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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE PONTA GROSSA

SETOR DE CINCIAS EXATAS E NATURAIS


DEPARTAMENTO DE GEOCINCIAS

MARCIO JOSE ORNAT

POBREZA, GNERO E DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS EM


PONTA GROSSA - PR

PONTA GROSSA
2005

MARCIO JOSE ORNAT

POBREZA, GNERO E DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS EM


PONTA GROSSA - PR
Trabalho
de
Concluso
de
Curso
apresentado como requisito para concluso
do Curso de Geografia Bacharelado, do Setor
de Cincias Exatas e Naturais, da
Universidade Estadual de Ponta Grossa
Paran.
Orientadora: Prof Doutora Joseli Maria Silva

PONTA GROSSA
2005

MARCIO JOSE ORNAT

POBREZA, GNERO E DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS EM


PONTA GROSSA - PR

Trabalho de Concluso de Curso apresentado para obteno do titulo de Bacharelado


em Geografia, na Universidade Estadual de Ponta Grossa, no Setor de Cincias Exatas
e Naturais.
Ponta Grossa, 25 de novembro de 2005.

Prof. Joseli Maria Silva - Orientadora


Doutora em Geografia
Universidade Estadual de Ponta Grossa

Prof. Adriana Mello Canado


Doutoranda em Histria.
Universidade Estadual de Ponta Grossa

Prof. Luiz Alexandre Gonalves Cunha


Doutor em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade.
Universidade Estadual de Ponta Grossa

Prof. Leonel Brizolla Monastirski - Suplente


Doutorando em Geografia
Universidade Estadual de Ponta Grossa

AGRADECIMENTOS

A Professora Doutora Joseli Maria Silva, pelas sugestes na orientao deste


trabalho, contribuindo com seu conhecimento aprofundando sobre a cincia geogrfica,
maximizando minha paixo pela geografia. A colegas, familiares e amigos pelo
incentivo

apoio.

As

populaes

que,

atenciosamente,

atenderam

aos

questionamentos realizados, em especial a Ana Claudia Bueno, Ana Andra Camargo


Vidal, Ana Marlene Soares Lima da Rosa, Aparecida de Ftima Soares de Lima, Beatriz
Pereira da Silva, Benina Pereira da Silva, Bernadete Pereira da Cunha, Daluz do Belm
Frana, Dulclia Palma de Matos, Eliane da Luz Ribeiro Pires, Esmeralda Maria de
Jesus, Fabiane Aparecida Kissilevicz, Jeanine Karine da Silva, Jocelaine P. de Godoy,
Marinelse R. Ferreira, Osolinda Soares de Lima, Sirlei Maria Aparecida Martins, Silvana
Arajo de Almeida, e Zeni Terezinha de Frana. Sem suas participaes, este trabalho
no existiria.
E a todos que direta ou indiretamente contriburam para a concluso deste
trabalho.

Essa geografia encantadora, porm um pouco sentimental. bom que os


que a praticam descubram o mundo com um olhar ingnuo e que sejam
capazes de surpreenderem-se e de ficarem maravilhados...
CLAVAL, 2004-a.
A razo que orienta a pesquisa no dada definitivamente; ela construda
passo a passo, ela se adapta s asperidades do real, aos desvios impostos
pelas experincias...
BACHELARD, apud CLAVAL, 2004-a.
No lugar de considerar o emprego do tempo e os deslocamentos dos
indivduos como unidades indissociveis, porque no dividi-los em segmentos
menores? o que prope a anlise dos papis.
CLAVAL, 2001.

RESUMO

Esta investigao explora a relao existente entre o perfil de deslocamentos intraurbanos cotidianos desenvolvidos por homens e mulheres, e a reproduo diferenciada
de suas condies de pobreza, tomando-se como referncia emprica os moradores
das vilas Dom Bosco e Vila Nova, em Ponta Grossa - Paran. As caractersticas de
deslocamento dos indivduos delimitam em grande parte, a acessibilidade a bens e
servios urbanos produzidos socialmente, e neste sentido os moradores das reas
perifricas possuem desvantagens scio-econmicas em relao aos indivduos melhor
localizados na cidade. Soma-se a condio de pobreza, a diviso sexual da
acessibilidade cidade, j que homens e mulheres possuem papis diferenciados
socialmente. Para compreender tal fenmeno, foram desenvolvidas entrevistas com
questionrios fechados em cento e quarenta e sete residncias, posteriormente sendo
realizadas entrevistas qualitativas. Como resultado constatou-se que havia diferenas
marcantes nas razes que levavam homens e mulheres a se deslocar no espao. Os
deslocamentos masculinos estavam ligados a manuteno econmica do lar, o
trabalho, enquanto que os femininos, orientados para a reproduo familiar, como
pagar contas, fazer compras e levar filhos escola e ao mdico. Outros elementos
verificados foram as intensidades e os destinos de deslocamento. Os homens de
ambos os fragmentos deslocam-se com maior intensidade e percorrem maiores
distncias, e as mulheres, com menor freqncia e menores distncias. Esta
diferenciao das prticas de deslocamento determinada pelos papis sociais que
nossa cultura tem construdo para homens e mulheres, ou seja, a representao do
gnero feminino e masculino. A construo cultural da diferena delimita a corporeidade
diferencial entre homens e mulheres ao espao urbano e suas possibilidades.
Palavras-chave: Espao Urbano. Deslocamento intra-urbano. Gnero. Pobreza.

ABSTRACT
This inquiry has as intention to understand the relation enters the profile of daily intraurban displacements developed by men and women and the differentiated reproduction
of its conditions of poverty, taking as empirical reference the inhabitants of the Village
Dom Bosco and the Vila Nova in Ponta Grossa. The displacement characteristics are
crossed transversally by the question of the gender, since men and women possess
papers differentiated socially. As result evidenced that it had accentuation differences in
the reasons that took men and women if to dislocate in the space. Other verified
elements had been the difference of intensity and the destination of the displacements
of men and women. This differentiation is determined by the social papers that our
culture has constructed for men and women, or either, the representation of the feminine
and masculine gender. The expressive element of the social construction of the gender
was the strong "control of the body of the woman" exerted by the man, evidencing the
subordinated paper of these poor women, having its condition aggravated for the values
of the patriarchal society, making it difficult the disruption of the cycle of the poverty.
KEY-WORDS: Urban Space, dislocation internal urban, gender, poverty

VI

LISTA DE ILUSTRAES

CARTOGRAMA 01
Fragmentos Dom Bosco e Vila Nova. Ponta Grossa, Paran..................................

26

CARTOGRAMA 02
Transformao do Espao Rural em Urbano, Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas.
Ponta Grossa, Paran...............................................................................................

30

CARTOGRAMA 03
rea Desapropriada 1970. Ponta Grossa, Paran...................................................

32

CARTOGRAMA 04
Dom Bosco. Deslocamento Semanal Homens.........................................................

48

CARTOGRAMA 05
Dom Bosco. Deslocamento Semanal Mulheres........................................................

49

CARTOGRAMA 06
Vila Nova. Deslocamento Semanal Homens............................................................

50

CARTOGRAMA 07
Vila Nova. Deslocamento Semanal Mulheres...........................................................

VII

51

LISTA DE TABELAS

TABELA I
Perfil Populacional Vila Nova....................................................................................

38

TABELA II
Perfil Populacional Dom Bosco I e II.........................................................................

40

TABELA III
Ocupao Chefes de Famlia Dom Bosco e Vila Nova.............................................

40

TABELA IV
Caractersticas de Sociabilidade...............................................................................

54

TABELA V
Percentual de Participao em Grupos de Sociabilidade.........................................

55

TABELA VI
Ocupao dos Chefes de Famlia Dom Bosco e Vila Nova......................................

62

TABELA VII
Status Ocupacional Chefes de Famlia Dom Bosco e Vila Nova..............................

63

TABELA VIII
Deslocamento Semanal Residencial Dom Bosco e Vila Nova.................................

VIII

63

LISTA DE GRFICOS

GRFICO A
Deslocamento Semanal Total Mulheres e Homens Vila Nova.................................

18

GRFICO B
Deslocamento Semanal Total Mulheres e Homens Dom Bosco..............................

19

GRFICO I
Principais Motivos de Deslocamento Mulheres Chefes de Famlia Dom Bosco.......

44

GRFICO II
Principais Motivos de Deslocamento Homens Chefes de Famlia Dom Bosco........

44

GRFICO III
Principais Motivos de Deslocamento Mulheres Chefes de Famlia Vila Nova..........

45

GRFICO IV
Principais Motivos de Deslocamento Homens Chefes de Famlia Vila Nova...........

IX

45

SUMRIO

INTRODUO
................................................................................................................................12
CAPTULO I - UMA DISCUSSO SOBRE ASPECTOS DA PRODUO DO ESPAO
URBANO: GNERO E DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRAURBANOS EM PONTA GROSSA
................................................................................................................................16
1- A INTERDEPENDNCIA DA CONSTRUO SOCIAL DOS PAPIS DE GNERO
E AS CARACTERSTICAS DOS DESLOCAMENTOS INTRA-URBANOS NA
REPRODUO DOS ESPAOS DE POBREZA
................................................................................................................................16
1.1- A produo do espao urbano diferenciado fragmentado
................................................................................................................................16
1.2- Gnero como categoria explicativa das caractersticas de produo do espao
urbano
................................................................................................................................23
2- O REFERENCIAL EMPRICO DE ANLISE: DOM BOSCO E VILA NOVA
................................................................................................................................25
2.1- A ao do Estado e dos Proprietrios Fundirios na produo do Dom Bosco
................................................................................................................................29
2.2- A contrapartida dos excludos na produo da Vila Nova
................................................................................................................................31
CAPTULO II - O CONTEDO SOCIAL DOS FRAGMENTOS E O ACESSO
CIDADE: A DIFERENA NA APARENTE HOMOGENEIDADE
................................................................................................................................35
1- AS CARACTERSTICAS DOS SUJEITOS DA PESQUISA: O PERFIL FAMILIAR E
SUAS RELAES SCIO-ESPACIAIS
................................................................................................................................35
1.1- A conformao de dinmicas espaciais e suas relaes
................................................................................................................................35
1.2- A relao com o espao urbano e os deslocamentos
................................................................................................................................41

2- A VISIBILIDADE DA DIFERENA NA ESCALA DA REPRODUO DA VIDA


COTIDIANA:
PACTOS
DE
CONVENINCIA
NA
CONSTRUO
DA
ESPACIALIDADE DE DOM BOSCO E VILA NOVA
................................................................................................................................52
CAPTULO

III - DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS E A


CONSTRUO DOS PAPIS SOCIAIS DE GNERO
................................................................................................................................58

1- IGUALDADE FORMAL E DESIGUALDADE SUBSTANTIVA: A CONSTRUO


CULTURAL DAS DIFERENAS
................................................................................................................................58
2- UMA DOMINAO PACTUADA: AS DIFERENTES ESCALAS NA PRTICA DO
ESPAO FEMININO E A ACESSIBILIDADE DIFERENCIAL DE GNERO
................................................................................................................................64
CONCLUSO
................................................................................................................................73
REFERNCIAS
................................................................................................................................78
ANEXO A Questionrio Scio Econmico
................................................................................................................................82
ANEXO B Roteiro de Entrevista Qualitativa
................................................................................................................................84

XI

12

INTRODUO

O Poder Pblico Municipal de Ponta Grossa, durante a gesto do Prefeito


Pricles de H. Mello (2001-2004), desenvolveu uma ao para facilitar a circulao das
pessoas de baixa renda atravs de um programa chamado Domingo Livre. Tratava-se
da liberao das catracas de acesso aos terminais e nibus em um domingo por ms.
Todos, se assim o desejassem, poderiam visitar parentes e amigos, e vivenciar o
espao urbano. Utilizando-me deste servio, presenciei um fato que chamou muito a
minha ateno. Algumas crianas que haviam embarcado em um ponto aps o meu,
comearam a ficar maravilhadas, no caminho entre uma das periferias da cidade e seu
centro. Elas destacavam a existncia de construes, praas, mercados, fbricas,
formas que a muito haviam sido implantadas. Eram crianas que as aparncias
indicavam ter em torno de 8 anos. Este fato mostrou-me que o espao no possui a
mesma acessibilidade a todos os indivduos, sendo vivenciando de mltiplas formas.
Tal qual evidenciado por Cosgrove (2004), tambm senti que a geografia est
em toda parte e que era possvel, a partir daqueles gestos simples e cotidianos,
problematizar a realidade e transform-la em tema para minha pesquisa.
Depois de cumprir com a fase exploratria, determinei como meta principal de
minha

investigao

compreender

os

deslocamentos

cotidianos

intra-urbanos

desenvolvidos por homens e mulheres, moradores da Vila Dom Bosco e da Vila Nova,
em Ponta Grossa Paran, e a sua relao com a reproduo dos espaos de
pobreza. A escolha dos referenciais empricos foi baseada nas diferenas de
localizao de cada fragmento em relao a acessibilidade diferencial aos moradores
dos respectivos locais a todo o caleidoscpio urbano de possibilidades. Esta assimetria

13

indicou a possibilidade de verificarmos, e compreendermos, as diferenas construdas


entre homens e mulheres no acesso a cidade. Alm da ausncia de dissertaes
envolvendo o presente trabalho, este tema vem sendo deixado ao acaso, nas anlises
da (re)produo da pobreza, tanto no plano institucional e governamental, como terico.
Propiciando mergulhar neste universo, buscou-se identificar e compreender os
processos organizadores dos dois fragmentos, levantar as caractersticas scioespaciais dos moradores das vilas Dom Bosco e Vila Nova, e caracterizar os elementos
constitutivos dos itinerrios desenvolvidos cotidianamente por homens e mulheres.
A leitura do presente tema, e a organizao de cada etapa de trabalho fizeramse a partir dos referenciais tericos. Para tanto foram delimitamos os agentes
envolvidos na produo dos dois fragmentos, a Companhia de Habitao de Ponta
Grossa (PROLAR) em relao a criao do Conjunto Habitacional Dom Bosco I e II, e a
Prefeitura Municipal de Ponta Grossa, responsvel pela criao do Loteamento Vila
Nova. As informaes resultaram de entrevistas dirigidas e anlise documental.
Para a obteno das informaes populacionais, foram delimitadas 48 das 68
residncias que estavam ocupadas no Conjunto Habitacional Dom Bosco I e II,
resultando em uma margem de erro de 2.3 pontos percentuais. Ao Loteamento Vila
Nova, das 136 residncias ocupadas, foram amostradas 99, obtendo-se 1.4 pontos
percentuais de erro. O grande nmero de ausncias do fragmento Dom Bosco
impossibilitaram a obteno de margens de erros semelhantes a ambos os locais. A
metodologia indicada para esta fonte de informao foi aplicao de questionrios
fechados (Anexo A), relacionados aos perfis scio-econmicos, retirando atravs deste
tambm as caractersticas dos deslocamentos dos chefes da famlia (cnjuges) como
intensidade mdia semanal, destino e motivo de deslocamento.

