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Multifaces da Arteterapia
Textos do II Frum Paulista de Arteterapia
1. Edio
So Paulo
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
2010
Autoria
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo AATESP
www.aatesp.com.br
Organizao
Comisso de Publicaes:
Mara Bonaf Sei
Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti
Ines Novoa Jezler
Sue Steinberg
Ressalva: Os textos apresentados so de criao original dos autores, que
respondero
individualmente
por
seus
contedos
ou
por
eventuais
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Sumrio
Captulo
Apresentao
Mara Bonaf Sei, Cristina Dias Allessandrini e Deolinda Maria da
Costa Florim Fabietti
Pgina
6
Interfaces da Arteterapia
Karen Ferri Bernardino e Maria de Betnia Paes Norgren
15
24
29
38
44
A Arte da e na Arteterapia
Karen Ferri Bernardino
48
50
51
52
53
59
3
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
60
69
70
76
4
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
30 de maio de 2009
Programa
Horrio
8h00 9h00
9h00 9h30
9h30 10h10
10h10 10h30
10h30 11h00
11h00 12h30
12h30 14h00
14h00 14h15
14h15 15h30
15h30 16h00
16h00 17h30
17h30 18h00
Atividade
Credenciamento
Abertura e Aquecimento
Dra./Artt. Cristina Dias Allessandrini
Artt. Sandro Leite
Palestra de Abertura
Palestrante: Sylvio Coutinho
Interfaces com a Arteterapia
Ms./Arrt. Karen Ferri Bernardino
Ms./Artt. Maria de Betnia Paes Norgren
Intervalo - Coffee Break
Mesa Coordenada: Como penso minha prtica em
Arteterapia
Mediadora: Dra./Artt. Selma Ciornai
Participantes: Ms./Artt. Deolinda Fabietti, Dra./Artt.
Patricia Pinna Bernardo e Ms./Artt. Walter Mller
Intervalo - Almoo
Apresentao udio-Visual: Texturas
Artt. Sandro Leite
Roda de Conversa - Poster Interativo
Coordenao: Dra./Artt. Mara Bonaf Sei
Ms./Artt. Regina Chiesa
Intervalo - Coffee Break
Mesa Coordenada: Como construo minha prtica em
Arteterapia
Mediadora: Dra./Artt. Maria Margarida M. Carvalho
Participantes: Ms./Artt. Deolinda Fabietti, Dra./Artt.
Patricia Pinna Bernardo e Ms./Artt. Walter Mller
Encerramento
Dra./Artt. Cristina Dias Allessandrini
Artt. Sandro Leite
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Apresentao
Mara Bonaf Sei1
Cristina Dias Allessandrini2
Deolinda Maria da Costa Florim Fabietti3
com satisfao que oferecemos ao arteterapeutas e demais
interessados na Arteterapia a publicao Multifaces da Arteterapia: Textos
do II Frum Paulista de Arteterapia, resultante dos trabalhos apresentados sob
o formato de palestras e por meio de posteres no citado evento. O II Frum
Paulista de Arteterapia foi uma atividade promovida pela AATESP no dia 30 de
Maio de 2009, na FMU, em So Paulo, cuja programao est exposta nesta
publicao.
Compreende-se que o campo da Arteterapia tem se ampliado nos
ltimos anos, com novos profissionais formados e diversificados campos de
atuao sendo criados. Diferentes referenciais tericos norteiam a prtica da
Arteterapia, com diversas vises do ser humano, variadas tcnicas, bem como
objetivos que se diferenciam a partir destes itens ou da populao a ser
atendida e local onde se d o exerccio da Arteterapia. Assim, podemos dizer
hoje que a Arteterapia tem mltiplas faces, e apresent-las ao pblico
interessado foi o grande objetivo do evento.
Este Frum pretendeu dar forma ao trabalho arteteraputico, tanto em
seu aspecto terico como o prtico. O convite feito s arteterapeutas Selma
Ciornai e Maria Margarida Carvalho de mediarem as palestras de
arteterapeutas ligados a reas de trabalho distintas educao, psicologia e
sade objetivou uma reflexo criativa e consistente da prxis arteteraputica.
