Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
;PL~efU*- {Jiibt~
;(funJJ(JlHcJ .}
movimi.ento (e~ l~s inter~~es tericos) fue un alejamiento del
compleJo econom1co-polinco y un acercamiento corresoondie:1J~_~J9__~95jgps_icolgi.!:(), __5:~-~.E:C1,. h~c!._a el problema de la
r~~10~~2? ~t~ey~lE;_perspectiva freudiana-ms que -de
l~ we5enana_9._li_Par~~!~:!.a,__s_i 9.foiiFs cierto que ests dos lt1~gs_ -~~!l muy diferentes entre s. Duraiife
c.ambio tena plena conciencia de la importancia de la "racionalidad
cognitiva" especialmente como constituyente de la base
cultural del componente cientfico de la medicina. Sin embargo, u:ia preocupacin todava ms intensiva con todo esto
tendna que esperar hasta que empec a interesarme en el fundamento de las profesiones, en el sistema de la educacin su-.
pe0_or_~ en fa=invesfagaciO, intersqe se ha vuelto ~entrar
para m1 en aos reclei1tes:-Hasta-Cierfopunto;esto es un caso
mantener el status quo. Existe, sn embargo, un cierto elemento ele vi;):dad-8- est opinin, verdad que creo es resultado independiente de cualqu.iE!r fonna p~icular de -ora~n _ocal.
El punto-terfoo importante es el cambio de enfoque de la
consideracin de la aplicacin de la ciencia mdica solamente como tecnologa bofsica, a la consideracin de esta ciencia como un campo que es a la vez de interaccin social. En
trminos tcnicos, que cristalizaron despus, puede decirse
que el punto de vsta tradicional de la profesin mdica la
concibi como una relacin entre sistemas culturales i co119cimiento cientfico) y los orgaiiiSriiOs;- donde los agentes soci_ales-solamente-ponanenprctica fas impiic-acioes obvias del
conocimiento. La otra perspectiva enfoca las relaciones mdicas, por lo menos en parte, como casos de la interaccin
sutil entre los motivos inconscientes al nivel de la personalidad y las particularidades. de la esL1:uctura de los sistemas sociales. Hay ms correlatos sociolgicos de la diferencia que
se ubican en dos niveles: en el caso mdico, entre el m~ic_9 \'
como un agente oornpetent'.:_ d~c.::'..l"ltro~~oc.i~_Y el paci~nte 'i,,.
como el receptor de estos importantes servicios -tema que )1
no puedo--desarrollar-aqtl"Ccon detalle-. Sin embargo, esto re-
sulta ser un foco principal de la estructura social que no tiene lugar en los modelos econmico-polticos dominantes
(capitalismo y socialismo).
este-
'
~
.
1
1
l
i
i
26
ifl f. t:A j(
/ ~:/:..-<~{ .;'f-CZ!
'I
:-
-~~~...:--~
%~~e.A) iCf_~
tl
f
.>
2171-
~
t
.i[
.,i
-::-
'
(
f/'.''
v,.'
.
-,.-,A
'> . . .:..
':,,"'-_'
~:.:-:'.-
.:~
.,'
;,
~enmep.o
~
,
d
pece, a aarme cuenta
' em
'
z de ;ru. 1e,..tura de Freutros
llamamo s el '
")
i" nante .. ra cia de lo que yo 7
ino de ''intr0Lec9 _n
1
de la importan .. " ( Freud uso el term- d-fas oersonalJpades
i
., todo
' de
__ " (('duo
e
e as co
n'-qmenes
un_ m (a vece_s
~~k tantg_
de los otro._
1'alzantes"
- ltimo casos
~- on- los "agentes
SQ_c
di.ano
- -- - .
" ")
to freu
fe
en el
ouede decir
Esta idea cuao .to de Superego,
esPecialmente
,
-lrededor 0del concteep desde una etapa 111:1c1 p'lo el tratar al
r '
presen
(por eJem
'
, a
' " que estuv
to de transferencia
alizado ). Freud ego
, en el concep0 . f era el padre del an
te las del 11padre,
":,
.
s1 u
art' larmen
_ ---- ---.
. "' analista com
utas morales,_p_____lcu
,considerar
las.
de la 2er.son'.'!1d. El lcance de este
0
j
nartes m b ___ -d-aprend1za3e.
los obl ,,com
_ _i:-_ ------del
__e.__ - --i ---''relaciones con .
l'
~.
"intemaliz.""!"~
dtnorm.,_~o.c1ocu!turales_cpg;~~bre
mtera~ta,,s9.
~~----------a-este
j~ llam-"identic~,ci~l~,.,,;.,,ente
2
pensan;1~~
a~~q~
~~ ~
1. ;.
~~d<firnio duran~e
~~orales
proc~~~ de as
:al~as fases___ ----~freuaana
traba30 para
)i.Specto de la ~'i,~~rante la ltima. etafu,':,,~~: al Ego has
jetos'.' se amiamente al Superego, sm':i que un c~ncepto
Y
51
inclurr""'11
no 26
so sim ultneamente, enten
-.-ta muy
era_
t de vis
__ distinto,
- --ta el
o.
d desde un
__o_____;;-anto a su co_!_cep
1 milar,_
especialmente_
mora:-:-Una idea
!
il esencial
ur 'al a-havS-l.'ela auton a .:entoweberiano
' ..- \
l ntrol soci
t en ertrafami
.. del
'1 to O!. co . b" ast
e
. determinac10n
"piii'ec1da tam
valores religiosos .en 1aniones similares en
:"''
"
~:
.;
'' ,
; ;:
: ., :
"
,
1
~
R_~n
desarr15~fheID"
e:r\r~
:e.ara
preSe~
:e~
del papel de o. tambin e~contre op1 es norteamericanos,
comportam1ento, o de psicologos social
El conce>_t<>__de
especial~e~t.e
;e~ies
co~~u
~n.
superior.
.
,e la estructill1': . e
'/ blemas de_la t:d_uc - . , . --es-lma
instltu" - "----:--t rnalizac10n
---rT--d.::ido e no
---=-,-al'
La m e
. --siStema. ne istemas sooi__es,
Ja
paralelo en
sodiles por
'cionahzacron
J
nformacion de las r
. , 'va que llegan a
especialmente
a
a
cotes de la cultura norman
me d.ro de componen
<.!~.
teo:_~_
maA~!'.ll ~C'i6
~persOallOa'i,c;::::~meo
~- tiii~i.n
caracte.E_is!~~1 ~--m--brede
;~!cfones
'
'.'
'
subsis.te~ Qriln~Dgfil'!l.ra!
_interpe~traofes ad.\Lin~-2~
en
""pa
es@_Q~~.l'J~~l~~'L~~~
s.~n gisth~:tiy~en
talj_~ad
27
Afres,
1954. 1954.)
(EdicJ.n "Pnfa Enroyo, d, " " ' " oocio/gioo, P.idfo, Bneno;
., '
integrat1o~r"'e P~ess,
oidperlopm ent an
sopsvchology
. "Social structure a nd. theodeve
Vase mi,trabao:bution to the
New York,
s ial
contri
nd personaLity,
sona
i'ty Freud
S
structure
a
ciology" e,:\ __ oc
1964.