14

Pensou-se inicialmente que a articulao diferencial dos indivduos no espao


restringia-se a suas possibilidades econmicas. Trilhamos este caminho, at o
momento em que percebermos uma considervel diferena nas caractersticas dos
deslocamentos de homens e mulheres dos fragmentos Dom Bosco e Vila Nova. No
primeiro campo quantitativo, em confisses no registradas, as entrevistadas
declaravam ter seus deslocamentos, de uma forma ou de outra, influenciados pela
vontade de seus companheiros. Um novo elemento passou a fazer parte do
questionamento, a dominao do corpo da mulher por parte do homem, estando este
comportamento inserido dentro de um universo comportamental referente ao macho, a
construo da masculinidade. Aps concluirmos o levantamento quantitativo,
retornamos a campo, a fim de confirmar a existncia do elemento surgido.
No fragmento Dom Bosco de forma aleatria, e no fragmento Vila Nova,
direcionada a uma rede familiar, foram aplicados 10 questionrios qualitativos (Anexo
B) em cada local, atravs do mtodo de saturao, objetivando por esta via identificar
as construes ocorridas dentro dos grupos sociais em relao ao que se era esperado
dos comportamentos masculino e feminino. Esta orientao enriqueceu o trabalho,
salientando a cultura como um dos elementos integrantes do espao. A partir desta
verificao, somou-se s demais categorias analticas o conceito de gnero, os papis
construdos culturalmente para homens e mulheres.
Novos questionamentos nasceram do prprio processo de vivncia com o objeto
de pesquisa: Qual a natureza relacional existente entre os jovens e o espao urbano?
Existe alguma diferenciao de deslocamentos entre adolescentes homens e mulheres
como verificado em relao aos chefes de famlia dos fragmentos Dom Bosco e Vila
Nova? Qual o papel da construo dos papis de gnero ao acesso a estes grupos

15

etrios ao espao urbano? Foram questes que esta pesquisa no conseguiu abarcar,
devido aos prprios obstculos impostos pelo trabalho. Porm configuram-se em novas
frentes de anlise do complexo espao urbano, carregado de contradies e
possibilidades.
As discusses e concluses esto estruturadas neste trabalho em trs partes. A
primeira trata sobre os aspectos da produo do espao urbano e a categoria de
gnero relacionada a articulao entre os fragmentos. Sendo o espao urbano um
produto social produzido cotidianamente, as aes dos grupos e indivduos so
elementos integrantes desta produo. A segunda parte analisa as caractersticas dos
objetos da pesquisa enquanto aparentemente homogneos, porm travestidos
internamente como um conjunto de melodias superpostas, simultneas, autnomas e
dependentes. Cada msica demandando um conjunto de passos de dana aos
bailarinos da vida. E a terceira parte relaciona a construo dos papis de homens e
mulheres a acessibilidade diferencial entre os gneros ao espao urbano, concebendo
cada grupo distintamente os comportamentos esperados dos corpos a homens e
mulheres e forjando espacialidades construdas culturalmente.

16

CAPTULO I
UMA DISCUSSO SOBRE ASPECTOS DA PRODUO DO ESPAO URBANO:
GNERO E DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS EM PONTA
GROSSA.
Este captulo discute a complexidade da produo do espao urbano,
privilegiando as relaes sociais de gnero como categoria explicativa. Embora esta
seja uma abordagem recente na geografia brasileira, acredita-se que ela enriquece a
cincia geogrfica e revela elementos da realidade social que at ento eram
desprezados. O espao resultado de uma construo cotidiana, uma instncia da
sociedade, assim como afirma Santos (1986). Os sujeitos sociais contrem e,
simultaneamente, so construdos atravs de suas espacialidades e nesse sentido
que a realidade cotidiana scio-espacial necessita ser investigada.

1- A INTERDEPENDNCIA DA CONSTRUO SOCIAL DOS PAPIS DE GNERO


E AS CARACTERSTICAS DOS DESLOCAMENTOS INTRA-URBANOS NA
REPRODUO DOS ESPAOS DE POBREZA.
1.1- A produo do espao urbano diferenciado fragmentado.

O espao da cidade produto social e as aes dos grupos e/ou indivduos


so elementos integrantes do processo de produo do espao. Villaa (1998)
considera o espao urbano uma mercadoria, e como tal, possuindo um valor de uso
e um valor de troca. O trabalho produtivo, alm de produzir valores de troca nas
mercadorias, produz valores de uso, e o espao urbano um todo concreto, a unio
de todos os valores de uso. Desta relao produtiva resultam duas dimenses
espaciais: uma delas resultante da posio absoluta dos objetos em si e a outra

17

resultado das posies relativas que o contexto urbano lhe atribui. As posies
relativas de um mesmo objeto espacial podem se transformar dependendo da
dinmica de produo e de valores de uso produzidos pela sociedade.
Os objetos espaciais possuem uma localizao especfica que, ao interagir
com os demais objetos, geram outros fluxos de relaes. A interao se d atravs
da ao humana e o acesso dos indivduos aos diversos objetos espaciais se d
pelos

deslocamentos.

relao

entre

localizaes

pode

ocorrer

pelos

deslocamentos de produtos, pessoas, energia, pulsos telefnicos, transmisso


eletrnica de dados, imagens etc. Entretanto, so as pessoas que do sentido
interao das localizaes e ao deslocamento espacial. Embora a infra-estrutura
influencie na determinao de diferentes localizaes, h diferenas entre elas. A
infra-estrutura produzida e pode ser reproduzida pelo trabalho humano, podendo
estender-se por toda a cidade; j a localizao, dada pela possibilidade de
deslocamento do ser humano diferente, pois esta fruto do trabalho humano, mas
no pode ser reproduzida pelo trabalho humano (MARX Apud. VILLAA, 1998, p.
24).
Cada grupo social possui caractersticas particulares de deslocamento. Enquanto
o grupo social de alta renda desloca-se atravs de automveis, os trabalhadores
exercem seu fluxo cotidiano utilizando transporte coletivo ou alternativo (SANTOS,
1990). Os indivduos que so obrigados a morar distante dos locais de trabalho ou
consumo esto mais predispostos a uma dependncia acentuada de deslocamentos e,
dependem das polticas pblicas de transporte que, nem sempre privilegiam o coletivo.
Pode-se afirmar que os grupos sociais de alta renda possuem maiores
possibilidades de deslocamento e os grupos de baixa renda enfrentam mais obstculos

18

a serem superados. H um diferencial entre os nveis e a qualidade dos deslocamentos


desenvolvidos pelos diferentes grupos sociais e isso resulta em maior liberdade ou
aprisionamento na relao sujeito e espao.
O enfoque dos deslocamentos pode privilegiar inmeras caractersticas dos
diferentes grupos sociais. Villaa (1998) por exemplo, privilegiou a abordagem da
qualidade e nveis de deslocamentos de grupos de alta e baixa renda para denunciar
que o espao urbano no oferece o mesmo grau de acessibilidade a todos os cidados.
A abordagem da renda, embora muito importante, no esgota a explicao dos
diferenciais de acessibilidade desenvolvidos por diferentes grupos de sujeitos. Outras
explicaes so possveis e reveladoras de caractersticas espaciais, como a
visibilidade das relaes de gnero na anlise espacial. A pesquisa desenvolvida
demonstra que homens e mulheres possuem diferentes destinos e intensidades de
deslocamentos e, conseqentemente, diferentes relaes com o espao urbano,
conforme pode ser verificado nos grficos que se seguem:

160

Deslocamento semanal total


Mulheres e Homens Vila Nova.

mulheres
homens

140
120
100
80
60
40
20

Ca
r

C
Ca ar
ra
m
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i
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co

GRFICO A

19

Mulheres

Deslocamento Semanal Total


Mulheres e Homens Dom Bosco

Homens

60
50
40
30
20
10

Vila Ricci

Vila Liane

Vila Cipa

Uvaranas

Souza Naves

Shangrila

So Jos

Santo Antonio

Santa Terezinha

Santa Paula

Santa Monica

Sabar

Ronda

Palmeirinha

Oficinas

Nova Russia

N.S.Graas

Monteiro Lobato

Marina

Los Angeles

Distrito Industrial

Centro

Carambe

Cara - cara

Boa Vista

GRFICO B. Fonte: Entrevistas realizadas com moradores da Vila Nova e Dom Bosco de 12/2003
12/2004; Ornat, 2005.

As diferentes espacialidades desenvolvidas por homens e mulheres fazem parte


da produo do espao da cidade, embora seja um tema ainda pouco explorado.
Corra (2003) ao abordar o espao enquanto uma instncia, reflexo e condio da
sociedade, produzido pela/na relao entre os indivduos abre a possibilidade de
inmeros recortes grupais e relaes espaciais. Para o autor, o espao urbano
fragmentado, articulado, reflexo e condio, campo simblico e de lutas.
A fragmentao materializada pelas paisagens produzidas pela justaposio
dos diferentes usos do solo, onde aparecem o centro da cidade, as periferias, as reas
industriais e comerciais, reas residenciais de alta e baixa rendas, favelas e
condomnios exclusivos. A complementaridade entre os fragmentos do urbano
constituda por deslocamentos de vrias naturezas e intensidades e, para esta
pesquisa, privilegiou-se o deslocamento de pessoas e os elementos que constituem
estes deslocamentos. A ao dos sujeitos ao deslocar seus corpos atravs de
diferentes localidades est estritamente relacionada com o objetivo de acessar os

20

diferentes bens urbanos. Meu argumento de que as diferentes possibilidades de


promover os deslocamentos refletem na condio scio-espacial dos indivduos. Assim,
indivduos que possuem maior capacidade de deslocamento usufruem com maior
intensidade o produto social urbano e vice-versa.
Alm de articulado e fragmentado, o espao urbano, conforme Corra (2003),
reflexo e condicionante da sociedade. Numa sociedade de classes, revela-se a
desigualdade que cada segmento social possui no acesso cidade. Enquanto
condicionante, o espao urbano desempenha papel fundamental na produo e
reproduo das relaes sociais capitalistas. As reas residenciais expressam e, ao
mesmo tempo, constituem as condies necessrias para a manuteno do sistema. A
diferenciao externa e a homogeneidade interna das diferentes reas residenciais
intensificam os processos de segregao urbana, como argumenta ONeill (1983), que
diferencia a segregao forada da auto-segregao. Nesse sentido, sendo o espao
urbano fragmentado em diversos usos e tambm segregado, a articulao promovida
pelos deslocamentos de pessoas de fundamental importncia.
A localizao do homem no espao um elemento que influencia na qualidade
de sua existncia. Santos (1987) afirma que cada homem vale pelo lugar onde est:
seu valor como produtor, consumidor e cidado depende de sua localizao no
territrio (SANTOS, 1987, p. 81). Este argumento remete idia de que um individuo
poder transformar sua condio scio-espacial, dependendo das possibilidades que o
espao oferece. Se forem considerados dois indivduos com o mesmo rendimento, um
deles residindo em um local que fornece pouca acessibilidade aos servios do urbano,
este estar em desvantagem locacional em relao ao outro indivduo que possui
facilidade em acessar os servios do urbano. Neste sentido, a possibilidade de maior

21

ou menor deslocamento no espao urbano elemento condicionante na ascenso


social ou na reproduo ampliada da pobreza destas populaes.
Alm de fragmentado, articulado, reflexo e condio da sociedade, o espao
urbano tambm vivenciado cotidianamente, fazendo parte dos desejos, expectativas,
experincias e valores, constituindo um campo simblico. As diferentes expectativas
dos grupos sociais gera conflitos em torno do espao que se torna tambm campo de
lutas, envolvendo diversos agentes sociais como os proprietrios dos meios de
produo, proprietrios fundirios, promotores imobilirios, Estado, e grupos sociais
excludos (CORRA, 2003).
Como visto o espao urbano complexo e as caractersticas, agentes e
processos espaciais fazem parte de um todo urbano em movimento, devendo ser
salientado a existncia de um jogo dialtico de escalas entre cada fragmento e a
cidade, que fazem parte do mesmo fenmeno. Castro (2000) argumenta pela
necessidade de abordagem escalar do espao, pois:

(...) quando o tamanho muda, as coisas mudam, o que no pouco, pois to


importante quanto saber que as coisas mudam com o tamanho, saber como elas mudam,
qual o novo contedo das novas dimenses (CASTRO, 2000, p. 137).

A escolha da dimenso da escala de anlise do urbano para dar visibilidade ao


fenmeno de vital importncia para esta proposta de trabalho. Quando adotado o
conceito de segregao proposto por ONeill (1983)

e Corra (2003), foram

estabelecidos os fragmentos Dom Bosco e Vila Nova como homogneos internamente


e heterogneos externamente. No entanto, quando se adota uma escala maior, tornamse visveis outros elementos e fenmenos antes desconsiderados. Assim, embora Dom
Bosco e Vila Nova se tratem de espaos de moradia de uma populao de baixa renda

22

com um perfil scio-econmico semelhante, o contedo social pode ser extremamente


diferente um do outro quando mudada a escala de anlise.
Mergulhando em cada fragmento segregado, percebe-se a existncia de uma
teia de relaes cotidianas que se analisadas a partir da escala da cidade no so
visveis. Esta afirmao no sugere que existam escalas mais vlidas do que outras, ou
que o uso da escala fragmente o real. Ao contrrio, o jogo de escalas proporciona o
descortinamento de uma realidade caleidoscpica. A proposta ampliar este jogo de
escalas do urbano, utilizando-se do cabedal terico proposto por Mayol (1996) e Elias
(2000).
Dom Bosco e Vila Nova, alm de serem analisados a partir de sua funo como
espao de residncia de uma parcela de populao de baixa renda, so tambm
estudados levando-se em considerao o cotidiano do seu contedo social conforme
prope Mayol (1996), sendo o bairro o centro da discusso. So consideradas as
regras e as aes cotidianas desenvolvidas pelos sujeitos e/ou grupos sociais, que
visam obteno do reconhecimento social no espao local. Os benefcios e sanes
recebidos esto ligados tradio cultural de cada grupo e a convivncia
concretizada nos laos de proximidade e repetio de cdigos simblicos naturalizados,
conforme analisa Mayol (1996), a partir do conceito convenincia, sendo:

(...) um compromisso pelo qual cada pessoa, renunciando a anarquia das pulses
individuais, contribui com sua cota para a vida cotidiana, com o fito de retirar da benefcios
simblicos necessariamente protelados (MAYOL, 1996, p. 39).

Sob as regras de convenincia cada indivduo torna-se instituinte do contrato


social, orientado a respeit-lo para tornar possvel sua vida cotidiana e seu
reconhecimento social. A utilizao destes cdigos atribui-lhe uma identidade que o

23

autoriza a assumir o seu lugar nas redes de relaes sociais inscritas em cada local.