Neste sentido, o fio condutor das pioneiras em So Paulo se expressa no que
1
Pesquisa e Aprendizagem - Alquimy Art, em parceria com a UnP, (RN) e FIZO, S.P. Lattes:
http://lattes.cnpq.br/1118829470372302, email: deolinda.fabietti@terra.com.br
6
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
so
as
contribuies
que
figuram
Multifaces
da
7
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
formaes
de
base.
Observa-se
ncleos
de
origem
com
4 4
estabelecer
critrios
nacionais
para
o
reconhecimento e credenciamento de arteterapeutas e
cursos de Arteterapia;
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no
so,
necessariamente,
cursos
lato
sensu
com
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Interfaces da Arteterapia
Karen Ferri Bernardino6
Maria de Betnia Paes Norgren7
Resumo
No decorrer histrico, o freqente dilogo entre a Arte e outras tantas reas do
saber como: Filosofia, Psicologia, Sade, Educao, Antropologia, dentre
outras, contribuiu de forma significativa para o surgimento da Arteterapia como
nova rea de conhecimento, com metodologias especficas. Afirmar a
Arteterapia como rea independente significa ter clareza prvia sobre suas
interfaces, aproximaes e distines. Mesmo que ainda hoje seja tentador
reduzi-las a apenas duas, a saber, as Artes e a Terapia; tais aproximaes e
distines ora ou outra so to sutis e nos deixam pensativos sobre onde
exatamente traar suas linhas fronteirias; a comear pela prpria definio de
Arte, algo extremamente complexo, difcil de trancafiar em apenas um nico
conceito. Neste trabalho, nossa inteno traar possveis relaes de
proximidade e afastamento entre a Arte-educao e a Arteterapia, o que no
nos exime esbarrar na complexidade dessas outras linhas fronteirias, tendo
em vista que a contemplao desses campos de conhecimento imbrica
inevitavelmente, neste caso especfico, nas reas da Psicologia e das Artes.
H que se considerar que as linguagens e tcnicas dentro do espectro da Arte
so tambm diversas: existe a msica, a dana, a arquitetura, as artes
cnicas... Na Arteterapia, as artes plsticas regem nossa atuao, pois as
outras linguagens tm seus desdobramentos priorizados em campos
especficos como musicoterapia, dana terapia e terapias expressivas.
Contudo, tal fato no exclui a possibilidade desses outros elementos serem
inseridos em determinados contextos arteteraputicos.
Arte-Educao
No Brasil, as aulas de Artes so obrigatrias desde 1971 com o
estabelecimento da Lei de Diretrizes e Bases da Educao. Embora
professores tivessem como objetivo desenvolver a criatividade de seus alunos
e essa fosse entendida como espontaneidade, auto-liberao e originalidade,
no incio esse ensino era mais voltado para o desenho geomtrico, o laissezfaire, uma variedade de tcnicas e desenho de observao, sem preocupao
com contedo. Foi a partir da dcada de 80 que a Arte-Educao passou a
ganhar fora, sendo entendida como epistemologia que serve de intermediria
entre as Artes e o pblico. A idia vigente que a arte-educao esclarecida
pode preparar os seres humanos, que so capazes de desenvolver
sensibilidade e criatividade atravs da compreenso da arte durante suas vidas
inteiras (Barbosa, 1989, p. 176).
Barbosa (2004), uma das pioneiras da Arte-Educao no Brasil,
relembra que as primeiras sistematizaes tericas da Arte-Educao
realizadas na primeira metade do sculo passado por Franz Cizek, Viktor
Lowenfeld e Herbert Read recorreram s idias de Freud, Jung e Martin Buber
para dar fundamento s suas propostas, ou seja, foram fortemente
influenciadas pela psicanlise e psicologia em geral, privilegiando a autoexpresso nesse primeiro momento. Read, por exemplo, em sua proposta de
educao atravs da arte de 1943, afirmava que:
Deve-se compreender desde o comeo que o que
tenho presente no simplesmente a educao
artstica como tal, que deveria denominar-se mais
apropriadamente educao visual ou plstica: a teoria
que enunciarei abarca todos os modos de expresso
individual, literria e potica (verbal) no menos que
musical ou auditiva, e forma um enfoque integral da
realidade que deveria denominar-se educao
esttica, a educao desses sentidos sobre os quais
se fundam a conscincia e, em ltima instncia, a
inteligncia e o juzo do indivduo humano. Somente
na medida em que esses sentidos estabelecem uma
relao harmoniosa e habitual com o mundo exterior,
se constri uma personalidade integrada. (Read,
1977, p.33)
Outro estudioso da rea, Eisner (2002), afirma que as vises da ArteEducao so mltiplas, variam de acordo com a nfase dada s funes do
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elemento arte na educao. Assim, a Arte-Educao pode privilegiar: a autoexpresso criadora; a soluo criadora de problemas; o desenvolvimento
cognitivo; a cultura visual; o ensino; o fomento da performance acadmica ou a
preparao para o trabalho.