26I
'"''
" Pn,ib1,,,,,nte on
qu, P"oipit "" ""' bio fu, fa mu,,1,,
'" l 93 8, ' ' mi su <cn, '1 d 0010,. W. D. w, lk,, , In, 60
d, dd.
Wq/k" ,,,b;, 'ido on moy bnen mdico 9nral y m heb;, >yud,do
m0obo cno , ""' d, '"bio d, 0>mpo d, <ni "'Udio mdico y eo '"
nera) con disctisiones sobre La profesin mdica. Sin embargo, era sufipsicolgicos
nien '"'"n te esotricos.
ntion, do
no ""'"' mocho "'n" d, mi; in'"'"''
'"'
"'
'
-~
-,,.:. .
___
:/
,...._,,
~-
.,
.,
.
.
diferentes aspectos _d~l
de haber d~cutido nforro con un capnutudio, y ade~erentes trabaJ~S, me ~~ceso dinmico: el caso
roblema en "Estructura social Y PP
,
ero
lo muY l argo
. ' 'dica moderna" .
. . tereses teorices,.
de la prctica_m~ de los aos 40, mis ID macrosociolgicos.
Quiz a ~ma es torno a los problemasdaron atrs los pro
pezaron a gtrar ~~noma, por l~ que q~bin volv ~ interemcluyend<;> 1a, e. cos y microsoc1~es. T . participacion ~n .el
blemas psicologi a europea, deb1do a !Il1 de 1948. En cierto
sarme er: la e~:burg du:ral;te el veran~cuentro con ~os,p:o
seminarl de
o culrnin en u:r; ree , roica y sociol~gica
sentido este proce~, entre la teona econo profesor visitan
blemas de 1~ relac1~ el ao que estuve como
,
m:
30
-,
\
\
'
\
\
'
-el
31
&:J-
,,
i
11
f
'
.:
ueva oficina se nombr el primer oficial ejecutivo con suely se revis sustancialmente la constit:=-cin de ,la Asociacin. Despus de un descanso de algunos ar;ios_, ,volv1 a ocui:;arme activamente de los asuntos de ,la A~oc1ac10n:. encabe?e el
Comit sobre la Profesin, despues fm _secret~o po~ cmco
aos y finalmente, durante dos a~s ~m el pruner editor. de
The .American Sociologist, un bolet1:i mt;mo de la organ~~a
cin que se ocupaba de asuntos de ~nte~es para la pro!e~10n
ms que de la publicacin de ".~ontrb~~10,nes ~ conoc1m1ento ". Durante los aos 50 tamb1en part1c1pe ac~1van:en~ en l~
Asociacin Norteamericana de Profesores Umvers1tarios: fui
miembro de un comit especial encargado de casos de lealtadseguridad y por un periodo ~ui _miembr~ ~e. ~ada uno de los
Comits sobre Libertad Academ1ca y Def1mt1v1dad.
~o
cercan~ con alumnos de .este calibre ha sido uno de los aspectos mas agradabl~s de n:u carrera profesional. Las mentes jvenes de esta calidad siempre tienen un efecto estimulante
so.bre su.s I:~ofesores. Mi propia experiencia ha reconfirmado
m1 conVlcc1on. sob7e la ~P?,rtancia de combinar las funciones de docencia e mvestlgac1on en las mismas organizaciones
y papeles.
De algunas relaciones de colaboracin -con personas tales . como. Robei:t Bales, James Olds, Neil Smelser, Winston
Wh1.te, V1ctor Li~~ y Gerald Platt- surgieron publicaciones
con3_untas. ~amb1el1: he tenido relaciones importantes con
DaVld Schne1der, Chfford Geertz, Leon Mayhew y (si bien no
c_omo una alumna formal), con mi hija, Anne Parsons ahora
fmada.
'
A pesar de los c~-nbios de inters terico ya sealados
me parece que ha habido una cierta unidad de intereses int~
lectuales Y de desarr?llo te?rico desde la publicacin de La
estructw:a de_ la ?pion social hasta la publicacin en 1951 <-. ..,\1
de dos libros ~portantes: Toward ageneral theory_ olaction
(~u '
en -~-<?J~~_9ra_c~9~_ ~_on__ ~ci.:va~d -~}:lils :: 9 y !D lilno El siste~~
. ,, ,:,i'
soczal._ Yo creo que el hilo conductor, o de continuidad se
,""' 1
en~uentra,_ en.JQ_qt1e ving a Jl-rnar~~- ~1 esquema de "riatas / r.
vanables ".
-- - -----.!::'.! --- '
Dich.o esquei:n~ surgi ~omo un esfuerzo por for~ular un '
acer~am1ento ~eo:ico a la mterpretacin de las profesiones.
Obyia:ffiente rungur; elemento en la dicotoma capitalismos?;1aJ1s::no ::ne servia. E9.r.JQ_Janto opt .QOr la famosa distin-'
c1c:z: cnstal1zada 2ara la s.~~!9)-2.&"a alemana por Toennies y \
utilizad.~ P<?r__W.~,l?e_r.:_l_".-_ d1~. ~~E]~ -~-~re_ Gemeinshafty-Ge- };,.--.
sell._h_alt -~orno n:e_os ci~ _?_Egamza_c~~~~ial. 3o El problema ~:, .
def auf1r:~eres fue el puto Ciereferenc1a iicial en una lnea ~ue <:frei;10. una alternativa muy estrecha si se considera el
ii:iteres publico e~ ~l _sentido so~ialista. La orientacin profes10nal era, como m1cialmente d13e, "desinteresada" (despus,
----
29
una teona
general de' la accin Kapelusz
'
., B e.
1c10n
espano a, HacUJ
A"
1 968.)
'
, u nos ires,
32
33
81-
,.
'
"'
..--~
'"
_/ '
'
.' ~. .1-:..'
r...
ii
,_..
~--/~1
",; ,t/j/,//'/ ; / / , ... '.de ~
~u::{;.---/:-.:.--l
r-.1,,
,,,.:(;.(//:;V/'~....-/~
/fr~
t,
::::~::::.:=:--~-~
,
'
--=---
>:;;<
,1
34
'
'
/!
':::'.1_r:_,:, / /',-;
_,,,, f -
'I
; /
"
,-
"
/
' -
:'
/~.
\'
,. :;. ,, . , l,Y
~-
. ,
-e:.
V/...r:
i /.
"CC
l
1
~
l
'
L.~)~::.'~~/ ~
analysis. 33 Concluimos qile los sistemas de accicn podr:m
analizarse generalmente en trminos de procesos y estructuras
relevantes parala solucin -simultneamente o en secuencia-de los cuatro problemas funcionales que llamarnos "adaptacin'', "logro de metas del sistema" (no de la unidad), "integracin" y 1'ii:taUtenimleto-de paut~_y contrC?l ~e t~nsiones".