1.2- Gnero como categoria explicativa das caractersticas de produo do


espao urbano.
Em Mayol (1996) o local de moradia uma parcela conhecida do espao urbano,
no qual o sujeito pode ser reconhecido positiva ou negativamente. A vivncia cotidiana
se d num processo dialtico de apropriao espacial, onde o espao pblico, da rua,
transforma-se em local apropriado, regulado, ou seja, numa ampliao da residncia
implicando o controle do espao.
As relaes de poder que baseiam os comportamentos dos sujeitos nem sempre
esto diretamente relacionadas com diferenas de renda, como argumenta Elias
(2000). O domnio de um grupo sobre outro pode se estabelecer a partir da instituio
de um modelo ideal de comportamento e de mecanismos objetivos capazes de manter
o padro de regulao e dos valores institudos, considerados superiores. Elias (2000)
considera como estabelecidos os indivduos que compem o grupo que detm maior
controle e poder e, outsiders, aqueles que formam o grupo que est sujeito ao poder
institudo e, tambm, fora das redes de relaes consideradas superiores.
A formao de fronteiras identitrias entre grupos sociais de vizinhana
caracteriza-se de forma particular em cada local. Entretanto, pode-se argumentar que o
grupo dos estabelecidos formado por pessoas que se reconhecem de longa data,
partilham identidades, valores e compem as instituies bsicas de sociabilidade. Os
outsiders, ao contrrio, so indivduos desagregados e constituem frgeis laos sociais.
As relaes entre os diferentes grupos que compem Dom Bosco e Vila Nova e o grau
de coeso social entre seus moradores influenciam as prticas espaciais e, por

24

conseqncia, suas condies scio-espaciais, possibilitando maiores ou menores


condies de acesso aos bens da cidade.
Nos cdigos de comportamento e controle sociais que instituem os espaos
locais, esto presentes padres de relaes de gnero que so compreendidas de
forma tcita pelos sujeitos sociais. Segundo McDowell (1999), Rose (1993) e Silva
(2005-a) gnero um grupo de idias que uma cultura especifica constri em relao
ao que ser homem e ao que ser mulher. Em outras palavras, so os papis prdefinidos socialmente para os sujeitos diferenciados espao/temporalmente. Os papis
a serem desempenhados pelos sujeitos ditam normas de comportamento do corpo
feminino e masculino e este processo institudo paulatinamente nas famlias, na
escola, na vizinhana, enfim, nos espaos de sociabilidade. A construo cultural dos
papis de gnero constantemente tensionada, pois atravs das aes que tais
papis so re-significados cotidianamente e estruturados em uma relao de
antagonismos e complementaridades. Welzer-Lang (2001) afirma que a complexidade
dos estudos de gnero se d pela articulao das relaes entre os sujeitos sociais
com outras relaes hierrquicas de dominao social, como as classes sociais, os
antagonismos tnicos, a diferenciao da idade e, em relao a esta investigao, a
assimtrica diviso social e econmica do espao urbano.
Os papis de homens e mulheres so construdos em um contexto scioespacial especfico e importante esclarecer que os papis fundados nunca so
homogneos, pois no h uma nica identidade feminina ou masculina. Os seres
humanos so mltiplos e as identidades plurais, sendo assim, comportam espao e
tempo. A construo identitria se d numa teia de relaes inseridas em uma rede
multidimensional de sociabilidades, que possui suas prprias espacialidades. Assim, a

25

diversidade de papis desenvolvidos e as espacialidades especficas correspondentes,


tornam-se simultaneamente produto, condio e transformao das relaes sociais,
possibilitando o sujeito a modificar sua posio na teia scio-espacial.
Esta noo de movimento e transformao das relaes scio-espaciais tem sido
desenvolvida por Rose (1993) atravs do conceito do espao paradoxal. Para esta
autora, a posio do indivduo no nica, multidimensional e plurilocalizada, ou seja,
um mesmo sujeito pode mudar sua posio em determinada estrutura de relao de
foras, dependendo do elemento que se leve em considerao como, renda, gnero,
cor da pele, etc. justamente este jogo de tenses mltiplas que pode desestabilizar o
poder institudo e promover mudanas importantes na estrutura de relaes scioespaciais.

2- O REFERENCIAL EMPRICO DE ANLISE: DOM BOSCO E VILA NOVA

O referencial emprico deste trabalho o Conjunto Habitacional Dom Bosco I e II


e o Loteamento Vila Nova em Ponta Grossa (cartograma 01). Como o restante do
urbano, estes fragmentos foram produzidos por diversos agentes em uma relao de
produo/consumo. Estes agentes sociais so individualidades concretas e no um
mercado invisvel atuando sobre um espao abstrato.
A ao desenvolvida por eles complexa, proveniente do imperativo de
acumulao do sistema de capital, da transformao das funes das instituies
sociais e dos conflitos da emergentes (MSZARS, 2002).

26

Fragmentos Dom Bosco e Vila Nova


Ponta Grossa - Paran

Centro

Vila Nova

Dom Bosco
DB II

DB I

0
Escala Aproximada

Cartograma 01

3 Km.

Fonte: Prefeitura Municipal de Ponta Grossa, 2004.


Organizao: Marcio Ornat, 2005.

27

A ao complexificada, como discutida por Corra (2003), origina um constante


processo de (re)organizao do espao urbano, o qual efetiva-se atravs da
incorporao de novas reas cidade, densificao de seu uso, deteriorao de certas
reas, renovao e relocao da infra-estrutura e mudana do contedo social
implicado em cada fragmento. A ao dos agentes varia no tempo e no espao,
fazendo-se dentro de um marco jurdico, contribuindo para a manuteno do sistema.
Os proprietrios dos meios de produo so grandes consumidores de espao,
necessitando de amplos e baratos terrenos. Diferentemente dos proprietrios dos meios
de produo, os proprietrios fundirios esto interessados especificamente na renda
da terra (valor de troca), convertendo a terra rural em urbana. Atravs de presso junto
ao Estado, interferem na lei de zoneamento, possibilitando a diviso da gleba agrria
em lotes urbanos atravs de decreto. Suas prticas orbitam em torno da reteno de
investimentos pblicos e privados, a obedincia ou no aos planos diretores das
respectivas cidades e de sua iniqidade fiscal.
Os promotores imobilirios constituem um grupo de agentes que a partir da
configurao que assumem, originam diferentes tipos de agentes concretos,
diferenciando-se em relao a sua escala de operaes e a sua escala espacial de
atuao. Os elementos que compem uma configurao de agente so a incorporao,
financiamento, estudo tcnico, construo e comercializao. Este agente no tem a
inteno de produzir habitao para populaes de baixa renda devido a no
lucratividade de tal empreendimento.
O Estado o agente de configurao mais complexa, atuando como todos os
demais agentes, alm de ser alvo de movimentos sociais. Seu modus operandi criar
infra-estrutura e ferramentas de controle do uso do solo atravs de planos diretores. Tal

28

ao no neutra, refletindo o embate de interesses entre os grupos sociais. Convm


salientar que o

Estado a estrutura de comando poltico do sistema de capital pertencendo


materialidade do sistema, sendo seu princpio estruturador o papel vital de garantir e proteger
as condies gerais da extrao da mais valia do trabalho excedente (MSZROS, 2002, p.
121).

Embora o Estado seja o agente de sustentao do sistema de capital, sua


capacidade de ao aumenta com o alcance da legitimidade social. Aes no sentido
de melhorar as condies de vida da classe trabalhadora ocorrem, notadamente no
setor habitacional.
A habitao um bem cujo acesso seletivo, devido ao fato do possvel
proprietrio ter que pagar um preo pelo seu uso. Aos indivduos com baixo rendimento
ou rendimento nulo restam os cortios localizados prximos ao centro, casas
produzidas pelo sistema de autoconstruo na periferia, e conjuntos habitacionais para
a populao de baixa renda.
Atravs da produo de favelas, resultado da ocupao de terrenos
pblico/privados que os excludos tornam-se agentes modeladores, produzindo seu
prprio espao. Tais estratgias so formas de sobrevivncia e resistncia contra o
processo de desfiliao do capital, no qual esto inseridos (CASTEL, 1998).

29

2.1- A ao do Estado e dos Proprietrios Fundirios na produo do Dom Bosco.

Vrios agentes estiveram envolvidos na produo do Dom Bosco e Vila Nova1 .


Foram centrais na criao do conjunto habitacional Dom Bosco o Estado, atravs da
ao da Companhia de Habitao de Ponta Grossa (PROLAR), atuando como promotor
imobilirio e os proprietrios fundirios Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas, proprietrios
originais da gleba adquirida posteriormente pela PROLAR.
Segundo o engenheiro da PROLAR, Sr. Djalma de Almeida Csar Jr2, a relao
entre a companhia e os senhores Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas foi estritamente
comercial, respeitando as leis de mercado. Havia uma demanda real, ou seja, um total
de famlias inscritas no programa habitacional e, a partir disso, a equipe tcnica da
empresa buscou locais que atendessem aos critrios de aquisio de reas pelo Poder
Pblico Municipal: preo, localizao, topografia, e infra-estrutura prxima. Embora
houvesse diversas reas venda em Ponta Grossa, a propriedade em questo atendeu
a todos os critrios estabelecidos e, portanto, foi a selecionada para o empreendimento.
A anlise isolada da transao efetuada no revela as estratgias especulativas
dos proprietrios fundirios. Contudo, ao contemplar o conjunto das propriedades
destes senhores e os empreendimentos vizinhos, pode-se compreender a lgica de
produo da periferia capitalista. Tambm pertencem aos mesmos proprietrios os
recentes loteamentos vizinhos Jardim Residencial San Marino e o Jardim Panorama
(cartograma 02).
1 Dom Bosco iniciou-se em junho de 1999 com as primeiras entregas pela Prolar, sendo instituda por
decreto em janeiro de 2002. Vila Nova iniciou-se aproximadamente em 1970 com as primeiras
ocupaes, sendo aprovada em decreto em junho de 1992.
2
Engenheiro Civil, Engenheiro Civil chefe da PROLAR (Companhia de Habitao de Ponta Grossa),
conforme entrevista realizada em junho de 2003.

30

Transformao do " Espao Rural em Urbano"


Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas
Ponta Grossa - Paran

Santa Paula

Dom Bosco

rea de
Pousio Social
Jd. Panorama
San Marino

Localizao da rea

400

400 m

Escala Aproximada

Cartograma 02

Fonte: Image Ikonos, 2002; P.U. San Marino, 1992; P.U. Jd. Panorama, 1998;
Decreto n 040/2002.
Organizao: Marcio Ornat, 2005.

31

Entre este e o Loteamento Dom Bosco h uma expressiva rea bruta sem
ocupao, caracterizada por constituir um pousio social3 (veja no cartograma 02).
Claramente pode-se constatar que os cento e cinco hectares de propriedade dos
senhores Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas, foram estrategicamente organizados para
promover a valorizao esperada e praticar a reteno da terra, j que as leis
municipais vigentes em Ponta Grossa so permissivas, tal qual processo tambm
descrito por Silva (1995) em Guarapuava4. Segundo a mesma autora, a ao dos
proprietrios fundirios est associada outros agentes como as imobilirias.
Enfim, a produo do loteamento Dom Bosco atendeu aos interesses dos
proprietrios Jorge Sahd e Labibe Bacila Nastas que puderam promover um processo
de valorizao de suas terras e, tambm, aos interesses do Estado que, atravs da
gerao do programa habitacional, pde aumentar sua legitimao social.

2.2- A contrapartida dos excludos na produo da Vila Nova

A produo da Vila Nova resultado de um processo conflituoso que envolve a


reivindicao do direito de moradia por grupos sociais destitudos do direito de
propriedade privada.
Em 1970 o governo municipal, atravs do prefeito Cyro Martins5, desapropriou o
imvel de propriedade de Francisco Corra Braga, local onde se encontra hoje o
Loteamento Vila Nova, o Hospital da Criana e o Prdio do SESC (ver cartograma 03).
3

O pousio caracteriza-se pela reteno de rea em forma de gleba para aguardar o aumento do valor
proporcionado pela proximidade de infra-estrutura e captao da riqueza socialmente produzida. In
SILVA, Joseli Maria. Valorizao Fundiria e Expanso Urbana recente de Guarapuava Pr.
Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 1995. Dissertao de Mestrado.
4
Id.
5
Ocupou cargo no executivo municipal entre 1963 1973.

32

rea Desapropriada 1970


Ponta Grossa - Paran

Vila Nova

Hospital da Criana

Localizao da rea
Sesc

70

70 m

Escala Aproximada

Cartograma 03

Fonte: Image Ikonos, 2002; PMPG; Decreto n 180/70


Organizao: Marcio Ornat, 2005.

33

O objetivo inicial da desapropriao era a construo de um Ginsio de Esportes


e um Jardim Zoolgico6. Entretanto, o governo municipal acabou escolhendo outro local
e a rea ficou sem utilizao. Em 1978 a rea foi incorporada Companhia de
Desenvolvimento de Ponta Grossa (CIDEP)7, criada pelo ex-prefeito Luiz Carlos
Stanislawczuk8. A empresa contraiu emprstimos junto ao Banco CREFISUL de
Investimentos S/A e colocou como garantia a rea em questo que, acabou sendo
entregue ao banco em 1980, decorrente do no pagamento da dvida pela CIDEP.
Segundo a Sra. Nair Serrato9, no governo de Otto Cunha10 houve pretenso de
implantar a Casa do Menor neste local. Entretanto, ao constatar a ocupao irregular da
rea, iniciou-se um processo de regularizao fundiria. Em 1990 o governo de Pedro
Wosgrau Filho saldou a divida junto ao Banco Crefisul de Investimentos, reavendo o
terreno, e em 1992 aprovou o loteamento Vila Nova11.
O Departamento de Assuntos Comunitrios - PMPG (DEPAC) constatou nos
primeiros levantamentos sessenta e oito famlias que viviam no local desde a dcada
de setenta. Com o boato de regularizao da rea, houve a intensificao do processo
de ocupao, saltando para cento e vinte e trs o nmero de famlias ocupantes da
rea. Aps a locao de todas as famlias que ali residiam, restaram alguns lotes que
foram direcionados a vinte e trs famlias que ocupavam as margens de um arroio
prximo a Universidade Estadual de Ponta Grossa, resultando num total de cento e
cinqenta e uma famlias assentadas.
6

Fonte: Decreto n 180/70.


Fonte: 1 oficio, Registro de Imveis, Tabelionato Messias, Matricula 6504.
8
Ocupou cargo no executivo municipal entre 1977 1982.
9
Nair Lourdes Schoemberguer Serrato. Economista. Foi responsvel pela direo do DEPAC
(Departamento de Assuntos Comunitrios) na poca de implantao da Vila Nova, conforme entrevista
realizada em 03 de junho de 2003, Ponta Grossa.
10
Ocupou cargo no executivo municipal entre 1983 -1989.
11
Fonte: Decreto n 218/92.
7

34

Assim, pode-se concluir que a Vila Nova apresenta fluxos de ocupao distintos.
O primeiro, originado do movimento migratrio da dcada de setenta que consolidou o
perfil dos moradores da rea com o passar dos anos. Os segundo fluxo de ocupao
composto por vrias famlias oriundas de diversas partes da cidade que visavam
conseguir a regularizao de uma rea de moradia a partir da ao da Prefeitura
Municipal e o terceiro, de um fluxo direcionado pela re-localizao das famlias oriundas
de outro local da cidade. Este processo de reorganizao interna do loteamento
provocou uma srie de relaes de conflito e complementaridade que marcam a
vivncia cotidiana das famlias assentadas no local.
Enfim, os fragmentos eleitos para esta anlise, embora homogneos do ponto de
vista da renda dos habitantes e da precariedade de servios e infra-estrutura,
apresentam especificidades. Primeiramente, porque so frutos de lgicas diferenciadas.
Dom Bosco produzido eminentemente dentro dos marcos legais do Estado capitalista e
a Vila Nova produto da luta de grupos sociais excludos do direito de propriedade. Em
segundo lugar, porque os diferentes processos constituram relaes diferenciadas,
tanto do ponto de vista da vizinhana como da espacialidade de gnero. A discusso
realizada em torno da cotidianeidade da produo do espao urbano, trazendo as
relaes sociais de gnero como importante categoria explicativa, constituem a base
para os argumentos do prximo captulo.

35

CAPTULO II
O CONTEDO SOCIAL DOS FRAGMENTOS E O ACESSO CIDADE: A
DIFERENA NA APARENTE HOMOGENEIDADE.
A aparncia da realidade espacial a primeira e a mais fcil apreenso que o
pesquisador realiza, mesmo que ela seja um aspecto parcial, e que os elementos
constitutivos do espao sejam mais complexos. Constituem neste captulo a reflexo
sobre os fragmentos Dom Bosco e Vila Nova enquanto possuidores de caractersticas
que em relao totalidade do espao urbano no so visveis. A referncia escalar do
espao urbano traz aos nossos olhos uma lgica e harmnica melodia. Porm, no
processo de reduo da distncia entre objeto e observador, esta aparncia coerente
d lugar a dissonncias meldicas. A verificao da existncia de no apenas uma,
mas de mltiplas melodias demonstra que, os corpos danam, orientados segundo
diversas msicas, onde cada uma requer um conjunto de passos, um como se portar do
corpo em meio ao baile da vida. Assim, este trabalho procura revelar quais so as
msicas e seus passos correspondentes; quais as formas em que este conjunto de
normas para o corpo so produzidas-reproduzidas e disseminadas pelo/atravs do
espao; e qual o resultado diferencial para cada parceiro da dana no que tange a
vivncia do espao.