De acordo com Barbosa (1989, 2004), um dos objetivos da
Arte/Educao seria mostrar que a Arte no est isolada de nosso cotidiano, de
nossa histria pessoal. No ensino, ela defende o uso da metodologia triangular,
que abrange o fazer artstico; o ver com a leitura da obra de arte e o
contextualizar, com o estudo da informao histrica. Parece acreditar no
movimento da Arte-Educao como cognio e na eficincia da arte para
desenvolver formas sutis de pensar, diferenciar, comparar, generalizar,
interpretar, conceber possibilidades, construir, formular hiptese e decifrar
metforas (Barbosa, 2004, p. 50).
Essa postura corroborada por Duarte Junior (1994) ao enfatizar que a
Arte-Educao
no
se
preocupa
simplesmente
com
processo
de
19
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
o contedo e a reflexo sobre o que foi feito (Rubin, 1987; Norgren, 1995,
2009).
Pode-se ainda contemplar esta linha fronteiria a partir do contexto do
pblico atendido. Em geral, nos atendimentos grupais, a Arte-Educao
aproxima-se da Arteterapia. Mas a distncia parece aumentar em atendimentos
individualizados, quando fatores psquicos na relao com o arteterapeuta e
consequentemente no processo e na produo artstica so evidentes,
requerem conhecimento e manejos clnicos (por exemplo, a respeito da contratransferncia) para que um trabalho de qualidade em Arteterapia possa ser
alcanado.
Nesse
contexto,
trabalho
estaria
mais
prximo
da
artepsicoterapia.
O olhar diferenciado do arteterapeuta para os aspectos emergentes no
processo artstico:
O arteterapeuta tem uma compreenso especfica e nica dessa relao
que se estabelece entre a pessoa que pinta, o material utilizado, suas
capacidades criativas, seus acertos e suas dificuldades no momento da
produo. Tem ainda um olhar diferenciado e sensvel para compreender as
relaes entre o fazer objetivo e a subjetividade que nele est contida; deve ter
tambm recursos para fazer intervenes (verbais ou no-verbais) quando
necessrias durante o processo, tendo em vista fatores psquicos que podem
ser por ele percebidos. Partimos do princpio que para a atuao
arteteraputica, imprescindvel que o profissional tenha tido uma formao
tanto em artes quanto em terapia. No existe uma tabela que relacione material
ou tcnica a alguma reao ou indicao teraputica especfica, mas existe sim
a necessidade de aprimorar a sensibilidade do arteterapeuta para observar seu
pblico; considerar a escolha e/ou reverberaes psquicas de determinado
material ou linguagem artstica na pessoa, da mesma forma traar ou descobrir
junto com o outro, analogias com a realidade vivida, dentro de um ambiente
protegido como o do atelier teraputico.
Assim, fundamental que o arteterapeuta, quer tenha sua formao
bsica na rea da Arte, Arte-Educao ou Psicologia, tenha a coragem de
aprimorar cada vez mais o seu trabalho, por meio do pensamento teraputico,
da abordagem terica que d suporte interveno que realiza; da postura
21
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
2004.
Disponvel
em:
www.simaodemiranda.com.br/porqueecomoartenaeducacao.pdf
CIORNAI, S. Arteterapia Gestltica em Ciornai, S. (org.) Percursos em
Arteterapia arteterapia gestltica, arte em psicoterapia, superviso em
arteterapia. Vol. 1, So Paulo: Summus Editorial, 2004.
DUARTE JUNIOR, J.F. Por que Arte-Educao? Campinas/SP: Papirus
Editora,1994.
