiz de Castilla no tuvo la sagacidad para
atraerse a la aristocracia local, con la cual mantuvo relaciones ms bien tensas.
Despus de analizar todas esas circunstancias, los convidados a la reunin de Chillo
resolvieron desconocer el Gobierno vigente y formar una junta suprema que lo
substituyera. Segn convinieron entonces, ese golpe de Estado deba llevarse a efecto
durante el Carnaval de 1809, es decir, el lunes 13 o el martes 14 de febrero de ese ao.
Con esa decisin comenz el proceso de la Independencia de Hispanoamrica.43
En las semanas siguientes, la conspiracin fue creciendo, pero eso mismo hizo ms
difcil mantener el secreto. Sintindose en riesgo, los conspiradores postergaron el golpe
pero, en efecto, el Gobierno los haba descubierto y los apres a comienzos de marzo,
acusndolos de crimen de Estado.
El juicio que se instaur contra los conspiradores dio ocasin para que se evidenciaran
los profundos conocimientos jurdicos de muchos de los que participaron en la
Revolucin quitea, que ha sido llamada la revolucin de los juristas por algunos
historiadores ecuatorianos. Llama la atencin, en especial, el alegato del Dr. Manuel
Rodrguez de Quiroga, Capitn de Milicias, abogado de esta Real Audiencia y
Vicerrector de esta Real Universidad, como l mismo se identifica.44 Escribiendo en la
celda donde estaba preso, Quiroga hace gala de su erudicin jurdica y de su memoria al
citar a autores como Heineccio, Puffendorf, Grocio, Ceballos, y varios otros para
construir un alegato que todava nos conmueve. l no niega la reunin y los planes de
Chillo, pero argumenta que all no hay delito, pues ese es el
Voto conforme de toda la Amrica: constancia y fidelidad hasta el ltimo
extremo con el Sr. Dn. Fernando VII; y si por desgracia falta ste y no hay
sucesor legtimo, independencia de la Amrica, cualquiera que sea su
gobierno porque en semejante caso cesaron los vnculos y cesaron las
obligaciones, y los pueblos, como dice el Sr. Ceballos, reasumen entonces el
derecho de escoger la mejor forma de gobierno que les acomode. En este caso
hipottico, no existe la Autoridad Suprema, tampoco sus representantes; porque
siendo stos emanaciones de aquella, dejando de existir la primera, dejan de
existir todas las que le son dependientes: luego el procedimiento de la Amrica,
en este condicional evento, es justo, racional y legtimo: porque qui suo jure
utitur nemini facit injuriam.45
43
de lo Criminal, nombrando a distintas personas para los diferentes cargos en cada una
de ellas.48
De la mera lectura de los nombres de las autoridades que conforman la Junta
Suprema se desprende una primera y obvia conclusin: los acontecimientos del 10 de
agosto son el resultado directo de lo planificado en la conspiracin de navidad. Esos
planes, que no pudieron llevarse a efecto en febrero de 1809, fueron ejecutados en
agosto, en la primera oportunidad que se present. Nada hay, pues, de novelera en las
decisiones que entonces tomaron los patriotas quiteos. Sus actitudes se enrazan en los
acontecimientos econmicos y polticos de las dcadas pasadas, as como en lo resuelto
en Chillo en diciembre de 1908.
A los pocos das, el 16 de agosto, se celebr un Cabildo Abierto en la sala capitular del
convento de San Agustn, al que concurrieron los representantes de la ciudad de Quito y
sus alrededores, segn lo acostumbrado en una sociedad estamentaria, propia del
antiguo rgimen, entonces vigente: el obispo Jos Cuero y Caycedo, el cabildo civil,
el cabildo eclesistico, las dems autoridades civiles, eclesisticas, militares y
educativas, los representantes de los gremios profesionales, los nobles y mucho
concurso pblico. As se expres la voluntad del Pueblo, que ratific cuanto se
haba propuesto y ordenado, con repetidos vivas y aclamaciones de jbilo.49
El jueves 17 de agosto, en la Catedral, por mandato de la Junta, se reuni un concurso
an mayor de gente, incluyendo los mencionados representantes. All se celebr la misa
de accin de gracias y el Te Deum Laudamus, actos litrgicos con los cuales la Iglesia
catlica suele solemnizar los acontecimientos propicios, al cabo de los cuales todos los
presentes, comenzando por Selva Alegre y Cuero y Caycedo, realizaron el siguiente
juramento ante la imagen de Cristo crucificado y los Evangelios:
Juramos al Sr. D. Fernando VII como a nuestro Rey y Seor Natural y juramos
adherir a los principios de la Junta Central de no reconocer jams la dominacin
de Bonaparte ni la de Rey alguno intruso; juramos conservar en su unidad y
pureza la Religin Catlica, Apostlica, Romana, en que por la misericordia de
Dios tuvimos la felicidad de nacer, y juramos fielmente hacer todo el bien
posible a la Nacin y Patria, perdiendo, si necesario fuere por esos sagrados
objetos, la ltima gota de nuestra sangre y por la Constitucin.50
Ese texto haba sido aprobado por la Junta el 11 de agosto, pero recin lo fue por el
obispo el da 15, una vez que l, junto con otros dignatarios, fue declarado vocal nato de
48
El original del Acta del 10 de Agosto no ha sido localizado, pero existen copias manuscritas de esos
mismos das, que han sido publicadas varias veces, por ejemplo, en MELAGN (ed.), 1955: 45-48. Aqu
seguimos la ltima versin que conocemos (fundamentalmente igual a las anteriores): PREZ
RAMREZ, 2009: 46-49.