1- AS CARACTERSTICAS DOS SUJEITOS DA PESQUISA: O PERFIL FAMILIAR E


SUAS RELAES SCIO-ESPACIAIS.
1.1- A conformao de dinmicas espaciais e suas relaes.
Os fenmenos espaciais possuem uma inscrio dada de dimenses, cada um
possuindo sua prpria espacialidade. Castro (2000) discute a diferenciao escalar dos

36

fenmenos, afirmando que a escala de analise a medida que confere visibilidade ao


fenmeno (CASTRO, 2000, p. 123). Tendo como referncia o fenmeno urbano,
percebemos uma pliade de formas e usos do solo. O mosaico que se constitui sob
nossos olhos formado por uma sobreposio de fragmentos, cada um com suas
prprias caractersticas.
A rea comercial e industrial, os condomnios de luxo e favelas, e as reas com
funes especficas constituem esta realidade. Sob este prisma, percebemos a
ocorrncia de diversos processos espaciais: h aqueles que aproximam as atividades
econmicas; outros a selecionam; alguns cristalizam formas espaciais, enquanto outros
implementam sua mudana; e h aqueles que homogenizam os contedos de cada
fragmento (CORRA, 2003). Segundo o autor, o processo que especificamente
relacionado a questo residencial o processo de segregao. Este processo visvel
nos locais onde existe uma forte homogeneidade social interna. Estes fragmentos
segregados, nas extremidades do processo, nos grupos de renda mais elevada e mais
baixa, podem possuir caractersticas populacionais equivalentes em relao a renda,
ocupao, instruo, etnia, faixa etria e origem migratria.
O espao urbano, alm de ser o substrato para a vida, no modo de produo
capitalista ele uma mercadoria. Cada indivduo para ter acesso a terra urbana, deve
pagar um valor pelo seu uso. As diferenas espaciais em relao aos grupos sociais,
est relacionada a diferena que cada grupo possui para ter acesso a esta mercadoria.
A desigual distribuio de renda faz-se concreta no espao, atravs da soluo que
cada grupo social cria para resolver o problema de onde e como morar. De um lado, h
os condomnios de luxo e, de outro, as favelas, os cortios, as casas produzidas pelo
sistema de auto-construo e os conjuntos habitacionais produzidos pelo Estado. A

37

diferena na residncia segregada faz-se alm do padro habitacional, relaciona-se ao


acesso a infra-estrutura e aos servios produzidos no urbano.
As populaes de baixa renda, que no tem possibilidade de acessar a terra
urbana pelo mercado imobilirio formal, so obrigadas a recorrer as ocupaes
irregulares na periferia, nos morros, ou em fundos de vale como na cidade de Ponta
Grossa. Caso semelhante ocorreu no Loteamento Vila Nova. Uma parcela de indivduos
constituinte do processo de xodo rural, iniciado no Paran em meados da dcada de
1970, se dirigiu para Ponta Grossa. No tendo possibilidade de participar das relaes
de troca envolvendo a terra urbana, um grupo de trs famlias iniciou a ocupao da
referida rea em 1970, chegando a dcada de 1990 com aproximadamente 400
habitantes.
No conjunto habitacional Dom Bosco I e II pode-se verificar a ao do Estado
para o acesso da populao de baixa renda terra urbana, atravs da PROLAR. Cada
processo foi distinto, constitudo por diferentes contedos sociais e agentes produtores
da cidade.
A homogeneidade existente na Vila Nova resulta inicialmente do processo de
xodo rural, e posteriormente da luta pelo direito a habitao. O processo de expulso
do homem do campo atingiu a um grupo social especfico, o grupo dos indivduos que
viviam do arrendamento de pequenas reas rurais, da associao com proprietrios da
terra, ou da prpria venda da fora de trabalho no campo. Mas tambm o desejo por
melhores condies, e o sonho do acesso s condies de vida das grandes cidades
corroboraram para tal processo. Este tema objeto de reflexo de Cunha (2003)
analisando as transformaes demogrficas ocorridas no Paran entre 1970 e 2000.
Objetivando em sua discusso analisar o desenvolvimento rural regional ocorrido no

38

Paran Tradicional, aponta para a existncia de dois processos conjuntos, o de


urbanizao e o de metropolizao, correspondendo concentrao populacional na
metrpole regional, como no caso de Ponta Grossa em relao a mesorregio centrooriental.

Este

processo

explicado

geograficamente

estaria

relacionado

as

oportunidades econmicas que os centros urbanos ofereceriam. Segundo o autor:

(...) a dinmica agrcola que esvazia o campo, e o crescimento populacional que ocorreu em
algumas regies dependeu, de forma mais significativa, da existncia de centros urbanos
capazes de polarizar esse crescimento (CUNHA, 2003. p. 92).

Estes fatores direcionaram populao urbana e rural de outros municpios para a


Vila Nova. Do total, 52 % das residncias entrevistadas possuam populao de origem
urbana, e 48 % de origem rural. Da populao com origem no campo, 63.8 % so
procedentes dos municpios de Cndido de Abreu, Irati, Ivaipor, Palmeira,
Prudentpolis, Reserva e Rio Azul. Da populao o com origem urbana, 53.8%
natural de Ponta Grossa, sendo seguido por Castro, Curitiba, Londrina e Prudentpolis.
As reas com baixo valor de troca e sub-utilizadas so pontos de atrao de uma
populao impossibilitada de acessar a terra urbana atravs do mercado imobilirio.
Sob esta dinmica, o fragmento Vila Nova se constituiu de uma populao com baixa
escolaridade, baixo rendimento mensal, residncias precrias produzidas pelo sistema
de auto-construo; 31% de trabalhadores informais com alto nmero de ocupaes
no especializadas. Veja na tabela I a seguir:
12

TABELA I - PERFIL POPULACIONAL VILA NOVA


Mdia de residentes por domiclio
4,4 hab por domicilio
Variao de rendimento por domiclio
De 1 a 3 salrios mnimos
Idade mdia dos Chefes da Famlia (Cnjuges)
Idade entre 30 e 39 anos
Tempo de Estudo
5,5 anos em mdia
12

Fonte: Pesquisa de campo realizada no Loteamento Vila Nova entre 12/2003 a 02/2004 / Conj. Hab.
Dom Bosco I e II, de 07/2004 a 12/2004.

39

Ocupao chefes de famlia (Cnjuges)


dos 100 % que trabalham
Status Ocupacional

13

Formal 34,8%
Informal 31,0%
Aposentado / Pensionista 20,4%
Desempregado 13,6%
No especializado 72,4%
Semi-especializado 27,6%
Especializado 0,0%

Fonte: Ornat, 2005.

O processo de segregao ocorrido no Conjunto Habitacional Dom Bosco I e II


fez-se atravs da ao do Estado como produtor do espao. A partir do momento em
que a PROLAR estabeleceu os critrios de acesso das famlias cadastradas ao
programa habitacional, delimitou quais seriam as caractersticas deste fragmento
segregado. Segundo Sandra Scheffer14, o Conjunto Habitacional Dom Bosco I e II, com
casas em alvenaria de aproximadamente 24 m, foram destinadas a famlias com
rendimento mensal entre 1 e 3 salrios mnimos. Estas famlias deveriam possuir
dependentes, como crianas ou idosos. Evitando ampliar a vinda da populao de
cidades vizinhas, guiada pela busca por emprego e melhores condies de vida, a
PROLAR estabeleceu que os candidatos a fazer parte do programa habitacional
deveriam morar a mais de 2 anos em Ponta Grossa15.
Estes critrios de acesso ao programa habitacional foram os responsveis pela
constituio do Dom Bosco. Se de um lado, a dinmica excludente do modo de
produo capitalista e a luta pelo direito a habitao foram os responsveis pela
instituio do fragmento Vila Nova, por outro, foi por intermdio da PROLAR que esta
homogeneizao espacial se constituiu. Quando estabelecido o critrio de rendimento,
13

O Status Ocupacional referencia-se na ligao entre a formao profissional e funo exercida no


trabalho. Admite-se para este inqurito as atividades no-especializadas sendo as que no requerem
formao formal especfica, como domstica, cozinheira, manicure, auxiliar de produo, motorista,
pedreiro e aux. de pedreiro; a atividade semi-especializada so as que esto relacionadas a formao
especfica no nvel de ensino mdio, como aux. financeiro, aux. de enfermagem, aux. administrativo; s
especializadas so as que requerem ensino de nvel superior, s ligadas a gerncia ou militares de
carreira.
14
Fonte: Sandra Maria Scheffer, Assistente Social, Chefe do Departamento Social da PROLAR, conforme
entrevista realizada em 19 de maio de 2003.

40

este elemento trouxe consigo um conjunto de fatores que corroboram para tal variao.
Estas famlias possuem em mdia apenas o ensino fundamental; outro elemento o
alto percentual (87%) de chefes de famlia (cnjuges) com status ocupacional variando
do no-especializado ao semi-especializado. Veja na tabela II abaixo:
TABELA II - PERFIL POPULACIONAL DOM BOSCO I E II
Mdia de residentes por domiclio
3,6 hab por domicilio
Variao de rendimento por domiclio
De 1 a 3 salrios mnimos
Idade mdia dos Chefes da Famlia (Cnjuges)
Idade entre 30 e 39 anos
Tempo de Estudo
8 anos em mdia
Ocupao chefes de famlia (Cnjuges)
Formal 54,6%
dos 100 % que trabalham
Informal 29.6%
Aposentado / Pensionista 9.3%
Desempregado 6.2%
Status Ocupacional
No especializado 44,4%
Semi-especializado 42,6%
Especializado 13,0%
Fonte: Ornat, 2005.

Os fragmentos Dom Bosco e Vila Nova na escala de anlise do espao urbano


so reas segregadas com elementos semelhantes, exceto em relao formalidade
do trabalho. Este conceito proposto por Corra (2003) prende-se ao nvel de
reproduo da fragmentao do espao urbano. Porm quando alteramos a escala de
anlise, as leis e caractersticas que constituem tal realidade so alteradas. O aumento
da escala descortina novos fenmenos. Se em uma escala, Dom Bosco e Vila Nova
podem ser considerados fragmentos homogneos internamente, em outra escala, esta
homogeneidade desfeita. A heterogeneidade desta nova situao traz tona as
relaes de gnero, constituintes destes fragmentos, mostrada na diferenciao de
ocupao dos chefes de famlia de Dom Bosco e Vila Nova, como visto na tabela III:
TABELA III - OCUPAO CHEFES DE FAMLIA DOM BOSCO E VILA NOVA
Dom Bosco
Homens %
Mulheres %
Formal
59.0
25.5
Informal
20.5
23.4
16

15

Id.
Fonte: Pesquisa de campo realizada no Loteamento Vila Nova entre 12/2003 a 02/2004.
Pesquisa de campo realizada no Conj. Hab. Dom Bosco I e II, de 07/2004 a 12/2004.
16

41

Aposentado/Pensionista
Desempregado
Trabalhos domsticos
Vila Nova
Formal
Informal
Aposentado/Pensionista
Desempregado
Trabalhos domsticos
Fonte: Ornat, 2005.

12.8
7.7
--------------------Homens %
41.3
32.5
15.0
11.3
---------------------

2.1
2.1
46.8
Mulheres %
13.3
15.3
15.3
9.2
46.9

A diferenciao das caractersticas ocupacionais de homens e mulheres est


relacionada aos papis construdos culturalmente para estes. Estes papis vo se
refletir nos diferenciais de ocupao demonstrados na tabela III. Se as atividades
masculinas so as mais diversas, como vendedor, auxiliar de produo, pedreiro,
marceneiro, jardineiro, pintor, as mulheres realizam publicamente atravs do trabalho
os papis construdos para o cotidiano feminino: as funes citadas pelas entrevistadas
foram de domstica, bab, costureira, zeladora, cozinheira, ou seja, relacionadas s
atividades que ocorrem orientadas na reproduo familiar.
A verificao da diferenciao entre homens e mulheres est contida na
espacialidade reprodutiva dos grupos sociais objetivados. Mas esta diferenciao no
foi a nica encontrada. A heterogeneidade apresenta-se tambm em relao ao acesso
ao que produzido no espao urbano por homens e mulheres.

1.2- A relao com o espao urbano e os deslocamentos.

A fragmentao existente no espao urbano, diferenciando caracteristicamente


cada local, demanda a existncia de uma relao entre todo o mosaico, tendo esta por
funo a manuteno da fragmentao. Os meios atravs dos quais as trocas entre os
fragmentos ocorrem, variam em natureza e intensidade. Esta relao de troca entre
cada parte e o todo, alm de (re)produzir um espao urbano fragmentado, contribui

42

para a manuteno da sociedade, buscando esta atravs dos veculos de relao, o


acesso a todo o caleidoscpio espacial, de contradies, reprodues e possibilidades.
Estas relaes podem ser, como dissertado por Corra (2003), o fluxo de carros,
pessoas, juros e decises, e a prtica do poder. Dentre estas relaes, o deslocamento
espacial de pessoas o centro desta investigao, por compreender que o acesso dos
cidados aos bens e servios urbanos ocorre, em grande parte, atravs de sua
capacidade de movimento.
Cada grupo social estabelece esta relao, referenciada em suas caractersticas.
Fragmentos onde residem grupos de alta renda ou de baixa renda relacionam-se com
especficos fragmentos do espao urbano. Porm, tanto em um como em outro grupo, a
relao ocorre entre as reas de habitao produo consumo lazer. Em um
primeiro momento, acreditava-se que havia uma relao simtrica entre todos os
membros destas reas especficas e o espao urbano. Todavia a realidade mostrou-se
mais rica, ampliando a partir do emprico a possibilidade de anlise do fenmeno
urbano.
Tendo como referncia Dom Bosco e Vila Nova, a aparncia demonstrava que
os respectivos contedos sociais estabeleciam uma relao equivalente entre seus
pares e o restante do espao urbano. Inicialmente, nota-se que Dom Bosco e Vila Nova
possuem nveis de deslocamento aproximados, existindo no Dom Bosco 6.81
deslocamentos semanais por residncia e Vila Nova com 6.06 deslocamentos semanais
por residncia, mesmo Dom Bosco estando a aproximadamente 6.000 m e Vila Nova a
1.000 m do centro da cidade.
Os raios mdios de deslocamento apresentam diferenciao: enquanto a Vila
Nova possui um raio mdio de deslocamento de aproximadamente 3.800 m, Dom

43

Bosco possui uma mdia de 5.600 m. Outro elemento a ser considerado a


diferenciao de rendimento dos dois grupos. Mesmo possuindo um rendimento mensal
que se encontra entre um e trs salrios mnimos, cada um possui sua especificidade.
Das famlias do Loteamento Vila Nova, 74.7 % possui um rendimento entre 1 e 2
salrios mnimos, enquanto no Dom Bosco este valor de 83 % das famlias vivendo
com uma variao de 1 a 4 salrios, constituindo mdias de rendimento mensal na Vila
Nova de R$ 516.00 e no Dom Bosco de R$ 834.0017, relacionando-se esta s
caractersticas especficas de cada grupo social.
A superior articulao do fragmento Dom Bosco em relao articulao do
fragmento Vila Nova poderia ser superficialmente explicada atravs das mdias de
rendimento de cada fragmento. Todavia, a diferenciao de renda no pode ser
utilizada como argumento explicativo determinante, se constitui apenas em mais um
dos elementos. Como salientado por Santos (1987), a acessibilidade em relao ao que
produzido no espao urbano processa-se referenciando o consumo do espao
possibilidade que cada grupo social tem em realizar tal ao. Mesmo dois locais
possuindo uma distncia mtrica diferencial em relao ao centro de rbita do urbano, a
relao existente entre os respectivos grupos sociais e este ponto pode ser a mesma.
A simetria relacional constituda justifica a afirmao da distncia mtrica como
falcia, no se restringindo s possibilidades de acesso apenas pelos recursos
econmicos. Em linhas gerais, Dom Bosco e Vila Nova possuem os mesmos nveis de
deslocamento, onde a diferena do raio relaciona-se distncia do ncleo de rbita.
Em uma escala de anlise vemos um nico feixe relacional entre fragmento e o centro
urbano. Porm, quando mudada a escala de anlise, este link divide-se em relao
17

Clculo realizado com base no Salrio Mnimo de 01/09/2005, que era de R$ 300,00.