Si bien hubo muchos defectos en nuestras formulaciones de
aquel entonces, he utilizado la clasificacin bsica desde hace
quince aos cuando surgi, y se ha constituido en un punto
de referencia fundamental para todo mi trabajo terico. 34
En consecuencia e ntimamente relacionado con el trabajo de Bales sobre los grupos pequeos, hubo una extensin
del anlisis del proceso de socializacin, resabio de mi estudio
sobre la profesin mdica. El resultado de esta extensin fue
la publicacin del libro Family, socialization and interaction
process, 35 escrito en COia5oracon con-B:l.es, ;James Olds y
. qtr9s. su tema principal era qu-lafamilia n~cl~ar, -~u~gida en
las sociedades industriales modernas, podra tratarse como un
grupo pequeo y diferenciarse, segn el paradigma de las cuatro
funciones, sobre los ejes de generacin y sexo, en una forma
anloga con la pauta de diferenciacin de muc;hos de los pequeos grupos experimentales con los cuales Bales y sus colaboradores haban trabajado. En esta misma coyuntura empec a
interesarme intensamente en la diferenciacin de los sistemas
vivos en general. Este inters estuvo relacionado con mis preocupaciones anteriores por la biologa y enfatizaron la importancia de la "fisin binaria". 36
Esta lnea de teorizacin, una continuacin de mi inters
por los problemas de la no racionalidad discutidos anteriormente, fue rpidamente remplazada por otra que me llev otra vez
de regreso al viejo problema de las relaciones entre la teora
Addison-Wesley, Cambridge, Mass., 1950.
Este esquema se explica en el Captulo III de Working papers in
the theory of action. Las siglas en ingls son AGIL (en espaol, ALIM.
N. de la T.)
-:rs-Talcott-Parsons, Robert Freed Bales, James Olds, Morris Zelditch
y Philip Slater, Family, socialization and interaction process, Free Ptess,
Nueva York, 1955.
36
$3-
37
38
totalid~d. 39
39 El paradigma del intercambio aparece en el apndice de mi artculo "Sobre el concepto del poder poltico", Proceedings of the American
Phi/osophical Soc1ety, num. 107, junio, 1963. Reimpreso en Sociologica/ theory and modem society, Free Press, Nueva York 1967.
40 Jbid.
'
/1-,;.[".o
----
''
Por esta va el estmulo de las conferencias sobre Marshall eventualmente me acercaron no slo al anlisis estructural, sino
tambin al anlisis procesal de los sistemas sociales. Parece
, que esta apertura nos permitir elevar el tratamiento de los
'aspectos no econmicos de estos sistemas a un nivel de sofisticacin terica comparable al ya logrado para la economa,
adems de incluir la dinmica de la interrelacin entre estos
otros subsistemas y la economa. Por ejemplo, los conceptos
de inflacin y deflacin, tal como se usan en la economa,
parecen ser generalizables a los otros tres medios societales y
a: sus interrelaciones no solamente con el dinero sino tambin
entre s. Se puede citar slo un ejemplo de las dificultades con
las cuales hemos topado para afinar esta idea. La dinmica
monetaria ya mencionada obviamente es incompatible con la
idea de tratar al dinero como un fenmeno de "suma cero".
La expansin y disminucin del crdito son caractersticas
centrales de la inflacin y la deflacin monetarias. Sin embargo, los tericos polticos han sostenido la opinin de que
el~er debera tratarse en trminos de suma cer?; por lo
tanto, para Q_OdE'._r com:ear~d~er?_y_e_!._pod~.! _en es.te, aspecto vital 1 ha sido necesario investig~J.?.c ~a~e_9.~ys~ l:i!potesis y en mi opinin demostrar que es insostenibl~.
-El conceptode los sistemas de accin y su relacin con los
:f
40
subsistemas que cristaliz en los paradigmas de las cuatro funci0nes y del intercambio, s_rgic:::2 que sera deseable e importante ampliar este anlisis. Por lo menos al nivel del sistema
general de accin este anlisis ha sido constituido con bastante
detalle. Una primera etapa en esta direccin fue central para
los dos libros de 1951 y puede entenderse como el desarrollo
de las dos facetas del problema de la racionalidad que surgieron de mi estudio de la profesin mdica. En esta etapa tratar
al sistema social y sus colindancias: por un lado, el sistema,
psicolgico o de personalidad y por otro, el sistema _Q...ajtur~- \\
ErsiStema
socfa.re"fa
a 1a vez interdependieiite einterenefrnte Y
----------..
. - -- ----- --- ...... ______ .. -------.C. ________ .. ',
con ambos. La lgica del paradigma de las cuatro funciones !
nos hizo ver que el "organismo conductual" -no el organismo'en su totalidad- podra y debera incluirse. Esta extensin
fue propiciada tambin por un renacimiento de mis intereses
en la biologa, especialmente a travs de mis contactos con
Alfred Emerson y con James Olds, quien haba pasado del
campo de la psicologa social a la investigacin con cerebros.
/
Las ubicaciones funcionales de los cuatro subsistemas de accin
son claras y estables: en el lugar de la adaptacin, el organismo \ :, ,
conductual; en el logro de metas, el de la personalidad; en
,t''
en~~gar d~_ la _int~ira_crn, -~~-~~tere~~~cj9-] 7_Y_~n~L.9.e_~arite- j'
nimiento de P~l!~;~, .el iStE::ma cultural.
)
Esta perspectiva ha sido importante en mi trabajo durante
algunos aos; de hecho, tambin he publicado avances en
donde trato de analizar de manera similar los otros sistemas,
adems del social. (Vase mi trabajo sobre la teora cultural,
la Introduccin a la parte IV de Theories of socety .) 42 Slo
recientemente y de manera tentativa, ha sido posible elaborar
un paradigma de intercambio general para el nivel del sistema
general de accin. "3 Puedo sealar un resultado de convergencia muy interesante. Las categoras de los medios generales
42 Vase la inLroduccin a la Parte IV de Talcott Parsons, Edward
Shils, Kasper D. Naegele y Jesse R. Pitts (eds.). Theories of society,
Free Press, Nueva York, 1961, y m ensayo "An approach to psychological theory in terms of the theory or action" en Sigmund Koch, (ed.),
Psicho/ogy a science Ill, :'v1cGraw-Hill, Nueva York, 1959.
43 Vase el Apndice al "Sorne problems oi' general theory in so
ciology" en John C. McKinney y Edward Tiryakian (eds.), Theoretical
sociology perspectiues and deuelopments, Appleton-CenturyCrofts,
Nueva York, 1970, reditado en Social systems and the euo/ution of
action theory como el captulo 10.
$S&>
41
.,
'
'
,\,
'
que he seleccionado pueden, ident~i~8:1;se con a9uell~~ :.:;traducidas como los "cuatro y ia deflmcion de la situac10n hecho por el psiclogo social w_. L Thon:as hace ms de :ina
aeneracin. Estas son: el medio adaptativo, paralelo del dme~o al nivel del sistema social; la inteligencia donde se puede
incluir. de lado positivo, lo que Thomas llam "deseo de experiencias nuevas" y de lado negat~vo, "deseo de seguridad";
el medio de logro de metas, capacidad para el logro (performance capacity), recompensado por lo que Thomas llam
"reconocimiento"; el medio de integracin, afecto -a grandes rasgos en el sentido psicoanaltico- premiado por una
"respuesta" segn Thomas, y finalmente, como el medio del
proceso de mantenimiento de p_autas,, la "definicin de l~, situacin" que, como en los demas fenomenos de esta func10n,
debera tratarse -como lo hace Thomas- como un caso especial.44
'J
i'~
\\J
,.
1.'EORA ESTRUCTURAL-FUNCIONAL?