49
Acta del Cabildo Abierto celebrado en Quito el 16 de agosto de 1809 en la Sala Capitular de San
Agustn, documento fechado el 20 del mismo mes, que tambin da cuenta del acto religioso y el
juramento del 17, en PONCE RIBADENEIRA, 1960: 148-149.
50
PONCE RIBADENEIRA, 1960: 149.
verdad que hubo algunos intentos de apoyarla en Cuenca, Guayaquil y Popayn, pero no
pasaron de ser las excepciones que confirmaron la regla de un rechazo generalizado al
movimiento quiteo. Y esa posicin tampoco careca de lgica en regiones tan
suspicaces frente al centralismo quiteo, ms an cuando se dieron cuenta de que el
movimiento de agosto promova principalmente los intereses de la regin quitea, a la
que hemos llamado la Sierra Central, que no siempre coincidan, y en muchos casos
se oponan, a los intereses de las dems provincias.
Por ltimo, la Junta quitea fracas por la oposicin de las autoridades realistas vecinas,
que los hombres de agosto nunca esperaron que fuera tan radical y decidida. Esa
oposicin fue encabezada por el virrey del Per (1806-1816) Jos Fernando de Abascal
y Sousa, acrrimo partidario del absolutismo y enemigo del liberalismo espaol y de la
independencia americana, y secundada por los gobernadores de Cuenca (Melchor
Aymerich), Guayaquil (Bartolom Cucaln y Villamayor), Popayn (Miguel Tacn) e
incluso, despus de algunas vacilaciones, por el virrey de la Nueva Granada, Antonio
Amar y Borbn. Pese a algunos xitos puntuales, la suerte de las armas fue, en
definitiva, desfavorable a los quiteos en todos los frentes y la falange se deshizo.55
Dndose cuenta de que la revolucin tena los das contados, Juan Po Montfar, como
ya se indic, renunci a la presidencia de la Junta el 12 de octubre de 1809, a favor de
Juan Jos Guerrero y Mateu, conde de Selva Florida, criollo realista que sirvi de
intermediario para las negociaciones con Ruiz de Castilla, que no fueron muy largas.
Para el 24 de octubre ya se haba acordado que se mantuviera la Junta, pero con el ttulo
de Provincial, sujeta y subordinada a la Central de Espaa, que su presidente fuera
el propio Ruiz de Castilla y que no se tomaran represalias por los recientes
acontecimientos. Ruiz de Castilla asumi el mando el 29 de octubre y al principio
cumpli lo pactado. Pero cuando llegaron a Quito las tropas enviadas por el virrey de
Lima, al mando del teniente coronel Manuel Arredondo, disolvi la Junta, restableci el
Gobierno anterior y comenz la represin.56
La historiografa tradicional ecuatoriana, leyendo desde una perspectiva nacionalista y
patritica los acontecimientos reseados, ha supuesto que los prceres del 10 de agosto
de 1809 buscaban fundamentalmente la independencia de Espaa y la formacin de una
nueva repblica democrtica. Creemos que eso es interpretar los acontecimientos de
aquel ao a la luz de lo que finalmente result, al menos en teora, despus de 1830.
Una mirada ms objetiva a esos mismos acontecimientos puede ayudarnos a establecer
importantes matices diferentes, que permitan una mejor comprensin de los hechos.
Para comenzar, es importante establecer que los lderes de la revolucin quitea no eran
ni republicanos ni demcratas. Resulta forzado mantener que sus reiteradas protestas de
fidelidad a Fernando VII, repetidas incluso con juramento pblico y solemne, redactado
y exigido por ellos mismos, ante los ms sagrados smbolos del catolicismo que todos
55
56
profesaban, en los das del triunfo de su movimiento, hayan sido simples mscaras para
ocultar sus supuestos ideales republicanos y democrticos. Lo nico lgico es suponer
lo contrario: que ellos eran sinceramente realistas y no fueron perjuros cuando
prometieron fidelidad a su rey.
