UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO

Departamento de Msica de la Divisin de Arquitectura, Arte y Diseo

Campus Guanajuato
Licenciatura en Msica Instrumentista
Rescate del patrimonio musical mexicano indito: transcripcin, estudio y
anlisis
-

Eugenio Canchola Martnez - eugeniocanchola@hotmail.com - 8 semestre

Asesor: Fabrizio Ammetto (SNI II) - Departamento de Msica, DAAD, CG,

Universidad de Guanajuato - fammetto@ugto.mx

Resumen
Esta investigacin de campo es el resultado de la motivacin que conllev a
descubrir directamente una tradicin que ha sobrevivido pese a circunstancias que
ponen en peligro su existencia en algunas comunidades de un municipio del estado
de Guanajuato. Se estudi a una pastorela del municipio de Cuermaro mediante
procesos analticos y descriptivos considerando que existen variables estilsticas
con respecto a otras pastorelas. Inicialmente se presenta el objeto de estudio dentro
de un marco histrico, posteriormente se tratan los elementos literarios y musicales
utilizando diversos mtodos, como el uso de software de edicin musical, que
permiten tener un conocimiento general de la tradicin la cual se considerar al
como una obra teatral cuyos principios se encuentran en costumbres religiosas. El
anlisis de los elementos musicales llevan a descubrir una posibilidad ms del vasto
mundo sonoro que ofrecen las culturas mexicanas: esta investigacin brinda la
posibilidad de transmitir por medio de material escrito una pequea parte de esta
costumbre y contribuir as en su preservacin. La presente investigacin ha

necesitado ms tiempo y dedicacin de lo que se haba previsto, sin embargo el

objeto de estudio ha resultado ser una posibilidad muy amplia para profundizar en
cuanto al estudio de una seccin muy pequea de una sociedad modernizada.
Palabras clave: Pastorela; Cuermaro; texto; msica.
INTRODUCCIN
La tradicin oral ha sido el medio para que culturas mantengan vivas sus
costumbres y creencias, de esta manera es que muchas manifestaciones culturales
populares persisten dentro de las sociedades modernas, aunque con elementos
deformados, pero otras no han podido contra los nuevos estilos de vida y contra el
desinters y en consecuencia han dejado de existir.
Por esta razn se propuso tener como objeto de estudio una manifestacin
que entre sus aspectos constitutivos incluyera segmentos musicales (vocalinstrumentales) para tratarlos con mtodos viables de grabacin, transcripcin y
anlisis con el objetivo de documentar, difundir y hacer constar que existe esta
msica con un valor nico dentro de las culturas mexicanas.
Teniendo como hiptesis que esta tradicin se encuentra en peligro de
extincin se pretendi iniciar con el primer paso para la conservacin de las mismas
mediante el estudio de las caractersticas elementales que poseen delimitndose al
municipio de Cuermaro.
Con base en lo antes manifestado se opt por estudiar Los Pastores que
es una representacin cultural que involucra la mezcla de teatro, msica y danza,
una variacin de la tradicional pastorela mexicana, cuyo argumento es en torno a
temas religiosos.

La pastorela es una obra de teatro de tema navideo con presencia de

tipos tradicionales en los papeles de pastores que adoran en la noche
buena al Nio Dios de la religin cristiana entre creacin tradicional y
teatro religioso de evangelizacin y afirmacin del dogma, corresponde al
espritu catlico de fiesta para todos. [1]

La pastorela se lleva a cabo en fechas decembrinas y estos grupos teatrales tienen

su presentacin en torno a un altar navideo (nacimiento con figurillas, misterio)
tpico de la religin catlica, puesto que ah es donde se encuentra la imagen de un
Nio Dios. En Cuermaro cada 1 de enero se juntan diversos grupos de pastores
de la regin en el centro de la ciudad, justo en la calle 20 de Noviembre para brindar
alabanza a la imagen del llamado Nio Perdido. Este da se convierte casi en un
festival de pastorelas, desde que empieza a amanecer hasta pasado el medioda
diferentes grupos se hacen presentes.
MATERIALES Y MTODOS
La presente investigacin se llev a cabo en el mes de julio dentro del programa de
Veranos de Investigacin Cientfica de la Universidad de Guanajuato 2015 desde
el municipio de Cuermaro que se encuentra en el sur del estado de Guanajuato y
se ha utilizado el mismo ttulo de investigacin.
Una vez teniendo el objeto de estudio se emprendi la bsqueda de aquellas
personas que realizan pastorelas y se aproxim con uno de estos grupos en la
comunidad de La Galera de la Grulla en donde el Prof. Jos Gil Raya Linares, quien
es el representante de dicha pastorela se vio entusiasmado por el proyecto y
proporcion datos importantes para la comprensin y estudio de dicha costumbre.