\..
\
42
.:.
l~.~
C?_~o
G..
r.
cuanto a lo social, una distincin terica radical entre los procesos mi::diante los cw:iles se matiene una pauta del sistema
-incluyendo, en el caso de las sociedades, la socializacin de
miembros nuevos- y los procesos a travs de los cuales se altera la estructura principal de la sociedad; en el caso de lo
biolgico, una distincin bsica biolgica entre los procesos
psicolgicos a travs de los cuales se mantiene o se cambia el
estado de un organismo individual y los procesos evolutivos
que involucran el cambb en la constitucin gentica de las especies.
CAMBIO SOCIAL Y EVOLUCIN
El ltimo conjunto de problemas ha dado lugar a un renacimiento del inters por la teora de la evolucin social y cultural y sus continuidade,; en la evolucin orgi..'lica. Este inters
recibi un estmulo especial en 1963 durante un seminario
sobre problemas de evolucin social impartido conjuntamente con S. N. Eisenstadt y Robert Bellah. Tambin he publicado varios escritos '.Sobre el tema. 46 Este inters por supuesto
demuestra una continuidad de mi preocupacin con la perspectiva histrica y comparativa de Weber, especialmente en
su relacin con la interpretacin de la naturaleza y los proble- 1,
ms-d.efa- soclClad moaerna.- Tarrib . se refa.'ciona con un (
conjunto de- problemas que he desarrollado recientemente en.
una serie de estudios sobre la .ed.!1-<;:.-~i_rf_superior.
Otro paradigma derivado der general de las cuatro funciones ha jugado un papel considerable en el anlisis terico de
los procesos de cambio estructural en los sistemas sociales.
Este nuevo paradigma rep:~senta___~n:_eta~~-~_l_~a~l?_io e~
tructural progresivo de un sistema de accin, especialmente
del -sistema s~~~l. 47 El --pnto de parti:da para este paradig46 "Evolutionary universals in society", American sociological reuew, nm. 29, junio 4, 1964, repub!icado en Sociological theory and
modern society. "Christianity" en David Sills (ed.), Jnternational encyclopedia of the social sciences, MacMillan and Free Press Nueva York
1969; Societies, euo/utionary and comparatiue perspectiues, Prentice:
Hall, Englewood Cliffs, N. J., 1966. (Edicin en espaol: La sociedad,
perspectivas evolutivas y comparatiuaE, Trillas, Mxico, 197 4 ); The sys
tems of modcrn soczeties, PrenticeHall, Eng!ewood Cliffs, 1971.. (Edicin en espaol: El sistema de las sociedades modernas Trillas Mxico
1974.)
'
' .. . '
47 Vase Economy and society, cap. 5.
//'
458,;.f-
44
~..{_
..
48
46
4788,-
----------- ---
k:~J'):;;/::.(?/'.'.
::.-1
'-
1
1
he buscado dilucidar los procesos sociales med:ante os e.u~ es
se dio esta relacin en el tiempo y' a la vez, hgar estas mterpretaciones con otras int_erpretaciones emer"gentes sobre los
elementos esenciales del sistema moderno.
LA NATURALEZA DE LAS SOCIEDADES MODERNAS
.,
ica estuvo ntimamente re 1ac1ona o con
-cion econ m
,
ial de
lo que por supuesto, era la caractenstica esenc
no 1og1a,
,
d
d sobre
. d a d . -Marx Y Weber estuvieron e acuer o
la nueva soc1e
profundas
en cuanto a . sus
este punt o, s1. b'
.1en hay diferencias
. .
.
de
los
elementos
involucrados
en la gene.
ana'lisis
~1 \!
respect 1vos
.
1
~ "' sis y en la dinmica interna de la estructu:a mdustna.
,~;';'. t{
De manera diferente, ambos se apasionara_~ con los des~i ~ ~. arrollas polticos que surgieron con 1:3" revoluc1on francesa ,.Y
~ ,, ~ aue han tenido repercusiones compleJas desde entonces. Pe.o
-..r- ~ ~ '~nto Marx, con su nfasis en la luc_ha ~; clases. y Weber'
... ~-- il .
'vilegi el proceso de burocratizacion tendieron a re~
quien pn
,
-; .
1
-ecundar10 des\.~ ) /\ l Iegar la revolucion d~ci:_~'.:.~ ~.'.:1:1.?-._ ug?.~-- ---'-';- ~ 1 \i i pus de la industrial: A mi modo de ver, e~ cad~ vez mas c_o':~"'-- rrecto colocara.las dos en posiciones de lt?'.ual impo_nancia_
e:,-.
Desd"' el punto de vista general de mi paradigma, no importa
'.:;:
' t
retarse co.,.:::;
que tan interdependientes sean, una d:be.na m erp
-
'
roo de fundamental importancia econom1ca Y la otra, de. "'1g.,
al't'
Asi pueden entennificado p9l_tico en el sent1ao an l ico
,
.
.
48
:,,a,
-- --~
_;:---~
1
&
~
~
1
~
L/ {
'\J'
,\f
v-:;c
-v
V;."V(...
(_,U/_/j,-u;.>-~
/ -2.Et,<lD__,'.U
}e
-- - -
'.)
,:.y
.'._
i.._4
,,:-'rD-t:
-~--
\~
i- -~ \
no slo el protestantismo asctico s~o tambin el ~er~i
. \'
miento. Estos dos movimientos se umeron, en un sentido, en
'
el grar desarrollo de la cienc~a que .tuvo ~ugar en Inglaterra Y
Holanda durante el mismo siglo. Srmultaneamente en Inglaterra se desarroll el derecho comn y el establecimient_o del
primer rgimen- parlamentario importante. En contraste, la
Francia de Luis XIV, desarroll el ms poderoso Esta?o centralizado jams conocido hasta entonces, que fr;istr_o la revolucin democrtica. Este ltimo evento cuest~:1' n~ ~l
concepto del Estado como tal -Rou7seau .10 e~atizo al ma..'1:1mo- sino la estructura de la autoridad mediante l~ cual se
controlaba. As, en trminos de la base cultural (especialme:nte
de la religin y de la ciencia), del orden legal y <;Ie la orgam~acin poltica, durn:te_iliigLQX~s~Q.s...tr.-.s_p_a;se_s-'-s~__bJ_e_c1:_e
tl l\ ron varios de los comRonen_~es _wm_c_~Ei'.:~e~ <1-~-L~:mod~F_l_~dad.
/Tampoco debera olvidarse que esto_s pai7es ~~taban en la vanguardia en el proceso de la instituc1onallz~cion del concepto
de nacionalidad, hecho que a la vez explica _algunos de los
conflictos entre ellos. Un punto de referencia ~u!1dame::ital
fue por supuesto la liberacin holandesa del dommio espanoL
Existe un sentido importante dentro del cual las tres re':'.'o/
~ luciones presuponen esta base com_P ..En primer. lugar~ una
'A /ampliacin de la diferenciacin e~onom1ca y el me_J?rar~1;ento
del nivel comercial por el industnal, o sea, la movilizacion de
los factores subyacentes de la produccin para .el avance econmico. En segundo lugar, ntimamente relacwnado con el
nacionalismo hubo una movilizacin de factores subyacentes
de efectividad poltica, especialmente el apoyo activo de los
ciudadanos ahora liberados del poder absoluto del monarca.