Tampoco eran demcratas los revolucionarios de 1809, por lo menos no en el sentido
social de postular que todos los seres humanos nacen libres e iguales, con los mismos
derechos y obligaciones. La sociedad colonial, de la cual ellos eran beneficiarios, se
basaba precisamente en los postulados opuestos, por lo menos en la prctica, y varios de
los hombres de agosto haban participado en la represin contra las sublevaciones
indgenas que con cierta regularidad se daban en la Audiencia de Quito. El movimiento
de 1809 no fue, ni siquiera en planteamientos, una revolucin social y es intil buscar
en la documentacin que de l se ha conservado posiciones sociales radicales, como las
de Hidalgo y Morelos en Mxico, por ejemplo. La propia Independencia de
Iberoamrica, tomada en su conjunto, tampoco fue una revolucin social, y muchos
aos despus, cuando llevaba dcadas de haber sido conseguida y los pases
latinoamericanos eran gobernados por los herederos de los primeros revolucionarios,
sus sociedades seguan estando entre las ms inequitativas del mundo, como lo siguen
estando todava.
Por ltimo, planteamos que el objetivo primero de la revolucin de 1809 no era la
independencia de Espaa, si bien esa era una consecuencia directa y hasta inevitable de
lo que sus dirigentes planteaban.
Entonces, si aceptamos, al menos como hiptesis, que los patriotas quiteos de 1809 no
buscaban primordialmente la independencia de Espaa, eran sinceramente monrquicos
y por lo tanto no pretendan establecer una repblica, no eran demcratas y por lo
mismo no deseaban una revolucin social, qu pretendan?
A nuestro entender, como ya lo hemos sugerido, su propsito central era implementar
un proyecto econmico-poltico que restableciera la importancia de la Presidencia de
Quito dentro de los otros reinos sudamericanos, para lo cual aspiraban a crear un
espacio econmicamente viable y polticamente independiente, no tanto de Madrid
como de Lima y Bogot. En otras palabras, deseaban establecer algo semejante a la
Capitana General que ellos mismos haban propuesto en 1804 por intermedio de
Carondelet, en la cual el Gobierno de Quito pudiera ejercer a plenitud su autoridad
sobre un territorio definido que le perteneciera en forma exclusiva.
El territorio que ellos aspiraban a controlar est definido en el siguiente prrafo del Acta
o Constitucin del 10 de agosto de 1809:
Declaramos que los antedichos individuos [los representantes de los barrios de
Quito] unidos con los representantes de los Cabildos de las Provincias sujetas
actualmente a esta Gobernacin y las que se unan voluntariamente a ella en lo
sucesivo, como son Guayaquil, Popayn, Pasto Barbacoas y Panam que ahora
dependen de los Virreinatos de Lima y Santa Fe, las cuales se procurar atraer,
La memoria de Carondelet est publicada en LARREA, C. M., [1969]: 173-188. Vase tambin
RAMOS PREZ, 1978: 116-128, 148-159.
59
En cambio, puede ser necesario explicar algo mejor la intransigente y violenta reaccin
de las autoridades realistas que rodeaban a Quito, que se opusieron radicalmente a la
Junta, con una tenacidad que los patriotas quiteos, cultos, refinados y tambin
monrquicos, no anticiparon.
Esas autoridades realistas americanas tenan que oponerse a los quiteos, en primer
lugar, porque estaban defendiendo sus propios cargos, su estilo de vida y su razn de
ser. No podan aceptar la teora poltica que utilizaron los primeros juntistas, tanto en
Espaa como en Amrica, de que en ausencia del rey legtimo sus antiguos
representantes ya no representaban a nadie, y por lo tanto ya no tenan ninguna
autoridad vlida. Tampoco les resultaba aceptable aquello de que en ausencia del rey la
soberana regresaba al pueblo. La situacin era del todo distinta en Espaa, en donde
muchas de las antiguas autoridades de hecho formaron parte de las nuevas juntas, solo
que ahora representando la voluntad popular. Pero en Amrica, donde todos estaban
cansados de que el Gobierno prefiriera a los chapetones sobre los americanos, mucho
ms numerosos que ellos y en muchos casos mejor preparados, quin los iba a elegir?
Y qu podan hacer si dejaban de ejercer sus cargos y recibir sus sueldos? Sera
posible siquiera sobrevivir en Amrica en un ambiente que poda tornarse hostil? Y
cmo y en qu condiciones hubieran podido regresar a una Espaa ocupada por los
franceses?
Pero haba algo ms de fondo. Por ms que los hombres de agosto eran monrquicos e
hicieron lo posible para presentar su posicin en los trminos ms conservadores que les
fue posible, lo cierto era que su actitud era revolucionaria, a pesar suyo. En efecto, el
proyecto de crear un gran pas que se gobernara a s mismo es un proyecto
intrnsecamente independentista, aunque los propios patriotas pretendieran no verlo. Las
autoridades de Lima, Guayaquil, Cuenca, Popayn y Bogot s lo vieron, e hicieron lo
que fue necesario para cortarlo de raz.