Entre estos aportes se encuentra el libreto completo que ellos utilizan, un archivo
Word que comprende ms de 100 pginas. Cabe mencionar que el Prof. Gil desde
hace unos aos se ha dado a la tarea de recopilar fragmentos del dialogo o libreto
y menciona que aunque entre las pastorelas de Cuermaro existen similitudes
visuales, los textos presentan diferencias y el estilo en las secciones musicales
tambin es distinto.
Tambin lo que se hizo fue un anlisis estructural de la obra y se determin
que al menos est libreto est conformado por 14 episodios musicales llamados
caminatas. Se le llama caminata porque literalmente un grupo de personajes (La
Cabaa: diez pastores liderados por un personaje femenino llamada Gila y un
masculino llamado Bato) emprende una peregrinacin hasta el nacimiento donde
se encuentra el Nio Dios cantando a coro parte del libreto.
Asumiendo una estructura general de la obra se propuso al Prof. Gil organizar
una reunin con los actores de su pastorela con el fin de convencerlos para grabar
alguna de las caminatas pero las condiciones no fueron favorables para efectuar tal
propsito porque, aunque l se mostr con la intencin, slo su hermano el Sr.
Florentino Raya (Bato) contribuy a realizar una grabacin de sus lneas cantadas.
Lamentablemente aunque son muestras muy valiosas no ayudaban a lograr el
objetivo, dado que la finalidad era tener muestras de todo el coro.
Como plan B se buscaron grabaciones de video o audio de pastorelas de
Cuermaro que pudieran proporcionar alguna caminata completa y que coincidieran
con el texto que el Prof. Gil haba proporcionado. As se obtuvo gracias a Bernardo
Guadalupe Cruz Soto dos videos que, aunque no son de calidad profesional,
brindaron los elementos necesarios para poder continuar con la investigacin. Estos

videos tratan sobre la caminata Aquella casita que todos miramos de la cual ya se
posea el texto aunque no se supo de qu comunidad es la pastorela que cantaba
pero s se sabe que fue durante el 1 de enero del 2014, o sea el da ms importante
para las pastorelas en Cuermaro como antes se mencion..
La caminata Aquella casita que todos miramos es uno de los episodios donde
los pastores de la Cabaa describen el portal de Beln y cmo es su reaccin al
saber que han llegado a l. El texto est dividido en siete estrofas de cuatro versos
y entre cada una de ellas uno de los pastores ejecuta en una harmnica una meloda
a manera de interludio. 1
Se ha elaborado un anlisis mtrico de los versos de esta mediante procesos
comunes como la separacin silbica (proceso que permite medir la cantidad de
silabas mtricas que posee un verso) empleando algunos de los fenmenos
mtricos que en esta pueden aparecer: sinalefa 2 y sinresis. 3 Tambin se ha hecho
una clasificacin de los versos de acuerdo al nmero de silabas que posee y si por
consecuencia de su ltima palabra (aguda, llana o esdrjula) este es afectado en el
conteo de sus silabas.
RESULTADOS
Se presenta a continuacin la partitura que result de la transcripcin de las
caminata Aquella casita que todos miramos.