La tercera tuvo que ver con la mo";1izacin de los rec~~s
culturales para el inters social, a traves de~ :eroceso ~om~a
i'(\
do de la internalizacin de los compromls_9s con _l~-P;:J._!:l:tas
culturales fundamentales y la implemeptaciQn de c_~:nnpromisos concomitantes.
En relaci6ri c~n lo anterior, surge un importante problema de int.~r__pretacin de la tendencia del sistema moderno. El
f ,
50
.!"ara:I1;
.Ji
\V
51~-
!/
:J
~
f
de Weber y de otros-, he clasificado este patrn como "colegial". Un caso i;:nportante es el de la profesin acadmica
q~ durante varios siglos ha conservado un patrn b~_~agi~n
te colegial de organizacin, si bien tiene gue ar~icu)arse ~on
otros patrones burocrticos, es2ecialrnente co_i;i.Ja_-_q:@.iQistra-
r~
1
1
1
\ cin acadmica.
/_,..-El problema del pluralismo es ms sutil. La diferencia de
la estructura social no lleva a la asignacin del personal de
una estructura previa a una u otra de las resultantes. De esta
manera, cuando las viejas familias campesinas empiezan a diferenciarse, los adultos continan como miembros de la familia, pero se vuelven tambin miembros de organizaciones que
ofrecen un empleo --o sea, fbricas u oficinas~. El mismo principio se puede aplicar a colectividades que son unidades en
sistemas sociales ms extensos; as, por ejemplo, asociaciones
disciplinarias (de distintas discipiinas) son -a nivel corporativo- miembros de una organizacin tal como el American
Council of Lernaed Societies. De la misma manera, tanto departamentos como individuos son miembros de las facultades
universitarias.
Ya que atribuyo tanta importancia al proceso de diferenciacion en eTaesarrolJ9 societario en g_eneral, P.cero especialmente eri su raSe moderna, e[ fenomeode pluralizacin con
sus rasgos distintivos, condiciones y consecuecias se~vuelve
de importancia sustantiva. Con su concepto de solidaridad orgnica, Durkheim dio comienzo al anlisis conceptual de este
tipo de fenmenos, un comienzo sobre el cual yo he tratado
de construir. 51 Se ha vuelto cada vez ms evidente que los
fenmenos de este tipo son de crucial importancia para la sociedad moderna, no slo en la esfera econmica, sino tambin
en la articulacin de la ocupacin con el parentesco, la etnicidad, las estructuras religiosas y otros aspectos de ta categora
de comunidad. Simultneamente, debido a una combinacin
de razones ideolgicas y de historia intelectual, el foco de
atencin y el desarroilo de las herramientas conceptuales adecuadas a esta rea se han atrasado gravemente. La tendencia a
centrarse en las dos grandes fia-uras Marx y Weber de usar
51 Vase mi ensayo, "Durkheim 's contribution to the in~egration of
social systems", en Kurt Wolff (ed.), Emile Dz.1.rkheim, 1858-1917. a
collection of essays with trans/ations and a biography, Ohio State University Press, Columbus, 1960, reditado en Socio/ogical theory and
modern society.
52
l
1
-(v/
;-
r;; ,.
::;ifo~~~'
trmi;;~d-;;mi
En
propia ex er
. .
- '
to de referencia particularment~~ rencra mtelect~al, un punen esta direccin. El anlisis d urimkhp~rt~nte
e1m1ano podna
de la ampliarse
,
. ,
economia
mo d erna en La divisin del traba.
titucronal en el sentido relat1 ;o etnf~tizo la regulacin rns1 t
vamen e mfonnal. al . 1 f
ma ,.J:_5'__ autor enfatiz ms el de h
' . mve or- \
gu~ernam.E!!]..C-Ef fococentraT-~~is o qu~ la ~d~~is~;:aci!J. ~
contrato y en segundo lugar e l d a en.1 la mstituc1on del,
de la, teora posterior, esta ~o~tu~ ri;!f edad. En trminos
nomia, como el sistema ada t t'
.
u:ectamente la ecoa
con el siste,.;
ma integrativo que yo he
. Esta relacin con Durl-her
mla
o
a
.
comunidad
societaria,,
.
..
y .
'- m Y as ram1ficacio
b
\ ,
<... 1 nos lleva a erifatrzar--e~l-g:r-ai:fo-aed ...,,----.-. ,.~_E_u ~~uentes .-;\ ,/
1 de la estructura en op;sici
y pluralizacin 11
relaciones de_]2oder c n
el la:slsjer!cjUICo \
E t, .
---' __ 9ml,l):l_-!11,0 a Marx como a Weber I
n ermmos del desarrollo se vol . , ,
- - - - - -- .
excepcin de la organizacin ctel E . ~o i::ias c~aro que, con la
dones estructurales fundam tal sta, o rrance.s, las contribu1 XVII eran de carcter asoci=~~vo-es ae _la soc1eda? del siglo
; protestantismo asctico el de hplural1s~a, especialmente el h
x ! ri~~,_ademas de la -C"ien'cia /ec o comu~ :>-'. el parlamenta-\
' mra de merc-ado.-En-su-for Y
de la econo-!
trial -igual que la
la
indus- .\
la misma direccin. Desde esta ~pulso. a la soc1~dad ms en
que, quizs especialmente bajo la~ ~pect1.vad se hizo evidente
so~i!?dad moderna que sul12"a en n. uencra, ~ Tocq ueville, ~
j~ar un -P.9-P.~l __e_n el sisre~a modJioneaIE_~~~~~-!~p~zab_a a~
ID!3:.!1.ei:a
:Q.Presre
total del s1g.lo x:::::, de
Esta sociedad debi ssnn -- ---~~P-....3.1'.f-~nte. el s1g}~~VII . .1
asociativo-pluralista v n;) ~eros r;sgos drst~trvos a un nfasis)'
ciacin de clases- ni su espe .[ eza Y ng1~ez de su diferenzacin. Adems, al mencion~: ~e~;e alto n.1vel de burocratidescentralizada, se pueden citar otr mo.cracia gubernamental
fE:_derali_~~-<?.,_ ::._J_a s~paracin de pod:r:~emplos t~les ~?mo ~l
g1q~ de_l-.separacin de CT . ei. ' la constituc10n reh
denominac1onaI i ~ ~-i~"--~""~_s@_y e - Est:_ado, un pluralismo
de integrar mediinte c1,a~~cc,1lda?_ para absorber -en el sentido
-'-' us10n-- a grand
.
grantes religiosos Y tnicos (
_es grupos de mmi
esta absorcin es todava inco~u;i~~\ habna que agregar que
El aclarar las ramificaciones de estas tendencias estruc-
nf
~volae,!a socre~ad,
'~erenciac10n
\ie~_
~e~ta ~on
.1-9~,fr~c:illq__rap1do
democr~:a~~f1 ahst~, revo~ucin
-~if.I.:lil.?-r _;~f
-deE--~no
\V
'v\
\\1
1
: 1
-~
n.
q
~
'f: ~
~i-
l. ,
54
-........'
.i:
\.
e!