44

aos papis de gnero construdos culturalmente.


A relao de mulheres e homens com o espao urbano se processa de forma
diferencial. Todas as caractersticas so assimtricas, em relao a motivos de
deslocamento, ao destino, e a intensidade. Os grficos demonstram que os motivos de
deslocamento para as mulheres relacionavam-se em 48 % no Dom Bosco (grfico I) e
70.7 % na Vila Nova (grfico III) a atividades ligadas a reproduo familiar. Em relao
aos homens, em 82.1 % no Dom Bosco (grfico II) e 72.6 % na Vila Nova (grfico IV),

os deslocamentos relacionam-se reproduo econmica do lar.

50
45
40
35
30
25
20
15
10
5
0

Grfico I - Principais Motivos de Deslocamento Mulheres Chefes


de Familia Dom Bosco
45.8 %

27.1 %

10.4 %
4.2 %
Trabalho

Resolver
assuntos
da casa

4.2 %

Tratamento
mdico

Laser

Fazer
compras
Motivo

4.2 %
Culto
religioso

2.1 %

2.1 %

Visita
familiar

Procurar
emprego

Fonte: Ornat, 2005.

90
80
70
60
50
40
30
20
10
0

Grfico II - Principais Motivos de Deslocamento Homens Chefes de


Famlia Dom Bosco
82.1 %

2.6 %
Visitas
Familiares

2.6 %
Trabalho

Culto
religioso

2.6 %
Lazer
Motivo

Fonte: Ornat, 2005.

2.6 %
Fazer
Compras

2.6 %
Resolver
assuntos da
casa

5.1 %
Procurar
emprego

45

Grfico III - Principais Motivos de Deslocamento Mulheres


Chefes de Famlia Vila Nova

%
35.0
30.0
25.0
20.0
15.0
10.0
5.0
0.0

29.5 %
25.3 %

12.6 %

11.6 %

5.3 %

sa
os

ssu
nt

ve
Re
so
l

Co
o

Pr
Motivo

ca

Cu
r so
ra

ia
sS
oc

Es
tu
do
/

is

ar

3.2 %

1.1 %

r.

Gr
up
o

Fa
Vi
sit
a

oc

ba
l
ra
rT
ur
a

ta
Vi
si

1.1 %

ili

ho

r
Pa

d
ic
M
ao

Tr

sse
a

o
ab
a lh

pr
Co
m

Cu
lt o

Re
li

gi
o

so

as

1.1 %

da

9.5 %

Fonte: Ornat, 2005.

80

Grfico IV - Principais Motivos de Deslocamento Homens Chefes


de Famlia Vila Nova
72.6 %

70
60
50
40
30
20

12.3 %

10

1.4 %

11.0 %
4.1 %

1.4 %

1.4 %

0
T rabalho

Coord. De
Grupos Sociais

Resolver
assuntos da
casa

Culto Religioso

Procurar
Emprego

Lazer

Visita ao
Mdico

Motivo

Fonte: Ornat, 2005.

O processo de movimentao das pessoas no espao urbano demonstra que os


homens possuem maior intensidade de deslocamentos em relao s mulheres de
ambos os loteamentos tomados como referncia. A mdia dos deslocamentos dos
homens do Dom Bosco de 3.5 deslocamentos semanais por residncia, enquanto as
mulheres possuem uma mdia de 3.2 deslocamentos semanais por residncia. Na Vila

46

Nova esta diferena de 3.6 para os homens, para 2.5 deslocamentos semanais por
residncia das mulheres.
Os destinos que se buscam com os deslocamentos, alm de se relacionar com a
questo do acesso ao que produzido no espao urbano, esto ligados construo
cultural dos papis masculinos e femininos nos respectivos grupos sociais. Mulheres e
homens possuem destinos especficos de deslocamento referenciados nestes papis.
Estes so construdos cotidianamente, atravs do relacionamento que se estabelecem
entre

os

indivduos

atravs

do

desenvolvimento

de

sua

espacialidade.

Hegemonicamente, o papel atribudo culturalmente aos homens e relatado pelas


entrevistadas o de provedor da famlia, tanto no Dom Bosco como na Vila Nova:

(...) O marido banca tudo e a mulher fica s em casa cuidando das criana".
(entrevista 09-Vila Nova).
(...) Em primeiro lugar (o homem) tem que ser uma pessoa trabalhadora, e da
honesto, n, com tudo que vai faze, n. Ainda mais se tiver filhos, n, tem que
ser honesto da.. Esse o papel do homem num casamento, primeiramente ser
trabalhador, n. Porque se o home no tive trabalhando, desanda a casa, n.
(entrevista 02-Dom Bosco)

O mesmo fato ocorre com o papel atribudo s mulheres, tendo por funo a
manuteno da famlia e a organizao da casa.

(...) Acho que a me que tem que educa. O dia que a me falha com alguma
educao pro filho, o papel do home chega e cham a ateno dela. (...). A

47

mulher tem que ter em casa o seguinte: a comida pro marido, pronta; a ropa
lavada, passada, quando ele procura ta pronta. Ela no marc compromisso
nenhum quando o marido ta em casa, ou quando vai chega, dexa pra outra vez,
outro dia. Ela acompanha o marido. Quando ela no trabalha, ela tem que pedi
ordem pro marido. (entrevista 03-Vila Nova).
(...) Eu acho que (a mulher) tem que ficar em casa fazendo os servio da casa.
(entrevista 01-Dom Bosco).

Uma cultura especfica constri os papis sociais a serem desenvolvidos por


homens e mulheres atravs de sua espacialidade. As aes no podem ser
desenvolvidas sem um corpo e o corpo sem o espao. Cada papel relaciona-se a um
tipo especifico de relao, construindo diversos arranjos espaciais de deslocamento. A
diferenciao dos padres de deslocamento desenvolvidos pelos diversos grupos
sociais influencia diretamente nas suas condies scio-espaciais. Assim, a
diferenciao de deslocamentos femininos e masculinos no esto diretamente
associados aos nveis de renda, mas aos papis de gnero, como evidenciado nos
cartogramas 04 a 07. Homens e mulheres possuem diferentes relaes com o espao
urbano,

construdas

por

intermdio

transversalmente por relaes de gnero.

das

relaes

sociais,

atravessadas

48

Dom Bosco
Deslocamento Semanal Homens

Legenda
Intensidade Semanal de Deslocamento
3- 6
7 - 12
13 - 40
Vias

4 Km.

Escala

Cartograma 04

Organizador: Marcio Ornat, 2005.

49

Dom Bosco
Deslocamento Semanal Mulheres

Legenda
Intensidade Semanal de Deslocamento
3 - 12
13 - 18
19 - 54
Vias

4 Km.

Escala

Cartograma 05

Organizador: Marcio Ornat, 2005.

50

Vila Nova
Deslocamento Semanal Homens

Legenda
Intensidade Semanal de Delocamento
5 - 12
13 - 24
25 - 72
73 - 135
Vias

4 Km.

Escala

Cartograma 06

Organizador: Marcio Ornat, 2005.

51

Vila Nova
Deslocamento Semanal Mulheres

Legenda
Intensidade Semanal de Deslocamento
4-7
8 - 20
21 - 57
58 - 121
Vias
2

4 Km.

Escala

Cartograma 07

Organizador: Marcio Ornat, 2005.

52

2- A VISIBILIDADE DA DIFERENA NA ESCALA DA REPRODUO DA VIDA


COTIDIANA:
PACTOS
DE
CONVENINCIA
NA
CONSTRUO
DA
ESPACIALIDADE DE DOM BOSCO E VILA NOVA.
O ser humano, conforme Guareschi (1998), resultado de infinitas relaes que
se estabelecem durante sua existncia. Privilegiando o local de moradia, Mayol (1996)
afirma que neste que o usurio tem seu comportamento ajustado ao processo de
reconhecimento geral. no local eleito para habitao que so construdas as relaes
cotidianas do individuo, criando vnculos de respeito s normas existentes. Este
conjunto normativo (...) uma conveno coletiva tcita, no escrita, mas legvel por
todos os usurios do local de moradia atravs de cdigos de linguagem e
comportamento (MAYOL, 1996, p. 47).
Relacionar-se no local de moradia significa aderir a um sistema de valores
produzidos culturalmente no local, devendo cada jogador realizar seus movimentos
respeitando as regras institudas. Estas tm por suporte os corpos com suas
mensagens gestuais, um conjunto de cdigos reconhecidos por seus pares. Mayol
denomina esta legislao no formal de convenincia: as formas como os corpos
devem se portar e qual a recompensa deste comportamento institudo.
Esta convenincia est relacionada fundamentalmente ao tempo de existncia
de cada fragmento de moradia e suas caractersticas de (re)produo. atravs do
tempo que se consolidam as normas atravs das quais o relacionamento entre os
indivduos ocorre. Este argumento desenvolvido por Elias (2000), salientando a
importncia do tempo de residncia para o aprofundamento dos relacionamentos entre
as pessoas.
Sob o argumento marxista, poderamos argir que as assimetrias relacionais
entre os fragmentos e o espao urbano se justificam pelo diferencial de rendimento

53

entre os fragmentos Dom Bosco e Vila Nova. Porm, sob o simples economicismo
mecanicista, existem outros elementos que devem ser considerados. Engels (2005)
refere-se ao antagonismo existente entre homens e mulheres como o primeiro conflito
de classe18, uma dominao construda culturalmente, uma casustica inata dos
homens, a de mudar as coisas mudando-lhes os nomes! (MARX apud ENGELS, 2005,
p. 63).
A constituio cultural do gnero existente nos fragmentos Dom Bosco e Vila
Nova e a superior relao que o homem estabelece com o espao urbano e suas
possibilidades so elementos preponderantes na afirmao da articulao entre os
fragmentos do espao urbano enquanto (re)construo cultural. Ultrapassando a
questo econmica, esta diferena encontra compreenso na estrutura social, nas
redes de relaes sociais inscritas em cada localidade. Sendo a cultura composta de
elementos normatizadores dos comportamentos, socializada atravs do grupo nas
quais as regras so produzidas e vivenciadas.
A diferenciao das caractersticas das redes de sociabilidades inscritas em cada
local so elementos integrantes da (re)produo cultural diferenciada. A disseminao
das normas de convenincia processa-se atravs do grupo social, podendo ser a
comunidade, se esta for estruturada sob fortes laos sociais, construdos com o tempo
de vivncia, e tambm atravs da famlia, pela educao que dada s crianas, e com
a convivncia com seus pares (WELZER-LANG, 2001). A tabela IV demonstra a
diferenciao de cada fragmento no tocante s caractersticas das redes de
sociabilidades inscritas em cada local e suas intensidades.

18 A derrocada do direito materno foi a derrota do sexo feminino na histria universal. O homem tomou

54

TABELA IV CARACTERSTICAS DE SOCIABILIDADE


Fragmento
Tempo de residncia N de residncia de familiares
(mdia)
no local (mdia)
Dom Bosco
2.5 anos
0.6
Vila Nova
15.7 anos
4.7
Fonte: Ornat, 2005.

Visitas
semanais
(mdia)
1.7 visitas
3.2 visitas

Os fragmentos Dom Bosco e Vila Nova possuem distintas redes de sociabilidade,


desde as ocorridas na comunidade at as redes familiares existentes no local. Estas se
relacionam ao tempo de convivncia entre os parceiros do jogo social. O perodo de
trocas cotidianas propicia a (re)produo e socializao de identidades e valores,
representados pelos comportamentos e normas de conduta de homens e mulheres.
Os processos formadores de Dom Bosco e Vila Nova tiveram naturezas e ritmos
distintos, constituindo os comportamentos dos grupos sociais. Enquanto a formao do
fragmento Dom Bosco se constituiu pela aglomerao de um grupo social no coeso, a
Vila Nova formou-se atravs de trs fluxos de ocupao. do primeiro fluxo que se
constitui a caracterstica de consonncia grupal, formada por trs famlias que
realizaram

as

primeiras

ocupaes,

que

atualmente

correspondem

aproximadamente 1/3 das residncias existentes no Loteamento Vila Nova. Este grupo,
pelo fato da participao inicial da produo do fragmento, se consolidou como a
tradio do local, participando de uma forma ou de outra das instituies bsicas.
Mas se este fenmeno acontece intermediado por estas redes de famlias, os
estabelecidos19 como em Elias (2000), estas normas so tambm socializadas por
intermdio de outras redes de sociabilidade. na comunidade que as relaes so
adensadas nos encontros que ocorrem na Associao de Moradores, no Clube de
posse da direo da casa, ao passo que a mulher foi degradada, convertida em servidora, em escrava do
prazer do homem e mero instrumento de reproduo. (...) (ELGELS, 2005, pg. 64).
19
Estabelecidos: grupo ou indivduos que ocupam posio de prestigio ou poder; se auto-percebe e
reconhecido com uma boa sociedade, mais poderosa e melhor; identidade social construda a partir de
uma combinao singular de tradio-autoridade-influencia; fundam seu poder no fato de serem um
modelo moral para os outros; a minoria dos melhores (ELIAS, 2000).

55

Mes, atravs do Grupo da Terceira Idade e nas reunies do Oramento Participativo20


como visto na tabela abaixo:
21

TABELA V PERCENTUAL DE PARTICIPAO EM GRUPOS DE SOCIABILIDADE


Fragmento
Ass. Moradores
Clube de Mes
Grupo
Terceira Or. Participativo
Idade
Dom Bosco
8%
1%
0%
9%
Vila Nova
51 %
34%
6%
47%
Fonte: Ornat, 2005.

Respeitadas as variaes, os papis de gnero construdos culturalmente para


os indivduos de ambos os fragmentos orientam-se para o homem na funo de
provedor da famlia e para a mulher o de mantenedora da casa e do bem estar familiar.
A diferenciao de cada individuo que reside em cada local com o espao urbano
delimitada pela corporeidade do gnero, pela forma como cada grupo social, coeso ou
no, concebe os papis sociais de homens e mulheres, em toda a sua formao que
ao mesmo tempo individual e coletiva.
A instituio e consolidao dos papis de gnero, o estabelecimento das
condutas para os corpos, fundamenta-se no grupo e a coeso social um importante
fator de regulao. Pelo fato de haver maior coeso social na Vila Nova, o controle
sobre os padres de conduta maior, pois a preservao dos valores da coletividade
depende da eficcia dos mecanismos de controle. A fofoca22 utilizada para a difuso
dos

julgamentos

grupais

para

os

comportamentos

dos

corpos,

delimitando

simbolicamente quem pertence ou no ao grupo.


As normas construdas culturalmente, as maneiras de como os corpos devem se
20

Ao estudar a experincia do Oramento Participativo implantado na cidade de Ponta Grossa em 2002,


Nabozny (2005) argumenta que as mulheres so basilares para tal instituio. Segundo o autor, as
mulheres so ns de ligao do O.P. com outras formas de participao poltica, devido ao fato de 80%
das mulheres que fazem parte do O.P. como Delegadas ou Conselheiras participarem de outras
organizaes comunitrias.
21

Percentual de residncias participantes.