EISNER, E. The arts and the creation of mind. New Heaven: Yale University
Press, 2002.
KRAMER, E. Art as Therapy with Children. New York: Schocken Books,
1971.
KRAMER, E.The practice of art therapy with children. In ULMAN, E. (org) Art
Therapy in Theory and Practice. New York: Schocken Books, 1977.
KREITLER, H. & KREITLER,Sh. Psychologie der Kunst. Stuttgart, 1980.
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York: Brunner/Mazel, 1981
LINESCH, D.G. Adolescent Art Therapy. New York: Brunner/Mazel, 1988
LOWENFELD, V. e BRITTAIN. Desenvolvimento da capacidade criadora.
So Paulo: Mestre Jou,1977.
NAUMBURG, M. Dynamically Oriented Art Therapy: Its Principles and
Practice. New York: Magnolia Street Publications,1987.
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calcinatio,
coagulatio,
mortificatio,
separatio,
coniunctio,
O trabalho sobre esses pontos nos permite acessar nossos dons criativos e
talentos ocultos, facilitando ainda a retirada de projees. A atividade de
pintura em pedras pode, por exemplo, ajudar a pessoa nesse momento do
processo a dissolver bloqueios do seu passado, extraindo de suas experincias
dolorosas a sabedoria que a capacitar a dar novos passos com segurana
(Bernardo, 1994, 2006c, 2008).
Ao olharmos para o nosso mundo interior, tomando conscincia das
razes inconscientes que esto na base de nossas atitudes e comportamentos,
a primeira coisa que enxergamos o escuro. O confronto com os aspectos
sombrios de nossa personalidade pode causar medo e estranhamento, e
algumas atividades arteteraputicas podem promover o acesso ao mundo
interior facilitando a transformao desses aspectos em atributos criativos
colocados disposio da conscincia, como a confeco de mscaras e
dramatizao, por exemplo, facilitando o dilogo com o outro em ns
(Bernardo, 2001, 2004, 2006 c, 2008, 2009a).
Uma
das
questes
centrais
no
trabalho
arteteraputico
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comprometido
com
vida,
promovendo
assim
uma
atividades
expressivas
podem
ser
utilizadas
tambm
no
Oficinas
de
Criatividade:
desvelando
cosmogonias
janeiro/junho
de
2006a,
p.
8-23.
Disponvel
em:
www.brasilcentralarteterapia.org.
________________ Arteterapia: a arte a servio da vida e da cura de todas as
nossas relaes. Em: ARCURI, I. (org) Arteterapia um novo campo do
conhecimento. So Paulo: Vetor, 2006 b. p. 73-116.
_______________ Arteterapia e Mitologia Criativa: orquestrando limiares
fundamentos,
alcance
arteteraputicos.
Tese
aplicaes
(Ps-doutorado)
dos
diferentes
Faculdade
de
recursos
Educao,
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Introduo
Esse trabalho foi realizado com dois grupos de mulheres e apresentado
no Congresso Internacional de Arteterapia, comemorativo do 30 aniversrio da
cole dart-thrapie de Tours- AFRATAPEM, Frana, em Junho de 2006. O
tema era Avaliao em Arteterapia, prticas internacionais.
Esses dois grupos desenvolviam um trabalho arteteraputico h pelo
menos dois anos, uma vez por semana, com
durao de duas horas. As mulheres tinham idade
acima de 50 anos, e a mais velha, na poca, 75
anos. O vnculo entre elas e a arteterapeuta era
muito forte o que possibilitou mergulhar em
questes to profundas e delicadas. Fazia parte da
dinmica
dessas
oficinas
visitar
exposies,
10
Metodologia
Para fazer a avaliao desse processo, me fundamentei nos
procedimentos da Oficina Criativa, criada por Allessandrini em 1996.
A Oficina Criativa uma metodologia que favorece ao indivduo a
expresso criativa de imagens internas e posterior organizao e internalizao
dos contedos apresentados.
Para o arteterapeuta uma excelente ferramenta que alm de avaliar,
ajuda-nos a sistematizar nosso trabalho.
