El domingo 6 de diciembre se cumplen 25 aos del fallecimiento del querido y recordado

Rdo. P. Carlos Lojoya. En su homenaje, uno de sus hijos espirituales en el Instituto nos ha enviado
un escrito muy edificante en el cual nos describe algunas facetas de su perfil sacerdotal.
Tengamos presente en nuestras oraciones al querido P. Carlos, a quien como Instituto le
debemos tanto, como l seguramente nos acompaar con las suyas!

Rdo. P. Carlos Lojoya (16-XI-1941 06-XII-1991)

Si por el fruto se conoce el rbol hay que ver los frutos de su ministerio para comprender su
figura.
Cuando en 1972; Julio Moyano, hoy sacerdote del clero de San Luis (Argentina), me
present este neo-sacerdote porteo, ni remotamente poda imaginar lo que Dios preparaba. Slo
volv a ver al Padre en 1975, fue cuando me invit a una tanda de Ejercicios predicada por el P.
Marcos Pizariello en la Villa de la Quebrada. Desde all me hice frecuentador del grupo de jvenes
que l diriga y del grupo de los ms ntimos.

No cito por caso a) los Ejercicios, b) ni la Villa de la Quebrada, c) ni el grupo de Jvenes.

a) Los Ejercicios, porque siempre se esforz de organizar tandas trayendo sacerdotes, los
mejores que encontraba. Durante ese ao de 1975, tambin el P. Carlos Buela predic otra tanda de
ejercicios de l me recuerdo como presida descalzo el Va Crucis subiendo por las lomas
pedregosas del Calvario de la Quebrada (es verdad que en ese tiempo el P. Buela era mucho ms
joven!).
b) La Villa de la Quebrada: El P. Lojoya fue quien se la hizo conocer al P. Buela (que era su
amigo ms ntimo desde la infancia). Cuando mejoraron las instalaciones del santuario de la
Quebrada, esta le serva de lugar de descanso y de convivencia con sus jvenes.
c) El grupo de jvenes, el Secretariado de Jvenes, fue uno de sus apostolados ms
fecundos de los que realiz en San Luis, y muchos y muy fecundos fueron todos sus apostolados!
No slo son frutos las incontables vocaciones masculinas y femeninas, sino tambin los jvenes que
hoy (ya no son jvenes) llevan una vida ejemplarmente cristiana
En San Luis marcaron una poca sus sermones (debera haber una versin on-line, en
YouTube, de estos). Fue el mejor predicador que conoc: por contenido y modo. La Catedral se
llenaba, y sus sermones fcilmente eran de 25 minutos! Y nadie me diga que eso era posible slo el
siglo pasado; cuando el predicador es bueno no vale eso de slo 10 minutos; que los predicadores
del llano lo hagan de 10 minutos, pero que no le pongan mordaza a los de cumbre.
Unos 10 aos estuvo en San Luis hasta que el obispo le pidi que volviera a su dicesis.
El P. Carlos siempre estuvo incardinado en Buenos Aires; sin eufemismos, hay que decir que lo
echaron. Esto fue un golpe tremendo, un mazazo artero, hicieron de l un nuevo ruiseor fusilado,
en el decir del padre Castellani. El que no ama no sabe lo que es el sufrimiento, dice S. Pedro J.
Eymard. El P. Carlos esta vez lo experiment y cmo! Haba hecho de San Luis su casa, su patria,
su familia.
1