56

portar, delimitam a variao relacional destes com o espao. As mulheres possuem


menores nveis de deslocamento em relao aos homens, mas esta forma de controle
do corpo arranjada e acordada pelos jogadores em todas as formas de relaes,
desde as domsticas, entre os familiares, at as estabelecidas no local de moradia. A
reproduo do grupo social depende da manuteno das normas estabelecidas
culturalmente e o respeito a tal legislao premia o usurio do local com o
reconhecimento pelo grupo.
A aceitao da regra necessria para a reproduo dos laos de sociabilidade
inscritos no local. Quando um indivduo possui o reconhecimento de participao do
grupo, este alcana os benefcios concedidos pelo respeito s normas estabelecidas
pelo grupo: pequenas aes cotidianas, mas que ampliam as possibilidades individuais
de resistncia s duras penas da vida. O cuidado com os netos ou sobrinhos, ou at o
direcionamento do olhar atento de me para as crianas da vizinhana se constituem
em prticas corriqueiras nos locais em que as relaes de convenincia criaram laos
estveis de solidariedade. So substantivados na potencialidade do por vir, no que por
ventura podemos receber com a fiana do favor, que cada individuo segue passo a
passo os manuais de conduta regularizados implicitamente: a dvida e a incerteza
imputam ao usurio estas racionalidades constrangidas, podendo o desrespeito ser
penalizado, ou at retalhado com injurias e a no aceitao do grupo.
Como visto, o espao urbano guarda contedos que so visveis de acordo com
a escala de anlise selecionada. Uma delas a relao diferencial de homens e
mulheres com o espao e as possibilidades surgidas deste relacionamento. Estas, alm
da anlise econmica, configuram-se como uma construo cultural, reproduzida
22 Fenmeno interdependente ligado s normas e crenas coletivas e relaes comunitrias (ELIAS,

57

cotidianamente pelos grupos em que as regras de conduta do corpo, as instituies


simblicas dos papis de gneros so produzidas e socializadas. Mulheres e homens
possuem desiguais nveis de deslocamento e acessibilidade em relao ao espao
urbano. Cabe-nos agora tratar sobre o ambiente reprodutivo paradoxal dos papis de
gnero e a relao que estas estabelecem com o espao.

2000, p. 121).

58

CAPTULO III
DESLOCAMENTOS ESPACIAIS INTRA-URBANOS E A CONSTRUO DOS
PAPIS SOCIAIS DE GNERO
A complexidade do espao urbano analisado a partir da categoria de gnero o
centro deste trabalho. Foi evidenciada a construo cultural dos papis de homens e
mulheres que atravessam transversalmente os relacionamentos entre os fragmentos do
espao urbano, instituindo uma articulao cotidiana atravs da cultura. A instituio
dos papis de gnero ocorre nos grupos sociais, no havendo assim uma identidade
hegemnica masculina ou feminina. Ao contrrio, configuram-se como plurais e
multilocalizadas. Cada grupo social concebe de forma especifica o que se esperado
do comportamento do corpo masculino ou feminino, havendo um conjunto de normas
tcitas para os parceiros do jogo social. Assim, este captulo explora as questes de
igualdade-desigualdade entre homens e mulheres, e a relao diferencial acordada
entre os parceiros do jogo social e o espao e suas possibilidades de transgresso.

1- IGUALDADE FORMAL E DESIGUALDADE SUBSTANTIVA: A CONSTRUO


CULTURAL DAS DIFERENAS.
Segundo o Artigo 5 da Constituio Federativa do Brasil, referente ao Capitulo I,
Dos Direitos e Deveres Individuais e Coletivos, promulgado em 5 de outubro de 1988:

Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros
e aos estrangeiros residentes no Pas, a inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade,
segurana e propriedade, nos termos seguintes:
I - homens e mulheres so iguais em direitos e obrigaes, nos termos desta Constituio.

O Artigo 226, 5, Captulo V, que trata Da Famlia, Da Criana, Do


Adolescente e Do Idoso, refere-se a famlia como a base da sociedade, tendo segundo

59

os dispositivos da Constituio, proteo especial. Atravs desta legislao afirma a


igualdade de direitos e deveres no casamento para homens e mulheres. Porm, mesmo
a Carta Magna orientando a ao do Estado brasileiro implementao de polticas
que objetivem a igualdade entre homens e mulheres, a histrica desigualdade persiste,
reverberando suas conseqncias por todos os cantos, mantendo-se apenas uma
igualdade formal entre os indivduos.
Segundo o relatrio do Banco Mundial de 199923, foram alcanadas melhorias
nas ltimas dcadas em relao as diferenas existentes entre homens e mulheres.
Entretanto, esta melhoria no significou uma extino das disparidades construdas
socialmente. A mortalidade referenciada nas causas externas, como homicdios,
suicdios e acidentes de trnsito, demonstram a diferenciao em relao ao gnero.
Entre o perodo de 1977 a 1993, a mortalidade masculina teve um aumento de 45% e a
feminina 13%, tendo esta uma expectativa de vida superior em 12% a dos homens.
Problemas relacionados a maternagem e a contracepo tambm se mostraram
agudos, principalmente no campo. As formas de violncia tambm se destacaram,
onde 93% das vitimas a homicdios eram homens, e um percentual semelhante de
homens e mulheres eram vitimas de agresses, perpetradas pelos homens. A questo
da distribuio da infra-estrutura necessria s mulheres como escolas de ensino
fundamental, creches e postos de sade mostraram-se inadequadas como indicado
pelo Banco Mundial.
A diferena de rendimento entre homens e mulheres no Brasil foi apontado como
uma das maiores da Amrica Latina, tendo as mulheres um rendimento equivalente a
66% do rendimento masculino. Como apontado por Silva (2005-b), em Feminizao

60

das Periferias Pobres: Gnero e Sexualidade como Elemento para Polticas Urbanas
Contemporneas, 32.1% dos domiclios urbanos no Brasil em 2002 eram chefiados por
mulheres, e 87.3% destes chefiados por mulheres sem esposos ou companheiros,
delimitando-se um fenmeno de reproduo ampliada da pobreza.
Mszros (2002) afirma em Para Alm do Capital, que as desigualdades e
hierarquizaes existentes na sociedade so estruturais ao modo de produo
capitalista, apontando a existncia, frente igualdade formal, de uma desigualdade
substantiva. Segundo o autor o sistema de capital tende a encontrar o seu equivalente
em desigualdade, em todas as formas de intercmbio societal. Para ele, a clula da
desigualdade estaria na famlia, na diferenciao entre homens e mulheres. Para ele,
vivemos o paradoxo da relao entre uma igualdade formal, proposta pelas
organizaes polticas atravs das legislaes, e uma desigualdade substantiva,
resultado das contradies inerentes ao Capital24.
Para o autor, a caracterstica preponderante da famlia e das organizaes
comunitrias teis ao Capital seria a internalizao dos valores no contestatrios e a
aceitao da hierarquizao social. Os indivduos que buscam a aceitao como
normais, ao invs de desqualificados, (re)produziriam a sndrome da subservincia
internalizada do conheo-meu-lugar-na-sociedade (Op.cit, p. 271). Atravs da
disseminao dos referenciais comportamentais convenientes ao Capital, cada
individuo convidado a perceber e compreender que todos tem oportunidades
23

BANCO MUNDIAL. A Questo de Gnero no Brasil. Unidade de Gnero. Departamento de Polticas


Econmicas e Reduo de Pobreza. Regio da Amrica Latina e Caribe. 2003.
24 Para Mszros (2002), a contradio do capital transnacional frente aos Estados nacionais, a
eliminao das condies de reproduo biolgica da humanidade, a necessidade da instituio de uma
igualdade substantiva, nascida nos movimentos feministas e o nascimento do fenmeno do desemprego
crnico so demonstraes que foram ativados os limites absolutos do Capital, pois no conseguir
resolver tais contradies sem destruir a si prprio.

61

iguais, mesmo que apenas formalmente. Esta idia produziria no indivduo uma
representao de que as desigualdades seriam resultado das diferenas individuais
hierarquizantes, e no como um produto das instituies injustas. A localizao
diferencial dos individuo estaria presa s caractersticas biolgico-psquicas. Mas se de
um lado o marxismo tenta concatenar proposies, apoiando-se em leis gerais, a
geografia cultural, e mais especificamente a geografia feminista norte americana, busca
explicaes no em uma estrutura supra-orgnica, mas na anlise do resultado dos
relacionamentos entre os homens.
Young (2003) ao discutir as diferenas existentes entre os gneros concentra-se
em marcar as posies entre o que biolgico e o que adquirido. Baseando sua
anlise em Erwin Straus, afirma que os corpos teriam formas de comportamento
distintos, referenciados no sexo. Segundo Straus, as diferenas observadas em
indivduos com idade no avanada seriam manifestaes de caractersticas no
adquiridas. As diferenas nos movimentos dos corpos teriam bases biolgicas, existindo
um comportamento feminino e um masculino. Em posicionamento contrrio, Young
afirma que mesmo que no haja alguma essncia feminina, esta se realiza sobre um
suporte corporal de costumes e representaes. Os comportamentos estariam
referenciados na representao cultural, daquilo que se espera da corporeidade
masculina ou feminina. Escapando da hierarquizao dos fatores influenciadores, as
questes das diferenciaes entre os gneros enquadram-se nos limites de cada
contexto histrico-espacial, como defendido por Claval (2004-b):

62

(...) mesmo quando as decises dos atores do jogo social parecem racionais, se trata de uma
racionalidade constrangida pelas condies existentes no lugar e no tempo onde e quando os
25
seus autores vivem .

Se concordarmos com a firmao de Mszros, de que os imperativos do capital


so os responsveis imediatos pela hierarquizao e polarizao da sociedade,
deveremos no perder de vista que este modo de produo de mercadorias, como os
demais, se realiza atravs, e sobre tudo, pela reproduo cultural ocorrida nos grupos
sociais, e em relao a este trabalho, diferenciao hierarquizada e naturalizada dos
papis de homens e mulheres.
Convm salientar que esta construo cultural de papis (re)significada
cotidianamente, podendo ser subvertida no seu processo de construo. Para Scott
(1990), o gnero mais que um conceito, uma categoria relacional, uma ferramenta
que indica a existncia de construes sociais baseadas nos relacionamentos entre
homens e mulheres, que possuem como um de seus corolrios a reproduo e
manuteno das diferenas. Quando mudada a escala de anlise do fenmeno da
diferenciao substantiva de homens e mulheres, tornam-se visveis as diferenciaes
em relao ao status ocupacional entre o masculino e o feminino nos fragmentos Dom
Bosco e Vila Nova, como apontados nas tabelas VI e VII abaixo:
TABELA VI OCUPAO DOS CHEFES DE FAMLIA DOM BOSCO E VILA NOVA (%)
Formal Informa
Aps./Pensionista
Desempregado
Trabalhos
Atores
Domsticos
Homens
-------------59.0
20.5
12.8
7.7
Dom Bosco
Mulheres
25.5
23.4
2.1
2.1
46.8
Dom Bosco
Homens
41.3
32.5
15.0
11.3
--------------Vila Nova
Mulheres
13.3
15.3
15.3
9.2
46.9
Vila Nova
Fonte: Ornat, 2005.
25

CLAVAL, Paul. Do Olhar do Gegrafo Geografia como Estudo do Olhar dos Outros. Conferncia
proferida no IV Simpsio Nacional Sobre Espao e Cultura, realizado na UERJ, entre os dias 25 a 28 de

63

TABELA VII - STATUS


Atores
Homens Dom Bosco
Mulheres Dom Bosco
Homens Vila Nova
Mulheres Vila Nova
Fonte: Ornat, 2005.

26

OCUPACIONAL CHEFES DE FAMLIA DOM BOSCO E VILA NOVA (%)


No especializado
Semi-especializado
Especializado
41,9
48,4
9,7
47,8
34,8
17,4
69,5
30,5
0
78,6
21,4
0

A propalada igualdade se cristaliza em uma desigualdade substantiva


demonstrada tanto na condio da ocupao de homens e mulheres como em relao
s atividades desempenhadas por estes. A construo do gnero limita de certa forma
as possibilidades de melhoria nas condies de vida das mulheres em relao aos
homens, desigualdades construdas no hermeticamente, mas atravessada pelas
relaes da cotidianeidade. A dificuldade na busca de melhorias visvel
complementarmente nos diferenciais de deslocamento entre homens e mulheres e suas
possibilidades diferenciais de acessar o que produzido no espao urbano, como visto
na tabela VIII a seguir:
TABELA VIII DESLOCAMENTO SEMANAL RESIDENCIAL DOM BOSCO E VILA NOVA
Atores
Mdia Semanal
Raio Mdio de Deslocamento
Homens Dom Bosco
3,5
6.055 m
Mulheres Dom Bosco
3,2
5.300 m
Homens Vila Nova
3,6
4.520 m
Mulheres Vila Nova
2,5
3.200 m
Fonte: Ornat, 2005.

As diferenas relacionais entre homens e mulheres ao espao urbano


evidenciam uma desigualdade at mesmo em relao vivncia do espao. Homens
deslocam-se a maiores distncias e a maiores intensidades, tanto em relao a um
quanto a outro fragmento. As mulheres consomem um espao prximo ao local de
outubro de 2004.
26
O Status Ocupacional referencia-se na ligao entre a formao profissional e funo exercida no
trabalho. Admite-se para este inqurito as atividades no-especializadas sendo as que no requerem
formao formal especfica, como domstica, cozinheira, manicure, auxiliar de produo, motorista,
pedreiro e aux. de pedreiro; a atividade semi-especializada so as que esto relacionadas a formao
especfica no nvel de ensino mdio, como aux. financeiro, aux. de enfermagem, aux. administrativo; s
especializadas so as que requerem ensino de nvel superior, s ligadas a gerncia ou militares de
carreira.

64

moradia, relacionado a sua contigidade. Sendo os deslocamentos relacionados em


sua grande maioria aos papis sociais construdos tanto para um como a outro gnero,
a diferenciao ser resultado dos relacionamentos entre os pares. Todavia esta
relao de proximidade pode influenciar (ser influenciada) a instituio de normas de
conduta que (re)produzam as mesmas relaes diferenciadas entre homens e mulheres
com o espao urbano.

2- UMA DOMINAO PACTUADA: AS DIFERENTES ESCALAS NA PRTICA DO


ESPAO FEMININO E A ACESSIBILIDADE DIFERENCIAL DE GNERO.
Compreender e adequar-se legislao tcita instituda pelo grupo social,
denominada de convenincia por Mayol (1996), fundamental para a obteno do
reconhecimento do indivduo perante o grupo, garantindo, assim, os benefcios
afianados pelo jogo social. Como a convenincia construo social,
constantemente reelaborada e disseminada por todos os integrantes do grupo. Uma
das formas de disseminao destes valores atravs do universo masculino. O homem
o guardio da moral e dos bons costumes, moderador das atitudes no convenientes.
Na Vila Nova 100% das entrevistadas declararam ter sua mobilidade controlada
explicitamente ou tacitamente pelos seus maridos, diferentemente do Dom Bosco,
possuindo um percentual de 55.6%, como demonstrado abaixo em suas falas:

(...) Eu tenho que fala pra ele, n. Que eu digo assim pra ele: eu v em tal lugar
hoje. E ele no diz pra mim no ir, n. Mas s que ele no gosta muito. Eu saio
mais com ele do que sem ele. Ele fala assim pra mim: mas voc vai sozinha, vai

65

e volta que horas? Assim, mas no que ele diz no vai!.(Entrevista 01-Vila
Nova).

(...) Tem que fala pra ele, n, v, (da ele fala) no volte muito de noite, essas
coisa, n. Ele controla. (entrevista 01-Dom Bosco).

Estes elementos nos auxiliam na compreenso da diferenciao do nvel de


deslocamento das mulheres do fragmento Dom Bosco em relao s mulheres do
fragmento Vila Nova, como discutido no captulo anterior. Complementarmente, as
diferenas dos nveis de deslocamento e de controle da mobilidade so maximizadas
pela existncia do controle do comportamento do corpo, como este deve se portar. Em
respectivamente 60% das mulheres entrevistadas na Vila Nova e 66.7 % no Dom
Bosco, declararam ter o comportamento de seus corpos controlados moralmente por
seus maridos:

(...) Ele fala, ele impe muitas coisas. Tipo a ropa que eu v visti, no pe esta
roupa, pe a outra. No v em tal lugar. (entrevista 09-Vila Nova).