1 Msica, normalmente instrumental, que se toca entre las secciones de una obra [...] En las obras escnicas,
especialmente en las peras, los interludios se ejecutan entre las escenas o los actos. [3]
2 Cuando una palabra termina en vocal y la siguiente comienza por vocal, se computan, junto con las consonantes que
forman silabas con ellas, como una sola slaba mtrica, p 42. [2]
3 Cuando en el interior de una palabra se consideran formando diptongo, y por lo tanto como una sola slaba mtrica, dos
vocales medias o baja (a, e, o), que normativamente se consideran como ncleo silbico independiente, p. 42. [2]

"Aquella casita que todos miramos"

Msica coral en el libreto de una pastorela mexicana de la regin
de Cuermaro
Transcripcin por Eugenio Canchola Martnez

b3
&b 4

b3
b
&
4

q = 95 100

Primera voz

Segunda voz

b 3 j
&b 4

sin
b 3 j
b
&
4

sin
5

1j

[Y ]

[Y]

Autor desconocido

que - lla ca

si - ta

que - lla ca

si - ta

7
4

du - da_en la_er

mi

7
4

- ta

du - da_en la_er

mi

- ta

du - da_en la_er

9
b 7 j
&b 4

sin
b 7 j
b
&
4

sin

mi

3
4

du - da_en la_er

mi

to - dos mi - ra - mos

[Y ]

que

to - dos mi - ra - mos

[Y]

73
4
3
4

de

10
3
4

que

4
3
3
4 4 4

4
4

Tutti
4
3 4 3
4
4
4

24
4

- ta

de

- ta

de

11

que_a - lli

que_a - lli

lle - ga - mos.

[Y ]

que_a - lli

lle - ga - mos.

[Y]

6 j
4
12

lle

B-G
T

B-G
T

B-G
T

I
Aquella casita
Que todos miramos
Sin duda en la ermita
De que all llegamos.
II
Naci Jesucristo
En pajas serenas
Naci por nosotros
A padecer penas.
III
Del cielo al portal
Bajo la custodia
Los ngeles todos
Cantan en la Gloria.
IV
Por la calle arriba
Cantan los maitines*
Porque en esta casa
Entran serafines.

* correccin del transcriptor

B-G
T

B-G
T

B-G
T

ga - mos.

6 j
4

lle

ga - mos.

B-G = Bato y Gila. T = Todos

En una pastorela es cantada por La Cabaa (diez voces masculinas).
Gila es la primera voz, Bato la segunda. Se dividen el resto de cantantes de manera equitativa por voz.
La palabra entre corchetes no pertenece al texto original. Son aadidas por el transcriptor y es un elemento pertinente
en el estilo interpretativo de los cantantes de pastorela. Las apoyaturas se ejecutan como glissandos.

B-G

que_a - lli

de

V
Albricias pastores
El que ya llegamos
Miren el portal
Todos lo miramos.
VI
Este es el portal
Entren los pastores
Todos halageos
Y llenos de amores.
VII
Todos los pastores
Que al portal llegaron
Rinden sus coronas
Y se arrodillaron.

7
4
7
4

Una vez elaborada la transcripcin a notacin musical se determin que el

tiempo de ejecucin oscila entre 95 y 100 pulsaciones por minuto y que la medida
est regida por 3/4 aunque en ocasiones el comps cambia a 4/4. La primera
condicin sucede en los compases donde la meloda tiene un movimiento intervlico
(cambios de alturas) y la segunda cuando se trata de notas tenidas (que se dejan
sonando) como en los compases 7,10 y 15. El nmero total de compases es de 15
y la obra inicia en anacrusa. 4
La tonalidad de la caminata se mueve en torno a Si bemol mayor. Es
importante recalcar que esta tonalidad es aproximada puesto que en esta
interpretacin se tiende a las desafinaciones, esto es muy comn en
manifestaciones como esta donde no utilizan un instrumento de acompaamiento
sino que ms o menos van creando armonas con las voces. Sucesivamente se ha
realizado un anlisis armnico.
Tabla 1. Anlisis armnico
Grados tonales
I
Compases
0 1

I
IV
I
V7
V7 I
V7
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

Se utilizan nmeros romanos para indicar los grados armnicos, en otras

palabras los acordes, donde I indica el acorde de Si bemol mayor (Bb), V indica Fa
mayor (F) y IV es Mi bemol mayor (Eb). Con motivos estilsticos se propone que el
grado V sea con sptima menor o sea un acorde de dominante y se indica V7 (Tabla
1).