Es verdad, por ltimo, que la independencia que los hombres de agosto no se atrevieron
a formular claramente era ms una independencia de Lima y de Bogot antes que de
Madrid, pero llevaba irremediablemente hacia ella. Quiz hubiera sido posible, en otras
circunstancias, llegar a una independencia pactada, creando algo as como una
comunidad hispnica de naciones, bajo la figura suprema pero sin poderes locales del
rey de Espaa, pero los tiempos no daban para negociaciones y, en todo caso, al
historiador le corresponde estudiar lo que fue, no lo que pudo haber sido.
participado en los acontecimientos de agosto. Tan solo unos pocos, entre los que estuvo
Selva Alegre, lograron esconderse. El fiscal, Toms Arechaga, pidi la pena de muerte
contra 46 personas y las de presidio o destierro contra muchos ms. Pero no se lleg a
dictar sentencia en Quito y la causa fue enviada a Santa Fe.
Mientras tanto, la situacin se volva cada vez ms tensa en Quito. Los hombres de
Arredondo cometan toda clase de abusos contra la poblacin y la represin logr lo que
no haba logrado la propaganda revolucionaria: unificar la opinin pblica en contra del
Gobierno y convertir a los presos en smbolos de la ciudad oprimida.
As lleg el 2 de agosto de 1810. En la tarde de aquel da, un grupo de quiteos asalt
los cuarteles con la intencin de liberar a los presos. Algunos lograron escapar, pero
muchos ms murieron asesinados en sus propias celdas, entre ellos Quiroga, Morales,
Salinas, Larrea. La tropa sali a la calle y la violencia se propag por toda la ciudad.
Para cuando el obispo, con un crucifijo en alto, logr contenerla, muchos cadveres,
tanto de soldados como de civiles, quedaban tendidos en calles plazas y quebradas.
Quiz nunca se sepa el nmero exacto de los que murieron en aquellos acontecimientos.
Las estimaciones ms crebles hablan de entre 100 y 300 personas, nmero enorme si
tomamos en cuenta el tamao de la ciudad. Quito perdi de golpe gran parte de sus
lderes y toda Hispanoamrica se conmovi ante la tragedia. Simn Bolvar, al decretar
la guerra a muerte contra Espaa, la justificar como respuesta a los crmenes que el
Gobierno colonial cometi en Quito. Y el cabildo independiente de Valparaso, Chile,
colocar en el faro del puerto una placa dedicada a Quito, Luz de Amrica.
Pero la jornada del 2 de agosto de 1810 no fue un triunfo para los realistas, sino una
tragedia para todos. Para hallar una salida se reuni dos das despus el Real Acuerdo
(la Audiencia en pleno) con delegados de la Iglesia, el Cabildo y los dems estamentos
y resolvi lo siguiente: eliminar la causa contra los implicados en los acontecimientos
del 10 de agosto de 1809 y restituir a los sobrevivientes el goce de su libertad y bienes;
observar la misma actitud con cuantos participaron en los sucesos de la antevspera;
disponer la salida de Quito de los Pardos de Lima y despus de los dems batallones
procedentes de otras provincias, que seran reemplazados con nuevos cuerpos formados
en la propia provincia de Quito, y recibir a Carlos Montfar y Larrea, quiteo, hijo del
Marqus de Salva Alegre, teniente coronel del ejrcito espaol que peleaba contra los
franceses en la Pennsula, quien haba sido nombrado Comisionado Regio por el
Consejo de Regencia que por entonces gobernaba la Espaa patriota, con el encargo de
pacificar Quito, y a quien hasta entonces las autoridades realistas se haban resistido a
recibir.60
El comisionado, en cumplimiento de sus instrucciones, apoy la creacin de una Junta
Superior de Gobierno, subordinada al Consejo de Regencia, que comenz a funcionar el
22 de septiembre de 1810, con Ruiz de Castilla como presidente, Selva Alegre como
vicepresidente, el obispo y el comisionado como vocales natos, un vocal por el cabildo
60
secular, otro por el catedralicio, dos por el clero, dos por la nobleza y uno por cada uno
de los cinco barrios de la ciudad. Posteriormente Ruiz de Castilla se vera obligado a
dejar la presidencia, que sera ocupada por el obispo Cuero y Caicedo.
El Consejo de Regencia reconoci a esta segunda Junta quitea, pero las autoridades
americanas como el virrey del Per y los gobernadores de las otras provincias de la
Audiencia la rechazaron porque comprendan que era una reencarnacin de la primera.
Pero haba una diferencia: la nueva Junta haba superado la ingenuidad de la primera y
saba que la reaccin realista se le vendra encima, por lo que organiz un ejrcito para
defenderse.
Al principio, la suerte de las armas correspondi a los quiteos. Carlos Montfar derrot
a los realistas en Alaus y estuvo a punto de tomarse Cuenca, en la Sierra sur. Su to,
Pedro Montfar, avanz en triunfo hasta Popayn, en el norte de la Audiencia. Otro
pequeo contingente, al mando del ingls William B. Stevenson, quien haba llegado a
Quito como secretario privado de Ruiz de Castilla, control Esmeraldas, al occidente,
dando a la Junta una salida hacia el ocano Pacfico.