En Buenos Aires recomenz, poco a poco, desde el confesonario de San Jos de Flores a
formar sus nuevos hijos espirituales; y desde el plpito iluminaba las mentes y encenda los
corazones como lo hiciera en San Luis.
Muchos lo siguieron al nuevo destino que despus le confiaron: La parroquia de la
Visitacin. Nuevas iniciativas apostlicas, que nunca le faltaron, all introdujo, como por ejemplo
los Boy Scouts, coro, etc. (Hay quienes conocen mejor esta poca).
EL IVE DEUDOR
El IVE le es deudor, con gran deuda, por dos motivos: El primero y fundamental por el
nmero de vocaciones, cuntos hijos espirituales formaron el primer grupo del IVE? Sin contar los
candidatos que fueron a San Rafael enviados por sacerdotes formados por el P. Carlos.
Tambin, y es el segundo motivo, porque en el momento de mayores dificultades materiales
siempre l y la parroquia de la Visitacin ayudaron con generosidad.
l fue miembro del IVE de corazn, falt la figura cannica de los votos, pero el suyo fue
siempre un amor al IVE no retractado, como si hubiese dicho: hasta que la muerte nos separe.
Estoy llegando a lo ms sentido de esta historia: Cul fue el secreto del Padre? Cul fue
el secreto del Padre con los jvenes? Porque hay algo secreto, y descubrirlo sera un verdadero
tesoro para quien trabaje con jvenes.
Que haba algo secreto, se pone de manifiesto porque cuando lo conoc no haba nada (o
poco) de lo que uno supone debe ser el gancho del apstol con los jvenes (y muchos eran
adolescentes). Era una persona sedentaria (y as sera durante 30 aos); lo ms frecuente era verlo
con un libro en la mano, leyendo algn Santo Padre, y tomando su matecito enlozado; sus
momentos de eutrapelia los empleaba sobre todo en cocinar (generalmente la cena) para los jvenes
que nunca le dbamos mucha paz.
Su mtodo es un secreto porque no se queda en la superficie, y no es secreto porque sabemos
que amor saca amor; l se donaba entero y los frutos llegaban. Si l poda arrastrar tras de s era
porque amaba hasta la obsesin, sin medias tintas; no que fuese obsesivo en el trato, el cual era
en todo normal. Quiero da un ejemplo para que se me entienda: Una vez lo visit cuando estaba l
en la Visitacin y en esos das un joven haba dejado de frecuentar la iglesia; cuantas veces lo o
repetir el diablo le ha prendido fuego, y comenzaba a hablar de otro tema y al tiempo volva a
decir: el diablo
Amor y sufrimiento: Le gustaba repetir con frecuencia el grano que cae en tierra si no
muere no da fruto. Siempre nos lo recordaba. Creo que cada da l experiment con alegra, lo
que enseaba. Lo que aumentaba su sufrimiento era la sensibilidad que tena, aunque no lo
desbordase. Sensibilidad de artista: era un poco poeta, as como era pintor (lo intent cuando
adolescente); seguramente por eso era tan buen predicador.
De sus mtodos apostlicos, de su pastoral, rescatar uno. Dejo otros que podra sealar: La
direccin espiritual, las Misiones Populares (las revitaliz en San Luis con la ayuda de sus
sacerdotes amigos de Buenos Aires: P. Carlos Buela, P. Carlos Nadal, P. Barbich), los Cursos de
Cultura Catlica Mons. Aguer fue varias veces -; los Ejercicios Espirituales, los Boy Scouts; el
cuidado de los pobres o de los minusvlidos, etc.
2

Lo que quiero rescatar es el modo de trabajar con los jvenes:

1) l consigui que la periferia entrase en su casa (que en realidad era la casa del obispo).
Estaba siempre dispuesto a recibirnos para lo que fuese y cuando fuese: ya sea para confesarnos o
para tomar unos mates; sea que fusemos a pedirle algo o darle cuenta de algo que nos haba
pedido.
2) Nos formaba entre los pucheros, con un cucharn en la mano. Me recuerdo de la
nonna que era su olla a presin preferida. Y era excelente cocinero! Tena la habilidad de
hacernos interesar en los temas que l quera, temas siempre formativos, pero lo lograba sin
forzamientos, naturalmente, creo que diger toda la Teologa Fundamental de Albert Lang (la
apologtica era uno de sus temas preferidos), mientras le haca el honor a un pejerrey al roquefort.
Con un profesor as da gusto ir a clases! En resumen: En el ambn era San Juan Crisstomo, y en
casa era Scrates: Te hago preguntar y te respondo.
3) Lo acabo de notar: los jvenes eran su tesoro, no solo hablando moralmente, sino que
invirti dinero en la formacin de los jvenes ya que el mecenazgo cuesta dinero; nunca ahorr
en sus apostolados.
Ha quedado por contar la vuelta del P. Carlos, es decir la historia del Padre en Buenos
Aires despus de estar en San Luis.
Si esto ha parecido poco, o tal vez demasiado, se puede resumir en lo siguiente: Fue un
curazo, de cabeza a los pies, integro! Y miembro fundador del IVE!
P. Reynaldo Anzulovich, IVE

Pd: Un pensamiento para don Santos y doa Mara, los paps del P. Carlos; al pap creo que
lo vi slo una vez; la mam nos recibi muchas veces en su casa, con un cario de madre, una
viejecita encantadora; del pap debera escribir el P. Carlos Buela; creo que don Santos fue uno de
esos cristianos que salieron a defender los templos porteos de las quemas de la dcada del 50.

--