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1) O documento discute os efeitos da Revolução Russa nas famílias e nas relações sociais, com a dissolução da família patriarcal e a transição para laços sociais coletivos.
2) As novas leis soviéticas eliminaram o "poder pátrio" e deram mais autonomia às mulheres, porém enfrentaram resistência cultural.
3) Lideranças revolucionárias inicialmente evitaram discutir "questões sexuais" por medo e despreparo, ignorando os anseios das massas por
Исходное описание:
Fichamento de parte do livro "A Revolução Sexual" de Wilhelm Reich
1) O documento discute os efeitos da Revolução Russa nas famílias e nas relações sociais, com a dissolução da família patriarcal e a transição para laços sociais coletivos.
2) As novas leis soviéticas eliminaram o "poder pátrio" e deram mais autonomia às mulheres, porém enfrentaram resistência cultural.
3) Lideranças revolucionárias inicialmente evitaram discutir "questões sexuais" por medo e despreparo, ignorando os anseios das massas por
1) O documento discute os efeitos da Revolução Russa nas famílias e nas relações sociais, com a dissolução da família patriarcal e a transição para laços sociais coletivos.
2) As novas leis soviéticas eliminaram o "poder pátrio" e deram mais autonomia às mulheres, porém enfrentaram resistência cultural.
3) Lideranças revolucionárias inicialmente evitaram discutir "questões sexuais" por medo e despreparo, ignorando os anseios das massas por
195 / Dissoluo da famlia na URSS / famlia: fonte de reproduo da
obedincia autoridade / economia em favor da necessidade 196 / famlia: impedimento da reestruturao / forma patriarcal >> forma coletiva / frequentemente aqueles que exige a destruio da famliaso os mais ligados a ela / transio de ligaes familiares >> ligaes sociais 197 / elemento psiquco: superestrutural / desintegrao da famlia proletria 1919 1920 / diferenas entre os membros da vanguarda e do proletariado / medida que as funes pblicas absorviam as pessoas as ligaes (doentias) familiares enfraqueciam (propriedade dos filhos, obsesso) 198 / laos sociais das instituies coletivas em concorrncia com os laos familiares / poder material do pai (patriarcal) desfez-se / mulheres estavam despreparadas para a nova situao > sexual e genitalmente / luta conservadora para preservar a criao dos filhos 199 / com a vitria da revoluo as mudanas comearam de cima para baixo Reich no critica isso / nostalgia das relaes antigas familiares / cl (matriarcal) x famlia (patriarcal) / no cl a afirmao sexual, na famlia a represso > famlia do chefe diferenciada > germen das classes: membros livres do cl >> membros oprimidos na famlia: poder do chefe 200 \ resumo do conflito \ relao voluntria e interesse \ o organismo forte auto-confiante e biolgico se torna indefeso, dependente e temente a Deus \ organizao coletiva > revoluo social reestabelece as relaes saudveis presentes no comunismo primitivo 201 \ as relaes do comunismo primitivo se baseiam em funes comuns \ quando a famlia preservada a organizao coletiva so refrea das \ colcons, fbricas, escolas < vida social CAPTULO 2 LEGISLAO E TENDNCIAS PROGRESSISTAS 202 \ com a legislao progressista a ordem foi colocada de cabea para baixo \ onde no foi radical a reao fincou p 203 \ lei tzarista: direito ptrio poder \ represso como ferramenta de poder \ traa o quadro do casamento 204 \ lei moral: subjugao sexual \ em 1919 e 1920 Lenin faz dois decretos que pe fim legislao anterior \ priva o marido da chefia da famlia e garante a mulher a autodeterminao material e sexual \ revogao do ptrio poder 205 \dissoluo do casamento facilitada: fim da culpabilizao \ como ponto negativo aponta a classificao da no comunicao de relaes fora do casamento como fraude \ como dispositivo de transitoriedade garante a
penso alimentcia / transio da funo da famlia de prover e garantir a