(...) Ele reclama sempre. Se eu coloco uma ropa que mostra o corpo, ele j no
gosta, n. Ele tambm aconselha. Ele mostra fulano de tal faz isso, feio,
incentiva a gente a sempre melhora o comportamento. Se baseando em outros
comportamento ele mostra. A gente tambm v que errado, n. Faz por onde
agrada ele, n, pra gente vive bem dai. (entrevista 05-Dom Bosco).

66

A dominao masculina ocorre no controle do corpo, atravs da censura imposta


pelo esposo, neste caso, em relao s roupas que salientem o corpo da companheira.
O desrespeito a esta norma uma afronta a dominao masculina, como tambm
discutido por Sarti (1989). A autora afirma que s a possibilidade de alguma ao infiel
feminina motivo de preocupao, resultando em controle: esta ao desleal no
permitida, pois pode deixar marcas.
As condutas para os corpos so convencionadas na relao entre individuogrupo social, produzindo esta relao um conjunto legislativo moral tcito. Segundo
Canado (2001) a representao social do indivduogrupo social em relao a vivncia
cotidiana atravessada pelos cdigos de honra, dependendo do compartilhamento de
valores morais pr-estabelecidos, sustentado-se a honra masculina na sexualidade
feminina. As mulheres sob esta representao devem cobrir seus corpos com roupas
adequadas, prprias de decentes mulheres. Estas condutas somam-se aos motivos de
deslocamento referenciados nos papis de gnero, criando uma performance do corpo
da mulher em ambos os fragmentos.
A imposio masculina em relao ao comportamento feminino configura-se
como uma relao antagnica, contudo complementar. As mulheres reafirmam a
dominao masculina atravs da educao que do a seus filhos cotidianamente, ou
mesmo quando pelo exemplo dado na realizao das atividades da casa. Quando as
crianas vem apenas a me desempenhar tarefas de conservao da residncia e o
cuidado com a famlia e, mesmo quando trabalhando fora, sendo responsvel pela casa
e pelo cuidado com os familiares, as crianas internalizam tais prticas, construindo o
referencial comportamental sua vida adulta. Silva (2005-b) aponta que a construo
cultural do gnero masculino relaciona-se a agilidade-fora-agressividade-astcia-

67

raciocinio, enquanto a do gnero feminino a maternagem-passividade-docilidadefragilidade-emoo. As prprias falas das entrevistadas corroboram para tal proposio,
salientando de forma ntida a polarizao dos papis de homens e mulheres e sua
ligao com a formao individual no relacionamento com o mundo:

(...) O esposo s trabalha fora, em casa ele no ajuda nada. No lava nem uma
loa (gargalhou). Nem que pea. O dele trabalha fora pra traze o dinheiro pra
faze a compra, paga a prestao, luz, gua, essas coisa. (...). Mesmo quando
nois dois trabalhava. Trabalhava fora e ainda mantia a casa, ropa, tudo.
(entrevista 11-Vila Nova).

(...) Em relao a passa, lava, cozinha, mais comigo. (...) desde que eu me
conheo por gente, o servio da mulher esse, n. E o do home trabalha pra
traze o sustento pra casa, n. (entrevista 04-Dom Bosco).

As normas de conduta e as obrigaes atribudas para homens e mulheres so


criaes dos grupos sociais, construdas atravs dos relacionamentos entre os pares.
Como a conduta individual no pr-discursiva, antecedente a construo cultural, as
aes dos indivduos devem ser referenciadas ao conjunto de normas inscritas em cada
localidade para a conduta dos corpos. Este axioma demonstra o resultado dialtico da
relao entre os indivduos. Estas normatizaes se reproduzem atravs da
convenincia, mas tambm quando so passadas de gerao em gerao atravs da
educao que dada s crianas, no apenas pela educao formal, mas atravs do
que estas vivenciam. A vivncia possibilita a reproduo de um modelo de civilidade em

68

relao diferenciao simblica do que ser homem e ao que ser mulher, dentro de
nossa sociedade ocidental-crist. pelo exemplo, ou melhor, pelo processo de
mimetismo, que os papis de gnero so (re)produzidos grupalmente, de forma
renovada, atravs do espao, apreendendo as crianas o que experienciam.
Uma das formas da criana se relacionar com o mundo e construir sua autoimagem para/perante este, estruturando individualmente seu papel futuro, pela
brincadeira, por meio do jogo, como proposto por Chateau (1987). Em seu trabalho o
autor trata a brincadeira como ao que direcionada ao sujeito em prejuzo do objeto.
Como discutido pelo autor, o jogo no atividade em si, mas o processo por meio do
qual o individuo se identifica com a atividade, uma reflexo sobre si (Op.cit, p. 18). A
criana despeja sua fora de existncia enquanto brinca, sendo tragada pela ao.
Neste sentido o jogo uma antecipao do mundo adulto, onde (...) Brincar de me e
filha exercitar-se no plano imaginrio para a realizao concreta futura (CHATEAU,
1987, p. 22). Da mesma forma os pequenos jovens, sofrendo em brincadeiras de
tortura, o fazem sem se queixar, aps o que sero considerados pelo grupo, homens. O
jogo violento a prova de valentia e afirmao da masculinidade. Segundo WelzerLang (2001):

(...) essa aprendizagem se faz pelo sofrimento. Sofrimentos psquicos de no jogar to bem
quanto os outros. Sofrimentos dos corpos que devem endurecer para poder jogar corretamente.
Os ps, as mos, os msculos... se formam, se modelam, se rigidificam por uma espcie de jogo
sado-masoquista com a dor. O pequeno homem deve aprender a aceitar o sofrimento (...) para se
tornar um homem. (WELZER-LANG, 2001, pg. 463).

Como lembrado por Young (2003), devemos ser cautelosos em relao s


explicaes da diferena entre os sexos, baseadas sob o paradigma naturalista. Estas
diferenas so construdas culturalmente, no se constituindo como heranas

69

biolgicas, mas reprodues culturais dialticas. Na fase infantil, atravs dos jogos e
brincadeiras, e na fase juvenil, atravs dos relacionamentos ocorridos na casa dos
homens27 ou das mulheres, que a produo-reproduo-ressignificao simblica dos
papis de homens e mulheres so construdos e experienciados.
Na fase adulta estes locais se modificam. Para os homens estes locais podem
ser os bares e os encontros para o futebol e a pescaria. Para as mulheres, o processo
de repetio no local de moradia cria vnculos e redes de sociabilidades femininas,
entre estas, na vizinhana. Nas conversas por sobre o muro, nos encontros da
mercearia, nas reunies para o chimarro com as comadres, no clube de mes da vila,
na reunio da terceira idade, na reunio de pais e mestres na escola, etc, as mulheres
socializam seu self-image corpreo, na relao entre indivduo-sociedade-espao.
Como afirma Silva (2005-b), os corpos j delimitados a partir das categorias de macho e
fmea, transformam-se na base receptora da construo cultural. em relao a este
corpo que se formaro expectativas comportamentais s crianas e aos parceiros do
jogo social.
pela comunicao, em todas as suas formas, que os indivduos socializam a
maneira como concebem individualmente seus papis de gnero e suas relaes
individuais e espaciais, compartilhando suas experincias, e (re)construindo a partir da
relao seus prprios papis. no relacionamento cotidiano que (re)criam normas de
conduta, ancoradas em seus histricos educacionais e culturais. A partir do estreito
vnculo criado entre os usurios do local de moradia, que este processo de formulao
da convenincia ocorre: a construo de uma expectativa do comportamento do corpo,
27

O termo casa dos homens proposto por Daniel Welzer-Lang, se referenciando nos locais
monossexuados, que estruturam o masculino de maneira a paradoxal, inculcando nos jovens a idia de
para ser um verdadeiro homem, ele deve combater os aspectos que o poderiam associa-loa uma mulher
(WELZER-LANG, 2001, p. 462).

70

e qual o resultado pela admisso a estas regras. Para poder ser usurio do
reconhecimento grupal, basta respeitar suas regras de conduta.
Como visto at agora, a condio reprodutiva das mulheres constitui-se de
maneira paradoxal, visto que mesmo buscando melhores condies de sobrevivncia,
de acessibilidade infra-estrutura e servios, e almejando uma igualdade de direitos
em relao aos homens e aos outros grupos sociais, reproduzem de forma especfica
os mesmos papis que objetivamente contestam. 90% das entrevistadas na Vila Nova e
66,7 % no Dom Bosco consideram que a educao de meninos e meninas deve ser
igual. Subjetivamente, pela educao que dada s crianas, de forma (in)direta
atravs do exemplo, reafirmam o pacto de hierarquizao na relao masculinofeminino:

(...) A menina a gente ensina a estuda, e a ser independente tambm. No


depender s do homem. E o homem tambm, no depender s da mulher. Ele
tem que faze as coisas por ele mesmo. Ajuda em casa, eu acho muito vlido.
que a gente que casada de mais tempo, a cabea dos homens de antigamente
no mesma de hoje em dia. Antigamente era mais machismo, homem no
lavava, no enxugava uma loa. Hoje em dia no. Hoje em dia ta melhor. Sabe!
S que o meu ainda meio do sistema antigo. To tentando v se ele muda um
pouquinho. (entrevista 08 Dom Bosco).

(...) Eu acho que a gente, que educa do jeito da gente, eu acho que igual, na
educao eu acho que igual. Porque dizem menina no pode faze aquilo, pi
pode. E acho que no. Depende da educao, n! Pois , dizem que o pi pode

71

isso e a menina no. Os dois pode, sabendo faze, os dois pode faze, eu acho. O
pi pode fica na rua, a menina no! Quinm dizem. Essa ai fica mais na rua que
o meu filho home (falava da sobrinha ao lado - aps falar isso gargalhou).(...). Eu
acho que servio tem que se tudo igual, quinm eu ensinei o meu (filho) a fase
tudo, mas no gosta de fase nada. Quando era pequenininho me ajudava, agora
cresceu no gosta de fase nada. Quinm dizem se esse pi lava loa, fica
menina, o meu marido falava isso, quando ele era pequeno. (...). Da se crio
com essa semente na cabea. Agora no pensa mais (o esposo), mas tambm
no faiz (sorriu), por isso que acho que o filho assim, porque v que o pai no
faiz, n, pensa que no pode faze tambm. (...). Isso se repete (nas outras
casas). O pai dele irmo do meu marido (um sobrinho com o nome de Alex), e
a mesma coisa. meio de famlia. (entrevista 11 Vila Nova).

A realidade construda na psique do individuo de forma desigual, a partir da


instituio cultural de obrigaes sociais desiguais. Como visto nos dois exemplos,
mesmo a me idealizando uma educao igualitria e direcionando suas aes a atingir
maior igualdade entre os meninos e as meninas, pelo menos em relao s atividades
domsticas, as prprias regras do jogo forjadas nos locais onde as relaes entre os
indivduos ocorrem, influenciam a instruo contnua formadora dos papis de homens
e mulheres, atravs do exemplo. Esta construo dos papis de gnero trata do
esperado do comportamento destes para o privado, mas relacionam tambm a
corporeidade no pblico, ao como se portar do corpo em meio ao jogo de sinais.
Homens e mulheres desenvolvem espacialidades urbanas diferenciadas. Admitese esta diferenciao relacional como uma construo cultural, onde os deslocamentos

72

de pessoas no urbano so atravessados pelas construes de gnero, onde a


desigualdade substantiva fomentada pela (re)produo diferencial dos papis de
homens e mulheres.
A diferenciao de gnero nem sempre imposta por nenhum dos parceiros,
mas pactuada. O respeito aos papis concede ao usurio uma pliade de benefcios
institudos aos integrantes do pacto. A regra, e o resultado do respeito a regra, produz
uma fronteira de conduta ao corpo, uma fronteira fluida e provisria, pois a relao
diferencial com uma diversidade de parceiros, redes de sociabilidade, e performances
de gnero, possibilitam a subverso e a transformao.
Na espacialidade dos corpos, transportando e sendo transportados por mltiplos
significados, este corpo-texto vive o paradoxo da submisso-libertao, obedinciacontestao, reproduo-ressignificao. na busca de um posicionamento do corpo
no mundo que o individuo estabelece sua auto-imagem, aberta permanentemente ao
novo.

73

CONCLUSO.

Durante a caminhada empreendida, buscou-se compreender, a natureza e a


intensidade dos deslocamentos realizados por homens e mulheres, moradores da Vila
Dom Bosco e da Vila Nova, e a sua relao com as condies scio-espaciais dos
grupos especficos. Os deslocamentos espaciais intra-urbanos foram compreendidos,
inicialmente, como articulaes influenciadas pelas caractersticas econmicas das
populaes residentes nos diversos locais no espao urbano. Este posicionamento foi
sustentado pela hiptese da relao entre capital-acessibilidade. Os indivduos com
maior rendimento mensal possuiriam maior capacidade de acesso ao urbano. Como
proposto por Villaa (1998), os grupos sociais que possuem renda elevada deslocam-se
com maior intensidade, em relao aos grupos de menor rendimento. Mesmo esta
afirmao estando correta em relao a diferenciao de deslocamento entre grupo de
alta e baixa renda, baseia-se na idia de que existe uma relao simtrica entre todos
os integrantes dos grupos sociais especficos e o espao urbano, desconsiderando
diferenciaes intra-grupo social, intermediadas por outras dinmicas, como as
construes culturais.
Embora Dom Bosco esteja a seis mil metros da rea central e Vila Nova a mil
metros, estas localizaes no influenciaram na mdia dos deslocamentos semanais
por residncia. No Dom Bosco, a mdia de deslocamentos semanais ficou em torno de
6,81 e na Vila Nova, 6.06. Nesse sentido, a distncia real em relao ao centro da
cidade no o fator predominante da acessibilidade, mas sim as condies materiais
presentes como vias de acesso e transporte coletivo. Entretanto, ao aprofundar a
explorao, verificou-se que as diferenas de acessibilidade poderiam ser melhor

74

explicitadas levando-se em considerao as caractersticas sexuais especficas de cada


um dos locais. Evidenciou-se nesta linha investigativa que homens e mulheres
possuem diferentes relaes com o espao urbano, relacionadas a diferenciaes
econmicas e culturais. Os homens da Vila Nova possuem uma mdia de 3.6
deslocamentos semanais por residncia e as mulheres 2.5; os homens do Dom Bosco
possuem uma mdia de 3.5 deslocamentos semanais enquanto as mulheres possuem
3.2 deslocamentos semanais por residncia.
A partir do parmetro da relao entre localizao e acessibilidade, os homens
residentes na Vila Nova possuem menor deslocamento, se comparados localizao e
aos deslocamentos dos homens residentes no Dom Bosco. Esta diferenciao de
intensidade se d pelas prprias condies scio-econmicas. O percentual de homens
com ocupao informal na Vila Nova maior. O percentual de ocupaes formais
menor, tendo um maior nmero de homens desempregados. O status ocupacional de
funes no especializadas entre os homens da Vila Nova maior (Do Bosco 41.9%;
Vila Nova 69.5%), tendo menores percentuais de trabalhadores em funes semiespecializadas (Dom Bosco 48.4%; Vila Nova 30.5%), e a no existncia de homens
em ocupaes especializadas. A intensidade relacional dos homens da Vila Nova
influenciada por suas condies econmicas, visto suas caractersticas. O ganho certo
e no intermitente proporciona maiores condies de deslocamento aos homens do
Dom Bosco aos da Vila Nova.
Mas se de um lado as condies econmicas influenciam a capacidade
relacional dos homens com o urbano, a construo cultural dos papis pr-definidos
aos homens tanto de uma como de outro fragmento concatenam o modo em que este
relacionamento se opera: deslocamentos orientados na construo cultural do gnero

75

masculino, o de responsvel pelo sustento da casa.