El 4 de diciembre de 1811 se instal un Soberano Congreso de Quito compuesto por
18 miembros que representaban a los distintos estamentos de la capital y a algunas de
las ciudades bajo su control. Ese Congreso declar la independencia de Espaa (11 de
diciembre) y promulg una Constitucin llamada Pacto Solemne de Sociedad y Unin
entre las Provincias que forman el Estado de Quito (15 de febrero de 1812), si bien
todava se segua reconociendo a Fernando VII como soberano.
Pero tanto la lucha armada como las deliberaciones del congreso fueron ahondando las
divisiones entre los patriotas y pronto se conformaron dos grupos antagnicos. El de los
moderados (o montufaristas, pues seguan a los Montfares) aceptaba ya la
independencia de Espaa, pero quera conservar el sistema monrquico, segua
valorando la fidelidad a Fernando VII y, en general, persegua los mismos objetivos de
1809. El de los radicales (o sanchistas, pues se agrupaban en torno a Jacinto Snchez
de Orellana, marqus de Villa Orellana) exiga la independencia total de Espaa y de
sus reyes y propugnaba un sistema republicano de gobierno. La pugna entre los dos
grupos debilit al movimiento, que al final no pudo resistir el contraataque realista.
La reaccin realista fue primero encabezada por Joaqun Molina, nombrado Presidente
de Quito (noviembre de 1810 junio de 1812) por la Regencia, en reemplazo de Ruiz
de Castilla. Si bien en su perodo los realistas recuperaron Esmeraldas (mayo de 1811),
Molina no pudo recuperar la capital y gobern desde Cuenca. Fue substituido por el
mariscal de campo Toribio Montes, tambin nombrado por la Regencia. Su llegada, con
nuevos refuerzos desde el Per, coincidi con el debilitamiento interno de la Junta de
Quito, que ya no pudo parar su avance, pese a su decidida resistencia. El ejrcito realista
entr en Quito el 8 de noviembre de 1812. La ciudad se hallaba desierta pues los nobles
y el pueblo, encabezados por el obispo-presidente y lo que quedaba del ejrcito, haban
huido hacia el norte. En Ibarra se reunieron con los restos del ejrcito del norte, que
tampoco haba podido resistir la presin de las fuerzas realistas de Popayn y Pasto. La
3. EL TRIUNFO DE LA INDEPENDENCIA
3.1. El 9 de Octubre de 1820
La etapa final de la independencia de la Real Audiencia de Quito se inici en Guayaquil
cuando los patriotas del puerto destituyeron a las autoridades realistas el 9 de octubre de
1820. El ncleo del movimiento estuvo formado por los oficiales de los cuerpos
militares acantonados en esa plaza, movidos por tres venezolanos que haban servido en
el batalln Numancia, del cual haban sido dados de baja en Lima porque se sospechaba
de sus simpatas por la independencia: el sargento mayor Miguel Letamendi y los
capitanes Len de Febres Cordero y Luis Urdaneta. 64 A ese ncleo se sumaron los
miembros de la oligarqua local, hacendados y comerciantes, como Jos de Villamil,
Jos Joaqun Olmedo, Jacinto Bejarano, Luis Fernando de Vivero, Francisco y Antonio
Elizalde, Lorenzo de Garaicoa, Francisco de Paula Lavayen, Manuel de J. Fajardo,
Vicente Ramn Roca y muchos otros.65
El mismo da, una vez que se asegur el respaldo de las tropas y del pueblo, se reuni
un cabildo abierto en el cual el doctor Olmedo se posesion como Jefe Poltico de la
provincia y el teniente coronel Gregorio Escobedo como Jefe Militar. Escobedo,
peruano, haba sido segundo jefe del batalln Granaderos de Reserva, al cual haba
64
65
Vase el acta del 9 de Octubre en AYALA MORA (ed.), 1983-1995, 15: 72-73.
Vase el texto del Reglamento en DESTRUGE, 1982: 223-225.
sus leyes las mismas que regan ltimamente en cuanto no se opongan a la forma de
gobierno establecida (artculo 1). Ya no existe ningn intento de mantener la fidelidad
a Fernando VII o al rgimen monrquico. Sin embargo, no haba un proyecto definido
sobre la organizacin del nuevo Estado. Por el contrario, el Reglamento de 1820
establece tambin que la Provincia de Guayaquil se declara en entera libertad para
unirse a la grande asociacin que le convenga de las que se han de formar en la Amrica
del Sur (artculo 2). En otras palabras, el patriciado guayaquileo se reservaba el
derecho de hacer valer sus conveniencias cuando llegara el momento de conformar los
nuevos estados sudamericanos.
Pero Guayaquil se senta solidaria con la antigua Audiencia de Quito y con el resto de la
Amrica insurgente. Su primera preocupacin fue la de tratar de extender la libertad a
las provincias de la Sierra as como ponerse en contacto con los ejrcitos de Bolvar en
el norte y de San Martn en el sur, ofrecindoles su apoyo y pidiendo tambin su ayuda.