Ela segue algumas etapas como:
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Sensibilizao
As diversas tcnicas configuram produes simblicas que aos poucos
vo ganhando significaes profundas. Nesse caso, a msica foi um elemento
integrador e facilitador de contato.
Com o passar dos anos, essas mulheres perderam contato com suas
peles, seus corpos, suas essncias. Convidadas a se movimentarem,
acompanhando o ritmo da msica e de posse de alguns lenos, essas
mulheres eram fotografadas e no decorrer da atividade faziam poses e pediam
para ser fotografadas daquele jeito. Depois essas fotos foram trabalhadas no
photoshop, esvaziadas. Essas imagens foram entregues nas sesses
seguintes, instigadas a se encontrarem.
De posse dos contornos, foram convidadas a preencher o espao vazio
e dar-lhes um novo significado.
Expresso Livre
Nesse momento as mulheres foram escolhendo o recurso expressivo
que lhe trouxesse mais prazer e com tinta, colagem, linhas e tecido foram
preenchendo o espao vazio de seus corpos.
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Foi
preciso
vestir,
olhar,
tocar,
para
finalmente
desnudar
Elaborao
Passado um tempo, quando a imagem foi aprimorada, Sra. X no se
reconheceu nela. Falava de algum que buscava a leveza, a beleza e quando
reconheceu que o trabalho estava concludo, deixou aflorar lgrimas que se
decompem e se transformam mais tarde em flores. Ento escreveu:
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
esto
dentro
de
mim.
comeo.
Enquanto
pinto
meu
Avaliao
Quando voc toca um corpo, lembre-se de que voc toca
um Sopro, que este Sopro o sopro de uma pessoa com
seus entraves e dificuldades e, tambm, o grande
Sopro do universo. Assim, quando voc toca um corpo,
lembre-se que voc toca um templo. (LELOUP, 1999:26)
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de
pessoas
com
transtornos
mentais
suas
patologias.
para elaborar uma prtica pautada na propriedade teraputica que a Arte pode
trazer consigo.
A expanso dos objetivos da Arteterapia e dos contextos onde esta se
insere marca do sculo XXI. Se antes era possvel discorrer sobre a interface
entre Arte e Terapia que configurou um novo campo do saber, h agora a
possibilidade de se discutir as Multifaces da Arteterapia, objetivo do II Frum
Paulista de Arteterapia, realizado pela AATESP em 30 de Maio de 2009.
Para o estabelecimento de um dilogo entre os profissionais, foi aberto
um espao para a recepo de trabalhos a serem apresentados no formato de
pster. Para alm da mera exposio deste, foi empreendida uma discusso
coletiva dos saberes apresentados pelos colegas arteterapeutas, que gerou um
enriquecimento do conhecimento sobre a Arteterapia ao se visualizar as
prticas desenvolvidas por estes profissionais.
Foram 10 os psteres apresentados, trabalhos estes que dialogaram
com as Multifaces da Arteterapia. Durante o encontro, no momento da roda de
conversa, foi abordado o tema do olhar diferenciado do artista plstico e do arte
educador enquanto arteterapeutas que, ao trazerem uma escuta durante o
processo do fazer artstico, possibilitam uma compreenso das analogias
desse processo. O mesmo acontece com uma psicloga arteterapeuta que, ao
preparar atletas para jogos, faz uso do fazer arteteraputico, do olhar, sentir e
refletir, que colaboram para um crescimento criativo e saudvel da equipe
como um todo.
Os atos de ouvir, intuir e perceber as necessidades do momento trazem
uma presena teraputica quando se aborda a Arteterapia no desenvolvimento
de crianas e do terapeuta. Ao caminharem juntos e de mos dadas,
possibilitam a formao do vnculo, to caro para um processo arteteraputico
portador de sentido.
Quando o tema a formao do arteterapeuta, ressalta-se a importncia
que o ateli arteteraputico adquire, por trabalhar a articulao criativa que
promove crescimento tanto pessoal quanto profissional. uma prtica mais
sensvel por perceber as necessidades que emergem do fazer artstico no
mbito didtico.