segurana social >> substitudo pela garantia dada pela sociedade 206 / a classificao de fraude como uma contradio normal, mas posteriormente estas contradies comeariam a aparecer em profuso \ Lenin viu que a legislao seria apenas um comeo \ inicialmente houve um grande interesse e entusiasmo pelas questes das mudanas relacionadas revoluo sexual, mas depois isso morreu novi 207 1925 pice Relatrio Famina Halle > Krski apresentou relatrio com projeto de reorganizao matrimonial \ Disputar > o novo tinha que se reafirmar mas era difcil (elenca os motivos) e as iniciativas acabaram retrocedento devido presso reacionria \ fracasso > em parte pelo desconhecimento da estrutura mental herdada e parte devido s dificuldades de transio \ indica uma anlice estrutural 1) o que foi exigido pelos prprios revolucionrios e 2) o que exrpimia segurana e forou a retirada 208 fator subjetivo das massas = estrutura psiquica das massas \ formalismo <> substncia \ dialtica psiquica como determinao da mudana na legislao > liderana bolchevista <> dos abalos revolucionrioas que as massas experimentaram \ discutir qual foi a reao das massas, e como as lideranas lidaram com isso 209 Alexandra Kollontai fala como a revoluo trouxe a crise sexual \ inicialment os altos funcionrios se preocupavam mas depois a questo foi relegada a segundo plano / enquanto os homens simples se engajavam, os acadmicos no percebiam o que acontecia. 210 Trotsky colocou as questes familiares questes de costume no a revoluo sexual) \ os escales inferiores se comportavam como o esperado (de acordo com a revoluo sexual) e encaravam as dificuldades que se apresentavam \ 1) mudana radical, 2) famlia = freio ao desenvolvimento 3) inibio limitava a capacidade de trabalho e alegria no trabalho 211 citao quanto ambos trabalham a mulher se torna independente > gera a ambio para a separao \ conflitos gerados pela liberao \ falsa soluo > status de que no ass. Parti 212 citao (positiva) de Markov > fala sobre as consequncias dos amor livre > crianas e do despreparao para conversar isso com as massas / Reich vai alm / faltou coragem mas mesmo que no faltasse faltaria conhecimento / temor sexual > cita comunistas 213 citao Zeitlin no se fala dos problemas do maqtrimonio e da famlia mas o que interessa aos trabalhadores / o esfacelamento do poder liberou a crtica, muitos formulavam acertadamenteas questes mesmo sem terem acesso a educao / os comunistas evitavam o assunto
214 os funcionrios falavam do interesse das massas / exigia-se literatura
acessvel mas tratava-se a questa com conceitos velhos / as crianas brincavam de jogoss sexuais isso causava preocupao / como fazer as crianas seguir o caminho certo : assexual < era uma questo levantada / como as pessoas no se metiam Reich indica que os revolucionrios tinham o instinto correto: deixar as crianas em paz mas o temor sexual levava preocupao de muitos (revolucionrios e pessoas comuns) 215 os revolucionrios tentavam contornar a situao *** > falar de coisas cotidianas, do dia a dia / AUTORIDADE, a tentativa de isolar essas questes era pegar uma nova autoridade e colocar no lugar da antiga para manter isolado : Reich afirma que era necessrio um novo tipo de autoridadeque dispensasse a vigilncia autoritria a fim de capacitar as massas para a autonomia. / [essa uma ideia fundamental em Reich] / Era preciso energia diante da situao / a questo se colocava da seguinte forma ou ir em frente ou voltar s formas antigas / nem que pudessem formular / explicao corriqueira dada pelos comunistas> condio econmica e a vida cotidiana (no entendi essa anotao, provavelmente fala da desculpa das faltas de moradia, de escolas, hospitais etc para jogar a questo a segundo plano)> mostra o despreparo das lideranas / falsa explicao 216 a qeusto econmica era importante / a tarefa de elevar as massas ao nvel cultural dos pases desenvolvidos era importante : mas era apenas uma tarefa imediata > era preciso entender a qualidade da cultura socialista e comunista (necessrias) / inicialmente no era culpa de ningum / revoluo poltica demanda apenas liderana vigorosa, competente e a confiana das massas / revoluo cultural demanda > uma reconstruo da estrutura mental das massas / Louis Fischer em um artigo mostra o crescimento da reao sexual / (problemas da situao: crescimento da reao) moradias superlotadas os jovens no tinham condies de intimidade, crescimento das defesas de que o aborto seria prejudicial (melhor seria ter os filhos), um filme sovitico propagando a ideia do casamento convencional