Para ello, el propio 9 de Octubre se decidi enviar comisionados a los dems pueblos de
la provincia, a los cabildos de Quito y Cuenca y a los generales Bolvar y San Martn,
determinacin que se cumpli de inmediato. En los das siguientes se conform la
divisin Protectora de Quito, pues los patriotas guayaquileos estaban convencidos que
su primer objetivo deba ser la liberacin de la Sierra, sin la cual su propia
independencia no poda estar segura.
68
Con tan buenos augurios, la divisin Protectora logr avanzar hasta el corazn de la
Sierra: venci a los realistas en Camino Real el 9 de noviembre, ocup Guaranda y
continu su avance hasta Ambato. Pero all se detuvo el avance patriota. Los realistas
enviaron desde Quito una divisin de unos mil veteranos comandados por el coronel
Francisco Gonzlez, que derrotaron a los ms numerosos pero menos experimentados
patriotas en Huachi, cerca de Ambato. La divisin Protectora sufri grandes prdidas y
debi retirarse hacia Babahoyo.
Despus de Huachi, Gonzlez prefiri reconquistar la Sierra y sigui su avance hacia el
sur. El 20 de diciembre derrot en Verdeloma a las dbiles y mal armadas fuerzas de
Cuenca y ocup la ciudad. Toda la Sierra volvi a estar controlada por los realistas, si
bien la Costa se mantuvo independiente.
Mientras tanto, a mediados de noviembre, llegaron a Guayaquil los coroneles Toms
Guido y Toribio de Luzuriaga, emisarios de San Martn y, unos meses despus, los
generales Jos Mires (en febrero de 1821) y Antonio Jos de Sucre (en mayo),
delegados de Bolvar. Su presencia revivi las viejas tensiones entre Per y Colombia
por el control de la rica provincia de Guayaquil. A la larga prevalecieron los
representantes de Colombia por su habilidad diplomtica y porque ellos trajeron mayor
cantidad de armas y municiones y despus unos 700 soldados. Pero el xito de los
colombianos no fue completo, porque Guayaquil no se incorpor directamente a su pas,
sino que solamente se declar bajo los auspicios y proteccin de la Repblica de
Colombia y confi a Sucre el comando unificado de las tropas.69
Cuando los realistas, dueos ya de toda la Sierra, pretendieron bajar a la Costa y
tomarse Guayaquil, fueron derrotados por los patriotas en Cone, cerca de Yaguachi, el
19 de agosto de 1821. Pero cuando stos quisieron conquistar la Sierra, el propio Sucre
fue vencido en la segunda batalla de Huachi el 12 de septiembre de 1821. En tales
circunstancias, Sucre debi subir a la Sierra por el sur, para irla liberando poco a poco.
Tambin debi solicitar el auxilio de San Martn, quien le envi una divisin formada
por 1.300 hombres al mando del coronel boliviano Andrs de Santa Cruz. 70
Posteriormente Santa Cruz sera ascendido al grado de brigadier general por su brillante
desempeo en la batalla de Pichincha.71
Las fuerzas de Sucre y Santa Cruz se reunieron al sur de Cuenca a mediados de febrero
de 1822 y entraron a esa ciudad el 21 de febrero, abandonada por los realistas, quienes
no tenan posibilidad de resistir con xito al ejrcito unido. Desde all los patriotas
siguieron avanzando hacia el norte sin mayores problemas, porque los realistas se
retiraban constantemente. Hubo, sin embargo, algunos combates menores, entre los que
se destaca la batalla de Tapi, que asegur la libertad de Riobamba (21 de abril).
En Quito, en cambio, todo el ejrcito realista se haba fortificado y estaba dispuesto a
defender la ciudad, pero no a abandonar sus ventajosas posiciones para salir a combatir
69
a los patriotas en el sur de la capital. En tales circunstancias, Sucre decidi pasar con su
ejrcito al norte de Quito, por donde le sera ms fcil tomar la ciudad, o por lo menos
interrumpir sus comunicaciones con la realista Pasto, que todava no haba podido ser
conquistada por Bolvar. Con ese objetivo, el ejrcito patriota ascendi subrepticiamente
las estribaciones del Pichincha, volcn que se levanta inmediatamente al occidente de
Quito, en la noche del 23 de mayo. Pero las faldas de ese monte son enormes y al
amanecer del da 24 las tropas de Sucre se hallaban recin sobre el sur de la ciudad,
donde fueron descubiertas y atacadas por los realistas, que acababan de caer en cuenta
de sus intenciones.
La batalla del Pichincha fue hasta entonces la ms internacional de la independencia
hispanoamericana. Sucre traa consigo venezolanos, neogranadinos, ingleses e
irlandeses, as como ecuatorianos de todas las provincias por las que haba combatido su
ejrcito. Con Santa Cruz venan argentinos, chilenos, peruanos y bolivianos. En ambos
bandos haba espaoles. Y al pie del campo de batalla, que vena a ser como un
gigantesco escenario, contemplndolo todo con emocin contenida, desde balcones,
plazas, calles y campanarios, se hallaban todos los habitantes de Quito.