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A Arte da e na Arteterapia
Karen Ferri Bernardino13
Centro de Formao e Assistncia Sade - CEFAS14
Resumo
Dentre os possveis vieses de atuao arteteraputica, importante ter um
olhar diferenciado e sensvel s propeduticas dos materiais, suas tcnicas e
linguagens artsticas; domnio e versatilidade nas artes plsticas alm de uma
escuta durante o processo do fazer artstico que abarque possveis analogias
entre o que captado por este olhar e a subsequente reverberao psquica
possibilitada por este. Considero possvel pensar na diferena entre oferecer
atividades de arte em contextos teraputicos e uma atuao arteteraputica.
Objetiva-se, atravs das atividades desenvolvidas para a comunidade e
usurios de um Centro de Convivncia e Arte, tecer consideraes acerca de
uma prtica arteteraputica. Realizou-se as seguintes atividades: Confeco
de bolachas coloridas - Em um processo que compreendeu aguar os
diversos sentidos, cada participante deu formas e delimitou assim a massa
doce, mas disforme; criaram suas cores a partir da mistura de anilinas
comestveis e coloriram suas bolachas. Acessavam-se as potencialidades de
cada pessoa no exerccio de criar (buscar por) algo belo e prazeroso que lhes
serviria de alimento. Processo anlogo a um viver saudvel. Construo de
bonecos/objetos de papel mach - tcnica Papietagem Considero este
processo de construo semelhante constituio de nossa estrutura corporal,
simbolicamente sadia: estrutura firme e estvel, o volume necessrio
sustentao e harmonia da forma e as camadas de proteo (pele) que
delimitam o interno do externo. Durante este processo, expresses como; Me
ajude, no estou conseguindo preencher meu corao., Como fao para
meu boneco parar em p? fazem-nos pensar sobre o contedo expresso de
forma anloga durante o processo viabilizando possibilidades de acolhimento e
intervenes - verbais ou no-verbais ao arteterapeuta. Considera-se que,
13
quando, constitudos por este olhar diferenciado e por esta compreenso das
analogias encontradas no processo do fazer em contextos de arte,
constatamos espaos ofertados para que as intervenes e acolhimentos
arteteraputicos sejam possveis.
49
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
15
E-mail: matarazzo@cebinet.com.br
50
16
de
diferentes
profissionais
do
curso
de
Arteterapia.
17
Enquanto
procedimentos,
teve-se
uma
interveno
Projeto de pesquisa em Arteterapia, aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da FCMUNICAMP, desenvolvido junto ao curso de Especializao em Arteterapia da So Paulo Master
School.
20
Artista plstica, graduada em Educao Artstica, aluna do curso de especializao em
Arteterapia junto So Paulo Master School. Lattes: http://lattes.cnpq.br/5587012956514493 Email: analuponce@terra.com.br
21
Psicloga, Arteterapeuta (AATESP 062/0506), Mestre e Doutora em Psicologia Clnica pelo
IP-USP. Docente de cursos de especializao em Arteterapia e Sade Mental. Membro do
Conselho Diretor da AATESP. Telefones: (19) 32893005 91324530 - Lattes:
http://lattes.cnpq.br/5815968830020591 E-mail: mairabonafe@hotmail.com
53
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
teraputico
que
adqua
oferta
das
linguagens
artsticas,
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
57
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Referncias
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PHILIPPINI, A. Para entender arteterapia: cartografias da coragem. 4 ed. Rio
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Tese (Doutorado Programa de Ps-Graduao em Psicologia. rea de
Concentrao: Psicologia Clnica) Instituto de Psicologia da Universidade de
So Paulo: So Paulo, 2009.
VALLADARES, A. C. A. Arteterapia com Crianas Hospitalizadas.
Dissertao (Mestrado) Universidade de So Paulo Escola de Enfermagem.
Ribeiro Preto, 2003.
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
demanda
usurios
do
CPIC
do
municpio
de
correspondentes
principais
deusas
deuses
gregos,
simblica
de
cada
mito,
pode-se
escolher
recurso
23
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
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Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
64
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Woolger,
1992,
p.35).
Ligada
ao
amor,
sexualidade
relacionamentos.
Atividade Expressiva: moldura do espelho
Objetivo: trabalhar a auto-imagem, resgatar a feminilidade e auto-estima.
Hstia: deusa da lareira e do templo; mulher sbia.
Nome romano: Vesta.
Deusa virgem, a menos conhecida do Olimpo. representada pelo crculo.