Se as diferentes intensidades de deslocamento entre homens residentes nos
fragmentos Dom Bosco e Vila Nova explicam-se a partir de suas caractersticas
econmicas, a diferenciao de deslocamento entre as mulheres residentes no Dom
Bosco e na Vila Nova so compreendidas atravs de mais de um fenmeno. Tomadas
as suas particularidades, as caractersticas econmicas das mulheres da Vila Nova so
mais precrias s das residentes no Dom Bosco (Grfico VI e VII). Porm como
salientado por Elias (2000), os nmeros, sem smbolos verbais, so mudos. As
informaes qualitativas demonstram, alm da existncia de controles morais sobre o
comportamento das mulheres de ambos os fragmentos, e um controle dos horrios de
deslocamento, um controle diferencial de deslocamento feminino de ambos os
fragmentos. Quando indagadas sobre o controle da mobilidade, 90.0% das
entrevistadas

na

Vila

Nova

relataram

ter

seus

deslocamentos

controlados

explicitamente ou tacitamente por seus maridos; no Dom Bosco este percentual foi de
55.6%. A condio financeira precria das mulheres da Vila Nova maximizada pelo
controle do corpo, sendo minimizada suas possibilidades de acesso ao espao urbano.
A construo cultural cotidiana demonstra, a diferenciao relacional entre
homens e mulheres ao espao urbano, referenciada nos papis de gnero, tanto em
relao ao fragmento Dom Bosco quanto ao fragmento Vila Nova. Aos homens, a
obrigao do sustento da famlia; s mulheres, o dever do cuidado com a casa e com
os filhos. Uma desigualdade construda culturalmente, nem sempre imposta, contudo
pactuada entre os parceiros do jogo social. Os papis construdos referenciam-se s
tarefas que devem ser desempenhadas por ambos cotidianamente. O ir ao mercado, as
contas a serem pagas, o fazer compras, o ir ao trabalho, se caracterizam no apenas

76

como relacionamentos econmicos, mas sobretudo como formas de vivenciar o urbano,


atividades intermediadas pela cultura. Como defendido por Claval (2002), de uma forma
ou de outra, o econmico, o poltico e o social, dependem da cultura, meio atravs do
qual funcionam. Este meio construtor de convenes e normas estabelece o que se
esperado para homens e mulheres, imputando o grupo social, responsabilidades
cotidianas a cada parceiro do jogo.
Desta forma, a categoria de gnero enriqueceu a anlise, corroborando na
reflexo sobre os fragmentos. Os deslocamentos exercidos por homens e mulheres se
fazem balizados na construo cultural dos papis de ambos. A articulao dos locais
de habitao aos locais de consumo e lazer se fazem atravs do papel social
construdo aos indivduos. Mulheres deslocam-se com objetivos especficos aos dos
homens, e alm de distintos em relao aos motivos, tambm so assimtricos ao
alcance e a cadncia.
A articulao entre os fragmentos do urbano, alm de relacionar-se a questes
econmicas, produzida culturalmente. O comprar, o pagar, o levar os filhos a escola e
ao mdico, o trabalhar, alm de aes econmicas, so prticas culturais. A instituio
das desigualdades entre homens e mulheres, assim como a articulao entre os
fragmentos, uma construo cultural.
Estas diferenas, naturalizadas grupalmente e ressignificadas cotidianamente,
so assentadas, como salientado por Young (2003), sobre as diferenas fsicas, mas
alm destas, sobre a prpria construo diferencial de gnero. O espao demonstra
esta diferenciao, sendo a expresso da desigual construo cultural dos papis de
homens e mulheres, no que tange a acessibilidade de suas possibilidades. Enfim, este
trabalho demonstrou a existncia de papis de gnero distintos a homens e mulheres,

77

residentes na Vila Dom Bosco e Vila Nova, qualificando-os como elementos estruturais
na articulao destes locais ao espao urbano.
As limitaes resultantes do prprio processo de pesquisa, porm, constituem-se
em novos caminhos a serem trilhados. Novas perguntas de partida nascem destas
limitaes: Qual o dilogo existente entre os deslocamentos dos grupos de alta renda e
a construo cultural dos papis de homens e mulheres; Qual a variao cultural da
construo dos papis de homens e mulheres em grupos de alta e baixa renda, na
vivencia com o espao urbano; De que forma se processa as transformaes
relacionais entre os gneros masculino e feminino e o espao urbano, quando se
considera diferentes fases da vida como a infncia, maturidade e a velhice?
Respeitadas as variaes, as construes dos papis de gnero estabelecero
as formas de relao entre indivduo-espao, formando uma fronteira de conduta para o
corpo. O processo de cotidianeidade assegura, todavia, a possibilidade da contestao
da legislao tcita instituda. Em qualquer um dos casos, a delimitao das normas de
conduta para os corpos no ser fixa. A fluidez presente na construo dos papis a
constitui como continuum. Este corpo enquanto suporte de uma representao vivencia
a submisso, mas aspira a libertao, vivendo o paradoxo entre reproduo e
ressignificao. nesta pliade de afirmaes e contestaes que os indivduos
compram, vendem, trabalham, passeiam, odeiam, amam, e fazem a vida caminhar.

78

REFERNCIAS

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Questo de Gnero no Brasil. Unidade de Gnero.

Departamento de Polticas Econmicas e Reduo de Pobreza. Regio da Amrica


Latina e Caribe. 2003. Disponvel em <http:// www.cepia.org.br>. Acesso em: 4 de
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4. CASTEL, R. As Metamorfoses da Questo Social Petrpolis, Vozes, 1998.
5. CASTRO, I. E. de. O Problema da Escala. In CASTRO, I. E. de; GOMES, P. C. da C.;
CORRA, R. L (Orgs.). Geografias: Conceitos e Temas. 2 edio, Rio de Janeiro,
:Bertrand Brasil, 2000.
6. CHATEAU, Jean. O Jogo e a Criana. So Paulo. SUMMUS, 1987.
7.CLAVAL, Paul. A Geografia Cultural. Florianpolis: Editora da UFSC, 2001.
8. CLAVAL, Paul. A Volta do Cultural na Geografia. In: Mercator Revista de Gegrafia
da UFC, ano 1, n 1, 2002.
9. CLAVAL, Paul. A revoluo ps-funcionalista e as concepes atuais da geografia.
In: MENDONA, F.; KOZEL, S. (Orgs.). Elementos Epistemolgicos da Geografia
contempornea. Curitiba, Editora da UFPR, 2004-a.

79

10. CLAVAL, Paul. Do Olhar do Gegrafo Geografia como Estudo do Olhar dos
Outros. Conferncia proferida no IV Simpsio Nacional Sobre Espao e Cultura,
realizado na UERJ, entre os dias 25 a 28 de outubro de 2004-b.
11. COSGROVE, Denis. A Geografia Esta em Toda Parte: Cultura e Simbolismo nas
Paisagens Humanas. In CORRA, R. L., ROZENDAHL, Z. Paisagem, Tempo e
Cultura. 2 Edio, Rio de Janeiro: EdUERJ, 2004.
12. CORRA.R.L. O Espao Urbano. 4 Edio, So Paulo, Editora tica, 2003.
13. CUNHA, Luiz Alexandre Gonalves. Desenvolvimento rural e desenvolvimento
territorial: O caso do Paran tradicional. Rio de Janeiro: UFRRJ, 2003. 136 p.
(TESE,

Doutorado

em

Desenvolvimento,

Agricultura

Sociedade,

rea

de

concentrao Desenvolvimento e Agricultura).


14. ELIAS, N. Os Estabelecidos e os Outsiders. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 2000.
15. ENGELS, F. A origem da Famlia, da Propriedade Privada e do Estado. So
Paulo, Editora Escala, 2005.
16. GUARESCHI, P. Alteridade e Relao: Uma Perspectiva Critica. In ARRUDA, A.
(Org.) Representando a Alteridade. Petrpolis, R.J. Vozes, 1998.
17. MAYOL, P. O Bairro. In CERTEAU, Michel de, A Inveno do Cotidiano: 2. Morar,
Cozinhar.- Petrpolis, Rj: Vozes, 1996.
18. MCDOWELL, Linda. Gender, Identity and Place. Understanding Feminist
Geographies. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999.
19. MSZARS, Istvn. Para alm do Capital. So Paulo. Ed. Da Unicamp. Traduo
Boitempo Editora. 2002.

80

20. NABOZNY, Almir. A participao poltica e gnero na produo dos espaos de


pobreza em Ponta Grossa - PR. Relatrio Final de Iniciao Cientfica. Universidade
Estadual de Ponta Grossa, sob orientao da Profa. Dra. Joseli Maria Silva, 2005.
21. ONEILL, M. M. Segregao Residencial: um estudo de caso. Rio de Janeiro.
Dissertao de Mestrado. UFRJ. 1983.
22. ROSE, Gillian. Feminism & Geography. The limits of Geographical Knowledge.
Cambridge: Polity Press, 1993.
23. SARTI, Cynthia A. Reciprocidade e Hierarquia: Relaes de Gnero na Periferia de
So Paulo. In: Caderno de Pesquisa. So Paulo. Agosto de 1989.
24. SANTOS, M. Por Uma Geografia Nova. 3 Edio. So Paulo, HUCITEC. 1986.
25. SANTOS, M. O Espao do Cidado. So Paulo, 1987.
26. SANTOS, M. Metrpole Corporativa Fragmentada: o caso de So Paulo. 1
Edio. So Paulo. NOBEL: Secretaria do Estado da Cultura. 1990.
27. SCOTT, Joan. Gnero: uma categoria til na anlise histrica. In: Educao e
Realidade, Porto Alegre, Julho a Dezembro, 1990.
28. SILVA, Joseli Maria. Valorizao Fundiria e Expanso Urbana recente de
Guarapuava Pr. Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 1995.
Dissertao de Mestrado.
29. SILVA, Joseli Maria. Anlise do espao sob a perspectiva de gnero: um desafio
para a geografia cultural brasileira. In: ROSENDAHL, Zeny e CORRA, Roberto Lobato
(Orgs.) Geografia: temas sobre cultura e espao. Rio de Janeiro: EdUERJ, 2005-a.

81

30. Silva, Joseli Maria. Feminizao das Periferias Pobres: Gnero e Sexualidade
como Elementos para Desenvolvimento de polticas urbanas Contemporneas.
Texto apresentado no VI Encontro Nacional da ANPEGE, realizado de 28 a 30 de
setembro, em Fortaleza, Cear. 2005-b.
31. VILLAA, F. O Espao Intra-Urbano no Brasil.So Paulo. Studio Nobel: FAPESP.
Lincoln Institute, 1998.
32. WELZER-LANG, DANIEL. A construo do masculino: dominao das
mulheres e homofobia. Rev. Estud. Fem. vol.9, no. 2, 2001. Disponvel em <http://
www.scielo.br>. Acesso em: 16 de janeiro de 2005.
33. YOUNG, ris Marion. Throwing Like a Girl: A Phenomenology of Feminine Body
Comportment, Mobility, and Spatiality. In: Identities Race, Class, Gender and
Nationality. Oxford. Blackwell Publishing, 2003.

82

ANEXO A Questionrio Scio Econmico

83

VILA NOVA ( )
QUADRA NMERO:
RUA:

DESLOCAMENTO SEMANAL
DOM BOSCO I ( )
DOM BOSCO II (
LOTE NMERO:

)
N:

FEMININO
IDADE:
15-45 ANOS ( )
INSTR: 1GI( ) C( ) 2GI( ) C( ) +2G( ) ANF.( )
OCUPAO:
FORMAL ( )
INFORMAL ( ) PENSION. ( ) DESEMP. ( )
TEMPO ( )
FUNO:
PAPEL DESEMP. NA FAMILIA:
RENDA:SEM RENDA ( ) 1S.M.( ) 2S.M.( )+2( )
FI: 0-1( ) 2-4( ) 5-7( ) 8-10( ) 11-14( ) +14( )
FATOR QUE DIFIC. O DESLOC. :
HORARIOS:
ESTADO CIVIL: CASADA( ) AMASIADA( ) SEPARADA L.( ) SEPARADA I.( ) SOLT.( ) VIUVA( )
CARACTERSTICAS
MOTIVO DO DESLOCAMENTO:
INTENSIDADE SEMANAL:
TRANSPORTE:
TEMPO GASTO:
DESTINO:

IDADE:
OCUPAO:
FORMAL ( )
FUNO:
FATOR QUE DIFIC. O DESLOC. :

MASCULINO
INSTR: 1GI( ) C( ) 2GI( ) C( ) +2G( ) ANF.( )
INFORMAL ( ) PENSION. ( ) DESEMP. ( )
TEMPO ( )
PAPEL DESEMP. NA FAMILIA:
HORARIOS:
CARACTERISTICAS

MOTIVO DO DESLOCAMENTO:
INTENSIDADE SEMANAL:
TRANSPORTE:
TEMPO GASTO:
DESTINO:
LOCAL ONDE REALIZA SUAS COMPRAS MENSAIS:
CARACTERISTICAS SOCIO-ESPACIAIS
N DE RESIDENTES:
TEMPO DE RESIDENCIA:
RENDA FAMILIAR:
INSERIDOS EM: APM ( )
PROGR. ASSIST. S( ) N( )
ASSOCIAO MOR. S( ) N( )
ORAMENTO PART. S( ) N( )
GRUPO IGREJA S( ) N( )
CLUBE MES S( ) N( )
QUEM FREQUENTA:
HOMEM ( )
MULHER ( )
HOMEM / MULHER ( )
QUANTAS CASAS DE FAMILIARES NO BAIRRO:
FREQUENCIA SEMANAL DE VISITAS FAMILIARES:
SUA CONDIO FINANC. APS MELHOROU ( )
PIOROU ( )
A MUDANA:
REGIO DE ORIGEM (PG):
NATURAL DE :______________________________
RURAL ( )
URBANO ( )
RECEBE AJUDA DE ALGUM FAMILIAR. SIM ( )
NO ( ) QUAL:
COMO FICA SABENDO DO QUE OCORRE NO LUGAR:
RADIO (
) TELEVISO (
)
FOFOCA (
)
NAS MESMAS CONDIES EM QUE VIVE, VOCE MORARIA EM OUTRO LUGAR. SIM( ) NO( )
COMO AVALIA A VIOLNCIA NO BAIRRO
PEQUENA ( )
MDIA ( )
GRANDE ( )
COMO O LUGAR PERCEBIDO EM PONTA GROSSA:
QUAL A IMAGEM QUE VOCE TEM DO LUGAR:

84

ANEXO B Roteiro de Entrevista Qualitativa

85

1)Identificao do agente
Data da entrevista:
Local:
Nome:
Idade:
Est. civil: solteira ( ) casada ( ) amasiada ( ) Separada L ( ) Separada I( )viva ( ).
Quantos relacionamentos maritais:
Co-habitao com o cnjuge: sim ( ) no ( )

2) Relaes interpessoais:
A)Diviso das despesas com a casa e famlia. Avaliao do papel masculino.
B) Cuidado com os filhos e os afazeres domsticos. Diviso de tarefas.
C) Avaliao da vida conjugal. Liberdade de escolha/ estudo/ trabalho/ mobilidade/
futuro/ empreendimentos / educao de filhos / rendimento/ segurana / moralidade /
sade / lazer.
D) Avaliao da vida sem o cnjuge. * Relao com os filhos.
E) Poder de deciso sobre o comportamento familiar. Controle dos horrios/ tarefas/
lugares/ atividades/ consumo/ educao filhos homens e mulheres.
F) Descrio do padro de relaes conjugais.
G) Abordar uma nova experincia conjugal: ideal do perfil relao/ homem.

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