El combate se libr en condiciones no previstas por ninguno de los jefes. Los patriotas
tenan la ventaja de ocupar posiciones ms altas, pero en cambio no estaban preparados
para la lucha, por lo cual muchas veces las municiones estaban lejos de los hombres que
deban usarlas. Ambos bandos saban que era un encuentro decisivo y se empearon a
fondo en la lucha. Hubo muchos ejemplos de valor en los dos ejrcitos, pero la historia
ha recogido preferentemente el del joven teniente Abdn Caldern, de quien Sucre se
expresa as en el Parte oficial de la batalla: hago particular memoria de la conducta del
teniente Caldern, que habiendo recibido sucesivamente cuatro heridas, no quiso
retirarse del combate. Probablemente morir, pero el Gobierno de la Repblica sabr
compensar a la familia los servicios de este oficial heroico. Caldern, en efecto, muri
en Quito el 29 de mayo, cinco das despus del combate. Bolvar lo ascendi
pstumamente a capitn. La compaa del batalln Yaguachi a la que perteneci no
volvera a tener capitn y en las revistas, al mencionarse su nombre, la tropa contestara:
Muri gloriosamente en Pichincha, pero vive en nuestros corazones.
Al final, la victoria correspondi a Sucre, ante quien debi capitular el general realista
Aymerich, hasta entonces presidente de la Audiencia, entregndole el departamento, la
ciudad y sus fuertes, 1.100 prisioneros de tropa y 160 oficiales, ms 14 piezas de
artillera, 1.700 fusiles y otros elementos del ejrcito realista. En conjunto, murieron en
la batalla 400 realistas y 200 patriotas y quedaron heridos 190 realistas y 140 patriotas.72
A tan alto precio, Quito haba sido por fin liberada. La realista Pasto, completamente
aislada, no poda resistir y de hecho se rindi en breve. Slo Charcas y parte del Per
72
quedaban bajo el poder espaol, cada vez ms debilitado. Ese 24 de mayo de 1822
pareca que la causa americana haba triunfado para siempre.73
4. EL PERODO GRANCOLOMBIANO
Pero la vitoria de Pichincha no signific, en realidad, el logro de la independencia.
Primero, porque la guerra todava habra de durar algunos aos ms y exigir mayores
sacrificios y, segundo, porque an no se haba conseguido formar el Estado
independiente que de alguna manera haba motivado a los patriotas de Quito, Guayaquil
y Cuenca a iniciar la lucha.
En la parte final de este trabajo revisaremos, en forma esquemtica, la formacin y
funcionamiento de la Gran Colombia, as como su disolucin y el nacimiento de la
Repblica del Ecuador. La historia grancolombiana interesa no principalmente como el
estudio de un Estado efmero, sino como parte de esas fuerzas unificadoras a las que
hemos aludido, que an hoy forman parte importante del imaginario latinoamericano.
73
BUSHNELL, 2003: 331-340; LANDZURI CAMACHO, [2001]: 90-91; DAVIS, 2010: 75-141.
BUSHNELL, 1996: 83-85, 92-93 y ss..
76
Decreto legislativo por el que se divide el territorio de la Repblica en Departamentos y provincias,
Bogot, 23 de junio de 1824, cit. por VELA WITT, 1999: 19-20, 28. Una copia en microfilm de ese
documento est en el Archivo Histrico del Ministerio de Cultura del Ecuador, Quito: Serie No. 1, rollo
No.34/98.
77
La ciudad de Santa Fe de Bogot era llamada usualmente Santa Fe en la colonia. A partir de la
Constitucin de 1821 se la conoci como Bogot. La ltima legislacin de fines del siglo XX utiliza el
nombre completo.
75
era ahora el ro Carchi, con lo cual todo el Departamento del Cauca, la antigua
Gobernacin de Popayn, perteneca al Centro. Como en muchos otros asuntos, la ausencia
de representacin en el gobierno central perjudic gravemente al actual Ecuador en el tema
limtrofe, que habra de ser un irritante permanente de su historia durante los siglos XIX y
XX.78
El nuevo Distrito del Sur, dirigido por un Jefe Superior, estaba formado por tres
Departamentos: Ecuador, Guayaquil y Azuay. El Departamento del Ecuador, con su
capital en Quito, que lo era tambin de todo el Distrito, se divida en las provincias de
Imbabura, Pichincha y Chimborazo. El Departamento de Guayaquil, con la ciudad del
mismo nombre como capital, tena las provincias de Guayas y Manab. El
Departamento del Azuay, capital Cuenca, estaba formado por las provincias de Cuenca,
Loja, Maynas y Jan. Cada uno de estos tres departamentos estaba dirigido por un
Intendente, salvo que en el caso del Ecuador el mismo jefe superior del Distrito del Sur
asuma la intendencia. Las provincias, por su parte, estaban regidas por un
Gobernador.79
4.2. La pacificacin de Pasto
El 28 de octubre de 1822, apenas cinco meses despus de Pichincha, Pasto se sublev
contra la Repblica, bajo el liderazgo de Benito Boves, quien logr reunir un millar de
soldados y amenaz extender su movimiento, pero fue derrotado por el general Antonio
Jos de Sucre despus de un mes de dura campaa, que culmin con una brutal
represin contra los pastusos y la imposicin de fuertes multas y levas forzosas.