Como deusa da lareira, a chama viva do fogo no centro do lar, do templo e
da cidade. tanto uma presena espiritual como um fogo sagrado que
proporciona iluminao, calor e aquecimento para o alimento.
Pode ser relacionada busca pelo prprio equilbrio e centro interior.
Atividade Expressiva: confeco de um castial
Objetivo: fazer contato com o prprio centro, representado pela integrao dos
princpios representados pelas outras deusas.
Os Deuses Gregos o masculino arquetpico
Zeus, deus do cu: reino da vontade e do poder.
Nome romano: Jpiter.
Deus mais poderoso do Olimpo. Libertou os irmos engolidos pelo pai Crono.
65
Associao de Arteterapia do Estado de So Paulo
Aps vencer a guerra contra os tits, dividiu os domnios com seus irmos:
Zeus recebeu o cu, Poseidon ganhou o mar e Hades, o mundo inferior.
Relacionado ordem e conscincia.
Atividade Expressiva: Confeco do cetro.
Objetivo: assumir o poder pessoal.
Poseidon, deus do mar: reino da emoo e dos instintos.
Nome romano: Netuno.
Emotivo e intempestivo, Poseidon rege o reino dos sentimentos pessoais e dos
instintos reprimidos. Senhor dos mares internos e externos.
Atividade Expressiva: Cartaz coletivo com colagem e pintura: criaturas do mar.
Objetivo: favorecer a expresso de contedos do inconsciente pessoal e
coletivo.
Hades, deus do mundo inferior: reino das almas e do inconsciente.
Nome romano: Pluto.
Seu reino o inconsciente, tanto em sua dimenso individual quanto coletiva.
Ligado a situaes de perda, depresso e experincias de quase-morte.
Atividade Expressiva: Mosaico com cacos e sementes.
Objetivo: facilitar a capacidade de transformao de velhas estruturas em
potencialidades.
Apolo, deus do sol: arqueiro, legislador, filho predileto.
Nome romano: Apolo.
Apolo personificao da atitude masculina que observa e age distncia. .
Razo e conhecimento; portador da luz.
Atividade Expressiva: Mandala com figuras e palavras.
Objetivo: representar e visualizar os setores da prpria vida.
Hermes, deus mensageiro e guia das almas: comunicador, viajante.
Nome romano: Mercrio.
Filho de Zeus e Maia; era a divindade que trazia sorte.
Personifica a rapidez de movimentos, a agilidade mental, a habilidade com
palavras.
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ns, aprendendo a traz-los para nossa vida, assim nos tornando pessoas
mais saudveis, realizadas e plenas.
Referncias
ALVARENGA, M. Z. (e col.) Mitologia simblica estruturas da psique e
regncias mticas. So Paulo: Casa do Psiclogo, 2007.
BERNARDO, P. P. Arteterapia e Mitologia Criativa: orquestrando limiares
fundamentos,
alcance
aplicaes
dos
diferentes
recursos
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Resumo
Trata-se de um trabalho com dependentes qumicos, feito em parceria com a
Pinacoteca do Estado de So Paulo e o CRATOD. O trabalho visa a integrao
e a insero social de uma populao carente, a maioria vinda de albergues ou
lares desestruturados. O tema escolhido o da Diversidade Cultural e Social,
que se insere no contexto desta populao, apontando para a necessidade de
solues dirigidas a situaes de conflitos, que ferem a condio humana,
como por exemplo, o crescimento da violncia advinda dos mais variados
preconceitos, assim como raa, cor, sexo, etc. A Arte vista nas exposies tem
a funo de devolver a sade a essas pessoas, resgatando-lhes a
singularidade, a cultura de origem, o sentido da existncia, promovendo-lhes o
pertencimento, a insero social e a integrao cultural, atravs de um novo
olhar esttico. No que se refere aos resultados, podemos conferir no s os
das produes individuais, tais como construo de objetos tridimensionais,
textos, desenhos, colagens, depoimentos, relatos, como tambm os resultados
das produes intangveis tais como ampliao de repertrio, mudanas de
olhares, aquisio de conhecimentos, modificao de conceitos e de autopercepo. Tendo em vista que o adoecimento no um processo isolado, que
decorre da excluso e do desenraizamento, fundamental oferecer condies
a essa populao, que lhes permita habitar o mundo humano.