,
9'.-1~ tam ien es necesano corregir y modificar a la luz del anahs1s sociolgico de Ja familia y de 1 ... ~
mas de parentesco.
os s1sveSin embargo la te ,
ona ps1coanal1 tica con unas cuantas
.
' .
excepc10nes (por eJemplo E ks
b '
,
d
' n on so re la adolescencia) 53
~t;!~Zsr~ /s et~pas. progresivas del proceso de socializaci
e as va:ras etapas de la educacin formal F
temente esta teona se dice satisfecha co t
.
. recuenrismo ambiguo acerca de que la estruct~ra eJ!f ~~~t~n ~l afo.
no se encuentra establecido hacia finales d 1 .
r _uma,
vida 0
e pnmer ano de
' m_as comunmente hacia el sexto ao y
1
.
ne despues puede clasificarse como patologa ~u:u ~que ~eEn las fases anteriores de mi pensamiento hub~s=r~~~
1
1
52
Vase Robert A ~ b
Th
19S6.
551.2-
1
;
!
11
11
I
1
;
\1
~
'
1
1
-r
.
ture of the United States", Ame"Age and sex in the social struc d 194? PP 604-616. Reditado
''
5793""
56
AAW &&&
ti.
!:J
,\
' S
\\
'\,
58
,nA~,
r
1--___, .7\ ,,.......
--..
Jw>
1'!2~;,.z:.J.i>d ::/e,()
..rC:Ue
>
le;,
I(~ - ;
/tv1,.t~cJ>/
11
j
j
i
'
~'
1
l
r
';-
11
f>.'
i
!
r
~
~ L
1 '
J
''
{ l
\ r
fwv
Je PXw2 f.i '..\
v1
?!
, .L ' ( ~-..., 1 ,
,.1r<'._ ,{juc, o,,.:.J::,
/ ,_
;tu . 1~e, - . r v.
/.
\.1'7 .~
/) _/_ , ~ ,'
;::-/ (; . ,,/, .-v./ i'. WJ '
.=:
11"'''<'-
l ..f~
e,
.,-plV""'-'
~
1
1l
('
tt
f'
:t
.~
U!
'--/
:..>\
, .
~o
59 tf-
/;./!:t a.--4.-'C/
.
r-1
:'
, \ ';.
~""~
! ,\
.
~
.[:
s\
:n
lt
11
\0
0:
1
\
"
,.r
60
f v
. ea.se T~lcott Parsons y Gerald P!att, "The american academic
pro ess10n: a p1lot study", mimeo., Cambridge, Mass, 1968, y mi "Sorne problems of general theory in sociology".
60
/!
<f--6-
_...
//-,( /v' @!{,..u_.v..7
_
/'7
1[,1)-()r
1&.r.k e.o-&~ rk k
~ 'eu-!.-,
;-UU}O(_
61
'W...:~CJ..J :-0
/71~ '-:..-~_;)_;
'ri,, 'f'(tC:,.::.-:.c: J
- ,;_.
~ r::e,
' / .1<...t
J,,- ~
,,..-7
,~-
'YY..r--'_,L ~
I
""' -
tJ
r
1
1
"t.~
62
,.
.,"
<~
\_
~\J
~
'.
soore..
(N. de la T.)
tfr-
63
! ,
l
11
'1
I'
)'
1
1
.,
64
ms
* Cuyos trabajo; se publican en el libro del cual fue tomado este ensayo. (N. de 1~ T.:
!.
Una amplia encuesta de algunos de estos intereses y actividades
pueden descubrirse en las .'vfemorias publicadas anualmente por la Aca
demia. Mis dos primeros informes anuales como presidente se encuen
tran en los tomos de 1968 y 1969.
?1-
65
T
f
to con la sociologa en Harvard -adems de mi permanencia
en la misma institucin durante toda mi carrera profesionalno estaba planeada con anticipacin. Al igual como me suce
1
1. di al llegar a Heidelberg sinm.h::tJ?_erja.rilas ~scu.cJ1::i._do el nom
,. \ibre de~, tambin p_as lo mismo cuando IJ~@~_~_Harvard;
)no saba nada de Gay o Henderson. Desde un momento temprano en mi vida profesional me predispusieron a tratar a Pareto con indiferencia y me condicionaron a pensar que el
pensamiento de Durkheim era errneo. Tampoco sent ninguna atraccin especial por la obra de Freud hasta que tena
ms de treinta aos de edad; mi inters en las profesiones surgi casi simultneamente.
Hay una relacin entre el elemento azaroso en estas deciciones profesionales --tanto en el estatus ocupacional como en
el nivel de compromiso intelectual-- y otra pauta que ha sido
constante hasta la actualidad: la de responder a estmulos intelectuales como las invitaciones para organizar reuniones de
asociaciones y de asistir a congresos o, de mayor importancia,
para escribir artculos sobre una amplia gama de temas. Dos
ejemplos tempranos fueron la invitacin de organizar, durante
una reunin de la Asociacin Sociolgica Norteamericana
(1941 ), una sesin sobre el tema de edad y sexo como variar, bles (coordinantes) de la estructura de roles de las sociedades.
A raz de esta experiencia escrib1 el artculo ''Age and sex in
the social structure of the United States", mi trabajo ms veces reeditado. El segundo ejemplo fue una solicitud del editor
de la revista American Anthropologist, Ralph Linton, para escribir una sntesis del mtodo antropolgico en el anlisis del
parentesco desde una perspectiva sociolgica sobre la sociedad
norteamericana. El resultado fue el trabajo "The kinship system of the contemporary United States" (1943), que tambin recibi amplia difusin.
Fue en gran parte en respuesta a este tipo de estmulo
que surgieron dos imgenes de mi rol en la ciencia social norteamericana. Una es que -en gran parte, supongo, en contraste con los contribuyentes a la investigacin emprica "slida"me consideran en primer lugar un. ensayista "estimulante" y
de talento, dado que escribo sobre una variedad de temas pero sin una continuidad genuina o solidez -se podra hablar
de un tipo de periodismo llamado "esotricamente acadmico". La segunda imagen me atribuye un especie de personalidad profesional dual, esquizofrnica -por un lado, debido a
66
este. tipo de periodis_mo y por el otro, debido a un tipo abstracto y totalmente meal de teorizacin formal, con la fuerte inferencia, si no es que afirmacin, de que estas dos personalidades no tienen nada en comn.
La profesora Rene Fax -a travs de una comunicacin
personal detallada- ha subrayado la necesidad de reconsiderar el proble;:n. de la continuidad del desarrollo, especialmente al mvel teonco. Espero que en la exposicin precedente haya quedad~ clara mi cor:_viccn de q~e d.e hech,o.s ha habido,\
por un penado de 40 anos, una contmmdad bas1ca en mi tra- ,
! ;(
bajo.
- A~ tratar ~e comprender la naturaleza del proceso psicosoc1al a traves del cual se ha desarrollado esta continuidad
he encontrado que un paralelo resulta particularmente suges'.
tivo. Durante dos aos acadmicos recientes, colabor con
Lon L. Fuller de la Escuela de Derecho de Harvard en un seminario con un nombre altamente permisivo: "Derecho y
sociologa." Por este medio he aprendido mucho acerca del
derecho, induye:hdo la tradicin de la ley comn. Desde el
punto de vista de los juristas de la Europa continental -un
ejemplo prominente es el de Hans Kelsen- el estado de la
ley comn es intelectualmente escandaloso. Supuestamente
consta nada ms de un agregado de casos particulares y aparece casi completamente libre de principios.