Tiempo dbil del comps que anticipa el primer tiempo fuerte del siguiente comps. [3]

Ahora bien si se pone especial atencin en aquellos compases con notas

tenidas (7,10 y 15) y se cuentan como uno slo por fusin con el comps que los
antecede, considerando que este alargamiento irregular del valor de los sonidos no
sea ms que un estilo propio del coro de La Cabaa, tenemos entonces dos
compases de 7/4, y uno de 6/4 que proporcionan la posibilidad de tener una
estructura de 12 compases donde se identifica que la pieza est dividida en tres
secciones: AAB (Tabla 2). Donde A (A prima) presenta una pequea variacin de
A.
Tabla 2. Forma

Secciones
I

Grados tonales
Compases

A'
V7

I
4

I
5

V7
6

I
8

IV

9 10 11 12

DISCUSIN
- Se obtuvo que la composicin vocal Aquella casita que todos miramos tiene una
forma ternaria, o sea divida en tres secciones: AAB.
- La progresin armnica de A y A es: I-V7-I y la progresin armnica de B es: IVV7-I; la razn por la que A se diferencia de A es porque la primera incluye entre su
microestructura uno de los compases fusionados que se mencionaron con
anterioridad. Sin embargo los motivos meldicos son exactamente iguales. B, en
cambio, presenta una progresin armnica distinta. En msica popular, sobre todo
en msica tradicional mexicana, es muy comn la utilizacin de tres grados
armnicos en este caso I IV y V7. Otros ejemplos de msica con esta
conformacin armnica son los corridos.

- El texto de la caminata es una poesa versificada, tiene un patrn mtrico en los

versos que forman estrofas. Todos los versos resultaron ser hexaslabos (seis
slabas mtricas) a excepcin del noveno que resulto ser hexaslabo trunco. En el
verso 14 el original amaitines [sic], sin significado, ha sido sustituido con maitines
[4].
CONCLUSIONES
En consecuencia del acercamiento al ncleo de una pastorela se ha percatado de
las preocupaciones de sus integrantes cuando se menciona el tema de la
desaparicin (de la extincin de la costumbre), cabe mencionar que esta pastorela
de La Galera de la Grulla no particip el pasado 1 de enero, la razn fue la falta de
miembros, por lo que se reafirma la hiptesis de que ests manifestaciones estn
en peligro de desaparecer, al menos en la regin de este estudio.
Por otro lado, esta investigacin ha enriquecido el inters por estudiar el
fenmeno social que significan Los Pastores y ha sido la motivacin por
emprender un proyecto en conjunto con la pastorela de La Galera de la Grulla para
crear un manual de pastorela que incluya las transcripciones de sus caminatas
acompaadas de grabaciones con el propsito de preservar esta tradicin y
convocar a las generaciones jvenes a su participacin.
RECOMENDACIONES
Considerando que cada pastorela tiene un estilo propio y arreglos distintos en los
cantos de las caminatas resultara conveniente realizar una anlisis comparativo
entre los diversos grupos para determinar si existen patrones rtmicos y meldicos
que pudieran compartir.

Con respecto al libreto, Salvador Garca Jimnez dice que la mayora de los
versos utilizados en la pastorela mexicana corresponden a escritos de un auto
alegrico del escritor espaol Juan de Quiroga Faxardo (1591-1660) llamado Las
Astucias de Luzbel. Si bien es cierto que algunos personajes coinciden entre las
obras result complicado profundizar en la comparacin del auto con el libreto
utilizado por la pastorela dejndolo como una interrogante abierta a una prxima
investigacin.
IMPLICACIONES O IMPACTO
La presente transcripcin es un nuevo material para el repertorio de msica vocal y
contribuye en fomentar el patrimonio musical de Mxico.
BIBLIOGRAFA
[1] Garca, Salvador Jimnez. (2005). Juan de Quiroga Faxardo. Un autor
desconocido del siglo de Oro. Alemania: Reichenberger.
[2] Quilis, Antonio. (1978). Mtrica espaola. Madrid: Ediciones Alcal.
[3] Latham, Alison. (2008). Diccionario enciclopdico de la msica. Mxico: Fondo
de Cultura Econmica.
[4] Real Academia Espaola. (2012). Maitines. En Diccionario de la lengua espaola
(22.a ed.). Recuperado de http://buscon.rae.es/drae/srv/search?val=maitines