Pero mientras peor los trataba la Repblica, ms se afianzaban los pastusos en su
irreductible realismo. En junio de 1823 se produjo un nuevo alzamiento, esta vez
acaudillado por el teniente coronel Agustn Agualongo, de origen indgena, quien vena
peleando por el rey desde 1811. Agualongo logr dar a su movimiento un carcter
popular, pues cont con el apoyo tanto de los indgenas serranos como de los negros
costeos y en general con el de toda la poblacin. Los insurrectos derrotaron a la
guarnicin comandada por el general Juan Jos Flores, llegaron a reunir un ejrcito de
mil quinientos voluntarios, y se dirigieron hacia Quito. Bolvar sali a combatirlos y los
derrot en Ibarra el 17 de junio de 1823, en la nica batalla que comand personalmente
en el actual suelo ecuatoriano.
La batalla de Ibarra fue muy sangrienta y en ella perdieron la vida unos ochocientos
rebeldes, pero no fue suficiente para acabar con el realismo de Pasto, seguramente
exacerbado por la oposicin contra las metrpolis vecinas, particularmente Quito. Esa
tarea correspondi al general venezolano de origen negro Bartolom Salom y al coronel
caucano Jos Mara Obando, quienes, siguiendo las duras instrucciones de Bolvar,
destruyeron las bases econmicas y sociales del poder pastuso y exterminaron sus
78
VELA WITT, 1999: 19; PINO ITURRIETA, 2003: 233; BUSHNELL, 2003: 340-341.
79
Flores, jefe superior del Sur, se haba preparado para la guerra desde haca meses,
porque la juzgaba inevitable. 87 El mariscal Sucre, quien haca poco haba dejado la
presidencia de Bolivia y haba regresado al Sur, fue nombrado nuevo jefe superior del
distrito y como tal asumi la jefatura del ejrcito colombiano.
El encuentro se dio en Tarqui, al sur de Cuenca, el 27 de febrero de 1829. La superior
estrategia de Sucre y Flores y la calidad de sus tropas se impusieron y derrotaron al
ejrcito peruano. Al da siguiente se firm el Convenio de Girn, en el que Sucre no
quiso aprovecharse de la victoria y concedi al Per generosas condiciones.
Pero la batalla de Tarqui no puso fin a la guerra. El Per se neg a devolver Guayaquil y
ms bien redobl el esfuerzo militar con el propsito de continuar la campaa. Pero un
golpe de estado en Lima depuso a La Mar y el nuevo rgimen devolvi Guayaquil a
Colombia y reinici las negociaciones de paz, que culminaron en el Tratado de
Guayaquil, suscrito el 22 de septiembre de 1829.
Los lmites entre Colombia y Per, segn el Tratado de Guayaquil, habran de ser los
mismos de los antiguos virreinatos de la Nueva Granada y del Per, con aquellas
variaciones que por mutua conveniencia acordaran. El tratado fue debidamente
ratificado y continuaron las negociaciones. En 1830 los dos pases firmaron el Protocolo
Pedemonte-Mosquera que adopt el ro Maran como frontera. Pero para entonces la
Gran Colombia se estaba desintegrando y el protocolo no lleg a ejecutarse, dejando sin
resolver, en la prctica, el asunto de los lmites. Peor todava, el Ecuador, heredero del
Distrito del Sur de la Gran Colombia, tan mal representado en el Gobierno central de
Bogot, no tena conocimiento completo del estado de las negociaciones colomboperuanas cuando la Gran Colombia se desintegr. El problema que entonces qued
pendiente se habra de prolongar por ms de un siglo y medio.
Aparte del tema de los lmites entre Colombia (o el futuro Ecuador) con el Per,
conviene tener en cuenta que la invasin de La Mar se inscribe tambin dentro del
sentimiento autonomista del Distrito del Sur, fortalecido por las dificultades del perodo
grancolombiano, que de hecho haba producido algunos movimientos anticolombianos
en Guayaquil y Cuenca. En tal estado de cosas, las operaciones militares de La Mar no
eran necesariamente percibidas en el Sur como la invasin de un ejrcito extranjero,
sino como la posibilidad de buscar una nueva organizacin estatal, diferente de la
colombiana. No hay que olvidar que Jos de La Mar haba nacido en Cuenca y que
conservaba importantes vinculaciones familiares en los departamentos del Azuay y de
Guayaquil. Eso explica por qu cont con cierta colaboracin en sus operaciones en el
Sur de Colombia.88
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