Ms que cualquier otra persona, Fuller me ha ayudado
a entender que el "sistema de casos", lejos de contraponerse
a la "sistematizacin'', puede ser un vehculo positivo de sistematizacin bajo las condiciones adecuadas. El punto esencial es que, en los trminos de la ley comn, con unas pocas
excepciones, las cortes tienen que escuchar cualquier caso presentado de manera procesalmente correcta; tienen el problema, no slo de decidir, sino tambin de justificar las mismas
decisiones. Un sistema judicial de apelacin asegura que las
justificaciones dudosas sern cuestionadas por el proceso de
apelacin y por un cuerpo profesional intelectualmente crtico, por ejemplo, a travs de los artculos publicados en las
revistas especializadas, Justificacin que en este sentido subsume una decisin particular, no solamente de precede!1tes
especficos, sino tambin de principios legales ms generales.
66
1968.
,.
67
:
1
68
S'~anteriores consideraciones arrojan luz sobre el proceso a travs de11 cual he mantenido una continuidad seria,
ahora puedo decir unas cuantas palabras, a manera de conclusin, sobre los temas que, retrospectivamente, me parecen
68 Otro foco importante de este proceso se enctientra en el papel del
docente. Es anlogo a los cortes de la ley-comn, ya que el maestro, es
pecialmente al nivel avanzado de la licenciatura y al nivel de posgrado, se
ve obligado, dentro de una definicin amplia de su esfera de especializacin, a tratar de confrontar los presupuestos de sus alumnos -en el sa
ln de clases, especialmente durante la discusin de seminario; en los
trabajos semestrales, tesis, etctera, y en conferencias personales. Dentro de ciertos lmites, los alumnos, no el profesor, formulan los problemas. Si el docente trata a los estudiantes con conocimientos e integridad, debera remitirlos constantemente a la estructura terica generali
zada de Jos cuerpos relevantes de conocimiento. Por mucho tiempo he
pensado que el estmulo muy grande de estos intercambios, para el
buen pensamiento terico y para incentivar la bsoueda de informacin
emprica, constirnye una de las razones principales dE:l por qu una se
paracin demasiado marcada entre las funciones de investigacin y docencia no sera saludable para la empresa acadmica.
Ciertamente, en mi caso particular, la interaccin con una sucesin
de generaciones de alumnos curiosos e intelectualmente muy capaces ha
constituido un esti'mulo fundamental para el desarrollo de mi pensa
miento terico y la adquisicin del conocimiento emprico. Los alumnos
de posgrado ya nombrados antes en el ensayo, han jugado un papel muy
importante en este sentido -en una cant!d8.d numerosa de casos, han
jugado este papei mucho ms all de sus pocas estudiantiies..
fJf'f.-
69
@j J '(d':_lv~
,\
~
~
":~
:):
'
,-
,(:::/
{
;...._
/~~7;.-/1
-'
~\;' ~:~" I
\', :::
~ "-\
~
ll,,
~
~
69
p o d ria
' ser in
' t eresante notar que me acerqu al problema del
70
?e
{-
~i
t
I\
.,,,,,:
_,
~'
~r
.,1
1
~r
t{'1:!
,,
~r:
,
"
\
- r
i
>
'
<
1
1
'r
1.,
i
i)
~- 1 ~
' r
l
70
Resulta superfluo afirmar que lo mismo se pue.de_ decir de Mar
shall, en el senrido de que l lo asumi pero no permmo _que se entro:
metiera demasiado en su economa tcnica. Se_ ~od,~ia di;tend_er qu:, _si
en algn momento existiese un ingls "evangellco Y victoriano, este
sera MarshalL
d ~
71 Mis crticos me .han acusado de ser un defensor a ultranza
e
orden a cualquier precio, 0oii0eger:~r~~~--~e__l.!1,~~2ret~-~LJ2!~
cio'"l fasisrno.- AfortUafin_!_e~~~01.c~~-~nerceE_t1vos han
entendido que ef 0rdeesu-npr0ti1em~_\ln 1mpera_tl'{_O,
./)(J-
?
1:1
I''
1
'
/r
,1~.
'
'.'t /
....
\} .i:\y
\(
;\ G.::
,IJ ' \ ...
....
\; _:;" -i bl
'
.
:-i;. .. J .; .ema; que no re~ulto obvio en el sentido comn acadmico
;_::..:
:-.
;' 'j'
~ '
, de
.1
,'I}
'
-1
?e
~r
1
.;.
1<J/-,
73
te incluye a Freud, pero tambin a todos mis principales autores, con la excepcin parcial de Marshall. Quizs el esfuerzo
ms heroico de Freud haya sido el de trazar un programa para
"la compresin racional del inconsciente", una entidad que
era, por definicin propia de Freud, no racional por naturaleza. Est muy lejos de la comprensin racional de la "bsqueda racional del autointers" o de la comprensin racional de
la bsqueda del conocimiento racionalmente
cognitivo.
1
La tercera faceta, si es que existe, es la relacin entre las
dos siguientes. El aforismo clsico pertenece a Freud: "Donde
estaba el Ello, estar el Yo." Podramos r~currir a August
Comte y su lema, sauoir, e 'est pouuoir. En qu sentido y
dentro de qu limites pudo la comprensin racional de lo
no racional -claramente incluye el mundo fsico- abrir las
puertas al control? En el sentido ms general, por supuesto, la
respuesta es que s abre dichas puertas. Esta es una de las reas
ms controvertidas del complejo racional, algunos de cuyos
aspectos han sido fundamentales para m.
,
El componente racional de la psicoterapia comparte con
la racionalidad econmica y poltica su carcte1"instrumental.
Pero surgen dos problemas adicionales. El ms obvio concierne
a las fuentes de legitimacin y justificacin de los fines o
metas en el inters dGl cual dicha racionalidad instrumental
se ejerce. Los utilitaristas, y en su mayora, los economistas,
trataron a las necesidades del consumo como dadas, o sea,
como fuera del alcance de los problemas intelectuales que les
interesaban. De la misma manera para Freud y la psiquiatra,
la salud mental_ era un aspecto de la salud general y su logro o
restauracin era casi por definicin deseable. En ambos contextos, y otra multiplicidad de casos, es razonable preguntar,
parafraseando el ttulo de un libro famoso: "Racionalidad
para qu?" (Robert Lynd, Knowledge for what?).
Una solucin muy simple y atrayente es defender que las
metas de la accin instrumentalmente racional son bsicamente
no racionales. Pero como frecuentemente sucede, sta es una
solucin demasiado simple. Weber hizo una contribucin principal para hacer ms sofisticado en el sentido conceptual este
asunto con su concepto de "racionalidad valorativa" ( Wertrationalit"t), que l concibi como constituyente de uno de los
tipos primarios de la accin. Tal implicacin esencial, que no
,
.
,
Esta J2.reoc~p~i::i~I]_EQE l::i: rellg10:1 -en
papel no ae ateo
sino ms bien de infiel, en la termmolog1a de un,a conferen
rec1en..
+e del Vat1'car10- ha sido un .,..,punto funaarnental
cIB.