24
pensamentos.
Tem-se,
para
estruturao
do
setting
www.desenrolabrasil.com.br
Psicloga, Arteterapeuta (AATESP 062/0506), Mestre e Doutora em Psicologia Clnica pelo
IP-USP; docente de cursos de especializao em Arteterapia; Membro do Conselho Diretor da
AATESP.
Telefones:
(19)
32893005
91324530
Lattes:
http://lattes.cnpq.br/5815968830020591 E-mail: mairabonafe@hotmail.com
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Educadora, responsvel pelo surgimento do Movimento Desenrola Brasil
www.desenrolabrasil.com.br E-mail: cristinamattoso@yahoo.com.br
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inicialmente sem utilidade e paralelos similares podem ser traados com a vida
de cada participante. Por ser um suporte de baixo custo, suscita menores
resistncias para a atividade expressiva em si e se observa uma colorao
ldica no processo, aspecto tambm valorizado na Arteterapia. Portanto,
avalia-se que esta uma metodologia pertinente para exposio aos
arteterapeutas que podem adapt-la a partir de suas demandas.
Movimento Desenrola Brasil: histrico e objetivos
O Movimento Desenrola Brasil surgiu inicialmente com a denominao
de Movimento Chega de Rolo, na poca das eleies. O rolo de papelo foi
considerado como um smbolo da enrolao, esta entendida como descaso,
incompetncia, desordem, enganao. Neste sentido, a partir do plano
simblico, se o rolo era o problema, desenrolar seria a soluo deste.
Compreende-se que o ato de desenrolar configura-se como o
desenvolvimento de uma auto-responsabilidade, j que se est implicado na
ao de encontrar uma sada para a problemtica apontada. Assim, tem-se
uma atitude de no atribuir a culpa apenas ao outro, com a liberdade para
pensar e agir. Entende-se, ento, que os indivduos so livres para escolher
estagnar-se diante do problema, fazendo parte dele, ou procurar uma soluo
para este.
A partir destas reflexes e do simbolismo do rolo de papelo foi
desenvolvida a metodologia do Movimento Desenrola Brasil. Este passou a
ter como objetivos a promoo, por meio da arte, da participao do individuo
no desenvolvimento da sua comunidade, o estmulo ao conhecimento e
transformao dos rolos individuais e, sempre que possvel, tambm aqueles
de
ordem
social.
As
principais
temticas
trabalhadas
referem-se
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importante
que
haja
um
espao
para
uma
livre
da vida. Alm disto, o trabalho com a arte postal, por meio de diferentes
tcnicas e com o papelo como suporte carregam o sentido de transformao.
O suporte inicial algo usualmente desprezado e considerado como um item a
ser descartado, que se transforma em produes de grande valor expressivo.
Estas caractersticas so interessantes para o campo da Arteterapia.
Alm disto, o rolo de papelo um material acessvel, que pode ser utilizado
em espaos que contam com poucos recursos, como por exemplo, em
algumas instituies. Por se apresentar como um recurso abundante e de baixo
custo, pode tambm suscitar menores resistncias para o processo expressivo,
com uma colorao ldica permeando a produo.
Consideraes finais
Objetivou-se, por meio deste texto, apresentar o Movimento Desenrola
Brasil e a metodologia empregada pelo mesmo e articul-la Arteterapia.
Compreende-se que o citado movimento de pauta em uma estratgia
expressiva, que pode ser adaptada ao contexto arteteraputico.
Oferece as vantagens de proporcionar uma tcnica de baixo custo, com
material de fcil acesso. Amplia, desta forma, as possibilidades dos
profissionais que trabalham em instituies de poucos recursos financeiros
para aquisio de materiais para a Arteterapia.
Adicionalmente, estas caractersticas podem minimizar resistncias para
incio do processo expressivo em indivduos que pensam no ter habilidades
no campo das Artes Visuais. A possibilidade de brincar com o material, de
inventar diversas imagens no suporte de papelo e organiz-las em mandalas
ou em outros formatos, dando um sentido ao todo, combina o ldico do
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mastectomizadas
apresentavam
muitos
problemas
de
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