.
. de
,
orientacin en mi canera intelectual. i' u_~y~~~pecto .ermc;' al en mi temprano rechaz.C? _d.~l .~'p9_si~~".:ismo_:.~~ulta
)t----nte-ha sido el foco de un esfue!~ commuo por_coJX1
\~~~~a---1- b la-ne.e de los pap- s'd-e los co~p_o~entes racional
ii !pren er e
a
,
--- - .
b
!y no iaconales de la acc;ion ln~man~. Claramente, ~m en:; argo,
'tal-fo"c'o de- preocupacin intelectual no_s .~eva mas alla de los
oblemas puramente cognitivos de la rel~g1on, a aq1;1ellos ,de .sus
pr promisos morales obli!1acin afectiva y acc1on practica.
comLa otra ramificacin
' del concepto de " rac1onali
.
'd a d va1oativa,, es an ms sorprendente. Tiene que ver con e,1 estatus
~el componente de valor en la definicin d~ l~ relac1on de las
t ,t ras cognitivas y no de las caractenst1cas claramente
~~ ~cci~nales del fenmeno "conocido" (cognized), tales co-
:n1
75
74
.,........
-~;;:-:~
" -
.,
,!
~
.....
~
~
:::.
.'.
'"
f
1
-~
)'"
l
1
i'
t
1
1
i
1'
/'-
'-
,.,,:
.... ~
\
\
mo el inconsciente o los "componentes del significado" al nivel de -lo religioso, pero dentro de las estructuras cogr;.itivas
mismas. Esto se ha centrado en aos recientes en el concepto
de "racionalidad cognitiva" precisamente como una pauta valorativa, no simplemente como un ax.io.ma para la "satisfaccin de necesidades". La generalizacin de este concepto est
esbozada en la interpretacin que Smelser y yo avanzarnos
con respecto a la categora econmica de la tierra como portador de un compromiso ualoratiuo con la racionalidad econmica.
La relevancia de esta perspectiva para muchas preocupaciones recientes, incluyendo las mas como terico de la sociedad, es c.asi patente. Es cl.2.ramente central para el complejo de educacin superior y su relacin con las disciplinas intelectuales. Desde que el papel del conocimiento emprico
cognitivo resulto ce~tr~l_ e~~J~_P!~eiii:7~.ffi.i~~_ci"~~eI problema de la racionalidad,~ta preo_cuoacion. ~or el as:e_ecto valorativo de la cog_:QJC:i~~ _e~pri_c~, tanto en lo que se refiere a
los fundamentos de la validez cognitiva movilizada en los aspectos instrumentales de la accin racional, como er,i cuanto a
los problemas cognitivos de la justificacin del co'mpromiso
de las potencialidades instrumentales entre metas, en un sentido, completa el crculo del problema de la racionalidad. Esto se debe a que las consideraciones pertinentes al fundamento de las selecciones valorativas, incluyendo sus bases ms o
menos religiosas, se consideran como parte del mismo orden
como aquellos pertinentes a la fundamentacin de la validez
del conocimiento emprico. 74
Quiz puedo concluir con unas pocas palabras en torno a
mi concepcin de la significacin de los ms importantes
modelos de panel i~tel~: stos claramente son Weber,
IDurkheim y Freud. No llegue a conocer a ninguno de ellos per/sonalmente, si bien es C"1erto=:_ci-e todavi'aV1van.duranteA_2elri~do cu.!1!=1.9_ alca_:r:ic_: :tlg:{ln ~!p_?__d_~-~~?,ci_m~~~to p_ersgn~L o
! "identidad" para utilizar el termino de ~nckson. En func10n
74 Si, al riesgo de ser acusado de "racista", puedo ejemplificar citando
un viejo himno negro, pienso que ia frase "no hay donde esconderse all
abajo" resume la situacin de maravilla. La frase "all abajo" en el con
tex~o actual equivale al pu::ito de vista positivista de la total auw:;uiiciencia cultural de la ciencia, que -se_Qice- no tiene conexiones "profundas" con ningn componente o problema de orientacin humana
fuera de s misma.
76
?e
--- -
..16377
...........
so inicial hacia una reinterpretacin fundamental r.le la naturaleza de la sociedad moderna vista en una perspectiva comparativa-evolucionista muy amplia. Me parece signific~tivo
~.,
que en muchos de sus escritos subsecuentes, Weber enfatizara
la centralidad del "descubrimiento carismtico" como el pro' ceso ms importante en la _j~n~~aci?J:". ~ambi_o religio~o. y,
X1 ms en general, sociocultural. Sugerir que esta no sea la umca
i va -=ar conectarla con la idea del papel de genio- no quiere
subestimar, aun mnimamente, la importancia de lo que yo
considero como el logro intelectual superlativo de Weber.
El estilo cognitivo de Durkheim y Freud era distinto. Ni
:;_,
por un momento pienso que alguno de ellos-fue menos a.mbi~
cioso intelectualmente que Weber. Su mtodo, sin embargo,
--~~
fue de decidir sobre y comprometerse con lograr una solucin
, ,radical a cierios problemas definibles en sus esferas respecti0: /.,; v~_:_J?ara Durkheim, fue una versin especial del "oroblema\
~::_ i del orden" en el sentido esbozado anteriormente. Para Freud, \:
,~ / fue ei problema de la comprensin racional de lo no racion~l, 11
' 1\ con referencia especial al pa2eI de lo ql].~ Tffg a conceoir !1
!\.como el "inconsciente".
"'
/
Claramente, en ambos casos, el problema a travs del cual
asumieron estos compromisos intelectuales era motivacionalmente muy complejo -por ejemplo, en el caso de Freud, su
liberacin despus de la muerte de su padre-. Pero en ninguno
'
'.
de los casos esta madurez dio lugar a un evento dramtico, si
bien en cada caso result en la publicacin de un libro fundamental o sea, La divisin social del traba]o de Durkhei..'11 y La
interpretacn de los sueos de Freud.
No es totalmente justo, si bien en trminos amplios veraz,
decir que a partir de su gran descubrimiento, la contribucin
de Weber consisti en una explicacin mucho ms monumental y en la validacin emprica de la comprensin bsica de la
reorientacin crtica. En los otros dos casos, sucedi un proceso del desarrollo en el pensamiento terico a partir de la
formulacin del problema. En este sentido hay una teora weberiana que data de su nueva onentac (fsous q~i_1-~rjg_u
peracir1 del disturbio psicolgico -o sea a partir de 1904-5-.
En un sent1ao-compai:a61e,--n.o hay ninguna teora Durkhei:
miana o freudiana, pero s existe la documentacin de un
proceso impresionante de desarrollo terico.
No veo por qu sugerir que una de estas alternativas de estilo cogniti::r9 sea en algn sentido general superior a la otra;
ambas son crticamente importantes, pero cada una es efectiva en tiempos y situaciones distintas. Hab~ando . i.vel personal, sin embargo, Durkheim y Freud h~n.s1do mis r::i.od~Jos de
rol ms importantes como analistas.~eoncos de la acc 1~n humana. Quizs esto tiene alguna relac1on con e~ tema _de.1 ?alar:ce entre continuidad y oportunismo en m1 propia l:11si:;ona
intelectual.
>
lj
<i
'J
78
.lcJ179